【自転車乗りの】公道車道の走り方【鑑たれ】151
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
自粛延長でサイクリストも禁止
コロナサイクリストは消えろ ※注意
ここは自転車乗りが憎くて憎くてたまらないIDコロキチが自転車乗りを貶すためだけに立てている
自分の違法走行は棚に上げて他人には鑑たれと要求するクズのための糞スレです
テンプレを読んだらそっとスレを閉じてログを消すのが正解です >>2
前スレ150は終わってるから新スレは151だろ >>2
そして荒らしの青木とやらがテンプレ改変して建てた別150は正当なスレじゃない キチガイの勝手な屁理屈と妄想と粘着で重複スレが立つわけだなw さすが自転車乗りの鑑w >>8
安心しろw
それに粘着し続けるキミも充分にキチガイだからw コロナバラマキ自転車テロリストはウイルスを散布したあと勝手に死ぬってことか
自爆コロナテロかよ 車道を走って
濃く濃度の排ガスを吸っている人は
それだけ病気のリスクが上がるわけです。
自転車＝健康なんて思っているのは
とんだ間抜け野郎ですよ w >>13
ほぼ同じは同じじゃないぞ
改変を正当化するな >>13
ほぼって何？
前スレリンク以外に変えてたら改変じゃないの？ 重複隔離スレが埋まったと思ったらそのままスレ建てるのな
あらしと変わらんだろこれ 荒らしは言い訳も屁理屈なんだね
改ざんなしの正統に受け継いだスレが本スレで、普通、テンプレやスレタイを改ざんしたスレは荒らしの隔離スレだと思うんだけど 山梨のコロナ女同様、もはやサイクリングはテロ行為。 サイクリングはダメだな
自己責任とかパチンコやってるのと同じ
人間として恥ずかしい コロナサイクリングだからね
撒き散らしてるのに自転車なんかに乗る馬鹿
それを止めないバカな家族 だよな
クラスターサイクリングはやめとけ
他人の迷惑を考えろ
自分さえよければいいとか人としていかれてる このスレで自転車に対する憎悪を垂れ流したところで世の中なんて変わらない。
ま、頭の悪い自転車乗りが丁寧に相手してくれるのは楽しいのかもしれないが。 >>24
>憎悪を垂れ流したところで世の中なんて変わらない。
果たしてそうだろうか？
バカローディーって減ってると思うけど？ ブームで飛びついたニワカが飽きただけで、このスレとは関係ないだろw 要するに公道でのイライラをぶつけてるだけって事だろ コロナテロだけじゃなくひき逃げも日常茶飯事なのかよチャリカス 日常茶飯事とはニュースにすらならない車社会の事を言う >>38
車だからってひき逃げでニュースにならないことなんてないだろ >>44
20～30件全てが全国放送のニュースで流されると？ 結局は言い訳しかできないチャリカス
クラスターサイクリングはやめろよ
他人の迷惑を考えろ
自分さえよければいいとか人としていかれてる 相変わらずクラスターって言葉の意味を理解してないのな
単にクラスターだけではネガティブな意味は持たないのに一所懸命使ってるのが泣けてくる >>49
言葉の意味は変わるもの
変わらないのは老害の頭の中 >>50
変わってく言葉も有るなぁ確かに
でもクラスターの意味くらい覚えた方が良いよ
馬鹿に見えるからw >>47
感染リスクの低いソースが
根拠がない個人の勝手な主張と喘息患者がいいと言ってるからだけ
だから自転車カスはダメなんだよね サイクリングはダメだな
自己責任とかパチンコやってるのと同じ
人間として恥ずかしい >>55
どうしてお前のアイデンティティを捨てるんだ？ちゃんとクラスターサイクリング言わなきゃ。やり直し！ >>52
粘着性が認められ老害認定されました
おめでとうございます ひき逃げに夢中になったなんて、やっぱりチャリカスは基地外のカスだな
人じゃねーよ コロナはオワコンだから自粛警察に情熱を傾けてた奴等もボチボチ次を探ってるよ
自粛なんかしないでヤバい奴だけアヒガン突っ込んときゃ良いって分かっちゃったもの
後は薬屋の扱いだけだな ただのお祭り材料じゃなく、真面目に感染症として捉えてる人ほど「ここから」の大切さに目を向けてると思うけど
所詮その程度にしか騒いでなかったわけですね 真面目に感染症として捉えてたなら全てが過剰だったと分かってる筈 コロナバラマキ自転車テロリストはウイルスを散布したあと勝手に死ぬんだろ？
自爆コロナテロかよ これまで自粛警察してた奴らが飽きてきて第二波くるだろうな
感染者数の増減見て手のひらクルックルするのが目に見える 自粛警察してる様な奴って世の中の潮目が変わるとコロっと変わって人混みに吸い込まれて行きそう 青木の毛根から抜けるハゲの第二波がくるんだろ？
ヤベーなチビデブハゲの三拍子揃ってｗ 青木、青木言ってるやつは一体何を青木にされたんだよ ４５のジジイが何年も５ｃｈを荒らしまくり
別人格の自演はカマ言葉
統合失調症のHOMOKING青木士延
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| ノ _, ,_ ヽ （（ | ﾌﾟﾗﾌﾟﾗ
/ ● ● | (=)
| ( _●_) ミ ＿ (⌒) J ））
彡､ |∪| ノ
⊂⌒ヽ / ヽノ ヽ /⌒つ
＼ ヽ / ヽ /
＼_,,ノ |､＿ノ
底辺お決まりの９２kg巨デブだから釣り上げ大変
派遣が効いたのか底辺が効いたのかはたまたデブのおネエと煽られたのが効いたのか
悔しくて必死になって書き込むも
自分の名前を他人に付けて呼びながら自分が底辺と再確認
４５才最近お気に入りの言葉は自らエベンキングAHOKI&聖戦
http://hissi.org/read.php/bicycle/20161003/bThZVHVETDk.html
青キムチが釣れる釣り堀
https://medaka.5ch.net/test/read.cgi/bicycle/1588315365/
https://medaka.5ch.net/test/read.cgi/bicycle/1549387395/
https://medaka.5ch.net/test/read.cgi/bicycle/1551240968/ 自転車はクラスター源と特定されてるね
自粛が続きますので不要不急の外出は禁止です
コロナサイクリングは禁止 こいつアレかな？
電車のドア付近に立ってて車掌のマネするヤツ 強がってるけどクラスターの意味を調べて覚えてるのがかわいい 禁止くんも山梨コロナちゃんと大して変わらないという事か また信号守ってた生徒が無法自動車にひかれたのか
信号は信用するなと家庭と学校で教えるよに法律改正すべし 信号ではなく運転してる馬鹿を信用するなだよ
信号に信用なんてないよ馬鹿 そうそう。だから自分で判断するのが一番安全なのさ。 ロードバイクを普段着でノーヘルイヤホンマン多すぎ
大阪です >>96
これ事故の動画見たけど女児がいきなり飛び出して来たとかなら分からんでも無かったが
大人含む家族三人いるのに女児だけ猛スピードで轢いて引きずってきてるんだな
いかにこの犯人のおっさんがボーッとチャリこいでたってのがよく分かるわ
まあノーヘルドロハンミニベロの時点で何にも考えてないわな チャリカスってそんなんばっかだな
自粛と言われてるのに、イヤホンしてコロナバラマキテロしながらひき逃げテロ 結局、出頭するなら最初から逃げずに救護してりゃ良かったのに、臨機応変に逃げた社会不適合者なんだろうな。 広島県福山市で3歳の女の子が自転車にひき逃げされた事件で、交番に出頭してきた35歳の男が逮捕されました。
広島県尾道市のアルバイト・安保祐介容疑者は2日、福山市の路上で3歳の女の子を自転車ではねてけがをさせ、そのまま逃げた疑いが持たれています。
はねられた際に女の子は転倒し、後頭部に全治約1週間のけがをしました。
安保容疑者は8日、尾道市内の交番に出頭していました。
安保容疑者は当時、勤務先から帰宅する途中だったということです。 臨機応変に対応出来ないからビビって逃げたんだろw
イレギュラーに対応出来ない奴にありがちなこと。 自転車乗りがカスばかりではなく
クズが自転車に乗るから 轢き逃げするのに、振り返って逃げれるか確認してる時点で確信犯
普段から何かあれば逃げるようなチャリカスでなければ、こんな逃げ方はできない >>103
振り返って確認して臨機応変に逃げたんだろ
これだから臨機応変クズは ミニベロのセンスもそうだけど、こいつファッションセンス最悪だよね
さすがファ連呼の臨機応変クズ
社会不適合者だから定職につけず、まともな服も買えないんだろうな ウチの近所で婆さんがチャリに轢かれて重傷追ったけど逃げて未だに掴まってないな
あの事件時に地元のスレでは「チャリで人轢いたら逃げろ」みたいなクソレス横行してたわ
三歳ひき逃げ野郎も「チャリだから足がつかないはずｗ」と思って逃げたんだろうな
ところがバッチリカメラでアホ晒してたから観念したと 禁止くんやマモルくんがやってるのは「その場しのぎ」
バカなんで区別がつかないと泣き言をいう青木くん 何年か前だけど、うちの近所では自転車で引ったくりしてたやつが3日後くらいに捕まってたな
10年くらい前にはレイプ事件もあった 臨機応変に対応出来たらひき逃げなんてしないのに。
普段から何も考えずルールに盲従してるから、イレギュラーな状況になるとパニックになるのだろう。 普段から何も考えずルールに盲従してたら轢き逃げなんてしないよね
そんなクズだから臨機応変にひき逃げしたんだよね これだから臨機応変クズは
邪魔なら轢き逃げするから信号も不要だから、臨機応変に信号無視すると言い訳してたんだな 結局は言い訳しかできないチャリカス
クラスターサイクリングはやめろよ
他人の迷惑を考えろ
自分さえよければいいとか人としていかれてる >>112
親子がたむろってる情況なのにあのスピードで突っ込んでた時点で何も考えてなかったわなあの轢き逃げ犯
仮に三歳児だけが子ども特有の飛び出ししたとしても徐行してりゃ大事故になんてならなかったはず ちょっと怪我しただけで大きなニュースになる自転車轢き逃げ事故
死んでもよく有るニュースとして気にも留められない自動車轢き逃げ事故 いずれにせよ、臨機応変のチャリカスは社会のクズ、諸悪の根源だと証明されたな いずれにせよ、エベンキムチョンの青木士延は社会のクズ、諸悪の根源だと証明されたな >>117
何も考えなかったってより、単に前を見えなかっただけだと思うけど。
ドロップにありがちな下向きの姿勢をとっていたんだと思う。 人殺し集団が自転車の事件・事故で必要以上に騒ぐのは、やっぱ後ろめたいからなん？ 臨機応変に前を見ないで女児につっ込んで、振り返って確認して臨機応変に逃げたんだよな 自転車は免許制とナンバー制にして速度制限もした方がいいな こういう事故で安直に正義を振り回して加害者を叩く奴は「明日は我が身」って視点がなかったりするからな。
いざ自分が当事者になった時に「怖くなって逃げた」なんて言っちゃうんだよ。
実際、真面目な公務員とかが多いんだよな。そういうことを言う奴は。 >>128
明日は我が身って、普通の人間が轢き逃げする前提なのか？
頭おかしいだろお前 TVニュースには接触後の動画しかなかったけど
ネット上の情報提供求める動画には接触時の映像もあったの？ 異常な人間が運転して年間1万件以上ひき逃げ起こしてる免許制度は見直さないといけないな >>131
自動車では罰則があり行政処分も刑事処分もあるが自転車には刑事処分しかない
免許制にして取り消しなど行政処分を科して、信号無視や轢き逃げするような臨機応変クズは二度と自転車に乗れないようにするべき 自動車では罰則があって行政処分も刑事処分もあって免許も持っているはずなのに捕まったら運が悪かったと言って
日常的に違法走行するのが当たり前のクルマカスは二度と自動車に乗れないようにするべきだな >>132
罰則も行政処分も刑罰も社会的制裁もあって年間1万件以上ひき逃げが起こってるなら、まだ足りないって事だろう >>132
ここで言っても何にもならんぞ？
国会議員にでも陳情してこい >>136-138
必死になるということは図星
自動車では罰則があり行政処分も刑事処分もあるが自転車には刑事処分しかない
免許制にして取り消しなど行政処分を科して、信号無視や轢き逃げするような臨機応変クズは二度と自転車に乗れないようにするべき
そして、自動車も今以上に罰則を高く強化して、自転車もそれと同等の罰則にするべき
N国にでも陳情してみるかw 信号無視で二度と乗れなくなるくらい自動車の罰則厳しくなったら、公道がら空きで自転車天国になるからやって欲しいわ 信号無視は自転車も自動車も同じ罰則でいいだろ
1回50万円の罰金にしたらいいと思う >>139
まあ、せいぜい頑張れw ここで無駄吠えしても現実世界は何も変わらないけどな。 >>142
このまま事故とか増えたら、そういう世の中になってくだろうけど、現実では厳しいだろうね。
信号無視とか徐行無視とかを見たら停止させて、警察に通報、逃げようとしたら私人逮捕の流れでいいんじゃない？
そういう運動起こす方が、法改正に近いと思う。 私人逮捕イイネ！
わざと殴らせたりしたら暴行傷害罪も付いてもっとイイネ！ 世の中にはお上の規制やら管理を厳しくすれば世の中が良くなると思ってる奴もいる。
本人が自覚するかは知らないけど本質的にはファなんだろうなあ。翼賛体制にホッとするタイプ。
挙げ句の果てに私人逮捕とかw 発想がアレ過ぎて嗤うw 都合が悪くなるとお上ガー！といい
自粛と言われると勝手に判断できる！と吠える
いい加減な生物だよな(笑) >>139
N国の公約と自転車は全く関係ないぞ？
とんだおバカさんだなw 私刑と区別のつかない自転車警察が生まれるのか
自粛警察見てればどうなるか予想つくわ ま、こんなとこで遠吠えしても世の中何が変わるでもなし。 >>147
別に都合が悪いことなんて何もないけど。
捏造はやめなさいw これだからファはw >>150
ここで安っぽい正義を振り回すのが楽しいのだろうね。 >>148
公約と陳情って何も関係無いだろ
とんだおバカさんだな >>152
法律は安くない
それと法律を振りかざされてると思うのは法律を守ってない証
要するに社会不適合者のたわ言 すぐに他人を社会不適合者とか言っちゃうあたりが安っぽいんだよw もしかして、臨機応変などと理由を付けて信号無視するような自分勝手なやつが、社会に適合してるとでも言い訳してるのかな？ 社会不適合者は社会のお荷物
例えれば養豚場で養われてるはいるが太りすぎて精肉しても不味くて食えない豚な訳だが
日本で生活する人間全てが必ず守らなければならない法令規則というルールを守っても意味がないと無視するのは
・平気で嘘をつく
・協調性が無い
・基本的なルールを守ることができない
・自分のことしか考えていない
適応障害、社会不適合者の特徴ドンピシャだぞ(笑)
信号を守ると虐殺が起きるとかホロコーストとかファとか言ってるのは適応障害だけでなく確実に妄想性障害や統合失調症も発症している(笑) 都合が悪いと人の責任にし
自粛と言われると自分で判断できる！と吠える
能力が低いクズばかりだね 他人を叩く口実があれば大上段からしつこく叩き続けるあたりが安っぽいのだが、
当の本人には気付かないのだろうな。自粛警察と同じだよ。糞虫に糞の臭さはわかるまいってこと。 世の中では法律という社会の義務を守れない人間を、社会のクズ、社会のお荷物、いわゆる社会不適合者といいます
信号無視をエゴで正当化しようとする、臨機応変クズID:wDBEYxlVのことです ・平気で嘘をつく
・協調性が無い
・基本的なルールを守ることができない
・自分のことしか考えていない
全部自粛警察だった…… >>162
・平気で嘘をつく
・協調性が無い
・基本的なルールを守ることができない
・自分のことしか考えていない
これは臨機応変クズの特徴をそのまま書いたものだ
という事は自粛警察とやらとおまえは表裏一体ということか(笑) >>165
何が嘘だと嘘を言ってるのだ？(笑)
おまえをモデルに書いたものだからおまえの特徴と病名そのものだろ
日本で生活する人間全てが必ず守らなければならない法令規則というルールを守っても意味がないと無視するのは
・平気で嘘をつく
・協調性が無い
・基本的なルールを守ることができない
・自分のことしか考えていない
適応障害、社会不適合者の特徴ドンピシャだぞ(笑)
信号を守ると虐殺が起きるとかホロコーストとかファとか言ってるのは適応障害だけでなく確実に妄想性障害や統合失調症も発症している(笑) >>166
臨機応変クズのおまえは自粛警察とやらと表裏一体の同類だと自覚がないのか？
病識のない障害者らしい発言だな まず別人と混同してる時点で俺の特徴も何もわかってないわなw >>169
臨機応変クズの事実を書いてることに否定したレスをしてくる相手には区別しなくても思考が臨機応変クズそのものなのだから別人だと区別する必要はない ねw たかが信号無視をここまで必死になって攻撃するとかw
要は相手を叩く大義名分があればなんだっていいんだな。自粛警察と同じだよ。 >>170
妄想w
統失w
正にw
そのひとり言はまさにおまえの自己紹介 >>153
あー分かった分かった。そこまで言うなら陳情に行ってこい。やっぱやめたとかヘタレなこと言うなよ？
とんだおバカさんだからすぐに言い訳しそうだがw >>173
たかが信号無視だと思うならなぜそれを指摘されたくらいで必死になってんだろなw
お前が統失だからか？w >>173
たかが信号無視と法律を何とも思ってない社会不適合者が自粛警察を理由にして言い訳をするあたりまさに統合失調症患者の自己弁護 >>175
誰が見てもおまえが間違ってるだけだな
公約と陳情に関係性はないだろ
要するにおまえが馬鹿なだけ 臨機応変に判断し法規を無視し万が一事故になってもカメラがなければ臨機応変にひき逃げします！ｷﾘｯ
検挙されなければどうということはないっ！ﾆﾁｬｱ 結局は言い訳しかできないチャリカス
クラスターサイクリングはやめろよ
他人の迷惑を考えろ
自分さえよければいいとか人としていかれてる >>183
同類だろ
常人からしたらおまえに対して
うーん臨機応変クズ
と思うからな >>187
常人は法律を守るからなぁ
社会のルールを守らない社会不適合者のお前のような奴以外は、皆が常人だってことだろ ネットで誹謗中傷してはいけない、って社会のルールは知らないんだw >>185
陳情ってのは、実情を述べて善処してくれとお願いするってだけなのに、ツイートで陳情になってると思ってるって何だよ？
メールだろうが手紙だろうが善処を願う文章なら陳情だ
そもそも国や議会に陳情書を書いて陳情する訳じゃないんだろ？
党や議員に陳情なんて今どきツイートやDMで済むって話だろ
公約と陳情をごっちゃに考えてるバカには、陳情が何なのかも理解してないって事だよな >>192
本当に自覚がないよな
自分勝手な理由で臨機応変に信号無視を繰り返すクズは社会不適合者だとよ
それで何が誹謗中傷なのか示せないのか？ >>187
常人は信号無視くらい普通にするからねえ。どんな信号でも律儀に待つとかしないよなw
それがわからない人が確かに社会に適合出来るかは疑問だね。
世の中、四角四面の発想しか出来ない奴は使えない奴が多いしさ。
まさに臨機応変の対応が至る所で求められるワケだが、マニュアルに縛られた馬鹿とかいるからね。 信号無視なんかしてない相手に勘違いでつっかかって言い掛かりつけてクズだのなんだの罵倒してるのがそれだよ クズと呼ばれる行為を容認してる時点で同等の存在だからね
ID:oFXkH8Ckみたいに自分はクズじゃない！っていう無自覚ガイジがID:wDBEYxlVみたいな臨機応変屑と同一視されるのは仕方のないことだよね 常人は信号無視なんてしませんから。
自分が信号無視を繰り返す社会不適合者だから他人も社会不適合者だと妄想して思い込んでるんだね。
法律というルールに従うことに臨機応変など言語道断です。
臨機応変などと言ってる時点で自分が社会不適合者だと自覚したほうがいいですよ。 「お前のことじゃん」て言うだけの5ちゃん楽しいねw >>201
統失はそれで楽しいと思っちゃうんだね
かわいそうに >>201
だってアンタの自己紹介にしか見えないしｗ 「クッソつまんなそうw」って皮肉が伝わらないのも困りますね >>203
誰と勘違いしてるんですか？
それが妄想統失というやつですよね？ >>207
皮肉が伝わってないってそれおまえのことじゃんw >>207
そんなこと言ってないのに、「クッソつまんなそうw」って皮肉がどう伝わると妄想しちゃったんですかね？
それが妄想統失って事ですよね？ ここまで完璧な自己紹介が出来るID:oFXkH8Ckって逆に優秀なのかもね >>208
別人の割に流れをよく理解してらっしゃる >>210
皮肉って直接言わないもんだけどね、普通 そりゃ普通の人はスレ読めば流れは見えるからなぁ
直接言われても伝わらない奴には難しいんだろうなw >>211
同じような事ばっか言う奴が急に増えてきたな >>212
私は>>200ですが？
別人だと言うことにして言い訳したんですね？
それを妄想統失というんですか？ >>216
なんで同じようなこと言われるか考えない辺りが統失感出てるね >>213
皮肉って言うものですよ？
「クッソつまんなそうw」なんてニュアンスでも言ってないのに、「クッソつまんなそうw」って皮肉がどう伝わると妄想しちゃったんですかね？
それが妄想統失って事ですよね？ >>218
別人だから妄想統失呼ばわりしてるのでは？ >>220
同じような絡み方、とでも言えばわかります？ >>223
勝手に別人としているのはアナタですよね？
私は>>200ですが？
妄想で別人だと言うことにして言い訳したんですよね？
それを妄想統失というんですよね？ >>222
直接言ったら皮肉にならんのだが
妄想統失の前にシンプルにアホか >>224
なんで同じようなこと言うのに別の絡み方をいちいちしなきゃいけないんだろうな
それが理解出来んわ
統失のロジックを理解しろってほうが無理あるか >>226
>>200なのはわかってるよ
誰を指してるのかも皮肉の意味もわからないなら無理しなくていいよ >>227
直接言ったら皮肉にならない？
それは一体どんな理屈です？ >>228
人間が違えば絡み方も千差万別でしょう、普通は
くだらないアンチ行為はなんかテンプレでもあんの？ >>230
じゃあ誰と別人ってことにしちゃったんですか？
>随分おとなしくなっちゃって
と言われたので、私は誰と勘違いしてるんですか？と聞いたんですがネ？
それが妄想統失のアナタなんですよね？ >>232
そりゃお前のテンプレみたいな統失コメには千差万別のツッコミなんて勿体無いわな >>231
クッソつまらなそうだなと思った時に「クッソつまらなそうな事してるね」と言っても皮肉にならないでしょう
ニホンゴ覚えてまたきてね ちなみに
直接言うのは嫌味で
遠回しに言うのが皮肉ね >>236
皮肉ってのは【言うもの】ですよ？
直接言ったら皮肉じゃないというのは、一体どんな理屈ですか？ >>238
ほらパクったw
ほんと統失なんなおまえw いずれにしても自粛警察みたいな独善的で攻撃的な奴が一番迷惑なんだよね。本人はその正義を信じ込んでいるだけに尚更。 >>239
さりげないフォローもガイジには通じないな…… >>243
お前も自分の正義を信じ込んで臨機応変に信号無視してんだから他人様のこと言えねーだろw >>242
自分で言っといて答えられないというのは、アナタが妄想統失ということですよね？ >>240
直接的な表現ではない、って意味で「直接言ったら皮肉にならない」と言ってんだけど
その解釈ができないならいちいち噛みつかない方がいいよ
誰とも噛み合わないから >>244
お前にも通じてないようで残念の極みだよ >>244
ひにく【皮肉】
弱点をつくなど骨身にこたえる事を、それとなしに言う、意地悪な言葉。当てこすり。
どこに直接言ったら皮肉じゃないと書いてますかね？
それが妄想統失のアナタの妄想ってことですよね？ >>247
それはアナタの思い込みですよね？
ひにく【皮肉】
弱点をつくなど骨身にこたえる事を、それとなしに言う、意地悪な言葉。当てこすり。
どこに直接言ったら皮肉じゃないと書いてますかね？
それが妄想統失のアナタの妄想ってことですよね？ >>248
どこが皮肉ですか？
聞いてることに答えられないのが皮肉なんですか？
かなり頭の悪さが滲みでてますよね 直接的に言ったら「それとなし」にならないでしょうにw >>251
三省堂 大辞林 第三版
それと（は）なしに
それとはっきりいわずに。それとなく。遠回しに。 「 －内情を聞き出す」
ひにく【皮肉】
弱点をつくなど骨身にこたえる事を、それとなしに言う、意地悪な言葉。当てこすり。
それとなしに(=遠回しに)言うから直接言うのは皮肉ではないみたい
もちろん伝わりづらい方法で言うのは皮肉だと思う >>254
>これが皮肉だよ
直接言ったら皮肉じゃないんだよね？
アナタは言ってることが頓珍漢すぎないですか？
それが妄想統失ということですよね？ >>255
それとなく言うのも、遠回しに言うのも「直接」言ってることだよね？ >>257
物理的な「直接」と表現的な「直接」の区別がつかないガイジンさん >>256
それ自体は皮肉じゃないからね
ニホンゴムズカシネー >>257
直接言うって言うのが物理的になのか表現的なのかっていうニュアンスの違いで捉えてるんじゃないかと思う
遠回しな表現であるなら対面で言っても皮肉だし
直接的表現で言うなら非対面でも皮肉になる
と両辞書を読むと読み取れると思うな >>258
「直接」の概念に物理的にも表現的にも違いはありませんよ。 >>260
ちょっと違ったわww
＞>>257
＞直接言うって言うのが物理的になのか表現的なのかっていうニュアンスの違いで捉えてるんじゃないかと思う
＞
＞遠回しな表現であるなら対面で言っても皮肉だし
＞直接的表現で言うなら非対面でも嫌味になる
＞と両辞書を読むと読み取れると思うな >>259
それ自体は皮肉じゃないのに、これが皮肉だよってのがアナタの妄想統失ってことですよね？ >>264
どうあるんですか？
「直接」というものにニュアンス自体は存在しませんよね？ >>265
ある人間に皮肉を言う
これは「直接」言ってますよね？
皮肉だから遠回しでも「直接」言ってますよね？
物理的にも表現的にも「直接」言ってますが？ >>269
物理的に直接言っても表現的には直接言ってないよ >>268
は？
「直接」という「ものに」という接族を「物」として捉えてるんですか？ >>268
は？
「直接」という「ものに」という接続を「物」として捉えてるんですか？ >>270
なんですかそれ？
物理的に直接言ってるのに、表現的には直接言ってないとは？
表現は遠回しであって、本人に直接言ってるよね？ >>273
接続を間違えたので、「もの」のように揚げ足を取られる前に訂正したんですよ >>274
君はとても優秀みたいだからこれくらいの説明でわかると思って
↑こういう事 日本語不自由マンのおかげでスレがほっこりタイムに突入！ 広島県福山市神村町でひき逃げしたDAHONチャリカス
https://medaka.5ch.net/test/read.cgi/bicycle/1588777907/
DAHON ダホン 125台目
https://medaka.5ch.net/test/read.cgi/bicycle/1585631500/
https://headlines.yahoo.co.jp/videonews/ann?a=20200509-00000006-ann-soci
広島県福山市で3歳の女の子が自転車にひき逃げされた事件で、
交番に出頭してきた35歳の男が逮捕されました。
広島県尾道市のアルバイト・安保祐介容疑者は2日、
福山市の路上で3歳の女の子を自転車ではねてけがをさせ、
そのまま逃げた疑いが持たれています。
はねられた際に女の子は転倒し、後頭部に全治約1週間の
けがをしました。
安保容疑者は8日、尾道市内の交番に出頭していました。
安保容疑者は当時、勤務先から帰宅する途中だったということです。 >>277
全く分かりませんね
誰にでも分かるように説明してくださいよ
物理的に直接言ってるのに、表現的には直接言ってないとは？
表現は遠回しであって、本人に直接言ってるよね？ >>281
特定の相手に向かって言う→これがお前の思ってる直接、物理的なやつね
遠回しに言う→これが表現的なやつ
>>277の例文だと「君は」で相手に直接的に言ってるのはわかるけど、「優秀だから」と前置きしたうえで「わかると思って(=つまり理解してない)」と続けることで「優秀だから」を逆の意味にするという間接表現に使ってる
んだと思う >>282
>特定の相手に向かって言う→これがお前の思ってる直接、物理的なやつね
遠回しに言う→これが表現的なやつ
全く聞いてることに答えてないよね？
物理的に直接言ってるのに、表現的には直接言ってないとは？と聞いてるんですが？
特定の相手に向かって言うのは「直接言っている」し、特定の相手に遠回しに言うのも「直接言っている」よね？
しかも「直接」という概念の意味に、表現的なものなんてないからね
そして表現的な「直接」とかいうものの間違いの答えをアナタが言ってるよね？
間接表現って
「間接的表現」は「直接」と同義ではありません
寧ろ対義に近い言葉なので、物理的直接とか表現的直接とか、何を適当なことを並べてて屁理屈を重ねてるのかと馬鹿にしてるのですよ
皮肉とは相手に「間接的表現」を「直接」言うことですから、アナタ達の言う「物理的な直接と表現的な直接」なんてものは存在しないので間違いです
思い込みの妄想で語らないで、もっと日本語を勉強してから出直してきてくださいよ >>284
表現的には
直接的表現で伝える→嫌味
間接的表現で伝える→皮肉
物理的には別に直接だろうと間接だろうと皮肉は皮肉 英語にも皮肉はあるんだから日本語だけの問題じゃないんだろうな、とは思う
日本語もクソだし読解力もカスなので誰とも意思疎通はできない >>285
直接的表現や間接的表現は「言い回し」であって、「直接言う、直接言わない」という行動の話じゃないでしょう？
そもそも、直接的表現や間接的表現の概念と「直接」の概念は全く違うものなんですが？
そして、これらの発言は、それを言い訳にするにはかなり無理がありますね
>皮肉って直接言わないもんだけどね、普通
>直接言ったら皮肉にならんのだが
>妄想統失の前にシンプルにアホか
要するに、この人は日本語や言葉の意味を理解してなくて、自分の日本語力の無さを棚に上げながら、屁理屈をこねて発狂してたんですよね？ >>288
言い回しとして直接的表現をしないのが皮肉、直接的表現をするのが嫌味
直接言おうと言わなかろうと皮肉は皮肉だけど
>皮肉って直接言わないもんだけどね、普通
>直接言ったら皮肉にならんのだが
>妄想統失の前にシンプルにアホか
の部分での「直接」ってのは物理的な意味ではないと思うよ
少なくとも俺は表現としてって意味で捉えた 皮肉って（バカに）直接（バカって）言わないもんだけどね
日本語の機微がわかるとこれくらい読み取れるようになるんですよ
コミュニケーションがんばろう >>289
物理的な意味でないと思うよって、どこを見て、どう考えたらそう思うんですかね？
>皮肉って直接言わないもんだけどね、普通
>直接言ったら皮肉にならんのだが
>妄想統失の前にシンプルにアホか
「直接言わないもんだけどね」「直接言ったら」とはっきり言ってますよね？ >>290
>皮肉って（バカに）直接（バカって）言わないもんだけどね
その文章だと、バカ(という人)にバカと直接言ってないという意味ですよ？
つまり、バカという人には言ってないという意味ですよね 喧嘩腰じゃないと日本語の勉強捗らないんじゃないのかな >>292
文脈では「直接」の概念も意味も変わりませんよ
>皮肉って直接言わないもんだけどね、普通
>直接言ったら皮肉にならんのだが
>妄想統失の前にシンプルにアホか
「直接言わないもんだけどね」「直接言ったら」とはっきり言ってますよね？
これが直前数レスの文章でどう意味が変わるのか、理屈が通るように言い訳してみてくださいな >>296
違わないですよね
>皮肉って（バカに）直接（バカって）言わないもんだけどね
その文章だと、バカ(という人)にバカと直接言ってないという意味ですよ？
つまり、バカという人には言ってないという意味ですよね 皮肉って（バカな人に）直接（「バカ」とは）言わないもんだけどね
これが正解 「バカという人」とはいったい？w
皮肉って(馬鹿な人に)直接(お前馬鹿だなぁって)言うもんじゃないよ
ってことでしょw >>299
>皮肉って（バカな人に）直接（「バカ」とは）言わないもんだけどね
同じですよ
>皮肉って（バカに）直接（バカって）言わないもんだけどね
これらの文章だと、バカ(という人)にバカと直接言ってないという意味ですよ？
つまり、バカという人には言ってないという意味ですよね >>297
文脈見て行間読んでればちゃんと意味は伝わるぞ
伝わってるぞ >>300
>皮肉って（バカに）直接（バカって）言わないもんだけどね
(バカに) なので、(バカという人)としたまでですが、理解できませんでしたか？
>皮肉って(馬鹿な人に)直接(お前馬鹿だなぁって)言うもんじゃないよ
その文章だと、「バカな人」に「お前バカだなぁ」と直接言ってないという意味ですよ？
つまり、バカな人には言ってないという意味ですよね >>301
「バカという人」って何？
「バカな人」ってこと？ >>302
だからそれはどこを見て、どうしてそう思えたのかを聞いてるんですが、なぜ答えられないのですか？
物理的な意味でないと思うよって、どこを見て、どう考えたらそう思うんですかね？
>皮肉って直接言わないもんだけどね、普通
>直接言ったら皮肉にならんのだが
>妄想統失の前にシンプルにアホか
「直接言わないもんだけどね」「直接言ったら」とはっきり言ってますよね？
そして、文脈や行間では「直接」の概念も意味も変わりませんよ
これが直前数レスの文章でどう意味が変わるのか、理屈が通るように言い訳してみてくださいな >>304
「バカに」というのは【「バカ」と名付けた人に】という意味ですよね？
(バカに) なので、(バカという人)としたまでですが、理解できませんでしたか？ >>305
201 名前:ツール・ド・名無しさん [sage] :2020/05/09(土) 17:50:28.75 ID:oFXkH8Ck
「お前のことじゃん」て言うだけの5ちゃん楽しいねw
これが皮肉になってるかどうかはともかく、直接的表現ではないのは伝わるけどな >>306
皮肉って(頭の悪い人に)直接(「お前馬鹿だなぁ」って)言うことじゃない
これで伝わるか？ >>306
どこをどう読んだらこの解釈に辿り着くのかについて興味出てきたw >>307
何ですかそれ？
全く関係無いレスですよね
「皮肉」が出てきたのは>>207ですよ？
そして>>210,213,222,227と流れてるんですが、
>皮肉って直接言わないもんだけどね、普通
>直接言ったら皮肉にならんのだが
>妄想統失の前にシンプルにアホか
「直接言わないもんだけどね」「直接言ったら」とはっきり言ってることが、物理的な意味でないと思うよって、どこを見て、どう考えたらそう思うんですかね？
それはどこを見て、どうしてそう思えたのかを聞いてるんですが、なぜ答えられないのですか？
そして、文脈や行間では「直接」の概念も意味も変わりませんよ
これが直前数レスの文章でどう意味が変わるのか、理屈が通るように言い訳してみてくださいな >>308
「直接」というのは、間に何も挟まないで「直(じか)」に接するということだから、文章中に「直接」だけでは、何度変えても一緒ですよ
>皮肉って(頭の悪い人に)直接(「お前馬鹿だなぁ」って)言うことじゃない
この文章だと、「頭の悪い人」に「お前馬鹿だなぁ」と直接言ってないという意味ですよ？
つまり、「頭の悪い人」には言ってないという意味ですからね >>309
何がやり直しなんですか？
「バカに」というのは【「バカ」だと名付けた、「バカ」という人に】という意味ですよね？
(バカに) なので、(バカという人)としたまでですが、アナタの知能では理解できませんよね >>314
すみません、理解できません
知能に差がありすぎて >>311
その>>207は皮肉の内容を説明してるだけでしょw
>>201自体が皮肉になってるかどうかはともかく皮肉を込めて書き込みしてるのは明らかだよ
あとは201からでも207からでもどっちでもいいけど流れを見れば分かること
わからないなら御自身の日本語力というか国語力に疑問を持つべき >>311
関係なくはないよ
ちゃんと文章を読もう 国語力の問題かと思ってたら単なるコミュ障だったでござる これで理解できる奴ならもっと早くケリがついてる（←これは皮肉じゃありません） >>316
アナタに聞いてませんが？
アナタはID:I5h2TWH0と同一なんですかね？ >>317
関係無いですよ？
そう思える根拠を示してくださいね
そして、聞いてることにはちゃんと答えてくださいな
何ですかそれ？
全く関係無いレスですよね
「皮肉」が出てきたのは>>207ですよ？
そして>>210,213,222,227と流れてるんですが、
>皮肉って直接言わないもんだけどね、普通
>直接言ったら皮肉にならんのだが
>妄想統失の前にシンプルにアホか
「直接言わないもんだけどね」「直接言ったら」とはっきり言ってることが、物理的な意味でないと思うよって、どこを見て、どう考えたらそう思うんですかね？
それはどこを見て、どうしてそう思えたのかを聞いてるんですが、なぜ答えられないのですか？
そして、文脈や行間では「直接」の概念も意味も変わりませんよ
これが直前数レスの文章でどう意味が変わるのか、理屈が通るように言い訳してみてくださいな >>322
いや余りにも見苦しいレスだったものでつい >>323
皮肉って単語が出てきたのは>>207だけど、それは>>201が皮肉だよって意味だろ？
207 名前:ツール・ド・名無しさん [sage] :2020/05/09(土) 17:54:12.02 ID:oFXkH8Ck
「クッソつまんなそうw」って皮肉が伝わらないのも困りますね
「って皮肉が」は>>201のレスに対してかかってるでしょ >>325
>じゃあ引っ込んでてくださいな
この皮肉は通じなかったですけどね >>326
だからそれはどういう根拠で>>201？
アンカーが無いので、普通に考えたら直前の>>202,204,206,207の流れじゃないんですかね？
そして、そんなことを聞いてる訳じゃないんですが？
肝心なことには全く答えてくれないですが、聞いてることにはちゃんと答えてくださいな
「皮肉」が出てきたのは>>207ですよ？
そして>>210,213,222,227と流れてるんですが、
>皮肉って直接言わないもんだけどね、普通
>直接言ったら皮肉にならんのだが
>妄想統失の前にシンプルにアホか
「直接言わないもんだけどね」「直接言ったら」とはっきり言ってることが、物理的な意味でないと思うよって、どこを見て、どう考えたらそう思うんですかね？
それはどこを見て、どうしてそう思えたのかを聞いてるんですが、なぜ答えられないのですか？
そして、文脈や行間では「直接」の概念も意味も変わりませんよ
これが直前数レスの文章でどう意味が変わるのか、理屈が通るように言い訳してみてくださいな >>329
>アンカーが無いので、普通に考えたら直前の>>202,204,206,207の流れじゃないんですかね？
直前の>>202は誰に安価してますか？ 自転車の罰則を厳しくすべき時に来てる。
そのためには免許とまでは言わないものの
許可証とナンバーは必須。 先日も堂々と信号無視して行くクズローディーを見たが、
あれは「ナンバープレートが無い＝誰か分からない」という
安心感が故の行動でもあるから、
ナンバーを義務付ければドライブレコーダーから
ガンガン通報されてクズローディーも安易なことができなくなる。 防犯登録のシールにAR機能でもつけてカメラに写った時に番号表示でもされたら減るんじゃね
防犯登録する時にテストしたりとか誓約書書かせたりとかする様にすれば....なんて思ったりはする >>330
だから>>198,199,201,202,204,206,207の流れで>>198,204もあるのに、なぜ201だと思ったのかってことですよ
そして、なぜ聞いてることに答えずに逃げ回ってるんですかね？
これら聞いてることにはちゃんと答えてくださいな
>皮肉って直接言わないもんだけどね、普通
>直接言ったら皮肉にならんのだが
>妄想統失の前にシンプルにアホか
「直接言わないもんだけどね」「直接言ったら」とはっきり言ってることが、物理的な意味でないと思うよって、どこを見て、どう考えたらそう思うんですかね？
それはどこを見て、どうしてそう思えたのかを聞いてるんですが、なぜ答えられないのですか？
そして、文脈や行間では「直接」の概念も意味も変わりませんよ
これが直前数レスの文章でどう意味が変わるのか、理屈が通るように言い訳してみてくださいな >>334
その数レスの中では>>201がもっとも>>207を皮肉たらしめると感じたからだよ >>335
それで、「直接言わないもんだけどね」「直接言ったら」とはっきり言ってることが、物理的な意味でないと思うよって、どこを見て、どう考えたらそう思うんですかね？
それはどこを見て、どうしてそう思えたのかを聞いてるんですが、なぜ答えられないのですか？
そして、文脈や行間では「直接」の概念も意味も変わりませんよ
これが直前数レスの文章でどう意味が変わるのか、理屈が通るように言い訳してみてくださいな >>336
皮肉の意味を知ってれば>>201からの流れで「直接言わないもの」が「ダイレクトアタックという意味じゃない」ってのは見て取れるよ
皮肉っていうのは遠回しに遠回しを重ねてこそわかりにくくすればするほどたっぷり篭るものであって、直接的に表現するものは皮肉ではないからね
それを知ってるから直接言うもんじゃない=直接伝えるものじゃないで結びつく
てか、いくら説明したってお前は理解しないのでしょう？
文脈読めてなさそうだし 無知の人間にはわからんかもしれんが、原付ナンバーですら各市区町村は廃止したがってるんだよ。
なぜ廃止したがってるかと言うと赤字案件だから。
原付税は僅か2000円。でも、それを徴収するためにバイクにナンバー付けて登録し管理し、納税の為の納付書を送り、
さらに未納の場合は再度納付書を送るなどの様々な手間をかけなくてはいけないのだ。
つまり管理コストが税収を上回っている状況なワケ。
ただ、廃止となると警察の反対とかがあるから出来ないだけで。
原付ナンバーでさえ面倒な現実の前に、自治体が金にならない自転車ナンバーなんてやるわけないだろw
モノを知らない奴はおかしなことを言うもんだねえ。
管理コストってのがかかるのを理解してないからなんだろうが、お上が管理すれば世の中が良くなるわけではないよ。 >>337
>皮肉の意味を知ってれば>>201からの流れで「直接言わないもの」が「ダイレクトアタックという意味じゃない」ってのは見て取れるよ
皮肉の意味を知ってるなら「直接言わない」「直接言ったら」などと言わず「間接的言い回し」と言及すると思いますがね？
そして、その「直接言わないもの」が「ダイレクトアタックという意味じゃない」ってのは、どの部分で見て取れたんですかね？
どの部分のどこなのかを聞いてるのに、なぜそれを示せないんですか？
>皮肉っていうのは遠回しに遠回しを重ねてこそわかりにくくすればするほどたっぷり篭るものであって、直接的に表現するものは皮肉ではないからね
そういう「アナタの意見」を聞いてるんじゃないんですが？
結局、アナタが勝手にそういうことにしてるだけですよね
>それを知ってるから直接言うもんじゃない=直接伝えるものじゃないで結びつく
全然結びついてないですよ？
「直接言わないもんだけどね」「直接言ったら」とはっきり言ってることが、物理的な意味でないと思うよって、どこを見たらそう書いてるんですかね？
>てか、いくら説明したってお前は理解しないのでしょう？
アナタと入れ代わりで、なぜか都合よく消えた本人の代わりに、異常に詳しく擁護するアナタが必死に説明しても、それはアナタの推測や想像でしかないですからね
>文脈読めてなさそうだし
直前数レスの文脈で「直接」の意味が全く真逆の「間接的」に変わるなんて、日本語文法にはそんな詐欺のようなルールはありませんの
文脈や行間では「直接」の概念も意味も変わりませんからね
これが直前数レスの文章でどう意味が変わるのか、理屈が通るように言い訳してみてくださいな >>338
どうせどこかで聞きかじった話なんだろうけど、
その程度のことで年間2000円もかかるワケねーだろ！ >>339
残念ながら（←これも皮肉な）わかってないのはお前
バカな奴に対して直接（ストレートに）「バカ」と言っても皮肉にならない
という意図で「直接」と言ってる
辞書をこねくり回してもこんな書き方はされていない
ただ多少の日本語がわかって、まともなコミュニケーション能力があれば誰でもわかる
現にお前以外には全員通じている
言い訳でもなんでもないぞ
お前は辞書としか話せないかわいそうな奴（←皮肉じゃないぞ）ってだけだ >>340
は？ ちゃんと文章読めよ。頭悪いなあw 因みにナンバー発行代は別途徴収しているので
年間2000円の中にナンバー代は含まれていない。
そのナンバーの交付代にナンバーと登録費用が含まれているので
つまりコストは単に納付書を送るコストだけである。
それが2000円なのだから明らかに利益が出てる。 思わぬ角度から自粛警察のヤバさが露見してしまったな >>343
無知な人間はこれだからw
いずれにせよ、お前さんがどれだけ自転車を憎もうがお前さんが妄想する世界はやってこないぜ。当たり前のことだけど。
せいぜい悔しがればいいと思うよ。ザマァw >>345
どこかのバカが口にしたことを
そのまま正しいと思い込んで書き込んだ情弱だから
そうやって大恥かくんだよ！ >>341
アナタに聞いてませんが？
IDの切り替え忘れですかね？
アナタはID:I5h2TWH0と同一なんですか？
アナタはかなり頭悪そうだけど、まぁ相手をしてあげますね
>バカな奴に対して直接（ストレートに）「バカ」と言っても皮肉にならない
「バカな奴に対して直接バカと言っても」
既にこの文章の時点で、相手に対して「直接言う」事に言及してるのですよ
本人に直接伝えるという意であり、間接的な言い回しで伝えるという意に全くなっていません
そして(ストレート)などと勝手に「直接」の意味を変えてる時点で、お話になりません
「直接」を英単語にしたら「ダイレクト」であって「ストレート」ではありませんからね
この「ストレート」は、言うという行動や言い回し表現という意図では「素直」や「率直」ですよ
>という意図で「直接」と言ってる
「直接」の意味を勝手に捏造したのに残念ですが、それでも「直接」が対義語の「間接」という意味にはなりませんからねぇ
>辞書をこねくり回してもこんな書き方はされていない
そうですよねぇ
「直接」の意味を勝手に捏造しちゃって、ものを語ってる訳ですから
>ただ多少の日本語がわかって、まともなコミュニケーション能力があれば誰でもわかる
「間接的」というワードが使えないほどの語彙力で、日本語力の全く無い人が、
>皮肉って直接言わないもんだけどね、普通
>直接言ったら皮肉にならんのだが
>妄想統失の前にシンプルにアホか
と馬鹿丸出しで、「直接」の意味を履き違えて使っていたって事ですよね
そして、その間違いを必死に屁理屈で擁護してる低知能な方々
>言い訳でもなんでもないぞ
単にアナタの馬鹿さを露呈しただけで、言い訳でも何でも無い、あり得ない屁理屈の詭弁でしたね >>348
皮肉を言ったのも「直接」という語を使ったのも俺だからなあ
やっぱ辞書としかお話しできないコミュ障で当たってたね 「直接でない」はダメだけど「間接的」なら意味がわかる
ってもうグダり過ぎっすね >>337
>皮肉って直接言わないもんだけどね、普通
>直接言ったら皮肉にならんのだが
>直接言うもんじゃない=直接伝えるものじゃない
皮肉は直接伝えるものじゃない＝相手に直接言わない
これ自体が、相手に言わないという意味ですからね
誰かを通して間接的に伝えるという意味ですよ >>351
「直接」が指す対象を勝手に相手だと解釈して混乱してケチ付けてるだけでしょうに >>349
つまりアナタはID:I5h2TWH0やID:oFXkH8Ckと同一なんですね？
それでこれは理解したんですか？
>バカな奴に対して直接（ストレートに）「バカ」と言っても皮肉にならない
「バカな奴に対して直接バカと言っても」
既にこの文章の時点で、相手に対して「直接言う」事に言及してるのですよ
本人に直接伝えるという意であり、間接的な言い回しで伝えるという意に全くなっていません
そして(ストレート)などと勝手に「直接」の意味を変えてる時点で、お話になりません
「直接」を英単語にしたら「ダイレクト」であって「ストレート」ではありませんからね
この「ストレート」は、言うという行動や言い回し表現という意図では「素直」や「率直」ですよ
>という意図で「直接」と言ってる
「直接」の意味を勝手に捏造したのに残念ですが、それでも「直接」が対義語の「間接」という意味にはなりませんからねぇ
>辞書をこねくり回してもこんな書き方はされていない
そうですよねぇ
「直接」の意味を勝手に捏造しちゃって、ものを語ってる訳ですから
>ただ多少の日本語がわかって、まともなコミュニケーション能力があれば誰でもわかる
「間接的」というワードが使えないほどの語彙力で、日本語力の全く無い人が、
>皮肉って直接言わないもんだけどね、普通
>直接言ったら皮肉にならんのだが
>妄想統失の前にシンプルにアホか
と馬鹿丸出しで、「直接」の意味を履き違えて使っていたって事ですよね
そして、その間違いを必死に屁理屈で擁護してる低知能な方々
>言い訳でもなんでもないぞ
単にアナタの馬鹿さを露呈しただけで、言い訳でも何でも無い、あり得ない屁理屈の詭弁でしたね ありもしない「=」を脳内変換で作っちゃうとか、日本語不自由な人はみんなマモルくんみたいな思考回路なのか >>350
いいえ、間接的だけでは意味が違いますから履き違えないでくださいね
間接的言い回しや間接的表現で、やっと「遠回し」の意味になるんですよ 3密に引き続き、今度は皮肉の定義かw
相変わらずだねえ。さすが鑑スレ >>353
まずその2つのIDを混同してる時点で「やり直し～」だな
伝える相手を指して「直接」と言ってるわけじゃないよ
日本語って難しいよね、苦労するね >>355
いや同じでしょ
「直接的な表現ではない」という意味で「直接言わないよ」って言ってるんだから>>247 >>352
>「直接」が指す対象を勝手に相手だと解釈して混乱してケチ付けてるだけでしょうに
「直接言う」とは「相手」と「自分」の間に何も挟まないで「直(じか)」に接して「言う」ということですからね
ケチつけてるのアナタでしたね >>354
根拠の無い事は書いてませんけど、どのレスを言ってるのですか？ 皮肉が通じなくてバカにされた奴が「お前の説明が悪いからわからなかった！」と逆ギレしてるだけだからなあ >>360
そこを文脈で補完できないのがコミュ障だって言ってんのよ ID切り替えてんのは日本語不自由マン君じゃねーかw >>358
皮肉も直接も最初言及したのはID:oFXkH8Ckですが？
>皮肉を言ったのも「直接」という語を使ったのも俺だからなあ
つまり、これはアナタですよね？>>213 >>359
直接的な表現じゃないなんて、どこに書いてるんですか？
どこをどう読んだら、そういう意味だと分かるんですかね？
>皮肉って直接言わないもんだけどね、普通
>直接言ったら皮肉にならんのだが
>妄想統失の前にシンプルにアホか >>363
文脈で意味が変わるなんて、日本語文法にはそんな詐欺的ルールは存在しませんがね？
「直接言う」とは「相手」と「自分」の間に何も挟まないで「直(じか)」に接して「言う」ということであって、文脈で意味が変わるなんて気違い論理は通じませんよ
ケチつけてるのアナタでしたね >>366
「皮肉」の意味を知ってて文脈が読めればわかるよ >>367
文脈が読めれば言外に書かれている事が見えるようになるよ
ザッツコミュニケーション >>365
それは俺だがID:I5h2TWH0は違う >>368
>「皮肉」の意味を知ってて文脈が読めればわかるよ
言い訳にもなりませんね
文脈がどうだったから分かったのか、何で示せないんですか？
>>198,199,201,202,204,206,207
>>210,213,222,227
これらのレスのどの文脈で分かるのか、その文脈を示してくださいよ
はっきり「直接言わないもんだけどね」「直接言ったら」と言ってるんですから、その文章通り、「相手に直に接して言う」という意味でしかないですから、数レス先の他レス文脈に「間接的表現」というような記載が無ければ、分かる訳がないじゃないですか
そして他のレスの文脈でやっと分かる謎々のような文章なら、それは単に日本語力が無い、知能が低い人間の書いた文章という事でしょう？
そもそも、皮肉の意味を知ってたら、こんな文章にしないですよね
>皮肉って直接言わないもんだけどね、普通
>直接言ったら皮肉にならんのだが
>妄想統失の前にシンプルにアホか
それで、これらのどこに、直接的な表現じゃないなんて書いてるんですか？
どこをどう読んだら、そういう意味だと分かるんですかね？ >>369
文脈が読めれば、「直接」という意味が、「間接的表現」という意味に変わるという手品は、アナタの脳内でしか起きませんよね
文脈で意味が変わるなんて、日本語文法にはそんな詐欺的ルールは存在しませんから
「直接言う」とは「相手」と「自分」の間に何も挟まないで「直(じか)」に接して「言う」ということであって、文脈で意味が変わるなんて気違い論理は通じませんよ
幼稚園児並みの日本語力で、ケチつけてるのはアナタでしたね >>370
じゃあ>>358で思いっきり嘘をついてたという事ですね
つまりID:I5h2TWH0がアナタを必死に擁護しながらID:oFXkH8Ckと都合よく入れ替わって、また入れ替わったアナタがID:oFXkH8Ckなんですね？ 相変わらずどうでも良い事で罵り合うばかりで、
公道の走り方の話しはしないのな。w >>372
大事な部分が抜けてるぞ
「皮肉」の意味を知ってて、な >>373
> 文脈が読めれば、「直接」という意味が、「間接的表現」という意味に変わるという手品は、アナタの脳内でしか起きませんよね
もうここが正しく読めてないんだから文脈を語れるレベルにはないね >>374
> つまりアナタはID:I5h2TWH0やID:oFXkH8Ckと同一なんですね？
同一じゃないから嘘でもなんでもないっすね
入れ替わって擁護なんて言ってないもんね
ついでにID:I5h2TWH0はその前の流れを見ればわかるけど俺と主張の対立してた奴だよ
必死に入れ替わって擁護、なんてする動機がない
そんな立場の奴でも見兼ねるくらいお前の理解力が低かったわけだね >>376
>「皮肉」の意味を知ってて、な
だから、その文脈を示せと言ってる
逃げ回っても無駄です
>「皮肉」の意味を知ってて文脈が読めればわかるよ
文脈がどうだったから分かったのか、何で示せないんですか？
>>198,199,201,202,204,206,207
>>210,213,222,227
これらのレスのどの文脈で分かるのか、その文脈を示してくださいよ
はっきり「直接言わないもんだけどね」「直接言ったら」と言ってるんですから、その文章通り、「相手に直に接して言う」という意味でしかないですから、数レス先の他レス文脈に「間接的表現」というような記載が無ければ、分かる訳がないじゃないですか
そして他のレスの文脈でやっと分かる謎々のような文章なら、それは単に日本語力が無い、知能が低い人間の書いた文章という事でしょう？
そもそも、皮肉の意味を知ってたら、こんな文章にしないですよね
>皮肉って直接言わないもんだけどね、普通
>直接言ったら皮肉にならんのだが
>妄想統失の前にシンプルにアホか
それで、これらのどこに、直接的な表現じゃないなんて書いてるんですか？
どこをどう読んだら、そういう意味だと分かるんですかね？ >>377
>もうここが正しく読めてないんだから文脈を語れるレベルにはないね
文脈を騙ってるのはアナタでしょう？
正しく読むとは、その文章をそのまま正しく読むという事であって、他レスの文脈のレベルなど関係ありませんよね
日本語の文法には、別の文章の文脈を読まなければ意味が変わるなどというルールはありませんし、他のレスの文脈でやっと分かる謎々のような文章なら、それは単に日本語力が無い、知能が低い人間の書いた文章という事ですよね
文脈が読めれば、「直接」という意味が、「間接的表現」という意味に変わるという手品は、アナタの脳内でしか起きませんし、文脈で意味が変わるなんて、日本語文法にはそんな詐欺的ルールは存在しませんから
「直接言う」とは「相手」と「自分」の間に何も挟まないで「直(じか)」に接して「言う」ということであって、文脈で意味が変わるなんて気違い論理は通じませんよ
そして、その文脈を示せと言っても示せない
つまり、文脈を騙って言い訳にしてるだけということ
主張してる事自体が嘘なのに、その言い訳まで嘘の虚言癖がアナタです
幼稚園児並みの日本語力で、ケチつけてるのもアナタでしたね >>378
>同一じゃないから嘘でもなんでもないっすね
また嘘つくんだね
>>370でID:oFXkH8Ckと同一だと認めてる
つまり>>358の時点で嘘をついてるということだろ
>入れ替わって擁護なんて言ってないもんね
実際に入れ替わりで「直接」の意味が「物理的では無く、表現的」だと全く同じ主張で擁護してるからね
「直接」に「表現的」などという概念も意味も存在しないのに関わらず、全く同じ主張をね
>ついでにID:I5h2TWH0はその前の流れを見ればわかるけど俺と主張の対立してた奴だよ
何の目的なのか知らないけど、5chでは、全く対立する主張を一人で自演していた気違いなんて今まで何人もいたから、そんな事は理由にならない
目で確認出来る事実が全てでしょう？
つまりこの事実、ID:oFXkH8Ckが書き込み、ID:I5h2TWH0がアナタを必死に擁護しだして、都合よく入れ替わったアナタがID:oFXkH8Ckなんですよね？ もう必死チェッカーで連日第一位の屑なんて放っとけよ。 文章の意味が他の文章の 文脈を見ないとわからないって、そりゃその文章を書いたやつがバカなんだろｗ 否定してるやつらの言い訳が物理的表現的とか全部同じで草ｗ
自演だって自己紹介してようなもんだろｗ
バカすぎる自粛警察連呼の臨機応変クズｗ >>386
敵がいつも同一人物だと思うのはやめた方がいいよ。キミの頭の悪さがバレちゃうからw このスレのファが自粛警察と同質ってのは確かではあるけどね
本人たちは認めないだろうけど >>387
オマエの頭の悪さが際立ってるからすぐ釣れるよなバカな自粛警察連呼の臨機応変クズｗ >>390-391
頭のヤバさが際立ってる自演野郎ｗ
バレちゃって自演は自粛したのか臨機応変クズｗ
>>207-388の間で物理的表現的といってるやつ
ID:O9l8A3GT
ID:I5h2TWH0
ID:DxZCmMq4
ID:oFXkH8Ck
ID:OsaomZy2
こいつら全員同じ言い訳しかしてねーのが草ｗ
必死に言い返して自演バレしたバカすぎる自粛警察連呼の臨機応変クズｗ 「1+1=2」って言ってる奴の言い訳が全員「足し算」ってこれ自演確実だろ
ってくらい頭がヤバい つか日本語不自由くんのIDも入ってるからこいつも日本語不自由なんだろうな >>392
いや実際それが正しい教育受けて正しい理解をしてれば出てくる言葉だからねw
君も国語が苦手だったのかな？
日本国の教育ってのは均一性を重んじてるんだから同じ言葉で表されるのは当然の帰結なんですよ？ また新たなチョン国の工作員紛いの日本語不自由マン君が増えるのは草 >>392
キミの攻撃的な性格がよく出てるレスだね。
何でそんなに攻撃的なの？ 日常に何か不満でもあるのかねえw ま、どうでもいいけど >>393-394
>>382に根拠が書いてるじゃんｗ
直接の意味に物理的表現的なんて意味はないのに全員が物理的表現的と同じ言い訳ｗｗｗ >>395-397
へー
直接の意味に物理的とか表現的という意味があるのかー(棒)ｗ
それ証明してみろよｗ
それで教育されてんだろ？当然辞典にものってんだよな？ｗ
ID:O9l8A3GT
ID:I5h2TWH0
ID:DxZCmMq4
ID:oFXkH8Ck
ID:OsaomZy2
こいつら全員同じ言い訳してんだから何かを参照していってんだろうからなｗ
さぁ証明してもらおうかｗｗｗ 自演だから出てくるタイミングも消えるタイミングも同じなのかｗ
おもしれーな臨機応変クズｗ やれやれｗすぐ釣れる自演の臨機応変クズはこれだからｗ >>395
結局、どの文脈なのか示せないのに、今度は教育がとか屁理屈の上塗り >>399
>>403
英語のほうがわかりやすいけど
物理的な意味での直接はダイレクト
表現的な意味での直接はストレート
ダイレクトに伝えようと皮肉は皮肉、だけど皮肉はストレートな表現をしないのが基本
てかこれに証明が必要ってお前が日本の教育を受けてないチョン国民丸出しすぎない？
いやチョン国でも教育くらいしてるだろうからそれ以下か？ >>394
いつまでも屁理屈で逃げてないで、理屈が通るよう>>380-382に答えてくれよ なにかを参照しなきゃ文章が書けないって言うなら>>395は何を参照して書いたんでしょうね もうめんどくせーからNG突っ込んどくかw
ID:60NF88gtとID:sGirFiSl
日本語不自由マン君と言うよりも言語不自由マン君だったな >>404
横入れるけど、「直接」の英単語はダイレクトであってストレートではない>>348
そして日本語の「直接」の意味に「物理的」や「表現的」などという意味は存在しない
アナタたちはそれを主張してるんだから、何を見てそう強弁したのか、それを示さなければ証明にならないと理解しろ >>406
「直接」の意味に、物理的だの表現的だの、辞書にさえそんな意味が無いのに、複数の人間が揃って全く同じ「存在しない意味」を言ってるなら、それは何かを参照したって事じゃないんですか？ >>407
まぁ論理破綻してる上に、ついた嘘は証明出来ないから逃げるしかないよね >>408
ダイレクトってのは物に触れている状態で物理的な表現をする時によく使われる
対してストレートは真っ直ぐとか迂回しないと言う意味だから直接的な言い回しとかはストレートな表現って言うような感じで使われる
皮肉に対してはダイレクトではなくストレートのほうが正しい言葉遣いなんですよ
まぁ皮肉はストレートな表現をしないっていうのが正しいんですがね 「直接」って言う言葉それ自体に物理とか表現とかがって意味じゃなくて、皮肉に対する「直接」に物理的だの表現的だのがあるって話なんですよ？
なんで文盲って単語単語だけで考えるの？ 車で悪行 →悪いやつおるな
歩きで悪行 →悪いやつおるな
自転車で悪行 →自転車のりはカスばかり
というただの偏見。
それを真に受けて何故か自転車代表（）と思ってるローディーが
恥ずかしいとかおもっちゃうｗ >>411
皮肉に対しては？
何に対してだろうが「直接」の意味が変わる事は無い
そして、皮肉にはダイレクトもストレートも当てはまらない
そもそも、「直接」の意味に「物理的と表現的の二つ」があるなら、
>物理的な意味での直接はダイレクト
>表現的な意味での直接はストレート
ダイレクトとストレートの二つが英訳と和訳で「直接」の意味になる筈だが、意味が違う
既にダイレクトストレートの屁理屈でさえ間違いだと証明されてる
ダイレクト【direct】
介在するものがなく、直接であるさま。「ダイレクトな回答」「ダイレクトな表現」「打球は外野フェンスにダイレクトに当たった」
三省堂 大辞林 第三版
ストレート 【straight】
①まっすぐなこと。一直線なこと。 「 －-ヘア」 「（競技場の）－-コース」
②行動や表現が率直なこと。 「 －な言い方」 >>412
全く言い訳にもなってないよ
アナタは「直接」の意味が物理的はダイレクトで、表現的はストレートだと言ってるよね？
文盲だとか単語単語だけで考えるとか、その単語の意味を捏造してしまってる文盲がアナタなんですよ
皮肉に対して「直接」が物理的になったり、表現的になったりするというなら、「直接」の意味が物理的のものと表現的のものの二つあるという事
そんなものは辞書にも載ってない、日本語文法の参考書にも載ってない、アナタが捏造した「直接」の概念だよね
そしてその嘘を証明出来ないから、数レス前の文脈で「直接」の意味が変わると言い訳してたんだよね
結局は、アナタと自演の嘘だったという証明を自分でしたという事 ああ、参考書読んでニホンゴペラペーラになったつもりなのかw
どうりで話にならんわけだ もつずっと読んでないけど今度は皮肉という言葉についてケンカしてんの？ >>417
アナタは何の証明もしてませんよね？
辞書でもコピペして自説の証明をしてくれませんか？ ID:sGirFiSlがなに言ってるかもう見えんけどまだ自らの頭の悪さをひけらかしてるのかw >>421
これで見えるよね
>>411
皮肉に対しては？
何に対してだろうが「直接」の意味が変わる事は無い
そして、皮肉にはダイレクトもストレートも当てはまらない
そもそも、「直接」の意味に「物理的と表現的の二つ」があるなら、
>物理的な意味での直接はダイレクト
>表現的な意味での直接はストレート
ダイレクトとストレートの二つが英訳と和訳で「直接」の意味になる筈だが、意味が違う
既にダイレクトストレートの屁理屈でさえ間違いだと証明されてる
ダイレクト【direct】
介在するものがなく、直接であるさま。「ダイレクトな回答」「ダイレクトな表現」「打球は外野フェンスにダイレクトに当たった」
三省堂 大辞林 第三版
ストレート 【straight】
①まっすぐなこと。一直線なこと。 「 －-ヘア」 「（競技場の）－-コース」
②行動や表現が率直なこと。 「 －な言い方」 >>421
これで見えるよね
>>412
全く言い訳にもなってないよ
アナタは「直接」の意味が物理的はダイレクトで、表現的はストレートだと言ってるよね？
文盲だとか単語単語だけで考えるとか、その単語の意味を捏造してしまってる文盲がアナタなんですよ
皮肉に対して「直接」が物理的になったり、表現的になったりするというなら、「直接」の意味が物理的のものと表現的のものの二つあるという事
そんなものは辞書にも載ってない、日本語文法の参考書にも載ってない、アナタが捏造した「直接」の概念だよね
そしてその嘘を証明出来ないから、数レス前の文脈で「直接」の意味が変わると言い訳してたんだよね
結局は、アナタと自演の嘘だったという証明を自分でしたという事 >>420
証明も何も
お前が皮肉をなーんも理解できないのが何よりの証明だろうに >>422
いちいちID切り替えてまで頭が悪いことをひけらかさなくていいぞw
そしてその辞書の訳は両方とも正しく直接を表してることに気付こうな
ダイレクトは言うまでもなく、ストレートの②が今回の論点に合致してんじゃん
日本語不自由っていうのはそういうところだぞ 皮肉は直接的な言い回しをしない
これに対して直接言ったって皮肉だろwっていうよく分かってない絡みをしてきたやつが元凶ではあるんだが
直接的な言い回しっていうのはダイレクトとは言わんよな普通 207 ツール・ド・名無しさん[sage] 2020/05/09(土) 17:54:12.02 ID:oFXkH8Ck
「クッソつまんなそうw」って皮肉が伝わらないのも困りますね
という俺のレスに対して
210 ツール・ド・名無しさん[sage] 2020/05/09(土) 17:55:40.17 ID:DxZCmMq4
>>207
そんなこと言ってないのに、「クッソつまんなそうw」って皮肉がどう伝わると妄想しちゃったんですかね？
それが妄想統失って事ですよね？
「そんなこと言ってないのにどう伝わるんだ」
ってツッコミが、皮肉というものを何一つ理解できてない事を何よりも雄弁に語っている
この程度の頭の奴に「文脈を読む」なんてハイレベルな事を要求してしまったのが、あえて言えばミスだったんだろうな >>424
皮肉を理解とか言い訳しても「直接」の意味は変わりませんよ
そして、アナタは自分の主張を証明出来ないどころか、屁理屈を重ねて逃げてますよね？
理屈が通るよう>>380-382に答えてくれませんかね >>425-426
支離滅裂すぎて言い訳になってませんよ
>皮肉は直接的な言い回しをしない
「直接言う」とは「直接的な言い回し」ではありませんからね
>直接的な言い回しっていうのはダイレクトとは言わんよな普通
直接的な表現をダイレクトと言いますが？
結局、思い込みで「直接」を語ってますよね？
そして、アナタは「直接」の意味が物理的はダイレクトで、表現的はストレートだと言ってるよね？
文盲だとか単語単語だけで考えるとか、その単語の意味を捏造してしまってる文盲がアナタなんですよ
皮肉に対して「直接」が物理的になったり、表現的になったりするというなら、「直接」の意味が物理的のものと表現的のものの二つあるという事
そんなものは辞書にも載ってない、日本語文法の参考書にも載ってない、アナタが捏造した「直接」の概念だよね
そしてその嘘を証明出来ないから、数レス前の文脈で「直接」の意味が変わると言い訳してたんだよね
結局は、アナタと自演の嘘だったという証明を自分でしたという事 >>427
何に対してだろうが「直接」の意味が変わる事は無いですからね
そして、皮肉にはダイレクトもストレートも当てはまらない
そもそも、「直接」の意味に「物理的と表現的の二つ」があるなら、
>物理的な意味での直接はダイレクト
>表現的な意味での直接はストレート
ダイレクトとストレートの二つが英訳と和訳で「直接」の意味になる筈だが、意味が違う
既に「直接」が物理的という意味ならダイレクト、表現的な意味ならストレートという「現実に存在しない」【アナタが捏造した意味】の屁理屈は間違いだと証明されてます >>428
皮肉が理解できない残念な頭を屁理屈重ねて誤魔化してるだけだからなあ >>419
これが鑑スレクオリティだからw
基本的に他人の行動にケチをつけたい連中ばっか集まるスレ。 もう見えないけどまだID:4T/7aUgwはごちゃごちゃ頭が悪い屁理屈捏ねようとしてんのかw >>431
屁理屈で逃げ回るしか能が無いみたいですね
皮肉が理解出来ないとか言い訳しても、「直接」の意味は変わらないし、アナタが「直接」の意味を捏造した言い訳にもなりませんよ
そして、アナタは自分の主張を証明出来ないどころか、屁理屈を重ねて逃げてますよね？
理屈が通るよう>>380-382に答えてくれませんかね
さっさとお願いしますね >>432
それはつまり「直接」が「物理的」と「表現的」の意味があるという主張は嘘だったと認めたという事ですね
「直接」が物理的の意味になったり、表現的の意味になったりするというなら、「直接」の意味が物理的のものと表現的のものの二つあるという事
そんな事は辞書にも載ってないし、日本語文法の参考書にも載ってないから、アナタが捏造した「直接」の概念だと証明される
そしてその主張を証明出来ないから、数レス前の文脈で「直接」の意味が変わると言い訳してたんだよね
結局は、アナタと自演の嘘だったという証明を自分でしたという事 >>435
支離滅裂すぎて言い訳になってませんよ
>皮肉は直接的な言い回しをしない
「直接言う」とは「直接的な言い回し」ではありませんからね
>直接的な言い回しっていうのはダイレクトとは言わんよな普通
直接的な表現をダイレクトと言いますが？
結局、思い込みで「直接」を語ってますよね？
そして、アナタは「直接」の意味が物理的はダイレクトで、表現的はストレートだと言ってるよね？
文盲だとか単語単語だけで考えるとか、その単語の意味を捏造してしまってる文盲がアナタなんですよ
皮肉に対して「直接」が物理的になったり、表現的になったりするというなら、「直接」の意味が物理的のものと表現的のものの二つあるという事
そんなものは辞書にも載ってない、日本語文法の参考書にも載ってない、アナタが捏造した「直接」の概念だよね
そしてその嘘を証明出来ないから、数レス前の文脈で「直接」の意味が変わると言い訳してたんだよね
結局は、アナタと自演の嘘だったという証明を自分でしたという事 >>426
アナタは「直接」の意味が物理的はダイレクトで、表現的はストレートだと言ってるよね？
文盲だとか単語単語だけで考えるとか、その単語の意味を捏造してしまってる文盲がアナタなんですよ
皮肉に対して「直接」が物理的になったり、表現的になったりするというなら、「直接」の意味が物理的のものと表現的のものの二つあるという事
そんなものは辞書にも載ってない、日本語文法の参考書にも載ってない、アナタが捏造した「直接」の概念だよね
そしてその嘘を証明出来ないから、数レス前の文脈で「直接」の意味が変わると言い訳してたんだよね
結局は、アナタと自演の嘘だったという証明を自分でしたという事 >>439
まーたID切り替えてんのかw
皮肉は「直接」的な言い回しはしない
これに対する「直接」はダイレクトじゃなくてストレートなのは事実だからね
お前が皮肉っていう単語の意味を知らない、直接っていう言葉の意味を知らないだけのガイジってのがよくわかる >>360
＞「直接言う」とは「相手」と「自分」の間に何も挟まないで「直(じか)」に接して「言う」ということですからね
【直接】と【直截】の混同/誤用じゃなかろうかねえ
直接的表現と言ったときの意味は【直截】の意味だろう
【言う】もA氏がB氏に言う、〇〇のことを××と言うとでは意味が違うだろ
誤解されたくなければ、発言する前に発言の中で使われる言葉を全て定義付けた上で発言した方が良かろう
発言を受けた方も返答する前に発言者の言葉の意味がどう定義されているか確かめてからにすべきだな
しかしここの板のようなところで書き込みの都度言葉の定義を確かめるなんてのは野暮ってものだな
遣り取り自体が言葉遊びでしかないのだから >>437
辞書に参考書にも載ってなくても、複数人の間で意思疎通できている時点で言葉としての役割は果たされてるわけよ
わからない奴はそいつに問題がある
そう判断されるわけよ まーだ自演とか言ってるから永遠に同じところをぐるぐる回るだけなのよね >>440-443
なら屁理屈で逃げ回ってないで、自説を証明してくださいな
①「直接」の意味は、「物理的な意味のダイレクト」と「表現的な意味のストレート」がある
②「直接」の意味は、別の文章の文脈によって決定されるという国文法がある
③ 別の文章の文脈によって、「直接」の意味が、全く真逆の「間接的」に変わるという国文法がある
これらはアナタが何レスにも渡って強弁してる事なんですから、文法の解説サイトやウェブ辞書などで証明してくださいよ
証明出来ないなら、それはアナタが口で言ってるだけのデマカセでしかないですからね >>444
いやお前さ
いくら示したって理解しないで同じこと聞いてくるじゃん
示す意味無くね？ で、これを言うと示し方が悪い、そんなものは証拠にはならないーとか言うんだよね >>444
①あるよ、文脈にそって理解する能力が必要だけどね
辞書は言葉の意味を教えてくれる物だけど、全ての意味を網羅はできない
世の中にはほぼ無限の文脈があるからね
②それは文法ではなくてコミュニケーションの基本だよ
③これが全然理解できてない、んな事言ってない
デマカセ扱いしてお前が安心するならそれでいいんじゃないの
辞書と参考書を抱いて眠る高尚な方には皮肉なんて縁のないものだから理解する必要もないだろうし >>445
「理解しようとする」っていう意思疎通の根本的な事ができないので、「俺にわからせろ、わからせられないお前らが間違ってる、オレ タダシイ カシコイ」っていうマウント合戦しかできないのよね >>445
寝言は寝てから言ってくださいね
自説の何も証明した事もなければ、一度も示した事ないじゃないですか >>447
証明の意味が理解出来ませんか？
それらはアナタが口で言ってる事でしょう？
何の証明にもなりませんよ
口からデマカセの屁理屈で逃げ回ってないで、自説を証明してくださいな
①「直接」の意味は、「物理的な意味のダイレクト」と「表現的な意味のストレート」がある
②「直接」の意味は、別の文章の文脈によって決定されるという国文法がある
③ 別の文章の文脈によって、「直接」の意味が、全く真逆の「間接的」に変わるという国文法がある
これらはアナタが何レスにも渡って強弁してる事なんですから、文法の解説サイトやウェブ辞書などで証明してくださいよ
証明出来ないなら、それはアナタが口で言ってるだけのデマカセでしかないですからね 赤の他人二人のスレの趣旨から外れた本当にどうでも良い単語のやりとりに
何故これだけ多数の住人がIDを真っ赤にしてバトルしているのか？
永遠に謎である。 寝言しか言ってない奴が寝言言うなとは如何なる皮肉だろうか
安価してる彼にそのレスが見えてない事に>>449は気付いているんだろうか こういう相手を言い負かさなくては気が済まない勝気で攻撃的な性格よりも、
安全確認した後の信号無視とか、時には逆走や無灯火さえ、
自分とは考え方もプレイスタイルも違う他者として許容して対応する柔軟性の方が路上では大切だと思うけどねえ。
このスレに足りない視点はそういうところ。自分こそ正義という考えに凝り固まるとそれを見失う。 >>453
言い負かすとかはどうでもいいけど信号無視や逆走、無灯火は本人だけじゃなく他人を危険に晒す行為だと気付こうや
安全確認したからやっていいって幼稚に過ぎるけどな >>447
3番目が理解出来ないみたいなので、補足しておきます
>③これが全然理解できてない、んな事言ってない
③ 別の文章の文脈によって、「直接」の意味が、全く真逆の「間接的」に変わるという国文法がある
文脈によって、「相手に直接言う」という意味が、全く真逆の「相手に間接的に言う」という意味に変わると言ってますよね
教育を受けていれば、文脈によって「直接」が対義である「間接」に変わるのが分かると言ってるのだから、国文法にそのようなルールがあるという事でしょう？ ＞辞書に参考書にも載ってなくても、複数人の間で意思疎通できている時点で言葉としての役割は果たされてるわけよ
＞わからない奴はそいつに問題がある
問題あるのは日本語の意味や文法を間違えて書いたやつだろ
それを指摘できるようなまともな日本語力のやつに問題があるとこじつけるのは、正に臨機応変屑ならではだろ >>456
>問題あるのは日本語の意味や文法を間違えて書いたやつだろ
正しく日本語不自由マン君のことじゃんw >>455
ん、補足ありがとうね
んな事言ってないけど >>456
言語の本質だけどね
元々は意見さえ対立していた不特定の複数人間で意思の疎通ができたわけだから
「直接を辞書でひくと～」なんてやってる奴には永遠にたどり着けないハイコンテクストなやり取りをしてるわけよ >>457
それはご自分の事ですよねｗ
「直接」の意味を捏造して、その言い訳が文脈で分かる、つまり、国文法まで捏造した日本語不自由マン君 皮肉の説明において「皮肉は直接言わない」を履き違えちゃった>>460が日本語不自由だったのは日を見るよりも明らかってやつだな >>458
アナタはID:oFXkH8Ckでしょ？
言ってますよね
文脈によって、「相手に直接言う」という意味が、全く真逆の「相手に間接的に言う」事だという意味に変わると言ってますよね
文脈によって「直接」が対義である「間接」に変わるのだから、国文法にそのようなルールがあるという事でしょう？ >>459,461
日本語の言葉の意味を捏造したり、文脈で言葉の意味が変わるなどという国文法までも捏造するという事を、言語の本質とは言いませんから、履き違えないでくださいね
さぁ、口からデマカセの屁理屈で逃げ回ってないで、自説を証明してくださいな
①「直接」の意味は、「物理的な意味のダイレクト」と「表現的な意味のストレート」がある
②「直接」の意味は、別の文章の文脈によって決定されるという国文法がある
③ 別の文章の文脈によって、「直接」の意味が、全く真逆の「間接的」に変わるという国文法がある
これらはアナタが何レスにも渡って強弁してる事なんですから、文法の解説サイトやウェブ辞書などで証明してくださいよ
証明出来ないなら、それはアナタが口で言ってるだけのデマカセでしかないですからね >>463
俺も>>445と同じ意見を抱いているからお前に証明しても理解が及ばないと思ってるので無駄な事はしないよ >>462
だから言ってないよ、IDは合ってるけどね
何度詰めてこられても言ってないものは言ってないの
まともな人はここで「自分の解釈がおかしかったかな？」ともう一度振り返ったりする場面ですね >>464
これがこの鑑スレのクオリティだよ。仕方ない。 >>464
公道走る上でも日本語不自由マン君が道交法理解せずに走ってると思うと震えるけどねw >>463
証明は「それで伝わっているから」以上になんかあります？
で、皮肉は理解できました？さっきも一つあったんだけど……
せめて同じ土俵に上がってきてくれないとお話にならない、と言ってんのよ つーか日本語不自由マン=マモルくんなんだろうな
やり取りしてる時の不毛さが同じだわ >>466
今度は、「皮肉は間接的に言う事」だと言ってないって事にしたんですか？
じゃあ皮肉とは直接言うと言ってたそのままって意味だよね？
言ってる事がメチャクチャですね まあ言ってることはわかる
5chでは自分の主張が真だと示せないやつが負けだからなあ >>469
>証明は「それで伝わっているから」以上になんかあります？
やはり「直接」だけでなく、「証明」の意味も理解してないんですね
そんなものは「証拠」でも「証明」でもありません
さぁ、口からデマカセの屁理屈で逃げ回ってないで、自説を証明してくださいな
①「直接」の意味は、「物理的な意味のダイレクト」と「表現的な意味のストレート」がある
②「直接」の意味は、別の文章の文脈によって決定されるという国文法がある
③ 別の文章の文脈によって、「直接」の意味が、全く真逆の「間接的」に変わるという国文法がある
これらはアナタが何レスにも渡って強弁してる事なんですから、文法の解説サイトやウェブ辞書などで証明してくださいよ
証明出来ないなら、それはアナタが口で言ってるだけのデマカセでしかないですからね >証明は「それで伝わっているから」以上になんかあります？
ウケるｗ
キョドる臨機応変クズｗ >>471
いやあ、言ってる事がめちゃくちゃなのはお前だよ
手の施しようがないくらい気の毒な読解力 >>473
何万回コピペしても言ってないもんは言ってないし
皮肉ってのは直接言わないもんだよ >>476
あり得ない事を主張してるのはアナタであって、私は言ってる事が全く変わってませんよね
そして、聞いてる事に対して、いつもそうやって話を逸して誤魔化すスタイル、やめて貰えませんか？
今度は、「皮肉は間接的に言う事」だと言ってないって事にしたんですよね？
じゃあ皮肉とは直接言うと言ってたそのままって意味だよね？
それなら、言ってる事がメチャクチャですね
>直接言ったら皮肉にならんのだが
確認ですが「直接言ったら」とは「間接的な表現」という意味だと言ってないんですね？
つまり、「直接言ったら」の意味が文脈によって「物理的から表現的に変わる」と言ってた事が嘘だと認めた訳です
つまり、①と②も同時に論理破綻してるので自動的に嘘だと確定ですね
アナタが証明出来ない時点で、アナタが言ってるだけの創作話だと証明されました >>477
今度は言ってないって事にしたんですか？
①②③ともアナタの理屈そのものですよ
アナタの主張は、ウェブ辞書や解説サイトにさえ存在してない創作だから、コピペさえ出来ないって事ですよね
じゃあ、嘘だから証拠を示して証明出来ないみたいなので、質問を変えますね
①「直接」の意味は、「物理的な意味のダイレクト」と「表現的な意味のストレート」がある
②「直接」の意味は、別の文章の文脈によって決定されるという国文法がある
③ 別の文章の文脈によって、「直接」の意味が、全く真逆の「間接的」に変わるという国文法がある
アナタの主張は嘘だと証明されましたが、アナタが執拗に強弁してたこれらの主張の根拠は何なのか、アナタは何を参考に主張したのかを教えてくださいな >>478
証明されたんだな、おめでとう
でも言ってない事を言ったと認めるわけにもいかないし
皮肉のわからん奴が何故か突っかかってきて明後日の方向に向かってﾛﾝﾘﾛﾝﾘｼｮｳﾒｲｼｮｳﾒｲ言ってたなー、という記憶しか残っておりません >>479
俺の勝手な創作がなんでまったくの他人に伝わっちゃうんだろうなｗ
それがわからないから「自演だ」って事にして心の安寧を得ようとするんだろうね 「証明してみせろ」ってさー、なんか勘違いしてんのよ、そもそも
それは「証明しないと俺にデメリットがある」もしくは「証明すると俺にメリットがある」時にだけ有効なのよ
日本語不自由マンはそもそも何をどう言おうと「皮肉を理解できない」という単純なスペックの問題で土俵の外、圏外な人間なわけ
俺は楽しくそういう奴を皮肉ってればハッピーなわけ、幸い皮肉の通じるまともな人もスレにはいるようだし
なーんも困りません >>480
ﾛﾝﾘﾛﾝﾘでGTOの曲が一瞬頭をよぎったわ
てかまだやってたのか >>480
>でも言ってない事を言ったと認めるわけにもいかないし
言ってますね
>物理的に直接言っても表現的には直接言ってないよ>>270
「直接言う」の意味が、他の文章の文脈によって「物理的」な「直接言う」から全く真逆の「表現的」の「直接言ってない」に変わると言ってるよね
つまり文脈によって、「直接言う」が「直接言ってない=間接的に言う」に変わるとはっきり言ってるよね
つまり①②③ともアナタの理論そのものだから言い逃れは無理です
①「直接」の意味は、「物理的な意味のダイレクト」と「表現的な意味のストレート」がある
②「直接」の意味は、別の文章の文脈によって決定されるという国文法がある
③ 別の文章の文脈によって、「直接」の意味が、全く真逆の「間接的」に変わるという国文法がある
これで完全にアナタの主張は嘘だと証明されましたね >>481
>俺の勝手な創作がなんでまったくの他人に伝わっちゃうんだろうなｗ
自演だからでしょうね
本人だから捏造された意味や文法まで理解してるし、辞典や国文法に存在しない全く同じ事を同時に主張してる
そして、これらの主張は何を見て、何を参考にしたのか聞いてる事さえ、話を逸して誤魔化す時点で、創作の証明ですから
①「直接」の意味は、「物理的な意味のダイレクト」と「表現的な意味のストレート」がある
②「直接」の意味は、別の文章の文脈によって決定されるという国文法がある
③ 別の文章の文脈によって、「直接」の意味が、全く真逆の「間接的」に変わるという国文法がある
アナタの主張は嘘だと証明されましたが、アナタが執拗に強弁してたこれらの主張の根拠は何なのか、アナタは何を参考に主張したのかを教えてくださいな >>482
何の証明も出来ない真偽不明の主張は、ただの意見や主観でしかないですからね
つまりアナタの主張とは、ただの意見、アナタの思い込みや妄想、アナタが作った創作でしか無いという事ですよ
「直接」の意味に、「物理的」だの「表現的」だのと勝手に意味を付加して捏造したり、言葉の意味が他の文章の文脈で変わるなどと国文法を捏造したのは、アナタの妄想した創作ですよね
そんなものは存在しませんから
アナタは今まで、妄想話を根拠に延々と議論していた異常者だと証明されたんですよ >>484
はいおめでとう
でも言ってない事を事実かのようにふれ回るのはよくないことだよ >>486
俺のただの主観、と決め付けてるものが言語として他人に伝わり意志の疎通、コンセンサスの形成を生み出してしまった事実
これを無視していては何も学べまへんで このずうっとやりあってる二人は、
相手のおかげでステイホームが捗るんだから
互いに感謝し合うべきだな。 >>491
午前中もりもり走ったぜ
相変わらずブーブー勢が自粛してて走りやすいわ >>487
>でも言ってない事を事実かのようにふれ回るのはよくないことだよ
はっきり言ってるので言い逃れは無理ですね
>物理的に直接言っても表現的には直接言ってないよ>>270
「直接言う」の意味が、他の文章の文脈によって「物理的」な「直接言う」から全く真逆の「表現的」の「直接言ってない」に変わると言ってるよね
つまり文脈によって、「直接言う」が「直接言ってない=間接的に言う」に変わるとはっきり言ってるよね
つまり①②③ともアナタの理論そのものだから言い逃れは無理です
①「直接」の意味は、「物理的な意味のダイレクト」と「表現的な意味のストレート」がある
②「直接」の意味は、別の文章の文脈によって決定されるという国文法がある
③ 別の文章の文脈によって、「直接」の意味が、全く真逆の「間接的」に変わるという国文法がある
これで完全にアナタの主張は嘘だと証明されましたね >>488
じゃあそろそろ答えてくださいな
①「直接」の意味は、「物理的な意味のダイレクト」と「表現的な意味のストレート」がある
②「直接」の意味は、別の文章の文脈によって決定されるという国文法がある
③ 別の文章の文脈によって、「直接」の意味が、全く真逆の「間接的」に変わるという国文法がある
アナタの主張は嘘だと証明されましたが、アナタが執拗に強弁してたこれらの主張の根拠は何なのか、アナタは何を参考に主張したのかを教えてくださいな >>494
やっぱ③は言ってないわ
①も厳密には俺じゃないけど、同意できるから言ったでいいかな 閑話休題。
最近、ながらスマホ自転車が目につく。若い女性が多い。
ずっとスマホを眺めながら歩行者を縫うように進むんだが、自分で何かおかしいとか思ってないのかな?
脳のどこかが壊れているの? >>489
>俺のただの主観、と決め付けてるものが言語として他人に伝わり意志の疎通、コンセンサスの形成を生み出してしまった事実
つまり、日本語という言語の言葉の意味や文法を、妄想や思い込みで形成して生み出してしまった、創作が事実だと認めたんですね
認めなくても事実は創作だと証明されてる訳ですが
証明出来ない事はアナタの主観や思い込みでしかないですから、議論において、そんな屁理屈は通りません
何の証明も出来ない真偽不明の主張は、ただの意見や主観でしかないですからね
つまりアナタの主張とは、ただの意見、アナタの思い込みや妄想、アナタが作った創作でしか無いという事ですよ
「直接」の意味に、「物理的」だの「表現的」だのと勝手に意味を付加して捏造したり、言葉の意味が他の文章の文脈で変わるなどと国文法を捏造したのは、アナタの妄想した創作ですよね
そんなものは存在しませんから
アナタは今まで、妄想話を根拠に延々と議論していた異常者だと証明されたんですよ つか②も言ってなかったな、国文法なんて引っ張り出してきた覚えないし >>499
> >俺のただの主観、と決め付けてるものが言語として他人に伝わり意志の疎通、コンセンサスの形成を生み出してしまった事実
>
> つまり、日本語という言語の言葉の意味や文法を、妄想や思い込みで形成して生み出してしまった、創作が事実だと認めたんですね
うーん読解力…… >>496,500
①は、「直接」の意味を「ストレート」だと最初に言及したのがアナタで、そんな意味は無いと言ったのが私ですね>>341,348
>物理的に直接言っても表現的には直接言ってないよ
これは「直接」の意味には「物理的」の意味と「表現的」の意味があると言ってる事だよね？
「直接」= 物理的 =「直接言う」
「直接」= 表現的 =「直接言わない」
そんな意味も文法も存在しないのに、なぜアナタはそう主張出来たんですか？
一体、何を参考にして言ったのかを聞いてるんですよ
②は、「直接」の意味が文脈によって変わる事に言及してますよね>>363,368,369,427
文脈で「直接」の意味が変わるなら、そういうルールが存在するって事でしょう？
国文法にはそんな文法は存在しませんね
文法が存在しないのに、なぜアナタはそう主張出来たんですか？
一体、何を参考にして言ったのかを聞いてるんですよ
③は>>494で説明した通り、>>270ですね
>物理的に直接言っても表現的には直接言ってないよ
「直接」には「物理的」とか「表現的」に変わるなんて意味も文法も存在しないのに、なぜアナタはそう主張出来たんですか？
一体、何を参考にして言ったのかを聞いてるんですよ >>497
主張は創作だから答えられないですよね
つまり、参考にしたものが無い、アナタの妄想だという事ですね
それが分かったのでもういいです >>501
皮肉だって分かりませんかね
妄想の創作にコンセンサスの形成とか、もはや異常者の戯言でしかないですから
知能が低い異常者だと自覚が無いようですから、理解するまで何度でも書きますね
>俺のただの主観、と決め付けてるものが言語として他人に伝わり意志の疎通、コンセンサスの形成を生み出してしまった事実
つまり、日本語という言語の言葉の意味や文法を、妄想や思い込みで形成して生み出してしまった、創作が事実だと認めたんですね
認めなくても事実は創作だと証明されてる訳ですが
証明出来ない事はアナタの主観や思い込みでしかないですから、議論において、そんな屁理屈は通りません
何の証明も出来ない真偽不明の主張は、ただの意見や主観でしかないですからね
つまりアナタの主張とは、ただの意見、アナタの思い込みや妄想、アナタが作った創作でしか無いという事ですよ
「直接」の意味に、「物理的」だの「表現的」だのと勝手に意味を付加して捏造したり、言葉の意味が他の文章の文脈で変わるなどと国文法を捏造したのは、アナタの妄想した創作ですよね
そんなものは存在しませんから
アナタは今まで、妄想話を根拠に延々と議論していた異常者だと証明されたんですよ >>502
何度読んでも、アナタの妄想は、捏造した言葉の意味や国文法にならないですよ
議論においての主張とは、事実に基づいた根拠を元に主張するものですよね？
そして、その証左を求められれば、その根拠を証明するのが当然です
事実なら、その証明は雑作も無く容易い事ですからね
逆に証明出来無ければ、その時点でその主張は論破されたという事です
つまり、議論においては、立証や反証などの証明は当たり前の事ですからね
よって、何の証明も出来ない真偽不明の主張は、ただの意見や主観でしかないです
つまりアナタの主張とは、ただの意見、アナタの思い込みや妄想、アナタが作った創作でしか無いという事ですよ
「直接」の意味に、「物理的」だの「表現的」だのと勝手に意味を付加して捏造したり、言葉の意味が他の文章の文脈で変わるなどと国文法を捏造したのは、アナタの妄想した創作ですよね
そんなものは存在しませんから
アナタは今まで、妄想話を根拠に延々と議論していた異常者だと証明されたんですよ とりあえずまだ「皮肉」がわかってない事だけわかったわ 妄想で議論するような異常者に「皮肉」を理解出来るとは思えないけどね お二人とも、理屈っぽくってリアル世界では嫌われているでしょ。
仲良くしたら？ 「皮肉」の意味がわかるようになって良かったよ
これがズレたツッコミだったと自覚してくれたわけだ
210 ツール・ド・名無しさん[sage] 2020/05/09(土) 17:55:40.17 ID:DxZCmMq4
>>207
そんなこと言ってないのに、「クッソつまんなそうw」って皮肉がどう伝わると妄想しちゃったんですかね？
それが妄想統失って事ですよね？ >>511
論破された妄想統失の老害ID:32uJmDlRが放つ、負け犬の遠吠えってやつですね >>514
ん？
だって「皮肉」がようやく理解できたんだよね？
じゃあそういう事じゃーんw そもそも見当違いの横槍ツッコミで勝手に混乱してくれたおかげで始まった事なんで、そこをようやく自覚してくれたなら御の字ですわ >>515
アナタは、皮肉を理解してないから「遠回し」や「間接的」という語句を使えず、「直接言ったら」と言ってしまい、辻褄合わせに「直接」の意味を「物理的、表現的」などと捏造して、更には他の文章の「文脈」で「直接」の意味が変わると国文法まで創作したんですよね？
そして、アナタの主張は自分で証明する事が出来ず、完全に論破されてしまったけど、悔しくて悔しくて負け惜しみを言わずにはいられないんですよね
まさに負け犬の遠吠えですね >>517
そもそもの発端が自分の無知から来る言い掛かりだった
って事実を突きつけられちゃったのがそんなに気に障ったかにゃ？ 皮肉を理解してないのに皮肉が言えちゃう俺って天才なんじゃないかしら >>518
せっかく現実逃避してたのに事実を突き付けられて、怒っちゃったんですか？
妄想で議論してた自分が悪いのだから、もう妄想は自粛したほうがいいんじゃないですか？
無知で「皮肉」を理解してないから「遠回し」や「間接的」という語句を使えず、まるで意味の違う「直接言ったら」なんて言ってしまったアナタが悪いんですからね >>519
アナタの場合。皮肉では無く負け惜しみって言うんですよ
完全に論破されてしまったけど、悔しくて悔しくて負け惜しみを言わずにはいられないんですよね
まさに負け犬の遠吠えですね >>520
現実逃避？？？
現実ってこれ>>511ですよ？ もしかして、まだ「皮肉」を理解してらっしゃらない？
いやいや、聡明なこの方に限ってそんなはずは…… >>522,523
アナタの現実逃避ってこれ↓ですよ？
>そもそもの発端が自分の無知から来る言い掛かりだった
>って事実を突きつけられちゃったのがそんなに気に障ったかにゃ？
現実はこれですから↓
アナタは、皮肉を理解してないから「遠回し」や「間接的」という語句を使えず、「直接言ったら」と言ってしまい、辻褄合わせに「直接」の意味を「物理的、表現的」などと捏造して、更には他の文章の「文脈」で「直接」の意味が変わると国文法まで創作したんですよね？
そして、アナタの主張は自分で証明する事が出来ず、完全に論破されてしまったけど、悔しくて悔しくて負け惜しみを言わずにはいられないんですよね
まさに負け犬の遠吠えですね 自分だけが理解できない事実を受け入れられないプライドの高さが
ありもしない自演を妄想して、誰も言ってない文言を捏造して、傷付かずに済む着地点を作っちゃったんだ
現実逃避って自分の事かw >>525,526
理解してないのはアナタだと一目ですね
>皮肉って直接言わないもんだけどね、普通
>直接言ったら皮肉にならんのだが
この文章では、「相手に直接言わない」という意味でしかないので、「相手と直に接して言わない」事でしかないですからね
【その文章では「遠回し」に言うとか、「間接的に言う」とかという意味は全く無いので】
要するに、皮肉の意味どころか「直接」の意味さえ理解してないから、「遠回し」や「間接的」という語句を使えず、「直接言ったら」と言ってしまい、辻褄合わせに「直接」の意味を「物理的、表現的」などと捏造して、更には他の文章の「文脈」で「直接」の意味が変わると国文法まで創作したんですよね？
そして、アナタの主張は自分で証明する事が出来ず、完全に論破されてしまったけど、悔しくて悔しくて負け惜しみを言わずにはいられないんですよね
まさに負け犬の遠吠えですね ね、そこを着地点にしておけば
自分だけが理解できない「皮肉」と向き合わなくて済むもんね >>528
自分だけが理解出来て無いのがアナタだと自覚してないのか？
>皮肉って直接言わないもんだけどね、普通
>直接言ったら皮肉にならんのだが
この文章には「遠回しに言う」とか、「間接的に言う」とかという意味は全くありませんからね
「相手に直接言わない」というのは「相手と直に接して言わない」事でしかないですから
皮肉の意味どころか「直接」の意味さえ理解してないのは、「遠回し」や「間接的」という語句を使ってない事がその証左
皮肉って「遠回しに言う」もんだけどね、普通
皮肉って「間接的に言う」もんだけどね、普通
「遠回しに言わなければ」皮肉にならんのだが
「間接的に言わなければ」皮肉にならんのだが
皮肉の意味や直接の意味を知ってたら、こんな風な文章にしてるでしょうからね
要するに知能が低過ぎる人が背伸びしちゃったんですよねきっとｗ いずれにせよ、スレの趣旨とは全く関係の無い『皮肉』とは何かという話で延々とやり合っているとは正に皮肉よの。 知能が低過ぎる人が背伸びした結果がこの横槍か……
210 ツール・ド・名無しさん[sage] 2020/05/09(土) 17:55:40.17 ID:DxZCmMq4
>>207
そんなこと言ってないのに、「クッソつまんなそうw」って皮肉がどう伝わると妄想しちゃったんですかね？
それが妄想統失って事ですよね？ >>530
だれうま
「皮肉」が何かはマモルくんもわかってんだよなー
そこを論点にすると自分のレス>>210が間違ってた事を認めなくちゃいけないから延々話を逸せてるだけで >>532
悔しくて悔しくて、恐ろしく早起きしちゃった老人なんですねｗ
被害妄想の現実逃避してないで、事実を見つめ直してくださいな
皮肉を理解してない低知能に、「皮肉」と「直接」の意味を教えてあげたら、間違ったおかしな日本語の文章で、アナタは延々と発狂してたのですよね
日本語が不自由過ぎて「遠回し」や「間接的」という語句を使えず、「直接言ったら」と言ってしまい、辻褄合わせに「直接」の意味を「物理的、表現的」などと捏造して、更には他の文章の「文脈」で「直接」の意味が変わると国文法まで創作したんですから >>533
>>210が間違ってる？
それが間違ってると被害妄想して発狂してる訳ですか
>>201がその皮肉と言ってましたけど、その文章をどう考えたら>>207の意味の皮肉に変換されるのか、教えてくださいな
アナタの頭の中でしか理解出来ないような文章だったから、>>210なんでしょうに
もしかして「遠回し」や「間接的」の意味まで理解してないですよね あー、やっぱりまだ皮肉がわかってなかった
>>505
> >>501
> 皮肉だって分かりませんかね
これも全然皮肉になってなかったし
わからないなりに見様見真似でやってるんだろうなーとは思ってた >>538
「遠回し」どころか全く別の話になってるアナタと違って、私の場合、ちゃんと「遠回し」に言ってますけどねぇ
> >俺のただの主観、と決め付けてるものが言語として他人に伝わり意志の疎通、コンセンサスの形成を生み出してしまった事実
>
> つまり、日本語という言語の言葉の意味や文法を、妄想や思い込みで形成して生み出してしまった、創作が事実だと認めたんですね
どう見ても、「捏造した言葉の意味や文法で、他人と意志の疎通が出来たから主観では無い」という事を、「言葉の意味や文法を、妄想や思い込みで創作した事を認めたんだね」と皮肉で揶揄してますよね
>これも全然皮肉になってなかったし
>わからないなりに見様見真似でやってるんだろうなーとは思ってた
結局は屁理屈の言いがかりだっただけで、アナタのように全く読み取れないものと違いましたね
【「お前のことじゃん」て言うだけの5ちゃん楽しいねw】
これを、どう読み解いたら
【「クッソつまんなそうw」って皮肉が伝わらないのも困りますね】
になるのか、精神異常者の思考とは甚だ理解し難いものですね >>539
アナタは、いつも通りに起きて、被害妄想でいつも通りに因縁を付ける、いわゆる老害と呼ばれてる人なんですね 皮と肉ばかりでなく、たまには骨のことも気にかけてやってください >>536
こういう読解力ない馬鹿ってめんどくさいよね
ゆとりに多いけど「私が理解できないのはあなたの説明が足りないからです」
と相手のせいにする
自分の能力が足りないことには一生気づくことはない >>542
まぁ骨のない表現だから皮肉なんだけどね >>543
ほんとにそうですね
自分で間違った「直接」の使い方をしただけでなく、それを言い訳する為に、「直接」の意味や文法を捏造してまで強弁し続けてるのに、指摘した事が間違いだとか逆ギレしてるんですから >>540
それが読み解けないから「皮肉がわかってない」と言われてんだよw 自転車板書き込み連日１位の奴が出没するようになってから、スレが今まで以上に酷いこと酷いこと。 >>546
皮肉を読み解けないから>>538なんて言ってるのがアナタですよね
そしてアナタは>>201の皮肉が>>207と言ってますが、「遠回し」でも何でもない、全く別の話に変わってるので、どう読み解いたらそう理解出来るのかと指摘されてるのに、それさえ答えられない
つまり、>>207は>>201の皮肉でも何でもない、ただのこじつけって事でしょう
皮肉を分かってないのがアナタだと自覚してくださいな >>548
「お前のことじゃん」て言うだけの5ちゃん楽しいねw
ってレスを見て、「お前のことじゃん」て言うだけの5ちゃんが楽しいと思ってるんだなあ、としか読み解けないのがコミュ障さんでしょw >>549
「お前のことじゃん」て言うだけの5ちゃん楽しいねw
ってレスを見て、遠回しでも何でも無い、元の文章に要素が全く存在しない
「クッソつまんなそうw」
と妄想して脳内変換してしまうのが精神異常者さんでしょw
幻覚や妄想の類いだから統合失調症ですかね？ >>552
分かってない、と言うだけの否定しか出来ないのは察しますが、「皮肉」の意味を分かってない精神異常者はアナタですから、それを自覚してくださいね
「遠回し」というのは、元の文章を「それとなく」伝える、つまり「はっきりではないが、分かるように」伝える言い回しの事ですから
「お前のことじゃん」て言うだけの5ちゃん楽しいねw
ってレスを見て、遠回しでも何でも無い、元の文章に要素が全く存在しない
「クッソつまんなそうw」
と妄想して脳内変換してしまった精神異常者がアナタです
アナタは理解力ゼロなので何度も言いますが、
「皮肉」とは「遠回し」に言う事であって、「それとなく」=「はっきりではないが、分かるように」言う言い表し方ですから、履き違えないでくださいね >>553
皮肉がわかる人にはその要素とやらが見えるよ そりゃあ「本当はクソつまんなそうって思ってるよ～」なんてどこにも書いてないわな
それ書いたら皮肉になってないんだからw >>555
アナタには存在しないものが見えるんですね
世間ではそれを幻覚や妄想と言うんですよ
つまり、アナタは幻覚を根拠に屁理屈こねて発狂してた精神異常者だって事ですね >>558
それでちゃんと見えてた人を自演って事にしちゃったんだよな
自分の能力が低いせいではない、と言いたくて >>556
>どこにも書いてないわな
>それ書いたら皮肉になってないんだからw
どこにも書いてない事は「遠回し」ではないから「皮肉」では無く【妄想】ですよね
妄想を皮肉だと思ってる気違いがアナタだと、自分で証明してしまいましたね >>559
いいえ、全員が同じ、存在しない意味や文法を言い訳にしてたからです
存在しないのに、何を参考にしたんでしょうね？
普通の人は、それが一人の思考だからだと分かる筈ですから >>560
ちゃんと書いてなくてもニュアンスが伝わってるから皮肉にはなってるぞ >>562
「お前のことじゃん」て言うだけの5ちゃん楽しいねw
という文章が、実は、
「クッソつまんなそうw」
という意味で書いてるという事ですよね？
これは、「遠回し」=「はっきりではないが、分かるように」伝える言い回しでは全く無いですが、何をどう解したら「クッソつまんなそうw」と脳内変換されるのか、その理屈を説明してくださいな こいつが皮肉を解さないのは、ひたすらに「察し」が悪い
言葉の裏、含みを発する事ができない
だって辞書には裏や含みまで載ってないからね >>564
＞「お前のことじゃん」て言うだけの5ちゃん楽しいねw
＞「クッソつまんなそうw」
(「クッソつまんなそうw」だと俺は思ってるけど)、お前は「お前のことじゃん」て言うだけの5ちゃん楽しいねw
って事でしょ？ >>566
存在しない事を皮肉とは言いませんからね
皮肉とは「遠回し」に伝える事であって、「はっきりではないが、分かるように」伝える言い回しですから、全く存在しない事は皮肉ではありませんよ 原文ママで繋げるとちょっと文盲っぽくなっちまったから
(「クッソつまんなそうw」だと俺は思ってるけど)、お前は「お前のことじゃん」て言うだけの5ちゃん楽しそうだねw
が正解かな？ >>568
全く聞いてる事の答えになってないですね
「お前のことじゃん」て言うだけの5ちゃん楽しいねw
という文章が、実は、
「クッソつまんなそうw」
という意味で書いてるという事ですよね？
これは、「遠回し」=「はっきりではないが、分かるように」伝える言い回しでは全く無いですが、何をどう解したら「クッソつまんなそうw」と脳内変換されるのか、その理屈を説明してくださいな >>571
そりゃ相手に対して皮肉ってるんだから言ってるほうは逆の意味を籠めるでしょうよ >>570
「お前のことじゃん」て言うだけの5ちゃん楽しいねw
という文章が、全く要素の存在しない
「クッソつまんなそうw」
と脳内変換されるのか、その理屈を説明してくださいな
と聞いてるんですが、アナタの妄想を聞いてる訳ではないですよ >>572
逆の意味？
逆の意味になると
「お前のことじゃん」て言うだけの5ちゃん楽しいねw
という文章が、
「クッソつまんなそうw」
という文章に変換されるゆですか？
クッソなんてどこに存在してんですかね？
何をどう解したら「クッソつまんなそうw」と脳内変換されるのか、その理屈を説明してくださいな >>573
そりゃ相手に対して皮肉ってんだから本人は逆の意味を籠めてるっしょ
それを察するから皮肉が成り立つんでしょ？ >>575
だから何をどう変換したらそうなるのかを聞いてるんですよ
「お前のことじゃん」て言うだけの5ちゃん楽しいねw
という文章が、全く要素の存在しない
「クッソつまんなそうw」
と脳内変換されるのか、その理屈を説明してくださいな
と聞いてるんですが、アナタの妄想を聞いてる訳ではないですよ >>569
わかるように言ってるじゃんw
病的に察しの悪い奴にもわかるように、とは書いてないだろ？ >>578
何が分かるんですかね？
なぜ、
「お前のことじゃん」て言うだけの5ちゃん楽しいねw
という文章が、
「クッソつまんなそうw」
という文章に変換されるんですか？
「クッソつまんなそう」なんてどこに存在してんですかね？
何をどう解したら「クッソつまんなそうw」と脳内変換されるのか、その理屈を説明してくださいな 「俺のわからない事は自演か妄想」
素晴らしい、私もそんな風に生きてみたいものだ >>580
存在しない事って妄想でしょ？
そして、存在しない事を皮肉とは言いませんからね
皮肉とは「遠回し」に伝える事であって、「はっきりではないが、分かるように」伝える言い回しですから、全く存在しない事は皮肉ではありませんよ >>581
答えになってませんね
なぜそう理解出来るのか説明しろと言ってるんですが、なぜ答えられないんですかね？
なぜ、
「お前のことじゃん」て言うだけの5ちゃん楽しいねw
という文章が、
「クッソつまんなそうw」
という文章に変換されるんですか？
「クッソつまんなそう」なんてどこに存在してんですかね？
何をどう解したら「クッソつまんなそうw」と脳内変換されるのか、その理屈を説明してくださいな >>582
存在してるよ
ただ見える所に出していないから仄めかしている
他者はそれを察する
これが皮肉で、お前のできない事 >>583
なってるでしょ
何で>>562はわかったんだと思うよ？ >>584
>存在してるよ
「お前のことじゃん」て言うだけの5ちゃん楽しいねw
この文章のどこに「クッソつまんなそうw」という文章が存在してるんですか？
アナタは幻覚を見るような病気なんですかね？ >>585
話を逸らさず、聞いてる事に答えてくださいな
答えになってませんから、ちゃんと説明してくださいな
なぜそう理解出来るのか説明しろと言ってるんですが、なぜ答えられないんですかね？
なぜ、
「お前のことじゃん」て言うだけの5ちゃん楽しいねw
という文章が、
「クッソつまんなそうw」
という文章に変換されるんですか？
「クッソつまんなそう」なんてどこに存在してんですかね？
何をどう解したら「クッソつまんなそうw」と脳内変換されるのか、その理屈を説明してくださいな >>586
してるよ、見えるように書いてないだけ
というのは比喩なんだけど、これもはっきり書いてあげないとわからないんだね >>588
>してるよ、見えるように書いてないだけ
存在の意味を理解してます？
見えないというのは「存在」してないという事なんですが？
「お前のことじゃん」て言うだけの5ちゃん楽しいねw
この文章のどこに「クッソつまんなそうw」という文章は存在してませんよね
アナタは幻覚を見るような病気という事です >>587
前も言ったけどね、お前に説明して納得してもらうメリットなんてこっちには何もないの
ちゃんと理解できる人がいるってだけで十分なの
お前だけがわからずヤキモキしてる方が、見てて面白いの >>589
観測できない物も存在してるんだが……
電子顕微鏡ができる前はウイルスって存在してなかったの？ >>590
納得も何も、アナタが主張する事なんだから、アナタがそれを証明するのが当たり前じゃないですか
証明出来ない事は、アナタの妄想や主観でしかないという事です
つまり、証明どころか説明さえ出来ないというのは、アナタが言ってるだけの屁理屈という事ですね >>592
と、思ってるのがお前だけだから……
他の人は理解してるし…… >>591
文章の話しでさすよね？
「クッソつまんなそうw」
という文章が「見えないのに存在する」と言ってるのはアナタですよ
「クッソつまんなそうw」は、「お前のことじゃん」て言うだけの5ちゃん楽しいねwという文章の中に存在するんでしょ？
文章なんだから見える筈ですよね？
その文章が見えないなら、それは存在してないのが当然でしょう？
そもそも、見えない文章とは「妄想」でしょうに >>593
証明出来ない事はアナタの主観や思い込みでしかないですから、議論において、そんな屁理屈は通りません
議論においての主張とは、事実に基づいた根拠を元に主張するものですよね？
そして、その証左を求められれば、その根拠を証明するのが当然です
事実なら、その証明は雑作も無く容易い事ですからね
逆に証明出来無ければ、その時点でその主張は論破されたという事です
つまり、議論においては、立証や反証などの証明は当たり前の事ですからね
よって、何の証明も出来ない真偽不明の主張は、ただの意見や主観でしかないです
つまりアナタの主張とは、ただの意見、アナタの思い込みや妄想、アナタが作った創作でしか無いという事ですよ と思ってるのが病的に察しの悪い奴だけだからなあ…… >>596
正論には口数も減るんですね
アナタの主張とは、ただの意見、アナタの思い込みや妄想、アナタが作った創作でしか無いという事が証明されてますからね
いくら必死になっても無駄です いや、もうそうとしか言えないよ
ちゃんと他の人にはできる事を、1人だけわからんわからん証明しろと躍起になってるんだから もう認めて下さいよ
あなただけが人より格別に劣っているだけなんですよ >>598
そうとしか言えないなら、なぜ何一つ証明出来ないんですかね？
しかも、参考にするものが存在しないのに、全員が全く同じ「存在しない意味や文法」で言い訳する「他の人」は、既に「同一」だと思いますが？
では、説明してくださいな
「お前のことじゃん」て言うだけの5ちゃん楽しいねw
という文章が、
「クッソつまんなそうw」
という文章に、どうやったら変換されるんですか？
「クッソつまんなそう」なんてどこに存在してんですかね？
何をどう解したら「クッソつまんなそうw」と脳内変換されるのか、その理屈を説明してくださいな >>599
私は認めてますよ？
それらがアナタの妄想の創作だと、私は認めてますよね
そして、証明出来ない事はアナタの主観や思い込みでしかないですから、アナタの主張とは、ただの意見、アナタの思い込みや妄想、アナタが作った創作でしか無いという事が証明されてますね しかし現実がお前の言う事に沿ってないのよね
手前勝手な妄想や創作じゃ誰にも伝わるわけないからね
聡明なお前なら、そういう時に疑うべきが何かわかるんじゃないかな >>602
私は現実を言ってるのに、沿ってないとか言い訳にもなりませんね
現実、つまり真とは論理で証明出来ます
事実なら議論で立証して証明出来るのですよ？
なぜそう理解出来るのか説明しろと言ってるのに、全く答えられない
つまり、アナタが言ってるのは「屁理屈のこじつけ」ですよね？
なぜ、
「お前のことじゃん」て言うだけの5ちゃん楽しいねw
という文章が、
「クッソつまんなそうw」
という文章に変換されるんですか？
「クッソつまんなそう」なんてどこに存在してんですかね？
何をどう解したら「クッソつまんなそうw」と脳内変換されるのか、その理屈を説明してくださいな そもそも、存在しないものを見えるとか言ってるぐらいですから、妄想、創作でしかないですよね
>してるよ、見えるように書いてないだけ
「お前のことじゃん」て言うだけの5ちゃん楽しいねw
この文章のどこにも「クッソつまんなそうw」という文章は存在してません
見えないだけなどといってるのは、幻覚を見るような病気に罹患してるという事です ちょっと難し過ぎましたかね？
602 ツール・ド・名無しさん[sage] 2020/05/11(月) 13:41:00.93 ID:x4RYHFDy
しかし現実がお前の言う事に沿ってないのよね
手前勝手な妄想や創作じゃ誰にも伝わるわけないからね
聡明なお前なら、そういう時に疑うべきが何かわかるんじゃないかな >>605
疑うも何も、議論とは根拠を述べて論ずることであり、証明が全てですからね
主張するなら立証する、疑われたら反証する、当たり前の事ですね
現実、つまり真とは論理で証明出来ます
事実なら議論で立証して証明出来るのですよ？
アナタが言ってるアナタの主張なのに、なぜそう理解出来るのか一切説明が出来ず、全く答えられない
つまり、アナタが言ってるのは「屁理屈のこじつけ」ですよね？
なぜ、
「お前のことじゃん」て言うだけの5ちゃん楽しいねw
という文章が、
「クッソつまんなそうw」
という文章に変換されるんですか？
「クッソつまんなそう」なんてどこに存在してんですかね？
何をどう解したら「クッソつまんなそうw」と脳内変換されるのか、その理屈を説明してくださいな 何を言い争ってるのかサッパリわからないけど、面白いのでずっと続けてください!! 議論ってしょうもないマウントの取りっこするためにやってんの？
より事実に近づくためにやるものなんじゃないかなあ こいつの「証明w」には検証過程がまったくないんだよなあ
だからとことん暴走しちゃうんだろうな >>608
より事実に近づく？
事実を議論してるんだから、それを証明すればいいだけの話
何の証明も出来ないアナタの主張は、事実では無いという事 お前の言ってる「事実」が現実に即していないって事を言ってんだけどね 現実と噛み合ってない事を「証明された！」と言われても、はぁｰそうですかﾎｼﾞﾎｼﾞなのよね >>613
また言葉の意味を理解してないで使ってますよね？
現実というのは、現に実際こうであるという事実ですよ？
つまり事実として現れている事ですから、事実が現実に即して無いなんて、馬鹿丸出しな発言です
そもそも、妄想の創作であって現実では無いのは、アナタの主張ですからね
仮定の話では無く、事実を議論してるんだから、それを証明すればいいだけの話なのに、何の証明も出来ないアナタの主張は、事実では無いという事
議論では検証が全てですよ？ >>614
現実なら証明出来る筈ですから、現実と噛み合ってないのがアナタの主張だよね
さぁ証明してみてくださいな>>606 現実は「妄想や創作ではない」と言ってんのよね
なんだろうね、このくい違いは >>619
つまり「目の前で起こっている事が現実ではなく、自分の主張こそが現実だ」と
ほぉ～
ほほぉ～w >>620
現実は事実ですが？
そして事実は簡単に証明できますよね？
つまり証明出来ない事は事実では無く、妄想や創作です
要するに、アナタの主張は、何を参考にしたものでもないから証明出来ない、アナタが言ってるだけの妄想した思い込み、つまり主観でしかないのですよ >>621
>>603のどこに「目の前で起こっている事が現実ではなく、自分の主張こそが現実だ」と書いてますかね？
さすが妄想を事実という事にしてしまう精神異常者は、他人のレスまで妄想で捏造してしまうんですね >>623
じゃあお前が「証明された」と言っている事と、目の前で起こっている事のくい違いをどう捉えるんですかね >>624
アナタの主張は創作の主観だと証明されてるじゃないですか
そして、目の前で起こってるのは、アナタが妄想の創作を根拠に議論をし、屁理屈で言い訳をしている現実です 「俺が勝手に創作した主観だ」とお前が証明したつもりでいる俺の主張が、俺の意図した通り他人に伝わっている
これが現実 ここを無視しているから「検証過程が抜けている」と言ってんのよ >>624
自分の主張の証明さえ出来ず、いつまでも屁理屈で逃げ回るしか出来ないのなら、主張は間違いでしたと宣言してくださいな >>626
>「俺が勝手に創作した主観だ」とお前が証明したつもりでいる俺の主張が、俺の意図した通り他人に伝わっている
何を壮大に勘違いしてるんですかね？
アナタの主張を自分で証明出来ない時点で、アナタの主張は創作の主観だと「自動的に証明」されてるんですよ
そして、その「他人」自体が何の証明にもならないのですよ
【参考にするものが存在しない】のに、全員が全く同じ「存在しない意味や文法」で言い訳する「他の人」は、既に「同一」ですので、全く言い訳になりません
事実は、アナタの主張が何の証明も出来ない創作という事であり、検証が不可能な妄想という事ですね >>627
ここを無視？何をですか？
検証過程が抜けている？
まさか「他人」の事ですか？
もしそうなら論外ですよ
そんな事は何の証明にもなりません
>>485,600で言及した通り、全員が【現実に存在していない言葉の意味や文法】という全く同じ主張をしている自演の可能性が高い「他人」では、何の証拠にもなりませんからね
そんな事で事実を証明出来るなら、裁判では偽証だらけですね >>630
文句ばかり付けても事実は証明出来ませんからね
「お前のことじゃん」て言うだけの5ちゃん楽しいねw
という文章の中には、
「クッソつまんなそうw」
という文章は存在していないのが【事実】であり【現実】ですよね？
そして、
「皮肉」とは、相手に「遠回しに」や「それとなく」伝える事であり、「はっきりではないが、分かるように」伝える言い回しである
という「皮肉」の意味は、辞書に載ってる【事実】であり【現実】です
その現実を無視して、「見えない文章が存在する」、「遠回しの表現では無く、存在しない事が皮肉である」なんて妄想を事実だとしてるから、事実なら証明しろと言ってるんですよ？
言葉は他の文章の文脈で変わる文法があるとか、「直接」に「物理的」「表現的」の意味があるというのも嘘の創作でしたよね
要するに、全てが嘘まみれの虚言癖のアナタが、屁理屈をこねてるだけという事ですよ >>629
現実によって自動的に証明されてるだけだよ
その過程を教えてあげないのは俺の自由
辞書をひっくり返しても「現実を変える方法」は出てきません 嘘まみれの虚言癖がこねた屁理屈で、他人に意図が伝わってしまうなんておかしいねー？？？ 辞書は事実の一部を切り出しただけだよ
森羅万象が書棚サイズに収まるとでも思ってんのかいな 遠回しの表現ではなく、存在しないことが皮肉？
また誰も言ってない事を捏造しだしたな >>633
>現実によって自動的に証明されてるだけだよ
>その過程を教えてあげないのは俺の自由
辞書をひっくり返しても「現実を変える方法」は出てきません
つまり根拠という証明を出来ないのに主張しているという事ですね
要するに、事実では無い、アナタの主観でしかないと認めたという事ですね >>634
自演なら同じ思考ですからね
まさにその通り、全員が【現実に存在していない言葉の意味や文法】という全く同じ主張をしている自演の可能性が高い「他人」では、何の証拠にもなりませんからね >>635
辞書に載ってる事は、世間一般の共通認識の知識ですが？
「直接」の意味で辞書に載ってない「物理的」「表現的」という意味は、一体どこから引用してきて強弁してたんですかね？
アナタの妄想、創作ですよね？
相手に「遠回しに」や「それとなく」伝える事であり、「はっきりではないが、分かるように」伝える言い回しである、という「皮肉」の意味は、辞書に載ってる【事実】であり【現実】です
その現実を無視して、「見えない文章が存在する」、「遠回しの表現では無く、存在しない事が皮肉である」なんて妄想を事実だとしてるから、事実なら証明しろと言ってるんですよ？
言葉は他の文章の文脈で変わる文法があるとか、「直接」に「物理的」「表現的」の意味があるというのも嘘の創作でしたよね
要するに、全てが嘘まみれの虚言癖のアナタが、屁理屈をこねてるだけという事ですよ そう、結局「自演だから無視していい」ってところに逃げるしかないのよね
これはお化けの仕業なので考慮しなくてよい
証明終了 >>639
そう、「載っていること」はね
でも遍く全てを網羅できている辞書なんて存在しないんだから、「載っていないこと」は存在しないことの証明にならないのよね >>636
>遠回しの表現ではなく、存在しないことが皮肉？
>また誰も言ってない事を捏造しだしたな
「お前のことじゃん」て言うだけの5ちゃん楽しいねw
という文章に、
「クッソつまんなそうw」
なんてどこに存在してんですかね？
「皮肉」とは「遠回し」に言う事であって、「それとなく」=「はっきりではないが、分かるように」言う言い表し方ですが、全く存在してない事を皮肉と言ってるのがアナタですよ >>640
いいえ、大前提はそこでは無いです
議論において、何の権威もない「他人」という不確かなものでは何の証明にもならないんですよ
これが大前提です
そして、更にはその「他人」が、世の中に存在しない概念を揃って主張していて、存在しないものだから参照して主張に取り込む事さえ出来ないのに、全く同じ主張をする
一体どこからその概念を取り込んだのか、それは「同一人物」だと推定するには十分な根拠ですからね >>641
>そう、「載っていること」はね
>でも遍く全てを網羅できている辞書なんて存在しないんだから、「載っていないこと」は存在しないことの証明にならないのよね
では、辞書に載ってない事を、アナタは何を参照して主張してるのですかね？
明確に答えてくださいな >>643
権威なんて必要かね？
俺の勝手な創作が誰か第三者に伝わるわけないよな？
しかも複数人にかなり正確に伝わってたぞ？
何でこんな事が起こるんでしょうねー？？？ > そして、更にはその「他人」が、世の中に存在しない概念を揃って主張していて、存在しないものだから参照して主張に取り込む事さえ出来ないのに、全く同じ主張をする
> 一体どこからその概念を取り込んだのか、それは「同一人物」だと推定するには十分な根拠ですからね
これがわかんないなら重病だな お前ら暇かよw
テレワークなり在宅勤務なりはどうしたよw 無職無納税だから一日中5ちゃんやってんだよマロリーは
キチガイ同士仲良しさんだなwww >>647
現実？
アナタは辞書の言葉の意味に、勝手に他の意味を付加してるのだから、そんなものは理由になりませんよ
もしそんな事を理由にしたら、アナタが勝手に言葉の意味を捏造したという証明でもあるんですがね
そして、そんな事がまかり通るなら、世の中に辞書は必要ないですからね
日本中探しても、「直接」という意味に「物理的」の意味や「表現的」の意味なんてありませんから、要するに、アナタは何も参照する事無く、妄想や思い付きで、勝手に言葉の意味を創作したという自供をしたという事です >>646
当たり前でしょう
議論において、何の権威もない「他人」という不確かなものでは何の証明にもなりません
そして、更にはその「他人」が、世の中に存在しない概念を揃って主張していて、存在しないものだから参照して主張に取り込む事さえ出来ないのに、全く同じ主張をする
一体どこからその概念を取り込んだのか、それは「同一人物」だと推定するには十分な根拠ですからね >>648
分かりますよ
自演だろうって
アナタのいう「他人」が、世の中に存在しない概念を全員揃って主張していて、存在しないものだから参照して主張に取り込む事さえ出来ないのに、全く同じ主張をする
おかしな話ですよね
一体どこからその概念を取り込んだのか、それは「同一人物」だと推定するには十分な根拠ですからねぇ >>652
過去現在進行中含めて現実に起こったを元にその存在を主張してるんだけど
それを捏造というんですね勉強になります >>653
つまり権威次第でどうとでも曲げるような事実を証明してんだw >>654
というところに逃げるしかないわな
不都合な事実は邪魔だもんね 「存在するから」として考えられないから検証のできない独りよがり証明ごっこなのよね >>655
>過去現在進行中含めて現実に起こったを元にその存在を主張してるんだけど
アナタは辞書の言葉の意味に、勝手に他の意味を付加してるんですよ？
「直接」という意味に「物理的」の意味や「表現的」の意味が追加されたのが、過去現在進行中含めて現実に起こったんですか！？
つまり現実に存在してない事を妄想して、それを根拠に、アナタが勝手に言葉の意味を捏造したという証明ですね
>それを捏造というんですね勉強になります
言葉の意味に、都合よく勝手に意味を付加してるのは、捏造というんですよ >>656
いいえ、権威があろうが無かろうが、「他人」では何の証明にもならないと言ってます
権威の有る人とは、それについて論文が有ったり、論証出来るという意味ですから、履き違えないでくださいな
参照するものが存在せず、世の中に存在しない概念を揃って全く同じ主張をする「他人」は、一体どこからその概念を取り込んだのかを考えたら、「同一人物」だと推定出来ます
そんなものは根拠にすらなりませんし、何の証明にもなりせんから >>657
何が不都合なんですかね？
結局、自分の主張は証明出来ず、自演の可能性が高い他人(同一思考)を根拠にしている
つまり、そもそもが間違った主張で、世間一般の常識通りではなくて証明出来ないから、勝手に証明の条件を信用ゼロの設定で、常識とはかけ離れた同じ主張をする他人(同一思考)にも通用したと言ってるだけでしょう？
何の証明にもなってないし、既にアナタの主張は妄想の創作だと証明されてるからね >>658
>「存在するから」として考えられないから検証のできない独りよがり証明ごっこなのよね
何の証明も出来ない人の言うセリフじゃないですよね
「お前のことじゃん」て言うだけの5ちゃん楽しいねw
という文章のどこに、
「クッソつまんなそうw」
なんて存在してんですかね？
この「クッソつまんなそうw」という文章は今見えてるし、「お前のことじゃん」て言うだけの5ちゃん楽しいねwという文章には「クッソつまんなそうw」が存在してないのは事実です
「見えないのに存在する」なんて、屁理屈以外の何ものでも無いですよ
何をどう解したら「クッソつまんなそうw」と脳内変換されるのか、その理屈を説明してくださいな >>662
皮肉を理解してないのはアナタだと自覚してないのかな？
>皮肉って直接言わないもんだけどね、普通
>直接言ったら皮肉にならんのだが
この文章には「遠回しに言う」とか、「間接的に言う」とかという意味は全くありませんからね
「相手に直接言わない」というのは「相手と直に接して言わない」事でしかないですから
皮肉の意味どころか「直接」の意味さえ理解してないのは、「遠回し」や「間接的」という語句を使ってない事がその証左
皮肉って「遠回しに言う」もんだけどね、普通
皮肉って「間接的に言う」もんだけどね、普通
「遠回しに言わなければ」皮肉にならんのだが
「間接的に言わなければ」皮肉にならんのだが
皮肉の意味や直接の意味を知ってたら、こんな風な文章にしてるでしょうからね
要するに知能が低過ぎる人が背伸びしちゃったんですよねきっとｗ >>663
おいおい、他人に通じてるんだから俺の都合じゃないだろう >>664
論点がわかってないね
俺の勝手な創作なら、権威関係なく他者に伝わるはずがないんだよ >>665
不都合なければ自演だなんて決め付ける必要ござんせんわな >>666
しかしそれが通じちゃってる現実とそろそろ向き合いましょ？ >>667
それで通じちゃってるからね、お前以外にはw > >皮肉って直接言わないもんだけどね、普通
>
> >直接言ったら皮肉にならんのだが
>
> この文章には「遠回しに言う」とか、「間接的に言う」とかという意味は全くありませんからね
>
> 「相手に直接言わない」というのは「相手と直に接して言わない」事でしかないですから
こういう、しれっと「相手に」なんて俺の言ってない事を混ぜ込む辻褄合わせがマモルくんだなあ もうどちらが書き込み一位くんなのか、
俺には判別つきません。 >>668
>おいおい、他人に通じてるんだから俺の都合じゃないだろう
他人(自演)に通じるとか通じないの話じゃないですよ？
>過去現在進行中含めて現実に起こったを元にその存在を主張してるんだけど
アナタは辞書の言葉の意味に、勝手に他の意味を付加してるんですよ？
「直接」という意味に「物理的」の意味や「表現的」の意味が追加されたのが、過去現在進行中含めて現実に起こったんですか！？
つまり現実に存在してない事を妄想して、それを根拠に、アナタが勝手に言葉の意味を捏造したという証明ですね
>それを捏造というんですね勉強になります
言葉の意味に、都合よく勝手に意味を付加してるのは、捏造というんですよ >>669
論点？
既にアナタの主張は妄想の創作だとアナタ自身が証明してるでしょう？
>俺の勝手な創作なら、権威関係なく他者に伝わるはずがないんだよ
参照するものさえ存在しない、存在しない意味や文法が、一字一句の間違い無く、他者に伝わるはずがないんだよ
の間違いでは？ >>670
不都合が無ければ他人を根拠にする必要もないですよね？
なぜ自分の主張を証明出来ないんですか？
それはアナタの妄想した創作だからですよね？
それを証明出来なくて、なぜか全く同じ主張をする他人を根拠にしてる
つまり、自演かも知れない他人を根拠にしなければ、主張自体が完全に嘘だと確定する=主張自体が日本語の意味と文法で嘘だと確定する
ですよね
要するに、アナタの主張は妄想と創作の主観でしかないのですよ
そしてそれは既に証明されてます >>673
つまり、その方たちは日本語力が無い馬鹿な方って事ですね
これを見て、自分の間違いを理解してくださいな
>皮肉って直接言わないもんだけどね、普通
>直接言ったら皮肉にならんのだが
この文章には「遠回しに言う」とか、「間接的に言う」とかという意味は全くありませんからね
「相手に直接言わない」というのは「相手と直に接して言わない」事でしかないですから
皮肉の意味どころか「直接」の意味さえ理解してないのは、「遠回し」や「間接的」という語句を使ってない事がその証左
皮肉って「遠回しに言う」もんだけどね、普通
皮肉って「間接的に言う」もんだけどね、普通
「遠回しに言わなければ」皮肉にならんのだが
「間接的に言わなければ」皮肉にならんのだが
皮肉の意味や直接の意味を知ってたら、こんな風な文章にしてるでしょうからね
要するに知能が低過ぎる人が背伸びしちゃったんですよねきっとｗ >>674
アナタはID:x4RYHFDyなんですか？
>こういう、しれっと「相手に」なんて俺の言ってない事を混ぜ込む辻褄合わせがマモルくんだなあ
「直接言わない」というのは、「相手」に対してでしょう？
そもそも、「直接言う」とは「相手」と「自分」の間に何も挟まないで「直(じか)」に接して「言う」ということですからね
「相手に直接言わない」というのは「相手と直に接して言わない」事でしかないですから
低知能らしく、言いがかりまで頓珍漢なんですね ID:b4Ikp6nM
こいつがコミュニケーション能力皆無なのは良くわかった >>683
そういう相手にまともに反証してもコスパ悪いんだよね
マモルくんの時に思ったわ >>676
それが俺にとって都合がいいかどうかは、俺の意思の介在しない他人次第なんだが
あ、そっかー、自演認定してるからぜーんぶ俺の都合になっちゃうんでしたねｗ >>677
お前が知らないだけの共通認識が存在するから通じちゃうんだなあ
同一のテーマに対して説明の連続性を示すために敢えて同じ言葉を使うのは、お前もやってるだろうｗ
「直接言わない」とかさ、俺の言った事をそのまま説明に用いている
それを自演の証拠だって言うならお前も俺の自演か？ｗ >>679
> つまり、その方たちは日本語力が無い馬鹿な方って事ですね
あー、自演認定の次は、「自分の都合に合わない奴はみんなバカ」か
楽な証明
「間接的に言う」だとよくて
「直接言わない」ではダメ
その辻褄を合わせるために「相手に」と限定する必要があるんだよねｗ
不思議な理屈だわ >>680
> アナタはID:x4RYHFDyなんですか？
そうだけど？
文脈読めればわかるでしょｗ
ちなみにこのIDもね
> 「直接言わない」というのは、「相手」に対してでしょう？
相手に対して、って事にしないと辻褄が合わなくなるんでしょう？ >>688
文脈読めないんだからわからなくても仕方ないのですw >>680
58wwwwwwwwwwww
100%オキチやん >>690
なに言ってるか分かるんか？ 羨ましい!! >>684
何の冗談ですかね
アナタは反証なんて一度もした事無いですよね？
>>670
不都合が無ければ他人を根拠にする必要もないですよね？
なぜ自分の主張を証明出来ないんですか？
それはアナタの妄想した創作だからですよね？
それを証明出来なくて、なぜか全く同じ主張をする他人を根拠にしてる
つまり、自演かも知れない他人を根拠にしなければ、主張自体が完全に嘘だと確定する=主張自体が日本語の意味と文法で嘘だと確定する
ですよね
要するに、アナタの主張は妄想と創作の主観でしかないのですよ
そしてそれは既に証明されてます >>685
全く話が逸れてますよね？
話を逸らさず聞いてる事に答えてくださいな
>過去現在進行中含めて現実に起こったを元にその存在を主張してるんだけど
アナタは辞書の言葉の意味に、勝手に他の意味を付加してるんですよ？
「直接」という意味に「物理的」の意味や「表現的」の意味が追加されたのが、過去現在進行中含めて現実に起こったんですか！？
つまり現実に存在してない事を妄想して、それを根拠に、アナタが勝手に言葉の意味を捏造したという証明ですね
>それを捏造というんですね勉強になります
言葉の意味に、都合よく勝手に意味を付加してるのは、捏造というんですよ >>686
>同一のテーマに対して説明の連続性を示すために敢えて同じ言葉を使うのは、お前もやってるだろうｗ
>「直接言わない」とかさ、俺の言った事をそのまま説明に用いている
私はアナタの間違いを指摘してるんだから、当たり前の事でしょう？
そして今度の言い訳は、その「他人」たちが、アナタの主張をそのまま使用したという設定ですね？
では、その「他人」が言ってる事は、アナタの主張を参照して、「直接」の意味に「物理的」と「表現的」の意味が有るというアナタの創作を、何の疑問も持たずに主張したと？
鼻で笑ってしまいましたよ >>687
創作の主張をしてるのはアナタであって、私はそれを事実で証明しているだけ、つまりアナタの都合であって、私の都合じゃないでしょう？
>「間接的に言う」だとよくて
>「直接言わない」ではダメ
当たり前の事でしょう？
「直接言わない」というのは「直に接して言わない」事でしかないですから
「直に接して」の意味が分かりますか？
もうこの時点で、アナタの日本語力が変だと分かりますよね
>その辻褄を合わせるために「相手に」と限定する必要があるんだよねｗ
「直接言わない」というのは、「相手」に対してでしょう？
そもそも、「直接言う」とは「相手」と「自分」の間に何も挟まないで「直(じか)」に接して「言う」ということですからね
「相手に直接言わない」というのは「相手と直に接して言わない」事でしかないですから
低知能らしく、言いがかりまで頓珍漢なんですね >>688
>文脈読めればわかるでしょｗ
分かりませんね
アンカーも付けず、いきなりIDが変わって、内容が3レス前だから、別人の横入れかと思いましたから
かなりの頻度ですが、なぜアンカーを打たないんですか？
>> 「直接言わない」というのは、「相手」に対してでしょう？
>
>相手に対して、って事にしないと辻褄が合わなくなるんでしょう？
何の辻褄ですかね？
別に何も困りませんが、「直接言う」「直接言わない」というのは、「相手に対して」の行為ですよね？
相手が居なかったら「直接」では無いでしょう？
「直接言う」とは「相手」と「自分」の間に何も挟まないで「直(じか)」に接して「言う」ということですからね
低知能らしく、言いがかりまで支離滅裂なんですね >>689
そうですね
ある文章の言葉の意味が、全く別の文章の文脈を読んだら変わるなんて妄想してるアナタたちには、誰も敵いませんよ >>692
> 何の冗談ですかね
> アナタは反証なんて一度もした事無いですよね？
コスパ悪いからね
ちゃんと読んでね、書いてあるよw
> 不都合が無ければ他人を根拠にする必要もないですよね？
他人を根拠にしてるんじゃないよ
まったくの他人に意図が伝わっている、という事実を根拠にしてるの
> それを証明出来なくて、なぜか全く同じ主張をする他人を根拠にしてる
> つまり、自演かも知れない他人を根拠にしなければ、主張自体が完全に嘘だと確定する=主張自体が日本語の意味と文法で嘘だと確定する
それは表裏一体よね
自演だと言い張らなければお前の証明ごっこが破綻する >>693
> 「直接」という意味に「物理的」の意味や「表現的」の意味が追加されたのが、過去現在進行中含めて現実に起こったんですか！？
「間接」にはどちらの意味も内包されているのに？
「直接」にはないの？
> つまり現実に存在してない事を妄想して、それを根拠に、アナタが勝手に言葉の意味を捏造したという証明ですね
現実に通じちゃってるものを見ないフリして持論を「証明された」つってるのって捏造よね >>694
> 私はアナタの間違いを指摘してるんだから、当たり前の事でしょう？
俺に賛同してるから、は当たり前じゃないんだw
変なの
> そして今度の言い訳は、その「他人」たちが、アナタの主張をそのまま使用したという設定ですね？
>
> では、その「他人」が言ってる事は、アナタの主張を参照して、「直接」の意味に「物理的」と「表現的」の意味が有るというアナタの創作を、何の疑問も持たずに主張したと？
>
> 鼻で笑ってしまいましたよ
鼻で笑ってしまう理解力
だからまともに反証するのはコスパ悪いのよ >>695
かなり前に言ってんだけどね
なんかすぐ忘れちゃうんだよね
247 ツール・ド・名無しさん[sage] 2020/05/09(土) 18:11:22.70 ID:oFXkH8Ck
>>240
直接的な表現ではない、って意味で「直接言ったら皮肉にならない」と言ってんだけど
その解釈ができないならいちいち噛みつかない方がいいよ
誰とも噛み合わないから >>696
> >文脈読めればわかるでしょｗ
>
> 分かりませんね
> アンカーも付けず、いきなりIDが変わって、内容が3レス前だから、別人の横入れかと思いましたから
> かなりの頻度ですが、なぜアンカーを打たないんですか？
めんどい時は打たないかな
文脈読めればわかる事だし >>697
ようやくわかったじゃん
お前じゃ到底敵わないよ ふと思ったが、レスバトル繰り広げてるのが双方レス欲しくてたまらない君だったら永遠に収束しないんじゃないか >>698
>コスパ悪いからね
>ちゃんと読んでね、書いてあるよw
自分が正しい事の証明なのに、コスパとか言い訳するのは、単に主張が創作で反証出来ないからですよね
自分の主張が正しいと示してたら、こんなに延々と屁理屈の言い訳ばっかり言ってないでしょうし
>他人を根拠にしてるんじゃないよ
>まったくの他人に意図が伝わっている、という事実を根拠にしてるの
その他人は、アナタの主張をそのまま主張してるだけなんでしょ？
つまり思考がアナタそのものという事ですよね
それならば、なおさらに、その主張を証明しなくては「他人」全員の同じ主張もろとも、妄想の創作と自動的に証明されますね
>それは表裏一体よね
>自演だと言い張らなければお前の証明ごっこが破綻する
いいえ、主張を証明出来ず、もともと破綻してるのがアナタの主張ですから
自演だとしても自演でなくても、アナタの主張そのものを主張してるのだから、主張を証明出来なくては、全員が妄想の創作を主張してると確定します
という事は、既にアナタを含めて同じ主張の全員が、妄想で創作した主観の主張だと証明されてるという事ですね >>699
>「間接」にはどちらの意味も内包されているのに？
>「直接」にはないの？
何ですかそれ？
またまた、間接には「物理的」の意味や「表現的」が内包されてると妄想したんですか？
それで、「直接」という意味に「物理的」の意味や「表現的」の意味が追加されたのが、過去現在進行中含めて現実に起こったんですよね？
現実で「物理的」の意味や「表現的」の意味が追加されたというなら、それは辞書に追加されたという事ですね
それを示してくださいな
>現実に通じちゃってるものを見ないフリして持論を「証明された」つってるのって捏造よね
アナタは辞書の言葉の意味に、勝手に他の意味を付加して捏造し、そんな妄想の創作を根拠に議論してるんですよ？
そんな創作は、現実に通じてない妄想ですからね
つまり現実に存在してない事を妄想して、それを根拠に、アナタが勝手に言葉の意味を捏造したという証明ですね >>700
「他人」たちが、アナタの主張をそのまま使用したという設定にしたんですよね
その「他人」が言ってる事は、アナタの主張を参照して、「直接」の意味に「物理的」と「表現的」の意味が有るというアナタの創作そのものを主張してるんですから、アナタの主張そのものな訳ですよ
つまり、アナタが主張を証明出来なければ、その他人も含めアナタの主張全てが創作だと証明される訳ですね
よって、アナタは今までに何の証明も出来なかったので、他人も含めてアナタ方の主張は、既に、妄想で創作した主観だと証明されてるという事です
なので、残念ながら「他人」が理解云々という言い訳も、もはや通用しませんね >>701
>かなり前に言ってんだけどね
>なんかすぐ忘れちゃうんだよね
何をですか？
>>207,210,213,222,227,230,231,236,240,247
散々、間違いを指摘されてるのに、「直接」を連呼して、やっと気付いたのか>>240は後出しの言い訳ですよね
そして、その後の辻褄合わせの言い訳が、「物理的の意味」と「表現的な意味」ですからね
そんなものは存在してないのに、未だに強弁している異常者は、「見えないのに存在している」なんて平気で言ってしまうほどの気違い
>「間接的に言う」だとよくて
>「直接言わない」ではダメ
当たり前の事でしょう？
「直接言わない」というのは「直に接して言わない」事でしかないですから
「直に接して」の意味が分かりますか？
もうこの時点で、アナタの日本語力が変だと分かりますよね
>その辻褄を合わせるために「相手に」と限定する必要があるんだよねｗ
「直接言わない」というのは、「相手」に対してでしょう？
そもそも、「直接言う」とは「相手」と「自分」の間に何も挟まないで「直(じか)」に接して「言う」ということですからね
「相手に直接言わない」というのは「相手と直に接して言わない」事でしかないですから
低知能らしく、言いがかりまで頓珍漢なんですね >>702
>> 「直接言わない」というのは、「相手」に対してでしょう？
>
>相手に対して、って事にしないと辻褄が合わなくなるんでしょう？
何の辻褄ですかね？
別に何も困りませんが、「直接言う」「直接言わない」というのは、「相手に対して」の行為ですよね？
相手が居なかったら「直接」では無いでしょう？
「直接言う」とは「相手」と「自分」の間に何も挟まないで「直(じか)」に接して「言う」ということですからね
低知能らしく、言いがかりまで支離滅裂なんですね >>703
そうですよねぇ
言葉の意味だけでなく文法まで捏造してしまう精神異常者のアナタには、誰も敵いませんよね 皮肉についてバトっている二人が
どちらも基地害という皮肉 >>705
んじゃコスパよく全部まとめていこうかね
俺の正しさの証明なんてされてんのよ
「お前のことじゃん」て言うだけの5ちゃん楽しいねw、に「クッソつまんなそうw」って皮肉が込められているのも
「直接言わない」の「直接」から表現的直接性という意味が読み取れるのも
全部俺の勝手な創作・妄想だとしたら、やっぱり他人に伝わるはずがないのよ
その人たち全員まとめて、何の口裏合わせもなく、同じ妄想をしているなんて天文学的確率に賭けます？
もしくは、やっぱり全員俺の自演って事にしちゃいます？
そこに「共通認識」として存在するから、見知らぬ他人に伝わるのであって
お前がそれを知らないだけなのを認められないから、創作や妄想や捏造にしか見えないのよ
お前の言ってる事は全部、結局ここに収束されちゃう >>704
コロナのおかげで互いにかけがえのないパートナーを見つけたんだよ ガイジは本質を理解せずひとつのことだけに異常に固執する >>715
そうそう。如何なる場合でも信号を守ることに異常に固執したりなーw 信号は普通に守れよ
信号無視に異常に固執するのはガイジ …とまあ、こんな具合になw
>>717-719
キミたち。お役目ご苦労w >>713
>俺の正しさの証明なんてされてんのよ
何も証明なんてしてないですよね
自分が正しい事の証明をするのに、コスパとか言い訳するのは、単に主張が創作で反証出来ないからですよね
自分の主張が正しいと証明出来てたら、こんなに延々と屁理屈の言い訳ばかりしてないでしょうから
結局、これら>>706-709に答えられないのも、ただ屁理屈でダラダラ言い訳してただけという事です >>713
では論破させて頂きます
>全部俺の勝手な創作・妄想だとしたら、やっぱり他人に伝わるはずがないのよ
アナタの創作を参照して全く同じ主張をした「他人」ですから当然ですし、それら「他人」は全てがアナタの創作を主張してる訳ですよ
つまり、世の中で「直接」という名詞の意味に、「物理的の意味」と「表現的な意味」が有るという証明では無い
そして、一体アナタは何を参照して、「直接」の意味に、「物理的の意味」と「表現的な意味」が有ると主張したのでしょうね？
「直接」の意味に、「物理的の意味」と「表現的な意味」が有るなら、それが記載された文献や学術サイトを示せますよね
そんなものは存在しないから示せない、そして、存在しないから参照出来ない
つまり、アナタは何を参照したのでも無く、自分の考えで「直接」の意味に、「物理的の意味」と「表現的な意味」が有ると創作したという事ですよね
そもそも、全く同じ主張をする匿名掲示板の数人に通用するからなんて言い訳では、「直接」の意味に「物理的の意味」と「表現的な意味」が有るという証明になりません
世の中で「直接」の意味に「物理的の意味」と「表現的な意味」が無いのなら、それはアナタが言ってるだけの創作という事
そして、「直接」の意味に「物理的の意味」と「表現的な意味」が有る事をアナタが証明出来ない以上、それはアナタの妄想した創作であると自動的に証明されるのです
「ある文章の語句の意味は、全く別の文章の文脈で変化する」という、アナタの創作した捏造文法も然り、「見えないのに存在する文章」も然り、それらを証明出来ずに、延々と口で言い訳してるだけなのがアナタです
証明出来ない時点で、アナタの主張はアナタの妄想した創作で主観でしか無いと、自動的に証明されてるのですよ >>723
なんで無関係の他人が俺の創作通りに主張すんの？
動機がなさすぎて不自然だね
そうしないと辻褄合わないもんね
言ったよね、辞書に載ってる事は証明になるけど
載ってない事は何の証明にもならんよ
森羅万象を網羅している辞書を持ってこられるなら別だけどw >>724,725
他人は関係無いと、まだ理解してないんですね
「直接」の意味に、「物理的の意味」と「表現的な意味」が有るなら、それが記載された文献や学術サイトを示せますよね
そんなものは存在しないから示せない、そして、存在しないから参照出来ない
一体アナタは何を参照して、「直接」の意味に、「物理的の意味」と「表現的な意味」が有ると主張したのでしょうね？
つまり、アナタは何を参照したのでも無く、自分の考えで「直接」の意味に、「物理的の意味」と「表現的な意味」が有ると創作したという事
世の中で「直接」の意味に「物理的の意味」と「表現的な意味」が無いのなら、それはアナタが言ってるだけの創作という事
そして、「直接」の意味に「物理的の意味」と「表現的な意味」が有る事をアナタが証明出来ない以上、それはアナタの妄想した創作であると自動的に証明されるのです
「ある文章の語句の意味は、全く別の文章の文脈で変化する」という、アナタの創作した捏造文法も然り、「見えないのに存在する文章」も然り、それらを証明出来ずに、延々と口で言い訳してるだけなのがアナタです
証明出来ない時点で、アナタの主張はアナタの妄想した創作で主観でしか無いと、自動的に証明されてるのですよ >>727
他人を関係ない事にしないと辻褄が合わなくなってきた
のは理解してるよ >>723
＞それが記載された文献や学術サイトを示せますよね
自分自身の日常の行動を振り返って見れば分かるだろうに
某氏に会って直接話した→物理的接近と表現的接近
某氏に電話で直接話した→物理的接近は無いが表現的接近はある
某々氏に頼んで某氏に話しを通して貰った→物理的にも表現的にも接近はない
皮肉とか当て擦りと言うのは後者の場合を言うのだよ
貴方はホントウに偉いねえ→相手を褒め称えている
貴方はホントウに偉いねえ→相手を馬鹿にして貶めている
ナイーブなお方は後者であることに気付かず
喜び勇んで一層事に邁進し周囲を困惑させるのだな
ナイーブなお方ってのは結構いるのだな ただ自分が皮肉を理解できずに見当違いなつっかかり方をしてしまったのが恥ずかしいんだよ >>728
>他人を関係ない事にしないと辻褄が合わなくなってきた
世の中で「直接」の意味に、「物理的の意味」と「表現的な意味」が有るという事実を証明する事に、「他人」は何の関係も無いし、証明にもなりませんからね
「直接」の意味に、「物理的の意味」と「表現的な意味」が有るなら、それが記載された文献や学術サイトを示せますよね
アナタはそれを示せない以上、アナタの主張は妄想の創作だと自動的に証明されるのですよ
>言ったよね、辞書に載ってる事は証明になるけど
>載ってない事は何の証明にもならんよ
載ってない事をアナタはどうして主張出来るのですかね？
何を見て、そう主張してるのか教えてくださいな ガイジって意味を理解せず１点だけ誇張するよね
全体は理解できないから >>732
証明すりゃいいだけの一点
当然だな（笑） それができるなら長文で喚かないでしょ
ポエムガイジ >>731
> 載ってない事をアナタはどうして主張出来るのですかね？
> 何を見て、そう主張してるのか教えてくださいな
「通じるであろう」と考えて選択した言葉が「通じたという事実」からかなあ
今回に限らず、これまでの経験も踏まえて 他人に通じた、って事は少なくとも俺の創作や妄想じゃない事の証明なんだが
なーんか「関係ない」事にしたがるなあ >>735
>「通じるであろう」と考えて選択した言葉が「通じたという事実」からかなあ
何を参照する事無く、アナタの考えだけで、「直接」の意味に、「物理的の意味」と「表現的な意味」が有ると主張したんですね
つまり、その主張の根拠は「自分の考え」、いわゆる「主観」
アナタは主観で書いた創作だと自供した訳です
そして、「通じた」というのは、書いた後の話なので「書いた時点の事実では無い」ですから、全く関係ありませんね
よって、アナタの主張は創作だと確定です >>736
>他人に通じた、って事は
世の中で「直接」の意味に、「物理的の意味」と「表現的な意味」が有るという事実を証明する事に、「他人」は何の関係も無いし、証明にもなりませんからね
>俺の創作や妄想じゃない事の証明なんだが
「直接」の意味に、「物理的の意味」と「表現的な意味」が有るという主張は、【アナタの考え】だと言ってますよね
つまり主観であり、辞書に存在しない意味を創作したという事です
そしてそれを事実として語っている時点で妄想ですね
よって、アナタの主張は妄想の創作だと証明されています >>737
俺の考えだけで起こりえたことじゃないんだが…… >>738
俺の考えじゃなくて、少なくとも複数人の間にある共通認識だよ 俺の妄想や創作が何の説明もなしに他人に伝わる
ってどういう事かわかってないんじゃないの？
今急に俺が「皮肉のわからないバカ」って意味で「ボルヴィック」と言い出してさ、誰にそれが伝わるのかね？
たかが匿名の数人だろうが俺の知人だろうが権威のある言語学者様であろうが、誰1人にすら伝わるわけがないんだよ
相手の知能がどうとかいうレベルの話ですらないのよ
この事実を受け止めてから証明ごっこしてくださいよ 他人は関係無いって・・・、
言葉は他人とのコミュニケーションツールだろ？？？ >>739
アナタの考えで書いたと自供してますよ
書いた時点で、それはアナタの考えだけですね >>740
アナタの考えで書いたので創作ですね
他人の共通認識は「書かれた後」のものですから、アナタが書いた時点でそれはアナタの主観です >>741
>俺の妄想や創作が何の説明もなしに他人に伝わる
掲示板なんですから、書いてる事は誰にでもそのまま説明として伝わってますよね
そして、「通じた」というのは、書いた後の話なので「書いた時点の事実では無い」ですから、全く関係ありませんね
そもそも、世の中で「直接」の意味に、「物理的の意味」と「表現的な意味」が有るという事実を証明する事に、「他人」は何の関係も無いし、証明にもなりませんからね
そして、アナタは自分の考えだけで、「直接」の意味に、「物理的の意味」と「表現的な意味」が有ると主張してます
「直接」の意味に、「物理的の意味」と「表現的な意味」が有るという主張は、【アナタの考え】だと言ってますから、それは主観であり、辞書に存在しない意味を創作したという事です
そしてそれを事実として語っている時点で妄想ですね
よって、アナタの主張は妄想の創作だと証明されています >>742
その創作を書いた時点は、書いた本人の考えだけで書いてる訳ですから、書いてる時点に他人は全く関係ありませんね >>743
自供てw
書いたのは俺の考え、通じたのは俺の考え関係なく
その一連の事実を元に、これまでの事例経験含めてと言ってるけどな >>744
共通認識がある前提で書いてんのよ
お前は何も考えなくても自動筆記できる特殊能力かなんかあるの？ >>745
>>207が皮肉として伝わったり
「直接言ったら皮肉ならない」と言っただけで、この「直接」は表現的直接性を指していると伝わったり
これらが俺の勝手な創作だとしても「掲示板だから」伝わるの？
すげーな掲示板
すげーなボルヴィックはw >>747
>自供てw
>書いたのは俺の考え、通じたのは俺の考え関係なく
「通じるであろう」と考えて、「直接」の意味に「物理的の意味」と「表現的な意味」が有ると主張したと自供してますよね
>その一連の事実を元に、これまでの事例経験含めてと言ってるけどな
そして、「通じた」というのは、書いた後の話なので「書いた時点の事実では無い」ですから、全く関係ありませんね
>その一連の事実を元に、これまでの事例経験含めてと言ってるけどな自供してますね
「直接」に「これまでの事例経験」なんて無いですから、言い訳にもなりませんね >>748
共通認識？
それはアナタが創作を書いた時点には存在しないですよ？
まず、はっきりさせておきます
今さら「他の人」が云々と言い訳しても、アナタが考えて作った創作である事実は変わりませんからね
「直接」の意味に「物理的の意味」と「表現的な意味」が有る
これはアナタの考えで出来た創作です
世間一般常識の知識には存在していない創作ですから、【アナタが創作を書いた後に】他の人が【同調】しただけですね >>749
「直接」の意味に「物理的の意味」と「表現的な意味」が有る
これはアナタの考えた創作です
アナタの主観の創作なのに、事実と偽って主張した妄想です
これが現実ですね ボルヴィックくんの驚きの読解力また炸裂か……
今度は「考えて書いたものはぜーんぶ勝手な創作」だそうです >>751
創作じゃないから「共通認識がある前提」で書けるんだよ 俺の勝手な創作に赤の他人が同調する意味なんすかね？ >>753
>今度は「考えて書いたものはぜーんぶ勝手な創作」だそうです
世間一般常識で共通認識である知識に存在しない言葉の意味を、「アナタが考えて付け足した」のは「創作」といいますよね
アナタが作った意味なんですから >>756
俺が勝手に作った意味なら誰にも通じないと言ってるよね、ボルヴィック >>754
アナタが考えたと自供してるので、言い訳にもなりませんね
まず、はっきりさせておきます
今さら「他の人」が云々と言い訳しても、アナタが考えて作った創作である事実は変わりませんからね
「直接」の意味に「物理的の意味」と「表現的な意味」が有る
これはアナタの考えで出来た創作です
世間一般常識の知識には存在していない創作ですから、【アナタが創作を書いた後に】他の人が【同調】しただけですね >>757
今さら言い訳ですか？
「直接」の意味に「物理的の意味」と「表現的な意味」が有る
これはアナタが考えた事ですよね？ >>758
「意味が伝わるように」考えて書いたら勝手な創作なのね
やっぱり頭を使ったものはぜーんぶ勝手な創作なんだ >>759
それは文脈読めないボルヴィックが言ってる事だろ
「直接言ったら皮肉ならない」というレス、その前からの文脈で、この「直接」が表現的直接性を指している事は読み取れる
と言ってるだけだよ 自分の主張に合わせるために現実をどんどん歪めていくなあ >>755
他人の考えなど分かりませんね
そして、「通じた」というのは、書いた後の話なので「書いた時点の事実では無い」ですから、全く関係ありませんから
アナタが
「直接」の意味に「物理的の意味」と「表現的な意味」が有る
と書いた時点で、これはアナタの主観だけで作られたものだから、「創作」です
世間一般常識の知識で「直接」の意味に、そんな意味など無いのですから「創作」です
そういう意味が有るのは事実だと主張してる時点で「捏造」「妄想」です
よって、アナタの主張は妄想で捏造した創作です >>760
>「意味が伝わるように」考えて書いたら勝手な創作なのね
そういう意味が有ると強弁してる時点で創作ですから
そもそも、そんな意味は有りませんと指摘してるにも関わらず、辞書に載ってる事が全てではない、事実だとしてる時点で、「直接」の意味を妄想で捏造した創作です >>761
それは要するに、アナタの「考え」ですよね
「直接」の意味に「物理的の意味」と「表現的な意味」が有る
これはアナタが考えた事ですよね？ >>763
> 他人の考えなど分かりませんね
結局「お化けの仕業」つってるのと変わんないね >>764
しかし実際伝わったので、少なくとも該当レスに関してはその意味があったわけだな >>765
なんで勝手に書き換えちゃうんだろうな
それこそ創作で捏造じゃないの？ 「考える」というレンジの広い言葉を、身勝手な創作や捏造の根拠だと言い張らなきゃいけないくらい他者の存在が邪魔なんだな
ってのはよくわかる >>766
アナタが
「直接」の意味に「物理的の意味」と「表現的な意味」が有る
と書いた時点で、これはアナタの主観だけで作られたものだから、「創作」です
世間一般常識の知識で「直接」の意味に、そんな意味など無いのですから「創作」です
そういう意味が有るのは事実だと主張してる時点で「捏造」「妄想」です
よって、アナタの主張は妄想で捏造した創作です
そうですよね？ >>767
それは、アナタが考えた創作だと認めた訳ですね >>768
>なんで勝手に書き換えちゃうんだろうな
今までこれで議論が進んでるのに、今さら屁理屈で話を逸らさないでくださいな
>「直接言ったら皮肉ならない」というレス、その前からの文脈で、この「直接」が表現的直接性を指している事は読み取れる
と言ってるだけだよ
これは要するに、アナタの「考え」ですよね
そして、
「直接」の意味に「物理的の意味」と「表現的な意味」が有る
この概念はアナタが考えた事ですよね？ >>769
>「考える」というレンジの広い言葉を、身勝手な創作や捏造の根拠だと言い張らなきゃいけないくらい他者の存在が邪魔なんだな
考えて書いた主張は「主観」なんですが？
そして、世間一般常識の知識に存在しない言葉の意味を、勝手に作ったのは「創作」や「捏造」と言うんですが？
アナタの常識大丈夫ですか？ >>771
そういう意味があると強弁してないけど伝わってるから創作じゃないね >>772
> 今までこれで議論が進んでるのに、今さら屁理屈で話を逸らさないでくださいな
読解力のないボルヴィックが勝手に捏造して進めてるだけだろw
> 「直接」の意味に「物理的の意味」と「表現的な意味」が有る
>
> この概念はアナタが考えた事ですよね？
とりあえず全部のレス検索してみたけどこんな事言ってないよ？ >>773
> 考えて書いた主張は「主観」なんですが？
で、結果によって答え合わせされるわけだな
その主観が正しかったかどうか
> そして、世間一般常識の知識に存在しない言葉の意味を、勝手に作ったのは「創作」や「捏造」と言うんですが？
んで、存在しちゃったわけだ、他人に通じたからw >>774
創作が通じちゃったから何ですか？
「直接」の意味に「物理的の意味」と「表現的な意味」が有る
と書いた時点で、これはアナタの主観だけで作られたものだから、「創作」です
世間一般常識の知識で「直接」の意味に、そんな意味など無いのですから「創作」です
そういう意味が有るのは事実だと主張してる時点で「捏造」「妄想」です
よって、アナタの主張は妄想で捏造した創作です
たまたま、それが掲示板上で通じただけ
そうですよね？ >>775
>伝わってるから創作じゃないね
どういう理屈ですか？
言葉の意味に存在してない事を、勝手に付け足した事は創作です
そしてその創作が、誰かに伝わったから創作じゃないねとは、辞書に存在しないアナタの考えた創作が誰かに伝わったら、それは辞書に存在するという事ですよね？
気違いすぎると自分で思いませんか？ >>776
>とりあえず全部のレス検索してみたけどこんな事言ってないよ？
言ってないのに、それに対して今まで必死に屁理屈で言い訳してたのは、言ってたという事ですよね
でなければ、これまでのアナタの言い訳は全て成り立たないどころか、辻褄が全く合わない
他人と共通認識してるんですよね？
「直接」の意味に「物理的の意味」と「表現的の意味」があると共通認識してるんですよね？ >>778
その「たまたま」って
何の説明もなしに「ボルヴィック」が通じるくらいの事だと言ってんだけど
俺の勝手な創作や捏造や妄想なら >>777
>その主観が正しかったかどうか
それは証明すればいいだけの話ですね
アナタは何にも証明出来ませんから、創作だと自動的に証明されてるのですよ
>んで、存在しちゃったわけだ、他人に通じたからw
他人に通じると、存在しないものが存在するんですか？
それはアナタが前に言った「見えないのに存在する文章」と同じくらいの気違い理論ですね
世間一般の共通知識に存在しちゃったなら、世間一般常識の共通知識である辞書に載ってますよ？
世間一般の共通知識に存在しない、個人が勝手に作った言葉の意味は創作です
そして、それが他人に通じたから「世間一般の共通知識に存在しちゃった」という謎理論は、やはりアナタの異常な思考によるものなんですね >>779
伝わってるから「そういう意味が読み取れた」という事だよね >>780
> でなければ、これまでのアナタの言い訳は全て成り立たないどころか、辻褄が全く合わない
どこがどう成り立たなくて辻褄が合わないの？
示すんだよね、そういう時は
> 他人と共通認識してるんですよね？
> 「直接」の意味に「物理的の意味」と「表現的の意味」があると共通認識してるんですよね？
ここの日本語見る限り、どうも理解力が完全にオシャカみたい >>782
その「証明」ってお前の主観だよね
で、結果が着いてきてない
「存在しない」と言ってるのもお前の主観
で、結果が着いてきてない
世の中、辞書に載っていない事なんてたくさんあるよ 自分が「世間一般」レベルに達しているという思い上がりをまず捨ててねw >>781
>俺の勝手な創作や捏造や妄想なら
アナタは何を参照する訳でも無く、自分の考えを根拠、いわゆる主観を主張してると自供してますよね
世の中に存在しない意味や文法を、アナタの主観で作ったのは創作と言うんですよ
そして、それを事実として主張してるから妄想や捏造なんですが、理解してないんですかね？ >>786
それはアナタの事ですよね
世間一般常識の共通知識である辞書の意味を捏造して、国文法まで捏造する異常者、世間一般には程遠い人間がアナタです >>787
自分の知識とこれまでの事例経験を踏まえて文章を書いてるんだけど
お前もそうじゃないの？
それとも一言一句辞書引きながら書いてんの？ >>783
伝わった事で、アナタの考えで創作した意味や文法が、創作じゃなくなるというのは、一体どんな理屈ですか？と聞いてるんですが？
>伝わってるから創作じゃないね
どういう理屈ですか？
言葉の意味に存在してない事を、勝手に付け足した事は創作です
そしてその創作が、誰かに伝わったから創作じゃないねとは、辞書に存在しないアナタの考えた創作が誰かに伝わったら、それは辞書に存在するという事ですよね？
気違いすぎると自分で思いませんか？ >>784
>どこがどう成り立たなくて辻褄が合わないの？
>示すんだよね、そういう時は
アナタは、アナタが言ってない事に対して、今まで言い訳してたって事になるんですがね
つまり、存在してない事に対して、必死に言い訳していたなんて成り立つ訳がないですよね
これまでのアナタが言い訳していた事は、当然、アナタがした事の言い訳な筈ですから、そんな事言っていないというのは辻褄が合いませんね
> 他人と共通認識してるんですよね？
> 「直接」の意味に「物理的の意味」と「表現的の意味」があると共通認識してるんですよね？
>ここの日本語見る限り、どうも理解力が完全にオシャカみたい
じゃあ何の共通認識なんですか？
「直接言わない」という言葉は、相手に「直に接して言わない」という意味でしか無いという、世間一般常識の共通認識に対して、「直接」の「物理的」と「表現的」では、意味が反対になるという屁理屈をアナタは言ってますよね
つまり、他人と共通認識してるから、「他人」の主張同様に、「直接」の意味に「物理的の意味」と「表現的の意味」があると主張してるんですよね >>788
人に理解できる事が理解できなくて癇癪起こしてるボルヴィックくんが言ってもね >>785
>その「証明」ってお前の主観だよね
証明が私の主観って何ですか？
主張してるのがアナタなので、アナタが主張の証明をするんですよ？
それが出来ず、自分の考えで主張したと自供してるのですから、アナタ自身で創作だと証明してますからね
>「存在しない」と言ってるのもお前の主観
アナタの主張は辞書にも文法にも存在しません
存在してるなら、主張するアナタが示す筈ですからね
世間一般の共通知識に存在しない、個人が勝手に作った言葉の意味は創作です
そして、それが他人に通じたから「世間一般の共通知識に存在しちゃった」という謎理論は、やはりアナタの異常な思考によるものなんですね
>世の中、辞書に載っていない事なんてたくさんあるよ
アナタは辞書に載って無い事を主張していたんですよ
参照するものが存在しないのに主張出来るのは、アナタの「考え」だからでしたよね
要するに主観の創作です >>790
勝手に創作、捏造したものが他人に伝わるはずがないからね >>789
>自分の知識とこれまでの事例経験を踏まえて文章を書いてるんだけど
それを主観と言うんですが？
アナタは何を参照する訳でも無く、自分の考えを根拠、いわゆる主観を主張してると自供してますよね
世の中に存在しない意味や文法を、アナタの主観で作ったのは創作と言うんですよ
そして、それを事実として主張してるから妄想や捏造なんですが、理解してないんですかね？ >>792
謙遜しないでくださいな
世間一般常識の共通知識である辞書の意味を捏造して、国文法まで捏造する異常者、世間一般には程遠い人間がアナタです >>794
答えになってませんね
伝わった事で、アナタの考えで創作した意味や文法が、創作じゃなくなるというのは、一体どんな理屈ですか？と聞いてるんですが？
>伝わってるから創作じゃないね
どういう理屈ですか？
言葉の意味に存在してない事を、勝手に付け足した事は創作です
そしてその創作が、誰かに伝わったから創作じゃないねとは、辞書に存在しないアナタの考えた創作が誰かに伝わったら、それは辞書に存在するという事ですよね？
気違いすぎると自分で思いませんか？ >>791
言い訳っつーか
物分かりが異常に悪い人を正解導いてみようとしてただけだよ
他者との共通認識がある、と言ったんだけどな
それがあるから「直接言ったら皮肉にならない」というレスの「直接」が表現的直接性を指していると読み取れる
と言ってるんだけどな 日本は平和だなーw いやむしろキチガイが野放しな状況に危惧するべきなのか？ >>793
> 証明が私の主観って何ですか？
これはさすがに言葉足らずだったな
「証明された」とお前が言い張ってるのはただの主観だよね
で、結果が着いてきてない
> アナタの主張は辞書にも文法にも存在しません
> 存在してるなら、主張するアナタが示す筈ですからね
存在してたね
伝わってるから
> 世間一般の共通知識に存在しない、個人が勝手に作った言葉の意味は創作です
>
> そして、それが他人に通じたから「世間一般の共通知識に存在しちゃった」という謎理論は、やはりアナタの異常な思考によるものなんですね
これが何回見ても「自分にわからない事は認めない」とダダこねてるだけにしか見えんのよね >>795
主観だよ？
だから結果に応じて修正したり補強したりするんでしょ？
今回は伝わってるからそんな必要なかったけど >>796
「辞書に載ってない事もある」という考え方は異常者なのか
なるほど >>797
どういう理屈で「ボルヴィック」がたまたま誰かに理解されるんですかね？ >>746
> その創作を書いた時点は、書いた本人の考えだけで書いてる訳ですから、書いてる時点に他人は全く関係ありませんね
というID:CJYKB0euの創作 >>804
「他者に理解される事を目的としている」時点で厳密に言えば他者が関係ないとは言えないしね
俺だけがわかればいいチラ裏なら「ボルヴィックくんがオチンポでポニョーン」でもなんでもいいし >>798
>言い訳っつーか
>物分かりが異常に悪い人を正解導いてみようとしてただけだよ
つまり、自分の主張の言い訳ですよね
「直接」の「物理的」と「表現的」では、意味が反対になるという、アナタの創作の言い訳ですよね？
>他者との共通認識がある、と言ったんだけどな
ですから、「直接言わない」という言葉は、相手に「直に接して言わない」という意味でしか無いという、世間一般常識の共通認識に対して、「直接」の「物理的」と「表現的」では、意味が反対になるという屁理屈をアナタは言ってますよね
>それがあるから「直接言ったら皮肉にならない」というレスの「直接」が表現的直接性を指していると読み取れる
つまり、他人と共通認識してるから、「他人」の主張同様に、「直接」の意味に「物理的の意味」と「表現的の意味」があると主張してるんですよね >>800
>「証明された」とお前が言い張ってるのはただの主観だよね
いいえ、アナタが主張の証明を出来ない時点で自動的に証明されるので、私の主観ではないですね
議論においての主張とは、事実に基づいた根拠を元に主張するものですよね？
そして、その証左を求められれば、その根拠を証明するのが当然です
事実なら、その証明は雑作も無く容易い事ですからね
逆に証明出来無ければ、その時点でその主張は論破されたという事です
つまり、議論においては、立証や反証などの証明は当たり前の事ですからね
よって、何の証明も出来ない真偽不明の主張は、ただの意見や主観でしかないです
つまりアナタの主張とは、ただの意見、アナタの思い込みや妄想、アナタが作った創作でしか無いという事ですよ
「直接」の意味に、「物理的」だの「表現的」だのと勝手に意味を付加して捏造したり、言葉の意味が他の文章の文脈で変わるなどと国文法を捏造したのは、アナタの妄想した創作ですよね
そんなものは存在しませんから
>> アナタの主張は辞書にも文法にも存在しません
>> 存在してるなら、主張するアナタが示す筈ですからね
>
>存在してたね
>伝わってるから
辞書にも文法にも存在してたなら示して証明してくださいな
>これが何回見ても「自分にわからない事は認めない」とダダこねてるだけにしか見えんのよね
当たり前の事ですよ
世間一般の共通知識に存在しない、個人が勝手に作った言葉の意味は創作でしかありません
そして、それが他人に通じたから「世間一般の共通知識に存在しちゃった」という謎理論は、やはりアナタの異常な思考によるものなんですね >>801
>主観だよ？
>だから結果に応じて修正したり補強したりするんでしょ？
つまり、アナタの主張の根拠は主観だと認めた訳ですよね
「直接」の意味で「物理的」と「表現的」では、意味が反対になるという主張は、アナタの主観が根拠であって、アナタが主観で創作したものだから、事実として主張してる時点で妄想や捏造なんですよ >>802
世の中に辞書は沢山有りますけど、それらに全く載ってない事は、その意味と無関係ですから、辞書に記載された意味を捏造して、「直接」の意味が、他の文章の「文脈」で反対に変わるなどと、国文法まで捏造する異常者、世間一般には程遠い人間がアナタです >>803
全く答えになってませんね
話を逸すしか能がないんですか？
伝わった事で、アナタの考えで創作した意味や文法が、創作じゃなくなるというのは、一体どんな理屈ですか？と聞いてるんですが？
>伝わってるから創作じゃないね
どういう理屈ですか？
言葉の意味に存在してない事を、勝手に付け足した事は創作です
そしてその創作が、誰かに伝わったから創作じゃないねとは、辞書に存在しないアナタの考えた創作が誰かに伝わったら、それは辞書に存在するという事ですよね？
気違いすぎると自分で思いませんか？ >>809
辞書ってそういう物じゃないんだよなあ・・・。
「船を編む」を読むか、映画で観てみると良い。
目から鱗だよ。 >>806
> 「直接」の「物理的」と「表現的」では、意味が反対になるという、アナタの創作の言い訳ですよね？
たまに言ってるこれがさっぱりわからんわ
どこでこんな事言ってんだろ
> ですから、「直接言わない」という言葉は、相手に「直に接して言わない」という意味でしか無いという、世間一般常識の共通認識に対して、「直接」の「物理的」と「表現的」では、意味が反対になるという屁理屈をアナタは言ってますよね
解釈を歪めて歪めてこんな事になってんだなー
ボルヴィック恐ろしい
> つまり、他人と共通認識してるから、「他人」の主張同様に、「直接」の意味に「物理的の意味」と「表現的の意味」があると主張してるんですよね
何で毎度毎度勝手に書き換えるんだろ
そのままコピペすればいいじゃん >>807
> いいえ、アナタが主張の証明を出来ない時点で自動的に証明されるので、私の主観ではないですね
という主観に過ぎないよねw
> よって、何の証明も出来ない真偽不明の主張は、ただの意見や主観でしかないです
結果（現実）によって「真」である事が証明されちゃったわけよね
> 辞書にも文法にも存在してたなら示して証明してくださいな
俺の言うような「意味」が存在してたね、と
> 当たり前の事ですよ
> 世間一般の共通知識に存在しない、個人が勝手に作った言葉の意味は創作でしかありません
>
> そして、それが他人に通じたから「世間一般の共通知識に存在しちゃった」という謎理論は、やはりアナタの異常な思考によるものなんですね
それが他人に通じちゃう事がどんな異常な事かわからないんだなあ >>808
お前の発言も含めて発せられた時点では全て主観だろう
他者を介してそれが共通の事実として認識されるようになるだけで >>809
ここまで見事に脳内変換しちゃう異常者にはわからないから仕方ないな、とは思ってるよ >>810
むしろ本質的な話なんだけどな
俺が勝手に創作、捏造した事が一切の説明なく他人（しかも複数に）伝わるってのは、そういう事だろう
それを「そんな事はたまたまあっただけで、何の根拠にもなってない」と言える理屈ってどういう理屈なんだ、と >>811
それは前から思ってた
マモルくんは辞書の使い方がそもそも間違ってんのよ 「辞書に載ってることが全て」なら5chには永遠に辿りつかないと思うんだがどうなんだろうか 反撃最強当世風
辞書に載ってない！
言葉遣いなんて日々変化していて、絶えず新語が現れ、リバイバル、サバイバル、死語化と目紛るしい
完全な辞書辞典なんて存在し得ないから
辞書に！辞典に！なんて言い募るのは無意味なのだ
コロナ渦とかコロナ鍋なんて新語もチラホラ見掛けるが
何となくそれなりの意味を想起させるところが面白い
皆でコロナ鍋をつつきコロナ渦に巻き込まれてみるのも一興かなんて >>811
辞書はそういうものですよ
世の中で出版されている全ての辞書で、載ってない言葉は有りますが、載っている言葉の意味は全ての辞書で同様ですね
違うのは言い回しぐらいなもので、同じ語句なのに、違う概念を載せている辞書など存在しませんよ
ちなみに、「直接」の意味に「物理的」とか「表現的」なんて事は存在しません
そして、国文法には、「直接」の意味が、他の文章の「文脈」で反対に変わるなどという文法は存在しません
つまり、これらが存在すると言ってるのは妄想であり、捏造ですね >>812
>たまに言ってるこれがさっぱりわからんわ
>どこでこんな事言ってんだろ
自分の主張の論理も理解してないんですか？
自演ばかりしてるからではないですか？
>解釈を歪めて歪めてこんな事になってんだなー
言葉の意味を歪めてるのはアナタです
「直接」の意味は「直に接する」です
つまり「直接言わない」という言葉は、相手と「直に接して言わない」という意味でしかありませんからね
対してアナタの創作は、「直接」の「物理的」と「表現的」では、意味が反対になるという屁理屈
そして、他人と共通認識してるから、「他人」の主張同様に、「直接」の意味に「物理的の意味」と「表現的の意味」があると主張してるんですよね 辞書にのってる意味説明にないことを主張してるのか？
それなら意味説明にないことをどこから持ってきたのか証明すりゃいい話だろ >>813
>という主観に過ぎないよねw
主観ではなく論理ですよ
主張は証拠を上げて立証、反証していく、証明出来なければ主張は事実認定されない、裁判と同じで論理です
議論においての主張とは、事実に基づいた根拠を元に主張するものですから、その証左を求められれば、その根拠を証明するのが当然であり、逆に証明出来無ければ、その時点でその主張は論破されたという事です
アナタは既に論破されたという事ですね
>結果（現実）によって「真」である事が証明されちゃったわけよね
結果は、アナタが何の証明も出来ず自動的に創作だと証明、且つ、アナタの主観による創作だと自供
「アナタの主張は何の証明も出来ない主観」が真だと証明されたんですよね
>> 辞書にも文法にも存在してたなら示して証明してくださいな
>
>俺の言うような「意味」が存在してたね、と
それは辞書に存在してないですよね
言い訳は必要無いので、辞書にも文法にも存在してるという証明をしてくださいな
>それが他人に通じちゃう事がどんな異常な事かわからないんだなあ
掲示板に書いてる事なら通じる事もあるでしょうね
ですが、個人が勝手に作った創作文章が他人に通じたからといって、「世間一般の共通知識に存在しちゃった」という謎理論は、やはりアナタの異常な思考によるものなんですよね >>814
>お前の発言も含めて発せられた時点では全て主観だろう
主張してるのはアナタであって、私はアナタの主観を事実を持って摘示してるだけですから、履き違えないでくださいね
>他者を介してそれが共通の事実として認識されるようになるだけで
アナタが主張する、
「直接」の意味に「物理的の意味」と「表現的の意味」があり、正反対の意味となる
「直接」の意味が、他の文章の「文脈」で反対に変わる
という「妄想の創作」は【アナタの主観】であって、他者は関係ありませからね
例え他者を介しても「アナタの妄想の創作」でしか無いですから、世間一般常識の共通知識では無いという事実は変わりませんよ >>815
そういう事にしたくても、アナタの主張は無かった事になりませんからね
「直接」の意味は「物理的」と「表現的」では、意味が正反対になる
「直接」の意味は、他の文章の「文脈」で反対に変わる
辞書の言葉の意味や国文法まで捏造する異常者、世間一般には程遠い人間がアナタです >>816
全く答えになってませんね
話を逸すしか能がないんですか？
伝わった事で、アナタの考えで創作した意味や文法が、創作じゃなくなるというのは、一体どんな理屈ですか？と聞いてるんですが？
>伝わってるから創作じゃないね
どういう理屈ですか？
言葉の意味に存在してない事を、勝手に付け足した事は創作です
そしてその創作が、誰かに伝わったから創作じゃないねとは、辞書に存在しないアナタの考えた創作が誰かに伝わったら、それは辞書に存在するという事ですよね？
気違いすぎると自分で思いませんか？
>俺が勝手に創作、捏造した事が一切の説明なく他人（しかも複数に）伝わるってのは、そういう事だろう
世間一般常識の共通知識に存在しない概念を、アナタは創作して主張しました
なので、全くアナタと同じ主張をしてる他人は、アナタの主張を参照して主張してるので当然の事ですね とりあえずテレビ見るからさ
そのよくわからない「反対の意味になる」と俺がどこで主張してるのかだけ指しといてよ >>828
>物理的に直接言っても表現的には直接言ってないよ >>821
辞書ごとに言葉の意味が違う言葉があるってことを知らんのだな >>821
シッタカ乙！
> 同じ語句なのに、違う概念を載せている辞書など存在しませんよ
少なからず日本語の辞書には一部の単語に於いては、
違う概念を掲載していない辞書は存在し無いよ。
何故だか自分で考えてごらん。 >>821
> 「直接」の意味が、他の文章の「文脈」で反対に変わる
君等のやりとりを全て拝読している訳じゃないけれど、
反対に変わる(と相手が主張している)ってのは君の創作だよね。 >>830,831
辞書ごとに意味が違う！！！
それはそれは物凄い主張ですね！
各社言い回しが違うだけで、意味は同様ですから、全く概念の違う辞書なんて存在しませんよ
>>833
文脈で検索したら如何でしょうか >>829
やっぱりそれかw
その気の毒な読解力で証明できるものなんて何一つないって確信持てたわ 物理的に直接言っても表現的には直接言ってないってどういうことだ？ >>836
元は>>270だから流れを見てよ
説明するのもアホくさい
270 名前：ツール・ド・名無しさん[sage] 投稿日：2020/05/09(土) 18:28:28.02 ID:oFXkH8Ck
>>269
物理的に直接言っても表現的には直接言ってないよ >>822
> 自分の主張の論理も理解してないんですか？
お前が何も理解しないまま突っかかってるのは>>210からずっとだから今さら驚きもせんわ
> 自演ばかりしてるからではないですか？
ま、正直に言うけど、鑑スレで自演なんて一回もした事ないよ
「自演だ」と言いがかりつけられた事は数えきれないくらいあるな
> 言葉の意味を歪めてるのはアナタです
>
> 「直接」の意味は「直に接する」です
> つまり「直接言わない」という言葉は、相手と「直に接して言わない」という意味でしかありませんからね
> 対してアナタの創作は、「直接」の「物理的」と「表現的」では、意味が反対になるという屁理屈
>
> そして、他人と共通認識してるから、「他人」の主張同様に、「直接」の意味に「物理的の意味」と「表現的の意味」があると主張してるんですよね
これ見てる限り認知機能が歪んでるのはお前なのよね >>823
お前も文章書く時に一言一句全部辞書引いてんの？ >>836
相手に直接モノを言っても遠回しな表現をすれば成立するでしょそれ
皮肉っていうのはそういうものだよって話 >>834
お前が文脈で検索したほうが良さそうだけどなw 流れをみたがおかしいのは>>270だな
直接言ってるのに直接言ってないっておかしいだろ >>824
> 主観ではなく論理ですよ
> 主張は証拠を上げて立証、反証していく、証明出来なければ主張は事実認定されない、裁判と同じで論理です
裁判なら現実に起こった事を無視して論理を展開しないと思うなあ
> 議論においての主張とは、事実に基づいた根拠を元に主張するものですから、
つまり、事実を無視して展開している論理はそもそも破綻してるって事だね
> アナタは既に論破されたという事ですね
てなわけで、論破なんて妄想でしかない、と
> 結果は、アナタが何の証明も出来ず自動的に創作だと証明、且つ、アナタの主観による創作だと自供
> 「アナタの主張は何の証明も出来ない主観」が真だと証明されたんですよね
破綻した論理の中でねｗ
> それは辞書に存在してないですよね
> 言い訳は必要無いので、辞書にも文法にも存在してるという証明をしてくださいな
そもそも「辞書に載ってる」なんて主張は一回もしてないんだが……
> 掲示板に書いてる事なら通じる事もあるでしょうね
何の説明もなしに、いきなり俺は「こいつマジボルヴィックｗ」とか言い出しても
掲示板なら「皮肉のわからないバカの事か」と理解される事があるの？
マジで？すげーな！ 何回流れをみても直接言ってるのに直接言ってないっておかしいだろ
>>840
直接言ってるのに直接言ってないとは遠回しじゃないだろ >>842
>>840で概ね合ってるからそれでいいよ 幕の内弁当って聞いた時多くの人はおかずがいろいろ入った和風弁当を想像すると思うけど、幕の内ってのはおかずがたくさん！って意味じゃないよね？
これが直接的ではない表現=間接的表現ね
皮肉っていうのは相手に直接伝える事はあっても直接的な表現をしない(間接的な表現を用いる)ものだって言ったら変なこと言い出したから>>270の言葉が出たんじゃろ？ >>825
> 主張してるのはアナタであって、私はアナタの主観を事実を持って摘示してるだけですから、履き違えないでくださいね
「これが事実だ」と言うそれがお前の主観だって話で
お前1人ではどこにも事実は見つけられないんす
客観性を伴って複数の視点から観測される事で「確からしい」とされていくだけなんす
> アナタが主張する、
>
> 「直接」の意味に「物理的の意味」と「表現的の意味」があり、正反対の意味となる
ね、お前の主観を挟んでしまうと、元の文言が意味不明になってしまうのよ >>844
「表現的には」っていう前置きの意味が理解できないんかな？ てなわけで>>826は答えようもないインネンなので飛ばしますね
>>827
お前がずっと主張してる「俺の勝手な創作がたまたま他人に伝わる事はあり得るので根拠にならない」ってのはそういう事だよ
何も逸れてない、お前がどれだけぶっ飛んだ事言い張ってるのかわかりやすくしてあげただけ >>845
いやいやおかしいだろアンタｗ
直接言ってるのに直接言ってないだぞ？ｗ
しかも物理的とか表現的とかｗｗｗ
こんなクソヘリクツするキチガイはじめてみたわｗｗｗ >>852
ノンアルコールビールって実はノンアルコールじゃないって知ってる？
直接的な表現ではないとはこういう事 >>850
直接言うことに表現的もクソもないだろｗ
直接言ってるのは直接言ってないｗｗｗ
今日の1番じわるワードだわｗ >>853
お前やっぱクソヘリクツしか言わねえクズかｗ
直接言ってるのは直接言ってないｗｗｗ
まじじわるｗｗｗ >>855
直接いってるのは対面で言ってんだろｗ
対面じゃねえのに直接言ってるのはって頭おかしいだろお前ｗｗｗ >>854
直接言うっていうのは対面でも言うってことね
表現的に直接言うっていうのは、頭のおかしい人に「お前キチガイだな」って伝える事ね
直接言おうが言うまいが皮肉は皮肉だけど
頭のおかしい人に「もっと普通の人だと思ってたよ」みたいに遠回しに伝える事が皮肉なのよ
だから直接言っても、直接的な表現をして言うのは皮肉では無いって事なんだよ >>857
だからお前(達)が直接のニュアンスを上手く捉えてないから、お前の頭がおかしいって見られてんだよw 直接言うのは対面だろ
直接言ってるのは直接言ってないｗｗｗ
なんじゃそれｗｗｗ
しかもあらたなじわりワードｗ
表現的に直接言うｗｗｗ
直接いってんじゃねえかｗｗｗ
まじ面白えクソヘリクツだなおいｗ 直接伝えるけど直接的には伝えない
これを>>270はその手前から説明してるのに>>270だけを見て意味を履き違えるガイジが降臨してしまったw >>859
ファビョってんじゃねえよキチガイｗ
直接言ってるのは対面で言ってんだろ
直接言ってるのに対面じゃねえってなんだよｗｗｗ >>860
>>270の前半の直接言うは対面っていう意味
>>270の後半の直接言ってないっていうのは遠回しな表現をするという意味
これが読み解けないのかw >>862
直接言うけど表現的には直接言ってない
>>270にはこう書いてあるけどお前は前半と後半の直接のニュアンス同じだと思ってる訳だなw
じゃあ伝わらんわなw
どっちがファビョってるんだかなw 日本語っていうのは微妙な言葉の機微を察する文化だと思ってたけど、こいつらは日本語文化には触れてこなかったんだなw まぁ日本語わからん奴には日本語で話しても理解できないのは当然のことだわな >>861
直接伝えるけど直接的には伝えない
物理的に直接言っても表現的には直接言ってない
ぜんぜん意味が違うじゃねえかｗｗｗ
まじじわるなｗ >>863
物理的が対面で表現的が遠回しだ？ｗｗｗ
どこにそんな定義があんだよ？ｗ
しかもそれを最初から書きゃいい話だろｗ
テメエが間違って書いといて逆ギレたあ普通じゃねえわな >>864
クソヘリクツ全開でファビョってんじゃねえぞキチガイｗ
直接言ってるのは対面で言ってんだろ
直接言ってるのに対面じゃねえってなんだと聞いてんだつーのｗｗｗ >>869
「表現的には直接言わない」から「遠回しに伝える」んだろ
「物理的に直接言う」から「対面で伝える」んだろ
何言ってるか自分で理解できてないんか？ >>870
はいはいお前はそうやって真ファビョしてればいいよw もうそもそも文章の区切り方が間違ってるから理解できてないんだなとふと思った
皮肉っていうのは(物理的に直接)言うけど(表現的には直接)言うものじゃない
これでどうだろうか
なんか遊戯王初期の「見えるけど見えないもの」みたいだなって思った 向こうのスレでもID:+DMXyJrvが日本語通じてない扱いされてて草 >>871
それはお前があてつけた意味だろうがｗ
直接の意味なんだろ？物理的が対面で表現的が遠回しだって定義がどこにあんだよ？ｗ
しかもそれを最初から書きゃいい話だろｗ
テメエが間違って書いといて逆ギレたあ普通じゃねえと理解できねえのかキチガイｗ >>872
お前のレスはファビョったクソヘリクツだらけじゃねえかｗ
まともなのはなんもねえなｗ
直接言ってるのは対面で言ってんだろ
直接言ってるのに対面じゃねえってなんだと聞いてんのにシカトこいてんじゃねえぞキチガイｗｗｗ >>874
日本語が通じるなら直接言ってるのに直接言ってないがどれだけおかしな日本語かわかるだろｗｗｗ >>875
「物理的に直接言う」ときたら大体の人は「対面」だと思うだろ
「表現的に直接言わない」ときたら大体の人は「遠回し」と思うだろ
お父さんとお母さんに聞いてみなよ
ネットのお友達でもいいけどさ >>877
日本語通じてるからお前がおかしい事しか伝わってこないわwwwww >>878
直接言うは対面だろｗ
物理的だ表現的だなんて足しても直接言うは対面だろｗ
直接という意味が対面を表してんだろｗ
直接の意味に物理的が対面で表現的が遠回しだって定義がどこにあんだよ？ｗ >>879
お前は日本語が通じてねえからそう思うんだなｗ
日本語が通じるなら直接言ってるのに直接言ってないがどれだけおかしな日本語かわかるはずだからなｗｗｗ >>880
だからさぁ
「物理的に直接言う」は「対面」だとお前は認めてるからもういいよな
「表現的に直接言わない」は「表現的に直接言う」を否定してるんだから「遠回し」に言ってるんだろ
もう主語がどこにかかってて述語がどこにかかってるみたいな小学校でやった内容の説明までやらなきゃあかんのか？ >>881
270 名前:ツール・ド・名無しさん [sage] :2020/05/09(土) 18:28:28.02 ID:oFXkH8Ck
>>269
物理的に直接言っても表現的には直接言ってないよ
俺には
直接言うけど直接言わない
には見えないけどなこのレス
ちゃんと前半と後半で意味が分かれてるじゃんw なんかゲームしてたら空中戦起こってるから傍観しとこ >>882
勝手にみとめたことにすんなつーのｗ
物理的だ表現的だなんて足しても直接言うは対面だろうがｗ
直接という意味が対面を表してんだろｗ
直接の意味に物理的が対面で表現的が遠回しだって定義がどこにあんだよ？ｗ
お前が言ってるだけだよなあ？ｗ >>883
>>269
物理的に直接言っても表現的には直接言ってないよ
直接言うってのは対面で言うってことだろうがｗ
表現というのが遠回しという意味だったら対面で言ってねえってことになるだろｗｗｗ
対面で言ってるのに対面で言ってねえってことだろうがｗｗｗ
キチガイには日本語が通じねえんだなｗ >>885
>>880の一行目でお前は認識してるじゃん
自分の書いた事を即座に忘れる能力者かと思ったわ
どこに定義があるのかってそりゃ今までの国語知識に決まってんじゃん
日本語不自由マン2号は日本語教育受けてないんか？ >>884
俺もおゲームやりたいからパスしていい？ ・物理的に直接言う
対面だろうとなんだろうと相手に言葉が届けば物理的に直接言う事にはなるやろな
・表現的には直接言ってない
表現的に「直接言ってない」んだから、表現的には「遠回しに言ってる」んだろ
これ説明しなきゃダメか？ 日本語通じてないことにして自分は日本語マスターって事にしたいんだなこいつは >>888>>890
1行目で認識？
直接言うは対面か？
じゃあお前の言ってることはまるっきし意味が変わるなｗｗｗ
直接言うってのは対面で表現的が遠回しなら対面で言ってるのに対面で言ってねえってことだｗ
物理的に直接言っても表現的には直接言ってないよの意味はこうなるってこったなｗｗｗ
物理的に対面で言っても表現的には対面で言ってないよってことだわなあｗ
しかもなんだ？国語知識に定義がある？
そりゃお前の脳内定義ってことだろｗｗｗ
お前は脳内定義で意味をでっち上げてたんだなｗ >>892
お前自分でそれ書いててなんかおかしいと思わんのか？
>>270は「対面で言うけど遠回しに言うよ」って事なんだよ？
「表現的に直接言わない」んだぞ？ 直接言うの一点に拘りすぎて文全体の構成が見えなくなりすぎでしょこいつ >>893
おかしいのはお前だクソヘリクツ野郎ｗ
直接言う＝対面で言うだからなｗ
物理的に対面で言っても表現的には対面で言ってないよｗｗｗ
直接言ってない＝対面で言ってないんだとわかってねえのかお前らｗ
対面じゃねえんだから遠回しの表現も言えねえってことだろｗ
クッソ頭悪いんだなお前らｗｗｗ >>894
ハイハイｗクソヘリクツクソヘリクツｗｗｗ >>895
「物理的に直接言う」が対面で言う事になるんだろ？
じゃあ「表現的には直接言わない」んだぞ？
皮肉を表現するときは物理的に直接言っても表現的には直接言わないんだぞ？
ダイレクトに言うことはあってもストレートに言わない
これで伝わるか？ フックやアッパーみたいに視覚の外から撃つから効くのが皮肉
ストレートを撃ち込むのは嫌味
どちらも相手にダイレクトに当てるよね？
物理的に直接言うっていうのは相手に言う、相手に伝えるという意味で
表現的に直接言わないってのは相手への伝え方が直接ではないって意味でしょ まーそもそもの皮肉
>>201
>>207
が理解できない奴は永遠にわからん話 >>897
まじでクッソ頭悪いなお前ｗｗｗ
物理的に直接言うってのは直接言ってんだから対面で言ってんだろうがｗ
表現的には直接言わないってのは表現的には対面で言わないってことだろｗ
対面で言わないのに表現なんかできるかっつーのｗｗｗ
英語にしたって直接言う＝対面で言うって意味は変わんねえからなｗ >>899
ググったらダイレクトは直接でストレートってのは素直とか率直って意味じゃねえかよｗ
しれっと違う意味まで混ぜ込んでホラ吹いてんじゃねえぞクソヘリクツ野郎ｗ >>901
じゃあ例えば「直接税」ってのは対面で払わなきゃいけないの？
とかヒント出してみちゃったりして >>901
頭悪いのはお前だろw
お前のレスでは「物理的に直接」が対面としてるんだろw
じゃあ「表現的に直接」は別の解釈になるだろw
なんでこっちも対面で訳してんだよw
「物理的に直接」=対面と置くなら「表現的に直接」=ストレートと置け
対面で言うけどストレートには言わない
これで日本人なら伝わるだろ
なんであっちもこっちも対面に置き換えてんだ >>902
「物理的に直接」の状態を考えればわかるだろ
「表現的に直接」の状態を考えればわかるだろ
ダイレクトとストレートは確かに直訳ならお前の言う通りだけど、「皮肉」は「率直に言わないもの」=「遠回しに言うもの」なんだから>>270で十分に伝わるだろ せっかく頑張って言葉を探してくれたみたいなので
「物理的に直接」=対面と置くなら「表現的に直接」=率直と置こう
ちゃんと日本語が理解できてるなら
物理的に直接言っても表現的には直接言ってないよ
を正しく置き換えて
対面で言っても素直に言わない
となるだろ >>906
と、第三者が文脈を読んでそのように解釈できる
って事実だけで俺は十分だからゲームしてください >>903
それがクソヘリクツってんだよキチガイｗ
直接税って名称の税の種類だろｗ
直接と言うの意味と一緒にしてんじゃねえよハゲｗ >>904
まじでクッソ頭悪いなキチｗ
直接言う＝対面で言うだろうがｗ
物理的だろうが表現的だろうが直接言うなら対面で言うってことだろｗ
直接言ってない＝対面で言ってねえんだから遠回しの表現も言えねえってことなんだよｗ
対面で訳してる？
ダイレクトとストレートをググったのが対面で訳してる？ｗ
直接はダイレクトでストレートは素直や率直だろｗ
率直や素直の話なんてしてねえつーのｗ
直接言うって書いてんのに素直に言うだの率直に言うとすり替えてんじゃねーぞキチガイｗ >>905
こんな文で伝わるわけねえだろクソヘリクツ野郎ｗ
物理的に直接言っても表現的には直接言ってないよ
物理的に対面で言っても表現的には対面で言ってないよってことだからなｗ
直接言ってない＝対面で言ってねえんだからなｗ
対面じゃねえんだから遠回しの表現も言えねえってことだろｗ
クッソ頭悪いよなまじでｗｗｗ >>908
都合の悪い事は「ヘリクツ」って言えば何でも誤魔化せるわけじゃないよ
「直接」は物理的対面のみに限定される言葉ではない、というサンプルじゃないか
でなければ名称の付け方として間違ってるだろう >>906
お前が今クソヘリクツこいてどうすんだよｗ
書いてある文はこれだろｗ
物理的に直接言っても表現的には直接言ってないよ
あとからクソヘリクツこいて話まで変えてんだから世話ねえわなｗ 際立てて口調を乱暴にしてるけど、言ってる事も語句の選択も尽く誰かさんと同じだなあw >>911
それがクソヘリクツってんだよキチガイｗ
都合わりいのはお前のほうだろｗ
直接税ってのはそういう種類の税金じゃねえかよｗ
直接言うってのは間に何も挟まず直に接すると言うを足した連語だからなｗｗｗ
直接税と直接言うを一緒にしてんじゃねえよハゲｗ >>914
直接税という名称は「直接」と「税」を組み合わせたものだと思うんだが
「直接」に物理的対面という意味しかなければ（そう主張してたよな？）非常に不適切な名称と言わざるを得ない
お前はそう言うわけね？ >>915
俺が言ったんじゃないよ
誰かさんが「それが自演の根拠になる」と言ってただけ >>909
じゃあ逆に聞くけど表現的に対面ってどんな状態よw
そこに矛盾を感じねーのかって言ってんだよ
あと直接≠対面じゃないってのは誰であろうお前自身が言ったんだろw
物理的に直接=対面なのであって直接=対面ではないんだよ
だから「物理的に対面で言うけど表現的には対面で言わない」っていうお前のガイジ屁理屈がそもそも間違ってるって気付けヘリクツくんw >>916
バーカｗｗｗ
所得税、法人税、相続税などの総称が直接税じゃねえかよｗ
直接税とは、納税義務者と税負担者とが同一人であることを想定している租税の事をいい、別人であることを想定している場合は間接税という。 所得税、法人税、相続税などが直接税で、消費税、酒税などは間接税である。 >>918
んなこと知るかハゲｗ
物理的だ表現的だなんてのはお前が勝手に脳内定義したんだろうがｗ
書いてる文をそのまま読みゃ物理的に直接言っても表現的には直接言ってないよって文はおかしすぎんだよ
物理的に対面で言っても表現的には対面で言ってないよってことだからなｗｗｗ
直接≠対面じゃないと俺が言った？
どこでよ？
しかも物理的に直接=対面なのであって直接=対面ではないとかキチガイすぎんだろｗ
ちょくせつ【直接】
間に何も介在しないで、じかに接すること。
じかに接するのは対面だろうがｗｗｗ >>919
え？だから？
直接税の意味をコピペしただけじゃまったく質問の答えになっていないんだが？ 税金を負担する者が直接税金を納める種類のものだから「直接税」なんじゃないの？
直接納めるって、対面で納めないといけないのかな？ >>922
直接税は総称だｗ
直接の意味とは違うわなｗ
ちょくせつ【直接】
間に何も介在しないで、じかに接すること。
じかに接するのは対面だろうがｗｗｗ >>923
キチガイだけあって訳のわからねえことばかり言うよなｗ >>924
総称だって書いてんだろクソヘリクツ野郎ｗ
直接税は、税金の分類（租税の納め方による区分）の一つで、税を納める人と負担する人が同じ税金の総称をいいます。
直接の意味と一緒にしてんじゃねえよバーカｗ >>925
「物理的に直接」だから対面なんだろw
表現的ってのは対面とか対面じゃないとかではないだろw
お前の挙げた直接の意味だと
物理的に直接=物理的に接してる=対面してる
これは通じるわな
表現的に直接=表現的に接してる=対面してる
は？って感じだろw
だからここで指す直接は意味合いが変わってるんだよw >>843
まじでクッソ頭悪いなお前ｗｗｗ
ちょくせつ【直接】
間に何も介在しないで、じかに接すること。
じかに接するのは対面だろうがｗｗｗ
直接言う＝対面で言うだからなｗ
物理的だろうが表現的だろうが直接言うってのは対面で言うってこったｗ
物理的に直接言っても表現的には直接言ってないよ
これは物理的に対面で言っても表現的には対面で言ってないよってことだからなｗｗｗ
直接言ってない＝対面で言ってねえんだから遠回しの表現も言えねえってことだろｗ
キチガイがいくらゴネても日本語の意味は変わらねえぞキチガイｗ >>834
WWWW！
> 辞書ごとに意味が違う！！！
831のどこにそんな頓珍漢な事書いてあんの？
それって君の言葉でいうと君の『創作』だよね。
世間一般では捏造というんだけど。www
書かれている単語は830と共通していても、違う話をしているんだから、
面倒臭がってまとめてレスなんてせずに、
ちゃんと個別に読んで書かなきゃダメたぜ？
意味が全く違っちゃうから。 >>927
総称だからなんなんだ？
というか、じゃあなんで「直接税」なんて総称になったと思うわけ？ この戦いと、コロナとどっちが先に終わるであろうか。。。 >>931
あまりにも屁理屈過ぎるんじゃないか？
＞辞書ごとに言葉の意味が違う言葉があるってことを知らんのだな
辞書ごとに言葉の意味が違うと書いてあるだろ。 >>932
総称はそれ自体が一つの名前で、『直接税』という単語だぞ。
『直接』という単語とは全く意味が違うろ。 >>936
全く意味の違う言葉で総称を付けたの？
そんなことあります？ それとも「直接税」という言葉は「直接」と全く関係なく、たまたま「直接」という文字が入っただけの名称だと言いたいのかなw ガイジって全体を見られないんだね
そこだけ見て吠えるだけ
まさにゴミオ >>935
> あまりにも屁理屈過ぎるんじゃないか？
はあ？
> 辞書ごとに言葉の意味が違うと書いてあるだろ。
それは830の発言だろ？
俺831の発言のどこに書いてあるんだよ？
俺は830をフォローしたんじゃなく>>821の
>> 同じ語句なのに、違う概念を載せている辞書など存在しませんよ
にレスしただけだぞ。
だから「違う話だから個別にレスしなきゃダメだ」と935で書いてあげているじゃないか。 >>937-938
キミは根本的に単語とは何か、認識が間違ってる。
『直接』+『税』で作られた単語ならば、既に『直接』とは別の意味の別の単語なんだがね。
『直接税』という別個の単語だ。
『直接税』と『直接』では『単語』それぞれの意味が全く違う。
最初から比較にならないだろって話だよ。 >>943
あぁ、すまんね。
キミの安価が不完全だから、辞書ごとに意味が違うという>>830を見てたよ。
で、キミの>>831だけど、
>少なからず日本語の辞書には一部の単語に於いては、
>違う概念を掲載していない辞書は存在し無いよ。
とはどういう意味？
一部の単語で、違う概念を掲載していない辞書は存在しない？
概念とは掻い摘むと『明確な意味』だから、『一部の単語では、違う「明確な意味」を掲載していない辞書は存在しない』だろ？
端折っても『一部の単語では、違う意味を掲載していない辞書は存在しない』だぞ？
なんかこのスレって、日本語が変な人が多いな。 氏名 青木士延(通名と思われる。本名名字は李？)
年齢 45歳 1975年1月29日生まれ
住所 不定 (東京都荒川区山谷～隅田川そば)
職歴 なし (ネットではIT技術者。 実際は生活保護)
趣味 下着泥、レイプ、ゲーム音楽に作詞、ネトウヨ叩き、なりすまし。
特徴 虚言癖、オネェ言葉も使う、文体が特徴的、気に入ったワードは頻繁に使いまわす。
最近のお気に入りはエベンキングAHOKI
在日朝鮮人で、ネトウヨを煽るAAを下さいスレを毎回立てて荒らされるとマメに削除依頼もする
愛車は24,000円のアサヒシェボー
無職でロード買えなかったため嫉妬してコスプレするなとピチパン連呼し出す
・派遣（ウェルエージェンシー登録中？PCセットアップバイト
・過去派遣登録されてた？ベイカレントコンサルティングめちゃくちゃ粘着中
・アキバのフレンズという中古ゲーム店に粘着中（実名晒しも）
・一由そば日暮里本店と駒込店に出没。最安うどんで空腹を紛らわせてるのにディスりまくり
・過去に体重は92kgのデブだった。テンプレ荒らしをしている最中に別スレで自白。
証拠 → http://hissi.org/read.php/bicycle/20161003/bThZVHVETDk.html
・青木士延情報の火消しに躍起。
青木のワードが出ると自演を駆使して、自分が青木なのに相手を青木認定、否定とすり替えしながら人格攻撃する。
過去ログでワード検索すると分かるが、「糖質」「ぴち」連呼してるのは全て青木。
・マンガ好きだが全てShareから落としてるダウン厨
・被害妄想から居ないネトウヨと勝手に戦い始めスレを荒らす トンチンカンな屁理屈は相変わらずなんだな宇宙の王エベンキムチョン青木ｗ
４５のジジイが何年も５ｃｈを荒らしまくり
別人格の自演はカマ言葉
統合失調症のHOMOKING青木士延
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∩＿＿＿∩ |
| ノ _, ,_ ヽ （（ | ﾌﾟﾗﾌﾟﾗ
/ ● ● | (=)
| ( _●_) ミ ＿ (⌒) J ））
彡､ |∪| ノ
⊂⌒ヽ / ヽノ ヽ /⌒つ
＼ ヽ / ヽ /
＼_,,ノ |､＿ノ
底辺お決まりの９２kg巨デブだから釣り上げ大変
派遣が効いたのか底辺が効いたのかはたまたデブのおネエと煽られたのが効いたのか
悔しくて必死になって書き込むも
自分の名前を他人に付けて呼びながら自分が底辺と再確認
４５才最近お気に入りの言葉は自らエベンキングAHOKI&聖戦
http://hissi.org/read.php/bicycle/20161003/bThZVHVETDk.html
青キムチが釣れる釣り堀
https://medaka.5ch.net/test/read.cgi/bicycle/1588315365/
https://medaka.5ch.net/test/read.cgi/bicycle/1549387395/
https://medaka.5ch.net/test/read.cgi/bicycle/1551240968/ >>944
うん、だから「直接」に「対面で」という意味しかないなら
そんな言葉は作られないよね？
それとも「直接」という語の意味にまったく関係なく「直接税」という名称は付けられたと言うの？って聞いてんの 青木士延くんは精神病院に入院歴があると自分で自慢してた精神障害者ｗ
https://medaka.5ch.net/test/read.cgi/bicycle/1547084734/858
https://medaka.5ch.net/test/read.cgi/bicycle/1546128432/662
いや別にスレにあったもんだからヤバくはないんだけどさ
精神的に苦労してきた人間を叩くのはきついなぁと思って
でも青木の態度かわいくないから貼るか
【お願い】XEXEX2【私の星を助けて】
https://game9.5ch.net/test/read.cgi/retro/1096069125/
21 ：ＮＡＭＥ ＯＶＥＲ：04/09/25 18:46:46 ID:???
【できれば】精神病院に行ったきっかけ【教えて】
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/utu/1045549890/281
22 ：ＮＡＭＥ ＯＶＥＲ：04/09/25 19:41:15 ID:???
しのぶﾀﾝはまた引っ込んじまったか？
23 ：ＮＡＭＥ ＯＶＥＲ：04/09/25 20:43:15 ID:???
>>22
いや、ちゃんとＲＯＭってるよ。２１が懐かしいモン見つけてきてくれたのと
「鋼の錬金術師」の今日の話がすごかったのでボーゼンとしてる。その調子で
俺のアニメージュの投稿も見つけてきてうｐしてみろよ。あとイラストは１回
しか掲載されてないから。文章ネタがほとんどだ。 思い出して発狂するかな？
何年も荒川スレを荒らしてた青木士延本人による告白↓ｗ
一回目の時はまず不眠から始まってどんどん躁状態になっていき幻覚・妄想
がひどくなり自分が世界、いや宇宙の王になった気がして真夜中に有名人に
会いたいとか何かの迎えが来ているとか思いながら包丁片手に居間でテレビ
観てたら母が「心理学の偉い先生に会わせる」とかなんとか言って両親に
連れられ車にのせられた。車内でも窓から宇宙船やＵＦＯが見えたりして
結構楽しかったのだが着いたのは精神病院
そして保護室一直線 4ヶ月で退院。
https://life6.2ch.net/test/read.cgi/utu/1045549890/281 「焼きそばパン」は「焼きそばパン」という単語なので、「焼きそば」が入ってなくてもおかしくない
くらいの事言ってんだけど自覚あんの？ やれやれ、マジでキチガイばっかだなw
ともかく無駄にスレ立てするのはやめろ。それだけ。 >>956
テンプレ改変の偽150スレは正統スレではありません。
スレ継続は152となります。 このスレ終わったら続きは↓こちらから先にどうぞ
【自転車乗りの】公道車道の走り方【鑑たれ】150
https://medaka.5ch.net/test/read.cgi/bicycle/1588314935/
それが終わったらこちらへ。
【自転車乗りの】公道車道の走り方【鑑たれ】152
https://medaka.5ch.net/test/read.cgi/bicycle/1589334183/
無駄な重複スレを立てるのはやめよう。どの道こんな状況だしね。 >>958
継続スレから過去ログを参照できなくなるので、偽150は隔離スレとして下さい。
次スレはコチラです
【自転車乗りの】公道車道の走り方【鑑たれ】152
https://medaka.5ch.net/test/read.cgi/bicycle/1589334183/ どう判断するかはご自由にどうぞ。それは人間性の問題だから。 >>945
Www
> キミの安価が不完全だから、
不完全なアンカーって何？
ちゃんと>>821って打ってあって機能はしているし、
誰宛かも明白だけど？
君の創作(捏造)だね。www
> で、キミの>>831だけど、
へえ～、面白いね。
君の辞書には概念が書かれている単語は無いんだ？
屁理屈にしたってなんで態々別個にするかなあ・・・。
> なんかこのスレって、日本語が変な人が多いな。
ID:kSjdck3tがその最たる人物だね。
いや、ID:kSjdck3tは変というより日本語を知らないという方が正しい表現だな。 まともな自転車乗り
そんなの存在しません
信号無視は当たり前
止まっても停止線越え
酷いのは横断歩道越え
まともな自転車乗りなんて見たことありません わざわざID非表示で書き込んでるキチガイの言う事に耳を傾けるキチガイはいるんだろうか >>950
『直接』の意味はその文字通り『直』と『接』だから、『直接』が『対面』とは『言う』に絡んだ意味じゃないのか？
『直接言う』という文言は、対象となる人に『直に』言う、対象となる人に『接して』言う、という意味だから、『言う』といった場合は対面と言っても間違いじゃないだろ。 >>961
>不完全なアンカーって何？
>>931の文章中、831と830は安価として不完全で全く機能してないだろ。
>君の辞書には概念が書かれている単語は無いんだ？
やはり日本語が変なだけあって、質問自体も理解してないか。
質問は極めて単純だから、よく読めば答えられるよな。
>少なからず日本語の辞書には一部の単語に於いては、
>違う概念を掲載していない辞書は存在し無いよ。
とはどういう意味だ？
一部の単語で、違う概念を掲載していない辞書は存在しない？
日本語として変てこな文章だよな。
これを端折っても、『一部の単語では、違う意味を掲載していない辞書は存在しない』だから、無理やり解したら、
一部の単語は、同じ意味を掲載している辞書だけ存在するって事か？
まともな日本語で解説してみなよ。 >>964
しかし場合によって「対面で」という意味以外にも使われるようだが
と言ってるんです >>966
だから『対面』というのは『言う』場合だろ？
『直接』の意味はその文字通り『直』と『接』
『直接言う』という文言は、対象となる人に『直に』言う、対象となる人に『接して』言う、という意味だから『対面』なんだろ？
人に何かを言う時、その人と『直に』や『接して』言う事を『直接言う』っていうんだよ。
対象に『直』や『接』が『直接』なんだから、『直接税』だって、国や地方公共団体に税金を『直』に払うって意味だ。 >>965
> >>931の文章中、831と830は安価として不完全で全く機能してないだろ。
は？何をアホな事抜かしてんだ？
不完全なのはオマエの頭だ。
> とはどういう意味だ？
やはり日本語が変なだけあって、質問自体も理解してないかwww
>>何故だか自分で考えてごらん。
と態々書いてあげているじゃないか。
> 日本語として変てこな文章だよな。
先ずオマエがまともな日本語を使ってみなよwww
オマエの都合で日本語やアンカーをねじ曲げるんじゃない。 >>967
「言う場合」とかそんなんじゃなく
「直接」に「対面で」以外の意味なんかない、辞書に載っていないから存在しない
と言い張ってる奴がいるから例を挙げてんだけど >>969
> と言い張ってる奴がいるから例を挙げてんだけど
恐らく奴の辞書には不都合という文字は無いんだろう。www >>968
>> >>931の文章中、831と830は安価とし>て不完全で全く機能してないだろ。
>は？何をアホな事抜かしてんだ？
>不完全なのはオマエの頭だ。
全く機能してないことも理解できない残念な知能だと理解したよ。
931 ツール・ド・名無しさん sage 2020/05/13(水) 06:00:28.13 ID:5QBlJo/l
>>834
WWWW！
> 辞書ごとに意味が違う！！！
831のどこにそんな頓珍漢な事書いてあんの？
それって君の言葉でいうと君の『創作』だよね。
世間一般では捏造というんだけど。www
書かれている単語は830と共通していても、違う話をしているんだから、
面倒臭がってまとめてレスなんてせずに、
ちゃんと個別に読んで書かなきゃダメたぜ？
意味が全く違っちゃうから。
不完全なのは安価だけでなく、あんたの頭だったな。
>>何故だか自分で考えてごらん。
>と態々書いてあげているじゃないか。
自分の書いたことの説明さえ答えられない、その前に、まともに日本語を使えない知能の人なんだと分かったから、もういいよ。
>先ずオマエがまともな日本語を使ってみなよwww
>オマエの都合で日本語やアンカーをねじ曲げるんじゃない。
道理で変な日本語だったのか納得したよ。
知能が低い本物の気狂いだと思わなかったから、触れちゃって悪かったな。 >>969
対面で検索掛けたけど、『直接言う』の話だね。
それを『直接税』に故事付けてるだけだろ。 >>972
「言う」時には「対面以外の意味はない」なんて注釈はどの辞書にも書いてないんじゃない？ もっと厳密に言うと
213 ツール・ド・名無しさん[sage] 2020/05/09(土) 17:57:11.80 ID:oFXkH8Ck
>>210
皮肉って直接言わないもんだけどね、普通
この時の「直接言わない」の話だしね >>971
> 全く機能してないことも理解できない残念な知能だと理解したよ。
相手には説明しろ説明しろと書きながら、
自分は全く説明しようとせずに機能してない機能してない。www
残念な知能をお持ちですね。w
> 自分の書いたことの説明さえ答えられない、その前に、まともに日本語を使えない知能の人なんだと分かったから、もういいや。
> 道理で変な日本語だったのか納得したよ。
> 知能が低い本物の気狂いだと思わなかったから、触れちゃって悪かったな。
なんだ、オマエそのまま自分の事を書いてるじゃん！www ここまで戦ったんだから挫けずに頑張れよw
もうすぐこのスレも終わるぞ。 >>977
戦いにはならないだろ。
自分が間違っている事を認めずに、
相手のアンカーが機能してないとか抜かす無敵の基地害なんだから。 >>973
『直接言う』というのは『直に言う』『接して言う』だろ？
電話とかだとしても、対象に言うならば『直』だから、ある意味対面だし。
じゃあ逆に聞くけどさ、『言う』という行為で、『直接』に『直』『接』以外の意味はある？
間に挟まないとかそういう屁理屈はなしで。
『言う』という行為の『直接』と、税金の総称の『直接税』では、前提も意味も違うから比較にならないって話だろ？ >>974
その文章の『直接言わない』の使い方がおかしなだけだろ？
『直接言わない』のは、対象と会って言わないとか、電話などで言わないとかいう意味だから、その文章では、誰か他の人に言って貰うとかのような意味になるよね。
普通なら、『皮肉は間接的に言うもんだけどね、普通』とか『皮肉は遠まわしに言うもんだけどね、普通』と書くだろ？ >>975
>相手には説明しろ説明しろと書きながら、自分は全く説明しようとせずに機能してない機能してない。www
レスアンカー機能も理解してない知能の人が、一生懸命言い訳しても知能は増えないよ。
あんたは要するに、アンカーの打ち方を知らなかったんでしょ？
あんたのレス>>931の文章中、831と830は安価として不完全で全く機能してない。
アンカーは半角の引用符2つにレス番号でリンクする。
レス番号の数字だけではアンカーとならない。
覚えときなよ残念な知能の人。
>なんだ、オマエそのまま自分の事を書いてるじゃん！www
『少なからず日本語の辞書には一部の単語に於いては、違う概念を掲載していない辞書は存在し無いよ』
こんな支離滅裂な非文を書くような気狂いが、自分のことを書いてるとか何のギャグだよ。 >>979
だから「前提や文脈で『直接』が何を意味するかは変わるよね」と言ってるわけ
それを「辞書にそんな事載ってない！対面で、という意味以外はあり得ない！」と言い張ってる奴がいたんですよ～、な～に～？やっちまったな～！って話 >>980
文脈から表現的直接性を示している事は読み取れると思ってこのように書いたし、実際大半の人には伝わってるよ > 普通なら、『皮肉は間接的に言うもんだけどね、普通』とか『皮肉は遠まわしに言うもんだけどね、普通』と書くだろ？
なぜこれだと良くて「直接言ったら皮肉にならない」ではダメなのかが本当にわからないけど
210 ツール・ド・名無しさん[sage] 2020/05/09(土) 17:55:40.17 ID:DxZCmMq4
>>207
そんなこと言ってないのに、「クッソつまんなそうw」って皮肉がどう伝わると妄想しちゃったんですかね？
「そんなこと言ってないのに」と言われたから
「いや、直接言ったら皮肉になんないでしょ」という意味で返すのはそんなにおかしいのかね？
ここから「いや対面で言うって何が？」って絡んでくる奴の方がズレてると思うけどな >>982
あんたは、何をどうしたら、前提や文脈で『直接』の意味『直』や『接』が変わると思ってるんだ？
変わるなら、辞典に『直』や『接』の意味はないだろ。 >>983
言いたいことはわかるよ。
『直接』の意味を取り違えて使ってしまった、その間違ってる文章の言いたいこともね。
『皮肉は間接的に言うもんだけどね、普通』とか『皮肉は遠まわしに言うもんだけどね、普通』と書くところを、『皮肉は直接言うもんじゃないけどね、普通』と間違ってしまっただけ。
なのに、その後が普通じゃない。
日本語の文章として間違ってることを、物理的表現的という詭弁で正当化しようと、何百ものレスで必死なのを見て笑ってしまったけどさ。
そのあげ足取るやつも取るやつだけど、間違った文章なら間違ってたと認めればいいだけの話なのに、物理的表現的とか言い訳してる時点でバカでしょ。
しかも何百レスも潰して、気狂いとしかいいようがないと思うけどね。 >>987
「直接」の意味は「対面で」しかない、と言ってるから
前提や文脈次第でそれ以外の意味にもなり得ると言ってるだけなんだが
「『クッソつまんなそう』とじかに言ったら皮肉にならんだろ」
が読み取れない変な人に対してね >>984
最初からレスを読んだけど、明らかに意味を取り違えた間違った文章に、間違いを指摘したやつがいて、指摘を肯定するどころか屁理屈で拡大、屁理屈で肥大した間違いを、あんたは未だに擁護してる。
ずれてるのはあんただろ。
まあ、屁理屈で間違いを正当化するような気狂いや、それを擁護するような人には、言っても意味のないことなんだろうけど。
アホ臭いから、俺のレスはこれで終了ね。 >>988
つまりお前も「直接」に表現的直接性を示す意味は無い
と言いたいわけね、辞書に載ってないから
「直接税」や「直接民主制」や「直接話法」なんて場合の「直接」は用途に合わせて解釈できる聡明な頭をお持ちなのに
「直接言ったら皮肉にならない」に関してだけは
辞書に載ってないからそんな意味は無い、と仰るわけねw >>981
WWWとんでもない事抜かし出した！www
831のどこに821宛以外のレス番号が書かれているんだよ？www
言い訳にしても苦し過ぎる。腹が捩れる。www
存在しない物に難癖つけるって捏造激し過ぎ！www
> レスアンカー機能も理解してない知能の人が、一生懸命言い訳しても知能は増えないよ。
> あんたは要するに、アンカーの打ち方を知らなかったんでしょ？
オマエ、アンカーを理解してなかったのか！www
アンカーって何だと思ってたの？
アンカーってのは英語で書くとanchorな。お得意の辞書で意味を調べてみ？
アンカーを打ちたく無いところにアンカー打ってどうすんだよ？！www
それともレス番号を書く時には必ずアンカー打たなきゃならないルールが突然出来たの？www
アンカーは半角の引用符2つにレス番号でリンクする。
レス番号の数字だけではアンカーとならないのでレス番号だけ書かれているのは
そもそもレス番号であってアンカーでは無いんだよ。
アンカーってのはそのレスにリンクしたい時に打つものな。
覚えときなよ残念な知能の人。
都合の悪い事は支離滅裂、
都合の悪い事は支離滅裂。www 最後の最後でようやくレスを読み返したような人が
> 普通なら、『皮肉は間接的に言うもんだけどね、普通』とか『皮肉は遠まわしに言うもんだけどね、普通』と書くだろ？
そっくり同じ言い回しを使ってるってのは
急に消えちゃった誰かさんが言うには、自演の根拠なんじゃなかったかな よぉエベンキムチョン青木ｗ
今度は日本語が間違ってると指摘されて火病ったのかよｗ
ポクチョウセンニンジンニホンゴムツカシイデスネって言い返せば一発解決だろｗ マモルくんならまた次スレでしょーもない事に噛み付いてきてくれるよ ID:vEWflvJ7
さあ、スレが終わる前に
>>831に不完全なアンカーとやらが
存在する事を証明してみ？ おっ釣れた釣れた(笑)
もしやエベンキムチ青木怒った？
45才にもなって巨デブがそんなに血圧あげてたら死んじゃうぞwwwwwwwww
おまえがハゲで92キロの巨デブで精神病院入院歴がある青木士延だってみんな知ってるけど、さすがにオカマだとは誰も知らないだろ(笑)
ところでよ、気持ちわりいオカマの別人格は封印したのか？ このスレッドは１０００を超えました。
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