あさきゆめみし第八十七帖 避難所
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あさきゆめみし第八十六帖 避難所
https://egg.5ch.net/test/read.cgi/tubo/1514098156/ 明石入道が出家してなければ裕福な受領の娘だから正妻になる可能性もあったかもろうけど、源氏に出会うずっと前から出家してるからね…
ほんとに源氏が面倒見てるのは身寄りがなかったり後見なかったりで捨て置かれてもおかしくない人が多い >>951
あの時点での明石のお仕事は源氏の愛人や身の回りの世話ではなく、
明石の女御の身の回りのお世話とツボなの管理責任者だから
源氏とたまに会うのも、紫達みたいにただただお待ちするんじゃなくて、お仕事が終わったらきてもよろしくってよ状態
そして孫以降の代には後宮はほぼ自分の子孫達のもの
改めて考えたらすげえな
明石入道の大願は成就したんだな 明石は源氏のどこが好きなんだろうとたまに疑問に思ってしまう 格差婚の常で自分を引き上げてくれただけで好きって場合もある 何となく源氏は自分のみっともないところも含めて愛してくれた女性についぞ巡り会えなかった気がする
本人があまり女性にそういうところ見せたがらないしマウント取りたがるから自業自得なんだけど
紫が源氏を許すようになったときはもう臨終でさらに男女を超えた無償の愛の境地に近かったし >>958
わりと花散里には飾らぬ自分を見せてたと思う。 >>953見て思ったんだけど、明石は姫付きの女房になったと同時に、源氏の妻の座を降りたの？
終生妻の一人だけど、意味合いとしては姫付きの女房であり、女房頭の方が強くなったと考えれば良いの？
いずれにせよ、源氏のコントロール下を離れているよね。キャリアウーマンの強味だけを持ってるって感じ。 紫上は明石君を源氏の子が生まれて羨ましいと思ってるし
明石君は紫上を源氏に一番愛されて羨ましいって思ってるよ
子供や仕事があれば旦那なんてどうでもいいってのは女の強がり 中宮付きの筆頭女房になったらいくら源氏でも自由に明石を呼び戻したりできないだろうね
当時のキャリアウーマン事情はわからないけど確かに仕事で夫のコントロール下から離れた印象 >>956
そりゃあ海ばかりの田舎で突然あんな貴公子が現れたら
メロメロになるんじゃないかしら
紫が亡くなったあとも｢やはりお泊まりになってはくださらない…｣って思ってるし 桐壺更衣の父親は出世コースから外れている家だから（明石入道を見ても）
父親が生きていても大納言どまりで大臣に多分なれないので更衣で入内だと思うよ
落ち葉親よりは上だろうけど
父親が大納言で女御で入内の場合はたいていその家が中枢にあって父親が大臣に
出世するのがほぼ約束されている場合だとどこかで読んだことがある
頭中将の場合はそれでも念を入れて祖父の養女にしているけど 紫上亡き後は、花散里には甘えてもしょうがないし、明石には弱さを見せられないし、正妻には拒絶されるし、今さら朧月夜に泣きつくとみっともないから出来ない。一人で、或いは女房への独り言みたいな感じで哀しみ抜いたのね。
男の出家は、政界からの退陣表明みたいなものだけど、源氏の場合、これ以上この世を共にしたい女はもう居ないからなんだろう。お世話は人に託せばそれでいいもの。 紫死後の源氏は女三宮に優しい言葉を期待したり、明石の前で泣いて慰められたりとかなり情けないところ見せてると思うけどね 女三宮が出家したことを朱雀帝は哀れに思っていたけど
根っから他者とのコミュニケーションに必要な情緒が育ってないから
俗世と縁を切る出家はかえって幸せなんじゃないかと思う
誰とも親しまずおつとめに励んでぼんやり空想にふけって猫と遊ぶ一生こそ
女三宮が心から幸せを感じられる人生なのかもしれない ちい姫が入内して女三宮と結婚決まるまでの間に源氏って出家しようと思ってたよね?
紫の上にはちい姫がいるから大丈夫とか考えて
紫がちい姫を明石御方に返して源氏も女三宮と結婚しちゃって予想外な展開になったけど 藤壺に出家されて俺も出家するかでも若紫いるしで思いとどまって
栄華も極めて出家するかと思ったら藤壺の血筋の女三の宮なんかにひっかかるし
夕顔に死なれた時も出家したいって思ったっけ？ 「何もかも恵まれてるのに世の無常を感じて出家したがる俺カッコイイ」
という厨二思考なんだろう
朧月夜に先越された、三宮に先越された、こんな得心深くなさそげな女達に先越されるだなんて、と、ぐちぐち言ってたね
本当に達観したくて出家を望むんなら、先越されたとか俺の方が信心深いとか一々対抗意識ももたないだろうに >>971
まさにそれだったｗ
>>968の時も一番格好のつく去り際の演出を考えてただけで
出家の実態までは頭にないからその後の修羅展開に 源氏の出家願望、夕顔死去の時は純粋に物語上の展開で、後のは紫式部が読者に向けた「辞めようかなー（ﾁﾗｯﾁﾗｯ」だと思うな。
締めくくり大事だしさ。
源氏が満ち足りた状態で彼にそう思わせてるから。 でもこの物語の肝心は
源氏を完全敗北させるところじゃない？
そこから終局へ向けて穏やかに浮上しつつ現世から離脱していく
このへん容赦ないけど品があって好きだ 初老を迎えて栄華を極め思い残すこともないと思ってた源氏に対して
人間の持つ業の深さや弱さを見せることで物語に深みが出るし
この世に確かなものはない、全ては幻だという仏教思想も絡めちゃったり
ストーリーテラーにも程があるわ
当時の読者も三宮降嫁にはさぞ驚いただろうなぁ 子供たちもそれぞれ結婚して立派にやってて、妻達も紫明石間の微妙な問題も片付いて、自分も長年密かにコンプレックス抱いてた臣下の地位から準太上天皇になって
もう人生の喜び苦しみ総てを味わった自分に不如意なことはないと感じていて
あの時の源氏ならほんとに何にも執着せず出家できて紫も共に仏弟子になって穏やかに暮らせたかねえ 身も蓋もない事書くけど当時は出家=エッチ卒業でしょ？
あの時の源氏はまだまだ性欲があるから無理無理
だからなんちゃって願望なんだよ 逆に、源氏って、何で幾度も出家願望が頭をもたげるんだろう？
きれいに人生を全うしたい、というスタイリストなのかな。
若菜から源氏の総決算として悪い所を徹底的に描いて、そして彼の精神の高い跳躍力を見せ、でもやっぱり源氏はさすがだよと感服させて終わる。
悪い所、愚かさあっての人間だよと思えるので、40以降の源氏って好きだわ。 人は一人なのだと悟った源氏の表情が良かったなあと思った
ずっと母を亡くした欠落感を抱えそれを女人で埋めようとしてきた彼が
人は誰しも一人で生きていくしかない、皆孤独なのだとわかって
逆に満たされたような描写がとても美しいと感じた 当時は出家をすることで極楽浄土に行けると考えられてたと聞くから
源氏も現世の栄耀栄華を極めたからあとは極楽浄土を目指したんだろう
但し出家して僧と認められるのは男だけで女は積深き存在とされた 女三宮降嫁直前に出家したら紫の上の不幸は避けられたかもしれない
でも自分の業で大事なものを失ったからこそ源氏はラストの解脱の境地に至ったと思うので
物語的にはあそこで源氏に出家されたら面白くもなんともないよね >>980乙です
源氏が早々に出家したら明石の姫の後ろ楯はどうなるの?
紫もまだ30代前半で未亡人みたいな生活になるのか 明石の姫には夕霧が付いているじゃないか
そのために子供の頃から夕霧を明石の姫と交流持たせている
紫の上は源氏が出家したら自分も出家するのではないの
源氏が存命中なら在宅出家で女三宮のような生活を送れるように援助 平安時代の出産は現代よりも遥かに命懸けだから
産まないで長生きする選択も悪くはないと思うけど
やっぱり産めるものなら紫の上も花散里も産みたかったかな >>980
乙です
個人差はあるけど30〜40代で晩年だなんて短命すぎるなあ >>987
夕霧にとっては異母兄妹にしては親しくしてたのはもちろん、
自分の家族の中でたったひとりの姫かつ中宮ってことで
政治的にも重要だから軽んじることはないんでない？ 夕霧と冷泉が居ればまあ大体のことは源氏が居なくてもどうにかなるのでは
公に行動できるのが夕霧だけだから彼の負担が大きいが スレ立て乙です
>>985
紫死後、明石が出家したがる源氏に言ってたセリフは大体そんなことを指すのかな
迷う分別の深さが高い道心につながるとか何とか
逆に言えば源氏の女達の方も源氏ゆえに悩み迷んだうえで出家へ…ということで
より高い道心につながったのかも 女達は源氏の事を契機に、源氏は紫上と女達との係わりを契機に出家したり、精神の高い境地に至っている。やっぱり源氏と女達それぞれあってこそなんだと思う。源氏が出家した後ふつうに生きていくのも勿論ありだ。 釈迦も世俗の贅沢を味わいつくしてから出家したし
やっぱりそういう経験を踏まないと世俗を捨てるのは難しいのかもね
この世の喜びをある程度体感してからでないと出家しても未練が残ってしまうのかも
本当にラストの源氏は世俗でやれることやり切った感があるもんなあ 完全に源氏の自業自得で部下も巻き込んで左遷されたけど
ほとんど恨んでないのはやっぱり源氏は男性にとっても偶像なんだなあ ちょっと遠くから眺めるなら源氏
付き合うなら夕霧
結婚するなら惟光 妻にするなら紫の上
愛人にするなら朧月夜
母にするなら花散里 このスレッドは１０００を超えました。
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