【相談】悟りを開いた人に聞くスレ【仏教】39 [無断転載禁止]©2ch.net

2017/07/29(土) 20:55:02.29

＊悟りを開いた人には偉大な知恵があるらしいわ。
＊生活のことなんでも聞いてみましょう。
＊あるゆる悩みを聞いてみましょう。
＊罵倒、批判だけのレスはスルーよ。

<前スレ>
【相談】悟りを開いた人に聞くスレ38
http://medaka.2ch.net/test/read.cgi/kankon/1492906316

2017/09/17(日) 23:04:19.80

>>535
また、真摯とはどのような姿勢でしょうか。
私は強く「死にたくない」と思っています。

死を恐れ、死から逃れる術がどこかにはあるはすだという幼い確信で探して来ました。
悟りに関するスーパーパワーのようなお話に感銘していました。

しかし今、そうゆうものではないのではないかという、恐れを感じています。

2017/09/17(日) 23:06:23.06

おまえら、天空寺から来たのか？
天空寺に帰れ！帰れ！！！

2017/09/17(日) 23:10:28.55

>>533
ちなみに隠山、儀山下な。
あんたが引き合いに出す大拙先生も同じ儀山下だったよな？

あんたの師家の否定は、すなわち大拙先生の否定って事だなぁwww

2017/09/17(日) 23:21:43.06

>>534
>既にここが阿弥陀のいる極楽なのであるからのう。

そうです。親鸞聖人も妙好人の方々も皆その境地におられるのです。
そして、浄土真宗の不思議なところは、念仏は自らが唱えようとしなくても
自然に口を突いて出て来てしまうのです。（これは習慣になっているからではなく、
最初からいきなり口を突いて念仏が飛び出して来て、唱えた本人が驚くという場合も
少なくないのです。）
浄土真宗というのは、南無阿弥陀仏を唱えると死後に極楽に往生できるなどという単純な
信仰宗教ではないからこそ、鈴木大拙博士も晩年は浄土真宗の研究に打ち込まれた訳です。
（浄土宗や浄土真宗がこの世から滅することは決してないでしょう。）

2017/09/17(日) 23:22:45.00

我流はダメ。
やるなら正師に付く。

我流で体験した宗教体験なんて先ず100％取るに足らない妄想。
ちゃんとした正師に指導して貰い点検してもらう事。

既成仏教の何千年にも渡り蓄積されてきたノウハウをバカにしない事。

莫妄想！

2017/09/17(日) 23:26:29.26

>>536
>貴方の体験は何か具体的にお聞きしています

その質問に、あなたがまだ仏教というものがわかっていないことがよく表れていますね。
「私の体験」ではないのです。「普遍的な宗教体験」なのです。
ですから、あなた自身がその体験をした時に「わかる」のです。
仏典や論書（臨済録や正法眼蔵）にもたくさん書かれてある普遍的な体験で、個人的なもの
ではないのです。

>何を持って10倍かお聞きしています

10倍というのは適当に書いただけです。100倍でもよかったのです。
「悟り」を知っている人と知らない人の違いなので1000倍でもよいのです。

>>537　>>541　>>543
>師は白隠隠山下の法脈を継いだ臨済宗の師家ですよw

白隠禅師の名を汚すロクでもないニセ師匠かな？
君がデタラメを言っていることは、君の書いたものを読めば直ぐにわかるのです。
たわ言を2chに書く暇があるのなら、禅仏教を基礎から学び直しなさい。(終了）

2017/09/17(日) 23:30:23.45

どなたか教えて下さい。

自己犠牲の精神で生き続ける事は
正しいのでしょうか。
両親と嫁を最優先にして自分を殺して
生きています。

2017/09/17(日) 23:33:04.25

>>544
ハハハ、あんたやっぱり紛い物だ。

2017/09/17(日) 23:43:49.45

>>545
仏教では自他一如って言うらしいね。
自分も他人も無いんじゃないの？

であれば、自分を犠牲にするのは、他人を犠牲にしてるのと変わらないよね？

両親と嫁に相談したら？

2017/09/17(日) 23:45:45.73

>>544
精神を病んでいるなら医者に行きなw

2017/09/17(日) 23:49:16.48

>>545
己を忘れて他を利するは慈悲の極みなり、ってか？

それは自己犠牲とは全然違うからw

2017/09/18(月) 00:03:19.16

>>542
創価とは違うの？

麦 ◆MUGI/AIUgo **＠無断転載は禁止** · 2017/09/18(月) 00:07:54.83

>>544
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚお経を読む体験ですか？ｗ
お経は法華経の現代訳を読んだ事がありますｗｗｗ

貴方は修業されている方では無いようですね

麦 ◆MUGI/AIUgo **＠無断転載は禁止** · 2017/09/18(月) 01:40:36.94

>>534
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚお気持ちが無いからわからないのだと思います

〉ただ誓願を果たすために期待無く説くのじゃ

2017/09/18(月) 03:10:39.84

>>534
麦さんの質問はこれかな？

>577
　∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚ
〉地獄も極楽もわしなのじゃ。
　全てなのじゃ。

地獄も極楽もご自分だと認識しているようですし
相談内容も認識していますので
無我ではないので悟りの状態ではなく死んでもいないのでは？と思いますけど？

麦 ◆MUGI/AIUgo **＠無断転載は禁止** · 2017/09/18(月) 07:47:01.97

>>553
　∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚそうです
流れの速いスレではありません

鬼和尚さんは誓願を果たされるなら責任を持たれるべきだと思います

麦 ◆MUGI/AIUgo **＠無断転載は禁止** · 2017/09/18(月) 08:21:59.56

∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚ
普勧坐禅儀
古人に目を向けると、迷いをも悟りをも超え、死をこともなく乗り越えていくような祖師方がおられたが、
それもひとえにこの坐禅の妙力のなせるわざである。
さらにまた、指・竿・針・鎚・払・拳・棒・喝といった古則公案（古人の悟りの由縁）における、祖師方の絶妙な禅的働きや師弟間の見事な合致も、
とうてい思慮分別で理解できるようなものではなく、また神通力の及ぶところのものでもない。
それは色・声・香・味・触・法という六つの塵にとらわれる迷いの境界（きょうがい）を離れた堂々たる境地であって、
分別知識の及ばない天地の法普勧坐禅儀の通りにやれば則にほかならないのである。

悟りとは
分別知識の及ばない境地無我だと思います

2017/09/18(月) 09:18:30.35

>>542
> > 既にここが阿弥陀のいる極楽なのであるからのう。
> そうです。親鸞聖人も妙好人の方々も皆その境地におられるのです。

ぶぁーかw
そんな妄想の世界に留まってないよw

外を見てみろ？
台風が通り過ぎて秋晴れじゃねーか？
掃除のおばさんが台風で落ちた枝葉を掃いてらぁw

2017/09/18(月) 09:30:00.30

>>544
> 「悟り」を知っている人と知らない人の違いなので1000倍でもよいのです。

ぶぁーかw

悟りは知や不知に関係ねーよw
一つの識が知と不知に分析されてるだけだよ。
どちらも妄想。
分析される前を看てこいや？

無門関第十九則「平常心是道」
本則
南泉、因みに趙州問う、如何なるか是れ道。
泉云く、平常心是れ道。
州云く、環って趣向すべきや否や。
泉云く、向かわんと擬すれば即ち乖く。
州云く、擬せずんば争でか是れ道なるを知らん。
泉云く、道は知にも属せず、知は是れ妄覚、不知は是れ無記、若し真に不擬の道に達せば、猶大虚の廓然として洞豁なるが如し、豈に強いて是非す可けんや。
州云く、言下に頓悟す。

2017/09/18(月) 10:07:40.72

見るものが見られるものとの分析に気付き、もとをしっても鑑覚の病というのがある。

2017/09/18(月) 11:16:34.13

バカ鬼は観察云々言う。
では、その観察するのはなにものか？

観察するものが観察されるもので、
観察されるものが観察するもの。

見性というけど、性を見るんじゃねーよ。
性が見で見が性なんだよ。

見るものが見られるもの、見られるものが見るもの。
相依してるのよ、分裂(分析)してるのよ。

相互依存性縁起ってな。

2017/09/18(月) 11:19:55.65

此があれば彼があり、
此がなければ彼がない。
此が生ずれば彼が生じ、
此が滅すれば彼が滅す。

観察するものがある限り、観察されるものは滅しないよw

2017/09/18(月) 12:11:08.48

>>556->>557　>>559-560
>一つの識が知と不知に分析されてるだけだよ。

そんな陳腐なこと言うのは、私は青二才の禅オタクです、と言っているのと同じこと
なのだよ。

特に >>559 は馬鹿の極みのような書き込みだね。
そんなことを書く時点で、もう「私には見性の体験はありません」と言っているのと
全く同じであることに気が付いていないのだからね。

また、自分が何かわかっているかのように公案を書き写すのも、宗教スレでお前さん
のような浅はかな禅オタクがいつもしていることだが、この相談スレで同じ下らない
行為を繰り返してはいけません。

鬼和尚は原始仏教の悟りを得た人で禅の師匠ではないが、お前さんの100000000000倍、
（お前さんが一時指導を受けたというインチキ師匠の100000倍）は禅についてもよく
わかっている人だということを理解した方がよいでしょう。

2017/09/18(月) 12:21:52.70

>>561
悟ると感情は無くなるのですか？

2017/09/18(月) 12:33:35.83

>>562
大乗仏教の悟りでは、無くなりません。
（苦痛につながることのない）生き生きとした感情が湧いて来るでしょう。
大乗仏教では無感覚になるというよりも、共感の感情が深くなるようです。

（妙好人の人達の本を読むと、それまで肉・魚をおいしいと思って食べていた
のが、動物や魚の苦痛が感じられるようになって肉魚が食べられなくなったと
いう話がたくさん伝えられています。）

2017/09/18(月) 12:35:31.04

>>563
お返事ありがとうございます。
もしかすると悟っておられないのですか？

2017/09/18(月) 12:47:46.31

>>561
よぉ！紛い者w

根拠を示しな？
www

それと趙州の無字はどう観るんだよ？
逆立ちしてみせてくれや？

2017/09/18(月) 12:51:04.30

>>561
＞鬼和尚は原始仏教の悟りを得た人で禅の師匠ではないが、お前さんの100000000000倍、
＞（お前さんが一時指導を受けたというインチキ師匠の100000倍）は禅についてもよく
＞わかっている人だということを理解した方がよいでしょう。

莫妄想！

2017/09/18(月) 12:52:57.50

>>562
感情そのものになったら、感情は何処に行くと思います？

2017/09/18(月) 12:54:32.83

>>567
感情にはならず、感情は嘘だと思います。すみませんが、うまく表現できません。

2017/09/18(月) 12:59:22.54

>>564
私は悟っている人間ではありませんが、悟りの世界を知っているのです。
悟りにおいては個人が消えるので、「ある個人が悟る」ということは
あり得ないのです。（ここが難しいところだと言えるでしょう。）
大乗仏教では「個人が悟る」と思うのは迷いの中に戻ることになります。

>>565
青二才の禅オタク君は、本物の師匠に就いて修行をやり直しなさい。

2017/09/18(月) 13:01:03.45

おまえら、天空寺から来たのか？
天空寺に帰れ！帰れ！！！

2017/09/18(月) 13:14:35.65

>>568
一つの意識が「感情」と「感情を観察している自分」に
分析（分裂）されてるんじゃないでしょうか？

「感情」そのものになってるときは「感情」は感じて
いないはずですよ。

悟りもしかり。

悟っておられる方には悟ってるなんて意識もないのでは？

2017/09/18(月) 13:28:40.16

なんか、臭えーんだよなｗ

紛い者って、バカ鬼が少なくとも阿羅漢位を得てることを担保
してることになるからなｗ

お前もバカ鬼のフェイクじゃねーのかｗｗｗ

2017/09/18(月) 13:46:02.80

>>569
> 青二才の禅オタク君は、本物の師匠に就いて修行をやり直しなさい。

ありゃりゃｗ
白隠下の法脈図も知らないの？

ところで、あんた正師についてるの？
自己流仏教の自己満足は仏教オタクどころかただの外道ｗ

2017/09/18(月) 14:11:07.57

>>569
＞悟りにおいては個人が消えるので

無我なのに何が消えるんだよ？
www

2017/09/18(月) 14:12:45.30

>>569
＞悟りの世界を知っているのです。
知は是妄覚ってなw

2017/09/18(月) 14:43:03.72

宗教性妄想患者に分裂症状がある話はよく聞く話。

一つの識が分析され、その分析されたものを本体(神、仏、真我、無我、真如・・・)と妄想してしまう。
バカ鬼がまさにそれ。
観照が起きただの、自分が無くなっだの、智慧と対話しただのwwwwww

ミミズを二つにぶった切って、どちらが元のミミズか迷うようなもんw

仏教は一刀両断じゃねーわ、一刀一断！

2017/09/18(月) 16:16:20.56

仏教では止観と言うそうじゃねーか。

止は禅定、観は智慧だそうな。
深い禅定が智慧に至る。
定慧一等とも言うそうだ。

バカ鬼は観察云々言ってるが、観察だけでは止、すなわち禅定がないか禅定が浅い。
すなわち、禅定がない又は浅ければ、智慧もない又は浅はかな知恵に過ぎない。

バカ鬼と呼ぶ所以な。

2017/09/18(月) 16:21:17.84

深い禅定も無しに観察(分析＝分裂)してると、仕舞いにはバカ鬼の様に分裂症になって、観照が起きただの、自分が無くなっだの、智慧と対話しただの、宗教性妄想患者になるからな？

2017/09/18(月) 16:33:03.73

>>569
大変恐れ入りますが、
先ずは、>>1 のスレタイをご覧ください。

2017/09/18(月) 18:55:07.30

修行自体が現実社会からの逃避にはなりませんか？
世の中を捨てる事自体、逃げではない理由はなんですか？

2017/09/18(月) 18:59:01.19

>>569
＞悟りにおいては個人が消えるので、「ある個人が悟る」ということはあり得ないのです。（ここが難しいところだと言えるでしょう。）

いい加減な事言うなw
悟りだかなんだか知らないけど、因縁仮和合した経験我(個人)は現成してるよw

悟ったら泡の様に個人が消滅すんのか？
www

2017/09/18(月) 19:03:20.93

>>580
出世間とは社会生活からの逃避ではなくて、業識からの自由では？

2017/09/18(月) 19:06:10.85

>>580
現実社会なんてものがあって逃げてはいけないなんて
思ってる限り何度でも生まれ変わるぞ

2017/09/18(月) 19:13:39.68

>>572->>573 >>574->>578 >>581
その一連の妄想書き込みを読むと、お前さんは何の宗教体験も持っていない青二才の禅オタク
だということがよくわかる。
無駄にレスを消費しているだけだから、早くここ去って浅はかな宗教オタク同士の宗教スレに
戻りなさい。

2017/09/18(月) 19:16:13.57

>>579
あなたはまだ何も理解できていないようですね。

「悟った個人」というものは一人も存在しないのですよ。
それがわからない限り、仏教の「ぶ」の字も理解することはできません。

鬼和尚は自分は悟っていて、日本仏教の中心人物である弘法大師（空海）も親鸞聖人も
悟っていないと言っていますね。また、日蓮上人は仏法が本当にわかっているのは自分だけで、
他の宗派は偽物だと言っています。　すべて「自称の悟り」に過ぎないのです。
「自称の悟り」が「悟り」なら、オウムの麻原も幸福の科学の大川隆法も悟っている
ことになってしまいますね。

そういうことをよく調べて、「悟り」とは一体何であるのかについて、あなたはこれから先
沢山のことを勉強する必要があるでしょう。

2017/09/18(月) 19:34:24.54

>>584
ギャハハハハwww
おかしくて腹が痛てぇwww

経験経験って、お前、結局何も答えてねーじゃん。

宗教性妄想患者だな。

2017/09/18(月) 19:35:44.87

>>585
莫妄想！

2017/09/18(月) 19:38:28.89

>>584
おい！紛い者！

趙州の無字はどう観る？
逆立ちしてみせてくれや？
(3回目)

で、お前は正師に付いてるのか？
(2回目)

2017/09/18(月) 20:10:58.79

鬼和尚、この方>>585も悟れますか？

2017/09/18(月) 20:12:02.26

だいたいよぉ、その宗教体験なんてーのは、因縁仮和合した経験我の記憶の呼び起こしだよw

莫妄想！

2017/09/18(月) 20:13:39.61

>>589
俺は悟らないよwww

2017/09/18(月) 20:49:33.61

このスレから消えていただけるかなと思いまして。是非悟られたいです。

2017/09/18(月) 21:10:04.89

このスレでバカ鬼の正体を明らかにすると、何か都合の悪い事でもあるの？

2017/09/18(月) 21:12:57.38

あっ、ごめん。
俺は>>585じゃねーわ。

**鬼和尚** ◆GBl7rog7bM **＠無断転載は禁止** · 2017/09/18(月) 22:17:38.27

>>538 そうじゃ、決まっていないのじゃ。
　自らの意志でのみ悟りを得るのじゃ。
　そうでなければ洗脳になるからのう。
　実践あるのみなのじゃ。

>>539 真の心をもって悟りを求めるのじゃ。
　そのように死から逃れたいというのも真摯と言えるじゃろう。
　それを忘れなければ悟りもいずれ訪れるのじゃ。

>>542 全てのものは滅するのじゃ。
　浄土宗や浄土真宗はおぬしが滅するのじゃろう。
　念仏も往生も捨てるのであるからのう。

>>545 おぬしが正しいと思えば正しいじゃろう。
　正しくないと思えば正しくないのじゃ。
　心を偽っているならば正しくないのじゃ。
　自らの本心を観るのじゃ。

**鬼和尚** ◆GBl7rog7bM **＠無断転載は禁止** · 2017/09/18(月) 22:19:49.24

>>552 そうじゃ無じゃ。
　それでいいのじゃ。
　
>>589 いずれは悟れるじゃろう。
　三百劫ぐらいかかるかもしれん。

　

2017/09/18(月) 22:36:41.86

>>595
＞>>542 全てのものは滅するのじゃ。

生じないものは滅しないよw
すなわち、縁起に拠らないものはな。
涅槃。

麦 ◆MUGI/AIUgo **＠無断転載は禁止** · 2017/09/18(月) 22:42:21.22

>>596
　∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚ

普勧坐禅儀
古人に目を向けると、迷いをも悟りをも超え、死をこともなく乗り越えていくような祖師方がおられたが、
それもひとえにこの坐禅の妙力のなせるわざである。
さらにまた、指・竿・針・鎚・払・拳・棒・喝といった古則公案（古人の悟りの由縁）における、祖師方の絶妙な禅的働きや師弟間の見事な合致も、
とうてい思慮分別で理解できるようなものではなく、また神通力の及ぶところのものでもない。
それは色・声・香・味・触・法という六つの塵にとらわれる迷いの境界（きょうがい）を離れた堂々たる境地であって、
分別知識の及ばない天地の法普勧坐禅儀の通りにやれば則にほかならないのである。

悟りとは
分別知識の及ばない境地無我

つまり鬼和尚さんは悟っていません

麦 ◆MUGI/AIUgo **＠無断転載は禁止** · 2017/09/18(月) 23:05:26.79

>>596
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚ誓願されたのなら責任を持って下さいね

衆生無辺誓願度（しゅじょうむへんせいがん
ど） - 地上にいるあらゆる生き物をすべて救済するという誓願

2017/09/18(月) 23:12:25.67

「我」ってのは電波と同じ
情報空間だけに浮かび上がる現象にすぎない
今日、糞テレビ局が垂れ流した電波も宇宙空間をさまよい続けているのだ
永遠にだ
「我は」なんて言っているうちは永遠にさまようのだ

麦 ◆MUGI/AIUgo **＠無断転載は禁止** · 2017/09/18(月) 23:15:05.57

>>600
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚ不識ｗ

2017/09/18(月) 23:20:52.84

>>597　>>598->>599 >>601

>つまり鬼和尚さんは悟っていません

鬼和尚に限らず、誰であろうと「悟っている個人」というものは存在しないのです。
「ゴータマ・シッダールタ」が悟って「釈尊」になったのではないのです。

悟りの意識を「釈尊」と呼んでいるのであって、それは「ゴータマ・シッダールタ」
という個人とはもはや関係がないのです。

このようなことは鬼和尚は当然のようにわかっておられるのだが、他の者は誰も理解できて
いないのです。

ジャンキー何々とか麦のような愚か者は修行が足りず、宗教体験がないからわからないのです。

2017/09/18(月) 23:29:39.50

物質とは波である
量子力学で明らかになっている
我という波動が肉体を造っているのである
我のないところに肉体は無いのだ

麦 ◆MUGI/AIUgo **＠無断転載は禁止** · 2017/09/18(月) 23:31:54.91

>>602
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚつかぬことをお尋ねしますが
貴方は以前仏教議論スレで人間は悟る事が出来ないので阿弥陀様にお縋りするしかないとおっしゃっていませんでしたか？

2017/09/18(月) 23:35:58.28

>>603
そのように言っている（考えている）者は何者なのじゃ？
それがわからなければ、すべて言葉遊びに終わるだろう。

>>604
違う。全く別人です。

2017/09/18(月) 23:37:08.28

ゴータマは肉体という物質が我という波動によって引き寄せられていることを見抜いたのだ
そして我という波動を止めたのだ
だから
「もう肉体には宿らない」と言ったのだ

麦 ◆MUGI/AIUgo **＠無断転載は禁止** · 2017/09/18(月) 23:40:14.32

>>605
　∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚ口調が似ていらしたので失礼しました

2017/09/18(月) 23:41:25.34

>>605
「我」ですが何か？

麦 ◆MUGI/AIUgo **＠無断転載は禁止** · 2017/09/18(月) 23:43:16.79

>>603
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚシュレディンガーの猫ちゃんは？

2017/09/18(月) 23:48:19.29

>>605
「我」ですが何か？と言っている者は何者なのじゃ？　ということです。

>>609
猫ちゃん？？

では、オヤスミ。

2017/09/18(月) 23:51:58.80

>>610
我という波動が言っているのだよ
何者じゃと問うてるお前と同じなのじゃということです

麦 ◆MUGI/AIUgo **＠無断転載は禁止** · 2017/09/18(月) 23:52:08.69

>>602
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚ宇宙の中の鬼和尚さんであって鬼和尚さんの中に宇宙があるのならば
何故鬼和尚さんは分別するのですか？

麦 ◆MUGI/AIUgo **＠無断転載は禁止** · 2017/09/18(月) 23:55:27.14

>>610
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚおやすみなさい

2017/09/18(月) 23:55:59.68

道に転がっている石ころにも波動がある
我は石であるという波動のもとに石であるのだ

麦 ◆MUGI/AIUgo **＠無断転載は禁止** · 2017/09/19(火) 00:10:05.12

>>602
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚ貴方は具体的な仏教体験を答えていません
南無阿弥陀仏を唱える事が仏教体験ですか？

麦 ◆MUGI/AIUgo **＠無断転載は禁止** · 2017/09/19(火) 00:12:55.38

∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚおんくろだのうんじゃくそわかさま

麦 ◆MUGI/AIUgo **＠無断転載は禁止** · 2017/09/19(火) 00:12:55.78

∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚおんくろだのうんじゃくそわかさま

2017/09/19(火) 00:14:22.43

相談内容を認識したら無我ではないから悟っていないなら

お釈迦さんはどうやって対機説法したんだ？

分別知識が及ばない境地無我が悟りなら

道元さんは分別知識を使わずに
普勧坐禅儀を著したのか？

麦 ◆MUGI/AIUgo **＠無断転載は禁止** · 2017/09/19(火) 00:22:42.06

>>618
　∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚお釈迦様は菩薩まで戻って説法した様です
否定する学者さんもいるそうです
普勧坐禅儀の方法はググると載っています

2017/09/19(火) 00:31:49.19

菩薩なんかにもどってないよ
小学生に戻らなければ足し算を教えられないということはない

麦 ◆MUGI/AIUgo **＠無断転載は禁止** · 2017/09/19(火) 00:36:50.97

>>620
　∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚ悟りを開いたお釈迦様が何故説法出来るの？

麦は不思議だったから座禅されている方に聞いて教えてもらいましたよ

麦 ◆MUGI/AIUgo **＠無断転載は禁止** · 2017/09/19(火) 00:39:14.78

∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚ
座禅×
坐禅◯

2017/09/19(火) 00:41:39.72

>>621
ゴータマは認識分別を忘れたんじゃなくて捨てただけ
いらないもんは捨てたんだよ
これ捨てていいのかな？って奴にいいよっていってあげてただけだよ

麦 ◆MUGI/AIUgo **＠無断転載は禁止** · 2017/09/19(火) 01:04:01.55

>>623
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚ認識分別を捨てたなら相手を認識出来ませんよね？

2017/09/19(火) 01:08:59.93

>>624
例えば君が上原亜衣のAVがとても気に入ってセンズリこきまくったとする
でも飽きてもういいやって捨てた後、上原亜衣を認識できないのか？
捨てても認識は出来るんだよ
ただもう必要ないだけだろ

麦 ◆MUGI/AIUgo **＠無断転載は禁止** · 2017/09/19(火) 01:14:50.13

>>625
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚ認識が分かりません
認識を定義して頂けますか？

麦 ◆MUGI/AIUgo **＠無断転載は禁止** · 2017/09/19(火) 01:25:18.99

>>625
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚもういらないと分別もしていますよね？
分別も教えて下さい

2017/09/19(火) 01:34:49.73

>>627
ゴータマのようなエレガントな回答はできるわけもないが
認識分別は不足を意味すると思うんだな
君が腹が減っていたならコンビニの肉まんは認識され分別されるが
そうでないなら認識も分別もされない
[我」が無ければなにも不足なく認識も分別も「必要」ない
不足が認識分別を生み出すといったところか

麦 ◆MUGI/AIUgo **＠無断転載は禁止** · 2017/09/19(火) 01:50:23.66

>>628
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚ鬼和尚さんは
〉地獄も極楽もわしなのじゃ。
　全てなのじゃ。

地獄と極楽を認識し分別さられ全てだと認識されていますので我がありますね

　

2017/09/19(火) 02:03:55.13

>>629
それを言い出したら言葉を使った者はみんな我がある事になりませんか？
言葉も認識分別を行わなければ扱えませんし

普勧坐禅儀も知識分別を使って書かれたものだと思いますが

麦 ◆MUGI/AIUgo **＠無断転載は禁止** · 2017/09/19(火) 02:14:50.13

>>630
　∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚ目に映ってるダケ耳に聞こえているダケ
何であるか認識していなければ我は無いのではないでしょうか？

悟りの境地を見た菩薩様クラスが説明したのだと思います
悟りの境地にずっといたのなら説明出来ないと思います

麦 ◆MUGI/AIUgo **＠無断転載は禁止** · 2017/09/19(火) 02:18:26.49

∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚ悟りを見たではないですね
悟りの境地に達したでしょうかね

2017/09/19(火) 03:23:57.28

>>602
> 鬼和尚に限らず、誰であろうと「悟って
> いる個人」というものは存在しないのです。

>>561
> 鬼和尚は原始仏教の悟りを得た人で禅の
> 師匠ではないが、お前さんの100000000

>>524
> 宗教体験がある者なら、鬼和尚が悟ってい
> ることは直ぐにわかるのです。

こいつ、宗教性妄想患者だ。

言ってる事が矛盾しているし、宗教体験を尋ねられても答えない、質問しても無視。

2017/09/19(火) 03:34:27.38

>>605
> そのように言っている（考えている）者は
> 何者なのじゃ？

「じゃ」？
お前、やっぱりバカ鬼だろ？
それと、ジャンキーとか俺は名乗ってないが？

お前、結局バカ鬼を非難している様に見せている一方で、悟っている事を担保しているんだよ。

臭い自作自演だなw

>>561
> 鬼和尚は原始仏教の悟りを得た人で禅の
> 師匠ではないが、お前さんの100000000
>>524
> 宗教体験がある者なら、鬼和尚が悟ってい
> ることは直ぐにわかるのです。
> ただ、鬼和尚の悟りは原始仏教の悟りで、
> 大乗仏教の悟りとは少し違うようです。

2017/09/19(火) 04:03:55.38

>>602
> 悟りの意識を「釈尊」と呼んでいるので
> あって、それは「ゴータマ・シッダールタ」

紛い者や？
お前やはり紛い者だわw

個我の意識→普遍的宗教体験→悟りの意識
とでも言いたいのか？

意識とは五蘊(色・受・想・行・識)に他ならず、五蘊仮和合したのが人間であり、五蘊は皆空だよ。(阿含経典、般若経典等)

個我の意識だろうが、普遍的宗教体験だろうが、悟りの意識だろうが、仮和合した我が体験・認識した一過性の経験の記憶の再生に過ぎないよ。

2017/09/19(火) 04:11:42.78

>>635(続き)
意識するものが意識されるものなんだよ。

要するに、意識が意識(五蘊が仮和合)しているだけで、個我の意識も悟りの意識も同じだよ。

2017/09/19(火) 04:24:23.94

おい！バカ鬼！紛い者！

趙州の無字はどう観る？
逆立ちしてみせてくれや？
(4回目)

で、お前は正師に付いてるのか？
(3回目)

悟りを知ってりゃこんなもん訳ねーだろ？
www

2017/09/19(火) 04:26:03.95

他人に成りすましマッチポンプするのはバカ鬼の十八番だもんな

wwwwwwwwwwww