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【千年王国】 熊五郎スレ20 【十字の中心】
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0575熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
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2018/09/28(金) 16:59:13.20ID:pUREfKlx
　
確かに、左翼の中でも、
共産は社民よりも不細工度高いし、
立憲民主党は国民民主党よりも不細工度が高い。

これは馬鹿は馬鹿でも、
「粘着系馬鹿」（共産、立憲民主）よりは、
「５分で忘れる系馬鹿」（社民、国民民主）の方が、
ある種のさっぱり感があるからだろうね。
0576熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
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2018/09/28(金) 17:22:58.93ID:pUREfKlx
　
私はこいつらが、おぞましいレベルの馬鹿であることを知ってるし、
「いよいよ、くたばるだろう」と思って、
「言っておかないと」と思って言ってるわけよ。

その馬鹿さの中身については、さんざん言ってるし、
今さらな話だから、「見たら不細工とわかるだろ」という話してるのに、
そこを否定されると、もう何もないですよね。

まあ、不細工軍の皆さんにも頑張ってもらいたいね。
私はおたくらのスベり具合はちゃんと把握してますからね。

最近は、本当に見てない傾向はあるものの、
それはそれで、「見る気にもならないところまで来ている」
ということで、見てるのと同じですからね、
安心してスベりつつ地獄の方に行ってもらいたいね。
0580熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
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2018/09/28(金) 18:13:16.07ID:pUREfKlx
>>577
　
でも、お前は結構、真面目だと思うわ。

池上彰とか、林修のスレで、
「こいつを不細工と思わないのか！」
って聞いても、誰も答えないんだから。

だって、「不細工」と言えば、
「好きなのに不細工と認めるのかｗ」と笑われるし、
「不細工でない」と言えば、
「あれを不細工でないと言い張るのかｗ」と笑われますからね。

その点、おたくは、「石破は不細工ではない」と言い切って
笑われる苦渋は受け入れたと。

じゃあ、岡田斗司夫は？
ここで黙っちゃうと、他の連中と一緒になっちゃうよｗ
0581熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
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2018/09/28(金) 18:14:33.97ID:pUREfKlx
>>579

お前ら２軍が死んだら、それ言おうと思ってんのよｗ
いくらでも言ってやるから、早く消えなさい！

でも、石弘光と岡田斗司夫だったら、
いくら不細工と言ってもレベルが違うじゃないｗ
0582熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
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2018/09/28(金) 18:26:32.63ID:pUREfKlx
　
だから、西部邁は、「何とか１軍にしてくれ」
という決死のダイブをしたわけよ、巨人の二軍グラウンドでｗ

確かに、西部の顔は、「ちょっと頑張れば石弘光」（笑）
みたいな顔してんだよなｗ

逆に言うと、石弘光の方は「ちょっと油断すると２軍」
という意識があったわけで、だから、毎日新聞の記事にもあったように、
「明るく愚痴りながら死んでいった」わけよ。

あそこで本気で安倍批判しちゃうと、おたくら２軍側になっちゃうからねｗ

だから、馬鹿界も大変ですよ。

西部は面白く早く死んでくれたから、
私としては「一軍にしてやってもいい」と思わなくもないんですけど、
わざわざ二軍グラウンドで死んでますからね。
しかも、弟子も巻き添えにして。

「君は立派な二軍だったよ」と言ってあげたいね。
0583熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
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2018/09/28(金) 18:34:03.13ID:pUREfKlx
　
ここまで、ちゃんと言われて言い返す気になるのがすごいですよね。
馬鹿って、そこだけはすごいんですよね。
逆に言えば、だから地獄に行ってもらうしかないわけですよ。

あと、>>580の「岡田斗司夫は不細工か」についても答えること。
緊張するねｗ
0584熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
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2018/09/28(金) 18:45:28.65ID:pUREfKlx
　
「ジャックの石破までは頑張れたが、
キングの岡田はさすがにキツい」
ということですかねｗ

こっちには、ジョーカーの立花隆もいるんだぞ。

って、こっちが不細工軍みたいじゃねえかｗ
全部、お前の仲間だよ！ｗ
0585熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
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2018/09/28(金) 18:48:17.26ID:pUREfKlx
　
「石破までの不細工なら何とかなる」
という、この、さもしい感じね。

ほんと目先のことしか考えてないわけですよ。

「石破は不細工でない」と言ったところで、
当然、「岡田は」、「立花は」ってなるわけで、
ちょっと考えれば勝ち目はないわけでしょ。

だから、例によって、>>136の
「豚に入らしてくれ」と懇願する悪霊そのものですね。

つくづく気持ちの悪い連中ですよ。
0586熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
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2018/09/28(金) 22:59:28.07ID:pUREfKlx
　
ほら、逃げちゃったでしょ。
「逃げてない」というなら、岡田斗司夫、
なんなら立花隆まで含めて不細工の是非を
語ってもらいたいですね。

これは分が悪いよｗ

石破でも、ジャックですからね、
相当な気持ち悪さですけど、
こちとらジョーカーまで控えとるからな。

どうせ、だんまり決め込むなら、
最初から黙ってりゃいいんですよ。
0589熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
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2018/09/29(土) 08:00:03.78ID:gFc4xMwQ
>>587
>>588

ほらね、こうやって話そらして誤魔化していくわけですよ。

「岡田斗司夫や立花隆は不細工だ」
とは、さすがに言えないわけでしょ。

もっとも、石破茂が不細工と言えないやつとは、
口を利いてもしょうがない。


ただ、この馬鹿どものやり口はすっかり慣れましたけどね、
こいつらは話し逸して誤魔化してる内に、
どんどん陣地が狭くなっていくわけです。

ほんと、「豚に入る悪霊」そのものですね。

こいつらは、本当に座ってるだけで気持ち悪いんだから。
「座った瞬間から盗む体勢」なんだから。
もう、本当に気持ち悪いの。

で、こいつらが弱みを見せてるんで、
「この馬鹿ども、いよいよ、くたばりますよ」
とちゃんと言っておかないと、何が起きてるかわかりませんからね。
0590熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
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2018/09/29(土) 08:05:23.92ID:gFc4xMwQ
　
「座ってるだけで気持ち悪い」わけだけど、
もう、顔面が不細工なんだからｗ

「石破が不細工じゃない」と言われたら、
「あ、開き直ったｗ」としか思わないねｗ

で、ついでに、左翼のお仲間の
「岡田斗司夫は？立花隆は？」
と聞くと、話逸して誤魔化すわけよ。

ていうか、ほんと不細工なのよｗ

このゴキブリ連中は、その不細工さで、
地獄を示してくれてるわけよ。

「何も、そこまで不細工でなくても」
というくらいちゃんと不細工。
0591熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
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2018/09/29(土) 10:36:12.60ID:gFc4xMwQ
　
なんで「不細工」って言い出してるかというと、
もう、話の中身は聴いてないんですよ。

だから、こいつらは、もう「顔パス」なのｗ

「どこどこから来た、なになにで、こういう用で来ました。」
なんて言わなくても、「あ、不細工、どうぞ」というねｗ
「どうぞ」の行き先は地獄ですけどね。

だから、不細工もそこまで来てるんですよ。


「これ以上、どう不細工になるのか」というのに、
多少の興味はありますけどね、
「これ以上、どう斜視になるのか」の渡部昇一も、
「これ以上、プルプルしたらどうなるか」の西部邁も、
そう思い出すと、すぐ死んじゃうのね。
最後まで安易なやつらですよ。

だから、どちらにしろ楽しみですよ。

前人未到の不細工ですからね、やっぱり、
前人未到というのは興味わきますよ。
0592熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
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2018/09/29(土) 10:54:09.34ID:gFc4xMwQ
　
不細工は、不細工なこと言うんですけど、
これは「どこまで行けるのか」という興味はありますよ。

例えば、その「十分、不細工な」石破茂で言えば、
「１０年で所得３割増やします」と言ってるの。
じゃあ、そういう考え方が存在するのはいいとして、
「どうやるの」って話じゃないですか、その答えが、
「◯◯会議を作って１年くらい話し合って決めます」
なんだよｗ

何も言ってないじゃない、これｗ

だから、このレベルであの顔ですから。

で、彼ら不細工軍は、これからですよ、

A　「これよりも下らないことを言う」
B　「死ぬ」

これのどっちかなんですよ。
どっちでも、そこそこ愉快なんで、期待してますよ。

一応、「改心する」というのはありますけど、
それは不細工軍からは外れるわけですから。
これは「ただし書き」として入れときます。
0597熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
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2018/09/29(土) 23:48:52.61ID:gFc4xMwQ
>>596

これ、俺が言ってることと同じじゃん。

私は安倍も大嫌いですけど、
馬鹿２軍の民族派や左翼に比べたら１０倍はマシ。

キモいキモいキモいキモいキモい、キモい、キモい、
あー、キモい、キモい、キモい、キモいっ。
0598熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
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2018/09/29(土) 23:52:11.28ID:gFc4xMwQ
　
そうそう、高須クリックの高須が全身ガンで死にそうならしいじゃん。

津川雅彦とか、この辺の馬鹿な民族派・身体主義の
連中は結構来てますよね。

もう、ほんと気持ち悪い。

こいつも、一応、医者ですからね、
次は本格的に左翼の方に来るんじゃないですかね。

とにかく気持ち悪いですけど、
じきに地獄に行ってくれると見込んでるんでね、
もうちょっと我慢したいですね。

というか我慢するしかないんだけど。
0599熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
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2018/09/29(土) 23:55:13.81ID:gFc4xMwQ
　
「小泉進次郎も不細工だよ」と言いたいのに、
「石破は不細工じゃない」と言われたら、
本当にがっかりしますね。

ただ、じきに地獄に行かれることと思いますんでね、
「どうぞ、ご勝手に」と言いたいね。

石破の顔と地獄には類似性があると思いますよ。
0600熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
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2018/09/29(土) 23:57:51.51ID:gFc4xMwQ
　
でも、安倍とかトランプも、ほんと嫌ですけど、
こいつらは馬鹿だと思われてるだけマシ。

例えば石破なんて、馬鹿で不細工な癖に、
そうでないかのように振る舞ってるわけでしょ、
自身も支持者も。

本当に気持ち悪いわ。

でも、あの顔で何年生きる気なんですかね。
そこら辺に興味が向いてますよ。
0601熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
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2018/09/30(日) 00:01:49.33ID:Gg58wK1l
　
と、これだけ振っておけば、後で笑えるんじゃないですかね。

西部邁と三橋貴明で味をしめてるのもあるんだけどｗ
「さあ、馬鹿の末路を見よ！」と笑顔で言いたいですね。

馬鹿で不細工なゴミが、ペラペラペラペラ言いやって、
最後笑わせてもらわないと割に合わんわな。
0602熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
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2018/09/30(日) 00:30:37.23ID:Gg58wK1l
　
こいつらは、本当にクズなの。
本当にクズなんだから。

詳しくは後々わかると思いますけど、
本当にクズなんだから。
本当に本当にクズなんだから。
本当にクズなの。
もう、クズ。クズクズクズクズクズ。本当にクズ、絶対的にクズ。
0603熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
垢版 |
2018/09/30(日) 00:50:02.60ID:Gg58wK1l
　
もう、毎日、こういうの言っておきたいんだけど、
コピペじゃ気持ち伝わらないし、
「口パク」みたいになっちゃうでしょｗ

でも、これは言っておきたいんです。

もう、本当に気持ち悪いんだから。
来るべき裁きがいかに正当であるか、
ということを示す布石にもしたいね。
0606金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
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2018/09/30(日) 06:15:51.43ID:zoPb2lN8
>>599
言いたいのに言えないのは何故?
流石に進次郎が不細工と言ったら狂人と思われるから思いとどまってるんだ
俗人すぎる
豚昆布も地獄ゆきだ
0607熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
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2018/09/30(日) 07:02:29.86ID:Gg58wK1l
　
「石破は当然、不細工ですよね。小泉進次郎も同じですよ。」
って言いたいのに、
「石破は当然、不細工ですよね。」
にさえ同意しないから、「次行けないじゃないか」って話ですよ。

別に「次」行きますけど。
その前振りとして、「すっかり醜い顔になった安倍」がいるわけでしょ。

だから、この辺もほんと不細工なんですよ。
「当然、◯◯ですよね、ところが」の「当然」のところで、
無駄な反論するわけでしょ。

で、しょうがないから同類物の岡田斗司夫や立花隆を出したら、
そこはさすがに「不細工ではない」とは言えなくなって、
「そんなのは言えない」などという。石破までは言った癖に。
不細工なやつですよ。

とは言え、この不細工どもの末路が見えたという話ですから、
まあ、笑い話ですわな。
0609熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
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2018/09/30(日) 23:07:48.15ID:Gg58wK1l
　
うん、でも、かなり来てますよｗ

それは世の終わりと同時に、
千年王国の始まりですね。

私は感動して震えてますよ。

それが大前提ですよ。
余計なことは忘れてもらいたいですね。
0610金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
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2018/10/01(月) 08:56:04.88ID:1VH5wYuN
沖縄・宜野湾市長選、安倍政権支援の松川氏が初当選
2018年9月30日22時58分
https://www.asahi.com/amp/articles/ASL9W4D43L9WTPOB002.html

　米軍普天間飛行場を抱える沖縄県宜野湾市長選が３０日投開票され、いずれも無所属新顔で、前副市長の松川（まつがわ）正則氏（６５）が前県高校ＰＴＡ連合会長の仲西春雅氏（５７）を破った。

　市長だった佐喜真淳氏（５４）が知事選に立候補したことに伴うもの。当日有権者数は７万５４１５人、投票率は６４・２６％で、前回の６８・７２％を下回った。

　松川氏は佐喜真氏の後継として、自民、公明両党と日本維新の会の推薦を受け、安倍政権が支援。
普天間の「一日も早い閉鎖、返還」を主張し、街頭演説などで佐喜真氏と連動した選挙戦を展開した。普天間の名護市辺野古への移設には賛否を示さず、雇用の拡大や観光政策の充実、子育て支援などを訴えて支持を広げた。

　仲西氏は立憲民主、国民民主、共産、社民、自由、沖縄社会大衆の各党の推薦を受け、「名護市民に（宜野湾と）同様の負担を強いられない」と「辺野古反対」を強調。翁長雄志（おながたけし）知事の後継として知事選に立候補した前衆院議員の玉城デニー氏（５８）との連携をアピールしたが、及ばなかった。
0613金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
垢版 |
2018/10/02(火) 03:01:28.96ID:NH+DdDLy
煙草の次はアルコールの禁止
その次が砂糖で、その次が肉食

行き着く先は「生存の禁止」

熊はNWOのどこに期待を抱いたのやら
0615金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
垢版 |
2018/10/02(火) 22:20:22.21ID:NH+DdDLy
>>614
酒や煙草や砂糖や肉に限らず、見えているだけでも、
朝食と夕食の禁止、水の使用量の大幅な制限、菜園禁止、
農耕（穀物）制限、塩の制限、医療の制限（事実上の禁止）、
結婚禁止、生殖禁止、出産禁止、視線禁止（秒数カウント）、
表現規制（幅広い）、通信従量制、燃料禁止（自助禁止）、学習禁止がある

禁止の方法は巧妙で、「高コスト化」で事実上、禁止する
煙草と同じで、金持ちは困らない仕組み

これだけの禁止が、70歳までの「就労状態に無い時間を持つ事を禁止」とセットで来る

小泉進次郎がサイバーアパルトヘイトをやる事も見えてる

アパルトヘイトも巧妙で、「審査する側」に回った人は困らない

どうすんの、これ？
0616熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
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2018/10/02(火) 22:25:21.48ID:iae/nD3+
>>611

「一斉に」の幅は問題になるとしても、
概ね、「一斉に」と言っていい状態で起きるでしょう。

ただし、千年王国の終わりに、一度だけ、
短期間だがサタンの解放があるはずなので、
悪の芽は完全に摘まれるわけではない。

とすれば、「入れない」なら当然死ぬしかないわけだが、
生存していても反逆の芽を残した形になる、
ということですね。
0617熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
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2018/10/02(火) 22:27:08.37ID:iae/nD3+
>>613

基本的に、他人への干渉がないものは、
何をやってもいいわけです。

そういうのが禁止になることはないでしょう。
むしろ、麻薬だって解禁の方向ですね。
0619熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
垢版 |
2018/10/02(火) 22:33:31.77ID:iae/nD3+
　
一日一日が重くなってるというか、大きくなってる感じがしますね。
変化が激しくなってるとも言えますけど、一日単位で、
変化を感じますね。

こんなのは、水が全く流れなくなった場合を考えればわかりますね。

つまり、霊が水のように潤すことで生きられるということを
否定してきた連中は、火で焼かれるかのごとく地獄に行くわけですね。
0620熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
垢版 |
2018/10/02(火) 22:36:08.04ID:iae/nD3+
>>618

肉も砂糖も禁止されてないでしょ。

肉も関税下げれば安くなるわけだし。
ただ、食べなくても大した問題ではないでしょう。

砂糖も多少、税をかけるような話もありますけど、
禁止ということはない。

そんな禁止うんぬん言ってられるような
政治性は保たれないでしょう。
0623熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
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2018/10/03(水) 07:29:00.93ID:yZes63V2
>>621

長期だろうが、短期だろうが、
そちらに合わせるべきだね。

ただし、確かに、イエスは、
「長期だったら、誰も持ちこたえられないだろう」
と言っているので、その「短いならば何とか」という感覚も
神には理解されているわけです。


＞その時には、世の初めから現在に至るまで、
＞かつてなく今後もないような大きな患難が起るからである。
＞
＞もしその期間が縮められないなら、
＞救われる者はひとりもないであろう。
＞しかし、選民のためには、その期間が縮められるであろう。
＞　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（マタイによる福音書）
0625熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
垢版 |
2018/10/03(水) 07:40:08.86ID:yZes63V2
>>622

例えて言うならば、千年王国の前までの世界史というのは、
最初は徒歩から始まって、馬になり、鉄道から自動車、
というように進歩しつつも地上を歩むようなものと言える。

地上の時代と言ってもいいでしょう。


これが千年王国に入ると飛行機での移動のようになって、
それで天のエルサレムに向かうことになりますけど、
こちらは天空ですから、障害物などはなく、かなり快適ではあります。

この「飛行機の離陸」に関して
グダグダ言って邪魔してるのが悪い連中であって、
いわゆる馬鹿という連中ですね。

しかし、離陸を果たして千年王国に入るわけです。
天のエルサレムまでの旅路ですね。


さて、千年を経て到着すると、
そこからは言わば「ロケット」になるんですね。

飛行機は天空とは言え水平移動の傾向が強いですけど、
ロケットはほぼ垂直移動となるわけです。

この「飛行機からロケットへ」の段階で、（つまり千年王国の最後）
「最後の抵抗」があって、後は父なる神の元へ一直線です。

あえて軽い言葉で言えば、
「無限に気持ちよくなる」くらいに思っておけばいいでしょう。
0626熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
垢版 |
2018/10/03(水) 10:30:07.73ID:yZes63V2
>>625　追加

この「障害のない天空の飛行機」というのは、
例えばインターネットはそういう性質を有してますね。
アメリカだろうが何秒かからず、海も山も関係なし。
あるいは、自動化、ロボット化も解放をもたらすものですね。

一方で、「この世のものの枯渇」というのは、
「離陸」を表しますね。
もう、陸地は終わりなわけです。


で、もう、飛行機の座席とかエンジンのチェックをしながら、
「早く乗ってください」と言ってる段階なんですね。

で、そこで、「座席がおかしい」とか「エンジンがおかしい」と言えば、
まだ、「うん、どこが」とも言えますけどね、
「飛ぶな、俺様はどうなるんだ」とか言ってる馬鹿がいるわけですよ。
馬鹿なやつらですよ。
後は急速に砂漠になっていくわけですね。

しかし、「早く乗れ」と言われたのに「飛ぶな」とまで言ってたなら、
それこそ、文句なしの自業自得というものでしょう。
0628熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
垢版 |
2018/10/03(水) 16:46:01.48ID:yZes63V2
>>627

そちらの方がより中身の話になるわけですけど、
ここも、とりあえずは大まかに言えば、
欲望には原理・論理があるんですね。

神の元にあっては、それが無限に増大することが、
論理的に示されている、ということですね。
間違いがなければ。
間違いはないと思っていますが。


それで言うと、その「天国は可能ですか」という問よりは、
「なぜ苦しみが存在するのですか」と問の方が、
実は問としては核心的と言える。

「神が創造した世界ならば、最初から天国でいいではないか」
という同じみの問ですね。

最初はエデンだったわけで、これは部分的には、
「実際にそうだった」と言えるわけですけど、
ずっと続いたわけではないので、天国ではなかった。

で、これまた同じみの話ですが、
「ヘビに騙されて知恵の実を食べたこと（原罪）」
によるわけですが、こちらの方が一見、「変な話」なんですね。

この一見、「変な話」の謎は、
神が、人間を神に似せようとしたことに由来する。
創造物を自らに似せようとしたことがすごいことであって、
そのすごいことの裏返しとして原罪が存在する。
そして、その原罪が神によって克服されることが世界史なんですね。
0629熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
垢版 |
2018/10/03(水) 16:47:54.27ID:yZes63V2
>>628　訂正

> 「なぜ苦しみが存在するのですか」と問の方が、
↓
> 「なぜ苦しみが存在するのですか」との問の方が、
0630熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
垢版 |
2018/10/03(水) 17:00:08.15ID:yZes63V2
　
もう少し、この「欲望の原理・論理」について言えば、
あらゆる快楽は、（快楽と言っても低俗な欲望ということではなく）
「神の元に、正しい秩序が実現する」または、
「偶像の元に、一見正しいような秩序が実現する」、
というときに発生するんですね。

後者は単に「ニセモノで喜んでいる状態」ですね。
偶像は例えば「自然、肉体、権力、貨幣」などですね。

ただし、ニセモノは「どこか気持ち悪いし、続かない」ということがある。
その気持ち悪さは偶像であることに由来するわけです。

これが歴史の過程で、偶像は破壊され、
「完全で、永続する」と真に正しい状態に収束する。

だから、文句言ってるのは偶像崇拝者ですね。
あるいは、文句を言う以前に興味自体がなくなる。

最後まで偶像にしがみつこうとしたら地獄に値することになる。
0631熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
垢版 |
2018/10/03(水) 17:12:21.98ID:yZes63V2
>>630　追加

> 偶像は例えば「自然、肉体、権力、貨幣」などですね。


一応言っておくと、これらは、目的にすると偶像崇拝の対象ですが、
存在自体はよいもの、というか、役に立つというか、
「天使的なもの」などとも言われますけど、そういうものですね。

わかりやすく言えば、手段なわけですけど、
手段を目的化すると偶像崇拝になるわけです。

文脈上、より具体的に「自然、肉体、権力、貨幣」と書きましたけど、
私が一般的な説明をするときは「自然、身体、政治、経済」
としています。

十字の中心が神の位置であるとすると、
「自然（上）、身体（左）、政治（下）、経済（右）」
というように位置があります。

そして、すべての過程・歴史はこの順番に満たされていく。
最後の経済（右）が満たされて一丁上がりです。
商業神とされたエルメスが連れて行くのはあの世です。

ここで、どれかに執着してしまうと、
神の元（中心）にいけないわけですから、
地獄行きということになるわけです。
0632金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
垢版 |
2018/10/03(水) 18:13:03.38ID:T09cG3ak
　
熊五郎が神を考えたり、交信する時、どんなイメージですか？
人間に受肉したキリストの姿形ですか？
形のない霊、エネルギーですか？
0633熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
垢版 |
2018/10/03(水) 19:00:44.22ID:yZes63V2
>>632

それは、ひたすら「受け取る」んですよ。

ただし、何もしないというわけじゃなくて、
受け取るためには器が必要なわけですね。
それを整えるのが人間のすべきことなんですよ。

具体的には、知識やそれを含む技術がそうですね。
言語や知識がなかったら、
得られるはずのものも得られないわけですね。

あるいは、この世界のさまざまな物品、制度も、
そのための器の一部なわけです。
PCやネットワークがなかったから、これも読めないですね。


それは、「何となく」は人間なら皆やってるわけですけど、
あくまでも「何となく」なわけですね。

それが明確になるときが来たんですよ。

器は色んな形がありえますし、それは人格に対応する、
が、穴の空いた器というのはありえないわけで、
イエス・キリストが三位一体の神であることを否定している限りは、
それは何をどう言おうが穴の空いた器なわけです。

逆に、イエス・キリストが三位一体の神であることを肯定すれば、
その器が存在できないことはない。
0634熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
垢版 |
2018/10/03(水) 19:04:42.61ID:yZes63V2
　
もう少し具体的に言えば、知識や技術があれば、
「つじつまが合う、合わない」とか「似ている」とか、
そういうこともわかってくるし、
究極的には善悪がわかってくるわけです。

とにかく、矛盾があったら、そこは解消すべきなんですね。
そこをそう思えなかったら、それは存在できません。

矛盾がないというなら、完全な秩序が実現するわけですけど、
現実にそのようになるわけです。
0635熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
垢版 |
2018/10/03(水) 19:10:39.81ID:yZes63V2
　
芸人とか、漫画家、特にギャグ漫画（短く鋭いもの）なんかは、
しばしば「芸人病」的なものになるわけですけど、
突き詰めると神の問題になるわけだし、
もっと言えばイエス・キリストの問題になるわけですから、
それはなかなか解決しないのも当然ですね。

書くとおどろおどろしいですけど、一応書いてみると、
「神以外を神とする偶像崇拝の矛盾を突くと笑える」
ということになりますね。

落語などの「オチ（落）」というのは、すなわち、
「（愚かな）人間が落ちて、神が上がる」
ということによる快楽なわけですけど、
神（かみ）が落ちの逆の上（かみ）であることは、
子供くらいの知識でもわかるわけです。

で、さらには、
「その神というのがイエス・キリストであると言えるのか」
というのは、これはこれで自然科学から歴史まで含めて、
それこそ書ききれないほどの証拠があるわけです。

ということを誤魔化せないという直前の段階まで
来ているわけです。
0636熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
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2018/10/03(水) 19:13:52.82ID:yZes63V2
>>635　追加

> というのは、これはこれで自然科学から歴史まで含めて、


もっと言えば、自然科学や歴史などよりも曖昧に思える、
「芸術」とか、「生活」でさえも、（やや女性的な傾向）
証拠にはなるわけですね。

例えば、包丁で肉を切るときに、それは十字を切っているわけです。

肉をまな板にのせて十字を切ることで料理ができる。
キリストが十字に架かることで世界史が完成する。
これらは同じ形をしているわけです。
0638熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
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2018/10/03(水) 19:22:01.89ID:yZes63V2
>>637

そこは、いつも、「肉欲と言えばセックスを連想」というのはあるので、
ちょっと迷いながら書くところですけど、一応言っておくと、
「肉体、身体」は「衣食住」という方に近いですね。

この「肉体、身体、衣食住」というのは十字の左ですけど、
十字の中心に近づくと愛に近づくわけですから、
セックス的なものの色合いが濃くなる。


実際は「恋愛」というのは、
「十字中心からやや左上」というところにあって、
中心から離れるほど物質的なものを示す。

同じ肉でも、食べる肉と性交における肉は聖性が違う。
つまり、どちらも「十字の左側」という傾向があるが、
中心からの距離が違う。
0641金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
垢版 |
2018/10/04(木) 00:44:37.60ID:oZ1uFXrW
三位一体は一応は肯定してる現代のカトリックは熊五郎の見立てでは地獄行きっぽいのは、バチカンみたいな成金が住んでるような教会にいる教皇を信じてたりするから？

例えばカトリックじゃないけど前に正教のやつが聖職者が高級車に乗ってけしからんって言ってたネットのニュースがあったけど、ニュースサイトの写真に豪華そうな教会がデカデカと写ってたな。

高級車問題にするならそこも売れよって思ったわ。カトリックも似たようなもんだろうけど。

こういう矛盾が地獄行きなの？
0643熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
垢版 |
2018/10/04(木) 08:08:16.81ID:HGJo4rxO
>>639>>640

全くわかってないね。

肉は横、包丁は縦。
十字を切らないと絶対に切れない。
肉に包丁が入った瞬間に十字が切られている。


イスラムついでに言えば、
あまりにも十字を切りたくないものだから、
「ケバブ」という肉を縦にして切ったりするｗ

が、これだって、やっぱり、
縦の包丁に対して、肉は横だから切れるわけです。


それとアッラーというのは、
父・子・聖霊の父しか示さないので駄目ですね。
これでは神と人間は平行で交わらない。（十字にならない）
ケバブも「できるだけ平行」というやり方ですね。

父なる神から地に下る子イエス、
その子イエスから隅々に及ぶ聖霊によって
神と人は交わることができる。（十字）

父（縦）・子（中心）・聖霊（横）という関係がある。
0644熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
垢版 |
2018/10/04(木) 08:16:45.51ID:HGJo4rxO
>>641

そういうのはあくまでも表面にでる現象なわけですね。

では、根幹には何があるかと言えば、
やっぱり政治主義なんですね。
そこが根本。

プロテスタントでも、欧州的、日本基督教団的なのは、
大体悪い、というか、下手したらカトリックより悪い。
その、カトリックでさえ認めている三位一体まで否定してくる。

例えば、佐藤優や石破茂のようなのが教会に通ってるというなら、
大体、その辺のところではないか。


それで、政治主義的でないプロテスタントがよいわけだが、
ここも、もうそのままじゃ通用しないというか、
「役割を果たし終えた」ということですね。

ここで、>>642の言うように、「本職」だから素晴らしくなる、
というのなら、それは素晴らしいのだが、
この「本職」というのが、問題になるかもしれない。

初臨のイエスを殺したのも「本職」だったわけですね。

私も「大丈夫かな」と思うのと「これは酷い」と思うのと、
現時点では両方ともありますけど、
最後、どうなるかはわかりませんね。
0647金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
垢版 |
2018/10/04(木) 20:34:00.35ID:041SJIvI
キリストに帰依するのに、資格は要らないんじゃない？
うちは職場も友人も「隠れキリシタン」だらけだよ
全員、檀家で最低でも菩提寺がある

長崎の正統な隠れではなく、
バテレンが去った後に長崎の人が辿った信仰形態に似ている感じ

この場合「去ったバテレン」が、
そこらで営業しているカトリックやプロテスタントなわけで（）
0649熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
垢版 |
2018/10/06(土) 19:16:55.02ID:oK/d7uda
　
イスラムの話は、今さら、「もう、いいだろ」というね。
過去レスを見てもらいたいね。

ただ、簡潔に言うと、
「イスラムはアブラハムの末でありながら、
抜け駆けをし、その点でカトリックとは競り合ったが、
プロテスタントには負けてしまった。」
というものだね。


十字を切らずに抜け駆けしたので、
結局は「算術」から「数学」になれなかった。

「数学」を創始したのが、まさに、
プロテスタンティズムを代表するような、
オランダのデカルト（デカルト座標）や、
イギリスのニュートンということになりますね。
0650熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
垢版 |
2018/10/06(土) 19:20:29.22ID:oK/d7uda
　
かなりざっくりですけど、
「オランダ→イギリス→アメリカ」
という「覇権の移動」がありますね。

ちょうど、
「デカルト→ニュートン→エジソン」
に対応すると考えれば、明白ですね。

もちろん、他にも沢山いますけど、
ここら辺が代表してますね。
0651熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
垢版 |
2018/10/06(土) 19:33:09.36ID:oK/d7uda
　
かなり速いペースで来てますね。

もはや、「俗いこと言う方が難しい」くらいの状況ですよ。

これは、後になってみないとわからないですけど、
本当に「暮れ」だと思いますね。
夜になると、この世は終わるわけですけどね。

当然、夜の方が楽しいわけですけど。

これは、展開は速いですね。
0652金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
垢版 |
2018/10/06(土) 19:41:34.53ID:piRTYI/S
十字を切ることは　切腹そのものであると　解説してたよな。

過去において、武士に人気がないのは　その点が原因かも　？！

横切り一本がテレビドラマでは一般的なのだが、　十字に切るのが
正確な方法だそうで、縦一本で　心臓にとどめを自分で行うから
横一本より短時間で苦しまず死ねるかもね。

これらが　どう宗教的な理由に影響したか　興味深いね。
0653熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
垢版 |
2018/10/07(日) 13:09:45.08ID:t2FtYI9H
>>652

切腹の話なんかしたかな。

ただ、>>643でケバブのこと言ったときに言わなかったけど、
「最悪の処刑方法」ってケバブみたいに削っていくんですよね。

屈辱的にするには「できるだけ十字切らせたくない」
というのはあるわけだな。
0657金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
垢版 |
2018/10/08(月) 03:14:39.09ID:xsmrO7s4
>>653

ウナギの話　知っている　？

ウナギのさばき方　関西と東京と違う。

東京では　背開きで　関西では腹開き

東京は日本全国各諸藩の上屋敷（今日の大使館のような）が幕府との
交渉や行事のために集められていたから、武士町の様相で。

大阪は　江戸時代は江戸のようではなかった。

その違いは大きく、東京でウナギが献上したものが　腹開きだったら
どう影響するか　わかりやすくありませんか　？

町人（料理人）の分際で　武士に向けて　腹を切れという意味か　　？

その結果が　ウナギ料理に現れたのだと。
0658金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
垢版 |
2018/10/08(月) 03:17:12.72ID:xsmrO7s4
６５７の続き


ほかの魚料理は　細かく調理され　腹開きが認識されないだろうし
サンマに至っては　姿そのもので出されるから問題ないようで。

ウナギの血には毒があるようで、血を完全に抜く　または　加熱処理してからできる
魚であり、料理には　それなりの技が必要な魚でもあると。

これが文化というもので、宗教も同じ文化である。
それぞれの習慣や違いにおいて　それぞれが違う。
同じものでも、それぞれで見方はかわる。

神がすべての創造主とするなら　神は一つかもしれないかもしれないが
それぞれによってそれぞれがあるなら　それぞれに神が存在しても
仕方ないのでは　？！

ヒンドゥー教においては　仏教の仏様は神が降臨して　人の化身に変化したことから
仏教が始まるとか　？！
キリスト教でも神とキリストは違う存在だとか。

文化（宗教）とはそういうもので、違いがあってもそれぞれが
違いを認識して　敬意を持たないといけないと。
0660金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
垢版 |
2018/10/08(月) 09:34:28.03ID:cI/VMvsj
そんな面倒くさい理由じゃねえよ
単純にそうした方がうまいからだろ
関西と関東ではうなぎの脂が乗りが違うから調理法変えたんだよ
0661金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
垢版 |
2018/10/08(月) 11:47:10.21ID:+TJuuOGO
>>659

死を認めるか否かで　違いはあるけど
宗教観の違いで　進化論や生死の認識が違う。

少なくとも、キリスト教では　サルから人間へ進化した過程は否定しているし
日本では進化論自体問題なく　理解されている。

違いはあるね。　違いを言い出したら　限りないとも　？！

日本的思考は　その違いをどう違いなく　　良い部分として吸収するか。
悪い部分は排除するけどね。　どちらも共存するような感じで。
海外では日本の姿勢に文句言われることもあるけど。

海外の文化を吸収するスピードは　日本が世界一だといわれる所以かな。
ある意味、カメレオン文化とも　？！
0663金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
垢版 |
2018/10/08(月) 13:43:32.92ID:bjzoOGCL
＞それぞれによってそれぞれがあるなら　それぞれに神が存在しても
＞仕方ないのでは　？！

一つじゃなければ人間側に「身分差」が出るんだぜ？
「複数の神」なら位階が自然発生して、
「神に格差があるなら人間にもあって当然」という結論が導かれるんだよ
どこの文化圏だってそうだっただろうが？

確かに上等な人間と下等な人間は存在するけどさ、
人間が決定した位階が有効ならこうなるわけ
http://fast-uploader.com/file/7094528802841/

「それぞれの神」なんて規格が違う電線みたいなもんで、
中を通るのは確かに同じ電気だが、
必ず事故るし、セクト化は永遠に解決されないと思うよ

旧共産圏の国の僻地で日本のノパソを繋いだら、
かなりの高確率でデータ飛ぶそうだ。それと同じ話だ
0664金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
垢版 |
2018/10/08(月) 14:03:18.18ID:bjzoOGCL
ナイルと長江とヨルダン川を別々な「川の神」が
創り護っていると考えるなら、地球が滅ぶまで馬鹿のままじゃん

同じ神が創ったと考えた瞬間に、見えてくるものがあるじゃん
ナイルは「農耕しろ」、長江は「運輸しろ」、ヨルダンは「洗礼しろ」だよ

>>663に貼った画像の「菊池」は、菊池の属する神から出できたの？
だったら菊池にゃ触れないよ？
0665熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
垢版 |
2018/10/08(月) 23:24:25.97ID:V+BJmnCV
>>654

銃殺の方が男らしいとは思われてるんじゃないですかね、
強いわけだから。

逆に三島由紀夫みたいな見っともないオカマは
わざわざ刀で死んだわけでしょ。


ついでに書くと、三島由紀夫とか、本当に気持ち悪い馬鹿というか、
自衛隊に「君たちはサムライじゃないのか」とか言いながら、
自分はチョンマゲ・袴というわけでもなく、
かと言って「洋服丸出し」だと恥ずかしから、
微妙に古い軍服みたいの着て誤魔化したりするわけでしょ。
（それも明治以降の洋装なわけだが）

今となっては、「こいつは死ぬだけマシ」くらいには思えるほど、
同種の馬鹿丸出しの馬鹿ばっかりだからね。
0666熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
垢版 |
2018/10/08(月) 23:29:49.83ID:V+BJmnCV
>>665　追加

さすがに、あの馬鹿な三島由紀夫の話だけではしょうがないんで
つけ加えて言うと、銃弾というのは、やはり経済原理的なものですね。
刀は身体原理的ですけどね。

坂本龍馬が先駆けて拳銃を持ったというのは、
彼の商業性を示してるわけですね。

それに対して、経済化について行けない三島みたいな馬鹿は、
身体原理的な刀がよかったわけです。

ただ、所詮は万引き犯なんで、「君らはサムライか」と言いつつ、
自分がチョンマゲ・袴だと馬鹿にされると思って、
いかにも万引き犯らしく「明治あたりの洋装」で誤魔化したわけだけど。
0667熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
垢版 |
2018/10/08(月) 23:51:21.32ID:V+BJmnCV
　
これは今の話ですけど、
馬鹿が馬鹿なことを言うのは、本当に難しくなってる。

その三島由紀夫で言えば、
ほんと、「ギリギリの誤魔化しどころ」なんですよ。

自衛官に「サムライじゃないのか」というあたりも、
ギリギリ「保守思想家」（笑）として格好つけて、
かと言って、自分がチョンマゲ・袴になるのは「無理」（笑）で、
ほんとギリギリで「切腹で許して」（笑）みたいなね。

刻々と誤魔化しの利かないところに追い込まれて、
限界点でこうやって死ぬなりなんなりするんでしょうね。

で、例えば三島由紀夫とか、西部邁とかみたいに、
あんなに馬鹿でも、ちょっとばかり格好つけようと思ったら、
見っともないやり方とは言え自殺などをするわけですけど、
今残ってるようなのは格好つける気すらないというね、（笑）
残念と言えば残念な存在ですけどね、
逆に「どこまで見っともなくなるのか」がわかることはわかるね。
0668熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
垢版 |
2018/10/08(月) 23:56:51.18ID:V+BJmnCV
　
「馬鹿なこと言うの難しい」というのは本当にそうなんだけど、
でも、馬鹿はやっぱり何か馬鹿なことを言ってはいるんですね、
馬鹿だからねｗ

しかし、全然耳に入らないし、だから、こっちも話せるんだけど。

「言い分は全部聴いてから話す」ということですね。
馬鹿どもの話は、本当に気持ちの悪いものでしたけど、
これから気持ちよくなるんで、まあ、歴史の過程としては
しょうがなかったな、と。

だから、時は迫っているということですよ。
0669熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
垢版 |
2018/10/09(火) 00:16:52.03ID:xu+uO3vb
　
ただ、馬鹿に関しては、私が思ってたよりも、
結果としては馬鹿でしたね。
もちろん、それは、
間違いでもなければ、問題でもないんですけどね。

例えば、馬鹿の中でも馬鹿度の高い馬鹿２軍には、
主に「民族派（靖国など）」と「左翼」なわけですけど、
この両方を兼ねている立派な馬鹿（笑）の
小林よしのりとかがいるじゃないですか。

で、私は、「あえて馬鹿なこと言ってるんでしょ」
くらいに思ってたんですね。
だって、「ともだちんこ」なんて、
「あえて言ってるんでしょ」って話でしょ。

そして、「ともだちんこ」と「天皇陛下」と「靖国神社」って、
大体、「同レベルの頭の悪い単語」（笑）なわけでしょ。
だから、同じやつが言ってるわけだけど。

でも、今だに言ってるってことは、「あえて」でもなかったわけでしょ。
だから、本当に馬鹿だったわけですよね。
で、他の民族派や左翼も同じような感じなんですね。


ちなみに、「馬鹿１軍（新自由主義など）」の方は、
今でも「まだ何とかなるかも」と思ってはいますけど、
これも本当に例えばなんだけど、堀江貴文とか、
あの辺があんなに馬鹿とは思わなかったね。

まあ、こっちに責任があるわけじゃないですから、
事実として受け止めるだけですけど。
0670熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
垢版 |
2018/10/09(火) 00:21:31.46ID:xu+uO3vb
>>669　訂正・追加

＞例えば、馬鹿の中でも馬鹿度の高い馬鹿２軍には、
＞↓
＞例えば、馬鹿の中でも馬鹿度の高い馬鹿２軍は、


もっとも、堀江はテレビに出たがるようなあれですから、
最初から２軍寄りではあったんですよね。
西村ひろゆきも、今思えばかなり２軍寄りですね。

「新左翼」って感じですね。

この辺が駄目なんだから、そら、
靖国行ってるようなやつらとか、シールズ肯定してるようなのは、
そらもう、「全然ダメ」という話だわな。
0671熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
垢版 |
2018/10/09(火) 00:34:38.28ID:xu+uO3vb
　
だから、堀江貴文や西村ひろゆきで、
「馬鹿１．２５軍」くらいだな。

で、野口悠紀雄とか、小幡績、小黒一正あたりの
財務省の連中が馬鹿１．５軍と。

西村ひろゆきの父は税理士だったそうで、
息子は多少進歩してるとしても、「大体、この辺」というね。

で、１．５軍なんか全然ダメ、１．２５軍でもダメなのだから、
そら、２軍なんかは、これは極めて見込みは小さいね。


だから、馬鹿１軍の大前研一で、
やっと「ギリギリ、どうなんだ」というね。

彼の好きな「ベートヴェン」や「クラリネット」というのは、
本当に微妙ですねｗ

これで言えば、私は「モーツアルト」、「オーボエ」ですから、
もう大丈夫と思われるわけですけど、（笑）
（もちろん、この話題で言えばのことで、
モーツアルト聴いてないとダメとかいう話ではない）
「ベートヴェン」、「クラリネット」は、もう、長年の懸案ですね。

もちろん、最終的には神の選びによる、
としか言いようがないわけですけど。

妻はオーボエ奏者らしいんですけどね。
「女だからオーボエなんかやってられるんだ」
とか言われたら、まあ、そういう面もあるね。
0672熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
垢版 |
2018/10/09(火) 00:43:04.95ID:xu+uO3vb
　
クラリネット。

モーツアルトもクラリネット、結構好きなんですよね。
調子に乗り過ぎなんだよ。
音楽家に「調子に乗るな」というのも無理な話ですけど。

それと、フリーメイソン的なところとも対応してるね、クラリネット。

「馬鹿１軍」というのは、
かなり「フリーメイソン」と重なるところがあるね。

大前研一がそうかは知らないけど、かなりフリーメイソン的だね。


だから、マッキンゼーとかフリーメイソンとか、
そこら辺でやっと、「どうなんだ」という話ですね。

こうして見ると、「靖国」とか「シールズ」なんて言ってるようなのは、
本当に「どうしようもねえな」と一言いって終わりのレベルですね。


もっとも、学者や評論家じゃない人は、
「先生と　呼ばれるほどに　馬鹿でなし」
という言葉もある通り、この学者や評論家ほど、
絶望的な状況ではないと思われますけどね。

そこもわからないと言えばわからないですけどね。

かなり俗い言い方ですけど、世論調査で「TPPに賛成か、反対か」
とやると、大体、「賛成６、反対３、その他１」くらいですけど、
その「反対３」という層はもうダメで、残りのどれだけか、という感じだな。
0673熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
垢版 |
2018/10/09(火) 00:55:31.76ID:xu+uO3vb
　
今、モーツアルトのクラリネット協奏曲を聴いてみたけど、
「テクノじゃん」って思っちゃったねｗ

だから、やっぱりフリーメイソンなんだよ。

これ書いたことあるんですけど、
「パパからもらったクラリネット、壊れて出ない音がある」
という歌もありますけど、「壊れる」というのは、
楽器じゃなくて、機械ですよねｗ

「ヴァイオリンが壊れた」と言えないことはないけど、
やっぱり普通は言わないですね。


クラリネット、フリーメイソン、ナポレオン、マッキンゼー、
と、まあ、この辺ですね。

ここでやっとギリギリなわけで、全くそこにも至らないような、
ほとんど学者・評論家のあの馬鹿な連中は
「非常に見込みは薄い」と言わざるを得ないね。
0674熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
垢版 |
2018/10/09(火) 01:05:29.38ID:xu+uO3vb
>>673　訂正・追加

> ほとんど学者・評論家のあの馬鹿な連中は
↓
> ほとんど学者・評論家のあの馬鹿な連中は


そう言えば、テクノミュージックもマッキンゼーもシカゴ発ですかね。
だから、「シカゴ問題」と言ってもいいかもね。

シカゴと言えば、確かに「この世の果て」という感はあるね。
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