今じゃ考えられない昭和の生活◆124
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ちょっと前のことなのに、今じゃ考えられないことをしてた・・・みたいなことありますよね。
都会だけど鍵を開けたまま寝てた、とか。
若い人には信じられない、古い人にもそうだったなぁ・・・と思わせるような、事実を書いてください!
基本的に昭和に限定させていただきます。
マタ~リと参りましょう。
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【前スレ】
今じゃ考えられない昭和の生活◆123
http://medaka.2ch.net/test/read.cgi/kankon/1667447142/ スポーツといえば、野球を筆頭とする集団球技主体で、その次に陸上競技だった。
スキーなどのシーズンスポーツや、自転車競技の機材スポーツは盛んじゃなかった。 ・バスに車掌さんがいた 女性の
・駅には伝言板があった ・野良犬が街にたくさんいてゴミ食ってた
・ハイライトというブランドのタバコが1箱2桁代だった
・お中元は手渡しが多かった
・電話がないので、人から人に伝言を頼むことが多かった
・電車がストライキするのは当たり前の時期があった
・会社の屋上でバレーボールしてたり、運動したりしてた
・「どれどれ見せてみろ」の「どれ」を「どら」という人が多かった
・公園のベンチにはゴミ箱がついていた(東京)
参考: 昔のサザエさん 東京ディズニーランドは屋外ならどこでも喫煙可で、吸い殻はポイ捨てでOKだった 昭和は川の汚染がひどく、異臭m凄い思い出があるが、平成以降に浄化とか
環境整備で綺麗になった例を見る。また逆に今はマンションや高規格道路が造られたがその昔は宅地開発されない雑木林や山間部で、魚や昆虫獲りが普通に出来た。そんなダブスタ的な自然環境が昭和にはある。 >>953
昭和のスポーツといえば大相撲とプロレスだよ。栃若や力道山目当てに街頭テレビの前でがんばったんだぞ。 F先生の作品だと
・母親が長男を○○さん と読んでいる
・日常マンガだが街のお祭りの作画がほとんどない
・電柱に工事のおっさんが登っている(今ならはしご車みたいな車を利用) >>961
今でも軽微な工事なら登って安全帯つけてやりますけどね
高所作業車使うと道路専有許可とか誘導員配置とかバリケードとかめんどくさいし 大阪のお笑いは全国区ではなくローカルなものだった
全国区のお笑いといえばドリフターズや欽ちゃんがメイン
桂三枝や笑福亭仁鶴が全国進出の足掛かりを作り
漫才ブームやひょうきん族で一気に切り込んで全国区に成り上がった 就活中の理想体型(2000社回答)
177cm56kg 七三黒髪 非田舎出身
らしいよ >>964
吉本新喜劇や探偵ナイトスクープは全国ネットで
大阪の笑いが浸透してる地方はチラホラあったね。
漫才ブームで漫才がカネになると踏んで、漫才師
を粗製乱造・大量生産しちゃえとできたのがNSC。
一期生がダウンタウンやハイヒールやトミーズ。
師匠を持たない・弟子を取らない、しがらみのない
一匹狼芸人の時代に。 >>958
公害は平成以降だいぶ改善されたけど、人の心は逆に汚れていく一方だからな‥ >>944
「ほいじゃが」は、「ですが」よのう。
>>966
ウクライナのネオナチとスターリン比較した方が面白かろう。
まあ、ウクライナはグローバル勢力の道具や駒に使われて、以前から
農地も収奪され食われる立場じゃったけんのう。 昭和は自宅に届ける宅配便なんてのはなくて、国鉄の最寄りの駅に取りに来い
だった。送ってから何日も時間がかかった。昨日の佐川じゃないけど
荷物の扱いも決してよろしくなかった。殿様商売だからそうなる。
そこでヤマトだの佐川だのが規制緩和で参入。飛躍的にサービス良くなった。 >>967
てなもんや三度笠や番頭はんと丁稚どんなんて全国ネットやったんちゃうのん? あさイチ観てるが日髙のり子のナレーション毎火曜おなじみなので新鮮味
欠けるかなと思ったが表情が見えるのとスタジオ視聴者の反応で殊の外面白い パパ、ママ、じいじ、ばあば。。
こんな呼称は無かった、というかパパ、ママあたりは魔法使いサリーちゃんでも
使ってたが、日常でおまいらが使ってたら集中砲火だった。 アレックス・ヴァン・ヘイレンがジーン・シモンズっぽい >>980
うちはパパママ呼び。恥ずかしかった。友だちの前で親呼べないw
かのデーモン閣下もパパママ呼びw 一流企業の子息はそんなもん(ドヤ) 芸人は「芸能人の『能』がない奴が芸人」と言われ
他の芸能人(俳優や歌手など)と比べて低く見られていた >>985
芸人の格を高めたのが漫才ブーム。そこから出てきたビートたけし
や紳助は企画制作にまでかかわりだして。そこにダウンタウン、
とんねるずの登場もデカい。 >>976
当たり前田のクラッカー。
>>984
わしも、子供ん頃パパ、ママ云うとったよ。他者にゃ贈り物とかは父上、母上からとか
云うとったけど。わしらん高校生ん頃も、同級女子が「うちんママはねえ、
うちんパパパはねえ」式の女子もおったし、軟派失敗の時に
「パパやママに叱られるけえ。」云うた女子もおったわけで。
ほいから、戦前からパパ、ママ云うとった家庭もあったのう。
逆にわしらん頃でも、お父ちゃん、お母ちゃん家庭もあったわけで家庭の習慣に
よるわ。10代じゃと、女子の方がパパ、ママを使う頻度は高いたぁ云えようで。 パパ、ママ呼びを認めたら日本が変わってしまう。
昭和でパパママは、日本文化破壊を企む企ての担い手か、隠れクリスチャンなのだろう。 ちなみに
ママ・パパはともに中国語からの派生語である 田舎とか農業って、昭和後半は若い世代には蔑み的な目線が一般的だった。
吉幾三のおら東京さ行くだ、田舎のプレスリー、島田紳助のカントリーボーイとかの
歌詞の世界観、あとはNHK 明るい農村、ひょうきん吉田くんのお父さん。。w
都会的なものが正義だった。 >>990
呼び名で日本は変わらんよ。日本伝統文化破壊は左翼急進革命派の薩長明治政府よ。
廃仏毀釈でお地蔵さんの首まで大量に斬首する狂信性は中国の文革に於ける
歴史建造物破壊行為同様の左翼急進革命派の伝統文化破壊なんじゃけえ。
>>991
世界的に、パパは、P音で、ママはM音よのう。
日本は平安期の父母呼び名逆転現象からズレたんじゃが、
上代日本語のオモ(母)は、現代でも母屋(オモヤ)でも名称継続で、
朝鮮語のオモニ(母)と一緒。
朝鮮語の庶民的にゃオモニはオンマで両方m音で父親はアボシ、庶民的アッパも
濁音変化も含め世界的父親父名称P音なわけじゃし。
日本の戦前近代の上層階級の父をパッパ、母をマンマ云うんも幼児の利便性から
世界的な普遍性呼び名を踏襲したわけで。 >>995
吉幾三さんの田舎のプレスリーにゃ笑うた。じゃがえかったのう。
五所川原出身は、当時も五所川原市じゃったけぇ田舎者扱いにゃ賛同せんかったけど、
街出身者は田舎者を笑うんが戦後の日本の傾向じゃったけんのう。
特に東北地方は田舎者云うステレオタイプじゃったわ。まあ、前近代から東北は
田舎、鄙の地域感覚の踏襲よのう。
逆に関西人は、田舎っぺ大将の西はじめの狡猾なイメージで、東北人も関西人を
狡猾なイメージを投影しよったわけで。
昭和期にゃ首都圏でも関西人はスレた上方伝統都会人イメージじゃったんも
戦前からも踏襲イメージよのう。関西人は関東人を見下しとる云う事実も含む概念で。
関西人はサントリーの佐治のよう、東北人は南九州の熊襲と勘違いするほどの未開人
意識でサントリーボイゴットの東北人も増えた事もあったのう。
日本は地域差が強い地理条件ゆえ、色々な地域対立があるわのう。 このスレッドは1000を超えました。
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