【すべては神から】熊五郎スレ28 【世俗の枯渇】

**金持ち名無しさん、貧乏名無しさん** · 2020/08/19(水) 23:59:38.60

前スレ
https://medaka.5ch.net/test/read.cgi/eco/1588073711/

熊五郎サイト
http://usikuma.wix.com/website

熊五郎動画
https://www.youtube.com/channel/UCHkiwjs8Loib06Curyxl2Pg

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/09/25(金) 01:48:08.52

>>346

結局、例えば、「アメリカ開拓」とかさらっと言ってるけど、
アメリカへの入植って「教会・教派」
と非常に関係があったわけでしょ。
ピューリタンが入植して行ったわけだから。

で、原住民（北米インディアン）が、
その「白人」のピューリタンに負けたのだって意味がある。

「インディアンが勝つ」ということがなぜなかったのか。
逆に北米原住民は欧州には入植しようとしなかったわけだし。

それから「ベーシック・インカム後」については、
確かに言ってるやつは、
少なくとも知ってる範囲ではいないですね、私以外は。
（ただ、牧師は千年王国とは言ってるが、根拠は言っていない）

それは色々と言ってた連中が、
破綻して死滅したということですね。

おたくみたいに何も考えずに勝手なこと言ってた連中が
昔はいたが、もういなくなったということ。

その連中というのは、基本的にはマルクス主義者であって、
天皇だの靖国だのと言ってる連中もその亜流ですね。

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/09/25(金) 03:09:37.89

　
「ベーシック・インカム論」は、かなり流行ってきてますよね。
竹中平蔵が言い出して話題になってるみたいですけど。

欧州でもスペインだのが始めるの決めて、
アメリカも、失業手当等が、それに近いものになっている。
韓国は野党が公約にしたようですね。

というか、「政治課題」として存在するのは、
「これしかない」という感じですね。
だから、ベーシック・インカムに関して何か言わないと、
何も言えない感じですね。

「デジタル化」とか「通信量値下げ」とかは、
誰も反対しないと言っていいくらい反対はないわけだし、
「あとは上手くやるだけ」という話で「政治案件」ではないですね。

ただ、これについて重要なことは、
「予算組み替えて（年金カットなどで）ベーシック・インカム」
という考え方は筋が悪いというか、よくないですね、
本質は変わらないですけどね。

基本は、「ヘリコプター・マネー」でなくてはならない。
つまり、「デフレだから、紙幣印刷して直接配りますよ」
が基本で、この額が結果的に「ベーシック・インカムになる」
ということでなければならない、というか、それが事実です。

ただ、財政赤字増やしながらやっても、
どうせ国債も印刷した紙幣で買っているのだから、
数学的は変わらないですけど、額面で赤字が増えちゃうし、
まあ、不細工ですよね。

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/09/25(金) 03:17:38.58

　
今さら「憲法」（「護憲」も「改憲」も）とか言っても、
「こいつら何やってんだ、ふざけるな」
という感じだし、安保関連法案も特にないでしょ。

軍事に関しては「集団安保」で完成なんですよ。
「（各国）軍の（世界）警察化」が集団安保の本質ですけど、
（各国）軍が（世界）警察化することによって、
「軍」も「戦争」も終焉したことになる。

つまり、北朝鮮あたりが問題起こしたところで、
それは「戦争」ではなく、「治安維持活動」であり、
すなわち「（戦争でなく）警察行為」なわけですね。

というわけで、「安保問題」なんて、もう終わってるわけですよ。
せいぜい、安倍政権の集団安保関連が最後の論争でしょう。

（つづく）

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/09/25(金) 03:19:39.14

>>349　つづき

で、他の案件はと言えば、結局は、
政治が関われるのは経済の問題であって、
そんなものは自由化（民営化）以外には
課題は存在しないわけですよ。

ただ、ここら辺も、大体、やり尽くした感はありますね。
役所、学校、病院、放送局など、あるにはありますけど、
具体的にはここでは言いませんけど、
実際には空洞化と言っていいようなことが進んでいますね。

「国家予算の民営化」が結局は
「個人への現金給付」となる。

「皆さん、それぞれで予算立ててよろしくやってください」
ということ。

かつては、例えば道路のような政治的なものを作るときは、
それは政治的に決めなければならなかったが、
そのような政治的な案件がなくなったら、
「個人で決めてください」となるのは当然のことですね。

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/09/25(金) 03:53:10.87

>>350　追加

> 役所、学校、病院、放送局など、あるにはありますけど、
> 具体的にはここでは言いませんけど、
> 実際には空洞化と言っていいようなことが進んでいますね。

ここら辺は、色々と言ってけば沢山あるんですけど、
例えば放送局で言えば、なんか今まで通りに番組やって、
視聴率がどうだのと言ってるわけですけど、
スマホ片手にテレビ見るようになった時点で別ものなわけですよ。

もちろん、中身だって「別もの」ですけどね。

CMとか見かけても、
「情けない商品のCM」か、「ネット関係のCM」か、
たいてい、どっちかですよね。

「ネット関係のCM」なんて、テレビ局としても、
まあ身を切るような話で「情けない」話だわな。

というように、「同じように続いている」と見えても、
ちゃんと見ると中身は空洞化が進んでいて、
ある日、突然、血ゲロを吐いて（笑）消えていくわけですよｗ

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/09/25(金) 04:02:24.99

　
そう言えば、最近、土屋敏男と五味一男の対談動画見たわｗ
ｙｏｕｔｕｂｅに上がってたやつ。（上がったのは昨年だが）

テレビ番組はもう見ないですけど、
こっちはちょっと見る気になるねｗ

結論を言うと、「ややウケ」かなｗ

まあ、所詮はテレビ屋だから大した話はないんだけど、
「文化史」の一部としては、「ややウケ」だったな。

ていうか、まず、こんな「売れっ子（だった）」のテレビ屋が
動画で対談してる時点で、これはテレビ局の葬式というかね、
まあ、その時点でまあまあ面白いじゃないですかｗ

さきに死んでる土屋の方が、
まだ、しがみついてる（？）五味に迫っていくのが、
まあ、見どころでしたねｗ

土屋が五味に「いつまで『エンタの神様』やってんの？」
って迫ったときは、「ざまあ、みろｗ」と思ったねｗ

まあ、「（テレビの）葬式」なわけで、
土屋からすれば「いつまで死体にしがみつくの？」
ってなわけだｗ

葬式でそんなやり取り見たら、
「部外者」としては笑っちゃうわなｗ

（つづく）

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/09/25(金) 04:09:07.67

>>352　つづき

どういう話かと言うと、五味というTVディレクターは、
CMディレクターから３０歳で転職して日本テレビに行くんだけど、
つまり、
「低迷したテレビ局に新自由主義の波がやってきた」
という文脈なわけですよ。

それで、その五味は「秋元康を尊敬しています」（笑）
みたいな痛いやつなわけですよ。

だから、歌番組なんかも、なんだっけ、
「２１世紀に残したい５０曲」とかだっけかな、
そういうのも「アンケート（投票）」で決めちゃって、
テレビ局内の音楽系のディレクターからは、
「それはないだろ」と言われたが、視聴率取っちゃて偉くなった、
みたいなことですよ。（音楽以外の番組も同様）

まさに、AKBみたいなことをやってたわけですよね。

で、AKB出てきて、一騒ぎしたら、
「もう、後は砂漠しかなかった」（笑）
となっちゃったわけじゃないですかｗ

その「砂漠」（笑）に対して、土屋が、
「お前、いつまで『エンタの神様』やってんの？」
と迫ったわけですよｗ

（つづく）

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/09/25(金) 04:15:29.41

>>353　つづき

で、その「砂漠」になっちゃった五味さんなんですけど、（笑）
彼はまあ、「新自由主義の波」だったわけですけど、
「（業界内の秩序ではなく）大衆に寄り添わなければいけない」
と言ってましてね。

まさに、カトリックに対してプロテスタントが言ってきたことですね。

で、土屋の方が、
「お前、『大衆に寄り添う』とか言ってるけど、
その結果が今の砂漠じゃないか」
というようなことを言ったんですけど、そこも笑えましたねｗ
（土屋は「砂漠」とかは言ってないが）

それに対する五味の回答もなかなかよかったというか、
「今のテレビは大衆に沿ってない！」
と言ってくれたわけですね。

これもよかったねｗ

もう少し、こちらで付け加えさせてもらうならば、
「（砂漠と化した）今のテレビは大衆に沿ってない！私も含めて」
ということでしょうね。

なかなか「熱い葬式」じゃないですかｗ
もう、見ててちょっと嬉しくなったね、うん、ややウケ。

（つづく）

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/09/25(金) 04:22:29.04

>>354　つづき

さて、これは「前フリ」なんですよｗ

そりゃそうでしょ、
よその葬式見て笑うだけなんて不謹慎ですからねｗ

「死んでよかった」という話だから、
「笑ってもよし」なわけですよ。

何を言いたいのかというと、
真に「大衆的」なのは私を含む三位一体の神の側である、
ということですよｗ

まあ、私は「大衆」なんて言葉は自分の言葉としては
使いませんけど、ほら、五味さんなんかと違って
マルクス主義的でないから、まあ、じゃあ、
そちらに合わせて言えば、そういうことになりますわな。

もう、宮根誠司なんて、難解すぎて、
何言ってるかわかりませんよ、私はｗ

難解なこと言ってるから、まぶたも落ちてきちゃうのよｗ

五味さんの『エンタの神様』も、
特番とは言え「まだ、やってたのか」と私は思ったくらいで、
まあ、つまり見てないわけですけど、
相当難解なものになってると思いますよｗ

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/09/25(金) 04:30:18.14

　
土屋敏男と五味一男って、サンドウィッチマンと似てますよねｗ
まあ、同業者だからねｗ

あ、それから、サンドウィッチマンもどっちも商業高校なんだね。
（というか、同じ学校だが）

当然そうだと思ってて確認してなかったけど、やっぱりそうだった。

で、商業的な原理、つまり経済原理って、
この世の原理としては最後のものなんで、
この辺見てると、大体わかるんですよ。

『ミヤネ屋』も慶応関係者ばっかりだ、とか言ってたわけだけど。

やっぱり、もう、「あとは、いじるのは商人だけ」にしたいねｗ

水島総とか、神保哲生・宮台真司みたいな、
ただアホなだけで権力もないやつらいじってもしょうがなかんべ。

「大衆に寄り添うんだ、（だからAKBがいいんだ）」
とか言ってるやつらが砂漠になっちゃってるのがいいわけよｗ

「真に大衆に寄り添ってるのは、こちらだ！」
とそのまま行けるからねｗ

実際、気持ちよく行っちゃったわけですけどｗ

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/09/25(金) 04:40:06.20

　
で、五味さんは、率直に言うと、
「まだ、ゴミ（死体）にしがみついてるアホ」
なわけですよ。
本当に、率直に言いましたけどｗ

それを、「すでに死んどる」（笑）土屋が
ニヤニヤ笑いながら聴いてるのはいい画やなｗ
私は下向いて笑いながら見てましたけどねｗ

いや、それで、五味さんも、
まあまあ空気読めるんでしょうね、（笑）
最後は「逃げた」ねｗ

それで上手い逃げ方して、
「こんな状況だから、土屋さんが、今こそ、
ドキュメンタリーバラエティをやってもらいたい」
とか言うわけよｗ

「じゃあ、お前がやれよ」って話でしょｗ

でも、もちろん、私は思いましたよ、
私が言ってるようなことが、
その「ドキュメンタリーバラエティ」の一部なんだな、と。

言ってみりゃ、「愉快な真実の物語」ということですな。

ちなみに、土屋さんの方も、当然、「逃げ」に回って、（笑）
「いつまで、『エンタの神様』やってんの」
ということになったわけですけどね。

「どっちも敗走」ということで、いい葬式だったねｗ

◆SxQikePCHU · 2020/09/25(金) 04:54:32.67

コロナウィルスの登場を予言できなかった男ｗ

**金持ち名無しさん、貧乏名無しさん** · 2020/09/25(金) 05:57:08.64

>>347
つまり因果性があるのだから歴史は豆知識ではなく
体系化されているということだろ

**金持ち名無しさん、貧乏名無しさん** · 2020/09/25(金) 05:57:43.40

>>347
たぶん自覚なくやっているんだろうけどね
その未来のことと言うワードがGHQが仕掛けた洗脳の最たるもの
だったんだな。歴史を思い出されると都合が悪いので、私たちが
目指すべきなのは過去のを乗り越える未来であると、日本人を説得して
日本を戦後復興をさせたわけ。いわば宿題を先送りさせたんだな。

ただこれは経済発展している最中では意味があるんだけど、経済成長が
しにくくなりベーシックインカムが議論されているような状況で、
私たちが目指すのは未来である、なんて言っても、察しの通り説得に
応じてくれないのよ、せっせと歴史研究を進めちゃうからね。進め
ちゃう理由は経済発展が終わって暇だからだね。

そんな発展が終わった状況で未来のことを考えてオカルト化しても、そもそも、
未来なんて考えなくてよい、って話なのよ。死について考えていないと言うけど、
近代社会は死を想定していませんで終わり。強いて近代的な目的として考察に
値するのは死に方の議論だなだな、死に方は保険やリスク管理に関わってくる。

だからね、誉められながら見送られるって実は死に方の議論だから、考えていない
と言うのはむちゃくちゃな主張なんだな。近代社会としてはむしろかなり考えられ
ている主張なんだ。

死後の世界云々のほうが全然考えていないのよ。何故ってやっている事が先送り
だから。重要なことは答えていないと言うのは完全に嘘。誉められるように
社会と連動した死生観を持て、と言うのはかなり厳格な指示なんだな。もちろん
賛否の問題はあるが、死生観に答えていないと言う主張は無理があるどころか
支離滅裂な意見だろう。

死後の世界があろうが無かろうがそんな事はどうでも良いから、近代的に振舞え
ってのが近代社会なんだよ。

**金持ち名無しさん、貧乏名無しさん** · 2020/09/25(金) 06:03:29.33

>>348
おいおいおいおいおい、いつから剽窃をするようになったんだ
書きたいことを書き散らかすのは良いけど、自分が起源だと嘘付いたら
ダメだろ。竹中たち新自由主義の考えの要諦がベーシックインカムなんだから。

そのアイディアを借用しているのが千年王国なんだから泥棒は良くない
アイディアに著作権は無いけど、自分が発案者だなんて言い出したら、どこぞの
精神疾患になってしまうぞ

敬称付けて竹中さんのおかげですくらい言っても良いくらいだ

**金持ち名無しさん、貧乏名無しさん** · 2020/09/25(金) 06:20:11.72

死に付いての議論なんて(少なくとも近代では)元々考えなくて良いんだけど
どうやら考えているらしいのはその中田という人で、
逆に一見すると考えるように訴えているようで、考えないように仕向けている
熊五郎と言う逆説が奇妙だな

ぶっちゃけ言えば神についても考えなくて良い、あいつは気まぐれだから
気を使っても得るものが少ない、バカにすると怒るときもあれば、バカにすると
評価することもあるから屈折している

**金持ち名無しさん、貧乏名無しさん** · 2020/09/25(金) 08:14:57.68

安倍ナチスが終わったことで政治の空白が生まれているからだよ
流行っていると言うか歴史の必然

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/09/25(金) 12:21:54.95

　
「土屋・五味対談」をまとめると、
「大衆に寄り添う」と言ってた新自由主義的な商人だが、
「気づいたら何もなかった」（笑）と。

それで、「しょうがないから『エンタの神様』をまだやってる」とｗ

で、そこに出てる芸人とかも、
どんどんシュールネタとか、メタネタが増えてきて、
「大衆に寄り添う」なんていうのは無理ということですね。

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/09/25(金) 12:28:25.32

　
土屋の方はテレビ屋としては先に死んだというか、
もともとテレビどっぷりでもなかったこともあって、
動画なんかにもよく出てますけど、
五味の方はそんなに出てなかったのかな。

「あ、オカマか」って感じでしたね。
手つきとか、かばんとかね。
結婚してるのかとか、そういうのは知らないが。

ていうか、放送局は免許事業の役所で、
役所にいる役人は宦官ですから、
テレビ屋という時点で、そういう傾向はありますけどね。

「オカマ」の意味としては、マツコ・デラックスとかもそうだが、
「どうでもいい話を延々としてる」
という感じですね。

で、時を経るほどに「どうでもいい」の度合いが上がってくる。
それで、しんどくなってくるんですよ。

で、どこかで、くたばるんでしょうねｗ

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/09/25(金) 12:40:00.55

　
中田敦彦はいい馬鹿だなーｗ

「芸人」で「慶応」って、新自由主義・自己啓発系としての
観察対象としては最高ですよね。

実際、「無駄のない馬鹿」という感じがしますね。
ほんと、「つるっつるっの穴のないボーリング玉」だわね。

経歴で言うと、さらに学大付属高なんだよな。
実はこれも意味があって、教育学部（付属）系って、
これも馬鹿の巣窟なんですよね。

これも何度か言ったことあるんですけど、
「理学部・物理学科」と「教育学部・物理系」
では似たようなことやってるようで、全然違うわけですよ。

前者が「学問」なら、後者は「学校」なわけですよ。
つまり、「天」と「地」なわけ。
前者が「死」なら、後者は「葬式」なわけですよ。

「学問と学校」、「死と葬式」
というようなものを区別できないのが、
新自由主義・自己啓発系の馬鹿だが、
まさに、それのことですよね。
（「自分の葬式で誉められるのがよい人生」などと言う）

中田敦彦は、なかなか純度の高いこの手の馬鹿ですね。
で、そんなやつの妻だから、
やっぱり勃起できそうもない顔してるわけですよｗ

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/09/25(金) 12:46:51.35

>>366　追加

ほんと、「自称・パーフェクトヒューマン」
の看板に偽りなしだよｗ

もちろん、この「自称」というのがポイントですけどねｗ

つまり、穴のないボーリング玉のことを、
「パーフェクト」と称してるわけだｗ
自称でｗ

その点、「やまもとりゅうけん」の「人生逃げ切りサロン」
とかって「言い過ぎ」ですよねｗ

長倉顕太なんかの「超一流の二流になろう」とかも、
「言い過ぎ」。

黙って、超一流の二流でありながら人生逃げ切りを図ってる
中田敦彦先生を見習いなさい！ｗ

**金持ち名無しさん、貧乏名無しさん** · 2020/09/25(金) 14:29:58.34

>>366
それはただの嘘でしょ、周囲にあの人は○○ですと嘘を付いたら駄目
って言うかストローマン論法だって突っ込みたくないんだよ
これやるのって幼稚な奴だから、幼稚な奴に注意することも嫌だ

それすら買いかぶりだろうけどな、たぶん勉強不足故にこんな奇妙な
レスをしているんだろう、このヘラヘラ笑いはよくある反応なんだ

**金持ち名無しさん、貧乏名無しさん** · 2020/09/25(金) 14:37:49.66

と言うか、その書き込みで始めて知ったけど中田って
慶応でしかも経済学部なんだな、だったら熊五郎が敵う相手じゃないよ
あちらさんの方が圧倒的に死に付いて考えるエキスパートだわ

つるつるなんじゃなくて、英語ペラペラ話されても僕は英語が
全然聴き取れませんと言ってるようなもんだ

慶応と聴いた瞬間に、そこ死について考える専門の大学みたいな
ものだと知ってる人ならすぐ分かるんだよ、熊五郎は自覚ない
だろうけど大恥晒しているぞ

**金持ち名無しさん、貧乏名無しさん** · 2020/09/25(金) 15:45:48.30

>>366-367
とりあえず、よくある典型的な俗流の考え方なので応答がしやすいな
死と葬式は違うのはその通り、死は絶対的だが、葬式は相対的だからな

ではどうして別の物なのか分かるかな？
これに答えられたらとりあえず及第点と言ったところ。
逆算して言うと、どうして死が絶対化されているのか？である

これは哲学をきちんと押さえている人ならすぐ回答できる
死が絶対化するのは自由主義だからなんだよ。自由主義は死ぬことを
想定はしていないんだな。だって死んだら自由も何もないから、
そこで終わっちゃうからね。

では死を相対化するためにはどうすればよいのか？
それが運命論だな。これは自由主義の所管外になる
今風の言葉にするとリスク管理のことだな。よく原発がリスク管理
しきれないと言うのは自由主義の範囲を超えているからだよ。

例えば、自動車事故で亡くなりました、すると自動車保険に
入っていれば加害者側は賠償できるよね。でも自動車事故以外の
死亡だと保険金は支払われない、死に方を限定した場合の保障なんだな。
これは例を自動車ではなく、病気や火事や自然災害に置き換えても同じこと。

**金持ち名無しさん、貧乏名無しさん** · 2020/09/25(金) 15:48:09.00

>>370 続き
なんでリスク管理の話が出てくるかと言うと、慶応って福沢諭吉が創立者
なんだよね。この福沢諭吉って生命保険会社の設立にも関わっていて、
他にも韓国のクーデターを起こすのにも一枚噛んでいたと言う説があるんだよ。
裏から、命を駒のように動かそうとする由緒あるところなんだよ。筋金入りで。

中田っていう人はその慶応の経済学部なんでしょ。じゃあ運命論は得意だろう
誉められて死ぬ人生と言うのも思いつきの台詞ではなく、個人の見解でもなく、
経歴から来る含蓄のある言葉なんだろうな。

熊五郎が違和感あるのはそこなんだよ、運命論を解読できていない。
とっさに個人攻撃をしようとするでしょ、それ自由主義者の反応なんだよ。
自由主義者は個人の見解だと思い込んでいて、死んだ後のことも想定
出来ないからだな。

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/09/25(金) 18:06:37.93

　
五味　「俺は大衆に寄り添ってきた」
土屋　「大衆に寄り添ってきた結果が今のテレビの惨状」
五味　「今のテレビは大衆に寄り添ってない！」
土屋　「いつまで『エンタの神さま』やってんの？」

この流れは、よかったねｗ

特に、「今のテレビは大衆に寄り添ってない！」
を言ってもらえたのはよかったねｗ

いい葬式でしたねｗ

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/09/25(金) 18:13:16.60

>>372　訂正

> エンタの神さま
↓
> エンタの神様

**金持ち名無しさん、貧乏名無しさん** · 2020/09/25(金) 18:34:08.73

なんか世の中くだらない自己啓発本やネトウヨ本で溢れかえっているだろ。国民はバカになるばかり

**金持ち名無しさん、貧乏名無しさん** · 2020/09/25(金) 22:03:13.13

自己啓発やネトウヨを揶揄しているのに、国民と言う前提を捨てないのは
なんか鬱屈しているだろ、そこまで行くなら日本終了くらい言わないと

**金持ち名無しさん、貧乏名無しさん** · 2020/09/25(金) 22:09:48.00

けれど運命論についての本はないな
中田と言う人は数少ない運命論者かも知れないけど
パーフェクト・ヒューマンと言うのも運命を乗り越えろと
言う暗喩かも知れないな
神様相手にしていても運命は神様の手のひらから出てこない

死んだ後に天国があるのか地獄があるのか知らんけど
あんたの所の神様はそんなものも自分で選ばしてくれないのか？
勝手に行き先決めるだなんて弱い神様だな

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/09/26(土) 02:08:38.26

　
それで、その中田敦彦なんだけど、
「ミッション（使命）に向かってサロンの仲間で何かやる」
とか言い出してるわけですよ。

その「ミッション」が本当は一番先にあるわけでしょ。
で、そこが一番重要かつ、まあ、
難しいと言えば難しいわけでしょ。

この「ミッション」がボーリング玉の穴と言えば穴なんですよ。

それを、後から、「そう言えばミッションが必要だな」（笑）
というところが、いかにも間抜けですよね。

「啓発してどこ行くの」という話でもあるが。

結局、「右翼」だの「左翼」だのも、
自分としては「ミッションにもとづいて」あんな馬鹿な
ことを言ってるわけで、ここがすべてと言っていいわけですよ。

ここが正しいか間違ってるかで、天国と地獄が分かれるわけだし。

それに「ミッション」という単語を何も言わずに使えば、
「キリストに関する福音を広めること」
なわけですよ、世界の常識として。（ミッション・スクールなど）

つまり、こんな重要なことが、ごっそり抜けてたわけですよ。

もっとも、「抜けてた」と言っても、
後からとって付けられるようなものではないわけだが。

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/09/26(土) 02:33:25.88

　
でも、この中田敦彦とかはその辺はまだマシな方で、
「マコなり社長」とかは、もっと馬鹿すぎて怖い感じがある。

これは大学受験とかの偏差値が下がるほど
怖さが増してくる傾向があるね。

いや、自己啓発系という時点で、
もちろん馬鹿すぎて怖いんだけど、
偏差値が下がってくるほど開き直り感も激しいね。

結局、学校でやるような「勉強」って
商売にとっては、少なくともすぐに役立たないわけで、
そこもカットしちゃってるような場合は、
「かなり開き直ってます」という傾向があるんだろうね。

慶応出てるような中田敦彦あたりだと、
「勉強」とは呼べないような代物であっても、
まだ「勉強しましょう」とか言うわけでしょ。

これがド高卒の立花孝志になると、
「僕には、もう勉強するようなことはない」（笑）
になってくるわけですよ。

きゃー！こわーい！

だから、やっぱり、自己啓発系の馬鹿の見本としては
中田敦彦くらいでいいんですよ、
自らキチガイも気取ってないし。

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/09/26(土) 02:39:52.80

>>378　追加

「こわーい」んだけど、まあ、自分とは関係ねえし、（笑）
ちゃんと落ちぶれるから、そのときには笑えますよね。

その五味一男だって、
「いつまで『エンタの神様』やってんの？」
って言われてるの見て率直に笑えたからね。

秋元康なんて、顔見ただけで笑えますけどね、
もう、ずっと死にそうな顔してんのｗ
ていうか、剥製じゃねえのか、あれｗ

で、安倍晋三も、血ゲロ（？）なわけでしょｗ

まだまだ残党はいますからね、
そこら辺は地獄に行く前に
ちゃんと笑わしてもらいたいですよね。

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/09/26(土) 04:32:37.87

　
歴史の話で言うと、こういうことなんですよ。

歴史というのは「中心」が存在するんですよ。

もっと、具体的に言うと、縦と横の交点が中心で、
要は十字形ですよね。

ここでは詳しくは言いませんけど、
無数の証拠によって、この十字形であることは証明される。

少し具体的に言うと、

＞　・十字の中心（の低いところ）　…　エデン
＞　↓
＞　・十字の上　　　　　　　　　　　　…　アダム（の失楽園）
＞　↓
＞　・十字の左　　　　　　　　　　　　…　アブラハム（契約）
＞　↓
＞　・十字の下　　　　　　　　　　　　…　キリスト（初臨）
＞　↓
＞　・十字の右　　　　　　　　　　　　…　キリスト（再臨）
＞　↓
＞　・十字の中心（の高いところ）　…　千年王国・新天新地

というのが「歴史の変遷」なんですね。

（つづく）

**金持ち名無しさん、貧乏名無しさん** · 2020/09/26(土) 04:38:51.04

ブレーンの小林慶一郎は
BIとは別の議論でコロナ対策として月に10万から15万を
2年くらい給付すべきだと言っている

これは消費増税無し
BIでなくコロナ向け緊急対策だから
BIするならこの対策終えた2年後からじゃないかな

今、社会保障予算は120兆円ある
7万だと100兆円程度なので組み換えだけできる
でも、竹中も菅も本当は消費増税して月に12万から15万くらいにするつもり

ま、来月も自民に入れときゃ問題ないよ
立憲は自然エネルギーだって？
しょうもな

**金持ち名無しさん、貧乏名無しさん** · 2020/09/26(土) 04:39:07.17

自民がBIを月に12万から15万にする理由は、
もうAIや機械の方が人間の生産性を超えてしまうから
人間に仕事させると、逆に経済が萎む未来が目の前にある
自動運転も2025年までに実用化されるので、
運転手は壊滅する

データ入力の事務も今は大量リストラされている
だから、自民は2年間はコロナ対策で10万円を増税なしで給付したら、
その後はBIで12万か15万を毎月給付するために消費増税する
消費減税なんて時代の流れが見えてないナンセンスな政策

来月も自民に入れておけば間違いない
自民が捻れなしで政権与党であり続ければ、日本は働かずに生きていけるユートピアになる

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/09/26(土) 04:41:03.91

>>380　つづき

つまり、
「十字の中心の低いところ（エデン）にいたが、
原罪により追い出されて十字の四隅（上・左・下・右）を満たし
最後は十字の中心の高いところ（新天新地）に至る。」
という過程なんですね。
（千年王国は、十字右から新天新地に至るまでの千年）

十字の四隅には、

＞　・上（自然）
＞　↓
＞　・左（身体）
＞　↓
＞　・下（政治）
＞　↓
＞　・右（経済）
＞　↓
＞　・上（自由）

というような傾向があり、これが「時代性」を表す。

（つづく）

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/09/26(土) 04:45:22.41

>>383　つづき

例えば、「身体」の時代は
ピラミッドのような物理的物質が発展し、
「政治」の時代には古代ローマのような政治性が発展し、
「経済」の時代には、これは現在ですが、技術・金融が発展する。

また、中心付近は「聖」で精神的なものが発展し、（聖書など）
中心から離れてるところでは「俗」で文明的なものが発展する。
（建造物、法・統治機構、技術・市場など）

この程度の例では、ほとんど具体性はないわけですけど、
「体系性」なるものが、おぼろげながら見えてきますね。

もっと結論的なことを言うと、
「歴史の中心」が存在しなかったら、
「天国（具体的には新天新地）」
というのはありえないじゃないですか。

歴史が数直線状に「左から右へ」というようなものならば、
それ「目的地」がわからないでしょ。
まさに、「ミッション」が不明の状態ですね。

もちろん、事実は「中心は存在する」わけですね。
そして、それはイエス・キリストであるわけですけど。

これは単なる事実であって、
認めなかったら地獄に行ってもらうわけですよ。

それに関しては「どうぞ、ご自由に」という他ないね。

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/09/26(土) 04:51:01.05

>>381、382

額は、政治的に決めるのではなくて、
市場が決めるべきなんですよ。

つまり、
「インフレ率３％になるまで、紙幣を印刷して配る。
それは月３万円かもしれないし、月３００万円かもしれない。」
という話ですね。

これは「試算」だから当たってるかどうかはわからないが、
山本太郎が参院だかのシンクタンクに依頼したところ、
月２０万円配っても、３％かそこらのインフレにしかならない
とか言ってたな。
（所詮は試算なんで詳しくは覚えてないが）

事実なら、インフレ率３％を想定しても、
月２０万円くらい配れるわけですよ。

いずれにせよ、これは「市場が決める」という話ですよ。

世界が合理化されて新規投資先がなくなるほど
配れる額は増えていく。

全く企業の配当と一緒ですね。

だから、「文明の配当」、「文明の進歩による配当」なんですよ。

これを拒否したら許されませんよ。
だって、「今は道路を作らないと」などと言いながら
「無配」状態でやってきたわけで、
そういうのが出来上がったら、しっかり配当は払わないと。

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/09/26(土) 04:55:09.33

>>384　訂正

（改行の位置）

> 例えば、「身体」の時代は
> ピラミッドのような物理的物質が発展し、
↓
> 例えば、
> 「身体」の時代はピラミッドのような物理的物質が発展し、

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/09/26(土) 05:02:38.28

>>384　追加

この「聖俗」という概念によって、
「天国と地獄」も分かれますね。

霊というのも聖によって理解される。
そして生死の問題も、この聖俗によって理解される。

聖俗の基準は「神に近いか」ということであって、
神を認めなければ話にならないわけですね。

さらには神と言っても、三位一体の創造主以外では、
全くお話になりません。

「神道は緩やかなので日本的でいい」
などと言ってるアホがよくいますけどね、
大体、古い土着のものほど緩やかで、
それは「土人の内は許されている」というだけの話ですね。

（つづく）

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/09/26(土) 05:03:11.55

>>387　つづき

だから、こういうこと言ってる連中は万引き犯のようなもので、
万引き犯だから「緩いほどよい」などと言うわけですよ。

「駄菓子屋で万引きするのは簡単だが、
アマゾン・ドットコムで万引きするのは非常に難しい」
というように、歴史の進展によって
万引きの余地はなくなっていく。

最後、万引きしかやることがないのに
万引きができなくなった連中は地獄に放り込まれるという
納得のシステムになってるわけですね。

この場合の「万引き」というのは、
究極的には「三位一体の創造主を認めない」
ということは言うまでもないでしょう。

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/09/26(土) 07:15:52.56

　
あーあ、早く死なねえかなーｗ

もう、死んで欲しいやつら、いっぱいいるんだんだけど、
で、ちゃんと、そういう兆候もあるんだけど、
なかなか死なねえというねｗ

えいっ！えいっ！
猫パーンチ！

血ゲロ砲、発射準備完了！
シューッ、ゲボゲボゲボゲボ

ばたっ、ばたっ、グフッ、グフッ

どどどどどーん！
ぎゃー！

**金持ち名無しさん、貧乏名無しさん** · 2020/09/26(土) 08:54:01.67

259 名前：不要不急の名無しさん[sage] 投稿日：2020/09/26(土) 08:34:43.71 ID:Wj18qqMC0
なんでもいいからお金をちょうだい

275 名前：不要不急の名無しさん[] 投稿日：2020/09/26(土) 08:43:48.87 ID:izgr1tE+0 [3/3]
>>259
自民に入れろ！
コロナ給付金10万円継続とベーシックインカムの2本立てだ

**金持ち名無しさん、貧乏名無しさん** · 2020/09/26(土) 10:56:10.40

>>377
それはあなたが無自覚に自由主義者だからだな
だから後から言ったように感じるんだろう、読解力が足りていない

運命論では、そもそも未来は確定しているので人間に
自由はないと考える。
向かってなんだろ。目的を作るではなくて。
それなら、自分で決めたことではなく生まれてきた意味を
問い直そうとする試みだろうね。

ちょっと電通に洗脳されているね。電通って
自意識弄りを得意とする広告代理店で、その影響が
解けていないんだろう

熊五郎はスピノザで、中田はライプニッツと言ったところ
だろうけど、神学は難しいから理解できなそうだな

**金持ち名無しさん、貧乏名無しさん** · 2020/09/26(土) 13:27:39.63

>>384
ミッションを行うではなく、ミッションに向かう、なのだから合ってるんだろ
別に自分で決めたことではないし、中田がやらなくても他の誰かがやる。
って言うか中田以外も歴史の研究しているし、解説動画はあるっての
中学や高校の教材でも教えているんだぞ。世界史否定するつもりなのか。
やるならやるでいいけど、苦情なら中田ではなく文科省に行って来い。

どうも運命論を学んでない様子が伺えるんだな。仮にその十字の理論が
正しいのなら、正しいのだからあなたが提唱するまでもなく、そこの示した
通りの結果になりますよね？ではあなたがその提言をするかしないか
は意味がないですよね。だって未来は決定しているんだから。決定して
いるのなら、あなたの発言は無意味です。って言うのが運命論。

>>388
認めるか認めないかと言う選択に何らかの意味づけをして下さい。
って事だけど、そんなに深い理解をしている様子がないから無理そうだな

>>384
それは矛盾しているね、中心が存在するならその後どうなるかは
決まっているのだから、どうぞご自由にと言おうと言わまいと、その者が
地獄に行くか天国に行くかは決まっているのだから、どうぞ、自由に言う
発言が嘘になる。これはゲーデルの不完全性定理並に簡単なロジックだけどな。

って言うかその中田っていう人は経済学部なら、間違いなくこの手の
運命論や、意志決定の範囲の限界に付いては理解しているよ。
経済学部が知らなかったら間抜けでしょ。見たところ中田の発言は
理解している様子が伺えるからな。的確に押さえているわ。

むしろ何でもかんでも中田の自由意志にすり替えようとしている
熊五郎のほうが理解度が足りてない。足りなさ過ぎる。根本を理解して
いなそうで、今までちゃんと勉強してきたのか？を疑うレベル

**金持ち名無しさん、貧乏名無しさん** · 2020/09/26(土) 13:53:06.09

だってさ、運命論を自己啓発だと強弁するのってかなり頭悪くない？
いくら定義されていない言葉で引っ掻き回すにしても
無知蒙昧にも限度と言うものがある

**金持ち名無しさん、貧乏名無しさん** · 2020/09/26(土) 23:44:09.23

259 名前：不要不急の名無しさん[sage] 投稿日：2020/09/26(土) 08:34:43.71 ID:Wj18qqMC0
なんでもいいからお金をちょうだい

275 名前：不要不急の名無しさん[] 投稿日：2020/09/26(土) 08:43:48.87 ID:izgr1tE+0 [3/3]
>>259
自民に入れろ！
コロナ給付金10万円継続とベーシックインカムの2本立てだ

**金持ち名無しさん、貧乏名無しさん** · 2020/09/27(日) 01:11:09.09

平凡に考えるとベーシックインカムやるなら
絶対に外国人の排斥はやるよ、やらなかったら財源が底付くんだから
トリレンマが発生する

・移動の制限をかけない
・リスク管理をする
・経済成長する

この内、二つまでしか同時に達成できない

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/09/27(日) 01:49:02.92

　
>>380における、

> ＞　・十字の中心（の低いところ）　…　エデン
> ＞　↓
> ＞　・十字の上　　　　　　　　　　　　…　アダム（の失楽園）
> ＞　↓
> ＞　・十字の左　　　　　　　　　　　　…　アブラハム（契約）
> ＞　↓
> ＞　・十字の下　　　　　　　　　　　　…　キリスト（初臨）
> ＞　↓
> ＞　・十字の右　　　　　　　　　　　　…　キリスト（再臨）
> ＞　↓
> ＞　・十字の中心（の高いところ）　…　千年王国・新天新地

というのは、これ、「世界史のすべて」なわけですよ。
（新天新地はその後、永遠）

こんなことがわかってしまった時点で、それは、
もう、この世の歴史が終わるのは当然ですよ。

ミステリー・サスペンスもので言えば、
「事件の真相」がすべて説明されてしまったわけだから。

（つづく）

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/09/27(日) 01:55:16.47

>>396　つづき

この世界史の解釈が間違ってるということは、
「ゼロと言っていい」という状況だと思ってます。
「証拠」なるものが無数にあると言っていい。

逆に、この形、すなわち、

（１）　十字の（低い）中心から出て、　（失楽園）
（２）　字の四隅を満たし、　　　　　　　（世界史）
（３）　十字の（高い）中心に至る　　　（新天新地、つまり天国）

という形以外は成立のしようがないんですよ。
「どこ行くねーん」っていう話になる。

唯一、しぶとく頑張ってるのが、「仏教」で、
（「仏教」にも色々あるが大ざっぱに言って）
「ぐるぐるずっと回り続ける」
という「歴史観」ですね。

しかし、これはありえないです。
朝起きるたびに赤ちゃんからやり直すくらいありえない。

それに「ぐるぐる回る」なら、
「やっぱり回転軸（中心）があるのか」という話になりますね。

（つづく）

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/09/27(日) 02:05:15.11

>>397　つづき

だから、
「中心（低）から出て、ぐるぐる回って成長し、中心（高）に至る」
という形以外はありえないんですね。

こんなのは「よくある形」ですよ。

鮭は、
「川上で生まれ、肥沃な海で成長し、川上に戻る」
わけですね。

野球の走塁も同じ型ですね。
聖書で言えば放蕩息子の話とかですね。

これ以外で、納得できる形はないんですよ。

マラソンなんかの「スタート時点とゴール時点があります」
みたいな形は全体の説明にはならないんですよ。
全体を包み込んだ経緯になりませんよね。
全体を含むには「中心と回転」が必須です。

で、この「中心」を感じ取れて受け入れるかどうかは、
やっぱり、神の選びなんですよね。
もっとも、感じるだけでなく論理的にも説明されるが。

選ばれていたあなたには「おめでとうございます」と言いたいね。
私だって選ばれてる方ですけど。

**金持ち名無しさん、貧乏名無しさん** · 2020/09/27(日) 11:14:10.97

本当かどうか知らないがザビエルが日本で布教しようとしたら
親や先祖も天国に連れて行けるのか？と聞かれ
出来ないと答えたら
大した神様じゃないなと言われて不況に失敗したという逸話なら聞く

土着と言うがそれを言ったら三位一体はどう見てぷ
プラトンのイデア論を基礎にしたものでヨーロッパの土着である

**金持ち名無しさん、貧乏名無しさん** · 2020/09/27(日) 11:19:55.08

>>396-398
なんかやってることのレベルがスコラ哲学の類なんだよな
自分も勉強したのはかなり昔だからうろ覚えだけど
キリスト教をアリストテレス哲学で取り込もうとしたとか
そんなのだよね

やってる事がキリスト教を現代思想(主にポストモダンか)で
解読して取り込もうとする試みとかそんな感じなのか。
だけどキリスト教にかつて程の力がないから影響力そのもの
が乏しい

**金持ち名無しさん、貧乏名無しさん** · 2020/09/27(日) 11:35:02.99

神のいう言葉が絶対なら、自由があると言うのは矛盾であり
最初から決められていないとおかしいってのは子供でも分かる
論理なんだけどな。

そこから唯名論とか出てくるんだけどさ

他にも天使を階級にして、セラフィム、ケルビム、
アークエンジェルとか分けられていって、矛盾を吸収していく

それらが反転したものがご存知悪魔。言ってることに矛盾は
ないけど悪魔的と呼ばれる。

◆SxQikePCHU · 2020/09/27(日) 16:37:51.24

竹内結子の自殺はブタ昆布の結婚オワコン説の良い教材になりそうだなｗ

**金持ち名無しさん、貧乏名無しさん** · 2020/09/27(日) 19:04:14.06

>>402
コンフィデンスマン繋がりで、
お人柄の上等な人から自害っす。
下等なのは不倫を暴かれて生き残ってます。

◆SxQikePCHU · 2020/09/27(日) 22:36:23.04

>>403
三浦春馬は上等な人間だったと思うが、芦名星と竹内結子は「政治一家」「梨園」というブタ昆布の最も嫌うカビの生えた権威じゃん
歌舞伎役者なんかと関わるから地獄行き、というのがブタ昆布的な筋書きだと思う

**金持ち名無しさん、貧乏名無しさん** · 2020/09/27(日) 22:57:50.16

>>404
俳優にしてはめずらしくお人柄に定評があった人々が、
「コンフィデンスマン」の末路を演じきったっす。
見上げたもんです。

**金持ち名無しさん、貧乏名無しさん** · 2020/09/28(月) 10:19:39.24

運命論の話になると熊五郎は引っ込んで、かわりに
熊五郎の支持者がやってくるのか？

熊五郎マターではなくなる、みたいな

**金持ち名無しさん、貧乏名無しさん** · 2020/09/28(月) 10:22:41.70

知識量のある人が、あれは間違っているとか言うならまだしも
例えば古事記や日本書紀の理解が深い人が否定するとかね。

けれど何も知らない人が聖書振り回して否定していたら
ぶっちゃけ売国行為であり、時代が時代なら国家反逆罪だからな。
よくやるわ、と前々から戦々恐々としていた。
無事生き残れるのでしょうか？

**金持ち名無しさん、貧乏名無しさん** · 2020/09/28(月) 15:33:43.49

しかし歴史を勉強しなくて良いという理由がしょぼすぎだろう
自分も働かなくても良いとか言う時はあるけど、その理由が
なんの根拠もない十字だとか言われても怠け者言い訳にすら
なってないだろう

しかもその理論が矛盾だらけでまっとうに理論付けている様子も
なく、唯名論すら出来ていないから名称の定義がグチャグチャで
薄ら笑いで誤魔化している代物

まともに反論したことが一度もないわけだろ？
大体、でかい声を張り上げて、ジコケイハツケイガーー
と、そもそもこちらは自己啓発でもなんでもないわけで
ただのレッテル貼りでしかない、もはややってる事が幼稚
程度が低すぎるからレッテル貼りと言う突込みってしたくないんだよ
なぜならレッテル貼りをやってる奴は故意犯でやっているから
注意しても絶対にやめない、名誉毀損で訴えるのが丁度いい

**金持ち名無しさん、貧乏名無しさん** · 2020/09/28(月) 20:06:47.63

ベーシックインカムに賛成する人は多いでしょう
そこに希少性はないと思うよ

そこから先は考え方の違いは出てくるわけで、自分の場合は、BIが
導入されると要するに暇になるんだよね、暇になると暇つぶしが
したくなる訳で、コミュニケーションが活発化するわけだよ

そしてコミュニケーションするためには知恵が必要になってくる
知恵がない状態でコミュニケーションしようとしても、体育会系の
社畜みたいなやり方では何のためのベーシックインカムか分からない

かと言って恫喝して入信を迫るようなのもあまり健全ではないだろう、
恫喝に屈するようなメンタルでは何をやらかすのか分かったものではない

正直、キリスト教の十字で身体とか政治と言われても何のことやら
って感じなんだよね。

だったらゲームの腕前磨くとか、積んであった本を読むとか、
あるいは外国語の勉強でもしている方がいくらか健全だな

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/09/29(火) 04:34:47.03

　
それで、
「十字の中心を回るのが歴史・時間」
と言ったわけですけど、

で、実は「歴史・時間」に対して「構造・空間」も同じように、
「十字の中心からの位置取りが構造・空間」
となってるわけですね。

これは過去にも書いたことがありますけど、
改めていうと、例えば「スポーツ」というカテゴリーで言うと、

・アウトドア　　　（十字上・自然）
↓
・格闘技　　　　　（十字左、身体）
↓
・フットボール　　（十字下、政治）
↓
・ゴルフ　　　　　（十字右、経済）

という「歴史・時間」でもあり「構造・空間」でもある。

（つづく）

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/09/29(火) 04:41:09.10

>>410　つづき

「歴史・時間」というのは、つまり、
一番上の「アウトドア」が一番、原始的で、
一番下の「ゴルフ」が一番、文明的になる。
（道具使ったり、スコア付けたりする方が文明的。
ボールなら固く小さくなるほど文明的。）

これが「歴史・時間」としての解釈だが、
これらのスポーツは今でも同時に存在してますよね。
「構造・空間」的な解釈ですね。

この「歴史・時間」と「構造・空間」が
同時に成立するところが非常に重要なんですね。

「父・子・聖霊」の三位一体の三位の内、
「構造・空間」は「父」の側にあり（男性的）、
「歴史・時間」は「聖霊」の側にある（女性的）。

そして、「子」によって、これらが同時に成立することができる。

空間と時間が一致するから「永遠」が可能なんですね。

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/09/29(火) 04:54:17.44

>>410、411　追加

この辺の話は、見ての通り、大変高尚な話であるし、
もちろん、２レス程度ではとても説明できないわけですけど、
まあ、「何となくはわかるだろう」ということで書いてます。

>>411で、

＞「構造・空間」は「父」の側にあり（男性的）、
＞「歴史・時間」は「聖霊」の側にある（女性的）。

と書きましたけど、
「男女の一致が永遠であることの原理」
みたいな感じで考えてもらってもいいでしょう。

**金持ち名無しさん、貧乏名無しさん** · 2020/09/29(火) 13:36:24.34

1260日はその個人がある一定の理解に入るまでの日数なのかもしれません。
動画を上げるのも考えています。

**金持ち名無しさん、貧乏名無しさん** · 2020/09/30(水) 00:06:33.72

>>410-412
だからそれは無理だって、その理論は因果法則に囚われている
文章になっているんだよ。中心は因果法則が及ばないとかだったら
分かるんだけど、時間と空間があるということは法則があると言うことでしょ。

だったら法則に従っているのだから自由なんてないと言う結論になる
なるんだな。
別の言い方をすれば地獄と天国は同じところにありますと言ってるような
ものだから、何やっても天国に行く人は行くように定められているんだよ。

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/09/30(水) 01:23:41.51

>>414

まず、結論を言うと、
「誰が天国に行くか、地獄に行くかは、すでに決まっている」
というのが正しいです。

聖書にはこうあって、

＞地に住む者で、ほふられた小羊のいのちの書に、
＞その名を世の初めからしるされていない者はみな、
＞この獣を拝むであろう。
＞　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ヨハネの黙示録）

これを見てわかるように、「世の初めから」とあるわけで、
だから、すでに決まってるわけですね。

（つづく）

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/09/30(水) 01:25:59.10

>>415　つづき

さて、ここまで確認した上で言うと、
「自由がない」というのは違うんですよ。

「今晩、カツ丼を食うか、天丼を食うか」、
「今晩、フランス料理を食うか、イタリア料理を食うか」
などと言う場合に、
「自由がない」というのはどういうことかと言うと、

・店が遠くて行けない（身体）
・政府に禁止されてるので食べられない（政治）
・カネがないので買えない（経済）

などの理由の場合は「自由がない」と言うわけですね。

逆に、
「近くに店があり、禁止されてもおらず、カネもある」という場合は
カツ丼でも天丼でも、フランス料理でもイタリア料理でも、
「食べる自由がある」という状態になる。

しかし、どれを選んだところで、それは
「世の初めから決まっている」（神が決めている）
とも言える。

（つづく）

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/09/30(水) 01:29:01.01

>>416　つづき

つまり、
「神が決めてるし、人間には自由がある」
というのが最終的な状態になりますね。

・店が遠くて行けない（身体）
・政府に禁止されてるので食べられない（政治）
・カネがないので買えない（経済）

というような「不自由をもたらす原因」がなくなっていくのが
「文明の進歩」ですからね。

「文明が進歩すれば人間は自由になり、
神が決定していたことが明らかになる。」
ということですね。

そして、今はそれが非常に近づいてるわけです。

逆に言えば「言い訳はできない」ということで、
すべてが明るみになるわけです。

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/09/30(水) 01:34:08.96

　
この「神が世の初めから定めている」というのは、
私は非常に実感してますね。

「とんでもない馬鹿」としか言いようのないものを、
これでもか、というくらい見てきましたからね。

もう、絶対と言っていいほどに反省しない。

反省できるような事実はいくらでもあるのに、
絶対と言っていいほど反省しない。

これを「世の初めから決まっていたのだ」
と言われれば、「なるほど、そうだな」と納得できる。

で、そういう連中は存続できる陣地が狭まっていくんですよね。

そういうのは、私は非常によく見てるし、
非常によく実感できますね。

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/09/30(水) 01:52:25.59

　
最近の馬鹿は面白くなくなってきてる。

これは、もちろん、いいことなんですよ。

「万引きの現場を監視カメラで撮影！」
みたいな映像見たら、ちょっとドキドキするじゃないですか。

ところが、その万引き犯が牢屋に入ってるところを
カメラで撮って流しても、全然面白くないでしょ。

そういうのが、あらゆるタイプの馬鹿で見受けられるね。

しかも、その牢屋というのは、
水・食料しか与えられないという環境なわけで、あとは、
細っていくのを見ながら「いつ死ぬかな」って感じですね。

**金持ち名無しさん、貧乏名無しさん** · 2020/10/01(木) 20:23:21.26

比喩とはいえど、万引き犯が野放しになっているほうが面白いと感じる
感性はあぶないものだな、万引き犯には注意しようぜ

**金持ち名無しさん、貧乏名無しさん** · 2020/10/01(木) 22:12:04.45

中田の動画を見てみたけど、あれは自己でも啓発でもないね
力量が足りなくて何をやっているのか解読できなかったんだろう

中田のやってることは物語主義だね、江川達也の日露戦争物語と
同類だよ、物語主義って忘れた頃にブームが来るんだよな
まどか☆マギカもそうだった

あれが自己啓発に感じるということは仏教徒だね
一見するとキリスト教に見せかけているけど、根っこにあるのは
因果律と解脱の対立だろう。十字の例えも解脱のすすめと読める。

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/10/02(金) 03:24:12.03

　
季節は「春・夏・秋・冬」と分けられますね。
一日をこれに対応させると
「朝、昼、夕、夜」と言っていいでしょう。

今は「秋から冬へ」、「夕から夜へ」
というところにある感じが非常にしますね。

この「春・夏・秋・冬」とか「朝、昼、夕、夜」とかは、
「４区分」なわけですけど、これは十字を書いたときに、
「左上、左下、右下、右上」と「４区分」
になることと関係があります、
というか、そのまま、その４区分なんですね。

で、これはここで詳細は言えませんが、
（それでも、なんとなくわかるだろうが）
最後の「冬」とか「夜」は特別なんですよ。

そもそも、季節の順番がなぜ、
「夏・秋・冬・春」ではいけないのか？

それは「春」や「朝」が「誕生」に対応し、
「冬」とか「夜」が「死」に対応するからですね。

したがって、「冬」とか「夜」というのは「死」という
特別な領域なんですね。

（つづく）

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/10/02(金) 03:31:02.05

>>422　つづき

もちろん、この「冬」や「夜」が対応する「死」というのは、
「あの世」ということですね。
枯れ木、冬眠、夜の夢と、「死」のことです。

それに対して、「春・夏・秋」、「朝・昼・夕」は
それぞれに違いはあれどまだ、
「この世」、「生」の段階なんですよね。

で、今は「秋から冬へ」、「夕から夜へ」というところなんですね。

これは、数年単位で見ても、数十年単位で見ても、
あるいは、数百年単位、数千年単位で見ても
そういう段階ですね。

枯れ葉が落ちて、踏みつけるとパラパラと崩れてしまう。

そんなものばっかりになってきましたね。

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/10/02(金) 03:42:25.76

　
『動物の森』とか、言ってみれば「ヌルゲー」（ヌルいゲーム）
じゃないですか。

ドラクエ２とかドラクエ３のときは「命がけ」（笑）だったからねｗ

プロ野球なんかも、今、ｙｏｕｔｕｂｅで『パ・リーグTV』とかあって、
「今日の見どころ」みたいなのをやってるんですけど、
確かに、まあ面白いという部分はあるんですけど、
ペナント争い（優勝争い）の話は皆無というか、勝敗情報もない。

もちろん、見てる方がそれに興味ないからいいんですけど、
かつてはペナント争いを「命がけ」（笑）で追ってましたからね。

で、まあ、全般的にこんな感じのことが多いですね。

今の菅政権とかも、「まあ、デジタル化くらいやっとくか」
くらいの話でしょ、反対するやつもほとんどいないし。

で、まあ、だんだんユルく、ヌルくなっていくわけですけど、
これでずっとやっていけるのかというと、
まあ、そんなことはないわけですね。
この辺も意識されてきてる感じはしますね。

ポストモダニズム的に「小さな物語」化と言ってしまえば
その通りですけど、「小さくなって、やっぱり困ってきたな」
というところまで意識されて来てますね。

ポストモダンは「それで問題ない」という体だったし、
新自由主義や自己啓発もそんな感じだったんで、
これはやはり転換点ですね。

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/10/02(金) 03:54:17.31

　
ゲームついでに細かい話をすると、
ドラクエ４が出たときは、ちょっとがっかりしたというか、
「ああ、もう、そんなに面白くならないんだな」
とは思いましたね。（１９８０年代）

ドラクエ３にしても、
「これならドラクエ２が上かも」くらいの感じはあった。

それで、プレイステーションの時代には、
「あ、もう映像が発展するだけなんだな」
というのは悟りましたね。（１９９０年代）

で、それを悟りきったときくらいから、
インターネット時代が始まるというね。（２０００年代）

で、そのインターネット時代の動画発展期が
大体終わったという感じがしますね。（２０１０年代）

もちろん、この間にもテレビだのCD含む出版だの、
色々とあったわけですけど、一応、
コンピュータの最先端のところを見ておくのが重要ですね。
基本的には傾向も同じですけどね。

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/10/02(金) 04:01:46.94

>>424　訂正・追加

「動物」は平仮名で「どうぶつ」か。

だから、この辺からしてヌルいですよねｗ

まあ、「ヌルゲー」という言葉の従来の使い方と
ちょっと違う感もありますけど、
まあ、ヌルいゲームだからヌルゲーでいいでしょ。

そういう意味では『フォートナイト』みたいのが、
「熱い」と言えば「熱かった」かもしれないが、
やはり「小さな物語」ではありますね。

ドラクエ２でも数ヶ月はかかって終わるのが
普通でしたからね。

ドラマとかが見られなくなってるのもそれですよね。

『エンタの神様』の５分のコントなら見られるとなって、
さらには５分も長くて、『レッドカーペット』の２分のコントになり、
アキラ１００％で１００％終わりましたねｗ

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/10/02(金) 04:11:46.46

　
末期の安倍政権もそうだったし、
今のトランプ政権とか、菅政権とかもそうだけど、
影薄くなってきたね。

いや、「業界」の連中はそうでもないかもしれないが、
やっぱり、「いや、どこ向かってるの？」という感じはあるからね。

大統領選の「討論」とか一秒も見てないというか、
前回のでさえ一秒も見なかったけど、
今回のは「カオス」とか言われてて、
「まあ、そうだろうな」と思いますね。

末期的な状態の典型的な表れですね。

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/10/02(金) 04:19:33.99

>>427　追加

それと、「アメリカが手本にならない」
というのは重要な状況ですね。

少なくとも２０世紀後半からは、
アメリカが世界の基準だったわけですよ。

ハリウッド映画だの、アメリカの歌手なんか
名前も挙げられなくなってきてるし、
映画も歌手も、まだ韓流とかの方が
存在感ある感じですね。

もう、コンピュータというか半導体もアジアで作ってるしね。

かろうじて、グーグルだのアマゾンだのが
「先進国アメリカ」という感じだったけど、
この辺も、その内というか、すでにアジアでできてきてる
という感じですね。

西ローマが滅んで、東ローマに中心が移転する感じですね。

トランプも「西ローマ最後の皇帝」
とも言えるオドアケルに似てますね。

「俺はローマ皇帝じゃない、イタリア王だ。」
というわけですね。

**金持ち名無しさん、貧乏名無しさん** · 2020/10/02(金) 08:20:23.23

いいか、こうなっているんだ

自虐史観。これは有名だから知っているだろう
日本が侵略戦争して、植民地支配したというのな
これはほとんど嘘
↓
次に出てくるのが歴史修正主義、ネトウヨたちに
蔓延しているもので、植民地支配ではなくアジアの
解放という史観だな、植民地はなくなり多くの国が
独立するきっかけを日本が作ったという武勇伝
↓
それから出てくるのが物語主義で、江川達也や中田敦彦が
やっているので、出来事を因果的に並べている史観だな
恐慌とか、震災とか、戦争や暗殺を、順番通り並べている
これは歴史修正主義で行き過ぎたナショナリズムを解除する
目論見もあるんだろう

熊五郎は歴史修正主義の史観から見ていないから
その次の物語主義の史観もよく分からないんだな

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/10/03(土) 00:42:55.33

　
『桃太郎電鉄』なんかも、
１０とか２０とかシリーズ出てるわけだけど、
「最初のやつ（１９８８年）が一番よかった」
とはまでは言わなくても、そんなには変わってないですよね。

１９８８年のときは、まさか、
１０も２０も「続編」が出るとは思ってなかったですねｗ

やっぱり、ゲームそのものの進歩の余地は減っていってますよね。

むしろ、その後のネット時代の
ゲーム実況みたいなものの存在が重要で、
同じゲームでも配信者で違うわけでしょ。

これは配信者の批評が入ってるんですよね。

この批評というのがポイントになるんですよ。
ここは次元が上がってるんですよ。

「お笑い番組」なんかも、
「審査員」の方がメインになってるでしょ。
これも批評が求められてるわけでしょ。

批評はどこまでも高くなっていくんですけど、
間違ってるというか、その結果通用しなくなると
もう脱落するしかなくなるんですよね。

で、脱落した批評家みたいなのがゴロゴロいて、
例えば私なんかに馬鹿呼ばわりされてるわけです。

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/10/03(土) 00:51:40.59

>>430　追加

「お笑い番組」というか「お笑いグランプリ」ですけど、
ここ何年かで目立ってた「お笑い番組」は
「お笑いグランプリ」的なやつばっかりですね。

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/10/03(土) 01:23:51.87

　
もう、相当来てますね。

いや、私も、早く動画その他を始めようと思ってますけど、
まだ、ちょっと引っかかるんですよね。
かなり引っかかるものはなくなってますけどね。

まだ、多少雑音が残ってるんだとは思いますけど、
それも、かなりなくなったね。

雑音というのは「通用しそうなイデオロギー」
という感じでしょうけど、ギリギリそういうのは
「アベノミクス」的なやつだったな。
新自由主義の一貫ですけどね。

それよりも馬鹿な右翼・左翼連中は、
さすがに顔色も悪いし、全く相手にもされてないですけど。

「新自由主義の黄昏（たそがれ）」という局面で、
「まあ、暗くなったら始まりますよ」という感じですね。

まあ、でも、相当暮れてますよねｗ

こちらは痛みとして感じてるわけですから、
そういうことの進捗具合には敏感ですよ。

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/10/03(土) 03:11:09.05

　
しかし、何と言っても、
戦線の最後尾が新自由主義まで上がってきたんで、
最後一踏ん張りですよ。

最低でも「自民の改革派」か「維新」なわけだから。

で、こいつらでさえも、実際には通用してないからね。
惰性で走ってるところはあるけど。

維新も、都構想は何とか成立させて、
松井一郎あたりは事実上の引退なわけでしょ。

「万博」（笑）とか言ってますけど、開催されたところで、
展示場にイソジン並べて笑いを取りにいくしかないわけでしょｗ

まだ、五輪の方が競技決まってるだけ難易度低いわ。

菅政権に至っては、下らな過ぎて怖いですよね。
知障の野党が政権代わってくれるわけでもないし。

ただ、こんな愉快なお話ではなく、
もっとヤバいことになってるんじゃないかなと思いますけどね。

というのは、やっぱり、ネタ切れ感がすごいからね、
世界全般的に。

**金持ち名無しさん、貧乏名無しさん** · 2020/10/03(土) 03:45:41.97

価値（私有財産）が増加した分　現金（日銀券）を作れる。
通貨価値が維持できる　価値を担保に日銀券を作れば問題ない。

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/10/03(土) 06:31:09.33

　
１９世紀のパリの万博ではエッフェル塔を作ったわけでしょ。

１９７０年の大阪万博では「太陽の塔」とか作って、
エッフェル塔よりだいぶ低くなったわけだけど、
一応、「芸術性」が増したということじゃないですか。
（あくまでも「自称」だが）

今度は「イソジンの塔」なわけでしょｗ
高さ１０ｃｍくらいですかね。

確かに「芸術性」はさらに高まってるというか、
「芸人」の「芸」だけどなｗ

確かに、ある種の進歩を感じますよね。

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/10/03(土) 06:45:02.96

　
あんまり覚えてない人もいると思いますけど、
東京五輪はすでに笑えることが、かなりあったんですよ。

エンブレムがどうたらとか、会長は指名手配されるとかｗ
海がウンコ臭いとかさｗ
マラソン選手が倒れまくったから会場は北海道だ、とかさｗ

これ以上、笑わせないと大阪の名が廃るわけでしょ。
これ、厳しい前フリですよ。

まあ、今日日、万博やろうということ自体が、
出オチってことで許してやってもいいですけどねｗ

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/10/03(土) 06:51:10.96

　
トランプも「血ゲロ砲」を浴びた可能性がありますよねｗ

いや、「病気が感染」とか、そういう下らない話じゃなくて、
やっぱり展望がないですよね。
その結果としての病気であってね。

だって、似たような立場の安倍はちゃんと血ゲロ砲浴びて
倒れたわけでしょ。

まあ、でも、まだ「威嚇射撃」だからねｗ

本格化していって、
馬鹿なやつらは全員死んでくれるはずですよ。
いや、いやいやいや、そんな馬鹿なこと言いながら
いつまでも生きていけないでしょ。

**金持ち名無しさん、貧乏名無しさん** · 2020/10/03(土) 14:56:15.21

獣の刻印と神の裁きの進み具合が気になりますね

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/10/04(日) 01:19:57.35

　
この世界には「天国に行く側」と「地獄に行く側」
に二分されてるんですよ。

この「二分」はどこから始まってるかというと、
天使長だったルシファーが堕落して
サタン側を形成したことに発してるわけですね。

で、これがアダムの失楽園をもたらしたと。

で、この「二分」は現在まで続いてるというか、
終末まで続くわけですね。
というか、「二分」が終わることを「終末」と
定義できるくらいですね。

（つづく）

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/10/04(日) 01:25:20.98

>>439　つづき

例えばスーパーでも何でもいいですけど、
店があるとするじゃないですか。
その空間は二分されてるんですよ。

・盗まない者　…　職員、客など
・盗む者　　　 …　万引き犯

というように。

さて、「監視カメラを設置しよう」という話になったときに、
「盗まない者」の方は当然、基本的には賛成だし、
「盗む者」の方は、これも当然というか反対なわけですね。

ところが、「監視カメラの管理に毎月１億円かかります」
とか言われたら、採算合わない店だったら、
「だったら、やめておきます」というしかないですよね。

でも、これって、技術革新があるわけで、
当然、設置コストが下がっていくわけですよ。

で、これが「管理に毎月１００円かかります」だったら、
もう、反対する理由なんかないわけでしょ。

今は、非常にこれに近い状況になってるわけですよ。

で、当然、「盗む者」の方は、顔色悪くなるし、
何か言ったところで「ちょっと何言ってるかわからない」
みたいな感じになるわけですよね。

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/10/04(日) 03:39:52.43

　
日経に糸井重里が出てたなｗ

でも、ちょっと感動しますよ、というか、
「このレベルの馬鹿がまだ呼吸してる」
という事実は結構、感動しますよ。

まあ、私としては
「そんなに長く呼吸は続けられない」
と見てますけどねｗ

「いつまでか」と言われても、（興味もないだろうが）
「今生きてるのも不思議だ」と思ってるわけで、
それは言わないでおきますよｗ

で、その馬鹿の前置きはいいとして、
やっぱり、この糸井とかいう馬鹿は、
要は「自己啓発系」になってたね。
だから、生きてられるというのはあるんだけど。

中田敦彦なんかも同じこと言ってるというか、
自己啓発系はみんなそうなんだけど、
「周囲の人に喜ばれたらいいじゃない」
みたいなやつですねｗ

宮台真司あたりも、こいつはもっと馬鹿な左翼ですけど、
これと近いこと言ってたね。

（つづく）

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/10/04(日) 03:44:32.17

>>441　つづき

これは、何かというと、「閉じていく」という状態ですよね。

中田あたりは別としても、糸井だの宮台だのって、
一応「革命家」（笑）を気取ってたわけじゃないですか。

で、「負けた革命家」（笑）の常として、
「まあ、自分の周りの人が幸せならいいじゃない」（笑）
ってなるやつですよねｗ

いや、なんで笑ってるかというと、
馬鹿が革命を諦めたということは、
「歴史の進歩」を感じるわけですよｗ

ほら、こちらとしては「間違った革命家」（笑）
が一番邪魔なわけだからｗ

ということで、「元革命家」（笑）の、
彼らの言ってることはショボいんだけど、
それを解釈してるこちら側は立派だということを言いたいねｗ

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/10/04(日) 03:59:43.12

>>442　追加

ただ、こいつらがみっともないのは、
敗残兵の癖に、ネチネチ言ってることですよね。

まあ、学生運動とかやってたようなやつらですけど。

「元革命家」（笑）が、「手帳売ってます」だもんなｗ
笑っちゃうよ、ほんと。

でも、「革命」をやめちゃった（笑）のはいいと思いますね、
馬鹿で間違ってるから成功しないわけだしね。

どうせ地獄に行くとしても、時間を稼げるのはこっち。

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/10/04(日) 04:15:36.47

　
日経も、もう読むのしんどいよ。
読むというか、たいていは見出し見てるだけだけど。

さすがに、この頭の悪さは、もう限界点には来てますよね。

糸井重里の記事だって、
書いた側の意図と、こちらの解釈は全然違うんだから。

怖いよ、ほんと。

ただ、率直に、
「あれだけ馬鹿なら、当然地獄に行くべきだ」
とは思いますけどね。

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/10/04(日) 04:19:29.58

　
あと、サンドウィッチマンのラジオ、
また、つまらなかったねｗ

人間ドックの話とライブの話してたけど、
全然面白くない。

ここ２週間分くらい、合わせて１時間聴いて、
ちょっと笑ったのは、
「太ってるのに腹が減るのは許せない」
という一文だけだったね。

その前は、
「伊達の幼馴染が余命数ヶ月」
という話でちょっと笑ったけど。

ということで、２週続けてつまらんので、
もう２回続いたら、もうアウトやなｗ

４週続けてつまらないというところまで見るのだから、
これは、なかなか慎重な判断ですよ。

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2020/10/04(日) 04:20:49.23

　
それから「ヒカル情報」なんだけど、
見てないから特にないですｗ

というか、あのレベルのつまらんものを
毎日やるのは大変だろうとは思うけど、
まあ、こっちには関係ねえしなｗ