君たちはどう生きるか 愚痴&アンチスレ
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あと庶民的な存在を卑しく描く傾向にあるのも残念これは風立ちぬの時からそうだが
トトロとかもそうだが庶民的な何かを魅力的に描こうとする傾向が強い人だったからなおさら残念なんだよな
結局ブルジョア育ちのおぼっちゃんが若い頃にリベラル思想拗らせてただけで根っこの部分じゃやっぱこういう風に見えてましたみたいなね
そういうふうにも感じられて
かつての作品群も色褪せてみえてくるよ
君生きは作らない方がよかった >>295
どのみち教養マウントをとる連中は出てきたんじゃないかなぁ
推測だけど、「少年と鷺」だった場合
単につまらないという評判がじわじわ広まる
→炎上はしないが盛り上がることもない
→岡田斗司夫がいかにも高尚な作品だとアピール
→以下同様
みたいなさ 妄想の世界にしてもうまくまとめられてなくて混乱してたな
地獄をわかりやすい暗い世界に描けなくて、岡田の言うアートにして誤魔化していた 晩節を汚すってこういうことなんだなぁとしみじみ
黒澤もめっきりつまんなくなったしね
前頭葉が衰えるとやっぱりクリエイティブな部分が萎びていくのかな 「残された人々」を魔改造した未来少年コナンは最近再放送された時Xの実況がバズるぐらい評価は変わらない
あとカリオストロの城も実質ルパンの魔改造だったけど、スピルバーグが最近鑑賞して絶賛するほど今でも色あせない
若かりし宮崎駿は本当に天才だったと実感すると、今は老醜晒すどころか枯渇した才能を無理矢理引き出させて酷いわ 単なるファンはガカーリしたなでいいが
取り巻きや信者がどう慌ててるのかが見ものだ
カンペン読んでしゃべってるってことは頭が回らなくなってるのか 回りの奴が適当に素材を取りまとめて仕上げたんじゃないか
そう思えるくらい原作レイプも出来ていない ゲド戦記と同レベル扱いされるけど、ゲド戦記はアニメ制作の経験とスキルのない素人にしては頑張った方だと思うよ
才能もスキルもない素人が全力出してもゲド戦記がやっと
君生きは全力を出し妥協しなかった結果がゲド戦記並みなのが完全にヤバい
デビュー作が駄目ならまだ先に見通しがあるけど、最新作でこれなら未来がなさすぎる 先に見通しあるかというとごろーのアーニャはアレだったからなぁ
満を持して出てきた宮崎駿の新作がこれってなったらもう色々無理だろ
ジブリはもうおしまい風立ちぬは引退作だしってことで擁護できたけどもう今作はまるで擁護のしようがない
7年とそして鈴木Pいわく日本の映画で一番製作費がかかった作品らしいがかなり金がかかったと言われる高畑のかぐや姫で50億だから軽くこの金額は超えるわけだ
例えば新海誠の新作のすずめの戸締まりで20億くらいじゃなかったっけ?
すずめ数本分の製作費つぎ込んでこれだからな
時間も金も人材もこの上ないくらいつぎ込んだにしてはそのリソースに見合った出来じゃないわ 高畑の「かぐや姫の物語」をつまらないと言う感想には教養がないと言う信者の叩きがなかったのに、宮崎の君生きに対するつまらないと言う感想には必ず教養がないと言う叩きがついて回るんだよな
この違いは何だろう 君生きが宮崎吾朗名義で公開されてたら誰一人擁護しないだろうな 元ジブリの百瀬義行の「二ノ国」が「IQ二ノ国」とバカにされているとけど、百瀬義行に失礼な話だよ
「二ノ国」を宮崎駿で「君たちはどう生きるか」を百瀬義行とクレジットしたら、「二ノ国」が絶賛され「君たちはどう生きるか」がエセジブリの糞映画と馬鹿にされるだろう
全ては宮崎駿のネームバリューによる自己暗示に過ぎない インコみたいに誰かの受け売りを自分の意見として生きてるような奴には自分が皮肉られてるみたいで面白くないだろうなw >>306
変なル・グインみたいな場末のババアが書いたヨタ話にこだわってると
ブサヨの連中が夢中で持ち上げる ブサヨすなわち>エスニックの少数民族の連中だと言うことがわかる >>285
こういうくだらん背景はジブリには不要だと思うんだけど何でこんなの入れたんだろう
パヤオの回想記らしいけど親がそうだったって事なの? 作らないではなくて作れないだけでは
吉野源三郎の本は社会科学の概念をわかりやすく落とし込んだ本だけど、もうわかりやすく作る事さえ放棄しているから
難解な概念や知識を平易に語るのが実際は難しいんだよね >>306
自分はかぐや姫を高く評価してるけど、自分も見てて眠かったしつまらんという意見もわかるよ
天人登場からの終盤の表現すごいよねと具体的に指摘出来るしな 「かぐや姫の物語」は読解力が要求されるよな
考えながら観る価値があった
高畑勲のジブリ作品としては随一
「君たちはどう生きるか」が欧米で高く評価されているのを信者が本スレで誇示しているけど、それでも国内では不評だったのを覆せるかよ お笑いとか世界で通用しないものばっかり礼賛されてる国内の評価なんてどうでもいい
世界で通用するかどうかが重要 落語の笑いや和歌を完全に英語で再現できる訳ではないだろうよ
日本語の語呂合わせや洒落のに季語や枕詞のニュアンスをそのまま英語に移し替える事はできないし、逆にマザーグースやホイットマンのような英詩の原語のニュアンスを英語に習熟していない限りできない ゴールデングローブ賞獲得しちゃったね(´>∀<`)ゝ
まぁ俺には良さが分からんけども😅 まあ、大伯父が高畑なら
それを中心にしてもあまり面白くはなりそうもないな 大伯父が高畑勲なら、なぜ大伯父は眞人に拒絶されて虚空に吹き飛ぶ最期にしたんだろう
眞人と和解して塔の中から現実世界へ共に歩み出るでも悪くなかったのに
高畑勲をぶちのめしたい願望かね
大伯父は塔の世界では鳥達に苛政を敷いていた暴君だったし やっぱ大伯父は宮崎駿本人でしょ
不可侵の墓石が往生した高畑の() 岩波文庫の「君たちはどう生きるか」の新装版カバーが宮崎駿のレイアウトにしているけど、映画と実際の「君たちはどう生きるか」は全く関係ないのに
しかも公開時じゃなくてゴールデングローブ賞受賞した今のタイミングにやるのが便乗商法むき出し
さもしいな
https://i.imgur.com/kvMWjTW.jpg これが米国でゴールデングローブ?
日本人でも意味わからん映画
日本人も最近
カネで買ってるんちゃうか?
米津の なんとかっていうアニメ主題歌もRIAA認定で 賞撮ってたけど
実際は、米国人誰も買ってないでしょ
韓流みたいなことやめてほしいな って「アンチスレ」だから
貶しちゃった。
たしかに意味不明な感じが何分も続いたり
(ジブリ見慣れてない自分にとって)急にムーミンみたいにお子様向けみたいに鳥や動物が山ほど出てくる場面とか
ええっってのはあったし
写実的な家具なんかと デフォルメされた大味なアニメの混り具合とかも少し疑問だった
そして主題歌も過去作に比較して若干弱い気がしたが
今思い出せば だんだん身になっていくのかもとも感じる
転生やパラレルワールドのような印象も
家族を何人も亡くした人にとって
単純に悲しむだけという世界から解き放ってくれるかも、とも思う
単純に慰めたり発奮させる作品を嫌いしてたせいもあるが、
別の意味で含蓄があるかも
まとまりがない感じは否めないが
時間置いて もう一回だけ見てみようかな う〜〜んと
思ってたら 瞬間にエンドロールで
どう展開して解決したのかわからないまま終了でした
子供はもっとわからないでしょうね
夏子を嫌ってた?が最後に夏子お母さんと呼べるようになったとか
母の転生前の姿 今の義母とか
どれが本当の母でもいいんだ?なのか?
父のキャラも別に強くなく曖昧で
何が描かれてるのかなぞ。なぞ。
脳機能回復のため 軽い運動して ベリー類や
ハイビスカス ティー飲んで ジャニさんみたいにホタテの貝柱食って
もう一作作ってほしい
何歳になっても男の子って
母の影響 呪縛から逃れられないですねっていうテーマはあるかも 眞人がアニメの仕事にのめり込むところをやれば見応えは出る 締め切りが決まってて
展開したものをまとめられないまま
公表する時期が来たんでしょう
音楽でも小説でもこういうぐちゃぐちゃなもの
作ってしまうときあるよ
ほんの少し 天人五衰(を匂わせるだけ)の要素入れたかったのかもね
でも 知ったかぶりの範疇で終わってる
三島本人もそのレベルだけど。だって40歳の若造だぞw 眞人が白蛇伝の白娘や雪の女王を見て打たれれば見応えは出る >>332
ディズニーや赤毛のアンなヒミが眞人の「母」というオチがそれ
戦争で日本負けるのに自分は欧米(生活文化・アニメ)にのめり込んでくのは示唆されてる 題名が 「君たちうんぬん」じゃなくて
「 不思議な塔と鳥人間と」とか
「異世界の塔と不思議な鳥たち」 とかだったらまだ良かったのかも。 なんかマトリックスやラピュタやハウルや千と千尋のグツグツごった煮な世界観、
ストーリーを本人が〆切に間に合わすために無理くりまとめた感じ。
やっぱ制作始めると 「 やっぱや〜めたwww。」 って風にはいかないんだろうな。 岡田が宮アはアートに逃げたなと言ってたが
その通り自分の妄想した光景を繋いだだけに見えた まだ上映中の映画館が結構あるんだねえ
貸し切り状態なんだろうか 打ち切られずに「スタッフが特定されてしまったのか
こんな >>343
便乗してまた「実はキャッチーな作品」かのように騙るのが各所に湧いてきてんな
んなことしても本編の評判や実態はもうあらかた拡まっちゃってますし
オスカー取ったからって見に行くミーハーが
リピーターになってくれるような作品じゃあないでしょこれ
っていう これが賞を取ったって笑えるわ
どう考えても面白くなかった
客に楽しませようとする気持ちも無かった ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています