【荒らし注意】ゴールデンカムイ 330【野田サトル】
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■＜埋め立て荒らし＞が出た時は住人は外部掲示板に移動します
■詳しくは>>2を参照
野田サトル先生の『ゴールデンカムイ』について語るスレ。
週刊ヤングジャンプ 2014年38号～2022年22・23合併号連載（全314話）
単行本 全31巻
※注意
次スレは>>970の人が立てて下さい。立てられない場合は速やかに次の安価を指定しましょう。
※※荒らしはスルーして下さい！！※※
ここは年齢制限が無い「懐かし漫画板」です。
書き込もうとする内容に応じて、適切な板に移動して書き込むようにしてください。
あらすじは公式を参照
公式
http://youngjump.jp/manga/goldenkamui/
作者ブログ
http://723000451898910026.weebly.com/
作者Twitter
https://twitter.com/satorunoda
前スレ
【荒らし注意】ゴールデンカムイ 329【野田サトル】
https://medaka.5ch.net/test/read.cgi/rcomic/1685117371/
VIPQ2_EXTDAT: checked:vvvvvv:1000:512:: EXT was configured
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) >>149
ぬいぐるみ販売した会社に販売中止を求めろ
ぬいぐるみやアクスタを販売するということはそういうことなんだから >>147
三期終わってから我慢ならなくてコミックス読んだ自分が通りますよ～
アニメでカットされたところとか含めて
アニメで終わったとこまで読むつもりだったけど
結局最後まで読んでしまった
連載中に毎週ドキドキしながら読んでた勢が羨ましい キモいと書いただけで何切れてんの
男のキモヲタと同じカテゴリーって自覚してやってんだろその汚ンナどもは >>125
最終的に北海道に帰るのはいいしそうして欲しい
でもそこに行き着くまで杉元を1人にさせて変化を見せてもらいたかったなとは思う
成長しないと名言されてるとは言え、あの後もずっとキレやすく暴力に歯止めが効かないままなんだろうかと思うとモヤッとする
2人とも少し離れてから再会してくれた方が安心できた なんかその作者の言葉だけ独り歩きしてるけど
自分の幸せを見つけたくなった、故郷と呼べる場所が出来たがもう杉元的には大成長じゃないの？
コタンでのんびり狩りしてたらその暴力性ってのも薄れていくでしょ
そもそも杉元は優しい男だし
杉元嫌いなんかちゃんと読めてないのかわからんけど
この手のズレた事をずーっとネチネチ言ってんのは同じ人達なんかね文面似通ってるけど これが杉元の物語である事を考えると
杉元が自分の幸せを見つけそれがアシリパと切り離せないものだと理解してるぽい以上
幸せまで変に遠回りさせ更に孤独を味わわせるのもまぁ違うか、となるな 最終回を読んだ時
「もう杉元は自分を不死身だ！って叫んで鼓舞することはないんだろうな」
って思った
自分の居場所を見つけられた、穏やかなラストで良かった >>もう杉元は自分を不死身だ！って叫んで鼓舞することはないんだろうな
暮らしが安定しても「俺は不死身の杉元だ！！」と叫ぶ機会はあるんじゃないだろうか
ヒグマ倒したり重い荷物を運んだり家屋の修繕をしたりウンコが固くて出なかったり… そういうので叫ぶのはいいw
けどウンコくらいでは叫ばないでほしいw
あと最終回で東京行くまで暫く怪我の療養してノンビリしてたと思うしね～ 戦場で不死身に目覚めたんじゃなくて結核に感染しない時点でもう不死身だったし自覚していた
一生不死身っていい続けるし近所の人にも不死身のおじさんとか呼ばれてアホみたいに長生きする >>157の表現好きだしうんこ固くても言うとか不死身ジジイとして長生きするっていうも笑えてグッとくる
心は戦場にはもう戻らなそうでいいよね >>155
全然嫌いじゃないしむしろ好きだよ
まだ若いのに早々に隠居生活するみたいで淋しく感じてる
もっと色んな物を見た上で北海道に戻るならよかった
アシリパさんに比べて世界が狭いまま終わってしまったな、と 連載途中では確かに大陸に渡って暗躍とかそれで続編とか希望してたけど、ラスト後はあれしかないよなって思うわ
杉元別に戦いたくて戦ってるんじゃないしたまたま軍隊入ってみたら才能あってレジェンド扱いされただけで野望とか持たないタイプ
何か目的があって離れるならともかく安住の地とアシリパさん置いてどっか行く理由がない 早朝起きて狩りの準備をし山へ出かけたまに夜をそのまま過ごして獲物を捉え帰る
アシリパのアイヌのための活動をサポートする
これ隠居生活？ 個人的には杉元に冒険とか見識を広げるとかのイメージがない
何事もなければ神奈川の田舎で一生を終える人生を送っていたと思うし
だからこそのあのラストで心打たれた アメリカに渡って冒険は門倉キラウシ達が実現してくれたよ。 アシリパさんのサポートをするためにも見識を広める必要があった気がするんだけどな
アシリパさんありきじゃない杉元の変化も見たかったよ 杉元がやっと見つけた幸せってやつがまずアシリパありきだからな
そこまで思う相手と生きていけるのは一番幸せだと思うぞ
一生そんな相手が見つからない奴もいる 見識を広げるがよくわからんけどそもそも杉元は色んな文化を柔軟に受け入れてたしな
アシリパさんさえ古いって言ってやりたがらない作法をおばあちゃんと一緒にやったり
この土地の美味しいはなんて言うの？って積極的に聞いたりすんの大好きなんだけど何がそんな気に食わんのか謎 >>169はある意味真面目な人でコンサルだの広告屋だのが言うキャリアアップというものを社会人はしなければならないと刷り込まれてるんじゃないかな？
成長やめたら落ちこぼれ、みたいな
でもそれ現代的な価値観でほんの最近のことだからね
国民のほとんどが農林漁業か職人だった頃は一生同じ土地で同じ仕事続けてたんだよ
生まれた土地で家業継いで暮らすのが当たり前の時代
たどり着いたコタンで素朴な暮らしに落ち着くのは別に小さくまとまった訳ではないんだよ 一生生まれた村や町から出たことがない、なんて人もゴロゴロいた時代だもんねえ と言って杉元には他にやるべきこともなく帰る場所もなくやりたい仕事があるわけでもないしずっとあんな感じでコタンで余生を過ごす以外にないんじゃね？ アシリパのやることというか生涯かけてやったことは結構デカイよ
彼女を守って助けていくって凄いことじゃないのかな
鯉登少尉みたいに沢山の部下を守っていくのも大変なことだけど 本編の金塊争奪戦で必死に闘ってた理由からして
親友との約束の為、相棒の少女の為と言う奴だった
鶴見やウイルクや土方と違いもともと杉元はでかい野望みたいなものはもってない >>175
これなんだよ
でかい野望を持って欲しいわけじゃないんだ
やりたいこともないからコタンでふらふらっていうのがまだ20代なのに!?と驚いてしまう
アシリパさんを支えるのは凄いことだけど、学もない杉元にやれることなんて精々要人警護くらいだろ
何か主人公のラストがそれか〜という寂しさがあるだけ
他の生き残りキャラたちとものすごい格差だなって
北海道で幸せに暮らすこと自体はよかったねと思ってる 学もないって当時一度も就学したことない人もいた時代に難しい漢字も読めてますけど まだやってんのかよ
描かれてもない事で勝手に変な方向に妄想して幻滅してるやつらなんなんだよ
結局アタクシの思い通りの展開じゃないからムカつくってことだろウゼー 漫画を読んで
杉元はこうこうこういう人なんだなって汲み取る人と
杉元はこうあってほしいって願望を持つ人の違いかな コタンでふらふらって伝統的な暮らしを続けてたアイヌ全員へ同じこと言うんかい 個人的にドラマとか映画とか
何かしらの事件に巻き込まれた人が解決後は静かに穏やかに暮らしたいって
田舎に引っ込んだり自分のことを知る人が居ない土地でやり直すって設定多いから
杉元のコタンエンドもその類かと思ってた コタンでアイヌの生活をするのがふらふらしてるというのもアイヌ人馬鹿にしてるね
自然と共存しながら狩りをして生きていくのがそんなにイージーな生活なのか 識字率は日本は昔から高い方
あと杉元は20代ではあるけど、この時代定年年齢が50才だか45才だかだから今の20代より高い
この漫画超人ばかりだけどさ これは明治時代だってわかってないんだろうね
自分の知っている常識か全てなんだろう
自分の常識は他人の非常識かもしれないって視点がない 他の生き残りキャラとものすごい格差ってどこがw
根本的にズレてるな 目標もなく何もやる事がなくなったから取りあえず相棒の村でプータローしてる的な
妙な解釈して勝手にネガティブイメージ膨らませてる人ってなんなのかね 金塊争奪戦ももちろんだけど
日露戦争からも生き残って帰ってきてるんだし
若くしてこんだけ激動の人生を送ってるんだから
静かにゆったり暮らして欲しいと自分は思ったな
身体能力は高いんだから
何かやろうと思えばできるだろうけど
やって欲しくないしそれが腑抜けとも思わん 平凡社ライブラリーの「日本残酷物語」を全巻読んでみんさい。
これが明治期の日本の庶民の常識だから 憂慮するフリをしてるだけで惨めになってて欲しいって願望くさい気もするけど >>122
昔から社会主義の運動家たちがアイヌと繋がったりし解放運動した時期あったからね >>187
夏太郎の牧場経営もべつに
見識広げてとかじゃないしなぁw
門倉たちの渡米はキャラ主体というより
町山智浩とか秘宝へのオマージュ？的なものだと思ってるw そんなアイヌ関係の活動家の「エラい人」は金カムに、野田センセに嫉妬してるんだわな
自分たちがいくら小難しい本出しても誰も付いてこないのに、
もともとアイヌに関しては素人だったろう漫画家が一気に流れを変えてアイヌをいい意味でメジャーにしたから。
最終回で炎上しかけたのはそんなエラい人の嫉妬もあってのことだろう。
これ以上書いたら荒れるから、ここまでにしときます。 サマンペエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエ！！！！！！！！！！！！ 杉本とアシリパは結婚して子供生まれて
いい子育てをすると思う
8ミリや蓄音機出てきたらアイヌの記録を
残すために動くかもしれない
民俗学者の柳田国雄と接点が出来たりして >>193
そんな名前出さないで胸くそ
いろいろ失って自由を得たおっさんたちの大冒険でいいじゃん ちょいちょい炎上騒ぎ起こして嫌われてる奴のオマージュ扱いするのと
一般的な冒険譚で語るのとどっちでもいいわけがない パナンペが川に仕掛けた簗に巨大な陰茎が入っていた。彼はその陰茎を口で丁寧にくわえ揚げ、屋内に祀ると宝物が湧きだした。
ペナンペの簗にも陰茎が入っていたが、彼はそれを足蹴にして家に運び込む。
翌朝、ペナンペの家は「際限なく陰茎が湧きだす」椿事に見舞われ
、ペナンペは陰茎の取り片付けに追われるうちに疲れてしまい、つまらない死に方をした[16]。
(日本民話「雁取り爺」に似る。この場合、簗に入っていたのは木の根株であり、
中から生まれた犬が正直者の爺に幸福をもたらす[17])
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%91%E3%83%8A%E3%83%B3%E3%83%9A%E3%81%A8%E3%83%9A%E3%83%8A%E3%83%B3%E3%83%9A
この逸話をぜひ漫画化、アニメ化してほしかった 艶笑落語の「鈴振り」とか「大名道具」とか「金玉医者」とかは
アシリパさんが喜びそうだな >>203
野田センセ、＆編集部攻めてるなぁ
むかしだったら「お行儀のいい」昔話しか紹介されないだろうから
チンチンがボロボロ降ってくる場面を見たい >>201
＞彼はその陰茎を口で丁寧にくわえ揚げ、
えっ アシリパさんのレシピにフライドチンチンが加わるのか この漫画の男性陣は概ね女性には紳士じゃないかな
生理現象どうしてんだろってちょっと思ったりするけど 性別と年齢考慮したらアシリパも現実にあんな野宿旅続けてたら身体壊しそう
見た目が幼児だから読者もスルーしがちだが本当は中学生ぐらいだろ 生理現象から連想して月経のこと言ってるんじゃね
明治時代の13歳に初潮来てるか知らんけど ここの人達全般に結構キモいよね。
ストーリーにない事を深読みして話拡げてそれに対してああでもない、こうでもないって際限がない。
好きなのは伝わって来るけど、偏執ストーカーの域だよ。 >>213は男性側のこと言ってるんだろうけどチンポ先生と白石以外は聖人か変態なのかなって感じはある キモい妄想癖の粘着質がまだのさばってるのは事実だけど
気色悪い基地外はNGつっこんで無視するしかないから全般的呼ばわりされても迷惑だ >>213
>>この漫画の男性陣は概ね女性には紳士
日泥新平は親父の妾を寝取って孕ませたけど責任は取ったのでギリセーフ
姉畑支遁は人間には手を出さなそうだけどメスの鹿を犯してるからギリアウト NG入れてりゃ存在も忘れるけど入れてないとキモいのばっかだなになりそうではある
構う人も多いから透明だらけだし
だからってキモいのばっかだなって吐き捨てるのもキモさ変わらんね なんか本当にすごい気持ち悪い
どんな時代でどんな生活してても幼児よりも中学生のが身体強いの誰でも分かるじゃん
なぜか中学生なら体壊しそうって妙に気遣うフリして下ネタに興味深々なの完全にセクハラじゃん
気づかなくて吐きそう
話しかけるんじゃなかった 生理のこと気遣ってるとしたら人それぞれだしなあ
中学生だからってみんなキツい訳でもないし安定した大人でも毎月キツい人はいくらでも居るし
そこ描写されてないのに心配しだすとキリないな
昔の人は痛み止めもなくて大変だっただろうなとは思うけど
でもよく見たら男性陣の生理現象がどうたら言う人も居るからどっちもどっちというかやっぱキモいのばっかなのか…w これ漫画なのに何でそんなにリアルに考えるんだろう
すごく不思議 オナネタだからでは？実在の人間を基準に下半身事情の解像度を上げたらオナニーに役立つんだよ 二次創作は自由だが作者がアシリパを性的に見られたくないと公言してるのだから
本スレで書く内容ではないな 性的に捉える方がよっぽど性的だって言われてるからいいんじゃね
中学生女子の生理事情について詳しく書いて語り合うことでアシリパさんの解像度をあげよう
別にエロ目線ではないので人それぞれというその詳しい部分を是非書いていこう こんなに反応するやついるとは
長引く話題になってまいりました アシリパは現在の12､3と比較して明らかに成長が遅いしどう見ても初潮前
子供にしか見えないし生理きてたら見た目も行動ももっと女らしくなる 腐スレでスレチのロリペドネタ書いて喜んでるクズオスがこのスレにもいるから
釣られてこれ以上エサ与えないようにな 228: (ﾜｯﾁｮｲ 0f24-H0wk [126.217.92.109]) 08/18(金)18:48 ID:6mAnmE0+0(1/3) AAS
二次創作は自由だが作者がアシリパを性的に見られたくないと公言してるのだから
本スレで書く内容ではないな
232: (ﾜｯﾁｮｲ 0f24-H0wk [126.217.92.109]) 08/18(金)19:06 ID:6mAnmE0+0(2/3) AAS
アシリパは現在の12､3と比較して明らかに成長が遅いしどう見ても初潮前
子供にしか見えないし生理きてたら見た目も行動ももっと女らしくなる
234: (ﾜｯﾁｮｲ 0f24-H0wk [126.217.92.109]) 08/18(金)19:13 ID:6mAnmE0+0(3/3) AAS
腐スレでスレチのロリペドネタ書いて喜んでるクズオスがこのスレにもいるから
釣られてこれ以上エサ与えないようにな >>236
こいつはこの間プリキュアの着ぐるみ着て幼女触って捕まったグスと同類 >>233
やっぱり杉元アンチだったwどうりでしつこいはずだ 学問的なこと書けば、アイヌ女性は初潮を迎えれば腰回りに「貞操帯」を締めました。
下り物は「ヨモギの綿毛」を当てて処理しました。
生理中は、ケガレとして、水神に失礼として川に近づくことを許されませんでした。
むかしはちゃんとしたナプキンないから大変だ。 北海道に多いハマナスはお茶にして飲むと生理痛に効くらしいけど
アシリパさんならそういう知識ありそう サマンペエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエエ！！！！！！！！！！！！！！！！！！！ ハマナスって野生のバラだからローズヒップティーてことだね
ビタミンたっぷりだわ 食べた事無いけどハマナスの実って酸っぱいのね
ジャムとかにしたら美味しそうだけどな クレカ情報めちゃくちゃ流出してるみたいやね
止めた？ >>244
たまに食べたくなる「よいとまけ」
ベタベタで酸っぱめだけどくせになる エノノカ（コケモモ）の塩漬けも食べてみたい
冷凍クランベリーか何かで代用できるかな 結局いご草ちゃんは花枝子さんの従兄弟と結婚したってことでいいんだろうか >>247
こないだ北海道物産展でコケモモの飴ちゃん買ったよ
甘酸っぱくて美味しかった😃
コケモモの苗も売ってるの見たけど
この暑い東京で育つのか不安で買わなかった ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
