【和月伸宏】 るろうに剣心 179
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【和月伸宏】 るろうに剣心 178
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斬られた人間を出来るだけ苦しませる奇剣を次々発明する残酷さを持ちながら、高邁な
思想の持ち主を装ってるところが剣心とかぶるわ。二人とも死んだら確実に地獄行きだ。 >>851
無理に美談として着地させようとするから嘘くせー欺瞞になるんだよな
別に「俺の造った武器で人が苦しみながら死ぬと思うとぞくぞくするんだよ」って
ゲッターロボの敷島博士みたいな奴でも全然かまわん
そいつが気まぐれで打った逆刃刀を餞別に渡して
「その寝言をどこまでほざいてられるか地獄から見ていてやる」ってノリでもドラマにはなる >>853
そんなつまらんドラマ誰も見たくないよw 欺瞞という感想を蚊帳の外においたら殺さずの誓いとかそうとう薄っぺらい理解に終わりそう >>849
まあたしかに刀が時代を作ると思ってたとしても
あんな無駄に残酷な刀はいらないなあ
人が時代を作るっても具体的にどういうことか
はっきりわからんけど >>844-845
ｱｳｱｳｶﾞｲｼﾞ同士でモメんなよ
ホントｱｳｱｳとｽｯﾌﾟはどこでもすぐケンカ始めんなぁ 新撰組とか知れば知るほどがっかりする組織なのになんかファンが多いのは意味不明なんだよな
よく知らない人ほど好きなんだろうか？アイドルみたいなもん？
あの青と白の着物もほとんど着なかったらしいし 内ゲバと粛清はマジ引いた
命を懸けた死線を潜り抜けても所詮こんなものなのか >>860
まあね。歴女()とか気取ってても中身は喪女とかと同じだし戦国バサラのカネツグ様で臭まんまん弄って悦んでるような連中だからね
ようするに品性や知性は無いよ >>860
新撰組に限らずだけど史実の新撰組が人気じゃなくて新撰組を題材にした作品が人気なんだよ
坂本龍馬然り >>859
それは全方位から見て善行だろ？
人を無駄に苦しめて殺す刀をわざわざ作るような寄り道に大義はねーよって話だ 各地に建つ坂本龍馬像は計21体だったな
明治期からすでに小説で全国的に人気が高くて自由民権運動の旗頭にもされていた
司馬は勘違いされやすいけど元々は明治の高知土陽新聞の坂崎紫瀾って人が当時まだ生きてた陸奥や岩崎弥太郎など龍馬ゆかりの人達への取材を基に書いた汗血千里の駒って作品が戦前まで代表作として存在してんだよね
戦後に関係者子孫への取材がスムーズに出来て龍馬の写真も手紙も入手できたのはそういうこと 燕っ！小さい尻掴んで後背位(バック)でロリマンコ突きまくって犯して膣内(なか)に出すぞっ！！泣き叫べっ！！孕めっ！！！ 少年誌的なハッタリなんだろうけど
本編での新撰組に対する「日本史上最強最後の剣客集団」って評価はどうなんだ？
比較できるほど剣客集団なんて他にいたか？世界史的にも珍しい集団だと思うぞ？ 作者が新撰組好きだからその辺は針小棒大だな
京都もまるで毎日人が死んでる人外魔境みたく煽ってるが
実際新撰組が取締り過程で斬り合いやったのって年に2度程度だし >>869
まず剣の時代ではなくなってたからね。正式な戦となれば１㎞以上先から弾が飛んでくる。平時で銃持ってる人もかなりいた
かといって戦国時代は剣の時代かというとこれも違ってるしこれも微妙
塚原卜伝や宮本武蔵みたいに正々堂々まともな真剣勝負を経ていない以上は新選組を最強剣客と呼ぶのは確かに納得いかん人は多いだろね まぁ卜伝はともかく武蔵は正々堂々だったかと問われると微妙なとこだが
一番有名であろう小次郎とのアレも
「老境に差し掛かっていた小次郎を若いガチムチの弟子5人がかりでボコった（武蔵は離れたとこで見てた）」
なんて説があるくらいだし 武蔵とか普通に卑怯でガッカリ
後世に語り継いでありがたがるようなもんでもないと思う
やたら神格化される戦国武将とかも実際だとせいぜい有能な経営者くらい
ロマンなんて実はない
それでも歴史ファン続ける人のほうがなんか凄い 信長の野望に出てくる真田幸村なんかは昔は意外とオッサンの絵だったが、今ではイケメンに描かれてるらしい
歴史が好きというよりイケメンが好きな歴女ってなんかくだらないよな
特に戦国バサラなんて歴史とは呼べんし まあ新選組はあえて言うなら銀魂で出てきたようなチンピラ集団だよね
それを纏めるのは鉄の掟が必要なわけで必然的に粛清だらけになりますわ さわやかな体育会系サークル集団だと思ってたんだけどな～＞新撰組
壬生狼がまさか悪口だったとは（しかも京都人からのｗ）
畏怖を込めた厨二チックな呼び名だと思ったのに 武蔵が卑怯者だの新撰組が闇討ち専門だの言う人って友達いるの？ >>876
新撰組を美化して称えてるババア共もバサラの兼続抱き枕買ってる腐共となんも変わらんからねえ >>877
粛清は都合よく不祥事やその証拠を揉み消す都合もあったみたいよ
なんせ成り立ちからして泥酔した芹沢隊長を集団でメッタ刺しにして殺して組織乗っとるところからスタートしてるくらいだし
もともと武士道とか忠義とはゆかりの薄い連中なのよね 新撰組が超人化するなら
示現流の宇治木巡査もちゃんと剣術お化けにしてくれないとただの依怙贔屓 燕っ！小さい尻掴んで後背位(バック)でロリマンコ突きまくって犯して膣内(なか)に出すぞっ！！泣き叫べっ！！孕めっ！！！ 宗次郎の宿地の作画のごまかしはなんか酷かったな
当人の動きが描かれてないし
左右の動きならわかるが上下に天井蹴っての動きとかありえんし
そこの作画も人の動きで描かれてないもんな >>882
＞武士道とか忠義とはゆかりの薄い連中
でぇじょうぶだ、「武士道」という概念自体がただのファンタジーだから
サムライなんて元々は世紀末のモヒカンと大差ないゴロツキだよ 鎌倉時代の武士道はクレイジーな感じがネタ的に楽しくはある >>887
侍ってマジで子供がぶつかってきたくらいで切り捨て御免とかやってたんかな >>885
週刊の連載に完璧を求め過ぎ
漫画家に限らず相手の努力とかを無視して浅はかに手抜きとか言う奴は単なる馬鹿 >>890
江戸時代の切り捨て御免はイメージほど多くなかった
たまに勘違いしてやらかす調子コイた奴もいたけど、大体は後からきっちり裁かれて罰を受けてた
ヤベーのは平安末期～安土桃山初期くらいまでのサムライ
マジで侍と書いてモヒカンと読むレベル >>885
縮地もだけど、縁が空中で二段跳びする説明も酷かったじゃないか
ゆでじゃないんだからw >>890
やってた頻度はわからんが加害者の侍は自宅謹慎とか減給、解雇処分くらいで済んでたらしい。直参旗本とかそれなりの身分になるとなおさら庇護される
民が人権とかを求められるようになったのは明治に入ってしばらくしてからだね >>893
朝天刀勢か。あれってもしや繰り返し使うとずっと飛べたりするのかなと思った 現代の刑法でも殺人罪は最短５年でシャバに戻れる。未成年だったり心神喪失が認められればさらに早いだろうな
命の扱い自体が軽いんよ
人身売買の類いは100～150年そこらまで普通にまかり通ってたし暗慈の預かった子供たちを寺ごと焼き殺した村長みたいな奴も多かった
なかには子供産んだ後で食わせる目処が立たないから畑に生き埋めにして殺したとかいう母親もいた 時代劇とかでは侍の誰それがかっこいいってコンセプトだったのに
いつのまにか侍そのものがカッコいいみたいな風潮になってた
やっぱり武者ガンダムのせいだろうなあ >>895
二段ジャンプできるなら、三段ジャンプもできなきゃおかしいしな～ｗ >>897
「世界や歴史の闇を知ってる俺カッコいい」したいのはわかるけど、お前が語ってる情報は>>894もそれも古い
情報はこまめに更新しないとダメよ？ >>900
慰安婦と南京大虐殺はでっち上げのデタラメだけどな こけしの由来は子消しを思い出した
けっこうエグいよね
あと今は電動こけしとも言わなくなったな >>902
うちの隣に住んでる婆さんや農家やってる親戚のおじさんも言ってたよ
子消しの由来は微妙だけどそうした話がまことしなかに広がったのは大なり小なり昔からそういう風習があったことも関係あるんやろねと
水子地蔵とか見ると考えちゃうよな >>903
水子は見ず子→流産ってことなんじゃないのか？ >>905
生まれてから１年以内に亡くなった赤ちゃんも水子に該当する
https://miyagi-ohaka.com/mizukojizou
昔は七歳未満で死んだ子供もこれに含むらしい >>902
それもデマだぞｗ
人間ってショッキングな話ほどろくに疑わずに信じがちだからね >>901
何だお前「ネットで真実くん」かよ
レベル低いぞｗ
鮫島事件とか鵜呑みにしてそう 六歳までは人ではなく神（の子）で預かり物だからこの世のものではないという考え方
だから産んですぐ殺す＝預かれないのでお返しした、という解釈ができる
やむを得ず少しでも子殺しをするオヤの罪悪感を薄めるための方便だろうけどね >>909
そうなのか
ぜひ後学のためにデマであるという史料を教えてくれ ちなみにこけし＝「子消し」ってのは1960年代に詩人の松永伍一って人が童話の中で語ったのが初出
それ以前の文献には松永の説を裏付けるような記述は一切出てこないし、松永自身も「これマジだから！」とは言ってない
>>911
「七歳までは神の内」な
あとわざわざ殺すまでもなく、ほんの50年ほど前までは病気や事故での子供の死亡率がハンパなかった
ビックリするほどすぐ死んでた
七五三のお祝いも元はそういう事だ（生きれたね～良かったね～的なアレ）
現代は医療の進歩のお陰で死が遠いものになってるから、ピンと来ないだろうけどな
なんでもかんでもほの暗い考え方に結び付ける前に、まず知識を付けた方がいいよ
まぁ中学生とかそういうの好きだけどねｗ >>912
何をムキになってるのか知らんが
>>913の2行に加えるなら
https://web.archive.org/web/20150826025714/http://homepage3.nifty.com/bokujin/gogenw.htm
この辺でも読んどけ
そもそも「こけし」という統一名称自体出来たのが昭和初期の話だから
ちなみに「子消し」説が広まったのはネットが普及してからだって知ってた？ｗ サンクス
にしてもウスイなら逆上しただろうけど、ちと煽るにはいまいちだぞ にしても本当丁寧なサイトだな
お前本当はいい奴だろ >>911
こええよな
人殺してることには変わりないのに
一方的に命の品定めしてるわけだから >>913
俺も子消しをマジとは言ってないけどな
わざわざ上のレスで由来は微妙と書いたのはそのためよ。あんま噛みつくなよ というか、たまたま豊かでルールが行き届いた時代に生まれただけなのに
それらに恵まれなかった昔の人を悪く言うのもどうかと思う 昔の日本人をさも世界一の万能種のように称えるのもどうかと思うがな
反日の旗頭じゃねーよ江戸時代 燕っ！小さい尻掴んで後背位(バック)でロリマンコ突きまくって犯して膣内(なか)に出すぞっ！！泣き叫べっ！！孕めっ！！！ 燕っ！小さい尻掴んで後背位(バック)でロリマンコ突きまくって犯して膣内(なか)に出すぞっ！！泣き叫べっ！！孕めっ！！！ 純真無垢な燕ちゃんをチンポの事しか考えられない立派なメス奴隷へと調教したい 燕っ！小さい尻掴んで後背位(バック)でロリマンコ突きまくって犯して膣内(なか)に出すぞっ！！泣き叫べっ！！孕めっ！！！ >>880
武蔵は剣豪のイメージと比べたら卑怯な事もやってたみたいだけどね
巌流島の戦いも実際はあんなかっこよくなかったみたいだし 小説のほうだけどあれ完全に宗次郎の大久保殺しの罪をなすりつけてるんじゃ
全員死刑になってんのにひでえ >>930
宮本武蔵が天下一だったのは
自身の名を喧伝する広報スキル
ウソでもハッタリでも派手な噂かっ飛ばして知名度上げた奴がよく知らない世間一般ではナンバーワンになれる 燕っ！小さい尻掴んで後背位(バック)でロリマンコ突きまくって犯して膣内(なか)に出すぞっ！！泣き叫べっ！！孕めっ！！！ >>930
お前がアンカしてるレスのもうちょい下を読むと「卑怯な真似」の詳細が出てるよ
まぁあくまで一説だが 真偽も定かでないネガティブ情報一つで、「そうか、武蔵なんて大したことないんだ、騙されてた」
と反応するのも単純すぎると思う。
島原の乱に幕府方で参戦したが、投石で足を負傷した、なんてのは自分で書き残してるくらいだから
信用できそうだけど。 逆に最強の剣豪だったかどうか疑わしくなったってことなんじゃないの？ 聞きたいんだけど刃衛の黒幕井上馨説をやったら面白くなったと思う？
大久保死んでニ流三流しか残ってないと斎藤に言わせちゃってるし立場ないと思うけど
それだけならまだしも暗殺にビビっちゃって軍隊出せない設定まであるし
実写の伊藤博文みたいになるのか？ >>939
思わない。歴史オタに媚びすぎというか
読者の大体はあちこちの新撰組ネタにも解説なしでは気付かない子供たちで
そんな教科書にのっかってるような政治屋のおっさんが出てきても
何の感動もないだろう。あの妙にパリパリしたラインの大久保卿だって話の中では脇役だし
そういうのを掘り下げて人気に繋げられるのは青年誌だと思う 燕っ！小さい尻掴んで後背位(バック)でロリマンコ突きまくって犯して膣内(なか)に出すぞっ！！泣き叫べっ！！孕めっ！！！ 絶えず一定感覚で使えるから無限刃ってイマイチなネーミング
不変刃か永劫刃じゃ駄目なの？ 長持ちして相手をぶっ殺せる道具を所望するなら刃引きした鉄刀
あるいはただの木剣で充分だな >>944
ネーミング以前に何か胡散臭いから嫌い
ししおくらいなら道具に拘らず切れなくなったらすぐ次の刀に替えても違和感がないが >>944
実際ジャンプ掲載時は不変刃だったよ確か。
ダサいと思ったのか無限刃に変わったけど あ、俺の記憶違いじゃなかったか。知らん間に無限刃に変わってたんで
>>947
専用モノで身を固めるほど弱そうになるんだよな
弘法筆を選ばずじゃないが、本当に強いならその辺の棒切れ一本で
死体の山を作れるはずだし >>949
メインキャラは専用武器を所持する・・・つーのがパターン化したのはいつかな。
るろ剣、ダイの大冒険、バスタードとさかのぼって、元は風魔の小次郎あたりか。
今じゃ氾濫しすぎで、武器にこだわりなく常に強いというキャラが貴重な気がする。 レス数が950を超えています。1000を超えると書き込みができなくなります。
