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今日からこのスレは俺の日記帳だ 読んでくれ
0001名無しということにしたいのですね
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2012/05/28(月) 11:19:29.51
とりあえず会社はやめて
ニート歴一ヶ月
働く気が全然ない。やる事のない日々でブクブク太ってしまう

彼女的存在はいる
明日遊ぶ予定だが、SEXまでこぎ着けるかどうか
セクロスする為にも痩せなくては

あと仕事する気もおきないとな
貯金もないし
0095名無しということにしたいのですね
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2019/02/14(木) 00:24:33.56
おかいり
0097名無しということにしたいのですね
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2019/03/21(木) 11:41:20.00
Mozilla/5.0 (Macintosh; Intel Mac OS X 10_6_8) AppleWebKit/537.36 (KHTML, like Gecko)

Mozilla/5.0 (Macintosh; Intel Mac OS X 10_7_5) AppleWebKit/537.78.2 (KHTML, like Gecko) Version/6.1.6 Safari/537.78.2

Mozilla/5.0 (Macintosh; Intel Mac OS X 10.11; rv:54.0) Gecko/20100101 Firefox/54.0

Monazilla/1.00 BathyScaphe/1089 Mac OS X/10.14.3

Mozilla/5.0 (PlayStation 4 6.50) AppleWebKit/605.1.15 (KHTML, like Gecko)
0113名無しということにしたいのですね
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2023/11/28(火) 16:30:30.63
ichiro.s の精神分析

---
Path: jaist-news.jaist!coconuts.jaist!onodera-news!sage!news.ksw.feedmania.org!newssvt07.tk!newsfeed.mesh.ad.jp!nntp-egw.ocn.ad.jp!nn1.news.ocn.ad.jp!not-for-mail
From: "ichiro,s" <aomimi16@poplar.ocn.ne.jp>
Newsgroups: fj.soc.politics,japan.jiji
Subject: =?iso-2022-jp?B?QW5vbnltb3VzGyRCO2EkSzRYJDkka0A6P0BKLEBPJU4hPCVIGyhC?=
Date: Sat, 23 Oct 1999 11:37:48 +0900
Organization: NTT Comunications Co.(OCN)
Lines: 134
Message-ID: <7ur7mv$qrd$1@nn-tk106.ocn.ad.jp>
References: <7u8fdk$4lc$1@newsgw7.odn.ne.jp> <199910191431.QAA19932@sofuku.monster.org>
NNTP-Posting-Host: p15-dn02towada.aomori.ocn.ne.jp
Mime-Version: 1.0
Content-Type: text/plain;
charset="iso-2022-jp"
Content-Transfer-Encoding: 7bit
X-Trace: nn-tk106.ocn.ad.jp 940646943 27501 202.234.228.176 (23 Oct 1999 02:49:03 GMT)
X-Complaints-To: usenet@nn01.news.ocn.ad.jp
NNTP-Posting-Date: 23 Oct 1999 02:49:03 GMT
X-Newsreader: Microsoft Outlook Express 4.72.3110.5
X-MimeOLE: Produced By Microsoft MimeOLE V4.72.3110.3
Xref: jaist-news.jaist fj.soc.politics:28905 japan.jiji:11396
0114名無しということにしたいのですね
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2023/11/28(火) 16:31:36.56
私はAnonymous氏なる人間の精神構造がどうなっているのか、
少なからず興味をもっている。
そのため、彼の精神分析を試みることにした。
分析資料としては現在のところ次の通り。

[Anonymous氏作のエクリチュール]


*途中、私の若干のコメントを付すことにする。

[資料その1]


以下は、1999 年10月19日23時31分に、fj.soc.politicsに投稿された記事である。
Anonymous氏 wrote in message <199910191431.QAA19932@sofuku.monster.org>...

>論拠云々というより、ichiro,sさん にとってはまず日本は「悪」なのです。
>台湾も「悪」かな。
>韓国・北朝鮮・中国は「善」ですね。これは宗教と考えた
>ほうがよいのです。理由などなにもなく、まず前提条件として
>彼の頭の中に存在しているのです。(公理といってよいでしょう。公理だから
>証明の必要はないのです。)
0115名無しということにしたいのですね
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2023/11/28(火) 16:32:13.27
*ここに出ている『韓国・北朝鮮・中国は「善」』であるというくだり、
 「日本が悪い」に対する反射神経の働きだと思うがなお分析の要あり。
  なお、私を「宗教的妄信者」にしてしまいたい、という願望に注目。

>日本は「悪」だから北朝鮮はミサイルを打ってくるし、
>中国は尖閣列島周辺の領海侵犯をしてくるわけです。

*Anonymous氏独特のあてこすり風のかたち。更に分析が必要。
 
>宗教である以上、アプローチは精神医学方面から行うことが
>実りある結果を生むでしょう。すなわち、どうしてそう考えるか
>を本人にたずねても大して意味はなく、なぜ、そういう思想を
>身につけるに至ったかを検討することが重要です。

* 私を精神病者扱いにしてしまいたい、という願望を示す。

>(例)
>出自 → 日本人でなく中国人という可能性もありますね。
>      どこの国の出身というのは自覚以上に大きい影響があります。

*私に日本人になっていて欲しくない、の願望の顕れであるが、
 日本人でなかったらどこの国民でもいいかと云うとそうではなく、
 中国人でいて貰いたい、そこまでの突っ込み。
0116名無しということにしたいのですね
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2023/11/28(火) 16:32:43.56
> ただそれだけではない、
>教育 → 当然考えられます。両親や身近な人の影響。教育機関でどのような
>      教師に出会ったか。
>影響を受けた書物 → 書物の受け売りをしてるだけの困った人もいますが、 
>           思想傾向の顕著な例証となるでしょう。

*宗教的妄信者、精神病者、非国民などの異質世界への放擲を果たしたあとは、
 教育とか書物とかの一般文化面での異質化に踏み込む。

>他方、注意しなくてはならないことは宗教は人間にとって大切なものだというこ
>とです。つまり、「日本=悪」という図式をここで訴えつづけることは彼の日常を安か
ら>しめ、精神の安定をもたらしているのでしょう。
>逆にいえば、日本が善であるとなれば彼のアイデンティティは
>崩壊し、自殺に追い込んでしまう可能性もあるでしょう。
>どうか、大切にしてあげてください。
0117名無しということにしたいのですね
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2023/11/28(火) 16:33:06.97
*私に自殺をして貰いたいという願望の顕れである。
 異質的憎悪対象を排除したいという願望は遂に「死」に辿り着く。
 最終的には「死」をもってでなければ問題の解決はあり得ない、
 という右翼テロの抹殺志向に通じるものがあると睨んでいる。

 物理的損害を受けたわけでもなく、単に考え方が違うというだけで
 その人間の抹殺を願望するという異常な心理は、
 通常、閉鎖的な人格に顕れる。それに至る経緯としては、
 幼少時に受けた心理的傷痕がそのまま深層に
 沈潜していることによる場合が多いと思われる。
 そういう心理の持ち主は、特に憎悪の対象が現前するときに
 むらむらと燃え上がるものらしい。
 ではAnonymous氏の深層に潜んでいる何かがあるのであろうか?

 その謎を解く鍵は、次の資料によって方向づけられるかも知れない。
0118名無しということにしたいのですね
垢版 |
2023/11/28(火) 16:33:46.92
[資料その2]

以下は、去る1999,10,9,午前1時に、fj.soc.politics,fj.soc.lowに
表題『足立区で「おやじ狩り」をした3人を実験に使え』として
投稿されたものである。

Anonymous wrote in message <199910081600.SAA04581@mail.replay.com>...
>-------------------------------------------------------------
><おやじ狩り>通行人に乱暴の少年3人を逮捕 警視庁(毎日新聞)
> 警視庁少年事件課と綾瀬署などは5日までに、金を奪う目的で通行人をバット
>で襲い、失明させたとして3人の少年を強盗傷害容疑で逮捕した。3人は「おや
>じ狩り」「カップル狩り」と称した強盗や恐喝など37件を供述しており、裏付け
>を進めている。3人はいずれも足立区在住で17歳の専門学校生2人と無職少年(1
>6)。
>---------------------------------------------------------------
>とりあえず、こいつらの実名と住所・連絡先を公開して社会的に抹殺するのは当
>然やらなければならないが、少年法はいい加減廃止するか、殺人・強盗のような凶
>悪事件においては適用を除外すべきである。どうせ少年院に入っても数年ででてく
>るのだろう。税金を使ってこいつらを更正させるのも馬鹿馬鹿しい。
>被害者は眼球破裂で左目を摘出する羽目になったそうで、まことに気の毒で、
>母親が「加害者の目をくり貫いてやりたい」と語ったのも無理はない。
>そこで提案したいのだが、加害者の3人の眼球を化粧品メーカーで実験に使われ
0119名無しということにしたいのですね
垢版 |
2023/11/28(火) 16:34:14.91
>るウサギの眼の替わりに使うというのはどうだろうか。
>メーカーでは生きたウサギの首を固定して眼に薬品を注入して副作用が現れない
>か実験している。ウサギは鳴かないし、おとなしい、目が大きいなどの理由で
>大量に使われているが、このような実験は残酷であるとして批判も多い。
>ウサギと人間では生理作用も違う部分もあるだろうから、完璧に安全を期すこと
>はできまい。人間の眼ならデータも正確であろう。そして無辜の動物の死を減らす
>ことにもつながる。(笑)犯罪人に罪の大きさを自覚させることもできる。眼と言わ
>ずほかの人体実験にも使ってもよいだろう。
>以上、凶悪犯を実験に使うメリットは大きい。ぜひとも先進国に先駆けて実現し
>てもらいたい。

*このうち特に注目したいのは、次のくだりである。

>母親が「加害者の目をくり貫いてやりたい」と語ったのも無理はない。
>そこで提案したいのだが、加害者の3人の眼球を化粧品メーカーで実験に使われ
>るウサギの眼の替わりに使うというのはどうだろうか。
>メーカーでは生きたウサギの首を固定して眼に薬品を注入して副作用が現れない
>か実験している。ウサギは鳴かないし、おとなしい、目が大きいなどの理由で
0120名無しということにしたいのですね
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2023/11/28(火) 16:35:14.84
>大量に使われているが、このような実験は残酷であるとして批判も多い。
>ウサギと人間では生理作用も違う部分もあるだろうから、完璧に安全を期すこと
>はできまい。人間の眼ならデータも正確であろう。そして無辜の動物の死を減らす
>ことにもつながる。(笑)犯罪人に罪の大きさを自覚させることもできる。眼と言わ
>ずほかの人体実験にも使ってもよいだろう。

*これを読んだとき、私は生体解剖のことを思い浮かべた。
 特に、(笑)の部分から目が離れず慄然としたのである。
 思い浮かべたのは、午前一時前後の夜の夜中に、麻酔でぐったりする生体を、
 にたにたしながら切り刻む光景であった・・・・
 
なお、Anonymous氏の他の投稿やレスの収集を更に継続するつもりである。

ichiro,s
---

以上の記事に対してコメントする

>以下は、1999 年10月19日23時31分に、fj.soc.politicsに投稿された記事である。
>Anonymous氏 wrote in message <199910191431.QAA19932@sofuku.monster.org>...
>
>>論拠云々というより、ichiro,sさん にとってはまず日本は「悪」なのです。
0121名無しということにしたいのですね
垢版 |
2023/11/28(火) 16:35:53.81
>>台湾も「悪」かな。
>>韓国・北朝鮮・中国は「善」ですね。これは宗教と考えた
>>ほうがよいのです。理由などなにもなく、まず前提条件として
>>彼の頭の中に存在しているのです。(公理といってよいでしょう。公理だから
>>証明の必要はないのです。)
>
>*ここに出ている『韓国・北朝鮮・中国は「善」』であるというくだり、
>「日本が悪い」に対する反射神経の働きだと思うがなお分析の要あり。
> なお、私を「宗教的妄信者」にしてしまいたい、という願望に注目。

論拠を答えられず、Anonymousの指摘がずばりの図星であるがために、
反射神経である、というとんちんかんな反応しかできないうことであろう。
自身のいうところの、(Anonymousは一言も言ってないが)宗教的妄信者であるが
ために、そのような反応しかできないのである。的外れの発言なら、笑って無視するか、
論拠を明確に述べればいいのであるが、まさに宗教的妄信者であることを
自分で証明してしまっている。
0122名無しということにしたいのですね
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2023/11/28(火) 16:36:36.79
以下も同じで、宗教的妄信者であるという自分自身の指摘が的を得ている。

>>日本は「悪」だから北朝鮮はミサイルを打ってくるし、
>>中国は尖閣列島周辺の領海侵犯をしてくるわけです。
>
>*Anonymous氏独特のあてこすり風のかたち。更に分析が必要。

分析が必要といいながら、その後何らかの分析が行われた気配も開陳もない。
単に口だけ。
ここもまさに宗教的妄信者であるがゆえに有効な反論ができないことを
自ら証明している。

>>宗教である以上、アプローチは精神医学方面から行うことが
>>実りある結果を生むでしょう。すなわち、どうしてそう考えるか
>>を本人にたずねても大して意味はなく、なぜ、そういう思想を
>>身につけるに至ったかを検討することが重要です。
>
>* 私を精神病者扱いにしてしまいたい、という願望を示す。

そもそも精神病者であるなどとは一言も書かれていない。
これもひそかに自分はそうではないかという自分に対する疑惑ないし、自覚があるのであろう。
0123名無しということにしたいのですね
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2023/11/28(火) 16:37:10.77
>>(例)
>>出自 → 日本人でなく中国人という可能性もありますね。
>>      どこの国の出身というのは自覚以上に大きい影響があります。
>
>*私に日本人になっていて欲しくない、の願望の顕れであるが、
> 日本人でなかったらどこの国民でもいいかと云うとそうではなく、
> 中国人でいて貰いたい、そこまでの突っ込み。

中国をひたすら擁護しているのであるから、中国人ではないのかと突っ込みを
受けるのは当たり前であり、願望などと逃げをうつ前に、当時では無理もないが、
中国の五毛の活動は幅広く、5ch、ヤフコメなど日本語掲示板にも多数出入り
しているとされていることを知るべきであろう。
もちろん、他国のために活動する反日日本人なるものは今に至ってもいるのはいる。
しかしながら、fjで活動していたこのようなサヨク連中は明らかに数を減らしている。
余談になるがこのころ(1999年)のfj.soc.politicsの他の記事を読むと、国旗国歌法案
や盗聴法案に反対など、今となっては誰も話題にしないことについて軍国主義ガーなどと
ichiro,sだけでなく、サヨク的傾向の人間が必死になって反対言論をポストしていたわけだが、
彼らは今振り返ってみて自分の主張がなぜ支持されないのか、なぜ世間に受け入れられて
いないのか振り返りをしているんだろうか。


>> ただそれだけではない、
>>教育 → 当然考えられます。両親や身近な人の影響。教育機関でどのような
>>      教師に出会ったか。
0124名無しということにしたいのですね
垢版 |
2023/11/28(火) 16:37:41.19
>>影響を受けた書物 → 書物の受け売りをしてるだけの困った人もいますが、 
>>           思想傾向の顕著な例証となるでしょう。
>
>*宗教的妄信者、精神病者、非国民などの異質世界への放擲を果たしたあとは、
> 教育とか書物とかの一般文化面での異質化に踏み込む。

ここでも、Anonymousの文章にはない、宗教的妄信者、精神病者、非国民などと
言葉が唐突にでてくる。そして異質世界への放擲などと意味不明な比喩。
かなり精神的にまいっており、冷静な判断力を欠いているようである。
すなわち、自身が受けた教育、書物を振り返ってみると、極めて異質であり、
Anonymousの指摘ずばりであることに気づかさかれたのであろう。
自分は迫害を受けているという強迫観念にさいなまれていることがうかがわれる。

>>他方、注意しなくてはならないことは宗教は人間にとって大切なものだというこ
>>とです。つまり、「日本=悪」という図式をここで訴えつづけることは彼の日常を安か
>ら>しめ、精神の安定をもたらしているのでしょう。
>>逆にいえば、日本が善であるとなれば彼のアイデンティティは
>>崩壊し、自殺に追い込んでしまう可能性もあるでしょう。
>>どうか、大切にしてあげてください。
>
>*私に自殺をして貰いたいという願望の顕れである。
> 異質的憎悪対象を排除したいという願望は遂に「死」に辿り着く。
> 最終的には「死」をもってでなければ問題の解決はあり得ない、
> という右翼テロの抹殺志向に通じるものがあると睨んでいる。
0125名無しということにしたいのですね
垢版 |
2023/11/28(火) 16:38:09.39
これはまさしくichiro,sの極端で偏った思想傾向が見て取れる。例えば抹殺を目的としたテロというものは
左右問わないし、宗教的対立に基づくものもあるが、彼はこれを右翼テロとのみ断じているわけである。
中核派のように思想が違うから、仲間であってもリンチ殺人という例があるわけであるし、
イスラエルとハマスのように互いの抹殺を図る例もあるのである。これが見えず彼にとっては
右翼テロしかないということになるらしい。冗談はさておき、なぜそのような都合の悪い例を
あげないかというと彼にとっては右翼こそが抹殺すべき対象という心理があるわけである。
自分がそう考えるから、相手もそうだという心理とみられる。右翼は自分を常に狙っているという
強迫観念があるのであろう。
あるいは、現在の世界情勢からすると彼のアイデンティティは崩壊しているかもしれない。

> 物理的損害を受けたわけでもなく、単に考え方が違うというだけで
> その人間の抹殺を願望するという異常な心理は、

人間の抹殺を願望するというところが、ichiro,sが勝手に思っているだけの
単なる決めつけの強引な結論であり、

> 通常、閉鎖的な人格に顕れる。それに至る経緯としては、
> 幼少時に受けた心理的傷痕がそのまま深層に
> 沈潜していることによる場合が多いと思われる。
> そういう心理の持ち主は、特に憎悪の対象が現前するときに
> むらむらと燃え上がるものらしい。
> ではAnonymous氏の深層に潜んでいる何かがあるのであろうか?
0126名無しということにしたいのですね
垢版 |
2023/11/28(火) 16:38:38.14
よって、上記文章は意味をなさない駄文である。
間違ったインプットからは間違ったアウトプットしかでない。
この支離滅裂な駄文はむしろ本人の過去の自白なのかもしれない。

>
> その謎を解く鍵は、次の資料によって方向づけられるかも知れない。
>
>[資料その2]
>
>以下は、去る1999,10,9,午前1時に、fj.soc.politics,fj.soc.lowに
>表題『足立区で「おやじ狩り」をした3人を実験に使え』として
>投稿されたものである。

で、他の第三者のポストでも指摘されているが、Anonymousが複数いる可能性というか
匿名投稿の性質上当然そう考えなければならないが、何の根拠もなく同一人として精神分析らしき
ものを行っている。これも間違ったインプットからは間違ったアウトプットが生まれているだけである。

>*このうち特に注目したいのは、次のくだりである。
>
>>母親が「加害者の目をくり貫いてやりたい」と語ったのも無理はない。
>>そこで提案したいのだが、加害者の3人の眼球を化粧品メーカーで実験に使われ
>>るウサギの眼の替わりに使うというのはどうだろうか。
>>メーカーでは生きたウサギの首を固定して眼に薬品を注入して副作用が現れない
>>か実験している。ウサギは鳴かないし、おとなしい、目が大きいなどの理由で
>>大量に使われているが、このような実験は残酷であるとして批判も多い。
>>ウサギと人間では生理作用も違う部分もあるだろうから、完璧に安全を期すこと
>>はできまい。人間の眼ならデータも正確であろう。そして無辜の動物の死を減らす
0127名無しということにしたいのですね
垢版 |
2023/11/28(火) 16:39:16.39
>>ことにもつながる。(笑)犯罪人に罪の大きさを自覚させることもできる。眼と言わ
>>ずほかの人体実験にも使ってもよいだろう。
>
>*これを読んだとき、私は生体解剖のことを思い浮かべた。
> 特に、(笑)の部分から目が離れず慄然としたのである。
> 思い浮かべたのは、午前一時前後の夜の夜中に、麻酔でぐったりする生体を、
> にたにたしながら切り刻む光景であった・・・・
> 
>なお、Anonymous氏の他の投稿やレスの収集を更に継続するつもりである。

まずここでいう生体解剖は旧日本軍の生体解剖事件等であろうか。ウサギの実験の件から
生体解剖で切り刻むなどまで結びつくのはいささか想像力が過ぎるのではないか。
(動物実験に対する無知も見て取れる。眼球を取り出して実験していると思っているらしい。
それでは生体に対する正確な反応にならないだろう。あたまでっかち文系の限界か。)
ぜいぜい動物実験残酷だぐらいが一般人の感想であろう。それが生体解剖でニヤニヤまで結びつくというのは
強迫観念に基づいて、右翼をそのような目に合わせてやりたいなどと常日頃想像しているのか、
旧日本軍を宗教的に悪の存在として呪っているがために、神罰として処刑の一例として自身が
実行したい等であろうか。あまりにも異常な想像である。
あるいは日本軍の残酷な事件の本を毎日読んでて、頭の中がそういう事象でいっぱいなのであろうか。
そうであればやはり影響を受けた書物があるわけである。Anonymousの指摘どおりであろう。

そして、Anonymousの投稿や収集を継続するといっているがそのような形跡はなく
分析などと言っていたことと同様、単に口だけであった。。。
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