今じゃ考えられない昭和の生活◆115
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ちょっと前のことなのに、今じゃ考えられないことをしてた・・・みたいなことありますよね。
都会だけど鍵を開けたまま寝てた、とか。
若い人には信じられない、古い人にもそうだったなぁ・・・と思わせるような事。
そういう事実を書いてください！
基本的に、特に皆さんがよくご存知の昭和に限定させていただきます。
マタ〜リと参りましょう。
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｡ ｡ | チャンネルも電話もラジオのダイヤルも |
＼ ／ | 車のウィンドーも回すものだぞｺﾞﾙｧ!! |
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【前スレ】
今じゃ考えられない昭和の生活◆114
https://medaka.5ch.net/test/read.cgi/kankon/1627129761/ 【ケンモジサン】「1987年（昭和62年）」の頃 君らマジで何してた？日本が最強の国だった頃の話だけど [341520396]
https://leia.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1630420333/
ケンモメンがまだ子供だった頃の「昭和50年代」ってどんな時代でしたか？？？ [217487125]
https://leia.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1630234431/ カルピスをよく飲んでいた気がする
友達の家と濃さが違ったりして
当然瓶のやつね マクドナルドでお誕生日会
不二家と同じような感覚だったと思う なんとなくタバコの煙のにおいが混じったようなエアコンの風が懐かしい。。
新幹線や出先の建物の中とかでそういった匂いが感じた。 小学校では毎日のように「ちょっと男子ー！」
でも今のアニメや漫画のように美少女でそういうこと言うやつは少なくブスばかり
だからどうしても男女は対立してた
どうして女の子って今でいう「なんとか警察」を今考えるとつまんないことでやりたがったのだろうか 今も冷蔵庫にペットボトルのカルピスがあるが、壜なんかあったっけ？
と思い出すと、そういえば白い厚紙みたいのにくるまれた瓶で
子供には滑りそうで扱いにくいのがあったね
瓶の端から垂れたのが、その白い包み紙の間に消えてゆく
当然指ですくって舐めるんだけどもｗ 男子ふざけやんやんやんやんやんやんやんやんといてぇやー。 お中元には瓶のカルピスだったでしょ。。
なんかグレープとかオレンジもあったな。 カルピスを麦茶で割ると香ばし甘くて美味しかった記憶 >>8
俺のクラスは、寄り道警察、呼び捨て警察、立ちション警察だったな。
寄り道は公式に禁止されていたが、呼び捨てでクラスメイトを呼んだり、放課後や休日でも道端で立ちションをしてるのを見つけると、鬼の首をとったように学級会に上程するのだ。
学校で禁止と言われなくても、マナー、エチケットに反することは、逐一あげられていた。
男子の悪事を先生に晒すことで、女子の株をあげようとする戦略に思える。
担任も女だから、二言目には男のクセになんだ、と叱らせるのが戦術、というか怒られてるザマをみるのが快感だったのだろう。 ある勇気の記録が放送されたのは、わしが小学校の時じゃたのう
毎回、ドキドキしながら見とったわいｗ
広島でサイン会が開かれて、宮口キャップを演じた滝田裕介さんのサインもろうたんは
いい思い出じゃ >>5
よその家で出される飲み物の定番は、カルピスとグリーン・ティー。
濃い差も、各家庭で違うたのう。
>>12
少年期に成ると、カルピスは酒で割って飲むもんじゃったのう。
>>13
女生徒のチンコロ密告云うて、わしらん地域や世代じゃほとんど聞かんのう。
女子は、男子を君付けで、男子は呼び捨てじゃったけど、女子も怒ると男子を呼び捨て
じゃろう。 >>15
「ある勇気の記録」は、下の幹部に責任転嫁大親分忖度する新聞と警察の綺麗事で、
レッテル誹謗中傷も酷かったけぇ、ミノさんが、映画「仁義なき戦い」の元となる
手記を書いたわけじゃし。池上彰も大嘘コキ癖もこの作品を賞賛しよる事ものう。
https://biz-journal.jp/2017/03/post_18340.html
[…彼が獄中にいる間に、地元の新聞記者たちによって広島抗争の真相を書いたとする
著作が世に送り出される。「ある勇気の記録」と銘打ったこの本は菊池寛賞を
受賞したが、その内容を知った美能は愕然とする。抗争の原因はすべて自分にあると
され、事実とは異なる見方で卑怯者に描かれていたからだ。
一連の抗争では20人以上の命が失われたが、何事もそれまでの流れというものが
あり、一部分だけを切り取るのはおかしい。自分の罪は認めるが、「関わった人
だれもがそれぞれの立場で罪の意識を背負う責任があるのではないだろうか」–
そう考えた美能は、獄中で抗争に関する詳細な手記を書き始めた。これが後に、
『仁義なき戦い』シリーズの原案になった…] 小学校だと先生はほぼ女、父兄会といっても来るのは女親ばかりで物事が決められ、自分達に逆らない現代的な小さな紳士にしようとしていたと感じる。
鉛筆削り用の小刀も教室に鉛筆削りがあるから所持禁止(本音はケンカ等に悪用されたくない)。ナイフを使った遊び(木を削ってなにかを造る)、木登り、川遊び、カンシャク玉は危険だから、メンコやベーゴマも賭け事に繋がるとか、野球以外の昭和っぽいと言うか昔ながらの男の子っぽい遊びはことごとく禁止になり、廃れていった(みるみるやる子がいなくなった)
間違ったことじゃないから反論できない、それを認めて事故が起きたらどうする、で、提案され次第禁止してったんじゃなかろうか。
市の中心部の小学校だったせいか、考え方が都会的と言うか、禁止されてるそんなことやりたがヤンチャな男子は、子供同士でも、時代遅れ、田舎者扱いされ、立場がなくなっていったが、中学で一緒になる郊外の小学校出身の男子は、規則を破るのがかっこいいというがデフォで、自分達からみると野蛮というか、しつけを一切されてない野猿に見えた。
40〜50年代。 うちの近所のアリオSCには、巨人の国イメージで巨大物体の台所ディスプレイがあり、そこにカルピスの瓶が。
TVでも 「カルピスをもっと濃く作るの！」 という幼児時代の思い出のCMやってた。 仁義なき戦いの獄中手記を、美能幸三が執筆した原動力は、
1965年に中国新聞記者である今中瓦が『文藝春秋』に執筆した「暴力と戦った中国新聞 勝利の記録」
という記事への反論からであった。
網走刑務所で服役中だった美能が、たまたま雑誌でこの記事を見つけた。なつかしくて飛びついて読んだというが、
読むと10日間メシが食えない程腹が立った。ケンカの張本人が自分と決めつけられている上、身に覚えのないことまで
書かれている。美能が他の組幹部の意向を無視して山口組と勝手に盃を交わした、
破門された美能が山口組と打越会に助けを求めたという記述など。
特に美能は打越会に助けを求めたという部分にプライドを傷つけられた。
「助けを求めたなどと書かれては、ヤクザとして生きていく以上、黙ってはいられない。」と
翌日から舎房の机にかじり付いた美能は、こみ上げてくる怒りを抑えながら、７年間にわたり計700枚の手記を書き上げた。
この手記が「週刊サンケイ」で連載が決定した時、"登場人物を全て実名で掲載すること"を
連載の条件に付けた。実名を出せばトラブルになることは分かっていたが、あくまで名誉回復のためなので
「実名でなければ断る」と頑なであった クラスで呼び捨て禁止なんてなかった
あだ名なんて無茶苦茶だったｗ おでこ広いからアダ名は「デコ」だったな
50の今も幸い禿げてはいないけど
子供の頃は「将来これ以上おでこ広がったらどうしよう」って悩んでたｗ ゴリラとカッパ足したような見た目の女の子に「ゴリッパ」とかあだ名つけてたな
今だったらえらいことになりそう 太ってる男子は、高木ブーになぞらえて、〇〇(名字)ブーだった。 >>9
水玉模様でな。口から垂れて紙がネチャネチャしてた 知能が足りない子のクラスは
まんま「特殊学級」だったものな。 痩せた子はガリ
小さい子はコビ(ト)
怒ると真っ赤になった子はタコ
だった・・
みんな仲良く遊んでたｗ >>5
母親の作るカルピスが薄いから自分で濃く作ったら濃すぎて、水を足したら薄くなってしまって、もう一度カルピスを足すのは面倒だから薄いのを飲んだ >>24
あと名字が高木さんだと男女体型問わず
あだ名が「ブー」になってしまうケースも有り >>26
うちの学校ではなぜかハト組さんと呼んでたわ >>13
自分は小学二年のとき、横断歩道をまっすぐ渡らず
斜めに近道渡りしたのを近所の男子生徒に
チクられて教師に怒られたな
それからそのチクリの今岡を恨むようになったｗ
自分の家庭は貧乏だったが通ってた小学校は
今では超絶セレブ地区になってて（当時もおそらく？）
名前を呼び捨てで呼ぶ人はいなかった記憶
なので、荒れた中学に上がって人を苗字だけで呼ぶのを
とてもかっこよく感じた >>32
小学校いっぱい、人を呼び捨てにしたり、男子が自分を俺というのも無作法で、禁止(女子が学級会で俺警察をやる)っていう教育だったので、中学で担任(男)が生徒を呼び捨てにしたり、生徒に家来のようなぶっきらぼうなしゃべり方をしたときは、話が違うだろ、と思うと同時に、この教師はいい大人なのに品のない人間だな、と思うことにし、教科以外の話を聞かないようにしていた。 >>26
小学校に入学したとき、クラスにどう見ても普通学級は無理だろって子(女子)がいた。
しかも俺の隣の席。
授業に全くついていけないどころか、集合のときも勝手なことをしていて、3歳の自分でももっと聞き分けよかったぞ、なんでこの子が小学校に上がれたのか、と思っていた。
俺の顔をみただけで激昂し、授業中でも、ものすごい形相で俺の顔や髪をカー杯引っ張ってくる。
親に言ったら、偉い人にお金を渡したんじゃない？とか言っていた。
結局、その子は普通学級は無理と判断されて、2学期だか2年から養護学級にいくことになり、ほっとした。
籍は俺らのクラスのままだったので、遠足とかの授業以外の行事は女子が交代でその子のお姉さん(エスコート)役になり、俺は極力その子から離れるようにした。
後刻、なぜ俺のとなりにしたか、人づてだか先生か忘れたが、聞いたが
「〇〇君(俺)は優しそうだから、となりにした」と
小さい子の世話なんかしたこともなく、幼稚園から、大人のいうことならなんでも折れる子とでも申し送りでもあったんだろう。
俺の1年生らしくのびのび送れる権利を奪われた思いだった。 >>18
変わった地域じゃのう。わしらん地域たぁ全然違うわいや。
ほいで、本来の紳士云うたら、カントリージェントルマンじゃの粗野な野蛮人で家が
裕福なだけじゃし、野外や喧嘩で暴れ、学業は汚らわしと学業成績がクラスの中以下が
紳士の子供らしいとされるもんじゃが。
鉛筆じゃの備前守で削つても学校じゃ問題に成るまあ。喧嘩に使うても、内々に済ます
もんじゃし。メンコ云うたら、パッチンの事じゃのう。
子供の野外遊びで亡くなる生徒もおったけど、学校の問題でも無かったわけじゃが。
躾じゃの家庭による所作で、学校じゃ関係無あし、他の生徒が食いよったら強奪する
もんじゃし、学校の集団生活は軍隊や監獄同様シャバと違うんじゃけぇ。
>>20
ミノさんの責任に仕立てられたわけで、戦前世代の人らは、ウッちゃんと呼ぶ人も
軽うて、空気が読めんけぇ、山口組との縁組を望んだわけじゃし。
ミノさんも、書けん部分はあったけえ、ウッちゃんと初代に振り回された内容の手記と
成ったのう。 >>32
地方都市の都市部にセレブ学区じゃのほとんどあるまあ。広島にゃセレブ学区じゃの
無かったのう。社会的地位の高い地区の付近は、任侠気質の高い地区やスラム地区、
被差別地区とかがあるもんじゃし、同じ学校へ通う事に成る。
都市部の山、川、海付近はアウトロー人間も多いいわけじゃし。 >>18
昭和末期でも父兄と言いよったかいのぉ。
保護者になっんは平成かいのぉ。 >>37
「保護者」がデフォになる以前でも、戦後は「父兄」ではなく「父母」が主流だったと思うのだが。 末期というか、40年代後期〜50年代初頭
正式名は知らないが、先生、両親、周囲は、通りがいいからか、みんな父兄会かPTAといっていた。(父兄会のほうが優勢)
先生も「授業参観が終わったら父兄会があります。皆さんはお帰りです」とか。
そうでなければこんな言葉知る由がない。
ただ、名前だけで形骸化していて、父子家庭でもなれば男親は出てこなかった。
男女の役割分担がきっちりしてて、家事、育児(こどもの教育)は、原則母親の責任で、
母親にできない釣り、キャッチボール、日曜大工を一緒にやる、塾に入るとか金のかかることを決めるか、よほどひどいことをしたときにガツンとやるのが父親の役割…というのが俺の目から見たこの頃の時代。
言葉狩りなんかなかったし、過去の「小学六年生」に載ってた小説をまとめた本に「父母会」って出てきて、東京はウーマンリブだか中ピ連があるから進んでるのかな、と思ったくらい。 >>38
アラフィフの自分が小学生の頃は
まだ父兄会と普通に言ってたような >>40
地域によるのか。
父兄＝家父長制的発想だから、父母にすべきってことなんじゃないかと思う。
父兄なんて言ってるのは一部の親で、公式には「父母」だった＠杉並区 >>39
男親が出てくる機会は少なく、ましてや長兄みたいなもんが親代わりに出てくるなんてホントに稀だよな？
父兄ではなく父母にしましょうてのが、言葉狩りだのウーマンリブだのって嫌悪感を滲ませて語られるのか。
50年前の小学校時代から「父母」が当たり前（一部爺婆等は父兄と言ったりもしていたが）、その後多様な家庭に配慮で「保護者」って流れだった自分にとっては吃驚仰天。 へ〜、地方都市だけど父母会、ってのは多分一度も聞いた事ないような記憶・・
あと、保護者名が一学期の最初に名簿に記載されて配られるけど、
そこの名前が女性だった場合はシンママとわかるけど、母親が（当時はほぼ
病死だね離別じゃなく）いないシンパパの人はその名簿からは分からなくて、
通年過ごしているうちに実はお母さんがいないらしい、と聞いた時に
なんかショック受けたりしたことあったな
ちっともグレたかんじじゃなく（小学生ながらでも）端正な人だったりすると余計に >>42
言葉狩り自体がなかった時代であること、東京は進んでいるな、と言いたかっただけで嫌悪感は持ってない。
もちろん、名前だけで、実際に兄が出てくるわけなんかないよ。 父母の役割ははっきりしてたね
多分、他の先進国だと植民地から奴隷を連れて来て
家事とかベビーシッターとか任せる事ができたんだよね、安価で
日本は敗戦国だし奴隷の扱いに慣れてる人なんかいなかったし
そもそも家庭に他人を入れる、なんてあの時代にできた人は
余程の金持ちか自営で儲けてる人か、、
その昭和中期までの時代だと、普通の家でも職人の家は住み込みとか
あったからあくまで他人だけど、奴隷じゃないし、強力なコネのもとでの住み込みだしね
あのコンビニのない時代に女房を持てなかった人は、大衆食堂でしか
飯食う場所なかったよね？八百屋で売ってた弁当もせいぜい寿司みたいなかんじだったし
今のような弁当の形ができてきたのは昭和末期、って記憶
専業主婦、というエア職業があってこそ出生率も保てたんだよな
女性を社会に出したら、そりゃ出生率下がるって・・ >>44
ごめん。嫌悪感てのはこちらの思い込みだったようですね。貴方にそういう意図がなかったことは了解。
しかし、言葉狩りってのは、本来規制する必要のない言葉に難癖付けてるって意味合いを含むと思われ。
「父兄」という言いかたは、戦前の、母親より長男が偉いことになってた時代の遺物。日本語としでではなく漢文の一節として使ってる訳でもない限り、兄＝年長者に過ぎないと言いくるめられるものではない。
なので、他に言いようがある中で敢えて使うものではない言葉。狩られちゃったとは思わないでほしい。 フライデー襲撃事件の後記者会見でたけしが記者の質問に丁寧に答えていた 缶飲料の飲み口がステイオンタブじゃなく缶から外れるリングプル(プルトップ)だった
自販機そばのアスファルトには夏の高温で埋め込まれたリングプルがたくさん見受けられた
http://www.howdy.co.jp/dining-express/archives/2007/05/images/1179226859.jpg >>37
確かに、わしが子供じゃった平成初期のころは「父兄」は聞きよったのう。
婦警？府警？と思うたのう。 >>49
この頃の方が中身に影響しなかったと思うわ
特にコロナ禍でステイオンタブの外部にむき出しだった部分が
開けた時にそのまま中の飲料などに浸かるのが気になってしかたない
感染者の咳の飛沫がついてた場合それが入ることもあるわけで バカバカしい
缶の上蓋に口付けて飲むんだから五十歩百歩 >>51
あ、ほんまや！缶のんは飲めやせんな。
まとめ買いで家に寝かせとるやつしか。
飲むときはまずその部分と飲み口をアルコールで吹いてから開けないかんな。 >>45
フランスで最近出生率が上がったそうですよ
まああの制度は日本じゃ受け入れられないでしょうけどｗ 昔UCCコーヒーでリングプル5個送ってお小遣いプレゼントというのをやってたな。。ｗ
海外じゃ80年代くらいですでにステイオンタブが普通に採用されてたような。
バドやハイネケン、輸入ものコカコーラとかそんな仕様だったと思う。 リングプル？を繋げて運転席の飾りにしていた貨物運転手がいたのぅ。 いたいたww
自分は繋げて小さなチェーン作って遊んでた コロナワクチンのアストラゼネカの名前に何か記憶の引っかかりがあると思ったら
小学校のときに学校で流行ってた「アキストゼネコ」だった！ >>51
輸入モノの炭酸飲料で、缶の上部（タブや口に触れる部分）がアルミ箔で覆われてるのがある。
しばらくまえから西友で売ってる。 Wikiで見たら1991年からAT限定免許開始らしいな、ギリ平成だね
昭和後期から平成の最初の頃まではバイクの大型免許（限定解除）は
教習所で取れず試験場での実技一発合格が必要だったから高嶺の花だったな
10回チャレンジ以内に取れればラッキーとか言われてる難易度だった
今は教習所で簡単に取れるようになったから
でかいバイク乗りたくてもうオッサンだけど大型とってリターンライダーした 海近いんでよく行ってマッチの歌を口ずさみながら海を眺めてるけど
この間、駐車場に砂が堆積しててターンしようとして立ちゴケしちゃった
周りに女の子とかいたから恥ずかしくて
慌てて手の力だけでリッターバイクを無理やり起こしたらぎっくり腰になったｗ
（もちろん腰を落として足の力を加える正しい起こし方なら安全なはずなんだけど）
俺たち傷だらけでも優しさだけは捨てずに生きていきたいものだ >>39
わしたぁ、下の世代の小学生じゃのう。ほいじゃが、昭和40年代後半、昭和50年代
前半にしても、父親は、自分の息子が教師も含め、他者から暴行されたら、
家族ファミリーへの屈辱行為として、息子に武器渡したり、自ら職員室で暴れる
父兄モンスターが多いかったろうに。屈辱に言い成りは「奴隷」ど。
>>41
西日本にゃ、東日本みとうな家父長制が無ぁけんのう。
>>45
戦後、日本の旧高級軍人、政治屋自体が、明治の頃同様の「奴隷」じゃし。
大正後期かりの日本独立路線も破綻よのう。
日本人自体も統治国国民以前に、人身売買が盛んな日本の「奴隷制度」に
成れとるけえ。 >>45
特に東日本じゃ、東北の名子制度や隷属小作農奴社会ゆえ、西日本の契約小作制度に
比べ、東日本は「奴隷社会」の影響が近代も強かった。
宮本常一氏安岡章太郎氏の対談から。
[安岡 『徳川末期から明治の初期でも、子供をとって来るやつが多くて、山形県の方
から鎖につないで…。「子ォ盗ろ、子盗ろ」って歌がありましたけど、実際に盗られた
子供たちが鎖につながれて歩いていたって…。 その子をみんなで分け合って自分の家へ
置いた。それを「差別したか」って聞いたら、「非常に貴重なものだから…」という。』
宮本 『貴重といったところで、その土地に落ち着いたのは非常に少なくて、たいていは
二十歳 ぐらにいなりますと帰っておりますよ。 そりゃ、ずいぶん陰惨なものだったん
です。 もう、そういう子供の売り買いはなくなったが、大戦直後まで、 山形、秋田から
栃木、茨城へはその延長として出稼ぎがありました。しかも、それが人身売買に
つながっておった。戦後私が秋田を歩いているときに、村の有志から
「先生、済まんけど娘を一人買うてくれないか」といわれた。 一万五千円だという。
昭和二十四年ごろです。] と、東日本は人身売買の社会
じゃったし、こういう女性の悲劇から女郎屋に売られ夜に活躍した「秋田美人」云う
新しい価値観が生まれた わけじゃし、真相は悲劇よのう。「子を盗ろう」は、山形の
最上婆アが 斡旋したとしても、悲劇にゃあ変わり無い。
どうしても、西日本の自営農民や契約小作制社会よりも、東日本の農奴制社会の方が
奴隷制が 顕著になるけぇ、ごく最近まで残るわいのう。 >>64
中型限定二輪の免許取得に交機の人が中々取得出来なかったとか… >>18
小6の時、ニクラスある6年全員にグライダー模型のキットを渡されて作ることになったんだけど、隣のクラスは、
全員があらかじめ曲げてある尾翼をそのまま組み立ててたけど、うちのクラスは､竹ひごをろうそくであぶって
図面通りに曲げ直すことを指示された。
ちなみに、隣のクラスの担任教諭は終戦時に女学生で、うちのクラスは国民学校に通ってた男子。
戦時下では模型飛行機を作ることが教科として存在した世代で、刃物禁止教育を華麗にスルーで、大人の目の届く
範囲でなら､むしろ刃物を使う工作や鉛筆を小刀で削るなどをじゃんじゃんやりなさい、だった。
ろうそくで竹ひごをあぶる際も、｢自宅でやるなら灰皿にろうそくを立てろ、つかマッチの燃えかすは必ず灰皿に
入れろ｣だったなあ。 そもそも今の子供たちはマッチの使い方知ってるんだろうか 今は学校で教えるみたい
どむしろ親世代が知ってるか怪しい うちの子供は墓参りに行くと六地蔵の所においてあるマッチで線香に火をつけるのを楽しみにしてる。たぶんそこ以外でマッチに触れたことはないはず。 >>64
あのころは「限定解除」って言葉に、憧れみたいなものがあったね 若いママが玄関先で行水www
電車で乳出して授乳wwwww 親世代はマッチでアルコールランプつけるやろがい。
今はアルコールランプも廃止されたらしいが 姪に自作のアルコールストーブでコーヒー沸かすの見せたら喜んでたわ 昭和の時代はストリップ劇場の週代わり立看板が街のあちこちに立ててあった。
看板はどれもおっぱいが強調して描いてあった。
子供のころからおっ母さんたちが赤ん坊にお乳をやるのを見慣れていたので、
劇場でなぜわざわざこんなこと見せびらかすのか不思議に思った。 ストリップ劇場はメチャメチャ数が減ったねぇ
ポルノ映画感もそうだけど、久しぶりに見に行ってみるかとか思っても殆ど残ってない
前に片付けしてたら女性器のドアップ写真が出てきてなんじゃこれと思ったけど
よく思い出してみるとストリップ劇場のポラロイドショーで自分で撮ったものだった
（千円とか払うとポラロイドカメラで踊り子さんを撮影できるコーナー） 国鉄の電車がみんな茶色だったので
車両を見ただけでは何線か区別がつかなかった 新幹線といえば009(島村ジョー)が加速装置で並走してるうちに疲れたのか、車両の屋根に飛び乗ってたシーンが印象的だ。 >>82
LとかMとかポーズ頼むんだよね
写真が欲しいというより、踊り子さんとコミュニケーション取るためにポラ撮ってた
舞台の合間にロビーに出てきてファンと雑談したり >>77 >>81
行水言うたら、白馬青牛じゃのう。 >>79
昔はサイフォンで大がかりだったが、今のマキネッタは小ぶりで手軽。仕組みは似た者同士なのに。 父親が珈琲はサイフォン派だったからサイフォンって普通に身近だけど、
扱った事がない人から見ると「大がかり」なのかw
「今の」も何も、マキネッタは80年前からあの形
節子、マキネッタが小ぶりなのはエスプレッソマシーンやからやで >>72
ほうよのう。最近の子はマッチと縁が無いぁけん。わしらが少年期、煙草すいよった
頃はマッチが主流で、マッチ箱の足二本を出しよったのう。マッチ一本の火で、
手で囲んで、複数の少年らや、たまにゃ少女が混じって煙草を吸うわけじゃし。
ほいから、生の甘藷芋や蜜柑もマッチ一本で焚き火んして校舎の裏で、皆で焼いて
食いよったのう。
>>77
昭和40年代じゃ当たり前の風景で、女性の羞恥心も乏しかったのう。 >>82
同級生の中にゃ、最初にストリップ劇場行ったんが親父さんじゃ云うもんもおったし、
昭和ん頃は、珍しゅうの無ぁもんじゃったのう。
>>88
夏は行水するもんじゃろう。昭和ん頃はタライに水入れて体を洗うわけじゃし、
現在なら、洗面器に水入れて体を洗うわいや。 >>86
加速装置って主観時間を加速させるから傍からは009が高速に見えるけど
009視点では走ってるのと同じ速さで新幹線が並走してるわけだから
目的地に行く労力を考えるとそうするのが順当 >>86
新幹線は東京-博多と上野-仙台だけあれば十分だったな
他は在来線廃止の口実
整備新幹線が走るような田舎は、都市部だけ残して、あとは自然に帰すのか >>86
011だか0011だったか、よく憶えていないけど加速装置を装備されてたよね 1 爆笑ゴリラ ★ 2021/09/07(火) 06:00:03.94 ID:CAP_USER9
9/7(火) 5:30配信
スポニチアネックス
声優の小林清志
人気アニメシリーズ「ルパン三世」の次元大介役を1971年の開始時から務めてきた声優の小林清志（88）が勇退することが6日、分かった。唯一のオリジナル声優として長年出演してきたが、高齢を理由に卒業が決定。放送50周年の節目で次元の声が変わることになった。
10月9日から日本テレビで50周年を記念した新シリーズ「ルパン三世 PART6」（土曜深夜0・55）の放送が始まる。声優は未発表だが、小林は出演しないことが決まった。新たに別の声優が次元を演じる。
勇退の大きな理由が88歳という年齢。アニメ関係者は「小林さんは可能な限り次元役を続けていきたいという思いは持っていた。ただ、長時間のアフレコを何度も行うことは体力的にも大変。現実的に続けることが難しくなったそうです」と話した。
主人公ルパン三世の相棒で、射撃の名手である次元。小林は、無口で銃の達人というところからイメージを膨らませ、ダンディーに見えるように声を作り上げた。年齢を重ねても発声に必要な腹筋を鍛え、50年にわたり役を守ってきた。19年公開の劇場版の舞台あいさつでも「もう少しやらせてもらいたい」と意欲十分だった。
人気アニメは声優を交代することが難しい。アニメ関係者は「視聴者は聞き慣れた声優の声でキャラクターを見ている。作品の人気が出れば出るほど、声優の交代は困難になる」と明かした。
特に長寿のルパンシリーズは、キャラと声の浸透度が高い上、劇場版の名作「ルパン三世 カリオストロの城」が今も2〜3年に1度のペースでゴールデン帯で放送されている。今回の声優交代で主要キャラクターの声が「カリオストロの城」と新シリーズですべて異なることになり、アニメ関係者は「かなり難しい決断だったと思うが、小林さんの体調と作品の今後を考え、このタイミングで踏み切ったのでしょう」とした。後任の声優を含め、近く正式に発表される。
https://amd-pctr.c.yimg.jp/r/iwiz-amd/20210907-00000085-spnannex-000-1-view.jpg
https://news.yahoo.co.jp/articles/dd0d706957ff606463854ff6eef0abe9dd31f35c もう次元だけお爺ちゃん声で違和感バリバリだったからなぁ
ルパンのなるべく元の声優さんでってポリシーは良いことだと思うけど
もう明らかに浮いてるレベルまで頑張ってもらうのは聞いてる方も辛い
10年以上前のルパン対コナンのあたりでコナン側の声優はまだ若々しいのに
ルパン側の声がクリカン以外ヨボヨボだったのはなんか寂しかった
それからキャスト一新した中で次元だけはそのままで頑張ってたけど今までお疲れ様 次元大介 … 小林清志
このクレジットに安心する人が多かったんだろうな 声優というか吹き替えというと小林清志さんと亡き田中信夫さんの印象が強いな ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
