誰かがどんなくだらない質問にもﾏｼﾞﾚｽするｽﾚ863
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
日常生活で必要な疑問に答えるスレです。
質問ではないアンケートや相談はそれぞれ以下のスレへ。
次スレは>>980踏んだ人が立てて下さい。
立てられないなら必ず依頼してください。
回答者の主観で回答が変わるようなアンケート的質問は以下で検索→
誰かがどんな下らないｱﾝｹｰﾄにも回答するスレ
質問ではなく相談は以下で検索→
（例） 職場の上司のパワハラで悩んでいます。
ｽﾚを立てるまでに至らない愚痴・悩み・相談
※ アンケートが書き込まれている場合は回答せずにアンケートスレに誘導してください。
※※ アンケートかどうかの判断は慎重にお願いします。
※※※主観（好きですか？、お勧めは等）で回答が変わるかどうか、が判断基準です。
（例:「燃費のいい軽自動車を教えてください」なら公表されているスペックから判断できるのでOK、
「燃費のいい軽自動車で好きな車種は？」は好き嫌いを聞いているのでアンケート。）
※前スレ
誰かがどんなくだらない質問にもﾏｼﾞﾚｽするｽﾚ862
https://medaka.5ch.net/test/read.cgi/kankon/1611882866/ 教えてください
会社の給与支払い用に作らされた総合口座があるんですが
そこの銀行でのネットバンキングを始めました
昨年末に1500万円定期預金して、その総合口座とは別に定期預金通帳を作ったんですが
今日ネットバンキングでその定期預金を解約しようとしたら総合口座の定期預金しか解約出来ません
総合口座には定期預金してないので何も出来ない状態です
一般的にネットバンキングでは定期預金通帳のお金は何も出来ないものなんでしょうか？
この定期預金を解約するには平日に店舗に行くしかないんでしょうか？
案内には3つの口座番号(総合口座の普通預金と定期預金、それに定期預金通帳の口座番号)が書いてあったんですが >>194
一口にニートといってもいろいろです
あなたのイメージ通り引きこもり気質で人付き合いが苦手な結果社会に出て働けない人もいれば
別に話し下手とかではないけど人に頭を下げられないとか、単に働くのがイヤでニートというのもいます
また、引きこもりだったとしてもSNSで顔を晒さないかというと別問題です
むしろ、SNSで顔を晒すというのは自己顕示欲や承認欲求の発露なので
リアルな生活では満たされない、満たすことのできない欲求をSNSという
直接ではないコミュニケーションツールで発散しているということもあります 筑紫哲也さんに影響を受けた1人です。
偏りが
あったジャーナリストだと、分かっていますが世間の筑紫哲也氏に対する評価が知りたいです。
あの方がもし健在だったら森友学園問題や原発問題をどう評論していたでしょうか？ 筑紫哲也さんに影響を受けた1人です。
偏りが
あったジャーナリストだと、分かっていますが世間の筑紫哲也氏に対する評価が知りたいです。
あの方がもし健在だったら森友学園問題や原発問題をどう評論していたでしょうか？ 千鳥って何故目をギュッとするのは何故ですか？
何故目をいっぱいギュッとばかりするのでしょう？ 食器棚のスライド丁番？っていうんですかね。
一部部品（ダンパー？）が破損して取れてしまいました。
この画像から丁番のメーカーや、部品そのものを特定できる方いませんでしょうか？
1.食器棚画像
https://i.imgur.com/E5OBZZm.jpg
2.部品が正常についている丁番の画像
https://i.imgur.com/xsWL6ZZ.jpg
3.部品が取れてしまった丁番の画像
https://i.imgur.com/gLFpDOG.jpg
4.取れた部品のロゴマーク？部分。色んな向き
https://i.imgur.com/N7uvpij.jpg
https://i.imgur.com/Jj3WzGq.jpg
https://i.imgur.com/U5wjJD4.jpg
https://i.imgur.com/3MXuhRv.jpg
5.部品裏側刻印（3749 2 125）と読める
https://i.imgur.com/KFcUrLA.jpg
もし、こちらのスレッドで適切でする質問でない場合は
適切なスレッドを教えていただけるとありがたいです。
宜しくお願い致します。 すいません日本語が少しおかしかったです。
最後の部分は↓こう言いたかったです。
もしこちらのスレッドで質問するのが適切でない場合、適切なスレッドに
誘導していただけるとありがたいです。 >>205-206
筑紫哲也はネットの世界だと,とても評判が悪いので、こういうところで訊いてもマイナスの評価以外は来ないから、そういう質問することには意味がないぞ。
で、
＞あの方がもし健在だったら森友学園問題や原発問題をどう評論していたでしょうか？
というのは、アンケートだな。 >>208
別にメーカー違っても問題ないよ
パーツのサイズってのはだいたい決まってるから、きっちり測れば適合するの購入できる
大きいホムセン行ったらパーツ売り場があるよ
近くに大きなホムセンないなら尼にも売ってる
サイズが特殊だと尼にはないかもしれないけど、モノタロウならあるだろう >>198
例えば裁判せずに慰謝料請求した場合、金無いならカードローンで借りろ、と言うのは無理って事か。 >>213
銀行に電話して聞けば済むだけの事では？ >>216
一般的にはどうなのかを知りたいんです
世の中の全部の銀行に聞くわけにはいかないですし 最近地下鉄サリンとか松本サリンで冤罪になりかけた人とかの本を読んだんだけどさ、
実際当時って地下鉄サリン起きた時点で「これはオウム」的な感じの危険な宗教って印象はあったん？
その後の捜査とか報道でオウムやばいってなったん？当時どんな雰囲気だったん？ >>218
当時を知る人に聞いてんだろ？
それが目上の人に尋ねる態度か？ >>208
こういうもの取り扱ってる仕事してるけど見たことない外観
たぶん国内では流通してない中国製のものだと思う
仕様寸法が合えば同じ機能のダンパーヒンジはタキゲンとか栃木屋とかスガツネとか
日本製の良いものがいっぱいあるからモノタロウでもMISUMIでもAmazonでも見つかる
でも建具へ固定するときに開ける座繰りは金物ごとに形状が違うから元とは少しずらした
ところに座繰りを開けなおして取り付ける必要がある
DIYでは脱初心者レベルでちょっと難しい >>217
あなたがネットバンキングを契約している銀行に確認すれば済む話
「一般的に」どうなのか、なんて答えはありませんよ >>212
返せない金を貸してくれる金貸しは居ないと思うけれど？
なんなら、慰謝料を取り立てる人が、請求されていることの借金の連帯保証人になるとか？ Alexaスキルを検索すると、Amazon timeree みたいなページ(左上に書いてある)に飛ぶんですか、これはなんと書いてあるのですか？
いつもはAmazon primeと書いてあるところです
例えばこのスキルのページです↓
B07H29P49Y ebookの電子書籍をかったんだが昨日は本棚の項目に購買した本が表示されそこで読めたのに
今日になって本棚に昨日購買した本がいっさい表示されてない、本棚の項目から読めない
購入履歴で追えば読めるけどなんか面倒
なんだこの仕様って 電子書籍初めての購買だったんだがこんなものなのか コロナについて
国内でも医療従事者を対象にワクチン接種が始まったが
いよいよ待望のワクチン接種が全国民向けに始まればコロナ収束の切り札になりますか？ 橋本聖子はなぜ公衆の面前で高橋にディープキスなんてしたんでしょう？
泥酔かなんかしてたんですか？ >>228
不明
・効能の持続性期間がまた不確定
・効果の無い変異ウィルスの可能性
切り札でなく最善手くらい >>225
アコムとかなら審査あまあまだしフリーターでもお金借りれるからいけるのかなと。 これはアンケスレのほうが適当かなぁ
でも向こうは過疎気味なのでこちらでお願いします
男性用腕時計(ステンレス製)で、93gってどうなんですか？
少し重いのでしょうか？
平均、どんなもんですか？ >>232
機械式かクオーツ式か、メタルブレス（ベルトが金属製）か革ベルトか、といったことで異なるのでそれだけではなんとも。 >>232
時計 重さ で調べてみたら？
男は150g女は80g以下がオススメってでたから軽い方なんじゃないの 古いスレに書き込んでしまっていましたので再投稿させてください。
スマホからなので引用汚くてすみません。
磁石磁力について教えて下さい。
磁石ってくっつければくっつけるほど強くなるのでしょうか？
いっぱい集めて大きくしたら強くなる…？
もう一つ質問です。
上記の通りもし磁石の数で磁力が変わるのであれば
ペラペラのホワイトボード(鉄粉入り貼るタイプ)の四隅に強力磁石を貼り付ければ
磁力が強くなって普通の磁力の弱い磁石もくっつきやすくなる。
のでしょうか？
詳しい方おられたらお願いいたします。
>>92 強くなりますが、枚数に正比例して強くはなりません
> https://www.26magnet.co.jp/database/qa/qa2-19.html
>>93
なるほど。
ということは磁力をあげようとしたら
強力磁石4つ貼るのではなく超強力磁石を1つ貼るといいのでしょうか？ 最近地下鉄サリンとか松本サリンで冤罪になりかけた人とかの本を読んだのですが
実際当時って地下鉄サリン起きた時点で「これはオウム」的な感じの危険な宗教って印象はあったのでしょうか？
その後の捜査とか報道でオウムは危険だという認識になったんですか？当時どんな雰囲気だったん？ >>218
坂本弁護士一家失踪事件、松本サリン事件と事前に当たりがあったために
事件解決としてはすぐにオウムに行き着いた感じではあるけれど
当時に限らず近代の今昔、日本ではあの手のバイオテロが初めてなため
事件直後は何が起きてるのか理解しがたいという感じだった
事件前は秋葉原で弁当やパソコン売ってたり、立候補して選挙活動したりと
一般社会に入り込もうと一所懸命ではあったが、創価や法の華なんかと違って
あの法衣っていうの？宗教着を常に着用しての活動だったので
かなり異質な感じを放っていた
また都内支部の建物から何の成分か知らんが異臭問題なんかもあったから
オウムの施設そばに住んでた人なんかやマスコミなんかは
早い段階でアイツらだろうという当たりはつけてただろうけど
それまでのニュースに疎くてオウムと関係ない暮らしをしてる人なんかは
犯人逮捕までオウムかどうかは知らんという感じ >>228
ワクチン接種後に変異種に感染したら致死率3割増しとか言われてたり
ワクチンからアレルギー反応起こして倒れる人もいるかもしらんから
ワクチン打てば勝利ではないと思うよ
治験期間があまりにも少ないからワクチン自体が完全な完成品とは言いがたいし >>239
当時のマスコミ(ワイドショー)はオウムを少しイジって遊んでた印象
オウムからスポンサー料か制作か袖の下か結構貰ってたんだろな。ワイドショーで興味持って入信かなり多いと思う 犬食文化を批判してる人（表だって大きく批判してるのは欧米人なイメージですが）
って、いったいどんな理屈で批判しているのでしょうか
豚や牛は食っていいけど犬はダメ。これは完全に感情論かと思います
牛豚は知能の高さや人間に対してのフレンドリーさは犬と比較して遜色ない歴史の古い家畜だし
食用犬は食用に養殖されているのであって別に人間にペットとして飼われている個体を捕まえてきたとかではない
もしくは野犬を捕まえてくるらしいけど、それこそイノシシを捕まえてくるのと同じはず
ヴィーガンが犬も含めた動物を殺して食べる行為を批判するのなら理解できるのですが
犬食いを批判する人たちの大半はヴィーガンなんでしょうか？
もしヴィーガンでないとしたら、彼らはどういう理屈で他国の文化を批判しているのでしょうか？
本音で言えば、子供の頃からなんの疑問もなく食ってきた牛豚と
かわいいペットとして接してきた犬を同一視できない。単にイヤ。不快
ってことだと思うのですが、流石に活動家達も
「俺たちがイヤだと思うからダメなんだ」
なんてことを公言はしていないと思います
後付けにしろ何かの理屈をつけていると思うのですが、どういう理屈なのでしょうか？ >>229
女が痴漢をしても免罪される
しかも議員で閣僚だから上級国民
やりたい放題 >>242
牛豚があるんだから、それを食べてね
って農業畜産国が言う傾向ある
クジラ然り（北欧諸国は別
国益、国防、食料需給に関する事だから議論は平行線で終始する >>242
どの程度真面目に返事をしてほしいのかわからんが、演説がしたいのなら他所へ行け。 >>245
国は無関係で、あくまで個人あるいは動物保護団体レベルの話です
例えば鯨なら、シーシェパードなどの構成員や捕鯨批判者の理屈として
牛や豚との違いを↓みたいに説明しています
・鯨は希少な生物である（実はそうではないらしいですが、あくまで論拠として）
・鯨は家畜ではない野生動物である
・殺し方が野蛮である
犬に対してはどういう理屈があるのか知りたいんです
>>246
長文は質問も演説扱いになるんですかね？
>>247
食べません。食べる気もないし個人的には嫌悪感もありますよ
ただ、食べるべきではない！という理屈は何も思いつきません 自分が食べないし食べることに特に是非もないならどうでもいいじゃん。
純粋に知的興味が、ってんならこんなとこで適当に質問なんかしてないでもっとちゃんと勉強すればいい。 >>248
・犬は狩猟採集期以来の人類の友である
・犬は食用動物ではない愛玩動物である
・殺し方が野蛮である
こんな感じじゃねーの
犬を不浄とする宗教もあるし 牛農家で牛肉食べられないって人もいるしありがちな話だよね
個人的には他人の食文化に口出す必要はないと思う 韓国みたいに「頃す前に痛めつけると味がよくなる」とかやってたら論外だけど
ただ食糧として食う文化なら外野が変な正義感でとやかく言うもんじゃないな 実は日本人も昔は犬を食べていた
台湾も食べていた
東アジアの共通食文化と言えなくもない 千鳥って何故目をギュッとするのは何故ですか？
何故目をいっぱいギュッとばかりするのでしょう？ >>242
どんな理屈って…まあ人それぞれだと思うけど自分は気持ち悪いから >>241
そんなんで弁護士一家は殺されてしまったのか… >>242
感情論で反対してる人が多いとは思うけど、
現在の犬食してる人たちが、ちゃんとしたやり方で主張しようとしてない、
というのが困りもの。
たとえば犬食についての衛生面での統一規格を、せめて国内だけでも作るとか
生産地や生産者を明確にするとか、生産者に資格を取らせるとか
養殖するなら餌とか養殖場の衛生についての法整備をするとか
そういうのが全然ない。
たまに表示があっても、法律がないから、もしそれが嘘でもわからない。
で、そこんとこ指摘すると「犬食文化に差別的！」とか
的外れな反論してくるんだよね、そうじゃないんだよ。
差別されたくなくて、ちゃんとした食文化だって主張したいのなら、
牛や豚並みに国際規格を作って衛生面で安心できる肉を提供しなよ、
生産者がその肉の安全や品質に責任を持てよ、って話
そういうのが無いから
「あー、だから犬食する連中は文化的じゃなくて野蛮なのね」
ってなっちゃう >>235
150グラムったら鶏卵3個分に近い目方だぜ
新しめの6インチのiPhoneは187グラムとか226グラムとか重いけど、
4.7インチの世代のヤツとか147グラムとか130グラムとかだぜ
泥スマホは大体5.5インチが150グラムくらいだ。
スマホ1機と同じくらいの腕時計とか、重くて常時着用なんか嫌だよ テレビで芸人が特殊相対性理論を「時空を光より速く進むと時間が歪むという考え方」と説明してましたが合ってますか？
今まで色々読んでも理解できなかったのでこれが合ってたらもうこれで覚えようと思います
まあこれはこれでやっぱり分かんないんですけど >>260
いいえ、
光の速度に近づくと、光速で移動していない物体に対して時間の流れが遅くなるです >>261
間違ってたんですね
周りは誰も突っ込んでなかったし訂正のテロップもなかったです
教えていただいた説明も難しいけど頑張って覚えます
ありがとうございました >>265
スレの中にありました！
ありがとう〜！ ソビエト社会主義共和国連邦と俺達のオーレはどちらの方が失敗度が高かったのですか >>249
知的好奇心ですが日本語では全然情報がなくて。何か知ってる人がいないかと
>>250
そのくらいなんですかね
殺し方については国による気もしますが
>>256
本音はみんな似たようなもんだと思います
気持ち悪い、理解できないからイヤ
ただ、他国のやることを非難する以上は何かしらの
対外的な理屈（後付けだとしても）があるはずだと思いまして >>258
何故犬食は批判されるのか？認められないのか？
ではなく、犬食を批判する人の理屈が知りたいのです
>>264
ヘビトンボの一種です
日本にはいない種ではないかと >>237
取り消しました。
>>236
こちらご存知の方おられましたらお願いいたします。 >>269
理屈なんかねえよ。感情論なんだから。或る種の宗教的信仰心のようなものと言っても良い。
まあ、自分ら文明人がやらず、不潔極まりない蛮族が好んでやる習俗は、そりゃ、見ていて心地良いものではないからなあ、
支那人や韓国人の開明度が上がるまでは、そりゃ、その連中が食うもの食い方も卑しむべき蛮夷の習俗だ。 >>271
感情論なのはわかっています
>>242にも書いていますが、対外的な理屈は何なのか？という質問です
まさか他国の文化に対して
「俺らが気にくわないからやめろ！」
なんて題目掲げているわけがないですよね
一応対外的な理屈があるはずで、それが知りたいのです >>272
無いから、「犬を殺して食べるのは野蛮だ」としか主張しないだろ 今乗ってる車(スズキのスプラッシュ)が10年落ちで18万キロ走ってるんですが
次の車は電気自動車にしたほうがいいんですか？
なんか10年で世の中の車全部を電気自動車にするらしいんですが…？ 通勤で毎日往復60キロ走ります
年間走行距離は1万5千キロくらいです 中学受験をして入る学校で、中学までしかない学校ってありますか？
中学受験がある学校は高校や大学までエスカレーター式の学校しか見た事がないので気になりました
調べても出てこないので知ってる人がいればお願いします >>274
ガソリン車を減らす努力をする目標というだけ
少なくともハイブリッド車は残るよ、気になるならそちらにすれば？
13年の税金の壁が来る前の車検が買い換え時だろう >>269
基本はマナーのとらえ方だと思うよ
様々なマナーが世界中どこにいってもあることからわかるように相対した人を不快にさせないよう
気遣うのを総称してマナーと呼ばれる
人は誰でもぞんざいに扱われたら不快になる
それを感情論という軽くシンプルな一単語で切り捨てることは簡単だけど相手への思いやりや
もてなしの気持ちを表現することで信頼を得ていくもので果ては利益や損害という関係性に行きつく
自分に害をなすかもしれない人物と関わりたくないのは当然のこと
自分とおつきいしてくれればお互いに利益になるよう勤めますという気持ちの表明がマナーを
守るという行動
犬食いする人やクチャラーが相手に我慢しろと強要するというのは相手に損害を与えても
自分が良ければ気にしないと表明してることと同義なので批判されて当然という理屈になる >>277
政府が言ってることはフカシってこと？
なんで出来もしないことを言うんですかね >>276
弘明寺にある横浜国大付属の中学校はそうだった気がする >>269
付け加えてなんだけど犬食いがよろしくないというのは人は動物と違って理性的な
存在なのでどんなにひもじくとも目の前の食べ物にがっつくことはしませんという
意思の表明につながる
それだけ理性的な私があなたを気遣っているのはわたしにとってあなたは大切な
存在だしいずれ利益をもたらしてさしあげます、もしかしたら私にとってよろしくない
ことになってもあなたのためなら骨を折りますという意思の表明
渡し箸や刺し箸がよろしくないというマナーの理由は全然異なるらしいけど総じて
マナーを守るということの必然性に含まれると思うよ >>278
目の前でならともかく遠い異国で犬食ってんのに対してマナー違反も糞もないだろ
お前はヴィーガンに肉食いはマナー違反と言われたら未来永劫肉食うの止めるのか？ 最近、漫画・ラノベ？で異世界転生というのが異常に多いです
ブームの範疇を超えていると思います
なぜ？ >>285 現代過去など現実の世界より
物語の舞台設定をするのが楽なので
そこに縛られずにアイデア勝負でき
気軽に創作出来る事により作品数が多くなり
比例して商業ベースに乗る作品も増えるから >>284
頭の悪い釣りレスにマジレスするけどさ
ヴィーガンの人を尊敬できて信頼されたいって思うなら守るべきでしょ
ヴィーガンの仲間内だったら守ってるマナーだし
自分はご免こうむりたいがな
マナーは同文化内のプロトコルだから異文化どうしの交流が難しいんであって異文化では
こうしてるからお前もそうしろってどんな理屈なんだ？ >>278
>>282
いえ、何度も説明していますが知りたいのは対外的な理屈です
何故犬食いが批判されるのか？何故批判する人は犬食いがイヤだと思うのか？
というのを聞きたいのではなく
犬食いを批判する個人や団体が
「犬は○○だから食べてはいけない！やめなさい！」
って主張して、他国の文化やイベントに介入してくるわけじゃないですか
その○○の部分が知りたいと言っているんです
いいですか？内面的な理屈ではなく、対外的な理屈です
「俺が気にくわないからやめろ」
とか
「マナーだからやめろ」
というのは内面的な理屈です。そうではなく、対外的に正しさを主張する理屈が知りたいと言っています
今のところ>>250くらいしか意図に沿った回答がないのですが、僕の説明がわかりづらいのでしょうか >>288
>>250さんが意図に沿った回答をしてくれたなら、
これ以上何が聞きたいんでしょうか？
意図にあった回答があったのに、話を引っ張りたいなら
対外的にその正しさを説明してください。 >>286
納得！という感じです
ありがとうございました。 >>288
長文で読みにくいけど分かり難くはないよ
ネットで回答する人なんてアドバイスという名のマウントとりたいだけのロクデナシがほとんどだから理解力を期待するな
あと君の期待する答えはたぶんない。犬は人間の友だから！みたいな理屈もへったくれもない
彼らはシーシェパードがマシに見えてくる理屈を堂々対外的な理由として掲げてるよ >>288
なんでこのスレの「生活に必要な質問」と関係ないこと続けられるんですか？
ペット板で質問するなりスレ建てて聞けば済むことでありませんか？ >>288
野蛮
蛮族の蛮習を改めさせ開明化させるのは文明人の使命だ >>287
はぁ？まったく話が噛み合ってないな
お前が>>278なら分裂症か？
そうでないなら流れ読まずに無理にレスしなくてもいいんだぞ
5chのレスは義務じゃないからな >>289
意図に沿った回答と、正解の回答とは違います。例えば
「アメリカのこの団体がこういう表明を出してますよ」
みたいな回答であればそれこそまさに知りたい答えなので引っ張る意味はなく、解決です
これじゃね？というのは意図に沿っていますがあくまで個人の考えなので正解かどうかわかりません
知りたい事実が出ないので、誰か他に知っている人がいるなら教えてもらいたく
もし誰も知らない。英語はみんな読めないというなら
個人の意見でもいくつか欲しいと思っています
>>291
なるほど。どのような理屈があるのか疑問でしたが
そんな客観性を欠いたごり押し理論で活動してたんですね
>>292
くだらない質問だと思ったのでこちらで質問させてもらいました
生活に必要かどうかで言うと仰る通りなのですが
カルビという名前の肉がどうのとか、自撮りをSNSに上げる人の心理とか、虫の名前とか、
生活に必要ではない質問も多数されていたようなので使わせてもらいました
>>293
「おまえ等野蛮だから犬食うな！」って声明出しているわけはないと思うのですが、出しているのですか？
捕鯨とかだと、同じく野蛮だからやめろと言っていますが
「捕鯨の方法が残酷、鯨は保護すべき希少生物。それを狩るのは野蛮」
という理論を建てているので、犬の場合どうなのかなと
もうフルボッコで回答もらえなさそうなのでやめますね。ありがとうございました >>288
実際それ以外の理屈は無いんじゃないかなあ
犬食いを忌避する（あるいは犬食いをする）文化が何故あるのか？
ってことについての説明はできても止めさせるための理屈（あるいはするための理屈）は説明できないよ
それが倫理観ってものだと思うし、「何故人を殺してはいけないのか」みたいな話と一緒だと思うな
ちょっと検索してみたけど上記の「忌避される理由」でかなり腑に落ちるものは見つけたけど
「止めさせるための理由」は見つからんね、感情論ばっかりで なんかOKWebかなんかで上級国民様は何故逮捕されないの？って質問に
居丈高な老害だから自分の罪を認めないのだとか
そもそもブレーキの誤作動は仕組み的にあり得ないとか
質問は“逮捕されない理由”なのに、何故か事故の原因とか
容疑者の心理とかを回答する人が殺到しててナニコレって思ったのを思い出した >>295
「犬を食用とするのはやめるべきだ」と主張する人や団体がいますが、彼らの主張する「犬を食べては行けない理由」にはどのようなものがあるでしょうか？
代表的なものがあれば教えて下さい」
だったらもっと簡潔に君の聞きたい答えが得られたのではないかな。 国はなぜそこまでしてオリンピックを開催したがるのですか？自分が考える理由と、し
莫大な経済効果が期待できる、中止したら損失額が凄いので何とかしたい >>299
事ここに至っては「いまさら止められるか。「延期までしたのに結局中止になってしまった」ものとしては現在唯一のオリンピックが2020東京大会だ、なんて記録が残ったら大恥だ」ってのが大半なんじゃなかろうか。
関係者にとっての一番の理由は「中止にしたら中止の決定を下した人間が責任を問われる。それだけは嫌」ってのが一番大きいとは思う。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
