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【相談】悟りを開いた人に聞くスレ【仏教】 50
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0001おさかなくわえた名無しさん
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2019/06/22(土) 08:52:13.57ID:HNqz67aJ
＊悟りを開いた人には偉大な知恵があるらしいわ。
＊生活のことなんでも聞いてみましょう。
＊あるゆる悩みを聞いてみましょう。
＊罵倒、批判だけのレスはスルーよ。

＜前スレ＞
【相談】悟りを開いた人に聞くスレ【仏教】 49
http://medaka.5ch.net/test/read.cgi/kankon/1553418270/
0093鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
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2019/06/29(土) 22:18:12.53ID:J/GZ1845
>>91 それは修行のためならば善いのじゃ。
　修行そのものではないと知るのじゃ。
　修行の助けになるものなのじゃ。
　そのように心がけていればよいのじゃ。
0095おさかなくわえた名無しさん
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2019/06/30(日) 08:57:11.98ID:VvWL7nfL
僧侶と騙るのが恥知らずだろw
0098おさかなくわえた名無しさん
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2019/06/30(日) 19:38:55.04ID:Ah2WhYLF
ありがとうございます。
野菜を食べてるのにミネラル不足になることってありますか？
私、1日に１食しか食べないんですけどそれが悪いのでしょうか？

甘いものは確かに食べてますね。
煎餅みたいな甘くないお菓子もよくないですか？
あとインスタントや市販の惣菜、外食に頼ることが週に2日ほどあります。
0099おさかなくわえた名無しさん
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2019/06/30(日) 20:00:19.93ID:rcmtpPRL
>>92
心は継続しないのに、報いが働く仕組みがまだよくわかりません。
もう少し説明をお願いできませんか？

例えばずっと「あいつが憎い、殺してやる」等と思考して感情を高ぶらせている人がいるとします。
しかしそれだけで何も行動に移さなければ、報いは起こらないということでしょうか？
0100おさかなくわえた名無しさん
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2019/06/30(日) 20:04:35.40ID:rcmtpPRL
>>92
ありがとうございます。
ヴォイニッチ手稿の中の挿画も、すべて創作でしょうか？
何か参考にしたものはあったのでしょうか？
0101鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
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2019/06/30(日) 22:29:01.85ID:SDeObVGF
>>98 食べる量が少なければなったりするじゃろう。
　青汁とか野菜ジュースとかで補うと善いのじゃ。
　せんべいなどもよくないのじゃ。
　なるべく自然に近いものを食べるとよいのじゃ。
　果物とかなのじゃ。

>>99 行いが報いになるのじゃ。
　行わなければ報いにならないのじゃ。
　他人にしたことと同じく自分にしたことも報いになるのじゃ。
　それが修行の成果にもなるのじゃ。
　この世は行いの世界であるから、行ないにのみ報いが在るのじゃ。
　強く想うだけでは報いにはならないのじゃ。
　それは刹那に消えるものであるからのう。

>>100 事典とかを参考にしたのじゃ。
　芸術なのじゃ。
　
0102おさかなくわえた名無しさん
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2019/06/30(日) 22:36:45.87ID:JHi9SiNm
>>99
＞例えばずっと「あいつが憎い、殺してやる」等と思考して感情を高ぶらせている人がいるとします。
＞しかしそれだけで何も行動に移さなければ、報いは起こらないということでしょうか？

「あいつが憎い、殺してやる」、それ自身が報いです。
0105おさかなくわえた名無しさん
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2019/07/01(月) 00:25:16.60ID:KTew8cq+
噛みつくっていうか、馬鹿鬼のその因果応報説が、あまりにもチープで低次元だからな。

例えば夢。
実際に行ってはいなくても、阿頼耶識には種子として蔵されるんだぜ？

他にもキリスト教でも”心で思ったら既に侵してる云々”みたいのもあったと思うけどね。
0108おさかなくわえた名無しさん
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2019/07/02(火) 14:51:35.23ID:DON0hhfQ
鬼和尚、60代の一人暮らしですが、最近は好き嫌いがはっきりしてきたように
思います。
音楽でもテレビでも本でも・・・。
これは悟りから離れかけているのですか？
0110おさかなくわえた名無しさん
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2019/07/02(火) 20:04:02.01ID:Hcfr8LY+
お笑い芸人の闇営業問題でウソをついた芸人は叩くのに、詐欺組織や暴力団など
反社会勢力に対して世間やマスコミが全然叩かないのはどうしてですか？
まず反社会勢力を壊滅させることが筋だと思うのですが。

ヤクザが怖いからですか？
だとしたら情けない話だし、人を選んで叩くなんてロクでもないと思います。
0111おさかなくわえた名無しさん
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2019/07/02(火) 21:12:25.04ID:tEAs0fIQ
>>110
宴会に芸人を呼ぶのは犯罪ではないからでしょう。
芸人が反社会的集団の宴会で営業することが叩かれるのは、道義的責任を問われているのでしょう。
犯罪者集団との嫌疑がかけられている者達は、嫌疑をかけられているだけで、現時点では犯罪者ではないでしょう。
もし、本当に反社会的集団であるのなら、叩かれるべきは、警察、検察でありましょう。
マスコミがそれをやると、逆に訴えられてしまうでしょう。
0112鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
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2019/07/02(火) 22:38:47.63ID:EA5bU1oj
>>108 離れても居らず近づいてもいないのじゃ。
　ただ好みの基準がかわっただけなのじゃ。
　囚われずに進むのじや。

>>110 そうじゃ、怖いのじゃろう。
　まぶでころされるからのう。
　それを知っているのじゃ。
　ろくでもないのじゃ。
0113おさかなくわえた名無しさん
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2019/07/03(水) 01:49:36.37ID:b4xIlclX
鬼和尚、思考しただけでは報いは起きないのでしたら
言葉に出したなら報いは起こりますか？

そして報いが起きるのでしたら、このスレにも罵詈雑言を吐いている方がいますが
本人は正当な理由から善を行っていると思っていても、悪い報いが来るのでしょうか？
0116おさかなくわえた名無しさん
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2019/07/03(水) 12:29:31.29ID:WsLjRlNV
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

馬鹿？
0118鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
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2019/07/03(水) 21:49:35.74ID:QYUy5yKr
>>113 起こるじゃろう。
　言葉にすることや書くことも行ないであるからのう。
　既にみんなに妄想に取り付かれた愚かな者と嘲笑されているのじゃ。
　更に悪い報いもあるじゃろう。
　哀れなことじゃ。
0120おさかなくわえた名無しさん
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2019/07/04(木) 20:39:28.21ID:WX5XFHeL
>>118
ありがとうございます。
何らかの行いすることで、それに対して反応が起きるのは理解できますが
死んで生まれ変わっても、前世の行いの報いが現れるということがまだ納得できません。
私はどこでつまづいているのでしょうか？
0121おさかなくわえた名無しさん
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2019/07/04(木) 20:41:26.15ID:WX5XFHeL
それと、悪い思考や感情は、身体に悪影響を及ぼしますが
これは報いとはいえないでしょうか？
0122おさかなくわえた名無しさん
垢版 |
2019/07/04(木) 20:42:33.40ID:IW21hrk3
皆既日食を見ると特別なパワーが得られるのでしょうか？
万物がすべからく天体の動きによって左右されるなら、宇宙や星の動きは観察しておいたほうがいいですか？
0123鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
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2019/07/04(木) 22:24:41.35ID:MUk8+OHC
>>120 進化もまた行ないによる報いといえるのじゃ。
　木の実ばかり食べる鳥はくちばしが木の実を食べるのに便利になっていくのじゃ。
　その性質が子にも伝わっていくのじゃ。　
　そのようなものとしるがよいのじゃ。

>>121 それは因果ではあるが、行いの報いではないのじゃ。
　報いも因果の一つでは在るのじゃ。
　原因から起こるのであるからのう。

>>122 得られないのじゃ。
　観察しなくて善いのじゃ。
　パワーが欲しければ筋肉トレーニングとか小周天をするとよいのじゃ。
　惑わされてはいかんのじゃ。
0126おさかなくわえた名無しさん
垢版 |
2019/07/05(金) 11:12:53.93ID:nn0fTndc
>>124
戒名は出家する時に師匠からもらう修行名だがな。
死んだ時に糞坊主がつける習慣は、江戸時代に檀家制度が始まって
寺の金儲けのためのものやがな。
わしの戒名は自分で付けたがな。健真居士だがな。
0129おさかなくわえた名無しさん
垢版 |
2019/07/05(金) 22:01:45.13ID:PQc/Na5Q
鬼和尚さん質問です

鬼和尚さんが僧侶ではなく和尚と詐称していると言う人がいますが
鬼和尚さんは本当に僧侶でも和尚でもないのでしょうか？
0130鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
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2019/07/05(金) 22:11:27.79ID:/iTDeaGl
>>129 わしは私度僧なのじゃ。
　誰でも自分で僧になってよいのじゃ。
　法律で禁止されていないからのう。
　空海も私度僧だったのじゃ。
　自由なのじゃ。
　還俗も自由なのじゃ。
　あたまのおかしい者は相手にしなくてよいのじゃ。
　
0134おさかなくわえた名無しさん
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2019/07/06(土) 10:10:41.94ID:wJ+RZe3A
鬼和尚、葬式にお経は必要ですか？
先日、浄土真宗の通夜に行ったとき、お経ばかりで説法は一切無かったです。
お経は素人でも唱えることが出来ると思うので、坊さんはは説法をすべきだと
思うのですが、いかがでしょうか？
0135おさかなくわえた名無しさん
垢版 |
2019/07/06(土) 12:35:05.20ID:Dgr1OORf
鬼和尚、今日気づいたのですが、「自分の考え」は実際にはなく、記憶として蓄積された概念の結びつきによって自動的に起こる思考それ自体の機能でしかないというのは事実でしょうか。
あと、最近自分の行動や考え方を観察していると、自分というイメージから連想されるものにしか関心がなく、それ故に能力が制限されていると感じました。
自我がある故にこのような制限されたことしか行えないのだとしたら、逆に無我である鬼和尚などの目覚めた人の行動や思考、智慧の制限がなくなった状態とはどのようなものでしょうか？
0136鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
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2019/07/06(土) 21:59:36.22ID:BLgC1MkP
>>132 そうじゃ、それはお釈迦様の禁じた葬式商売であるからのう。
　もはや僧ではないのじゃ。
　悟りを求める者や、悟りを得た者だけが僧なのじゃ。
　
>>134 必要ないのじゃ。
　死んだ者には意味が無いのじゃ。
　生きている者の修行のために経もあるのじゃ。
　
>>135 それが事実なのじゃ。
　思考も自動的に起こるだけのものじゃ。

　思考も自我が無ければ智慧として働くのじゃ。
　一切を記憶による分別認識なくありのままに知ることが出来るのじゃ。
　実践にょって確かめるのじゃ。　
0138おさかなくわえた名無しさん
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2019/07/07(日) 20:52:03.52ID:nI3RO/XL
人と人との縁は大切にしたほうがいいですか？
全ての出会いには感謝をすべきでしょうか？
だからこそ、人間関係や人と人との輪は尊いものだと言えるのでしょうか。

そういった人と人との縁を繋ぐ、という行為は善事ですか？
0139おさかなくわえた名無しさん
垢版 |
2019/07/07(日) 21:46:28.93ID:sRDzK6FP
>>137
私度僧と答えてますよw
0143鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
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2019/07/07(日) 22:11:18.88ID:rJVuoC12
>>138 善い人との縁は大切にする善いのじゃ。
　全ての出会いには感謝しなくて善いのじゃ。
　悪い人との縁は大切にしなくて善いのじゃ。
　速やかに切って善いのじゃ。
　悪い人との人間関係や輪は尊くないのじゃ。
　
　悪い人と縁をつなぐこもあるから全て善事とは限らないのじゃ。
　善い人との運をつなぐ事は善事と言えるのじゃ。
0144おさかなくわえた名無しさん
垢版 |
2019/07/07(日) 22:17:40.26ID:sRDzK6FP
>>142
では、私度僧と名乗ることが何故
[詐称]に値するのか
君は説明できますか？
0148おさかなくわえた名無しさん
垢版 |
2019/07/07(日) 23:48:17.83ID:sRDzK6FP
>>145
私度僧が詐称である根拠は？
0150おさかなくわえた名無しさん
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2019/07/08(月) 06:16:19.50ID:Broh6jVm
鬼和尚、自分のように繊細で感性の鋭い人間は、どのように生きたら
いいですか？
100人に1人ぐらいの確率だと思います。
0152鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
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2019/07/08(月) 22:34:08.19ID:DGqvgBoF
>>150 数息観をするとよいのじゃ。
　意識の集中と拡散の仕方を修練するのじゃ。
　そうすれば鋭すぎる感性もコントロールできるのじゃ。

　感覚に集中すれば鋭すぎるようになるのじゃ。
　例えば耳に集中して小さい物音を聞こうとすれば、いきなり大きい音がする時に驚くじゃろう。
　そのように鋭すぎる感覚は何かの理由で、強く感覚に集中している状態が続いているからなのじゃ。
　心がコントロールできれば今集中し過ぎているから緩めようとかできるのじゃ。

　その原因を心の中に探せば消すことも出来るのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
0154おさかなくわえた名無しさん
垢版 |
2019/07/08(月) 23:42:47.26ID:HHOQF+xb
＞業の行為者は存在しない。行為だけがある。
＞結果を受ける者も存在しない。結果だけがある。
＞構成要素のみが生起し続ける。これが真理であり、正見である
＞（清浄道論　Visuddhi Magga）
0155おさかなくわえた名無しさん
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2019/07/09(火) 00:58:53.11ID:jO42q0Nq
たとえば、「私は（～を）見る」と言ったとしよう。
では、見る「私」とは、何であろうか。
それは、「私は（～を）見る」というのだから、その見る前に存在している何ものかということになる。
それは見る以前だけではない、聞くよりも、読むよりも、歩くよりも、走るよりも前に存在している何ものか、つまりあらゆる作用以前に存在している何ものか、ということになってしまう。
すなわち、作用を持たない基体（サブスタンス）としての私だ。だがいったい、そういう現象に関わらない私という存在を、どうやって知ることができようか。
第一、その私って、いったい何なのだろう？
もしそういう私があるとしたら、それが見るとは、どういうことになろうか。
もとより作用を持たないのであるから、どこかにあらかじめある「見る作用」と結びついはじめて見るということもできるということになるほかない。
しかしながら、、いったい、見る作用のみが、どこにあると考えられようか。
これはおかしな話である。
ある意味では、そんなものがあるとすれば、ありもしない幽霊より怖いことだ。
したがって見る作用とは別に私があるということは、どうも成立しそうもない。

竹村牧男.入門哲学としての仏教(講談社現代新書）　より引用
0156おさかなくわえた名無しさん
垢版 |
2019/07/09(火) 00:59:08.40ID:jO42q0Nq
＞この『非らず。非らず』(neti　neti)　という（ことばでのみ表される）アートマンは
＞捉えることができない。捉えられないから。
＞壊れることがない。壊されないから。
＞こだわりがない。こだわらないから。
＞つながれず、動揺せず、損なわれない。
＞ああ、認識の主体を何によって認識することができようか。
＞ヤージュニャヴァルキヤ　『ブリハッド・アーラニヤカ・ウパニシャッド』
0157おさかなくわえた名無しさん
垢版 |
2019/07/09(火) 00:59:24.13ID:jO42q0Nq
　＞この智には、見はありて相は無し。
　＞相無くして取る、相をば取らずに説けるが故に。
　＞見分はありと雖も、而も無分別をなるをもって、能取に非ずと説けり。
　＞取ることは全無に非ず。
　＞相分は無しと雖も、而もこれ如の相を帯して起こると説くべし。
　＞如に離れざるが故に。
　＞自証分見分を縁ずる時に変せずして縁ずるが如く、此れも亦た応に爾るべし。
　＞変じて縁せば便ち親しく証するに非ずなんぬ。
　＞後得智の如くまさに分別あるべし。
　＞故に応にこれには見のみありて相はなしと許すべし。
　＞加行の無間に此の智の生ずる時に、真如に体会す、通達位と名ずく。
　＞始めて理を照らすが故に、亦た見道と名ずく。
　＞（成唯識論）
0158おさかなくわえた名無しさん
垢版 |
2019/07/09(火) 00:59:45.01ID:jO42q0Nq
＞われわれが出会うことのできる唯一の存在は、『認識されるもの』である。
＞『認識するもの』は存在するのではない。『認識するもの』は捉えられない。
＞（中略）『認識するもの』が、担いうる唯一の性質づけは、まさに、『それは、これこれの対象であらぬ』ということである」
＞サルトル　『存在と無』
0159おさかなくわえた名無しさん
垢版 |
2019/07/09(火) 00:59:55.52ID:jO42q0Nq
ミリンダ王の問い　より

「尊者ナーガセーナよ、人が転生する時、死したまさしくその同じ人が再び生まれるのでしょうか、それとも別の人が再び生まれるのでしょうか？」

　　 「同じ人が転生するのでも、別の人が転生するのでもありません。」

「では、例を挙げてください。」

　　 「王よ、例えば、或る人がランプに明かりを灯すとしましょう。 このランプの明かりが一晩中ずっと灯っていますようにと願って。」

「確かに、尊者よ。」

　　 「しかしながら、王よ、深夜の炎は夜中の炎と、夜中の炎は真夜 中の炎と同じでしょうか？」

「確かに、同じではありません、尊者よ。」

　　「それでは、王よ、深夜のランプの明かりとは夜中のランプの明かりとは別のものでしょうか？夜中のランプの明かりと真夜中のランプの明かりとは別のものでしょうか？」

「尊者よ、そうではありません。明かりは一晩中一つの同じラン プによるものです。」

　　「王よ、それと全く同じように、諸々の出来事の鎖は相互に続いているのである。一つの出来事が生じると、もう一つは消滅するが、にもかかわらずそれらすべては絶え間なく互いに接して連なっている。」
　　「このようにして人は、最後の意識の状態において、同 じ人としてでも、また別の人としてでもなく転生に至るのである。」
0160おさかなくわえた名無しさん
垢版 |
2019/07/09(火) 06:00:05.91ID:B4Rm6cAW
>>152
鬼和尚、ありがとうございました。少しずつ実践してみます。
0161おさかなくわえた名無しさん
垢版 |
2019/07/09(火) 11:49:29.85ID:TUTC6SBw
>>158
これは有名な目は目自身を見る事が無いって話ですよね

>>159
これはどう言う意味なのでしょう？
深夜と夜中と真夜中の炎が違うとは？時間帯が違うと言う事ですか？
時間帯が違ってもAさんはAさんなのでAさんでもなく別人としてでも無く
生まれ変わると言うのは理解出来ないのですが
0163おさかなくわえた名無しさん
垢版 |
2019/07/09(火) 19:30:16.16ID:uMGZPJ0/
亡くなった祖父が原因不明のめまいに悩まされていました。
ある日、突然激しいめまいを起こして倒れたのです。
それから入退院を繰り返していましたが、常に酔っぱらっているような感じで
頭がフラフラすると言っていました。
結局、亡くなるまで回復することはありませんでした。
医者にも「耳石が原因ではないか」と言う事以外、よくわからなかったようです。

これはどういう病気だと考えられますか？
祖父はひどい便秘でしたが、関係あるのでしょうか？
0165鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
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2019/07/09(火) 22:13:22.86ID:y1+YuKnT
>>153 おぬしは俺に関わるなとか書いて泣きながら去って行った筈であるがのう。
　わしはその通りにしていたが、やはり記憶障害があるようじゃな。
　自分ではもはや考えられないのじゃな。
　おぬしには自分がそうであると考えられない。
　考えないようにしているのじゃな。
　おぬしにはそれが出来ない。

>>160 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
　
>>161 全て妄想じゃ。
　外道の説を判別できないのじゃ。
　自分を考えることが出来ないのじゃ。
　今更自演してもみんなわかっているのじゃ。
　そもそもスレ違いであり、気も違っているのじゃ。
　それを考えることが出来ないのじゃ。
0166鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
垢版 |
2019/07/09(火) 22:15:51.14ID:y1+YuKnT
>>163 そうじゃ、便秘も関係あるじゃろう。
　便秘をすると脳にも障害が出るからのう。
　運動神経とか三半規管とかもおかしかったのじゃろう。
　血行が悪くなり、首の血流も悪かったのじゃろう。
　通じを良くすると善いのじゃ。
　
0169おさかなくわえた名無しさん
垢版 |
2019/07/10(水) 00:44:16.97ID:vpIqD+TA
馬鹿鬼が珍説をほざいて宗教板で瞬殺されてるw


＞912 名前:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] :
＞2019/07/09(火) 22:53:06.93 ID:dEcd5dVA
＞
＞お釈迦様は無我説などを説いていないのじゃ。
0170おさかなくわえた名無しさん
垢版 |
2019/07/10(水) 00:53:20.14ID:ekgT7jxZ
馬鹿鬼も落ちるところまで落ちたのは当たり前として、宗教板では誰からも相手にされないから、結局、嘘でも良いから皆んなの気を引きたいんだろうな。
0171おさかなくわえた名無しさん
垢版 |
2019/07/10(水) 00:59:02.19ID:ekgT7jxZ
しかも、宗教板でもこの板みたいに、自作自演して自画自賛してるしw

レスに関係ない自賛レスしてバレてやんのwww
0173おさかなくわえた名無しさん
垢版 |
2019/07/10(水) 06:17:06.13ID:nD5NQOHh
>>166
鬼和尚、やっぱり便秘は良くないのですね。
ありがとうございました。
0174おさかなくわえた名無しさん
垢版 |
2019/07/10(水) 12:50:49.93ID:ekgT7jxZ
57 名前:マジレスさん :2019/07/10(水) 12:48:47.49 ID:vauc+xkq
我(常・一・主・宰)をお釈迦様は否定されて、それを諸法無我とされたんだよ。

58 名前:マジレスさん [sage] :2019/07/10(水) 12:50:06.33 ID:vauc+xkq
無我・非我の問題で引っ掛けようとしても無駄だからw
0176鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
垢版 |
2019/07/10(水) 21:45:40.54ID:Om2uXEht
>>171 おぬしは本当におかしいのじゃな。
　もはやこの板の全ての者がわかっているのじゃ。
　おぬし以外は。
　かわいそうにのう。
　自分がおかしいのではないかと考えられないのじゃな。
　考えることが出来ないのじゃな。
　自分がおかしいと考えないようにしているのじゃな。
　
>>173 そうじゃ、通じを良くすると善いのじゃ。
　またおいでなさい。

　
0178おさかなくわえた名無しさん
垢版 |
2019/07/11(木) 05:00:15.59ID:UM1MD2YY
>>177
自己紹介、乙！
0180鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
垢版 |
2019/07/11(木) 21:24:47.42ID:0q/JYPM5
>>177 おぬしには
　①　記憶障害
　②　自演妄想
　③　論破されると瞬殺したという妄想。
　④　論理が理解できない
　という障害があるのう。

　それで入退院を繰り返しているというならば治っていないのじゃ。
　誤診されているかもしれん。
　今病院で処方される薬には精神障害を却って悪化させるものさえあるというのじゃ。
　誤診も多いのじゃ。
　西式健康法とかを自分で調べれば直す方法も知れるのじゃ。
　
0183おさかなくわえた名無しさん
垢版 |
2019/07/12(金) 20:53:42.30ID:XF+J1Tn1
賞状や盾やトロフィーって何のためにあるんですか？
僕はあんなのもらっても邪魔なだけだし、別に嬉しくもないんですけど
それが欲しくて色々と頑張る人もいますよね？
盾やトロフィーに何の意味を見出しているんでしょうか？
0184鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
垢版 |
2019/07/12(金) 21:51:55.90ID:pNL41Dt/
>>183 金とか名誉のためなのじゃ。
　金とか名誉が欲しいのじゃ。
　金は役に立つからみんな欲しがるのじゃ。
　名誉もいい気持ちになるから欲しがるのじゃ。
　死には役に立たないのじゃ。
0185おさかなくわえた名無しさん
垢版 |
2019/07/13(土) 06:01:48.59ID:PlFRoyiZ
>>183
そんなに意味はないけど、貰ったら嬉しいよ。
仕事を辞めた時、感謝状を貰ったけど、自分の過去が証明されているようで嬉しい。
凡人ってことか・・・。
0186おさかなくわえた名無しさん
垢版 |
2019/07/13(土) 06:06:14.23ID:PlFRoyiZ
>>184
鬼和尚、10年ほど前に仕事を辞めた時、感謝状をもらったけど、今は
嬉しいです。
欲でも名誉でもありません。
自分の過去が証明されているからです。
0188鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
垢版 |
2019/07/13(土) 22:05:06.47ID:Me4i3L6P
>>186 それが名誉なのじゃ。
　名の誉れなのじゃ。
　その感謝状に他人の名が載っていれば怒り狂うじゃろう。
　喜びと怒りや苦しみは常に裏表にあるものじゃ。
　あることで喜びがあれば、それを奪われたりすると苦になるのじゃ。
　それをよく観察するのじゃ。
0189おさかなくわえた名無しさん
垢版 |
2019/07/13(土) 22:35:10.50ID:bCJS938H
wwwwwwwwwwwwwww

つーか、僧侶とか詐称すんなよw
0190おさかなくわえた名無しさん
垢版 |
2019/07/14(日) 15:47:07.42ID:B6kISkuW
>>188
＞あることで喜びがあれば、それを奪われたりすると苦になるのじゃ。

鬼和尚、感謝状が奪われても苦ではありません。
あったらいいし、奪われたらそれでもいいです。ただ、人の物を盗むのは
良くありません。
ただ、それだけです。
0191おさかなくわえた名無しさん
垢版 |
2019/07/14(日) 18:24:16.52ID:RfXTuuRa
>>190
>感謝状が奪われても苦ではありません。
←そうですね。感謝状は紙切れですね。
＞　その感謝状に他人の名が載っていれば怒り狂うじゃろう。
と、鬼和尚が言うのは
その行為=手柄が横取りされて、感謝状に手柄を盗んだ人の名が書かれていたら、怒るでしょうと言うことでしょう。
＞ただ、人の物を盗むのは 良くありません。
←その通りですね。

ただ、覚者には自我は無いらしいので、自分の行為も無く、名誉を受ける自我もないのでしょう。
私は凡夫なので、頑張った行為が表彰されたら、きっと嬉しいと思います。
0192鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
垢版 |
2019/07/14(日) 22:27:47.36ID:IwZHvILO
>>189 臨済宗が僧侶と詐称しているというのじゃな。
　哀れな者じゃ。

>>190 なぜよくないと思うのか心を観察して見るのじゃ。
　実際に何かが盗まれた訳ではないのじゃ。
　架空の名称が盗めるはずも無いのじゃ。
　それをよくないと感じるのは名称が実際のものであると認識しているからなのじゃ。
　それを観るのじゃ。
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