>>934
> >>911 わしのジャンキー論に異議を唱えないということは認めたということじゃな。
>　それら全ておぬしの説を否定しておる。
>　中には全然関係ないものもある。
>　やはり自分の主張さえ忘れ果てているのじゃな。


はぁ？なに頓珍漢な事を言ってるんですか？

空観？大乗？天台？？？？？
それってウダーナヴァルガより遥か後代に出来た思想とかですが？
そんなのも知らないのですか？

ウダーナヴァルガ第27章「観察」の観察は、安那般那念（十六特勝）だって事ですよ？
　> １５　世の中は沫のごとしと見よ。 世の中はかげろうのごとしと見よ。
　> １６　身体は沫のごとしと見よ。 身体はかげろうのごとしと見よ。
　> １７　つねにこの身体を見よ。王者の車のように美麗である。
　> １８　つねにこの身体を見よ。王者の車のように美麗である。
　> １９　つねにこの身体を見よ。王者の車のように美麗である。
「〜のごとしと見よ。」（15.16）「〜のように」（17.18.19）のように、観ではなく 「随念による修習（=止）」を説いているじゃないですか？
観察と表記されていても、一つの概念に心の働きを結びつけていますので、これは「観」ではなく「止」の範疇に入るんです。。