>>331 逆でもないのじゃ。
　それも観念であるからのう。
　あるものをありのままに観るのじゃ。

>>332 どこからも起こっていないのじゃ。
　ただ分別によってそれがあると思うだけなのじゃ。
　分別を離れれば全ては元からただ一つと知れるのじゃ。

>>335 自分の本当によい所を見るがよいのじゃ。
　無理に否定することも無く本当に善い事をしたこともあるじゃろう。
　それを観るがよいのじゃ。