【飛び立つ梟】熊五郎スレ33 【床屋の黄昏】

助祭 · 2021/09/12(日) 22:26:00.30

リンク改変してもきっちり弾かれる。

どういうこっちゃねん。

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2021/09/16(木) 02:05:59.94

　
最近は、ほんと変わってきてる。

「何が？」と言われたら、
まあ、「世界全体」ということですね。

陳腐な言い方ですけど、
「スマホ・アプリ普及期」
が終わったことに対応するような
変化ですね。

「スマホ・アプリ普及期」
とすれば、ここ１０年くらいだし、
もう少し広く
「ネット普及機」
とすれば、ここ２、３０年くらいで、これは
「冷戦以後」、「グローバル世界以後」
などと偶然でない一致がありますね。

（つづく）

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2021/09/16(木) 02:07:35.76

>>43　つづき

もちろん、
「普及期」が終わったということは、
次は何が来るのかというと
「定着期」ですね。

しかし、ここが問題で、
「何かコンテンツが次々に降りてくる」
のかというと、そうではないんですよね。

インターネットって
「最速・最大」の世界であって、
ここまで来ると
「ただごと」じゃないんですよ。

「最速・最大」ということは、
「打ち止め」があるということ。

つまり、「世の終わり」ですね。

ていうか、ずばり「神様の世界」でしょ。

「時間差も空間差もゼロ」の世界
というのはそういうことですよね。

（つづく）

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2021/09/16(木) 02:13:04.20

>>44　つづき

それで、「神様の世界が来る」
というのだから、それはもう、
めでたいわけですけど、
無神論者や偶像崇拝者もいるので、
そこが問題になるわけですね。

そこと戦争になってるわけですけど、
「その戦争の終局に入ってる」
というのが私の見立てですね。

根拠は多くありますけど、
結論を言うとそうなります。

今までの実感としては、
ご存知の方はご存知のように
基本的には「連戦連勝」で、
「あとは時間の問題」
というところですね。

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2021/09/16(木) 02:18:00.39

　
神は「三位一体の創造主」なんですよ。

これ以外は間違いなんですよ。
間違いというのは
「地獄行き」ということです。

三位は「父、子、聖霊」のことで、
「子」というのは
有名なイエス・キリストのことですから、
地球上にいるすべてと言っていい人は
知ってた存在ですわな。

三位一体を前提としない限り、
何一つ世界は意味をなさなくなる。

コロナうんぬんで「味覚障害」
とか言ってますけど、そういう感じですね。

無神論・偶像崇拝的に
世界を解釈してたら、
（そういうのは多数なわけだが）
どんどん意味をなさなくなって、
（つまり、つまらなくなって）
「連戦連敗」のようになるわけですね。

「存在が許されない」という状態ですね。

この状態が千年王国と呼ばれる
状態になるわけです。

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2021/09/16(木) 02:22:52.80

　
急に具体的な話になっちゃいますけど、
安倍政権が終わって、
その後継であり消化ゲームの
菅政権が１年終わってしまったというのは、
こいつら「賊軍」からすると、
かなり厳しい情勢ですね。

これも見る目で見れば言えることだが、
まあ、みっともないことになってますね。

この辺は世界的にどこも同じです。

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2021/09/16(木) 05:32:04.10

　
これは、もう何度も引用してますけど、
「インターネット＝クラウド＝雲」
とキリスト再臨との関係は、
聖書でも再三書かれてるわけですね。

一応、ここを引用しておきますね。

＞そのとき、
＞大いなる力と栄光とをもって、
＞人の子（キリスト：引用者注）が
＞雲に乗って来るのを、
＞人々は見るであろう
＞　　　（ルカによる福音書）

＞それから生き残っている
＞わたしたちが、彼ら
＞（キリストにあって死んだもの：引用者注）
＞と共に雲に包まれて引き上げられ、
＞空中で主（キリスト：引用者注）に会い、
こうして、いつも主と共にいるであろう。
＞　　　　　　(テサロニケの手紙一）

＞見よ、彼（キリスト：引用者注）が、
＞雲に乗って来られる。
＞すべての目、
＞ことに彼を突き刺した者たちが、
＞彼を見る。
＞　　　　　（ヨハネ黙示録）

（つづく）

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2021/09/16(木) 05:33:48.69

>>48　訂正

> こうして、いつも主と共にいるであろう。
↓
> ＞こうして、いつも主と共にいるであろう。

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2021/09/16(木) 05:38:31.28

>>48　つづき

で、この引用した聖書箇所は、
すべて「新約聖書」の方からの引用ですね。

聖書というのは「旧約聖書」と「新約聖書」
と両方あって、それを合わせて「聖書」
と呼んでるんですね。

もちろん、
「旧約聖書」が先で、あとから
「新約聖書」ができるわけですね。

これ、どういう関係にあるかというと、
「更新」です。

「更新」だから「変更」ではない。
「新約聖書」は「旧約聖書」
の内容を含みつつ進展したというか、
つまり、「更新」ですね。

（つづく）

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2021/09/16(木) 05:48:41.53

>>50　つづき

さて、世界史って４分割できるんですよ。

十字を描いたときに、

（１）上左
（２）下左
（３）下右
（４）上右

というように４分割できますよね。

これは、世界史の４分割
にもなるわけです。

（つづく）

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2021/09/16(木) 05:52:23.09

>>51　つづき

具体的には、

（１）アダム～アブラハム　（上左）
　　（B.C.４０００ーB.C.２０００）

（２）アブラハム～イエス初臨　（下左）
　　（B.C.２０００ーA.D.０００１）

（３）イエス初臨～イエス再臨　（下右）
　　（A.D.０００１ーA.D.２０００）

（４）イエス再臨以後　（上右）
　　（A.D.２０００ー∞）

という区分になります

いや、それで、聖書の話に戻るんですけど、
（２）と関わりが強いのが
「旧約聖書」の部分なんですね。
（３）と関わりが強いのが
「新約聖書」の部分となります。

（つづく）

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2021/09/16(木) 05:56:45.53

>>52　つづき

（２）は、
「最初のユダヤ人のアブラハムから
イエスに至るまでのユダヤ史」
という感じですね。

（３）は、
「イエスの初臨以後、
イエスが再臨することを
世界中に広める歴史」
という感じです。

（２）と（３）で、
かなり局面が変わるんで、
「更新」が必要なわけですね。

さて、（１）について言うと、
「聖典なし」という感じに近いです。

そして、（４）については、
「これから出る」というか、
私は預かってて、聖書内に出てくる
「小さな巻物」というやつですね。

預かってるから、
こういうこと書けるわけです。

（つづく）

**金持ち名無しさん、貧乏名無しさん** · 2021/09/16(木) 05:58:08.29

>>50
その辺詳しくないんだけど変更じゃなかったか
旧約・新約の約って、契約とか約束の約なんだよな
また新しく神と約束をしましたって意味で、新約だったはず
新しい約束だから変更で合っているのでは？

**金持ち名無しさん、貧乏名無しさん** · 2021/09/16(木) 05:59:57.83

この話は熊五郎さんは奴隷の子孫だから
奴隷の読み物である聖書に飛びついているのが結論だよ
政治の見通しが良いのは他の血筋も入っているからだろう

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2021/09/16(木) 06:00:51.29

>>53　つづき

まとめると、こうなりますね。

（１）　聖典なし
（２）　旧約聖書
（３）　新約聖書
（４）　「小さな巻物」

という感じになります。
（「書かれた時期」ではなく、
「関連の強い時期」）

それで、「新約聖書」では、
「イエスは雲に乗って（雲を伴って）
再臨する」
とだけ書いてあるわけですね。

で、これは「当たってる」んだけど、
単に「当たってるだけ」ですね。

ここで「更新」が必要なわけですよ。

それが、聖書内にある「小さな巻物」
で行われるわけですね。

（つづく）

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2021/09/16(木) 06:07:05.28

>>56　つづき

例えば、その「小さな巻物」で言えば、

・自然原理　…　上、B.C.４０００、アダム
・身体原理　…　左、B.C.２０００、アブラハム
・政治原理　…　下、A.D.０００１、イエス初臨
・経済原理　…　右、A.D.２０００、イエス再臨

と並べて、
「あ、A.D.２０００で、
上・左・下・右と十字の四隅が満ちて
世の終わりですね。」
とか言えるわけですよ。

しかも、
「最後は経済原理で、
A.D.２０００に金利もゼロになり、
インターネットも作られ、
なるほど再臨のときが来ている。」
などと言うこともできる。

この「小さな巻物」の方が、
「新約聖書よりも進んでいる」
とわかりますね。
「更新」だから当然ですよね。

で、この「小さな巻物」に関して、
知られていくわけで、
「非常に楽しみである」
というように思ってもらいたいですね。

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2021/09/16(木) 06:10:11.45

　
「小さな巻物」というのは
聖書に出てくるわけですね。

「小さな」というのは、
「スマートフォン」の「スマート」
のことですよ。

技術が進歩すれば
小型化が進むわけで
当然の帰結ではあるわけですね。

まあ、「小さな巻物」というのは
「スマートバイブル」ですわな。

これは、当然、
新旧の聖書を含んでるわけです。

スマートフォンが、
「自宅の据え付け電話」（旧約）も、
「街の公衆電話」（新約）も、
どちらも含んでるのと同じです。

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2021/09/16(木) 06:14:39.50

　
あと、私は「小さな巻物」
の話をするときに
「（新約）聖書にも書いてある」
と強調してるのはわかりますかね。

これは、主に牧師向けに
言ってるわけですよ。

「新旧の聖書が更新されます！」
なんて言ったら、
たいていの牧師連中は怒るわけ。

基本的にイエスを処刑した
パリサイ派と同じマインドだから
「新旧の聖書は完全だ！
更新などされない！」
とか言い出すのは目に見えてるわけ。

だから、
「その聖書に出てくる『小さな巻物』
のことを言ってるんですよ」
と強調してるわけですね。

逆にこの「小さな巻物」が出てこないと、
「聖書は嘘を書いている」
となっちゃいますよ。

「だから、否定しないでね」
という話ですｗ

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2021/09/16(木) 06:22:13.14

>>58　追加

> スマートフォンが、
> 「自宅の据え付け電話」（旧約）も、
> 「街の公衆電話」（新約）も、
> どちらも含んでるのと同じです。

ちなみに、
「自宅据え付け」の「自宅」というのは、
「ユダヤ民族内」ということですね。

「公衆電話」というのが何かというと、
イエス初臨以後の「教会」のことですよ。

スマートフォンはどっちも含んでるでしょ。

「一人一台」というのは、
「万人祭司」のことですよ。

**熊五郎** ◆KQuXvLdrz2 · 2021/09/16(木) 06:43:07.89

>>60　追加

「パーソナル・コンピュータ」の
「パーソン」だって
「一人一台」ということであって、
「万人祭司」に向かうわけですね。

【飛び立つ梟】 熊五郎スレ33 【床屋の黄昏】

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