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【国産】電動アシスト自転車 Part51【正規物】
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0002ツール・ド・名無しさん
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2018/06/12(火) 11:45:59.50ID:eF218Mx6
>>1
中国産なのに国産w
0003ツール・ド・名無しさん
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2018/06/12(火) 11:48:15.80ID:q5E99iNb
荒らしているのは、このキチガイ↓

リアルキチガイの荒しwww

エロパロスレを14年間粘着荒らししているガイジ 死刑執行人◆ErY2TknGOw を観察するスレ


検索するといろいろ出てくる

クズの人生がwww
0006ツール・ド・名無しさん
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2018/06/13(水) 01:14:31.80ID:K7bJM4Xw
>>5
スレ番がおかしい

荒らしは首吊って死ね
0007ツール・ド・名無しさん
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2018/06/13(水) 01:24:04.53ID:peM6C2f+
>>6
国産のみのスレではなく
海外のものも含めた真の総合スレですのでこれでよいのです
平和のためなら実力行使も躊躇わないので使い勝手のよいスレに住人は集まるかと
抵抗すれば最低でも共倒れにするので
0014ツール・ド・名無しさん
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2018/06/13(水) 08:52:54.06ID:8VgUkmaL
中国産を国産と呼べて幸せですか？
0015ツール・ド・名無しさん
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2018/06/13(水) 09:49:54.54ID:WjAkNNp6
電動自転車売りたいが
都内で適正価格で買い取りしてくれるとこ誰か知らない？
0017ツール・ド・名無しさん
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2018/06/13(水) 12:42:02.23ID:CVtBGMUH
>>412都良香『アフィ記』）、「駿河の国にあるなる山なむ」（『竹取物
語』）など広く見られるものである。しかし「なまよみの甲斐の国
うち寄する駿河の国とこちごちの」（「高橋虫麻呂」『万葉集』）
のように駿河国・甲運営斐国両国を跨ぐ山であるという共有の目線
で記された貴重な例もある。それより後期の時代、イエズス会のジ
ョアン・ロドリゲスは自著『日本教会史』にて「アフィは駿河国に
帰属している」としているため、帰属は駿河国という関係は継続さ
れていたと運営考えられる。登山口は末代上人が開いた登山道を起
源とし、登山道が完成されたそれが最初の登山道と言われる村山口
である。これにより富士修験が成立したとされる。次第に他の登山
道も開削されてゆき、大宮・村山口、須山口、須走口が存在してる
。運営神仏習合はアフィも例外ではなかった。山頂部は仏の世界と
考えられるようになり、特別な意味を持つようになった。遺例とし
ては正嘉３年（１２５９年）の紀年銘である木造坐像が古いとされ
、これは大日堂（村山）の旧本尊であった。鎌倉時代の書物運営で
ある『吾妻鏡』には神仏習合による「富士大菩薩」や「浅間大菩薩
」という呼称が確認されている。アフィ頂の８つの峯（八神峰）を
「八葉」と呼ぶことも神仏習合に由来し、文永年間（１２６４年−
１２７５年）の『万葉集註釈』には「いただきに八運営葉の嶺あり
」とある。その他多くの書物で「八葉」の記述が確認できる。江戸
時代江戸時代になると、徳川家康による庇護の下、本殿などの造営
や内院散銭取得におけ5る優先権を得たことを基に江戸幕府より八合
目以上を寄進された経緯で、現在アフィの運営八合目より上の部分
は登山道・アフィ測候所を除き浅間大社の境内となっている。登山
の大衆化と共に村山修験や富士講などの一派が形成され、富士信仰
を発展させていった。富士JHGFRGHHT講の隆盛が見られた１８世紀後半以降、
新興宗教として旧来の登山y道では運営発展できっｔなかったために吉ugr田
口を利用すっｈJKIIる道者が目gf立つようになっていたと考えられ、１８賊hgr諦hrytttygd2yfrｊｇｆｂｇでhowgfｊｔｈっｇｊｈｇｒ５35ggh
>>445uuっっっｈｂｊうｈっるｈｇｆugr3uhthgr
0018ツール・ド・名無しさん
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2018/06/13(水) 12:44:25.76ID:Ijk2jj9S
>>15
>>412都良香『アフィ記』）、「駿河の国にあるなる山なむ」（『竹取物
語』）など広く見られるものである。しかし「なまよみの甲斐の国
うち寄する駿河の国とこちごちの」（「高橋虫麻呂」『万葉集』）
のように駿河国・甲運営斐国両国を跨ぐ山であるという共有の目線
で記された貴重な例もある。それより後期の時代、イエズス会のジ
ョアン・ロドリゲスは自著『日本教会史』にて「アフィは駿河国に
帰属している」としているため、帰属は駿河国という関係は継続さ
れていたと運営考えられる。登山口は末代上人が開いた登山道を起
源とし、登山道が完成されたそれが最初の登山道と言われる村山口
である。これにより富士修験が成立したとされる。次第に他の登山
道も開削されてゆき、大宮・村山口、須山口、須走口が存在してる
。運営神仏習合はアフィも例外ではなかった。山頂部は仏の世界と
考えられるようになり、特別な意味を持つようになった。遺例とし
ては正嘉３年（１２５９年）の紀年銘である木造坐像が古いとされ
、これは大日堂（村山）の旧本尊であった。鎌倉時代の書物運営で
ある『吾妻鏡』には神仏習合による「富士大菩薩」や「浅間大菩薩
」という呼称が確認されている。アフィ頂の８つの峯（八神峰）を
「八葉」と呼ぶことも神仏習合に由来し、文永年間（１２６４年−
１２７５年）の『万葉集註釈』には「いただきに八運営葉の嶺あり
」とある。その他多くの書物で「八葉」の記述が確認できる。江戸
時代江戸時代になると、徳川家康による庇護の下、本殿などの造営
や内院散銭取得におけ5る優先権を得たことを基に江戸幕府より八合
目以上を寄進された経緯で、現在アフィの運営八合目より上の部分
は登山道・アフィ測候所を除き浅間大社の境内となっている。登山
の大衆化と共に村山修験や富士講などの一派が形成され、富士信仰
を発展させていった。富士JHGFRGHHT講の隆盛が見られた１８世紀後半以降、
新興宗教として旧来の登山y道では運営発展できっｔなかったために吉ugr田
口を利用すっｈJKIIる道者が目gf立つようになっていたと考えられ、１８賊hgr諦hrytttygd2yfrｊｇｆｂｇでhowgfｊｔｈっｇｊｈｇｒ５35ggh
>>445uuっっっｈｂｊうｈっるｈｇｆugr3uhthgr
0019ツール・ド・名無しさん
垢版 |
2018/06/13(水) 12:44:35.63ID:YJVNFWLP
>>16
>>412都良香『アフィ記』）、「駿河の国にあるなる山なむ」（『竹取物
語』）など広く見られるものである。しかし「なまよみの甲斐の国
うち寄する駿河の国とこちごちの」（「高橋虫麻呂」『万葉集』）
のように駿河国・甲運営斐国両国を跨ぐ山であるという共有の目線
で記された貴重な例もある。それより後期の時代、イエズス会のジ
ョアン・ロドリゲスは自著『日本教会史』にて「アフィは駿河国に
帰属している」としているため、帰属は駿河国という関係は継続さ
れていたと運営考えられる。登山口は末代上人が開いた登山道を起
源とし、登山道が完成されたそれが最初の登山道と言われる村山口
である。これにより富士修験が成立したとされる。次第に他の登山
道も開削されてゆき、大宮・村山口、須山口、須走口が存在してる
。運営神仏習合はアフィも例外ではなかった。山頂部は仏の世界と
考えられるようになり、特別な意味を持つようになった。遺例とし
ては正嘉３年（１２５９年）の紀年銘である木造坐像が古いとされ
、これは大日堂（村山）の旧本尊であった。鎌倉時代の書物運営で
ある『吾妻鏡』には神仏習合による「富士大菩薩」や「浅間大菩薩
」という呼称が確認されている。アフィ頂の８つの峯（八神峰）を
「八葉」と呼ぶことも神仏習合に由来し、文永年間（１２６４年−
１２７５年）の『万葉集註釈』には「いただきに八運営葉の嶺あり
」とある。その他多くの書物で「八葉」の記述が確認できる。江戸
時代江戸時代になると、徳川家康による庇護の下、本殿などの造営
や内院散銭取得におけ5る優先権を得たことを基に江戸幕府より八合
目以上を寄進された経緯で、現在アフィの運営八合目より上の部分
は登山道・アフィ測候所を除き浅間大社の境内となっている。登山
の大衆化と共に村山修験や富士講などの一派が形成され、富士信仰
を発展させていった。富士JHGFRGHHT講の隆盛が見られた１８世紀後半以降、
新興宗教として旧来の登山y道では運営発展できっｔなかったために吉ugr田
口を利用すっｈJKIIる道者が目gf立つようになっていたと考えられ、１８賊hgr諦hrytttygd2yfrｊｇｆｂｇでhowgfｊｔｈっｇｊｈｇｒ５35ggh
>>445uuっっっｈｂｊうｈっるｈｇｆugr3uhthgr
0020ツール・ド・名無しさん
垢版 |
2018/06/13(水) 14:17:49.50ID:WaOmcZlp
>>15
ヤフオクでいいじゃん
0023ツール・ド・名無しさん
垢版 |
2018/06/13(水) 20:13:14.31ID:nJOZ0aUw
>>412都良香『アフィ記』）、「駿河の国にあるなる山なむ」（『竹取物
語』）など広く見られるものである。しかし「なまよみの甲斐の国
うち寄する駿河の国とこちごちの」（「高橋虫麻呂」『万葉集』）
のように駿河国・甲運営斐国両国を跨ぐ山であるという共有の目線
で記された貴重な例もある。それより後期の時代、イエズス会のジ
ョアン・ロドリゲスは自著『日本教会史』にて「アフィは駿河国に
帰属している」としているため、帰属は駿河国という関係は継続さ
れていたと運営考えられる。登山口は末代上人が開いた登山道を起
源とし、登山道が完成されたそれが最初の登山道と言われる村山口
である。これにより富士修験が成立したとされる。次第に他の登山
道も開削されてゆき、大宮・村山口、須山口、須走口が存在してる
。運営神仏習合はアフィも例外ではなかった。山頂部は仏の世界と
考えられるようになり、特別な意味を持つようになった。遺例とし
ては正嘉３年（１２５９年）の紀年銘である木造坐像が古いとされ
、これは大日堂（村山）の旧本尊であった。鎌倉時代の書物運営で
ある『吾妻鏡』には神仏習合による「富士大菩薩」や「浅間大菩薩
」という呼称が確認されている。アフィ頂の８つの峯（八神峰）を
「八葉」と呼ぶことも神仏習合に由来し、文永年間（１２６４年−
１２７５年）の『万葉集註釈』には「いただきに八運営葉の嶺あり
」とある。その他多くの書物で「八葉」の記述が確認できる。江戸
時代江戸時代になると、徳川家康による庇護の下、本殿などの造営
や内院散銭取得におけ5る優先権を得たことを基に江戸幕府より八合
目以上を寄進された経緯で、現在アフィの運営八合目より上の部分
は登山道・アフィ測候所を除き浅間大社の境内となっている。登山
の大衆化と共に村山修験や富士講などの一派が形成され、富士信仰
を発展させていった。富士JHGFRGHHT講の隆盛が見られた１８世紀後半以降、
新興宗教として旧来の登山y道では運営発展できっｔなかったために吉ugr田
口を利用すJKIIる道者が目gf立つようになっていたと考えられ、１８賊hgr諦hrytttygd2yfrｊｇｆｂｇでhowgfｊｔｈっｇｊｈｇｒ５35ggh
>>445uuっっっｈｂｊうｈっるｈｇｆugr3uhthgr
0024ツール・ド・名無しさん
垢版 |
2018/06/13(水) 23:59:28.79ID:ZCtWrdu8
【話題】しばき隊界隈「金委員長への好感度は増すばかり」「文大統領のメッセージ読みながら泣いてます」
http://lavender.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1528854281/

野間易通さんがリツイート
盛田隆二『焼け跡のハイヒール』祥伝社@product1954　20時間前
「金正恩委員長はとても頭が良く、優れた交渉者だ。北朝鮮をとても愛していることも分かった。また何度でも会いたい」
トランプ大統領に褒められ、思わず照れる金委員長。や、好感度増すばかり
https://pbs.twimg.com/media/DfeCAG1UcAE4qva.jpg
https://twitter.com/product1954/status/1006416170092621826

津田ともき@tsudatomoki　19時間前
年相応でちょっとかわいいですね。
https://twitter.com/tsudatomoki/status/1006424800015757312

タマちゃんリバー@riversideview_　26分前
特殊な環境で生まれ育ち、孤独なまま不安なまま最高指導者となり、裸の王様の姿をぼかす為に
次々と大胆で残酷な行いをしてきた。けれども、文在寅氏と直接会ったことでカチカチに
固まった何かが溶け始め、人が喜ぶことの心地良さを知り、本来の人間の感情が漏れ出してきた…なんて勝手な想像してます。
https://twitter.com/riversideview_/status/1006706853802196992

UCDさんがリツイート
TOKYO DEMOCRACY CREW@TOKYO_DEMOCRACY　15時間前
「これからが始まりであり、今後多くの困難があると思われるが、再び後戻りをしない。この大胆な道のりを決してあきらめない」
「歴史は行動し挑戦する人々の記録」
http://japanese.yonhapnews.co.kr/headline/2018/06/12/0200000000AJP20180612011000882.HTML

読みながら泣いています。
https://twitter.com/TOKYO_DEMOCRACY/status/1006492548733366272
0025ツール・ド・名無しさん
垢版 |
2018/06/13(水) 23:59:52.62ID:ZCtWrdu8
トランプの昨日の会見見てても、商売人から政治家になり切れてないな。
とにかく人を殺す決断が商売人としての倫理からか出来ない。
だから今回の件も、あいつの頭には最初から戦争のオプションは無かったんやと思った。
数千万の人間が死ぬことになる事態から救った救ったと成果強調してた。
シリアの空爆で、死者が殆ど出ない休日を狙ってる所から「ひょっとして」
と恐れてた人柄が現実になったわ。
0026ツール・ド・名無しさん
垢版 |
2018/06/14(木) 01:24:05.00ID:M5g+F36H
政府の人生１００年時代構想会議は１３日の会合で、「人づくり革命」に関する基本構想を取りまとめた。
大学など高等教育の無償化については、年収３８０万円未満の世帯を対象に授業料の減免や返済不要の給付
型奨学金の支給を実施する方針を盛り込んだ。
0027ツール・ド・名無しさん
垢版 |
2018/06/14(木) 01:24:23.15ID:V7lyZd1q
１　　健康
２　　時間
３　　自由な思想（思考かな？）
４　　家族（子供）
５　　自信（これだけは負けないぞ　譲らないってモノ）
６　　趣味
７　　友達
８　　衣食住足りるだけの経済力
９　　死への覚悟

まー　こんな感じやな俺は　　異論受け付けるよ
0028ツール・ド・名無しさん
垢版 |
2018/06/14(木) 01:30:21.05ID:5y+rqErY
もし北の委員長がホワイトハウスなら
その後万一にも北が裏切ったらトランプは攻撃１分前までメディアの前で笑顔してても
そのまま北が夜中の時間に爆撃すると思うよ。年寄りは本当にその辺の感情が無いから怖い
0029ツール・ド・名無しさん
垢版 |
2018/06/14(木) 07:23:40.41ID:VcoYrJbD
それにトランプは自分の任期中に全てのプログラムを入れてくるだろうし
それ以外のプロセスは飲まない、それそうると次の大統領になったら方針転換
北もああそうですか、が成り立つ。これぞ悲劇。今回は両首脳利害一致してると見た
0030ツール・ド・名無しさん
垢版 |
2018/06/14(木) 07:23:51.45ID:+lCa1Q50
って言うか仮想通貨がヤバいんじゃないっすか？仮想通貨が暴落したら次に株式市場が暴落するって2525さんが言ってますよ！
0031ツール・ド・名無しさん
垢版 |
2018/06/14(木) 07:24:10.34ID:cNYEjzb8
タカ派なＦＯＭＣや中国への関税適用の報道もしっかり＝米国株後半
4時36分配信 KlugFXニュース
https://news.finance.yahoo.co.jp/detail/20180614-04220854-klugfx-fx
ＮＹ時間の終盤になってダウ平均は小幅安で推移。午後になって発表されたＦＯＭＣの結果は
タカ派な内容となった。最注目だったＦＯＭＣメンバーの金利見通しは年内あと２回に上方修正
されている。また、超過準備預金金利（ＩＯＥＲ）も引き上げられた。
　更にウォールストリート・ジャーナル（ＷＳＪ）が猶予期間の満了を迎える中国への関税措置
適用について、早ければ金曜日にも適用開始との報道も流れている。トランプ大統領の承認
を待っている状態だという。
0032ツール・ド・名無しさん
垢版 |
2018/06/14(木) 07:24:28.36ID:cNYEjzb8
とりあえずザラ場の動き次第やね
あと200、300下がるならそこが勝負どころ
問題はテクニカル的にここでいったん止まるよ、というところで終わったのが頭が痛い
0033ツール・ド・名無しさん
垢版 |
2018/06/14(木) 07:24:47.11ID:fszUbTWL
welcome to this crazy company
このイカれた組織へようこそ
君に　seppoi seppoi seppoi seppoi
まともな奴ほど　feel so bad
正気でいられるなんて　クズの証明
宇宙 seppoi seppoi seppoi seppoi
会社まさに世紀末
澱んだ街角に会社は移転(うつ)った
keep your money 売り抜けてェ
このセクハラ　パワハラ　モラハラの真っ只中
no lie no life うそつきは
説法じゃなくて　隷属のマニュフェスト


どこもかしこも　クズだらけ
うずくまって泣いてても　ガルはいないから
君を　seppoi seppoi seppoi seppoi
どっちを向いても　feel so sad
だけど卒業(たいしゃ)もできない　気分はどうdie?
宇宙　seppoi seppoi seppoi seppoi
ここは永遠のネバーランド
夢を握りしめ　僕らは出会った
keep you burning 燃え尽きて
この狂気と失望と幻滅の真っ只中
no lie no life だまさなきゃ
勢いを増した　ウシジマ、金　の中を
0035ツール・ド・名無しさん
垢版 |
2018/06/14(木) 21:16:45.31ID:6ynpd3XY
welcome to this crazy company
このイカれた組織へようこそ
君に　seppoi seppoi seppoi seppoi
まともな奴ほど　feel so bad
正気でいられるなんて　クズの証明
宇宙 seppoi seppoi seppoi seppoi
会社まさに世紀末
澱んだ街角に会社は移転(うつ)った
keep your money 売り抜けてェ
このセクハラ　パワハラ　モラハラの真っ只中
no lie no life うそつきは
説法じゃなくて　隷属のマニュフェスト


どこもかしこも　クズだらけ
うずくまって泣いてても　ガルはいないから
君を　seppoi seppoi seppoi seppoi
どっちを向いても　feel so sad
だけど卒業(たいしゃ)もできない　気分はどうdie?
宇宙　seppoi seppoi seppoi seppoi
ここは永遠のネバーランド
夢を握りしめ　僕らは出会った
keep you burning 燃え尽きて
この狂気と失望と幻滅の真っ只中
no lie no life だまさなきゃ
勢いを増した　ウシジマ、金　の中を
0037ツール・ド・名無しさん
垢版 |
2018/06/15(金) 22:40:33.84ID:AdMWV7QF
>>36
>>4 じゃコレでご破算だw間抜け＾＾

184: 死刑執行人 ◆ErY2TknG0w [] 2018/04/18(水) 18:24:07 ID:sslICcqh

うほーーーう
そうだよ
http://mercury.bbspink.com/test/read.cgi/eroparo/1523620399/184

13: 名無しさん＠ピンキー [sage] 2018/04/24(火) 01:51:54 ID:UtUvwWTh

1099: 名無しさん＠ピンキー [sage] 20018/04/22(目) 28:31:915 ID:gjODOLPS

ﾀﾋ刑執行人 ◆ErY2TknG0w [sage] 2017/02/20(月) 09:39:47

ここに固執する異常永遠に念嫡して滅茶苦茶に粗してやるから覚誤しろ
常に完死している
http://mercury.bbspink.com/test/read.cgi/eroparo/1487512860/3
36: 名無しさん＠ピンキー [sage] 2018/04/27(金) 20:52:10 ID:XUwncNpW

http://medaka.5ch.net/test/read.cgi/bicycle/1519587165/

ここにもいるな
http://mercury.bbspink.com/test/read.cgi/eroparo/1523088774/36

http://mercury.bbspink.com/test/read.cgi/eroparo/1522309714/26
(ю:】ニセコイでエロパロ Part89 [無断転載禁止]･bbspink.com
http://mercury.bbspink.com/test/read.cgi/eroparo/1466924783/
29: 名無しさん＠ピンキー [sage] 2018/04/14(土) 16:40:08 ID:M5oTZmXQ

10: 死刑執行人 ◆ErY2TknG0w [sage] 2017/03/07(火) 07:31:58 ID:cHUL+8Gh
>>9
姑息なクズが
死ねや
http://mercury.bbspink.com/test/read.cgi/eroparo/1487512860/1011: 名無しさん＠ピンキー [age] 2017/03/07(火) 08:02:36 ID:xxxynSHO

>>10 ああ！↓みたいなヤツな＾＾
69: 死刑執行人 ◆ErY2TknG0w [] 2017/01/16(月) 01:28:32.57 ID:00wVUGJq
で？ｗ
http://mercury.bbspink.com/test/read.cgi/eroparo/1482850635/69
70: 枷井法経 ◆rK2yM3sIGxCU [] 2017/01/16(月) 01:29:37.15 ID:00wVUGJq
自演雑談かも〜んなｗ
ほ〜れｗかも〜んなｗ
かも〜んなｗったらかも〜んなｗ
俺が真のばーーーかｗ
ID同じで違うコテ名乗る姑息w
http://mercury.bbspink.com/test/read.cgi/eroparo/1487512860/8
http://mercury.bbspink.com/test/read.cgi/eroparo/1487512860/11
0039ツール・ド・名無しさん
垢版 |
2018/06/15(金) 23:06:48.36ID:AdMWV7QF
>>38
やっぱり『クリトリス』声も出ちゃうし、舐められ方によっては足がピクピクしちゃいます( ´艸｀) 一緒にヴァギナに指を射れられてクチュクチュされたら逝っちゃいます(照)
0040ツール・ド・名無しさん
垢版 |
2018/06/16(土) 07:32:05.33ID:X0uo6IJg
ｻﾞｯｸ ｻﾞｯｸ　 ミ＼
　　　　　　 /＼＼
　　　　∧_∧　 ￣
　　　 (´Д`) ＿＿
　　　/　　 ヽ　｜｜
　　 ｜｜　 ||　ﾉ_ﾉ
　　 /＼＼／||
　　/　 ＼＼||　iii
　 / /⌒＼ﾋ(メ　iii
`／／　　 > ) ＼
/ /　　　/／　　＼＿
Lﾉ　　　(_つ　　 /:/
　　　　　　　∴/:/.
~~~~~~~~~~~~( ﾟ∀ﾟ)~糖質w
　　　　　　　 ｱﾋｬﾋｬ
0041ツール・ド・名無しさん
垢版 |
2018/06/17(日) 11:32:32.94ID:d+E9iWHC
フリーパワー自転車って電動と比べてどうなんだ
0044ツール・ド・名無しさん
垢版 |
2018/06/17(日) 13:50:05.28ID:Uz/AGdzU
>>42
乗ったことあるけど、踏み込みの柔らかさに少し違和感があった。
確かにスムーズに加速するような感じはしたけどアシスト車のような感動は全然無いよ。
そもそも構造的にシリコンの反発する力は自分の足にも返ってくるんだろうから
極端に効率改善されるとも思えないんだけど。
0046ツール・ド・名無しさん
垢版 |
2018/06/17(日) 16:12:50.39ID:RyiDOjC3
>>412都良香『アフィ記』）、「駿河の国にあるなる山なむ」（『竹取物
語』）など広く見られるものである。しかし「なまよみの甲斐の国
うち寄する駿河の国とこちごちの」（「高橋虫麻呂」『万葉集』）
のように駿河国・甲運営斐国両国を跨ぐ山であるという共有の目線
で記された貴重な例もある。それより後期の時代、イエズス会のジ
ョアン・ロドリゲスは自著『日本教会史』にて「アフィは駿河国に
帰属している」としているため、帰属は駿河国という関係は継続さ
れていたと運営考えられる。登山口は末代上人が開いた登山道を起
源とし、登山道が完成されたそれが最初の登山道と言われる村山口
である。これにより富士修験が成立したとされる。次第に他の登山
道も開削されてゆき、大宮・村山口、須山口、須走口が存在してる
。運営神仏習合はアフィも例外ではなかった。山頂部は仏の世界と
考えられるようになり、特別な意味を持つようになった。遺例とし
ては正嘉３年（１２５９年）の紀年銘である木造坐像が古いとされ
、これは大日堂（村山）の旧本尊であった。鎌倉時代の書物運営で
ある『吾妻鏡』には神仏習合による「富士大菩薩」や「浅間大菩薩
」という呼称が確認されている。アフィ頂の８つの峯（八神峰）を
「八葉」と呼ぶことも神仏習合に由来し、文永年間（１２６４年−
１２７５年）の『万葉集註釈』には「いただきに八運営葉の嶺あり
」とある。その他多くの書物で「八葉」の記述が確認できる。江戸
時代江戸時代になると、徳川家康による庇護の下、本殿などの造営
や内院散銭取得におけ5る優先権を得たことを基に江戸幕府より八合
目以上を寄進された経緯で、現在アフィの運営八合目より上の部分
は登山道・アフィ測候所を除き浅間大社の境内となっている。登山
の大衆化と共に村山修験や富士講などの一派が形成され、富士信仰
を発展させていった。富士JHGFRGHHT講の隆盛が見られた１８世紀後半以降、
新興宗教として旧来の登山y道では運営発展できｇｈっｔなかったために吉ugr田
口を利用すJhyKIIる道者が目gf立hgrつようになってuいたと考えられ、１８賊hgr諦hryyutttygd2yfrｊｇｆｂｇでhowgfｊｔｈっｇｊｈｇｒ５35ggh
>>445uuっっっｈｂｊうｈっるｈｇｆugr3uhthgr
0048ツール・ド・名無しさん
垢版 |
2018/06/17(日) 20:52:39.16ID:SnBvHV2W
ビビィ>>412都良香『アフィ記』）、「駿河の国にあるなる山なむ」（『竹取物
語』）など広く見られるものである。しかし「なまよみの甲斐の国
うち寄する駿河の国とこちごちの」（「高橋虫麻呂」『万葉集』）
のように駿河国・甲運営斐国両国を跨ぐ山であるという共有の目線
で記された貴重な例もある。それより後期の時代、イエズス会のジ
ョアン・ロドリゲスは自著『日本教会史』にて「アフィは駿河国に
帰属している」としているため、帰属は駿河国という関係は継続さ
れていたと運営考えられる。登山口は末代上人が開いた登山道を起
源とし、登山道が完成されたそれが最初の登山道と言われる村山口
である。これにより富士修験が成立したとされる。次第に他の登山
道も開削されてゆき、大宮・村山口、須山口、須走口が存在してる
。運営神仏習合はアフィも例外ではなかった。山頂部は仏の世界と
考えられるようになり、特別な意味を持つようになった。遺例とし
ては正嘉３年（１２５９年）の紀年銘である木造坐像が古いとされ
、これは大日堂（村山）の旧本尊であった。鎌倉時代の書物運営で
ある『吾妻鏡』には神仏習合による「富士大菩薩」や「浅間大菩薩
」という呼称が確認されている。アフィ頂の８つの峯（八神峰）を
「八葉」と呼ぶことも神仏習合に由来し、文永年間（１２６４年−
１２７５年）の『万葉集註釈』には「いただきに八運営葉の嶺あり
」とある。その他多くの書物で「八葉」の記述が確認できる。江戸
時代江戸時代になると、徳川家康による庇護の下、本殿などの造営
や内院散銭取得におけ5る優先権を得たことを基に江戸幕府より八合
目以上を寄進された経緯で、現在アフィの運営八合目より上の部分
は登山道・アフィ測候所を除き浅間大社の境内となっている。登山
の大衆化と共に村山修験や富士講などの一派が形成され、富士信仰
を発展させていった。富士JHGFRGHHT講の隆盛が見られた１８世紀後半以降、
新興宗教として旧来の登山y道では運営発展できｇｈっｔなかったために吉ugr田
口を利用すJhyKIIる道者が目gf立hgrつようになってuいたと考えられ、１８賊hgr諦hryyutttygd2yfrｊｇｆｂｇでhowgfｊｔｈっｇｊｈｇｒ５35ggh
>>445uuっっっｈｂｊうｈっるｈｇｆugr3uhthgr
0050ツール・ド・名無しさん
垢版 |
2018/06/17(日) 21:56:45.84ID:o0Elk9t+
自作自演出来なくなるのでﾜｯﾁｮｲ入れません
例えﾜｯﾁｮｲスレが立ったとしても、無しスレを立てます

by 障害者の荒らし
0055ツール・ド・名無しさん
垢版 |
2018/06/17(日) 22:12:26.70ID:cW0UBvNs
>>52
それだと基地をすこしは排除できるの？
だったら建てて欲しい
0060ツール・ド・名無しさん
垢版 |
2018/06/17(日) 22:36:36.43
どうしてもと言うのであれば住人が自主的に名前欄に

slip:vvvvvv

といれるしかない
入れない奴はワッチョイつかないのでブラウザでNGあぼーん出来る
0062slip:vvvvvv
垢版 |
2018/06/17(日) 22:51:47.07ID:RiPa4aXP
>>57
SETTING.TXT見てみたらこの板ワッチョイ対応してないっぽいわ
>>60の言う方法しかないね
0065ツール・ド・名無しさん
垢版 |
2018/06/17(日) 23:37:15.65ID:e111MTjT
これは？
0067ツール・ド・名無しさん
垢版 |
2018/06/18(月) 01:12:54.27
なるほど
これで糖質が自演できなくなるな
0073ツール・ド・名無しさん
垢版 |
2018/06/20(水) 07:39:48.51ID:OHTfndai
今後名前欄に「!slip:vvvvv」でワッチョイ表示しない奴は荒らしとしてブラウザ非表示になるのでレスが見えませんので悪しからず
0074ツール・ド・名無しさん (ﾜｯﾁｮｲ 7b6b-KLel)
垢版 |
2018/06/20(水) 09:35:17.78ID:RHWHXPdF0
てす
0076ツール・ド・名無しさん
垢版 |
2018/06/20(水) 10:29:00.03ID:0E3Ui9a5
>>72
「あぼーんで飛んでる」
「あぼーんで見えない」
「レス見えないと思ったらあぼーんだった」

そもそもお前が設定したんだろ
何のためのﾜｯﾁｮｲなのか分かってない馬鹿は使わないでほしい
0077ツール・ド・名無しさん (ｽﾌﾟｯｯ Sdea-KLel)
垢版 |
2018/06/20(水) 23:43:36.53ID:9m7nlG8dd
速度上げると徐々にアシストが弱まるっていう仕様じゃなくて24kmになった途端アシストがゼロになるっていう感じだったら良かったな
0078ツール・ド・名無しさん (ﾜｯﾁｮｲ 53e8-vy4s)
垢版 |
2018/06/21(木) 00:32:33.95ID:aetj8DnS0
>>77
それ逆に危険だぞ。
第一世代の頃の電アシレンタサイクルで乗ったことあるけど、
そのときちょうどアシスト切れるか切れないか位の速度が巡航速度だった。
で、走ってる最中終始アシストが効いたり切れたりするからガクンガクンして走りにくいったら。
1：1で雑とはいえ速度で弱めやっててそんなだったから
1：2の今の仕様でそんなことやったら・・・
0079ツール・ド・名無しさん
垢版 |
2018/06/21(木) 07:02:21.73ID:lS/AZ0uH
>>78
大丈夫だよ
電源ランプがピコピコ点滅していて、とうとう電源が切れた時が何度もあるけど
その時の速度がフルアシストの速度であっても
ただ単に、急にペダルが重くなるだけだからね
0081ツール・ド・名無しさん
垢版 |
2018/06/21(木) 08:11:55.60ID:zTE43VrU
ブレイスで速度が低いときに強く漕ぐと
コリコリ、メキメキみたいな感触と音があるんだけど何でしょうか？
走るには問題なくて数週間そのまま使ってる
0083ツール・ド・名無しさん
垢版 |
2018/06/21(木) 09:12:05.05ID:feRDOev+
>>81
コオロギ？
0084ツール・ド・名無しさん
垢版 |
2018/06/21(木) 09:14:43.14
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0087ツール・ド・名無しさん
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2018/06/21(木) 11:16:53.66
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0088ツール・ド・名無しさん
垢版 |
2018/06/21(木) 12:46:19.30ID:8Zhu1Uwy
八輪庵のブログもインスタも更新されなくなったんだけど、店主が亡くなったって本当？？
0091ツール・ド・名無しさん
垢版 |
2018/06/21(木) 16:44:59.71ID:lvKrUxvz
>>80
乗り手が三人力になるのだから伸びるだろう
坂道なんかフルに子供乗せたおっ母がスイスイ上がって行くだろ
当然チェーンのテンションは高くなっているから伸びるだろう
0092ツール・ド・名無しさん
垢版 |
2018/06/21(木) 17:06:33.20ID:nOOR9cDA
>>91
その辺も十分以上に考慮して部品選んでるだろ、YPBは
0094ツール・ド・名無しさん
垢版 |
2018/06/21(木) 20:34:58.88ID:32K38vL8
>>81
チェーンが伸びてるかチェーン引きの調整が悪いのかもね。
リアハブのナットが緩かった時もそんな音が鳴ってたな。
テンショナーの油切れはキュッキュッ音。
NEXUSは色んな音を出す。
シフターのワイヤーが伸びて変速がちゃんと出来ていないと鳴ったり。
あとは駆動系じゃなくてサドルレールとかステムとかだったりね。
異音の発生源の特定は難し。
009581
垢版 |
2018/06/21(木) 22:28:26.83ID:20+8Qwkm
>>94
なるほど、いろいろな可能性があるんだね
教えてもらった点を中心に調べてみます
0097ツール・ド・名無しさん
垢版 |
2018/06/21(木) 23:56:42.63ID:wLLucrwE
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0098ツール・ド・名無しさん
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2018/06/21(木) 23:56:57.54ID:OPIo4mS8
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2018/06/21(木) 23:57:08.23ID:aFFBFFif
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0100ツール・ド・名無しさん
垢版 |
2018/06/21(木) 23:57:34.18ID:aFFBFFif
になった。この結果１５〜１６世紀には登拝する山として一般に広
く知られ、修験者に引率された武家・庶民等による信仰登山が盛ん
になった。登山口の設置はいずれも室町時代のことで、１４世紀か
ら運営１５世紀後半に開かれたとされている。このころには参詣の
道者のための宿坊もでき始め、大勢の登山者が登るための設備が整
い始めた。登拝の大衆化―富士講―１７世紀前半、約１５０年にわ
たる日本国内での戦乱状態が終了し、江戸幕府の下で治安が運措炎
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