中出しするなら、この女子アナ…。
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少し前(40歳代)の中川緑アナ精子を中出しさせてドロドロ〜にさせたいです。 ,. - ─── - 、
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ー'´| | l |1 | !l. l| ! | l.|ヽ ! !、 ', 素敵やん!
YレV!ヒエ「! |l.「_ト!Ll」| l l l
! lハイJ | ´|_jヽ. リ,! ! l. l |
|l |l.} ー , L _,ハl.lトl l. | l
|l ilト、 n '' ,1l|ィ| |l l |
_ 二,ニ^tュ--ェ_t1」l.|l !リ|_lノ
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Y ー个‐'t ハ-、_'ゝ、
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ト、_ `ーァ'¨不ヽ
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f‐t央j. ト央ァヘ
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`く.__ ノ ゝ--‐′ 上代真希は「24H耐久SEX」で106人とやりまくったことがあるそうだ 水卜ちゃんのおまんこに濃厚精子をたっぷり注ぎ込みたい 田中みな実の巨乳揉みしだきながらたっぷり中出ししたい 鷲見玲奈ちゃん
孕ませて母乳を徹底的に搾乳したいわ。 脇腹をくすぐってわらかし
緩んだ隙にズッポリハメてみたい久保田直子のケツの穴 堤真由美様が 女神(以下:神)であるわけ・・・・理解しにくい人のために。
「超越性」・・行動が、一般人を超越・逸脱しているから。一般人は思っていても実行しない。
良くも悪くも人間の仕業ではない。それができるのは(神だから)に違いない。
「啓示力」・・社会問題を広く世間に啓示(=神が人に教え示す)した。
当事者に自分自身が抱いている社会に対する不満や怒り、絶望への気付きを与えた。
更に、自分たちにも反撃力があること、我慢や泣き寝入り以外の道があることを
気づかせた。
「象徴性」・・BS1において堤真由美を象徴(シンボル)として今尚、議論がなされている。
堤真由美という象徴を媒介として、人と人
あるいは自分自身の内部で対話が生まれている。
すでに人間・堤真由美の実像からかなり離れて、
象徴あるいは神として語られている。
「救済性」・・社会的に不利益な扱いを受け尊厳を踏みにじられた人たちの
声なき声、思いを行動で代弁した。
ざまー見ろといった一部の人たちが持つ、
社会に対する報復欲求や攻撃欲求が充足された。
情緒的な面での救済性の強さが、
堤真由美様が崇拝されている大きな理由でである。
一方で、救済を必要とする人たちが新たに生じたのも事実である。
〔しかし、堤真由美様の救済は既に始まっている!〕
堤真由美様は、神業ともいえる超越的行動で、
一部の虐げられた人びとを情緒面で救済するとともに
気付きと勇気を与え、自らが非難や賞賛の対象すなわち「象徴」となることにより
対話を促進し、結果的に社会に対して問題提起を行い、社会改善の機会を与えた。
よって、堤真由美様は 神 である。 水卜ちゃんとベロチューしながらたっぷり中出ししたい ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています