【愚痴禁止】 心の闇 その107【鬼畜｜外道】
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上級国民は下級国民が頑張って嫌がらせして自殺に追い込むくらいしか無いのか
植松2号宅間2号に期待するか 池袋母子の写真見た
これは非常に肯定されながら育っている表情だな…… 料理教室でベビーカーの酸素ボンベから出火して死んだ三歳児。
そういう子だったわけだ。淘汰だよね。
皮肉のきつい死神ってキャラを思い浮かべた。 ジジイのプリウスのガソリンタンクが炎上すれば良かったのに。
事故起こす前に。 出来損ないが子供作ってもまた変なのが生まれるだけじゃん
優生保護法は必要なんだよ >>25
昨日のじいさんは可哀想だった
知能・精神病問題なしで脚が小児マヒで少し悪いだけなのに去勢なんて
だけど、優性保護法は必要だと思うよ
先天性で遺伝する可能性が高いものは去勢すべきだよ 被害者ってみんな「明るく」「人当たりがよく」「愛されていた」んだなーすごいなー 池袋の事故
幸せ絶頂な家族が転落するのを見るとニヤニヤが止まらん よくわかる。上級国民が地獄に堕ちる様なんてご馳走だよな すぐに再婚してまた子供こさえるんだろうなあと思うと
特にかわいそうとも思わない。 池袋の会見見て泣いたってババアども
それってつまり事故にあったのは自分ではないという優位性からくる喜びの涙だろ 平成のうちに４んどけ年寄り共
ほらっバスに乗り遅れるな
お前ら好きだろこのフレーズ？ 野良猫が車にひかれてペシャンコになってるのを見ると心が痛むが
人ダニが轢かれて頭が割れて脳味噌飛び出てたと聞いてもフーンって感じ >>34
誰でも聞くだけなら「ふーん」だろなwwwww >>31
エンタメかなんかだと思ってて気持ち悪いよね
上級国民ジジイを叩きたいがために他の似たような交通事故ダシにしたり鬱陶しい
交通死亡事故なんて毎日起きてるのに、死んだのが母子だからってこの被害者だけ
やたら特別扱いされてて変なの 近所のうるさく吠えまくる小型犬を蹴り飛ばしたいと思っていること。 >>31
酢臭チュプが良く、
涙が止まりません！！！とかほざいてるよなw
下品な主婦向け雑誌をいつも読んでるような奴らだろ 10連休ムードの中で「サービス業の人は10連勤！！10連休は誰かの成り立ってる！」みたいなツイートがバズってて胸糞
嫌ならサービス業辞めればいいだろ 重度の知的障害者や寝たきりで意思疎通が出来ない人間をどうして生かす必要があるんだろう
臓器提供くらいでしか社会の役に立てないのに >>41
サービス業の人も十連休になるなんて思ってもみなかったから >>41
わかる
仕事でシフト勤務だけは絶対ないと思って選んだよ
>>42
常に下の人間がいた方が活力になるからじゃない？ >>25
ハゲ同
池沼や人の手を借り負ければ育てられないような身障者は子供を作るべきではない
特に池沼の子供はやっぱり池沼
万が一マトモな子供が出てきてしまったら一生親の面倒見なければならない
そんな可哀想な子供はいない方がいいんだ どうせ未来なんかないんだから
優生保護法がなくなって医学が発達したおかげで
70〜80代の年老いた親が5〜60代のあうあうの手を引いて散歩してるのほんとに可哀想
マトモでないものは子供を作っちゃイカンよホントに >>45
人生楽しむためにあるのに、
無駄な苦労と時間と金をかける必要は無いもんね 私は障害者なんだけど、法律はともかく遺伝の可能性がかなり高い精神疾患や身体疾患は子供作るの考えた方がいいと思う
だから自分は結婚自体を諦めた >>47
いや、結婚は諦めなくてもいいよ
産みさえしなければ
愛する人と二人で支え合って生きていくことは
お互いが善しとするなら問題ないと思う >>49
ありがとう
でも私は20代で障害者になったから引け目が強くて普通に恋愛は出来なかったです
実際同病の人も離婚してる人かなりいるし、耐えられなくて自殺する人もいます
そんな落ち着かない病状と精神状態で男の人に甘えるなんて到底無理でした
まあ今はしたくても年齢的に無理なんですがw レズが嫌い
自分もレズだから言うけど、自分の権利主張し過ぎ
レズが気持ち悪いのは当たり前でひっそり陰でコソコソ恋愛してろよって思う
堂々と外でキスをするだとか、男女カップルでも見苦しいのに女同士はそれができないのがおかしいって、おかしいのはお前の頭だわ
結婚できないつってもパートナー制度が出来ただろうが
あーいう制度作るのにも税金かかってんだから出来る範囲で勝手に自分の幸せ作れや
病気だの障害者だの言われてもおかしくないくらいに身勝手なんだよ カツオノエボシという猛毒をもったクラゲが海岸に多く打ち上げられてるそうだ。見た目がとても綺麗なので小さなお子様が何も知らずに触ってしまわないか心配だ、心配だったら心配だ 今まで何とも思ってなかったけど権利を主張しだしてから嫌になったわ
やっぱりひっそりとしてたほうがよかったんじゃ？ ガイジの親はマジ図々しいよな
痰吸引しないと死ぬような子供を普通学級に入れんなよと 体よく始末して、賠償金までせしめようって魂胆だろw テレビで訪問医療かなんかをやってて
92歳の婆が手足が動かなくて寝たきりだから訪問医療に頼らざるを得ないとかやってて
もうそんなもん56す方向に持ってけよって思った
ホスピタルじゃなくホスピスの仕事だよ
なんでもかんでも助けるな馬鹿医者
やたら使命感の強い医者って無能な働き者だよ 使命感より大したこと(治療)しなくても金儲けできるから 不倫してる女の上から目線がウザい
モテる自慢なのかもしれないけどタダでヤれる肉便器だからｗ
『奥さんより私の方がイイって言ってくれる』そりゃいいだろうよ
わがまま言っても許してくれるし楽しいことだけ共有できるし
そこには『責任』ってもんが無いから楽しいんだよ
『あの人にもこの人にも誘われたぁ〜』って
そりゃ『あいつはヤれる』って広まっちゃってるだけだよ
水商売の女がモテるのと同じだよ 不倫なんか持ちかけられたら、こんな中古品に目を付けられるなんて屈辱！としか思わないけどな
新品の綺麗なのがｳﾖｳﾖしてんのに、なんでリサイクルショップのくすんだゴミを
買わなきゃならないんだよ 家に帰って床までさがったババア嫁のケツでももんでこいや
とやんわり断りながら思ってました ボクワタシ、結婚しているんだから〜と汚ねぇチンコと漫湖引っ付けて放り出したクソガキをロクに躾もせずに放り出して挙げ句の果てには虐待死させているDQN夫妻はもっと迫害されるべきだ >>68
うわぁ
自分も介護されてんのに、
何やってんだよ 都内の某区役所に元号改定と同時に婚姻届を出すお花畑が集結しているらしい
この手の連中、大抵離婚して終わりになるよな
平成の終わりに馬鹿なものを見させられたわ >>74
何かとイベント体質な男女って厄介ｗ
ミレニアム婚、震災婚とかあったわ。そーいや。
全員離婚してろ 産休中の同僚が平成最後ってタグつけて出産報告してるわ
3月にボテ腹で結婚式した時点で頭湧いてるって思ったけど産んだら産んだでますます加速してる どうせなら平成最後の日に婚姻届出して令和最初の日に離婚すればもしかしたら日本で唯一の人になれたかもしれないのにね 婚姻届を提出なら当事者だけお花畑だねーで済むけど改元跨ぎで挙式してるのが岩手と軽井沢にいた
岩手の方は既に入籍済みで小さい女の子も連れながらの挙式w参列者が葬式か通夜みたいで笑ったわ
ゴールデンウィーク半ばで更に真夜中に挙式とか…しかも「新婦のお腹には新しい命」なんだってw 同じこと考えてる人が沢山いるw
令和初日に婚姻届出したやつら、何日で離婚するかなー >>74
女が揃っていまどきあまり見ないタイプのブス
というのは偶然か? すごいブスなのに、結婚できただけで優越感もって独身を馬鹿にしてる女が嫌い。
私も既婚者だけど生きてたら普通数回はプロポーズされるし、仕事もろくにできない上見栄えもよくないあんたらより独身美人の方が遥かに世に役に立ってるじゃないと思うから惨めだなと思う。 電通入って自殺したまつりちゃんの母親が順調に香ばしくなってるみたい
いいねいいね 原因かはわからないが自分お娘にまつりは中々付けないよな
毒親説あるのちょっと納得する
最初は同情されてたのにバカッターの過去発言が発掘されたのは笑ったけど >>85
だよな
もし父親が居たら、自身の会社経験から電通じゃなく公務員をすすめてただろう
社会体験のない母親しか居なくてアドバイスが出来なかったのが悪かった 所詮パートの分際で、と態度横柄な正社員。
上手に世渡りしてるつもりだろうが、本人以外は全て気がついている事。 >>82
こういうイベントでもない限り、決して日の当たる場所に出て来なさそうな顔してた やたらと令和婚の報告が上がっているけど
来年何組残っているのやら… 既婚女や腐女子がフェミニストかぶれの言動してると不幸アピールご苦労様と言いたくなる
つかフェミニストを名乗る奴らの大半はモテないかクソみたいな男にしか相手にされない哀れな女とその女とヤリたい馬鹿男だからな
見てて無様で楽しい >>83
そっか、
エセ貧乏高校生のうららみたいなすごいブスじゃなくとも
普通のブスも数回はプロポーズされるもんなんだな 障害者の害を差別だ！と騒ぐこと
大抵自分が障害持ってて異常なまでに害という漢字にこだわる
自分も障害者だから思うけど正直そんなのどうでもいい
それよりも特定疾患に入らないけど治ることもない病気について等、議論し合う事が沢山あるように思う 発達障害気味の子に発達障害の親戚の話したら思い当たるようなことがあったらしくて、周りに発達障害扱いされたって言いふらされた
しかもそれを聞いた奴らが発達障害なんて障害者なんだから人を障害者扱いするのは良くないって責められた
障害者を差別してんのはお前らみたいな人間だわ
障害者を庇う気はないが正しくない知識で徒党を組むような人間はゴミだと思ってる？ >>93
だよね
私も交通事故で障害者になったけどなんで漢字にまで敏感になるのかわからない
あと障碍者にも平等に！ッテ言ってるわりには障害者が事件を起こすと
精神膠着状態とかうまいこと言ってちゃんと裁かれない
それこそが差別だと思うのだが
美味しいところだけ持って行って権利ばかり主張して
義務は結構免除してもらっているのに恥ずかしいと思わないんだろうか 障害持ちの母親はこじらせすぎてめんどくさい人が多い経験上 私の幸せの為に良識ぶってる奴や金持ちみたいなカースト上位の人間はどんどん不幸になって欲しい >>77
これ障害児だったら以後沈黙するか、
障害児も普通学級へ！とかいうごり押し迷惑運動をSNSで垂れ流しつつ、
10年後位に健常者との差を思い知ってand扱いきれなくなって沈黙ってなりそうだよねw ＜博麗霊夢(はくれいれいむ)＞
単純で裏表が無い。喜怒哀楽が激しく、人間・妖怪を問わず惹き付ける不思議な雰囲気の持ち主。
仕事が妖怪退治であるため妖怪に対しては厳しい態度を取るが、人間にも妖怪にもさほど興味はない。霧雨魔理沙と二人で行動する場面があったり、
『地霊殿』の古明地さとりによると八雲紫の事は信用しているとされるが、誰に対しても優しくも厳しくもなく、誰かと行動していても仲間として見ない平等な性格。「実は冷たい人間なのかもしれない」とも評される。
特に強い妖怪に好かれるが、ときに問答無用で妖怪を退治するため弱い妖怪からは恐れられている。平等である反面、誰に対しても仲間として見ておらず、人間や妖怪と一緒に行動を行っていても常に自分一人。
『香霖堂』では楽しそうに本を読んでいた妖怪（通称朱鷺子）を何となく不意打ちして本を奪ったり、スカートが破れて森近霖之助の服を勝手に着る等、周りからは勝手な巫女と評される。
その一方、無償で幽霊除けのお札を提供したり、境内に倒れていた妖怪兎（レイセン）を介抱している。
異変が起こった際は周囲の者に言われて行動し始めることが多い反面、いざ異変解決を始めると積極的な姿勢を見せる。
『花映塚』における鈴仙・優曇華院・イナバの性格分析によると、「貴方の波長は非常に長い時と非常に短い時が交互にあるのね。」とのこと（「波長が短い人は気性が荒く、長い人は暢気」とされる）。
元々、霊夢は不思議な力を色々使えるが、それを活用したり自慢したりはしない（『妖々夢』キャラ設定.txtから）。彼女は努力が報われると信じておらず、
「一生懸命頑張る」事や修業をあまり好まない。表向きは自信家にみえる一方、その裏側で努力をする魔理沙とは対照的な性格である。
巫女としては危機感に欠ける性格。修行や勉強も不足しており、そもそも神社に祀っている神様が何か知らない有様。自分が使用する道具である陰陽玉もあまり使いこなせていないとされる。
神社の信仰の減少と神社の周りの妖怪の増加については多少気にしているのだが、『風神録』で営業停止を言い渡されるまでそこまで真剣に考えてはいなかった。
神社の信仰の件について霖之助に相談した際には「 まあ、信仰が減っても妖怪退治をしている事には変わりないから、うちの神社としては良いのかも知れないけど 」と語った。
あいうえおかきくけこさしすせ ＜博麗霊夢(はくれいれいむ)＞
単純で裏表が無い。喜怒哀楽が激しく、人間・妖怪を問わず惹き付ける不思議な雰囲気の持ち主。
仕事が妖怪退治であるため妖怪に対しては厳しい態度を取るが、人間にも妖怪にもさほど興味はない。霧雨魔理沙と二人で行動する場面があったり、
『地霊殿』の古明地さとりによると八雲紫の事は信用しているとされるが、誰に対しても優しくも厳しくもなく、誰かと行動していても仲間として見ない平等な性格。「実は冷たい人間なのかもしれない」とも評される。
特に強い妖怪に好かれるが、ときに問答無用で妖怪を退治するため弱い妖怪からは恐れられている。平等である反面、誰に対しても仲間として見ておらず、人間や妖怪と一緒に行動を行っていても常に自分一人。
『香霖堂』では楽しそうに本を読んでいた妖怪（通称朱鷺子）を何となく不意打ちして本を奪ったり、スカートが破れて森近霖之助の服を勝手に着る等、周りからは勝手な巫女と評される。
その一方、無償で幽霊除けのお札を提供したり、境内に倒れていた妖怪兎（レイセン）を介抱している。
異変が起こった際は周囲の者に言われて行動し始めることが多い反面、いざ異変解決を始めると積極的な姿勢を見せる。
『花映塚』における鈴仙・優曇華院・イナバの性格分析によると、「貴方の波長は非常に長い時と非常に短い時が交互にあるのね。」とのこと（「波長が短い人は気性が荒く、長い人は暢気」とされる）。
元々、霊夢は不思議な力を色々使えるが、それを活用したり自慢したりはしない（『妖々夢』キャラ設定.txtから）。彼女は努力が報われると信じておらず、
「一生懸命頑張る」事や修業をあまり好まない。表向きは自信家にみえる一方、その裏側で努力をする魔理沙とは対照的な性格である。
巫女としては危機感に欠ける性格。修行や勉強も不足しており、そもそも神社に祀っている神様が何か知らない有様。自分が使用する道具である陰陽玉もあまり使いこなせていないとされる。
神社の信仰の減少と神社の周りの妖怪の増加については多少気にしているのだが、『風神録』で営業停止を言い渡されるまでそこまで真剣に考えてはいなかった。
神社の信仰の件について霖之助に相談した際には「 まあ、信仰が減っても妖怪退治をしている事には変わりないから、うちの神社としては良いのかも知れないけど 」と語った。
あいうえおかきくけこさしすせ ＜博麗霊夢(はくれいれいむ)＞
単純で裏表が無い。喜怒哀楽が激しく、人間・妖怪を問わず惹き付ける不思議な雰囲気の持ち主。
仕事が妖怪退治であるため妖怪に対しては厳しい態度を取るが、人間にも妖怪にもさほど興味はない。霧雨魔理沙と二人で行動する場面があったり、
『地霊殿』の古明地さとりによると八雲紫の事は信用しているとされるが、誰に対しても優しくも厳しくもなく、誰かと行動していても仲間として見ない平等な性格。「実は冷たい人間なのかもしれない」とも評される。
特に強い妖怪に好かれるが、ときに問答無用で妖怪を退治するため弱い妖怪からは恐れられている。平等である反面、誰に対しても仲間として見ておらず、人間や妖怪と一緒に行動を行っていても常に自分一人。
『香霖堂』では楽しそうに本を読んでいた妖怪（通称朱鷺子）を何となく不意打ちして本を奪ったり、スカートが破れて森近霖之助の服を勝手に着る等、周りからは勝手な巫女と評される。
その一方、無償で幽霊除けのお札を提供したり、境内に倒れていた妖怪兎（レイセン）を介抱している。
異変が起こった際は周囲の者に言われて行動し始めることが多い反面、いざ異変解決を始めると積極的な姿勢を見せる。
『花映塚』における鈴仙・優曇華院・イナバの性格分析によると、「貴方の波長は非常に長い時と非常に短い時が交互にあるのね。」とのこと（「波長が短い人は気性が荒く、長い人は暢気」とされる）。
元々、霊夢は不思議な力を色々使えるが、それを活用したり自慢したりはしない（『妖々夢』キャラ設定.txtから）。彼女は努力が報われると信じておらず、
「一生懸命頑張る」事や修業をあまり好まない。表向きは自信家にみえる一方、その裏側で努力をする魔理沙とは対照的な性格である。
巫女としては危機感に欠ける性格。修行や勉強も不足しており、そもそも神社に祀っている神様が何か知らない有様。自分が使用する道具である陰陽玉もあまり使いこなせていないとされる。
神社の信仰の減少と神社の周りの妖怪の増加については多少気にしているのだが、『風神録』で営業停止を言い渡されるまでそこまで真剣に考えてはいなかった。
神社の信仰の件について霖之助に相談した際には「 まあ、信仰が減っても妖怪退治をしている事には変わりないから、うちの神社としては良いのかも知れないけど 」と語った。
あいうえおかきくけこさしすせ ＜博麗霊夢(はくれいれいむ)＞
単純で裏表が無い。喜怒哀楽が激しく、人間・妖怪を問わず惹き付ける不思議な雰囲気の持ち主。
仕事が妖怪退治であるため妖怪に対しては厳しい態度を取るが、人間にも妖怪にもさほど興味はない。霧雨魔理沙と二人で行動する場面があったり、
『地霊殿』の古明地さとりによると八雲紫の事は信用しているとされるが、誰に対しても優しくも厳しくもなく、誰かと行動していても仲間として見ない平等な性格。「実は冷たい人間なのかもしれない」とも評される。
特に強い妖怪に好かれるが、ときに問答無用で妖怪を退治するため弱い妖怪からは恐れられている。平等である反面、誰に対しても仲間として見ておらず、人間や妖怪と一緒に行動を行っていても常に自分一人。
『香霖堂』では楽しそうに本を読んでいた妖怪（通称朱鷺子）を何となく不意打ちして本を奪ったり、スカートが破れて森近霖之助の服を勝手に着る等、周りからは勝手な巫女と評される。
その一方、無償で幽霊除けのお札を提供したり、境内に倒れていた妖怪兎（レイセン）を介抱している。
異変が起こった際は周囲の者に言われて行動し始めることが多い反面、いざ異変解決を始めると積極的な姿勢を見せる。
『花映塚』における鈴仙・優曇華院・イナバの性格分析によると、「貴方の波長は非常に長い時と非常に短い時が交互にあるのね。」とのこと（「波長が短い人は気性が荒く、長い人は暢気」とされる）。
元々、霊夢は不思議な力を色々使えるが、それを活用したり自慢したりはしない（『妖々夢』キャラ設定.txtから）。彼女は努力が報われると信じておらず、
「一生懸命頑張る」事や修業をあまり好まない。表向きは自信家にみえる一方、その裏側で努力をする魔理沙とは対照的な性格である。
巫女としては危機感に欠ける性格。修行や勉強も不足しており、そもそも神社に祀っている神様が何か知らない有様。自分が使用する道具である陰陽玉もあまり使いこなせていないとされる。
神社の信仰の減少と神社の周りの妖怪の増加については多少気にしているのだが、『風神録』で営業停止を言い渡されるまでそこまで真剣に考えてはいなかった。
神社の信仰の件について霖之助に相談した際には「 まあ、信仰が減っても妖怪退治をしている事には変わりないから、うちの神社としては良いのかも知れないけど 」と語った。
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単純で裏表が無い。喜怒哀楽が激しく、人間・妖怪を問わず惹き付ける不思議な雰囲気の持ち主。
仕事が妖怪退治であるため妖怪に対しては厳しい態度を取るが、人間にも妖怪にもさほど興味はない。霧雨魔理沙と二人で行動する場面があったり、
『地霊殿』の古明地さとりによると八雲紫の事は信用しているとされるが、誰に対しても優しくも厳しくもなく、誰かと行動していても仲間として見ない平等な性格。「実は冷たい人間なのかもしれない」とも評される。
特に強い妖怪に好かれるが、ときに問答無用で妖怪を退治するため弱い妖怪からは恐れられている。平等である反面、誰に対しても仲間として見ておらず、人間や妖怪と一緒に行動を行っていても常に自分一人。
『香霖堂』では楽しそうに本を読んでいた妖怪（通称朱鷺子）を何となく不意打ちして本を奪ったり、スカートが破れて森近霖之助の服を勝手に着る等、周りからは勝手な巫女と評される。
その一方、無償で幽霊除けのお札を提供したり、境内に倒れていた妖怪兎（レイセン）を介抱している。
異変が起こった際は周囲の者に言われて行動し始めることが多い反面、いざ異変解決を始めると積極的な姿勢を見せる。
『花映塚』における鈴仙・優曇華院・イナバの性格分析によると、「貴方の波長は非常に長い時と非常に短い時が交互にあるのね。」とのこと（「波長が短い人は気性が荒く、長い人は暢気」とされる）。
元々、霊夢は不思議な力を色々使えるが、それを活用したり自慢したりはしない（『妖々夢』キャラ設定.txtから）。彼女は努力が報われると信じておらず、
「一生懸命頑張る」事や修業をあまり好まない。表向きは自信家にみえる一方、その裏側で努力をする魔理沙とは対照的な性格である。
巫女としては危機感に欠ける性格。修行や勉強も不足しており、そもそも神社に祀っている神様が何か知らない有様。自分が使用する道具である陰陽玉もあまり使いこなせていないとされる。
神社の信仰の減少と神社の周りの妖怪の増加については多少気にしているのだが、『風神録』で営業停止を言い渡されるまでそこまで真剣に考えてはいなかった。
神社の信仰の件について霖之助に相談した際には「 まあ、信仰が減っても妖怪退治をしている事には変わりないから、うちの神社としては良いのかも知れないけど 」と語った。
あいうえおかきくけこさしすせ ＜博麗霊夢(はくれいれいむ)＞
単純で裏表が無い。喜怒哀楽が激しく、人間・妖怪を問わず惹き付ける不思議な雰囲気の持ち主。
仕事が妖怪退治であるため妖怪に対しては厳しい態度を取るが、人間にも妖怪にもさほど興味はない。霧雨魔理沙と二人で行動する場面があったり、
『地霊殿』の古明地さとりによると八雲紫の事は信用しているとされるが、誰に対しても優しくも厳しくもなく、誰かと行動していても仲間として見ない平等な性格。「実は冷たい人間なのかもしれない」とも評される。
特に強い妖怪に好かれるが、ときに問答無用で妖怪を退治するため弱い妖怪からは恐れられている。平等である反面、誰に対しても仲間として見ておらず、人間や妖怪と一緒に行動を行っていても常に自分一人。
『香霖堂』では楽しそうに本を読んでいた妖怪（通称朱鷺子）を何となく不意打ちして本を奪ったり、スカートが破れて森近霖之助の服を勝手に着る等、周りからは勝手な巫女と評される。
その一方、無償で幽霊除けのお札を提供したり、境内に倒れていた妖怪兎（レイセン）を介抱している。
異変が起こった際は周囲の者に言われて行動し始めることが多い反面、いざ異変解決を始めると積極的な姿勢を見せる。
『花映塚』における鈴仙・優曇華院・イナバの性格分析によると、「貴方の波長は非常に長い時と非常に短い時が交互にあるのね。」とのこと（「波長が短い人は気性が荒く、長い人は暢気」とされる）。
元々、霊夢は不思議な力を色々使えるが、それを活用したり自慢したりはしない（『妖々夢』キャラ設定.txtから）。彼女は努力が報われると信じておらず、
「一生懸命頑張る」事や修業をあまり好まない。表向きは自信家にみえる一方、その裏側で努力をする魔理沙とは対照的な性格である。
巫女としては危機感に欠ける性格。修行や勉強も不足しており、そもそも神社に祀っている神様が何か知らない有様。自分が使用する道具である陰陽玉もあまり使いこなせていないとされる。
神社の信仰の減少と神社の周りの妖怪の増加については多少気にしているのだが、『風神録』で営業停止を言い渡されるまでそこまで真剣に考えてはいなかった。
神社の信仰の件について霖之助に相談した際には「 まあ、信仰が減っても妖怪退治をしている事には変わりないから、うちの神社としては良いのかも知れないけど 」と語った。
あいうえおかきくけこさしすせ ＜博麗霊夢(はくれいれいむ)＞
単純で裏表が無い。喜怒哀楽が激しく、人間・妖怪を問わず惹き付ける不思議な雰囲気の持ち主。
仕事が妖怪退治であるため妖怪に対しては厳しい態度を取るが、人間にも妖怪にもさほど興味はない。霧雨魔理沙と二人で行動する場面があったり、
『地霊殿』の古明地さとりによると八雲紫の事は信用しているとされるが、誰に対しても優しくも厳しくもなく、誰かと行動していても仲間として見ない平等な性格。「実は冷たい人間なのかもしれない」とも評される。
特に強い妖怪に好かれるが、ときに問答無用で妖怪を退治するため弱い妖怪からは恐れられている。平等である反面、誰に対しても仲間として見ておらず、人間や妖怪と一緒に行動を行っていても常に自分一人。
『香霖堂』では楽しそうに本を読んでいた妖怪（通称朱鷺子）を何となく不意打ちして本を奪ったり、スカートが破れて森近霖之助の服を勝手に着る等、周りからは勝手な巫女と評される。
その一方、無償で幽霊除けのお札を提供したり、境内に倒れていた妖怪兎（レイセン）を介抱している。
異変が起こった際は周囲の者に言われて行動し始めることが多い反面、いざ異変解決を始めると積極的な姿勢を見せる。
『花映塚』における鈴仙・優曇華院・イナバの性格分析によると、「貴方の波長は非常に長い時と非常に短い時が交互にあるのね。」とのこと（「波長が短い人は気性が荒く、長い人は暢気」とされる）。
元々、霊夢は不思議な力を色々使えるが、それを活用したり自慢したりはしない（『妖々夢』キャラ設定.txtから）。彼女は努力が報われると信じておらず、
「一生懸命頑張る」事や修業をあまり好まない。表向きは自信家にみえる一方、その裏側で努力をする魔理沙とは対照的な性格である。
巫女としては危機感に欠ける性格。修行や勉強も不足しており、そもそも神社に祀っている神様が何か知らない有様。自分が使用する道具である陰陽玉もあまり使いこなせていないとされる。
神社の信仰の減少と神社の周りの妖怪の増加については多少気にしているのだが、『風神録』で営業停止を言い渡されるまでそこまで真剣に考えてはいなかった。
神社の信仰の件について霖之助に相談した際には「 まあ、信仰が減っても妖怪退治をしている事には変わりないから、うちの神社としては良いのかも知れないけど 」と語った。
あいうえおかきくけこさしすせ ＜博麗霊夢(はくれいれいむ)＞
単純で裏表が無い。喜怒哀楽が激しく、人間・妖怪を問わず惹き付ける不思議な雰囲気の持ち主。
仕事が妖怪退治であるため妖怪に対しては厳しい態度を取るが、人間にも妖怪にもさほど興味はない。霧雨魔理沙と二人で行動する場面があったり、
『地霊殿』の古明地さとりによると八雲紫の事は信用しているとされるが、誰に対しても優しくも厳しくもなく、誰かと行動していても仲間として見ない平等な性格。「実は冷たい人間なのかもしれない」とも評される。
特に強い妖怪に好かれるが、ときに問答無用で妖怪を退治するため弱い妖怪からは恐れられている。平等である反面、誰に対しても仲間として見ておらず、人間や妖怪と一緒に行動を行っていても常に自分一人。
『香霖堂』では楽しそうに本を読んでいた妖怪（通称朱鷺子）を何となく不意打ちして本を奪ったり、スカートが破れて森近霖之助の服を勝手に着る等、周りからは勝手な巫女と評される。
その一方、無償で幽霊除けのお札を提供したり、境内に倒れていた妖怪兎（レイセン）を介抱している。
異変が起こった際は周囲の者に言われて行動し始めることが多い反面、いざ異変解決を始めると積極的な姿勢を見せる。
『花映塚』における鈴仙・優曇華院・イナバの性格分析によると、「貴方の波長は非常に長い時と非常に短い時が交互にあるのね。」とのこと（「波長が短い人は気性が荒く、長い人は暢気」とされる）。
元々、霊夢は不思議な力を色々使えるが、それを活用したり自慢したりはしない（『妖々夢』キャラ設定.txtから）。彼女は努力が報われると信じておらず、
「一生懸命頑張る」事や修業をあまり好まない。表向きは自信家にみえる一方、その裏側で努力をする魔理沙とは対照的な性格である。
巫女としては危機感に欠ける性格。修行や勉強も不足しており、そもそも神社に祀っている神様が何か知らない有様。自分が使用する道具である陰陽玉もあまり使いこなせていないとされる。
神社の信仰の減少と神社の周りの妖怪の増加については多少気にしているのだが、『風神録』で営業停止を言い渡されるまでそこまで真剣に考えてはいなかった。
神社の信仰の件について霖之助に相談した際には「 まあ、信仰が減っても妖怪退治をしている事には変わりないから、うちの神社としては良いのかも知れないけど 」と語った。
あいうえおかきくけこさしすせ ＜博麗霊夢(はくれいれいむ)＞
単純で裏表が無い。喜怒哀楽が激しく、人間・妖怪を問わず惹き付ける不思議な雰囲気の持ち主。
仕事が妖怪退治であるため妖怪に対しては厳しい態度を取るが、人間にも妖怪にもさほど興味はない。霧雨魔理沙と二人で行動する場面があったり、
『地霊殿』の古明地さとりによると八雲紫の事は信用しているとされるが、誰に対しても優しくも厳しくもなく、誰かと行動していても仲間として見ない平等な性格。「実は冷たい人間なのかもしれない」とも評される。
特に強い妖怪に好かれるが、ときに問答無用で妖怪を退治するため弱い妖怪からは恐れられている。平等である反面、誰に対しても仲間として見ておらず、人間や妖怪と一緒に行動を行っていても常に自分一人。
『香霖堂』では楽しそうに本を読んでいた妖怪（通称朱鷺子）を何となく不意打ちして本を奪ったり、スカートが破れて森近霖之助の服を勝手に着る等、周りからは勝手な巫女と評される。
その一方、無償で幽霊除けのお札を提供したり、境内に倒れていた妖怪兎（レイセン）を介抱している。
異変が起こった際は周囲の者に言われて行動し始めることが多い反面、いざ異変解決を始めると積極的な姿勢を見せる。
『花映塚』における鈴仙・優曇華院・イナバの性格分析によると、「貴方の波長は非常に長い時と非常に短い時が交互にあるのね。」とのこと（「波長が短い人は気性が荒く、長い人は暢気」とされる）。
元々、霊夢は不思議な力を色々使えるが、それを活用したり自慢したりはしない（『妖々夢』キャラ設定.txtから）。彼女は努力が報われると信じておらず、
「一生懸命頑張る」事や修業をあまり好まない。表向きは自信家にみえる一方、その裏側で努力をする魔理沙とは対照的な性格である。
巫女としては危機感に欠ける性格。修行や勉強も不足しており、そもそも神社に祀っている神様が何か知らない有様。自分が使用する道具である陰陽玉もあまり使いこなせていないとされる。
神社の信仰の減少と神社の周りの妖怪の増加については多少気にしているのだが、『風神録』で営業停止を言い渡されるまでそこまで真剣に考えてはいなかった。
神社の信仰の件について霖之助に相談した際には「 まあ、信仰が減っても妖怪退治をしている事には変わりないから、うちの神社としては良いのかも知れないけど 」と語った。
あいうえおかきくけこさしすせ ＜博麗霊夢(はくれいれいむ)＞
単純で裏表が無い。喜怒哀楽が激しく、人間・妖怪を問わず惹き付ける不思議な雰囲気の持ち主。
仕事が妖怪退治であるため妖怪に対しては厳しい態度を取るが、人間にも妖怪にもさほど興味はない。霧雨魔理沙と二人で行動する場面があったり、
『地霊殿』の古明地さとりによると八雲紫の事は信用しているとされるが、誰に対しても優しくも厳しくもなく、誰かと行動していても仲間として見ない平等な性格。「実は冷たい人間なのかもしれない」とも評される。
特に強い妖怪に好かれるが、ときに問答無用で妖怪を退治するため弱い妖怪からは恐れられている。平等である反面、誰に対しても仲間として見ておらず、人間や妖怪と一緒に行動を行っていても常に自分一人。
『香霖堂』では楽しそうに本を読んでいた妖怪（通称朱鷺子）を何となく不意打ちして本を奪ったり、スカートが破れて森近霖之助の服を勝手に着る等、周りからは勝手な巫女と評される。
その一方、無償で幽霊除けのお札を提供したり、境内に倒れていた妖怪兎（レイセン）を介抱している。
異変が起こった際は周囲の者に言われて行動し始めることが多い反面、いざ異変解決を始めると積極的な姿勢を見せる。
『花映塚』における鈴仙・優曇華院・イナバの性格分析によると、「貴方の波長は非常に長い時と非常に短い時が交互にあるのね。」とのこと（「波長が短い人は気性が荒く、長い人は暢気」とされる）。
元々、霊夢は不思議な力を色々使えるが、それを活用したり自慢したりはしない（『妖々夢』キャラ設定.txtから）。彼女は努力が報われると信じておらず、
「一生懸命頑張る」事や修業をあまり好まない。表向きは自信家にみえる一方、その裏側で努力をする魔理沙とは対照的な性格である。
巫女としては危機感に欠ける性格。修行や勉強も不足しており、そもそも神社に祀っている神様が何か知らない有様。自分が使用する道具である陰陽玉もあまり使いこなせていないとされる。
神社の信仰の減少と神社の周りの妖怪の増加については多少気にしているのだが、『風神録』で営業停止を言い渡されるまでそこまで真剣に考えてはいなかった。
神社の信仰の件について霖之助に相談した際には「 まあ、信仰が減っても妖怪退治をしている事には変わりないから、うちの神社としては良いのかも知れないけど 」と語った。
あいうえおかきくけこさしすせ ＜博麗霊夢(はくれいれいむ)＞
単純で裏表が無い。喜怒哀楽が激しく、人間・妖怪を問わず惹き付ける不思議な雰囲気の持ち主。
仕事が妖怪退治であるため妖怪に対しては厳しい態度を取るが、人間にも妖怪にもさほど興味はない。霧雨魔理沙と二人で行動する場面があったり、
『地霊殿』の古明地さとりによると八雲紫の事は信用しているとされるが、誰に対しても優しくも厳しくもなく、誰かと行動していても仲間として見ない平等な性格。「実は冷たい人間なのかもしれない」とも評される。
特に強い妖怪に好かれるが、ときに問答無用で妖怪を退治するため弱い妖怪からは恐れられている。平等である反面、誰に対しても仲間として見ておらず、人間や妖怪と一緒に行動を行っていても常に自分一人。
『香霖堂』では楽しそうに本を読んでいた妖怪（通称朱鷺子）を何となく不意打ちして本を奪ったり、スカートが破れて森近霖之助の服を勝手に着る等、周りからは勝手な巫女と評される。
その一方、無償で幽霊除けのお札を提供したり、境内に倒れていた妖怪兎（レイセン）を介抱している。
異変が起こった際は周囲の者に言われて行動し始めることが多い反面、いざ異変解決を始めると積極的な姿勢を見せる。
『花映塚』における鈴仙・優曇華院・イナバの性格分析によると、「貴方の波長は非常に長い時と非常に短い時が交互にあるのね。」とのこと（「波長が短い人は気性が荒く、長い人は暢気」とされる）。
元々、霊夢は不思議な力を色々使えるが、それを活用したり自慢したりはしない（『妖々夢』キャラ設定.txtから）。彼女は努力が報われると信じておらず、
「一生懸命頑張る」事や修業をあまり好まない。表向きは自信家にみえる一方、その裏側で努力をする魔理沙とは対照的な性格である。
巫女としては危機感に欠ける性格。修行や勉強も不足しており、そもそも神社に祀っている神様が何か知らない有様。自分が使用する道具である陰陽玉もあまり使いこなせていないとされる。
神社の信仰の減少と神社の周りの妖怪の増加については多少気にしているのだが、『風神録』で営業停止を言い渡されるまでそこまで真剣に考えてはいなかった。
神社の信仰の件について霖之助に相談した際には「 まあ、信仰が減っても妖怪退治をしている事には変わりないから、うちの神社としては良いのかも知れないけど 」と語った。
あいうえおかきくけこさしすせ ＜博麗霊夢(はくれいれいむ)＞
単純で裏表が無い。喜怒哀楽が激しく、人間・妖怪を問わず惹き付ける不思議な雰囲気の持ち主。
仕事が妖怪退治であるため妖怪に対しては厳しい態度を取るが、人間にも妖怪にもさほど興味はない。霧雨魔理沙と二人で行動する場面があったり、
『地霊殿』の古明地さとりによると八雲紫の事は信用しているとされるが、誰に対しても優しくも厳しくもなく、誰かと行動していても仲間として見ない平等な性格。「実は冷たい人間なのかもしれない」とも評される。
特に強い妖怪に好かれるが、ときに問答無用で妖怪を退治するため弱い妖怪からは恐れられている。平等である反面、誰に対しても仲間として見ておらず、人間や妖怪と一緒に行動を行っていても常に自分一人。
『香霖堂』では楽しそうに本を読んでいた妖怪（通称朱鷺子）を何となく不意打ちして本を奪ったり、スカートが破れて森近霖之助の服を勝手に着る等、周りからは勝手な巫女と評される。
その一方、無償で幽霊除けのお札を提供したり、境内に倒れていた妖怪兎（レイセン）を介抱している。
異変が起こった際は周囲の者に言われて行動し始めることが多い反面、いざ異変解決を始めると積極的な姿勢を見せる。
『花映塚』における鈴仙・優曇華院・イナバの性格分析によると、「貴方の波長は非常に長い時と非常に短い時が交互にあるのね。」とのこと（「波長が短い人は気性が荒く、長い人は暢気」とされる）。
元々、霊夢は不思議な力を色々使えるが、それを活用したり自慢したりはしない（『妖々夢』キャラ設定.txtから）。彼女は努力が報われると信じておらず、
「一生懸命頑張る」事や修業をあまり好まない。表向きは自信家にみえる一方、その裏側で努力をする魔理沙とは対照的な性格である。
巫女としては危機感に欠ける性格。修行や勉強も不足しており、そもそも神社に祀っている神様が何か知らない有様。自分が使用する道具である陰陽玉もあまり使いこなせていないとされる。
神社の信仰の減少と神社の周りの妖怪の増加については多少気にしているのだが、『風神録』で営業停止を言い渡されるまでそこまで真剣に考えてはいなかった。
神社の信仰の件について霖之助に相談した際には「 まあ、信仰が減っても妖怪退治をしている事には変わりないから、うちの神社としては良いのかも知れないけど 」と語った。
あいうえおかきくけこさしすせ ＜博麗霊夢(はくれいれいむ)＞
単純で裏表が無い。喜怒哀楽が激しく、人間・妖怪を問わず惹き付ける不思議な雰囲気の持ち主。
仕事が妖怪退治であるため妖怪に対しては厳しい態度を取るが、人間にも妖怪にもさほど興味はない。霧雨魔理沙と二人で行動する場面があったり、
『地霊殿』の古明地さとりによると八雲紫の事は信用しているとされるが、誰に対しても優しくも厳しくもなく、誰かと行動していても仲間として見ない平等な性格。「実は冷たい人間なのかもしれない」とも評される。
特に強い妖怪に好かれるが、ときに問答無用で妖怪を退治するため弱い妖怪からは恐れられている。平等である反面、誰に対しても仲間として見ておらず、人間や妖怪と一緒に行動を行っていても常に自分一人。
『香霖堂』では楽しそうに本を読んでいた妖怪（通称朱鷺子）を何となく不意打ちして本を奪ったり、スカートが破れて森近霖之助の服を勝手に着る等、周りからは勝手な巫女と評される。
その一方、無償で幽霊除けのお札を提供したり、境内に倒れていた妖怪兎（レイセン）を介抱している。
異変が起こった際は周囲の者に言われて行動し始めることが多い反面、いざ異変解決を始めると積極的な姿勢を見せる。
『花映塚』における鈴仙・優曇華院・イナバの性格分析によると、「貴方の波長は非常に長い時と非常に短い時が交互にあるのね。」とのこと（「波長が短い人は気性が荒く、長い人は暢気」とされる）。
元々、霊夢は不思議な力を色々使えるが、それを活用したり自慢したりはしない（『妖々夢』キャラ設定.txtから）。彼女は努力が報われると信じておらず、
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巫女としては危機感に欠ける性格。修行や勉強も不足しており、そもそも神社に祀っている神様が何か知らない有様。自分が使用する道具である陰陽玉もあまり使いこなせていないとされる。
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神社の信仰の件について霖之助に相談した際には「 まあ、信仰が減っても妖怪退治をしている事には変わりないから、うちの神社としては良いのかも知れないけど 」と語った。
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『地霊殿』の古明地さとりによると八雲紫の事は信用しているとされるが、誰に対しても優しくも厳しくもなく、誰かと行動していても仲間として見ない平等な性格。「実は冷たい人間なのかもしれない」とも評される。
特に強い妖怪に好かれるが、ときに問答無用で妖怪を退治するため弱い妖怪からは恐れられている。平等である反面、誰に対しても仲間として見ておらず、人間や妖怪と一緒に行動を行っていても常に自分一人。
『香霖堂』では楽しそうに本を読んでいた妖怪（通称朱鷺子）を何となく不意打ちして本を奪ったり、スカートが破れて森近霖之助の服を勝手に着る等、周りからは勝手な巫女と評される。
その一方、無償で幽霊除けのお札を提供したり、境内に倒れていた妖怪兎（レイセン）を介抱している。
異変が起こった際は周囲の者に言われて行動し始めることが多い反面、いざ異変解決を始めると積極的な姿勢を見せる。
『花映塚』における鈴仙・優曇華院・イナバの性格分析によると、「貴方の波長は非常に長い時と非常に短い時が交互にあるのね。」とのこと（「波長が短い人は気性が荒く、長い人は暢気」とされる）。
元々、霊夢は不思議な力を色々使えるが、それを活用したり自慢したりはしない（『妖々夢』キャラ設定.txtから）。彼女は努力が報われると信じておらず、
「一生懸命頑張る」事や修業をあまり好まない。表向きは自信家にみえる一方、その裏側で努力をする魔理沙とは対照的な性格である。
巫女としては危機感に欠ける性格。修行や勉強も不足しており、そもそも神社に祀っている神様が何か知らない有様。自分が使用する道具である陰陽玉もあまり使いこなせていないとされる。
神社の信仰の減少と神社の周りの妖怪の増加については多少気にしているのだが、『風神録』で営業停止を言い渡されるまでそこまで真剣に考えてはいなかった。
神社の信仰の件について霖之助に相談した際には「 まあ、信仰が減っても妖怪退治をしている事には変わりないから、うちの神社としては良いのかも知れないけど 」と語った。
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『地霊殿』の古明地さとりによると八雲紫の事は信用しているとされるが、誰に対しても優しくも厳しくもなく、誰かと行動していても仲間として見ない平等な性格。「実は冷たい人間なのかもしれない」とも評される。
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異変が起こった際は周囲の者に言われて行動し始めることが多い反面、いざ異変解決を始めると積極的な姿勢を見せる。
『花映塚』における鈴仙・優曇華院・イナバの性格分析によると、「貴方の波長は非常に長い時と非常に短い時が交互にあるのね。」とのこと（「波長が短い人は気性が荒く、長い人は暢気」とされる）。
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巫女としては危機感に欠ける性格。修行や勉強も不足しており、そもそも神社に祀っている神様が何か知らない有様。自分が使用する道具である陰陽玉もあまり使いこなせていないとされる。
神社の信仰の減少と神社の周りの妖怪の増加については多少気にしているのだが、『風神録』で営業停止を言い渡されるまでそこまで真剣に考えてはいなかった。
神社の信仰の件について霖之助に相談した際には「 まあ、信仰が減っても妖怪退治をしている事には変わりないから、うちの神社としては良いのかも知れないけど 」と語った。
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その一方、無償で幽霊除けのお札を提供したり、境内に倒れていた妖怪兎（レイセン）を介抱している。
異変が起こった際は周囲の者に言われて行動し始めることが多い反面、いざ異変解決を始めると積極的な姿勢を見せる。
『花映塚』における鈴仙・優曇華院・イナバの性格分析によると、「貴方の波長は非常に長い時と非常に短い時が交互にあるのね。」とのこと（「波長が短い人は気性が荒く、長い人は暢気」とされる）。
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神社の信仰の件について霖之助に相談した際には「 まあ、信仰が減っても妖怪退治をしている事には変わりないから、うちの神社としては良いのかも知れないけど 」と語った。
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『地霊殿』の古明地さとりによると八雲紫の事は信用しているとされるが、誰に対しても優しくも厳しくもなく、誰かと行動していても仲間として見ない平等な性格。「実は冷たい人間なのかもしれない」とも評される。
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『香霖堂』では楽しそうに本を読んでいた妖怪（通称朱鷺子）を何となく不意打ちして本を奪ったり、スカートが破れて森近霖之助の服を勝手に着る等、周りからは勝手な巫女と評される。
その一方、無償で幽霊除けのお札を提供したり、境内に倒れていた妖怪兎（レイセン）を介抱している。
異変が起こった際は周囲の者に言われて行動し始めることが多い反面、いざ異変解決を始めると積極的な姿勢を見せる。
『花映塚』における鈴仙・優曇華院・イナバの性格分析によると、「貴方の波長は非常に長い時と非常に短い時が交互にあるのね。」とのこと（「波長が短い人は気性が荒く、長い人は暢気」とされる）。
元々、霊夢は不思議な力を色々使えるが、それを活用したり自慢したりはしない（『妖々夢』キャラ設定.txtから）。彼女は努力が報われると信じておらず、
「一生懸命頑張る」事や修業をあまり好まない。表向きは自信家にみえる一方、その裏側で努力をする魔理沙とは対照的な性格である。
巫女としては危機感に欠ける性格。修行や勉強も不足しており、そもそも神社に祀っている神様が何か知らない有様。自分が使用する道具である陰陽玉もあまり使いこなせていないとされる。
神社の信仰の減少と神社の周りの妖怪の増加については多少気にしているのだが、『風神録』で営業停止を言い渡されるまでそこまで真剣に考えてはいなかった。
神社の信仰の件について霖之助に相談した際には「 まあ、信仰が減っても妖怪退治をしている事には変わりないから、うちの神社としては良いのかも知れないけど 」と語った。
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単純で裏表が無い。喜怒哀楽が激しく、人間・妖怪を問わず惹き付ける不思議な雰囲気の持ち主。
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『地霊殿』の古明地さとりによると八雲紫の事は信用しているとされるが、誰に対しても優しくも厳しくもなく、誰かと行動していても仲間として見ない平等な性格。「実は冷たい人間なのかもしれない」とも評される。
特に強い妖怪に好かれるが、ときに問答無用で妖怪を退治するため弱い妖怪からは恐れられている。平等である反面、誰に対しても仲間として見ておらず、人間や妖怪と一緒に行動を行っていても常に自分一人。
『香霖堂』では楽しそうに本を読んでいた妖怪（通称朱鷺子）を何となく不意打ちして本を奪ったり、スカートが破れて森近霖之助の服を勝手に着る等、周りからは勝手な巫女と評される。
その一方、無償で幽霊除けのお札を提供したり、境内に倒れていた妖怪兎（レイセン）を介抱している。
異変が起こった際は周囲の者に言われて行動し始めることが多い反面、いざ異変解決を始めると積極的な姿勢を見せる。
『花映塚』における鈴仙・優曇華院・イナバの性格分析によると、「貴方の波長は非常に長い時と非常に短い時が交互にあるのね。」とのこと（「波長が短い人は気性が荒く、長い人は暢気」とされる）。
元々、霊夢は不思議な力を色々使えるが、それを活用したり自慢したりはしない（『妖々夢』キャラ設定.txtから）。彼女は努力が報われると信じておらず、
「一生懸命頑張る」事や修業をあまり好まない。表向きは自信家にみえる一方、その裏側で努力をする魔理沙とは対照的な性格である。
巫女としては危機感に欠ける性格。修行や勉強も不足しており、そもそも神社に祀っている神様が何か知らない有様。自分が使用する道具である陰陽玉もあまり使いこなせていないとされる。
神社の信仰の減少と神社の周りの妖怪の増加については多少気にしているのだが、『風神録』で営業停止を言い渡されるまでそこまで真剣に考えてはいなかった。
神社の信仰の件について霖之助に相談した際には「 まあ、信仰が減っても妖怪退治をしている事には変わりないから、うちの神社としては良いのかも知れないけど 」と語った。
あいうえおかきくけこさしすせ ＜博麗霊夢(はくれいれいむ)＞
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『地霊殿』の古明地さとりによると八雲紫の事は信用しているとされるが、誰に対しても優しくも厳しくもなく、誰かと行動していても仲間として見ない平等な性格。「実は冷たい人間なのかもしれない」とも評される。
特に強い妖怪に好かれるが、ときに問答無用で妖怪を退治するため弱い妖怪からは恐れられている。平等である反面、誰に対しても仲間として見ておらず、人間や妖怪と一緒に行動を行っていても常に自分一人。
『香霖堂』では楽しそうに本を読んでいた妖怪（通称朱鷺子）を何となく不意打ちして本を奪ったり、スカートが破れて森近霖之助の服を勝手に着る等、周りからは勝手な巫女と評される。
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巫女としては危機感に欠ける性格。修行や勉強も不足しており、そもそも神社に祀っている神様が何か知らない有様。自分が使用する道具である陰陽玉もあまり使いこなせていないとされる。
神社の信仰の減少と神社の周りの妖怪の増加については多少気にしているのだが、『風神録』で営業停止を言い渡されるまでそこまで真剣に考えてはいなかった。
神社の信仰の件について霖之助に相談した際には「 まあ、信仰が減っても妖怪退治をしている事には変わりないから、うちの神社としては良いのかも知れないけど 」と語った。
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