湯豆腐 [無断転載禁止]©2ch.net
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9月になったら本人立てるんだからいらんことすんなw ( ゚Д゚) <お前は
( ゚Д゚) <9月まで湯豆腐
( ゚Д゚) <食わずにおれるのか。ハァ □
/⌒ヽ
/ ´_ゝ`)すいません、ちょっと通りますよ・・
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U .U ( ゚Д゚) <こんぶ
( ゚Д゚) <の下に隠れた
( ゚Д゚) <湯豆腐ひとつ 豆腐がトロトロになるやつ?
苦くならない?
試してみよっと ( ゚Д゚) <豆腐の
( ゚Д゚) <鮮度が
( ゚Д゚) <命です ( ゚Д゚) <定義山
( ゚Д゚) <の三角揚げが
( ゚Д゚) <無性に食べたくなる夜もあるのです ( 'A`) <今日は
( 'A`) <麻婆丼を
( 'A`) <食った ( ゚Д゚) <おとこなら
( ゚Д゚) <売られた湯豆腐は
( ゚Д゚) <買うもんです □
/⌒ヽ
/ ´_ゝ`)
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U .U ( ゚Д゚) <頭の上に
( ゚Д゚) <赤い湯豆腐
( ゚Д゚) <をのせた男が □ プウ
ノヽノ) =3 □ノ ヒャー
くく へヘノ ☆ みな様、総務省の、『憲法改正国民投票法』、でググってみてください。☆☆
2016年7月の『第24回 参議院選挙』で、日本人の悲願である改憲の成就が決まります。
日本国民の皆様方、必ず投票に自ら足を運んでください。お願い致しますわ。☆☆☆ ( ゚Д゚) <ボーナス
( ゚Д゚) <が振り込まれたので
( ゚Д゚) <貴船に湯豆腐食いに行く ( ゚Д゚) <やつとはいちど
( ゚Д゚) <鍋を挟んで
( ゚Д゚) <湯豆腐をつつきあいたいと思ってた ちょっと前から居ました
( ゚Д゚) <やつとはいちど
( ゚Д゚) <鍋を挟んで
( ゚Д゚) <湯豆腐をつつきあいたいと思ってた
あの〜もしかして…↑σ(・ω・;)? ( ゚Д゚) <妖艶な
( ゚Д゚) <湯豆腐プレイを
( ゚Д゚) <繰り広げよう 妖艶な…プレイ…φ(・ω・`)
繰り広げよう…φ(´・ω・`)
−=≡□ Σ!ε=ε=(;ノ・ω・)ノ |;・ω・)_□~ 祖母さんお久しぶりです
あれから湯豆腐はまだ食べていません ( ゚Д゚) <今日の夜は
( ゚Д゚) <特別
( ゚Д゚) <メニューよ ( ゚Д゚) <豆腐でさえあれば
( ゚Д゚) <何でもいいという
( ゚Д゚) <この風潮 ( ゚Д゚) <湯
( ゚Д゚) <はどうした
( ゚Д゚) <湯は ( ゚Д゚) <赤城乳業には
( ゚Д゚) <ガリガリ君
( ゚Д゚) <湯豆腐味を開発していただきたく ( ゚Д゚) <子供のころ
( ゚Д゚) <白く輝く湯豆腐を見て
( ゚Д゚) <湯豆腐職人になりたいとずっと思っていました ( ゚Д゚) <その夢がかなって
( ゚Д゚) <念願の湯豆腐職人に
( ゚Д゚) <これまで作ってきた湯豆腐は2000個 そんなちょるさんが毎日飲み続けているのがやずやの雪待にんにく卵黄。
「がんばりたいけれどもう限界…」「夕方までからだがもたない」
そんな現代人の栄養補給に、にんにく卵黄の力が必要なのではないか。
そこで生まれたのが、納得できるまで選び抜いたにんにくと卵黄をギュギューッ!と
カプセルに詰め込んだ雪待にんにく卵黄です。(以下略) 湯豆腐は暑いのでちょっと…(・ω・;)
やずやの雪待にんにく卵黄φ(・ω・`)
愛用者のマラプロップ夫人 ( ゚Д゚) <マイナスイオン
( ゚Д゚) <湯豆腐とか
( ゚Д゚) <水素湯豆腐とかそんなん ( ゚Д゚) <心に空いた穴が
( ゚Д゚) <湯豆腐を
( ゚Д゚) <求めてる かき氷いかが?
曰 (~)
ノ__丶 γ´⌒`ヽ
||み|| {i:i:i:i:i:i:i:i:}
||ぞ|| ,,,.(・ω・` )) シャリ シャリ
||れ|| ,;'"'゙';,ヽと:::::)
`~~´.. ̄ヽ、 ノ ̄ ̄ ̄ ̄
.┴ ( ゚Д゚) <かき氷には
( ゚Д゚) <練乳
( ゚Д゚) <みるく ( ゚Д゚) <俺の湯豆腐を
( ゚Д゚) <青く染め
( ゚Д゚) <上げる ( ゚Д゚) <紫色に
( ゚Д゚) <染まった
( ゚Д゚) <お前の舌苔 最近、スーパーの豆腐コーナーで見かけるようになったチョコ豆腐
いつかきっと買って食べてしまうだろうな かき氷いかが?
曰 (~)
ノ__丶 γ´⌒`ヽ
||み|| {i:i:i:i:i:i:i:i:}
||そ|| ,,,.(・ω・` )) シャリ シャリ
||汁|| ,;'"'゙';,ヽと:::::)
`~~´.. ̄ヽ、 ノ ̄ ̄ ̄ ̄
.┴ ( ゚Д゚) <いっしょに
( ゚Д゚) <湯豆腐
( ゚Д゚) <食べませんか ( ゚Д゚) <よっしゃ
( ゚Д゚) <貴船で
( ゚Д゚) <餅焼くど ( ゚Д゚) <いそのー
( ゚Д゚) <エア
( ゚Д゚) <貴船しようぜ 丑の年の丑の月の丑の日の丑の刻
草木も眠る丑三つ時…(´・ω・`)こわ ( ゚Д゚) <きょうは
( ゚Д゚) <浴衣の
( ゚Д゚) <街 ( ゚Д゚) <冷や奴を
( ゚Д゚) <ビルに見立てて
( ゚Д゚) <シン・ゴジラごっこ 湯豆腐より肉が食べたいです
__,、、∫
( ゚O
´ ̄` 気温が10℃違う実家に帰ったときはまったく大丈夫だったのに
灼熱のわが街に戻って来るやいなや風邪ひいた 祖母さん風邪治りましたか?(・ω・`)
灼熱鍋の湯豆腐を食べて下さい ( ゚Д゚) <昆布敷いて
( ゚Д゚) <水と豆腐入れて
( ゚Д゚) <火にかけるだけや ( ゚Д゚) <コンビニで
( ゚Д゚) <湯豆腐
( ゚Д゚) <始めてくれるとええんやけど それならおでんと一緒に買ってみようかと思います
ポン酢別売りではなく(^ー゜) こないだ南禅寺門前の湯豆腐屋が並んでるところを通ってきた
湯豆腐は食ってない しかし10月に入ってから一気に秋の涼しさがやってきたなー そろそろコンビニおでんももう少し在庫が揃っていればのう
夜行ってもあんまり豆腐が置いてないぜ ( ゚Д゚) <いっしょに
( ゚Д゚) <湯豆腐
( ゚Д゚) <たべませんか ( ゚Д゚) <いっしょに
( ゚Д゚) <湯豆腐を
( ゚Д゚) <つつきたかったのに。。 ( ゚Д゚) <月の
( ゚Д゚) <明るい
( ゚Д゚) <夜のことでした ( ゚Д゚) <週一で行く大学の学食
( ゚Д゚) <の茹で鶏むねのほぐしたのと
( ゚Д゚) <茹でもやしを乗っけたキムチ豆腐がおいしいの ( ゚Д゚) <時給6000円の
( ゚Д゚) <非常勤
( ゚Д゚) <夫人 ( ゚Д゚) <学食で
( ゚Д゚) <湯豆腐出るなら
( ゚Д゚) <どこでもいくよー ( ゚Д゚) <そういえば今月頭
( ゚Д゚) <南禅寺に行ったんですよ
( ゚Д゚) <でも湯豆腐食べる時間なかった ( ゚Д゚) <時間なくて三門にものぼれませんでしたが
( ゚Д゚) <水楼閣と
( ゚Д゚) <天授庵の紅葉に心打たれました ( ゚Д゚) <絶景かな
( ゚Д゚) <絶景かなごっこ
( ゚Д゚) <したかった 湯豆腐はメニューにないです(・ω・`)
京都は紅葉の当たり年ですね ( ゚Д゚) <学食にも出ない
( ゚Д゚) <給食にも出ない
( ゚Д゚) <このままだと湯豆腐文化が消滅してしまう ( ゚Д゚) <明日は
( ゚Д゚) <湯豆腐
( ゚Д゚) <日和 ( ゚Д゚) <ぼっち湯豆腐
( ゚Д゚) <プレイが
( ゚Д゚) <捗る季節です ( ゚Д゚) <最後にいっこ残ったお豆腐を
( ゚Д゚) <互いに遠慮しあう様を
( ゚Д゚) <妄想する高度なプレイです ( ゚Д゚) <ボーナスが出たので
( ゚Д゚) <湯豆腐を食べに行きたい
( ゚Д゚) <どこかとおくへ ( ゚Д゚) <からだは
( ゚Д゚) <湯豆腐で
( ゚Д゚) <出来ちょるけえ ( ゚Д゚) <今夜の
( ゚Д゚) <オカズ
( ゚Д゚) <に ( ゚Д゚) <こんばんは
( ゚Д゚) <湯豆腐です。ブリが安かったので
( ゚Д゚) <ブリの切り身もいれました。 ( ゚Д゚) <湯豆腐と
( ゚Д゚) <ブリしゃぶの合わせ技と思えば
( ゚Д゚) <そんなに悪くない。1+1=2 ( ゚Д゚) <お豆腐はそっと
( ゚Д゚) <温める
( ゚Д゚) <だけ とうふさんがいたから楽しかった
ドジで根暗で、無職で
そんなとうふさんがみんな大好きだったから
これでID無しスレのお話はおしまい
http://i.imgur.com/1mE5jpv.jpg
{ ゙i、
゙ l、 ゙l
゙l ヽ
.| │
.,,゙l, .゙ケ'=ッ、
,/゜ ゙'i、 .}i、`.゙'i
.l、,,」 ゙= |
/" .゚┓ .|
゙l、 ゜ .| バトルガールハイスクール
.__. ヽ .|
|\ _\ '゙l .,ノ ┼ヽ -|r‐、. レ |
( \|__| ) ヽ-, |、 d⌒) ./| _ノ __ノ ( ゚Д゚) <トランプ大統領の就任演説でも
( ゚Д゚) <湯豆腐については一言も触れられてなかったし
( ゚Д゚) <今後のアメリカひいては世界の行く末が危ぶまれる ( ゚Д゚)ノhttp://rocketnews24.com/2017/01/27/854916/
( ゚Д゚) <すき屋のライス → 温豆腐は
( ゚Д゚) <評価できるが、もう一歩、湯豆腐まで突き詰めていただきたく 私(木村)の正直な意見としては、「湯豆腐」ではなく「温豆腐」であることに気づかなかったのである _ [ 湯豆腐 ]
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//┏\\\\\\\\
γ三ヽLリリリリリリリリリリリリ」
{ニ湯ニ}| ∧_∧ |
{ニ豆ニ}|( ´・ω・`)∬∬
{ニ腐ニ}|(つ┌───┐
ヽ三ノΓ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
`┗┛| 一個 100円 . | 実は…湯豆腐を食べたことがありません
ノ
(`・ω・´)
( (乙
<⌒ヽ >>120
__________
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('A`)ノ こんな湯豆腐を見たら当面四面体の問題を思い出します…
|ω・)_□ −=≡□−=≡□ )'A`)・∴ サークルの飲み会ならあります
>>78の南禅寺門前の湯豆腐を食べてみたいです つむぎええ子じゃ♪
木村のばあちゃん、この子嫁にくれんかのぅ〜 贅沢はできんけど、ゆったり静かな休日を過ごしているよ ( ゚Д゚) <もうね、ココロがセレブ
( ゚Д゚) <せれぶりてぃ
( ゚Д゚) <湯豆腐貴族 ( ゚Д゚) <ほろほろのカブとの
( ゚Д゚) <相性は抜群やね
( ゚Д゚) <そこの菜の花のほろ苦さが春の息吹を届けてくれそうです 世間では新年度だがうちの会社は組織変更も人事異動も全くなし ∧_∧
(・ω・ ) 誰か湯豆腐作れる?
(つ□ )_
/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄/| _,,..,,,,_
ノ|,,ノ| □o/ /ω- ヽ
/(; )c□/ / | .,.イ
|| ̄/ | ̄ ̄||/ ⊂二二´ノ
||, (___つ . || ( ゚Д゚) <麻婆豆腐
( ゚Д゚) <豆腐にはほとんど火を通さず、アツアツで
( ゚Д゚) <辛目の餡とちょと冷たく甘いお豆腐との組み合わせが抜群です。 ( ゚Д゚) <ピーマンの細切り
( ゚Д゚) <を入れると食感に
( ゚Д゚) <アクセントが付きます やよい軒でたまにそのパターン見るなーと思ったら
青椒肉絲と麻婆豆腐が別々についてくる定食だった ( ゚Д゚) <やよい亭
( ゚Д゚) <仙台ないん
( ゚Д゚) <よね 仙台の牛タンが食べたいです
ちょるさんは料理が得意そうですね ( ゚Д゚) <秋になったら俺ん
( ゚Д゚) <とこへこい。
( ゚Д゚) <里芋入りの豚汁つくっちゃる ( 'A`) <萩の月が
( 'A`) <食いたい
( 'A`) <なー とーほぐには20年前に一度だけ行ったなー
青函トンネルを抜けた瞬間、本州の緑の濃さにびっくりした思い出 ( ゚Д゚) <ほっかいどーは
( ゚Д゚) <2回ほど
( ゚Д゚) <新千歳空港から札幌まで ( ゚Д゚) <回転寿司と
( ゚Д゚) <スープカレーと
( ゚Д゚) <ぽっぽまんじゅうと ( ゚Д゚) <時計台と
( ゚Д゚) <電車に乗って
( ゚Д゚) <森林公園温泉と ( ゚Д゚) <あと、新千歳空港で
( ゚Д゚) <三食丼頼んだら、いかといくらとサーモンで
( ゚Д゚) <二色だったことに若干の憤りを感じたことをおぼえています ☆ 日本人の婚姻数と出生数を増やしましょう。そのためには、年金制度と生活保護を
段階的に廃止して、満18歳以上の日本人に、ベーシックインカム(BI)の導入は必須です。
月額約60000円位ならば、廃止すれば財源的には可能です。お願い致します。☆ ( ゚Д゚) <秋になったら俺ん
( ゚Д゚) <とこへこい。
( ゚Д゚) <里芋入りの豚汁つくっちゃる
(´・ω・)炊き込みご飯と湯豆腐もお願いします ( ゚Д゚) <貴船の料亭で
( ゚Д゚) <湯豆腐の鍋の底の昆布の下から
( ゚Д゚) <救出して以来やね。たしか ( ゚Д゚) <レンジで3分
( ゚Д゚) <冷凍冷やし
( ゚Д゚) <湯豆腐始めました ( ゚Д゚) <キンキンに
( ゚Д゚) <冷えて
( ゚Д゚) <やがる ( ゚Д゚) <クラフトの無垢って
( ゚Д゚) <チーズがお安くて
( ゚Д゚) <おいしくて幸せ ( ゚Д゚) <今年も11月に京都に行くことになったけえ
( ゚Д゚) <湯豆腐食べれるかもしれん
( ゚Д゚)ノ□ ( ゚Д゚) <京都府民はいいよな
( ゚Д゚) <毎日が湯豆腐で
( ゚Д゚) <湯豆腐に住んでるようなもんじゃん 京都の紅葉は11月中旬頃から見所になるかもしれませんね
(´・ω・`)そんな風情ある場所で湯豆腐を堪能してみたいです 京都府民になって16年目かなー
その間に湯豆腐は1回しか食ってねえ ( ゚Д゚) <湯豆腐の
( ゚Д゚) <ファストフードチェーン
( ゚Д゚) <を立ち上げる必要がある ( ゚Д゚) <来月京都行
( ゚Д゚) <くけど
( ゚Д゚) <湯豆腐食
( ゚Д゚) <べてるひまなさそう 来月、京都で湯豆腐オフしない?
ばあちゃん、つむぎ、ちょる、私だw ( ゚Д゚) <湯豆腐が
( ゚Д゚) <4で割り切れないと
( ゚Д゚) <戦争になるな ( ゚Д゚) <まさかの叙述
( ゚Д゚) <トリ
( ゚Д゚) <ック ( ゚Д゚) <ポテトチップスも
( ゚Д゚) <宮城の味 ひとめぼれ味とか
( ゚Д゚) <つややか山形のつや姫味とかほしいよね。 ( ゚Д゚) <もちろん
( ゚Д゚) <ほっこり貴船の湯豆腐味や
( ゚Д゚) <はんなり南禅寺の湯豆腐味も 京都銀行のCM おでん屋のおやじ ルフィーやて 知ってたけ(笑)
あれだけ腕が伸ばせるっちゅーのは 他無いの(笑) ( ゚Д゚) <京都銀行の
( ゚Д゚) <CMは一回リ
( ゚Д゚) <アルタイムでみたいですねえ ( ゚Д゚) <そんな
( ゚Д゚) <あなたと
( ゚Д゚) <湯豆腐をつつきたい ( ゚Д゚) <来週京都入り
( ゚Д゚) <京都は燃え
( ゚Д゚) <ているか ( ゚Д゚) <湯豆腐
( ゚Д゚) <喰ってる暇が
( ゚Д゚) <なかった。 ( ゚д゚)ノ湯豆腐食えないほど
( ゚д゚)ノ 情事にふけいっていた
( ゚д゚)ノ よ 例えばさ、大音量の音楽を自宅前の道で流されたら、やめて下さいってなるじゃん?毎日毎日何度も、深夜早朝なら警察呼ばれるよね。
何故犬なら許されると思い込んでるのあいつら。 ( ゚Д゚) <ボーナスでたので
( ゚Д゚) <京都湯豆腐三昧旅行の
( ゚Д゚) <計画立ててる ( 'A`) <ボーナス?出たけど
( 'A`) <0.4か月分しかなかったので
( 'A`) <泣き寝入りする ( ゚Д゚) <まかせろ
( ゚Д゚) <あんたの分まで
( ゚Д゚) <食ってやる ( ゚Д゚) <じつのところ
( ゚Д゚) <京都か
( ゚Д゚) <金沢かで迷ってる ( ゚Д゚) <鹿児島の
( ゚Д゚) <湯豆腐は
( ゚Д゚) <うまいか >>208
「スモーキー」なんですね?
わかります。 無駄吠えさせてもいい代わりに
対象犬に改造エアーガン撃っても良い法律作れや 木村の祖母と住人さんたち、そろそろ冬眠から覚める頃だと信じて!
ふきのとうで春の湯豆腐! zzz
<⌒/ヽー、__
/<_/____/
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ いつの間にやら暖かくなってきて
花粉症持ちの人たちが続々とグロッキーになっておる 1年5組
飯島 智尋
氏家 拓朗
遠藤 和樹
荻須 良英
川崎 宏介
川瀬 哲平
川渕 健一郎
榊原 創
佐藤 裕二
澤木 俊明
清水 研一
城前 大史
杉原 秀正
杉山 礼
高山 逸平
中島 耕平
間山 敬祐 ( ゚Д゚) <花粉症は甘え
( ゚Д゚) <湯豆腐食えば
( ゚Д゚) <なおる >>215
( ゚Д゚) <マ・
( ゚Д゚) <ジ・
( ゚Д゚) <かっ! ( ゚Д゚) <湯豆腐好きに
( ゚Д゚) <花粉症は
( ゚Д゚) <おらん 知り合いから教えてもらった確実稼げるガイダンス
一応書いておきます
ネットで検索するといいかも『蒲原のロロムムセ』
IEJFP 安徳天皇は回教徒に征服されるまで、ヒンドゥー教のマジャパヒト王国を支配した。
57幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 2018/04/07(土) 20:24:58.33ID:+T4UTsuz
安徳天皇がインドネシアに伝えた豆腐(テンペ)
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/9e/Tempeh_tempe.jpg
58幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 2018/04/07(土) 20:34:59.14ID:+T4UTsuz
インドネシア発「テンペ」が人気急上昇中!海外アレンジレシピをご紹介!
https://macaro-ni.jp/21953
日本には納豆という優れた発酵食品がありますが、テンペはインドネシアの納豆のような存在で、美容と健康に大いに
注目を集めている食品です。植物タンパク豊富なテンペは、ベジタリアンにとっても嬉しい食材ですよね。テンペの
アレンジレシピをご紹介します!
巷でじわじわと人気上昇中のテンペ。
テンペはインドネシアが起原の大豆を発酵させて作った発酵食品です。
大豆を発酵と言えば、日本では納豆がその代表格ですね。
納豆の場合は納豆菌が使われるのに対し、テンペはテンペ菌という菌で発酵させて作るそうです。
テンペは納豆に比べると、匂いもネバネバもほとんどなく、納豆が苦手な方にとっても食べやすい食品です。テンペは
写真のように、固まり状になっていて、健康食品としても注目を集めています。本場、インドネシアでは、テンペを利用した多くの料理があります。
生では食べず、調理して食べる方法が一般的で、その点でも納豆と違うようですね。
テンペはベジタリアン、ビーガンにとっては、肉のかわりになるタンパク源として、特に注目されている食品でもあります。
テンペの栄養と効能
テンペの材料、大豆は植物タンパクの宝庫です。
テンペは大豆の発酵食品ですので、必須アミノ酸やビタミンBが多く含まれています。
テンペの効能としては、生活習慣病の予防、疲労回復、免疫力の強化、動脈硬化や心臓病の予防、便秘にも効果が
あると言われています。
また、大豆に含まれている大豆イソフラボンは、お肌の健康には欠かせないコラーゲンを作るのに効果的だそうです。
また、抗酸化作用があるので、アンチエイジングにも効き目があるとか。
テンペは美容と健康の為に、大いに活用したい食品ですね。 ( ゚Д゚) <カブ、シイタケ、鶏肉を白だしで火が通るまで煮て
( ゚Д゚) <灰汁を取ったら、冷食蕎麦を突っ込んで
( ゚Д゚) <再び煮立ったら、大量のセリを投入してさっと煮て火を止めます。そんなセリ鍋風蕎麦を頂いています。 ( ゚Д゚) <二杯目は
( ゚Д゚) <ちぎった焼き海苔をたっぷりまぶして
( ゚Д゚) <磯の風味を追加します ( ゚Д゚) <これはあまり知られていませんが
( ゚Д゚) <海苔とカブの相性は抜群です。
( ゚Д゚) <雑煮は何時もこのハーモニー いろいろと役に立つ簡単確実稼げる秘密の方法
念のためにのせておきます
グーグルで検索するといいかも『ネットで稼ぐ方法 モニアレフヌノ』
X7EFX 湯豆腐を食うのがつらい気温になってきたが
涼しい時にも食っていなかったのだった ( ゚Д゚) <ボーナス出たけぇ
( ゚Д゚) <湯豆腐旅行
( ゚Д゚) <いきたい スレ乱立があったのにこのスレは生き残ってんのな
湯豆腐は食ってない ( ゚Д゚) <ひだりの
( ゚Д゚) <ポッケに
( ゚Д゚) <湯豆腐 ( ゚Д゚) <あの子達は
( ゚Д゚) <いうなれば
( ゚Д゚) <日月燈明仏 ( ゚Д゚) <三連休で
( ゚Д゚) <奥会津と
( ゚Д゚) <新潟をめぐります。 ( ゚Д゚) <土曜は
( ゚Д゚) <湯野上温泉
( ゚Д゚) <湯豆腐は食べなかった ( ゚Д゚) <日曜は
( ゚Д゚) <越後関川温泉
( ゚Д゚) <湯豆腐は食べなかった 大自然の中でちんちんぶらぶらする喜びを感じてきたようでなにより ( ゚Д゚) <おそとでは
( ゚Д゚) <シない
( ゚Д゚) <です 土曜日は琵琶湖の近くに行ってきた
湯豆腐は食ってない ( ゚Д゚) <去年秋に京都行ったときは
( ゚Д゚) <琵琶湖ほとりの大津プリンスホテル
( ゚Д゚) <に泊まりました 京都で思い出した
小学生の頃に転校生がやってきて席が隣になったんだけど
うさぎのような前歯が可愛らしい女の子だった
給食の時、カレーを食ってたら、うさぎが優しい笑顔で「これ好きな〜?」って聞いてきて
初めて聞く京都弁の可愛らしさと笑顔にドキドキして
たぶん「うん」とかそれくらいの返事しかできなかった 初めて京都に来た時、女子高生の「○○でな〜」「○○やんか〜」を聞いた時に
全身に電流が走った思い出 ( ゚Д゚) <ポテトチップス
( ゚Д゚) <ごぼう天うどん味がおいしい
( ゚Д゚) <ごぼうの風味が口いっぱいに広がる。うどんは行方不明 犬猫のトキソプラズマとか原虫も
糞便やら経由で感染すっからな人間に
ノラ猫トイレと化してる場は危険、と言われてるそうだ
公園砂場とか
ウチ糞土人田舎、隣家バカ猫が徘徊で
ウチ庭で糞しまくってるし ナイフ所持疑い警察官逮捕 未明の空き地、鹿児島 :日本経済新聞
https://www.nikkei.com/article/DGXMZO34333410Q8A820C1ACX000/
鹿児島県警は20日、交通事故の後、車内から果物ナイフが見つかったとして、同県日置市伊集院町下谷口、日置署地域課巡査の井上拓也容疑者(24)を銃刀法違反の疑いで現行犯逮捕した。
県警によると、井上容疑者は非番だった20日未明、鹿児島市内の県道で乗用車を運転中、併走していた軽乗用車と接触、「交通事故を起こした」と110番した。言動に不審な点があり、警察官が空き地に止めてあった車内を調べナイフを見つけた。
呼気からアルコールは検知されなかった。容疑を認めているといい、県警は鹿児島市を訪れた経緯など当時の状況を調べる。
逮捕容疑は20日午前2時15分ごろ、鹿児島市川上町の空き地で果物ナイフ(刃体約9.8センチ)1本を所持していた疑い。 糞犬に依存しているワンカスは日中犬のことしか考えられなくなるとか、犬関連のグッズ見たら嬉しくなるとか、犬が死んだら悲しくて何も手につかないとか、覚せい剤の精神的依存と同様の症状 ( ゚Д゚) <今夜は
( ゚Д゚) <湯豆腐です
( ゚Д゚) <ええ ( ゚Д゚) <yudofu
( ゚Д゚) <on
( ゚Д゚) <fire ( ゚Д゚) <ボーナスの季節です
( ゚Д゚) <ボーナスで食べる湯豆腐は
( ゚Д゚) <格別です。ええ *・゜゚・*:.。..。.:*・'(*゚▽゚*)'・*:.。. .。.:*・゜゚・* ( 'A`) <今回は
( 'A`) <ボーナス出なかった
( 'A`) < 近所の犬の鳴き声にノイローゼになりそう。
夜中も吠えまくり。
今も吠えまくり。
窓閉めても近所すぎて聞こえまくる。
どうにもならないよね ☆ 私たち日本人の、日本国憲法を改正しましょう。☆
『憲法改正国民投票法』、のURLです。
http://www.soumu.go.jp/senkyo/kokumin_touhyou
国会の初議はすでに可能です。平わは勝ち取るものです。
拡散も含め、ぜひよろしくお願い致します。☆ 夫が切り付けた疑い…妻死亡 身内の介護巡り逆上か
https://news.tv-asahi.co.jp/news_society/articles/000146295.html
さいたま市で83歳の夫が妻を刃物で切り付けるなどして、殺人未遂の疑いで逮捕されました。妻は病院で死亡が確認されました。
無職の島崎重次郎容疑者は27日午後10時ごろ、さいたま市桜区の自宅で妻の和子さん(83)を刃物で刺して殺害しようとした疑いが持たれています。
警察によりますと、島崎容疑者から「妻を切ってしまった」と伝えられた近くに住む男性が110番通報したということです。和子さんは1階の寝室の布団の上で首から血を流して倒れていて、病院に運ばれましたが、死亡しました。
取り調べに対し、島崎容疑者は自分が姉の介護をしていたことに「妻から文句を言われて頭に来てしまった」と話しているということです。 10代少女に淫らな行為 容疑の警察官逮捕 宮崎県警 - 毎日新聞
https://mainichi.jp/articles/20190315/k00/00m/040/323000c
18歳未満の少女に現金を渡す約束をして淫らな行為をしたとして、宮崎県警は15日、同県警宮崎北署刑事1課巡査部長の黒木稔照(としてる)容疑者(47)=同県新富町上富田=を
児童買春・児童ポルノ禁止法違反(児童買春)容疑で逮捕した。「間違いありません」と容疑を認めている。
逮捕容疑は昨年11月6日夕、県内のホテルで少女が18歳未満と知りながら現金を渡す約束をして、淫らな行為をしたとしている。
2人はSNS(ソーシャル・ネットワーキング・サービス)で知り合ったという。ネット上に「援助交際」を求める書き込みをしていた少女から県警が事情を聴き、発覚した。 ( ゚Д゚) <ボーナスは
( ゚Д゚) <月末に出る予定です。
( ゚Д゚) <ええ、湯豆腐食べに行くよ ( ゚Д゚) <いまわ
( ゚Д゚) <てんやもやよい軒だってある
( ゚Д゚) <大都会仙台 ( ゚Д゚) <iPod nano
( ゚Д゚) <の細長いのを
( ゚Д゚) <復刻していただきたく 言論統制が狙いなんだろうな
その方が平和になりそうだけど多様性は失われそう
しかしそれも過去の遺産でしかないのかもな ご馳走様でした。という言葉は
豪華な料理の種類だったから不必要な食事をした
という意味だろう
なので、無くてはならない必要な料理の種類の食事が終わったら
助かりました
という言葉を思ったりして使うのが正しいだろう ( ゚Д゚) <ボーナスの季節です
( ゚Д゚) <一生湯豆腐には困らない
( ゚Д゚) <ぐらいは出るとよいです 糞積もってんじゃねー!どこの田舎だと思ってんだゴラァー!!!
臭いっつーの! ひとりでのんびりしたいのと誰かとわいわいサタデーとある 「一変してポッカポカレモンになったね」
「のんさん・・・」 (´・ω・`)つ☆ ポカポカ!
⊂彡☆))ω・`) 辞める方が悪いのか、労働環境が悪いのか問われれば
社会のシステムや環境も含め後者だろうな
必要な睡眠時間や法で確約された余暇を取れないのはどうかしてるし
その上サービス残業や休日の顧客対応等の時間外無賃労働まで一般化して
当然(とまでは言わないが必要悪と)考えられているのは異常だ (´・ω・`)それ程無茶しないと生活できない賃金体系や物価
それ程無茶しても消えない現役引退後の生活不安
不安だけでなく事実老後破綻が増えている現状
「働いたら負け」は一部の社会不適格者の言い訳でなく
多くの労働者の当然の結論なのかも知れんがな 毒ガスで殺されるのも嫌だが火炎放射器で焼かれるのも嫌さ加減では引けを取らんて
情熱に焼かれるのは悪くはないがそれも後々面倒だ プロデューサーと監督とか担当編集と漫画家みたいなもんで
護り導く者が居なけりゃ子羊は只の羊にしか成れんかったんじゃねーかと 長寿国とか言ってもなんだかんだで80くらいになると死ぬもんだな死にたい はやおがカッコ良くし過ぎてさるぱん先生としてはちょと不本意らしいが
マルチメディア化した作品の原作者には避けられない憂鬱ってもんだ
ま、そうでなくても、そこそこ人気出りゃ二次使用でボロボロになったりするしな
自分が亡くなった後も新作が出るのを是とするのか否とするのか・・・? 80ぐらいになると、息だけがあることを生きていると云うことなのか
真剣に向き合わなくなってくる
何が言いたいかと言うと、いのちのスイッチ
自分自身でいい時に押したいな死にたい チートさせるにしても違う世界って方が読み手が納得し易いから
現代知識も使えるから制約が少ないから書き手側も書き易いからじゃね
からからじゃぱん オシッコと精液が出る所が同じだという事は
思いもよらずオシッコと精液が混ざる事があって
オシッコと精液の状態が変わる事もあるから
それは神様の力としか思えない
という事は受精卵にはオシッコも混ざっている事がありそうなので
私たちが思いもよらない事が世の中で起こる事は当たり前なんだろう
私たちの生命の起源は、意外とミステイクに端を発するものかもしれない
その事実を受け容れる私たちの器量が試されているのだろう
── これからも、私たちの生命のリレーは続く
最後に、私から読者諸君へ
「青年たちよ、バカになれ」
(※この連載は、今回が最終回となりました。
今日までご拝読ありがとうございました。編集部一同) .net [1/1] AASハァテレビも無エ ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ バーも無エ巡査 毎日ぐーるぐる朝起ぎて 牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ 瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだハァギターも無エ ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ 集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと 爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ 映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ?カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ 雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだ>2自分:>>4(やわらか銀行)@無断転載禁止
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>5を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>3のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立すること .net [1/1] AASハァテレビも無エ ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ バーも無エ巡査 毎日ぐーるぐる朝起ぎて 牛連れて
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個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>5を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>3のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立すること .net [1/1] AASハァテレビも無エ ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ バーも無エ巡査 毎日ぐーるぐる朝起ぎて 牛連れて
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東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだ>2自分:>>4(やわらか銀行)@無断転載禁止
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>5を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>3のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立すること .net [1/1] AASハァテレビも無エ ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ バーも無エ巡査 毎日ぐーるぐる朝起ぎて 牛連れて
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二時間ちょっとの散歩道電話も無エ 瓦斯も無エバスは一日一度来る
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生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ 集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと 爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ 映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ?カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ 雑誌も無エたまに来るのは回覧板
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東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだ>2自分:>>4(やわらか銀行)@無断転載禁止
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>5を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>3のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
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好き勝手に生きる>>3のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立すること .net [1/1] AASハァテレビも無エ ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ バーも無エ巡査 毎日ぐーるぐる朝起ぎて 牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ 瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだハァギターも無エ ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ 集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと 爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ 映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ?カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ 雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ
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東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだ>2自分:>>4(やわらか銀行)@無断転載禁止
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
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奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>5を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>3のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立すること .net [1/1] AASハァテレビも無エ ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ バーも無エ巡査 毎日ぐーるぐる朝起ぎて 牛連れて
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個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>5を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>3のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立すること .net [1/1] AASハァテレビも無エ ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ バーも無エ巡査 毎日ぐーるぐる朝起ぎて 牛連れて
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個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>5を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>3のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立すること .net [1/1] AASハァテレビも無エ ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ バーも無エ巡査 毎日ぐーるぐる朝起ぎて 牛連れて
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東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだ>2自分:>>4(やわらか銀行)@無断転載禁止
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>5を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>3のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立すること .net [1/1] AASハァテレビも無エ ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ バーも無エ巡査 毎日ぐーるぐる朝起ぎて 牛連れて
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人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立すること .net [1/1] AASハァテレビも無エ ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ バーも無エ巡査 毎日ぐーるぐる朝起ぎて 牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ 瓦斯も無エバスは一日一度来る
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生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ 集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと 爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ 映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ?カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ 雑誌も無エたまに来るのは回覧板
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東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだ>2自分:>>4(やわらか銀行)@無断転載禁止
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>5を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>3のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
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長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>3のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立すること .net [1/1] AASハァテレビも無エ ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ バーも無エ巡査 毎日ぐーるぐる朝起ぎて 牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ 瓦斯も無エバスは一日一度来る
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生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ 集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと 爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ 映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で馬車引くだ
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人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
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奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>5を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>3のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立すること .net [1/1] AASハァテレビも無エ ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ バーも無エ巡査 毎日ぐーるぐる朝起ぎて 牛連れて
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個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>5を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>3のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立すること .net [1/1] AASハァテレビも無エ ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ バーも無エ巡査 毎日ぐーるぐる朝起ぎて 牛連れて
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個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>5を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>3のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立すること .net [1/1] AASハァテレビも無エ ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ バーも無エ巡査 毎日ぐーるぐる朝起ぎて 牛連れて
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俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだハァギターも無エ ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ 集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと 爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ 映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ?カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ 雑誌も無エたまに来るのは回覧板
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東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだ>2自分:>>4(やわらか銀行)@無断転載禁止
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>5を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>3のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
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主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立すること .net [1/1] AASハァテレビも無エ ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ バーも無エ巡査 毎日ぐーるぐる朝起ぎて 牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ 瓦斯も無エバスは一日一度来る
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生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ 集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと 爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ 映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ?カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ 雑誌も無エたまに来るのは回覧板
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東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだ>2自分:>>4(やわらか銀行)@無断転載禁止
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>5を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
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こんな>>5を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>3のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立すること .net [1/1] AASハァテレビも無エ ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ バーも無エ巡査 毎日ぐーるぐる朝起ぎて 牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ 瓦斯も無エバスは一日一度来る
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個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
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個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>5を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>3のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立すること .net [1/1] AASハァテレビも無エ ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ バーも無エ巡査 毎日ぐーるぐる朝起ぎて 牛連れて
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個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>5を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>3のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立すること .net [1/1] AASハァテレビも無エ ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ バーも無エ巡査 毎日ぐーるぐる朝起ぎて 牛連れて
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東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだ>2自分:>>4(やわらか銀行)@無断転載禁止
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>5を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>3のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立すること .net [1/1] AASハァテレビも無エ ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ バーも無エ巡査 毎日ぐーるぐる朝起ぎて 牛連れて
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二時間ちょっとの散歩道電話も無エ 瓦斯も無エバスは一日一度来る
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生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ 集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと 爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ 映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ?カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ 雑誌も無エたまに来るのは回覧板
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東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだ>2自分:>>4(やわらか銀行)@無断転載禁止
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>5を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>3のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
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好き勝手に生きる>>3のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立すること .net [1/1] AASハァテレビも無エ ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ バーも無エ巡査 毎日ぐーるぐる朝起ぎて 牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ 瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだハァギターも無エ ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ 集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと 爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ 映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ?カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ 雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ
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東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだ>2自分:>>4(やわらか銀行)@無断転載禁止
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
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奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>5を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>3のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立すること .net [1/1] AASハァテレビも無エ ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ バーも無エ巡査 毎日ぐーるぐる朝起ぎて 牛連れて
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個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>5を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>3のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立すること .net [1/1] AASハァテレビも無エ ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ バーも無エ巡査 毎日ぐーるぐる朝起ぎて 牛連れて
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個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>5を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>3のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立すること .net [1/1] AASハァテレビも無エ ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ バーも無エ巡査 毎日ぐーるぐる朝起ぎて 牛連れて
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東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだ>2自分:>>4(やわらか銀行)@無断転載禁止
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>5を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>3のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立すること .net [1/1] AASハァテレビも無エ ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ バーも無エ巡査 毎日ぐーるぐる朝起ぎて 牛連れて
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人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立すること .net [1/1] AASハァテレビも無エ ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ バーも無エ巡査 毎日ぐーるぐる朝起ぎて 牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ 瓦斯も無エバスは一日一度来る
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生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ 集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと 爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ 映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ?カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ 雑誌も無エたまに来るのは回覧板
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東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだ>2自分:>>4(やわらか銀行)@無断転載禁止
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>5を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>3のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
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長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>3のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立すること .net [1/1] AASハァテレビも無エ ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ バーも無エ巡査 毎日ぐーるぐる朝起ぎて 牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ 瓦斯も無エバスは一日一度来る
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生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ 集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと 爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ 映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で馬車引くだ
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人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
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奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>5を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>3のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立すること .net [1/1] AASハァテレビも無エ ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ バーも無エ巡査 毎日ぐーるぐる朝起ぎて 牛連れて
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個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>5を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>3のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立すること .net [1/1] AASハァテレビも無エ ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ バーも無エ巡査 毎日ぐーるぐる朝起ぎて 牛連れて
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個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>5を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>3のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立すること .net [1/1] AASハァテレビも無エ ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ バーも無エ巡査 毎日ぐーるぐる朝起ぎて 牛連れて
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俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだハァギターも無エ ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ 集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと 爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ 映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ?カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ 雑誌も無エたまに来るのは回覧板
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人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゴキブリがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>5を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>3のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
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