【黙示録】熊五郎スレ17【第二章 七つの封印】
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>>477
『カンブリア宮殿』に出てるあたり、
「経済原理は重要だ」という認識があるわけであって、
それだけで、もう、なかなかのもんですよね。
ああいう業界って、大体、サヨって終わりじゃないですか。
ただ、「その先」には考えが至ってないですよね。
とりあえず「そこまで」じゃないですかね。
見城徹のお仲間だから、大したことはないわな。
>>479
津田大介は見てないですけど、
たまに見る左翼とか、民族派は、概ね、顔面が崩壊してきてるね。
安倍晋三なんかも、かなり厳しい感じですね。
だから、「1年持つのか」みたいなことも言ってるんだけど。
三橋あたりは、正月早々、警察に捕まってますからね。
「やっぱり、そうだよな」って感じですけど。
神保・宮台あたりも、相当来てるね。
宮台なんて「死んだ渡部昇一の一歩手前」くらいの目になっとったな。
神保哲生は、持ち前の「何も考えない」という才能を活かして、
左翼の中では比較的健康的な顔だったけど、
さすがに、あのバカでも顔面が崩壊してきたね。
逆に、「よくこんな下らないものが生存できるな」という感じだけど。
岡田斗司夫なんかも、「しかし、酷い顔だな」と思うものの、
考えてみたら、もともと酷い顔なわけで、
あういうのの方が案外しぶといかもね。
ウンコしか食うものがなくなったときに、
もともとウンコが主食のやつの方が、しぶとく生き残りそうでしょ。 >>484
> ああいう業界って、大体、サヨって終わりじゃないですか。
例えば、高橋源一郎みたいにさ、
「え、今さらシールズ?まだやってんの?」
みたいな。
そりゃ、学生運動やってたから、
そういうノリはあるのかもしれませんけど、
「え、まだやってんの」というね。
だから、馬鹿というのは案外治らないんですよね。
マスコミは大体、NHK・相撲で終わりということですけど、
もっと「若い世代」でいうと、ちょうどスマホ普及から10年なんですよね。
トランプもそうだし、安倍政権なんかもそうだし、世界的にそうですけど、
要は「スマホ関連商品」なんですよね。
文化的にも、youtubeだの、ニコニコだのの動画系やSNS系も、
かなりの部分、スマホからの派生ですね。
アマゾンだ、楽天だ、ビットコインだ、もそうですけど。
そこら辺の新しいのは出尽くしたんじゃないですかね。
ここ10年は、ここら辺の新しいものが出ることで進行してたんですね。
しかし、新規のものがなくなって来てることで、
枯渇が始まってるのもわかりますね。
だから、当たり前に時間が流れているわけではない。
水が流れなくなるなるような状態が来るわけです。 「正忍伝」読了。
作者、名取兵左衛門。名取とは匿名という意味で、本名は藤一水子正武だといわれている。
堂々と、忍者とは盗人であると書いてある。ありえんだろ。ぶっ殺すぞ、忍者。
盗人から見た日本の歴史が書いてある。
盗人を手下としてよく使ったのは、聖徳太子、源義経、楠正成、徳川吉宗であるという。
忍者の起源をたどると、中国の黄帝や孫武にまでさかのぼるという。
夏王朝を滅ぼしたのが、盗人を従えた伊尹であると伝わっているので、忍者は王朝を滅ぼす技術であったのは常識のようだ。
忍者は、よく人の近づくものが良いとされ、美男美女を堂々と人のよく近づくものとして認識している点は凄まじいの一言である。
「人の善意は最大の隙なり。」と書いてあるよ。ありえねえよ。
大将と敵大将の使者についていくことが牛馬の術というらしい。
「喜怒哀楽愛悪欲」この七つの心はもともと先天的に人が持っている感情だと述べている。 >>491
普通は、主人公というのは王様とかなわけですけど、
忍者とか、そういうのは、聖霊的な関心によるものだね。
王が花だとすれば、花粉のような、
目に見えないところで隅々まで浸透しているというような。
だから、今は、その段階なんですよね。
ゴキブリからすれば、バルサンのようなものであって、
逃げようがない。
そういう状況をよく見ますね。
加速的にそうなってますね。
雰囲気でわかると思いますけど、
今回は始まると思いますよ。
ニュースの記事なんかも、もう記事になってませんよ。
でも、形式だけは保たないといけないから
しょうがなく書いてるのか、あるいは、
自覚もなくウンコ食っちゃってるのか、
そこはわかりませんけどね。
本当に終わってくるんですね。
それはそうなんですけど。
当然と思う一方で、不思議という感じもありますね。
こんなのも、今さらの話なんだけど、
アメリカで精神科の医者を含めた左翼が、
「トランプは頭がおかしい(病理学的な意味で)」
とか言ったのに対して、トランプが、
「そんなことはない、知能テストを受けてもいい」
と真顔で返答して、
「検査の結果、正常だった」とか言ってるんですね。
こんなの、政治ですらないですね。
ただ、この話自体は重要な話で、
「どっちがキチガイか」が問われるという段階に入ってるね。
この場合は、トランプも左翼も似た者同士の
同業者であって基本的にキチガイなんですけど、
その同業者同士ですら、ここまで来ちゃうわけですね。 >>494
>「そんなことはない、知能テストを受けてもいい」
>と真顔で返答して、
ここがすごいんだけど、実際、
この対応が求められてる状況がありますね。
ただ、ここで当然言っておくべきことは、
「キチガイ論争」では、従来有利だった従来の左翼が、
完全に負けてるということですね。
で、「カルト性の高い最後の左翼」として、
安倍とかトランプが残っていると。
「知能検査を受けてもいい」と言っちゃうところや、
雇用やインフレを求めてしまうところは、
左翼の残滓たるところですね。
あと、技術分野は、本当に予想より速い進捗ですね。
これは、新商品・新状況が発生しないので、
「今存在するものを高度化する(低価格化する)」
というのは、さらに進むんですね。
基本的にはネット化・自動化ですね。
そして、これは政治性を無くしていくものでもある。
つまり、
「技術革新を歓迎しない、
政治性の高い万引き犯は急激に追い込まれている」
ということでもある。
もっと高い次元で言えば、キリストの再臨は近いということ。
ただし、「悪の封印」は千年王国の一つの条件に過ぎない。
が、重要な要素ではある。
「新商品の枯渇」も、世の終わりと、当然関係があるんですけど、
これも、はっきりしてきましたね。
ただし、この場合の新商品は「自動化・ロボット化」は入らないです。
で、新商品は「スマホと、その関連商品」が最後になるんですけど、
「iPhoneの無線イヤフォン」で大体終わったようですね。
というのは、新商品のレビューとかやってるサイト・動画を見ても、
大体、そこで止まってるんですよね。
ソフトウェアで言えば、インスタグラムから後は出てこないですね。
だから、あとは低価格化・高品質化するだけですね。
トランプやシールズでさえ、「ツイッター関連商品」ですね。
「商品」というのは、もちろん、あえて言ってるわけですが。
安倍政権もツイッターではないですけど、わりと似たようなものだし、
世界的にその傾向ですね。
しかし、陳腐化して飽きられて終わってきますね。
これらの「遺産」は、かつてローマ・カトリックがローマ帝国という遺産を
乗っ取って用いたように、千年王国において活かされるわけですね。
だから、「昔話」しかすることなくなって、
だから、慰安婦だの、エルサレムだの、五輪だの、
そういうので、どうたらこうたらやるか、あるいは、
「今まで続いてたものが終わりました」みたいな話ですね。
前にも言いましたけど、
「昔話と訃報だけの老人の生活」
に人類が入ってきてるわけですね。
「日本を取り戻す」とか「Make America Great Again」なんかも、
要は「昔話」ですからね。
痴呆も進行してますね。
あとは死にあって、天国か、地獄か、ということが問題になりますね。
>>494の辺で、「痴呆問題」にも触れたわけで、
「痴呆問題」があるのは、すでに明白なわけですけど、
「本当に死ぬのか(世が終わるのか)」
というのを見ながら次の準備をしてるんですけど、
本当に終わりそうですね。
だから、私は「怖い」という感覚はありますよ。
もちろん、高台に逃げて安全なんですけど、
津波が怖いと思えるのは高台に避難しているからであって、
怖いと思えないなら呑み込まれるわけですね。
避難に関しては、まさにこういう文や、様々な形でしますから、
そこにあれば安全であって、これはキリストの砦というものですけど、
反逆的なものは助かる見込みがない。
世界は「終焉モード」に入ってきてるんですけど、
民族派と左翼という古典的な馬鹿ですけど、
ここがくたばったのは、確定的ですね。
典型的には、それぞれ、
水島総の『チャンネル桜』と神保哲生・宮台真司の『ビデオニュース』
などで、あと、お仲間もいますね。
この辺は、当事者たちも「もう、ダメだ」と思ってるくらいなのでこれでよし。
で、今の内にちょっと言っておきたいのが、
岡田斗司夫、岩崎夏海、東浩紀、池田信夫あたりの、
「赤までいけないピンク左翼」の連中ですね。
こいつらは信じられないレベルの馬鹿であって、まさにゴキブリであり、
こいつらがどんな悲惨なことになっても、
これは全く同情の余地のない当然の審判なんですね。
これ、あらかじめ言っておかないと、
「神に憐れみはないのか」と醜悪な言い訳をされてしまいますからね。
三橋なんかも、あらかじめ言ってたから、「ほら見ろ」と笑えるわけでね。
あと残るは慶応・一橋系ですけど、こっちはまだ感性があるというか、
当事者たちも地獄行きは覚悟の上でしょうから、
あまり、あらかじめ言わなくても、「あ、ついに来ましたか」という、
スマートな対応をしてくれると期待できるんで、
そんなには言わなくていいでしょう。
だから、岡田斗司夫、岩崎夏海、東浩紀、池田信夫あたりの、
「自覚が足りなそうな馬鹿」に関してだけ強調しておきたいですね。
こういうのは、あらかじめ言っておかないと、
「刑罰が厳しいんじゃないか」なんて言われたら、
堪ったもんじゃないです。
刑法も、あらかじめ刑罰は書いてあるわけですよね。
岡田斗司夫、岩崎夏海、東浩紀、池田信夫あたりの馬鹿どもは、
「さすがに、ここまでの馬鹿どもは、1年以内にくたばってくれるだろう」
と期待する一方で、こいつらは「ウンコ食いの術」を身に付けているというか、
ウンコが主食ですからね。
でも、こういうことですよ、
「自分のウンコを食い続ける連中が栄養失調になるのは当然」
ということ。
しかも、こいつらは、ウンコ食わないまとも人間を攻撃して来たわけです。
で、こんな連中が栄養失調になったときに、
「ウンコは食えるから食っただけなのに、神に憐れみはないのか」
なんて言われたら堪ったもんじゃない。
ウンコを主食とし、ウンコを食わない人間を攻撃して来たのだから、
弁明の余地はないわけです。
「とぼけても無駄」ということ。 刑罰のパターンが少ないのが日本の刑法憲法の悪いところ。
閉鎖的なところで、刑が執り行われるから、情報開示建築物解放、建築物からの解放、やインフォームドコンセントを
家族、市民、県民、国民にこなすべき。しかし刑法犯も減って、若い世代の
仕事ぶりも、予想を超えてる。復興に金があるなら、被害者加害者の
社会調整 社会復帰に 金額を充てるべき。 >>508
だから、言い訳は要らないですよ。
神の刑罰は完全なんですよ。
だから、それを言ってるわけですよ。
言い訳の余地のないくらい悪いやつらに、後から、
「神に憐れみはないのか」と言わせてはいけない。
慶応・一橋系の悪いやつらは、
>>505のように期待しているので、
是非とも綺麗に地獄に行ってもらいたいですね。
「エルサレム問題」で不機嫌になる池上彰あたりは、
見っともないですね。
馬鹿なりに、「あ、来る時が来たか」と思って、
自殺するなりしてもらいたいですね。
岡田斗司夫、岩崎夏海、東浩紀、池田信夫を含む
左翼・民族派は慶応・一橋系と比べても非常に頭が悪いので、
一応、こちらで念を押しておかないと。
糞食って、手間はかけて、迷惑な連中ですよ。
「クソ食らえ!」と言いたいですけど、もう食ってますからね。
この連中は糞を食ってるだけなんで、
もう言ってることの中身には触れませんけど、
本当はbot(自動書き込みソフト)で毎日でも
どこかに書いておきたいくらいですよ。
カウントダウンは始まってるわけで、
「ほら見ろ」という話ですからね。
話の中身は見るに値しないんで、そこまで関心はないわけですけど、
この何千年と糞を食ってきた系譜の連中の末路は、
「ほら見ろ」とぐらいは言っておきたいところですね。
本当に不愉快なゴキブリどもでしたからね。
これは、「私の人生で」というだけの話ではなくて、
世界史の中において、そういう存在ですね。
ゴキブリの死骸なんぞは、すぐにでも始末するだけなわけですけど、
「こいつらだったか、これがゴキブリの末路」
くらいのことは見ますからね。
しかも、ゴキブリと比べもかなりの害虫だったわけですから。
やっぱり、こういうのは書いておかないとね。
さすがに、いくらゴキブリとは言え、
このゴキブリどもが自分では弁明しないまでも、
他の周囲の人が「ちょっと可哀想なのではないか」なんて思ったら、
それは大変な誤解ですからね。
あとは、「カウントダウン」感が出てきてるんですよね。
「このゴキブリども、いよいよ、くたばりそうだ。
今の内に、こいつらがどれだけ悪かったか言っておかないと。」
ということですね。
書くと、やっぱり、ちょっとホッとしますね。
「これで言い訳を封じた」というね。
もっとも、さんざん過去にも書いてるわけですけど、
「忘れてた」(笑)とか言われるのも困るし。
後は、こっちは楽観してる慶応・一橋系ですけど、
やっぱり、クールな慶応ボーイのはずですから、
クールにスマートに地獄に行ってもらいたいんですけど、
結構、みっともない慶応を最近見ますね。
ごく一部だと思いたいですけどね。
エルサレム問題でイラツイてる池上彰なんて、
ほんと見っともないですね。
「ついに来たか」と思って黙って自殺でもしないと。
クールに黙ってる福沢諭吉を見習わないとダメでしょ。
見城徹あたりは、もともと見っともないんで、
ここら辺はしょうがないかなとは思いますけど。
この辺は「慶応の癖に学生運動やってた馬鹿」(笑)ですから、
「ごく一部」とは思いたいですけどね。
とりあえず、これくらいでいいでしょう。
前も書きましたけど、だんだん、
クールかつ簡潔になって来ましたね。
三橋みたいに女噛んで逮捕される前に、
自殺でもしておいた方がマシなんじゃないですかね。
ウンコ食ってる連中にクールさは期待できないか。 天罰系の方が効果、派手さ、リアクション芸あるよ。天子 天孫・・・・。 >>517
> 天罰系の方が効果、派手さ、リアクション芸あるよ。天子 天孫・・・・。
だから、それがこれから見られるわけだけど、ゴキブリどもが、
「私はそんなに酷いことしてないのに、神に憐れみはないのか。」
なんて言いかねないじゃないですか。別に言ってもいいですけど。
だから、一応、あらかじめ言っておかないと。
一応言っておけば、
「やっぱりそうだったんですね、じゃあ、当然ですね。」
となるわけでしょ。
「当然のことです」って聖書にも書いてありますよ。
「内容に関しては、過去スレ・過去レスをご参照ください」
という話であって、今言ってるのは「カウントダウン用」ですね。
だから、結構楽しみですよ。
ちゃんと、その末路で笑わせてもらいたいですよね。
でも、まともな女からすると、
岡田斗司夫、岩崎夏海、東浩紀、池田信夫とか、
もっと赤い神保・宮台、水島総なんて、
顔見た瞬間に「キモーい」で、あとは、
「最初から存在しないも同然」という存在になるじゃないですか。
ここが女のよさですよね。
「顔見た瞬間に」と言いましたけど、実際は、大多数は、
「顔すら見ないで済む」わけでしょ。
これも恵みと言えば恵みですね。
でも、男は、特に軍人は、戦場に行かないといけませんからねw
相手はゴキブリですけどねw
でも、「ゴキブリの方がつらかった」みたいなところもありますよ。
しかも、自分のウンコ食って、「俺は賢い」みたいな顔してるのよ、
ゴキブリの癖に。
だから、「神経戦」だね。
もう、書くのも面倒だから、そろそろ逝ってもらいたいですね。
あのゴキブリどもに、多少の知性か感性があったら、
今ごろ泡吹いて倒れてるだろうに。
とは言え、
「いくら何でも、このウンコには、もう養分はないわな」
という確認までは来ましたよ。
顔も、どんどんウンコっぽくなってますからね。
いや、これはマジでw
ということで、ウンコ食いゴキブリどもの汚いが笑える末路と、
慶応・一橋系のスマートな自害、あるいは大政奉還を、
カウントダウンの心持ちで待ちたいですね。 ゴキブリにも、武道のしつけがある。大きい敵と戦うときは、ゴキブリのように勇敢に戦い、ゴキブリよりちいさく、飛びなさい。 体制崩壊より大政奉還の方がいいか?
僕は体制派でスカウティングしているけど男の隊列でもなかなか
いい脚を将来だしてると思うよ。 >>524
よくわからないけど、そんなの要らんやろ。
自分のウンコ食ってるだけですよ、連中は。
ある意味、勇敢ですけど。
>>525
いや、すでに「体制崩壊」してるから、
「早く大政奉還した方が身のためですよ」
と親切にも言ってあげてるわけですよ。
ただ、バビロンも、水路から侵入されて落城するんですけど、
住人が落城に気づいたのは3日後だったんだって。広くて。
殺される前に、この3日間の内に
降伏しておいた方がいいと思いますよ。 埋伏の毒とあるし。バビロンはすごい話だな。追日記行でも行程自由につけときます。
将来は。うんこも工程によれば匂いも味も、人間の内部や表皮よりきれいなものですよ。
いやもとから。 >>527
え、まだ諦めてないの?
まあ、ゴキブリ連中も、まだ自分のウンコ食って
生きていけると思ってるんですかね。
やっぱり、脳に栄養が行き届いてないね。
行き届いたところでゴキブリですけど。
だから、
「もともと知性も感性も、つまり脳を使ってない」
という強みだけでまだ生存してますからね。
もう、ほんとに信じられないレベルの馬鹿なんだから。 ゴキブリは勝率がよさそうだから上級天使、地獄の破壊王かもね。 奇形とか数に強い奇数節のゴキブリとか、そういうんだったら尊敬崇拝するけど。 >>529
そりゃ、自分のウンコ食ってるわけですから、
「一見、勝率100%に見える」わけですよ。
つくづく馬鹿なやつらですよ。
ただで済むわけないでしょ、こんな連中。 >>530
私が観察したところ、あのゴキブリ連中は、
「自分のウンコを食う」という能力に特化してるねw
そりゃ、そうでしょ、だって自分のウンコ食ってれば、
「勝率100%」を気取れるんだから。
自分のウンコ食ってきた連中でなかったら、
あんな馬鹿なこと言えませんよ。
ちょっと、ウンコ度が高くなりすぎたんで、高尚な風に言うと、
これは、「自分のシッポを食うウロボロス」の話ですよ。
ただ、ウンコだとシッポという自覚さえ失われるから始末が悪い。 他人のでも食えないけど、幻覚から何とか過去になっていたかもしれないな。その問題は。自分って意味でしょ?100%はすげえな。僕はゴキブリ自体には怒られたことはありませんが。カマキレにはあったけど。 >>533
だから、100%は錯覚ですよ。
刻々と薄まっていくんだから。
で、「薄まったから食うのやめるのか」と思ったら、
「レシピ本」書き出すのよ、こいつらはw
ある意味、一貫性はありますよね。 あくまで他者客観的な外在性が大事。主観論者も本質的なことに限って言えばそうやってなり立つ。 多動詞的動性 自動詞的行動性の限界の範囲内にて。
ウンコ下界下水学的縫製料理法も大事でしょうね。 >>536
そうなんですけど、連中の言い分だと、
「自分のウンコは外在物」なのよw
だから、ウロボロ(ウロボロスの略)よりも上行ってますよ。
下というか。
レシピまで書いちゃうんだから。
それで、
「俺は勝率100%なのに、お前は本当に馬鹿だなあ」
とか言ってくるんですよ。
それは、さすがにタダじゃ済まないじゃないのw >>537
大事じゃねえよ。
お前、ウンコ食ったことあんの。
責任持って言えよ。 恐竜や牛のウンコ性のあるものを食わないで生きることは不可能でしょ、
ウンコ自体は食わなくてもいいけど、微妙な調合バランス、の土壌から
芳香を感じることは消して悪いことではない。 >>540
なに、「ウンコ性」って。
「有機性」をそう言い換えて誤魔化そうとしてるだろ。
「ウンコには有機性が残っている」のは事実だが、
「有機性があるものはウンコ」ではないだろ。
詭弁で押し切ろうとしてるな。
余談ですけど、やっぱり、東大駒場あたりはウンコ臭が強いね。
もちろん、世界中に散らばってるわけですけど。
駒場ですからね、馬糞ですかね。
あとは、馬糞の川流れ〜 ばふんネトウニ。川の水質にもよりおいしく頂けるでしょう。 >>543
その「水質」とか言い出すと、これは「レシピ」なのよ。
そこをいくら頑張っても、もうダメだね。
私の感覚からすると、一番グソのウンコ濃度を100%とすると、
今、ゴキブリが食ってるウンコは5%くらいじゃないかなw
もちろん、「100%」と言っても、すでにウンコなわけで、
相当食物としては酷いわけですけど、
そのくらいまでは落ちてるかな、と。
適当だし、希望的観測も入ってるかもしれませんが。
さあ、どうするかな。
レシピ作ったところで、濃度の問題ですからね。 >>549
自分のウンコ食って、出したウンコをまた食う、
そして、また出たウンコをまた食う…
というわけだから、濃度は減る一方で、
それは時間の問題であって関係ないの。
これが、ウンコ食いゴキブリは濃度に関心が集中しますね。
「余命が知りたい」と思ってるなら、まだ賢くていいんですけど、
それを増やせると思ってるところが、BAKAなのよ。
それでも、一般的な傾向として、
女は、占いとか流行とかを追いますよね。
これらは、必ずしもいい食物というわけではないんですけど、
やっぱり、「上」から何かを受け取ろうとするんですよね。
これは文字通り女の「性(せい、さが)」ですね。
ところが、男は、「自分が神だ」と決め込んだ瞬間にですね、
もはや上から何かを受け取るわけにはいきませんから、
下に落ちた自分のウンコを食い出すわけです。
で、「濃度の希薄化」が観測されるわけですけど、
今度はレシピを書いてくるわけですね。
「何とか政策」とか、「何とか論」とか色々とありますね。
でも、もう5%(推定)ですからw
このウンコ論というか、
「自分のウンコを食ってはウンコして、それをまた食って…」
という話はウロボロス論でもあるし、
ニーチェの「永劫回帰」やギリシア神話の「シシュポスの岩」という、
「岩を山に持ち上げて、落としてはまた持ち上げるのを永久に繰り返す」
というような話と同じ型ですね。
要は地獄の型ですけど、ウロボロスやウンコ濃度でもわかるように、
同じ調子では続かないですからね。
「永遠の希薄化」というかね。
消え去るわけでもないので、苦痛が増していくわけですね。 熊五郎のの「神」は人工物のAIロボットだろ
そりゃウンコはしないけどw >>553
文明は天使的なものですね。
で、お前、神保・宮台から三橋に乗り換えて、
今は中国だっけ?
これ、中国のバブル崩壊が近いのかな。
中国にも、一年半前にディズニーランドができましたからね。
東京ディズニーランドも1983年ですけどね、
こういうのができて来ると、成長期の末期感がありますね。 >>553
お前、ドクロのTシャツ着てるなら、
末路は「カリブの海賊」の骸骨だな。
千年王国が「イッツ・ア・スモールワールド」かと言えば、
「それはちょっと」というのはありますけど、
ノリはあんな感じでしょうね。
海水というのは飲めませんからね。
ウンコ食いの末路ですわ。
どっちにしろ、この10年ほどの、
「スマホおよび、その派生文明」
は終わりが来ますからね。
その後は、世俗的な文化はもう残らないわけです。
すでに、「何かが終わる話、昔の話」を消費しながら、
枯渇に向かっている最中ですね。 総務省「労働力調査」によれば、2017年1〜11月の「医療福祉業」の就業者数の平均は813万人、前年1〜11月の平均は811万人だ。これまで「医療・福祉業」の就業者数は増加が続いてきたが、足もと増加が止まりつつある。
同統計で、現産業分類での比較が可能な2002年以降の産業別就業者数の増加幅をみると、「医療・福祉業」の就業者数は20万人/年ほどのペースで増加が続いてきたことがわかる。背景にあるのは、言うまでもなく高齢化の進行である。
国内全体でみた就業者数の増加傾向は現在も続いている。代わって増加が加速しているのがその他の産業であり、「卸・小売業」や「専門技術サービス業」、「製造業」や「建設業」などの就業者数が増加している。
医療・福祉業への労働需要が減少したのか、というとそうではないだろう。医療サービスや介護サービスの求人数増加の中で、労働需給は他産業に比べて引き締まった状態が依然続いている。
他産業において人材の引き合いが強まる中で、医療・福祉業が新規雇用を確保しづらくなっている。
過去の推移をみると、「医療・福祉業」の雇用は景気と逆相関の関係があることを示唆している。つまり、景気悪化時の方が雇用が増えやすく、景気回復時には減りやすくなる。
http://www.stat.go.jp/data/roudou/longtime/zuhyou/lt01-c30.xls 銀行の貸出残高17年ぶり高水準
454兆円、昨年12月
2018/1/12 10:45
日銀が12日発表した昨年12月の貸出・預金動向(速報)によると、国内銀行の月中平均の貸出残高は前年同月比2.4%増の454兆681億円だった。
6年3カ月連続で前年を上回り、2001年3月以来約17年ぶりの高水準となった。企業の合併・買収(M&A)や不動産向けの融資が堅調だった。
大手銀行などの「都銀等」は1.2%増の212兆2569億円となった。地方銀行と第二地方銀行の合計は3.5%増の241兆8112億円だった。
都銀と地銀・第二地銀を合わせた実質預金と譲渡性預金の残高は、4.0%増の692兆9910億円だった。
https://this.kiji.is/324363826982437985 ) ソ ,. .' /^^⌒^へ
´) ( )ソ .' ,. / (0\)》)ノ) .' V
).' ) )丶 . ξミ  ̄ ⌒∞\.'´W.' /巛/巛/巛/巛/巛/巛
丿 . ソ( . ' 彳ゞ:》 |\____)..'’: .:┏┓ ┏━━┓ ┏┓巛
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( ノ. , 彳》ゞ/ | (`・ω・´) < ┗┓┏┛┃┗┛┃┏━━┓┃┃ 巛
.'/| .'.) ゞ》ゞ/ \/VVVVV) ┏┛┗┓┃┏┓┃┗━━┛┃┃ <
//.'; : 彳シ \  ̄ ̄ ̄/ ┗┓┏┛┗┛┃┃ ┗┛ 巛
( ' ヽゞゞゞゞソξ \ ⌒\ .| ⌒\ ┃┃ ┃┃ ┏┓ <
ヽ ´⌒⌒ 入( ソ `VVV ノ)`VVV ┗┛ ┗┛ ┗┛巛
).'\ ( ノーー-、_/ーー-、 \巛\巛\巛\巛\巛\巛
`ーー-( (\\\ (\\\
 ̄ ̄ ̄ ̄^⌒^⌒  ̄^⌒⌒
天皇陵発掘される。
行燈山古墳(Andon-yama Kofun)の被葬者のY染色体は、
ハプログループD1b1a2b1a1(D-Z1504, CTS8093)であると推定されている(注1)(注2)。
picture from Wikipedia
「行燈山古墳」は奈良県天理市柳本町にある「柳本古墳群」を構成する古墳の1つで、
形状は前方後円墳。出土埴輪・出土銅板から古墳時代前期後半の4世紀前半頃の築造と推定される。
柳本古墳群では渋谷向山古墳に先行する時期の築造とされ、初期ヤマト王権の大王墓と考えられている。
被葬者は明らかでないが、現在は宮内庁により第10代崇神天皇の陵に治定され同庁の管理下にある。
昭和49年(1974)-同50年(1975)に宮内庁書陵部による外堤・渡堤・後円部墳丘裾部での発掘調査が実施されたほかに、
平成29年(2017)、学術団体による立ち入り調査が実施された。
また同時に2017年に海外機関で行われた研究によれば、Z1504がポジティブであったことから、
D1b1a2b1a1(D-Z1504, CTS8093)の可能性が濃厚となった(注1)(注2)。
これも「出エジプト記」ですけど、
海が割れてエジプト軍が溺れるのより前ですけど、
エジプト人(ユダヤ人以外の)初子(ういご)が、
神によって皆死ぬんですね。
これが、この世の新商品、あるいは新人がでなくなるのと
同じ型になってるんですね。
「初物(はつもの)」ということですけど、これが出なくなるんですね。
「新」は「神」と同じく「しん」であって、
新鮮なものであって「清(しん)」であって、
この「新」、「清」がなくなると後は濁る一方なわけです。
すでにそういう状態に入ってきてますね。
そして、後は「終わる話」と「昔話」が残るわけですけど、
これはどちらも「死」であって、これが世の終わりであり、
天国と地獄の分かれ目になるわけですね。
新商品はコンピュータ、さらにはスマホ、さらにはソフトウェアのSNS関連、
で終わりですね。
トランプも「ツイッター派生商品」と言ったことがありますけど、
ツイッター芸人としては、もう終わってきてる感じですね。
政治うんぬんの話というよりは芸人としてですね。
こういう状況は、もちろん前人未到なわけですけど、
当たり前のように流れていた水が、突然止まってしまうという。
それが止まったときに、善悪がはっきりしてくるわけですね。
これも言いましたけど、自動化・ロボット化は、
この場合の「新商品」には入りません。
あくまでも、すでにあるものを合理化するわけですからね。
新商品が出ない上に、すでにあるものを合理化するのだから、
この進行が大方(おおかた)の予想よりも速いのも理解できます。
これらは重要なことではありますけど、新しさにはなりませんね。
今後水が飲めるかどうかは、
純粋に精神的な部分で問われるわけです。
>>563で「水の流れ」というようなことを言いましたけど、
次の流れは千年王国における流れなんですね。
千年王国というのはイエス・キリストの国ですから、
これを否定していたら何にも無理です。
どう無理かは、これからわかりますけど、
「ボールを見ずに野球観戦する」くらいに無理です。
万引きゴキブリも、「球場建設」までは、
「ボールは嫌いだがやることはある」
なんて言えたわけですが、もう、それも終わるわけです。 ロイター共同通信のホームページで日本の株式市場を記事ですっぱ抜いてたぞw外国人投資家は
日本の株式市場を余り信用していないw日経平均が上がっているのはGPIFが経団連の企業の
それも経団連に入っている全部じゃない企業の株をアホほど買っているに過ぎないそれも半分は
GPIF名義で買うんじゃなくて信託銀行名義でわざわざ買っているにwwww日本のどのマスゴミも
何故どこも一社も報道しない?マスコミの使命すらゼロwwww政府の大本営発表になって
国民を騙し奴隷にするのが使命wwwwwww
こうやって書き込みすると政府を擁護する自民党サポーターズどもが蛆虫のごとく湧いてくるぞ!ww
「新商品」について、一つ例を言うと、
任天堂Switchというハードウェアがあるんですね。
で、これはまずはハードウェアとして、
「モバイル化(持ち運び可)」が売りで、これは「スマホ化」のことですね。
で、ソフトも「マリオ」とか「ゼルダ」とか言ってますけど、
これは「昔の話」に対応しますね。
そして、問題の中身ですけど、
技術的な面は色々と極まってるんですけど、
「ミニゲーム集」みたいになってて
「このままで先はないな」という風になってますね。
ここから先は論理性とか文学性の問題になるんですね。
というのはどういうことかと言うと、元祖スーパーマリオなら、
敵は基本的に「亀」なんですけど、これは、
「最初はノコノコ歩くだけの亀から始まって、
ジャンプする亀、背中にトゲのある亀、
空から何か投げてくる亀、直立して武器を投げ来る亀、
そして最後には城を構えるクッパという亀がいる。」
というように全体性があるんですね。
これは、「スタージの進行」(後ほど立体化するなど)にも
同様の全体性がある。
この論理性、文学性、全体性が求められてくるんですね。
これはゲームでの話ですけど、
全世界的に同じようなことがあるわけですね。
世界は「細切れ、ミニゲーム」みたいな状態になってますね。
youtubeの動画も、基本的には細切れですね。
これは、自由の条件でもあるんですけど、
統一されるべきものですね。
ただし、それは政治的な統一ではない。
「究極的に細切れの粒だが、全体としては一つ」
という状態が実現していくわけです。
これは「雲」の性質でもありますね。
「天」国であり、それは雲のような性質があるわけですね。
亀の甲羅(こうら)というのは、一種の「城」じゃないですか。
自分も甲羅に身を包んでる癖に、
さらに城に立てこもってるクッパというのは
本当に生意気なやつなわけです。
地獄の火の池に落とされるわけですけど、
甲羅なんか役にも立ちませんよ。
実際のバビロン(ラスボス)の陥落は、
「水路から侵入」で終わるわけで、もっと「あっけない」というか、
「無血開城」なわけですね。
明治維新の江戸城も無血開城だったわけですけど、
本当に強い力の場合はそうやって一瞬で急所から崩れるわけですね。 地価のインバウンド効果、“第2ステージ”に突入 産業として確立へ
国土交通省が19日発表した平成29年の基準地価は、京都の観光名所や大阪・ミナミの繁華街の上昇率が目立つなど、訪日外国人旅行者の急増による需要が地価を押し上げる傾向が鮮明となった。
訪日客の旅行消費額は日本の主要産業に匹敵する規模にまで成長。投資家も人気エリアの商業ビルを「安定銘柄」に位置づけつつあり、訪日客効果は新たな段階を迎えている。
朱色の大鳥居が観光客を出迎える京都市伏見区の伏見稲荷大社。世界最大の旅行口コミサイト「トリップアドバイザー」で、日本の観光地として4年連続人気1位となった周辺は飲食店などの出店が相次ぐ。
最寄り駅の一つ、京阪電気鉄道の伏見稲荷駅は乗降客数が25年度の263万人から28年度は442万人と7割近くも増加した。
大鳥居に近い喫茶店の女性オーナーは、空き家だった実家を改装して営業を始めたが「ここまで外国人客が増えるなんて」と忙しく手を動かす。
基準地価の商業地上昇率は、トップの伏見稲荷大社周辺のほか、京都が八坂神社のある東山区など5地点トップ10入り。住宅地も別荘需要が旺盛な北海道倶知安町が上昇率トップ、沖縄県那覇市の那覇新都心地区が同3、4位に入り、“観光銘柄”が席巻した。
国交省の担当者は「訪日客の増加が街の繁華性を高めている」と分析する。
http://www.sankei.com/smp/economy/news/170919/ecn1709190043-s1.html
結局、城というのは結構、弱いんですね。
というのは「水路から侵入」もそうだし、
「兵糧攻め」なんかもそうですけど、
結局は「外」から得ないと生存できないからですよね。
で、この「外」というのは、究極的には神なわけですね。
ウンコ食い連中は、言ってみれば籠城してるわけですけど、
その時点で勝ち目はないですね。
これは余談ですけど、クッパが結構人気あるのは、
「甲羅(こうら)に身を包んでいて、さらに城も構えている」
という一貫性ですよね。
口から火を吐きますけど、城も火の池で防衛されていて、
ここも一貫性がありますね。
だから、人間は一貫して一貫性を求めるんですね。 >>568 訂正
>直立して武器を投げ来る亀、
↓
>直立して武器を投げて来る亀、
これこそ、余談ですけど、
この「直立して武器投げてくる亀」というのは、
「ハンマーブロス」ってやつなんですけど、この、
「おのれ、亀の癖に直立して武器を投げてくるとは、
しかもヘルメットまでかぶりやがって」
という苛立ちと同時に、
「いよいよ、終わりが近づいて来たな」
という緊張感ですよね。
これはやっぱり、ある種の文学性ですね。
しかも、このヘルメットがいい具合に
「エリート感」出してるんですよね。
耳のガードまで付いてるのが、
「ただの兵卒じゃないぞ」というね。
小生意気なやつらですね。
No2の位置取りする姑息な感が出てますね。
まさに左翼ですね。だからクッパのトランプが勝っちゃうんだよね。
ハーバード大とか、財務省とか、
ハンマーブロスみたいなやつ一杯いますよ。
「耳ガード」も、結局、
「他人の話を聴くよりも、俺の耳を守る方が重要」
と思ってるわけですね。
馬鹿なやつらですよ、ほんと。 【速報】 熊五郎さん(無職)お得意の「たとえ話」のネタががマリオブラザーズに移行 経済の需要超過、9年半ぶり高水準日銀推計
2018年1月9日 23:01
日本経済全体で見た需給が引き締まっている。9日発表の日銀推計で、2017年7〜9月期の需要と潜在的な供給力の差を示す「需給ギャップ」は9年半ぶりの大きな需要超過となった。
物価には押し上げの力がかかるが、足元の物価上昇率は1%を下回る。デフレからの脱却に向けては、春季労使交渉による賃金動向などが焦点となる。
需給ギャップは需要が労働や設備などの潜在的な供給力を上回ればプラス、逆ならばマイナスになる。日銀推計では16年10〜12月期に7四半期ぶりにプラスに転じた後、4四半期連続でプラスを維持し、プラス幅を拡大してきた。
17年7〜9月期はプラス1.35%と、リーマン・ショック前の08年1〜3月期に記録したプラス1.47%以来の高い水準だった。
需給ギャップがプラスになると、モノやサービスの価格に時間をかけて上昇圧力がかかる。今と同水準の需要超過だったリーマン・ショック前も消費者物価指数がやや遅れて上昇基調に入った。その後は金融危機で需要が急減し、物価もデフレ基調に逆戻りしている。
▼需給ギャップ 日本経済全体でみた需要と潜在的な供給力がどれだけ離れているかを示す指標。需要が供給を上回ってプラスとなれば、物価を押し上げる要因になるとされる。
日銀は就業率や設備の稼働状況などのデータを直接使って算出している。内閣府は国内総生産(GDP)を使って推計している。
https://r.nikkei.com/article/DGXMZO2546479009012018EE8000 ワタミンは熱心な創価学会の信者だが。
判明。
創価学会の心のよりどころは、法華経でも池田大作の人間革命でもなく、
みなもと太郎の漫画「風雲児たち」であった。
日蓮の人生もありえないくらい素晴らしいらしいが、封印されててわからない。
「風雲児たち」はマジでいい漫画なので、せめて五巻までは読もう。
どんな聖書や仏典より素晴らしい。 不謹慎だけど、ちょっと見直した
病院で死にたくなかったんじゃないかな? 西部邁は「ぼくの人生はほとんど無駄でした」といって死んだそうだよ。
要するに、とにかく、「細かくバラバラに」なってるわけですね。
で、これは、プロテスタントの牧師から、「ユーチューバー」から、
同じことなんですね。
「政治原理から経済原理へ」ということですけど。
その西部邁なんかも、これに対して文句を言ってて、
その批判そのものは、ある程度の正当性はあるのだが、
解決として「昔に戻ろう」という話であって、要は社会主義ですね。
(この場合の社会主義には民族主義などの国家主義も含む。)
そうではなくて、来るべきは千年王国なんですよ。
社会主義の対極ですね。
で、その社会主義側のゴキブリ勢が、次々にくたばってるのが、
まさに今の状況ですね。
「1年持つのか」なんて話を最近してたわけですけど、
三橋だの西部邁だの、やっぱりゴキブリ度の高いところから
崩れて来ましたね。
千年王国の意味は「神の下での統一」ですね。
これに関する概略はすでに得られています。
社会主義(含む民族主義など国家主義)の方は、
「この世の君による統治」であって、
まさに神に反逆する性質のものですね。
ただ、三橋も西部も、
最近はほぼ全くと言っていいほど見てなかったですね。
「馬鹿の臨界点」みたいのがあって、
「悪としても通用してない」というか、
「腹も立たない」みたいな段階に入ってくるわけですね。
もう、そうなると厳しいでしょうね。
三橋、西部だの、神保、宮台だのの、
そのレベルの馬鹿はおろか、その辺の馬鹿が批判している
日経すらほとんど見てないですからね。
日経くらいだと、たまにちらちら見ても、
「よくこんな馬鹿なこと書けるな」と驚きますね。
本気で書いてるのかどうかは知りませんけど。
その日経くらいだと情報そのものは、まだ役に立つのはあるけど、
サイトじゃなくて単語検索で大体当たりますね。
朝日・読売あたりが読めなくなったのが数年前くらいで、
日経は数ヶ月前くらいからですかね。
要は「本当に終わってきたな」ということ。
「宗教」というのは、マルクス主義用語ですからね。
「世俗的な言い方をすれば」というときに、
カッコ付きで「宗教」という言葉を使うことはありますけど、
基本的には、この言葉は使いませんね。
「宗教原理」なんて言うなら、すべて「宗教」ですよ。
でも、神保・宮台あたりの馬鹿もしんどいとは思いますよ。
宮台はわりと普通の馬鹿なんで、
普通に死にそうな顔になってますけど、
やっぱり、神保の方はしぶとかったねw
「自分に都合の悪いことは5秒で忘れていく」というね。
最初は、「こいつは、よほどの馬鹿だ」と思いましたけど、
実は「高度な能力」だったんですねw
この「高度な能力」のせいで、顔面がなかなか崩れなくて、
「しぶといなあ」なんて思ってましたけどね、
結構、急激に崩れてきたね。
確かに、万引きの余地はほとんど無くなりましたからね。 浪人生、じわり増…景気回復など影響か
2018年01月11日 22時05分
今年は志願者全体に占める浪人生の割合が前年比0・6ポイント増の17・8%に上り、2年連続の上昇となった。浪人生の割合はセンター試験開始後から低下傾向が続いていたが、予備校関係者は「景気回復と大学の定員管理の厳格化が影響したとみられる」と分析している。
大学入試センターによると、今年の志願者数は58万2669人(前年比6702人増)。このうち浪人生は10万3948人(同4830人増)となった。
センター試験は1990年に始まり、翌91年には浪人生の割合が最も高い38・1%に達した。しかし、バブル経済崩壊後の不景気や少子化を受けて現役志向が強まり、2016年には過去最低の17・1%に低下していた。
http://www.yomiuri.co.jp/national/20180111-OYT1T50083.html 西部邁「保守の神髄」
順位不明
超賢い文系の本を読んだ。西部邁という人は、テレビの「朝生」では十八年前頃には見ていたかもしれないが、
本を読むのは初めてである。詳しい解説が書かれていないので、自分の知識を総動員して読み解く他ないが、
極めて賢い賢人の書であると読みとった。日本文化が「からごころ」という中国思想が先にあり、
江戸時代に本居宣長が万葉集や源氏物語から「ものあわれ」を見出し「やまとごころ」を復活させるまで
日本人の愛国心など脆弱なものだったというのが保守思想であるようだ。
政治思想にも詳しく再読して勉強したい。名著。
さすがに、西部邁の話の中身とかは、もう全く要らないです。
程度は非常に低いです。
ただ、「ゴキブリが順調に駆逐されている」という情報ですね。
それも要らないと言えば要らないわけですけど、
もはや金利もゼロである以上、「時刻」というのは、
例えば、この手の事実でわかってくるわけですね。
でも、とっとと死んでくれたのだけは、西部のいいところ、というか、
池田信夫や東浩紀が死なないのは、あの西部より馬鹿だからですよねw
あれより馬鹿なんだから、まあ、大したもんだよな。
これらの馬鹿と比べれば、
やっぱり岡田斗司夫は西部のことは馬鹿にしてましたねw
「まあ、そうだよなw」とは思ったけどね。
だから、西部を馬鹿にできないやつは岡田斗司夫以下ということ。
「ここに名前出てる誰にも興味ありません」という人は、
その点、大変恵まれてますよね。
あなたが知らない間にゴキブリが駆除されてますから、
ご安心してもらいたいですね。
これらのゴキブリが、あなたの知らないところで、
あなたに害を及ぼしてましたからね。
ただ、「もう、害にもならない」というね。
だから、そこで死ぬ西部は、まだマシな方ですよ。
他のお仲間も急いで死んだ方がいいですよ。
ウンコばかり食ってる岡田斗司夫を見て気の毒に思った肉屋が、
「あなたに牛肉をさしあげましょう、どこでも好きな部位を言ってください」
と言ったところ、「クソ」と答えたそうですよ。
「そんな部位があったのか」というね。
「よく、そんな(くだらない)話が思いつくな」と思いましたか?
こんなものは、とても思いつきませんよ。
「目撃した」んですよ、私はw
その点、西部邁は、
「モモが食べたかったが、スネしか食えなかった」
という感じで、それでスネちゃったわけですね。
だから、やっぱり、そこで「クソ」という岡田の方が上だな。
上というか、下というかね。
もう、「殉教」じゃないですかw
岡田は親はカルト教祖だかだったわけで、
「いきなり」という話でもないんですよね。
こいつこそ、「現代の思想家」というか、
「ウンコ思想、ウンコ教団」というかね。
その点、「スネしか食えない西部邁」とか、
「ウンコ食ってる自覚がない東浩紀」とか、
ほんと「ただの馬鹿」もいいところ。 でも、これで熊五郎は、病院では死ねなくなったな
あれだけ否定していた医療にかかって病院でチューブにつながれたまま死んだら「西部以下」って事だからなw
いや、もう、だから西部の話はいいです。
せめて岡田の話、というか、それもやめてくださいw
>>596以上の美談というか、醜談(?)があったら、まあね。
うん、まあ、それも要らんわなw
バルサンが効いて入水する奴は、まだマシなんだろうな
もっと酷いのがいるもの
そうなんですよね。
比較的マシな方が、「葛藤」があるだけ、
圧力は大きいですね。
ただ、例えば神保哲生のような、
「限りなくゼロに近い葛藤」の「スーパー忘却装置」でも、
かなり顔面が崩壊して来てるんで、差し迫ってはいますね。
どこの分野も同じですよ。
最近、急に破綻するものが増えてるでしょ。
で、「全体性の回復」が問題になるわけですけど、
「全体」の「体」は、「三位一体」の「体」でもあるんですね。
「三位一体」ってチョー簡単ですよ。
十字を書いて、「縦、横、交わり」で三位一体。
(順番は「縦、交わり、横」)
例えば、人間は川の水を飲んで生きているわけですね。
雨(縦)、川(横)なら、山(交わり)となるわけです。
これは、父(縦)、聖霊(横)、イエス(交わり)に対応します。
「天(父)から雨が降り、山(イエス)のとりなしを経て、川(聖霊)で飲む」
という、「父、イエス、聖霊」の三位一体になっているわけです。
例えば、イスラムはイエスの神性を否定するから、
アッラーなんとか言いながら直接、雨水飲もうとするから、
あんなに物心ともに貧しいわけですよ。
一方、ウンコ食いゴキブリは海の水を飲もうとするわけです。
最初からそうだったわけではなく、だんだんと川下に堕落して、
いつしか「あれ?」ってなってくるわけですね。
>>604のレス一つ読むだけで、
「世界で、歴史上、もっとも三位一体をよく理解した」
という状態になりますね。
組織だろうが、なんだろうが、同じ構造になってるんですよ。
イエスのところに経営者がくれば、それは会社なんですね。
世界は同じような形になっているんですね。
なぜなら創造主が同じだからですね。
ウンコ食いキング・岡田斗司夫の例で言うと、
「なんで、編集者はパロディ・楽屋ネタ・SFを嫌がるのか」
なんてマンガ夜話とか言ってましたけど、
「その先にあるのは、川下で海」
と何となく知ってるからですね。
川下と言えば、下ネタなんかも、そうですけど。
だから、最近は、「とうとう、海まで来たな」という感じですね。
西部は大田区内の多摩川で入水自殺したそうですけど、
多摩川の最川下ですね。
「ギリギリ、海に出る前に死んでおこう」という感じですね。 >>606
> なんてマンガ夜話とか言ってましたけど、
> 「その先にあるのは、川下で海」
> と何となく知ってるからですね。
↓
> なんてマンガ夜話とかで言ってましたけど、
> 「その先にあるのは、川下で海」
> と何となく編集者などは知ってるからですね。
西部邁で言えば、彼は、山というか、上流を求めたんですけど、
それを神、イエスではなく、政府に求めましたね。
これは馬鹿に典型的なパターンで、まさに左翼(含む民族派)ですね。 実際は、こうだよ、熊さん
肉体原理 | 宗教原理
(軍事) |
|
ーーーーーーーーー|ーーーーーーーー
|
|
経済原理 | 政治原理
経済原理ってのは一番原始的なモノだから、それだけじゃ次には行けないんだよ
だからトランプやマクロンや安倍みたいなのが出て来ちゃうわけで
>>604なんかは、超単純な概略ですけど、
詳しい話は、これからしていきますよ。 >>609
例えば、狼なんかは政治的な序列がありますけど、
貨幣を理解する動物はないですね。
だから、経済原理の方が上ですね。
これが理解できなかったら動物並ということ。 実際に、ベーシック・インカムに移行している北欧は「社民主義」だからな
徴兵制(肉体原理)に戻っているフランスが「自由主義」というのと好対照だし、アメリカも日本もそう
だから、俺は言うわけだよ
トップランナーである北欧諸国に一番近いのは「中国」であるとw >>611
その貨幣経済を司っているのは「政治原理」だからw >>604
これ、ただ、気をつけてもらいたいのは、
「イエスが山」というよりは「山に接触する水」という感じですね。
つまり、
・「雨水」(縦)
・「山に接触する水」(交わり)
・「川の水」(横)
で三位一体ですね。
「どれも同じ水」というところで「一体」というのがわかりますね。 >>614
司れないから、最高権力者が望んでも、
「2年で2%」ができないわけでしょ。 物々交換(肉体)
↓
付加価値(経済)
↓
無価値化(政治)
↓
無意味化(宗教)
こうでしょ
たとえば、経済原理によって石ころがダイアモンド(宝石)になるわけだが
それは政治力の前じゃ無価値(没収可能だし)になるし
最終的には、宗教原理によって、モノ自体に意味はなくなり偶像化出来なくなる
そういう展開だよね >>616
逆に言うと「2年で2%」出来ないのに、安倍黒田の政治力は失われないでしょ?
つまり政治原理の方が強いという証明じゃないかw >>617
> 付加価値(経済)
> たとえば、経済原理によって石ころがダイアモンド(宝石)になるわけだが
これが間違ってますね。
経済原理は「市場原理」ですからね。
ただ、このレベルの話は、もうしません。
脱バカ宣言したでしょ。
だから、三位一体の話とかしてるわけで。
修行僧が滝で水にうたれたりするのは、
滝というのは「水が縦から横に変わる、とりなしポイント」だからですね。
つまり、「イエスの位置」ですね。
そこでイエスと一体化するわけです。
その点、「修行」と称して海水浴してる岡田斗司夫は、
「どんだけキング、オタキング」というね。
西部は「海はキツい」ということで、
多摩川最下流で「もはや、これまで」。 時代は動きつつあるんだよ熊さん
徴兵制、フランスも復活へ マクロン大統領が表明 18〜21歳の男女対象
ヨーロッパ各国に軍事強化の波。スウェーデンでも7年ぶりに復活
http://www.huffingtonpost.jp/2018/01/19/france-conscription_a_23338530/
ベーシック・インカム政策でトップ・ランナーを走っているヨーロッパが、同時に「政治原理の強化」にも走っている、事実 じゃ、なぜ、強大な政治力を持っている自公政権が「次」に行けないかというと
未だに「市場原理()」とかいう19世紀以前のアナクロな思想に固執してるからだろw
俺の見立ての方が、辻褄合ってんじゃんw
でも、安倍や自民、トランプなんかも、
そろそろヤバいんじゃないですかね。
もう、腹立たなくなって来ましたよ。
もちろん、「こいつら屑だな」とは思ってますけど、
下らな過ぎて通用してないと腹立たないんですよね。 経済原理が政治を支配してしまうと、「専有」「独占」の方向に行くんだよ
今の日本も、明らかにそっちに行ってるし
熊五論の全体像は支持できるが、バブル世代以上特有の「自由主義()」とかいうクソみたいな共同幻想は捨てるべきだね
あんなの、バブル崩壊で、とっくに醒めてるはずの幻想だからな
たとえば、政治献金の額で一番多いのはトヨタ自動車(一番資金持ってるから)だが
トヨタなんかに影響力を持たせてたら、いつまで経っても「共有化」の方向には行かないでしょw
つまり求められているのは、経済原理を 排 し た 「純・政治原理」なんだよ
トヨタやパソナのような「中抜き集団」に影響されない強固でピュアな政治原理が必要なんだよ >>625
で、おたくは、女噛むの?自殺するの?
「どっちもしない」ってわけにはいかないでしょ。
仲間裏切るのか!w その証拠がこれだよ
「広告宣伝費」が多いトップ300社ランキング
1位はトヨタ、2位に大差つける4487億円
http://toyokeizai.net/articles/-/187757
自民党に最も献金しているトヨタは、最もTVCMを打ってる企業でもある
経済原理に任せてしまうと「新産業」には移行できなくなるのだよ
ガーン
なんっつって。
おたくは、「ガブッ」か「グフっ」ですけど。 西部はつくる会の理事だったろ
ネトウヨを産んだ、統一や生長のカルトが表舞台に出る土壌を作ったと言う責任から逃げたね
いや、あの、まさにここなんですけどね、
「南京虐殺」とか、「慰安婦」とか、そんなのどうでもいいの。
「教科書を何とかしよう」という、この、さもしさこそ、
連中の本質ですよね。 >>630
三橋も、最大の問題点は、そこなんだよ
「ウヨ釣り」から卒業できなかった
西部ゼミでも、最後まで「中国が攻めて来たらどうするか」みたいなアホな想定を崩さなかった
ウヨ増長の風潮に反して良いこと言おうとしても、ウヨ釣りレジームの土台から動こうとしないので
どこまでいっても「ウヨに共感されるか反発されるか」のシーソーゲームの中で発言が回収されてしまう
そりゃ「虚しい」ってなるわなw ウーマン村本も同じだけどな
「戦争になりそうだったら海外に逃げます」って言えば済む話なのにw
アインシュタインだってアメリカに逃げてるんだから、逃げても問題無いのにw
あんな奴でさえ「それ言ったら非国民扱いされる」という、ウヨ縛りに囚われてんだよ
ここが今の日本の病巣だし、実際、政府より国民の方が率先して戦前の軍国主義化してんだよ 最悪な時代だったな、平成。
真面目に働く子は嫌な子で、嫌がらせしてイジメてしまえばいい。という大人たちの価値観を変革していった時代だった。 川重、NY地下鉄1600両受注へ=過去最大の4000億円
1/20(土) 10:01配信
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180120-00000041-jij-n_ame
ニューヨーク州交通局(MTA)傘下のニューヨーク市交通局(NYCT)が、新型車両「R211」を川重に発注する方針を固めた。
早ければ24日のMTAの役員会で承認される見通し。 >>634
「平成」というのは「平に成る」なわけですけど、
これは神が来るときに起こるんですね。
かなり、その通りになってると思いますよ。
しかも、まだ平成は残ってますからね。
特に、イザヤ書で多く言及されてますね。 >呼ばわる者の声がする、
>「荒野に主の道を備え、さばくに、
>われわれの神のために、大路をまっすぐにせよ。
>
>もろもろの谷は高くせられ、もろもろの山と丘とは低くせられ、
>高底のある地は平らになり、険しい所は平地となる。
>
>こうして主の栄光があらわれ、人は皆ともにこれを見る。
>これは主の口が語られたのである」。
> (イザヤ書)
>わたしは山と丘とを荒し、すべての草を枯らし、
>もろもろの川を島とし、もろもろの池をからす。
>
>わたしは目しいを彼らのまだ知らない大路に行かせ、
>まだ知らない道に導き、暗きをその前に光とし、
>高低のある所を平らにする。
>わたしはこれらの事をおこなって彼らを捨てない。
>
>刻んだ偶像に頼み、鋳た偶像にむかって
>「あなたがたは、われわれの神である」
>と言う者は退けられて、大いに恥をかく。
> (イザヤ書)
>「わたしはあなたの前に行って、もろもろの山を平らにし、
>青銅のとびらをこわし、鉄の貫の木を断ち切り、
>あなたに、暗い所にある財宝と、ひそかな所に隠した宝物とを与えて、
>わたしは主、あなたの名を呼んだイスラエルの神であることを
>あなたに知らせよう。
> (イザヤ書)
俗な言い方をすれば、ネット化とか、デフレというのは、
「平らに成る」ことに該当しますね。 >>637
>刻んだ偶像に頼み、鋳た偶像にむかって
>「あなたがたは、われわれの神である」
>と言う者は退けられて、大いに恥をかく。
とありますけどね、偶像崇拝者を含む俗物には、
耐えられない感じになってきてますよ。
>わたしは山と丘とを荒し、すべての草を枯らし、
>もろもろの川を島とし、もろもろの池をからす。
これは「枯渇」ですけど、ほんとそんな感じですよ。
ほんと、俗物は地獄に至るわけですけど、
「当然のことです」ということですね。
本当に世界は「夕暮れ」という感触を持ってますよ。
でも、夜というのは楽しいですからね。
もちろん、善人だけですけど。
兆候は沢山ありますけど、はっきりとは目に見えないのが、
厳しいところでもありますね。
爆弾飛び交う世界大戦から、その後の冷戦、
そして今の戦争と、だんだん直接目に見えなくなっていく。 「働き方改革」って、職場をホワイトにしようとか言ってんのかと思ったら、
「効率化を加速」って話なのね。そしたらもう、人間は働いちゃいけないでしょ
って、みんな思う段階に来てるわなぁ、あれだけ連日AIAI言われてちゃあ。 「ブラック」な職場環境って、環境が先走っちゃっただけなのかもね。
休まず働くロボットに合った環境がもう出来あがっちゃったんだけど、
でもいろいろラグがあって、人間がそこにまだいると。
うーん、これは改革を急がねばな!! >>642
そういうことはなくて、中国も輸出先は先進国だし、
特に都市部は、ネット化・ロボ化の文明レベルも先進国と
大して変わらなくなってるか、すでに変わらないですからね。
おたくは、昨年は民進党、それから三橋・西部邁に乗り換えて、
乗り換えるたびに潰れてるじゃないですか。
でも、本当に「1年持つのか」というような話ですよ。
色んな分野でやはり似たようなことになってますよ。 >>643>>644
結局、クラウド化を含むロボ化は、
合理化であって、やっぱり、「削減」なんですよ。
だから、それで「インフレにします」というのは矛盾してるんですよ。
しかし、企業のこういうものを邪魔すると、
企業ごと海外の企業に負けてしまうので
もっとインフレからは遠ざかってしまう。
これが今の状況ですね。
「死刑囚のジレンマ」というかね、私が勝手に言ってるんですけど。
「死刑囚は処刑台に進まなくてはならないし、
止まったらその場で殺される。」
という状態ですね。
「自らの死に向かってるんだけど、止まったら即死」というね。
何の事はない、ウロボロスと同じ原理ですね。
「自分のシッポを食うことは死に向かうことだが、食わないと餓死」
というね。
安倍はこの「牛歩」を上手いことやってて、
民進党は止まろうとしたからああなった。
ただ、「処刑台」なんて言わずに人類のためにいいことすりゃいいのに、
最初からその気がないならそういう話になりますね。 >>644
自民党は移民入れてブラック労働を続ける路線だぞw >安倍はこの「牛歩」を上手いことやってて
でも「後ろ向き」に牛歩してるからw つか、最近の三橋は「AI、ロボット」路線に転向してたんだよ
昔みたいに公共事業一本槍じゃない
だから同情したわけで
ロボット代替で「労働」が不要に… 三橋貴明著『日本が世界をリードする 第4次産業革命』
http://www.sankei.com/life/news/160618/lif1606180031-n1.html
熊五郎と同じ主張じゃんw 安倍政権は「良いもの」からカットしてるんだわ
10年後は、アジアの中で「日本だけAIロボット導入に遅れた国」になってるぞ、確実に
代替されるべき労働を移民にやらせてるんだから、当然だけどな
対し、中国は「労働力の輸出」を行ってるんだから、ベクトルは逆
「ムダな労働」をカットしていくレールに乗ってるのは中国って事だからな
韓国もそうだぞ
あそこは早期リタイアを推進し、若年失業率も高いが、それも「ムダな労働のカット」の成果
アジアの中で、75歳まで労働させてる日本だけが「ムダな労働」を維持させてるのが実情だよ 熊五郎は劣化が酷い
主張に整合性が欠けてる
三橋の「AI&ロボットで労働がカットされるんだから移民入れるな」の方が筋が通ってるじゃん
熊五郎も昔は三橋と同じで「移民は良くない」と言ってた時もあったのに
アベウ/ヨネトサポの側に落ちてしまったね 三橋のダメだった点は、以上の新しい(正しい)主張と、かつての「中国/韓国崩壊論」との整合性が付かなくなってた点なのね
シナチョンは明らかに正しい方向に進んでる(かつて批判していたサムスンのやり方が正しい)
でも、それを最後まで認められないのが、ネトウヨ三橋の限界だし
未だに東西冷戦構造に固執して「日本がアジアのトップ・ランナー」とか寝言ほざいてる熊五郎も同じなんだよw
自覚持てないんだろけどw >>651
その理屈なら、ロボットも禁止すべきだろ。
このバカさね。
「移民はよくない」なんぞ、言うはずもない。
ネトウヨじゃあるまいし。
「質が悪くて当然」というのは書いたことありますけどね。
相撲とか見りゃわかるでしょ。
しかし、そんなものは一般論だし、移民反対の理由にもならない。
移民だって、女噛んで捕まるやつなんぞ、ほとんどいない。 【FNN世論調査】 若い世代ほど安倍内閣支持・・・支持率 「男性の10代と20代」 71.8%、「男性30代」 69.9%
男女ともに、若い世代ほど安倍内閣を支持していることがわかった。
FNNが21日までの2日間行った世論調査で、安倍内閣を「支持する」と答えた人の割合は、
全体で52.6%だったが、「男性の10代と20代」に限ると71.8%、「男性30代」では69.9%、
「女性の10代と20代」では59.7%と、男女ともに若い世代ほど安倍内閣を支持している。
一方で、女性の「30代」と「40代」、それに「50代」では、安倍内閣を「支持しない」と答えた人の割合が、「支持する」と答えた人の割合を上回っている。
調査は、1月20日・21日の両日、電話調査(RDD)で行われ、全国の有権者1,000人が回答した。
http://www.fnn-news.com/news/headlines/articles/CONN00382635.html >>654
「若者」は、産経も安倍も、
「興味ない」、「バカだと思っている」と思いますよ。
回答者の中で率を出してるからこうなるのであって。
産経だの安倍だの、そんなものバカに決まってるじゃないですか。
本当に気持ちの悪い連中ですよ。
大体、西部邁の仲間なんだから、とっとと一緒に消えろよな。
喋るゴキブリども。
でも、民進党に、三橋・西部と、この調子で来てますからね。
残りも、まあまあ、来るでしょ。
しぶといようで、来るときは来るんですよ。
でも、この期に及んで、何かと鮮明になってきましたよ。
「あ、それ言っちゃうの、おたくらは」
というのはありますね。
ここ数年で、かなり慣れてきたとはいうものの、
あまりにも醜悪さにあきれますよ。
「同情してやる必要性を全く感じない」
という点だけはマシなところですけど。
いや、私も、最初は三橋だの西部だの、
「どうせ馬鹿だし、スルーしようかな」
と思ってましたけどね、やっぱり、つい嬉しくなっちゃってね。
それなりに鬱憤(うっぷん)は溜まってたんでしょうね。
ただ、すでに腹は立たないレベルになってましたけどね。
「そんなゴキブリの話はどうでもいいです」と言われれば、
確かにそうですけど、「悪は滅ぶ」というのも一つの主題ですからね。
でも、最近は腹立つ悪もなくなってるんで、
悪の皆さんは、結構ヤバイと思いますよ。
「通用してない」ってことですからね。
まあ、そりゃそうだよな。
悪をなすのは、急速に難しくなってますよ。 「哀悼 西部邁先生。」週刊西田一問一答
https://youtu.be/2OszHRfJIUA?t=2m21s
「これに関連して・・・ええ・・・三毛猫さん、やですね 影武者さん それから熊五郎さん・・・でしたっけ」
「ええ・・・この、お手紙がお便りが来てました」
>それから熊五郎さん・・・
>それから熊五郎さん・・・
>それから熊五郎さん・・・
熊さん、西田先生に嫌がらせのお手紙を出すのは止めなさいw ついに、満足いく完成を見たようだな。無人コンビニが。中国よりアメリカのが便利そうだ。
欠点はスマホがなければダメってところか。おれ、スマホもってないからな。
レジ待ちストレスゼロ Amazon無人店
https://www.fnn-news.com/news/headlines/articles/CONN00382834.html とうとう、無人コンビニが完成してしまったぞ。
アメリカに出遅れたな、ロボット化。
まあ、日本はセヴンイレブンがICタグ検品の自動化を実験していて、これが成功すればすごいことになるけど。
あと、日本は今は、RPAで事務作業の大改革中だけどね。 無人コンビニまとめ。
アメリカ:アマゾンゴーが、スマホで全自動レジを実現。中国の無人コンビニとちがい、アマゾンのオレンジの手提げ袋がある。
中国:無人コンビニがすでに40軒くらいできている。スマホ決済。個人認証はまだのため、盗難が毎月五件くらい起きる。
日本:無人コンビニには未対応。ICタグで段ボール単位の商品検品を自動化を狙う。
やっぱり、シリコンバレーのあるサンフランシスコとシーセンが強いな。
世界中からプログラマーが集まってるそうだから。
二十代で燃え尽きるまで働いて、年収数千万円でかわいい奥さんもらって三十代で引退して余生をすごすってのが凄腕プログラマーの人生らしいぜ。
次に来るのは、日本ではなくて、インドかな?
おれは四十歳の元物流の総合職で、今は無職。
物流のロボット化には興味あるけど、無人フォークリフトは一向に実現しないし、無人倉庫がぽつぽつできている感じか?
と思っている。 中国はこんな感じある
中国の無人コンビニBingo Box、役員の離職や営業停止相次ぐ
http://www.afpbb.com/articles/-/3158901 中国の無人コンビニは、動画で見た限りは不便な感じがした。
その点、アメリカの無人コンビニは、アマゾン本社の下にある。
アマゾンの社員が使うので、改良されてよりよくなっていくであろう。
ますます新商品も出なくなってるので、
クラウド化を含むロボ化は進みますね。
ここ10年のネット化の進行で下地はできている。
同時に、それはこの世のものが枯渇してくることと
対応してますね。
特に政治性の強い場所ほど顕著になる。
ここの2chだか、5chだかも、ニュース系のスレは、
もう、ほとんど書くようなことはなくなりましたね。
レス数も減ってますけどね。
マスコミ全般も同じ状況でしょうね。
普通にサイトの記事見ても、
ほとんど見るようなことはないですね。
これも、何度も言ってますけど、資本主義世界において、
時間を刻み、物事の動力となるのは金利なんですね。
資金を新規事業に投じて金利を得る。
そして、それを再投資する。
これを繰り返すわけです。
しかし、これも飽和点があって、
「金利はゼロ、新規事業はない」
という状態になれば終わりなわけです。
今は、資金はロボ化に集中してますけど、
これは経済社会としては拡大ではなく、
合理化・低価格化という縮小局面ですね。
だから、ここが原動力として新しいものは出てこない。
それで、「終わる話」か、「昔の話」か、
ということになってきますけど、ここも当然、
出尽くしてくるわけですね。
今、まさに、その時点なんですね。
で、この転換後は、
「キリストによる千年王国」
を認めないといけないんですね。
これは論理的にそうなので、変更不可能です。
もう、絶対に誤魔化せないんですね。
万引きはもうできないんです。
ここで喜ぶか悲しむかで、
「どっち側だったか」がわかるわけですね。
「選別は終局に一気に行われる」という話ですね。
これは、イエスの例えですけど、このことを言っているわけですね。
>人々が眠っている間に敵がきて、麦の中に毒麦をまいて立ち去った。
>
>芽がはえ出て実を結ぶと、同時に毒麦もあらわれてきた。
>
>僕たちがきて、家の主人に言った、
>『ご主人様、畑におまきになったのは、良い種ではありませんでしたか。
>どうして毒麦がはえてきたのですか』。
>
>主人は言った、『それは敵のしわざだ』。
>すると僕たちが言った『では行って、それを抜き集めましょうか』。
>
>彼は言った、『いや、毒麦を集めようとして、麦も一緒に抜くかも知れない。
>
>収穫まで、両方とも育つままにしておけ。
>収穫の時になったら、刈る者に、まず毒麦を集めて束にして焼き、
>麦の方は集めて倉に入れてくれ、と言いつけよう』」。
> (マタイによる福音書)
結局、慰安婦だの、イスラエルだので揉めるのも、
「昔話」が食い違うだからですよね。
それに、世界中の「インフレ政策、雇用政策」なんて、やっぱり、
「20世紀を取り戻したいが上手くいかない」
という話なんですね。
これ、もっと上手くいかなくなりますよ
今はIT系含むロボ需要がありますけど、
これは完全に業者間(BtoB)の合理化の事案ですからね。 ロボット化は「速さ」は生み出すが、デフレ化にはならない
電気代かかるしw
デフレ化させてるのは、あくまで途上国の低賃金化だから 無料化するには「儲ける奴がいない」状態じゃないとダメ
つまり、資本主義を止めないといけない
資本主義、民主主義はオワコンって事だな 「歴史の消失」は、コンテンツ分野ではすでに起こってますよね。
デジタル化に加えクラウド&無料化で、コンテンツの保管および再生に制限がなくなった。
それで若い人たちは、びっくりするほど古い音楽をよく知っている。
彼等からすれば、TVラジオ・レコード屋しかなかった時代は想像できないだろう。
優れた音楽は古かろうが聴くに堪えるし、新しい音楽はたいてい中身が古い。 若い人と言えば老成なさとり世代が知られているが、
一方でキレやすく幼稚な老人も目立っているわけで、
ステレオタイプな世代像は事実上消失している。
考えてみれば、不死になったら若者らしさも老人らしさも意味を失うのだから、
──まぁそういう流れなんでしょうな。 >>678
音楽の性質とかは確かにそうですけど、
「技術革新の結果、新しいのがでなくなった」
ではないですね。
そうではなくて、歴史が終わったことで、
その結果、新規が出ないとか、デジタル化だのがあるわけで。
もちろん、同時に起きていることだから、関係はあるですけど、
本当に新規なものは、やろうと思っても無理ですね。 >>679
確かにそういうの(年齢による違い)はなくなってますね。
しかし、これは「宗教団体」では、どこにでもあるような傾向で、
つまり、世界全体が「宗教団体化」というか、
脱世俗化してるわけですね。
世俗の餌は、特に近代は金利ですから、
その餌がなくなったら脱世俗化を強いられるのは必然ですね。
この状況で延命するためにウンコ食ってる連中はいるわけですど、
ウンコを繰り返し食っているのだから、当然、くたばってくるわけです。
自分のシッポを食うヘビと言ってもいいわけですが。
政治性の高いところはやっぱり、ダメなんでしょうね。
というのは、この前の総選挙で議員・選挙板に、
ちょっと行ってたんですけど、本当に雰囲気悪くて嫌だったわ。
大体、立憲民主か自民党の支持者なんだけど。
「小池百合子は年齢的に後がないから急いだ」
とか書いてあって、ほんとびっくりしました。
考えたことないですけど、「17歳」くらいの感じでいたからねw
しかし、確かに、連中からすると、
「年次」とか、「総理大臣」とか、そんなものが基準なんですよね。
そのアホの頂点の方にいたのが西部邁とかなわけですね。
せめて西部くらいに気が利けば、もう死んでくれてるのに。
とにかく、もうすぐ始まると思いますから。
というのは、今は直接話すことはできないんですね。
なんでかと言うと言語を共有してないわけだから。
あの世の言語があって、そこから本当に話せるようになるんですね。
で、「もうすぐ始まる」と言って延びてるのは、
結構、この、この世とあの世の境界はある種の難しさがあるんですね。
何ごとも、この境界の部分が一番大変なんですね。
キリストの復活・再臨を否定するのは簡単ですから、
バカなやつらは勝手なことを言って地獄へ行くわけですが、
正解といのはそういうものではない。
このスレ以外には、もう、ほとんど書かなくなってきたので、
この調子でそのまま動画から、さらには、>>683で書いたように、
話せるようにもなるでしょう。
「あの世」というのは、1、2年前までは、
「10年くらいの間に」くらいの感じでいましたけど、
今は、「数年以内」というくらいで考えてますね。
もちろん、わかりませんけどね。
私の方で始めるのは、もっと早いと思いますけど、
これもわかりませんね。
ほとんど準備できたと思ってますけど、
「よし」というのがないといけませんからね。
今の状況だと、世の終わりと言わない方が、
色々と大変だと思いますよ。
これは刻々と、さらに鮮明になってますけどね。
だから、始められる、ということになるんですけどね。
だから、西部邁が死ぬなんて当然だし、
他の学者・評論家も「千年王国が来ます」と言わなければ、
西部と同じですからね、「あれ、おたくはなんで死なないの?」
って感じですよ。
延命力(ウンコ食い力)が高いんでしょうね。
大まかに言って、「技術主義」と「政治主義」にわかれてくる、
というか、「元々、どっちだったか」がはっきりしますね。
個々人がどちらかの判別は簡単ではないんですが、
技術主義の方が善で、政治主義の方が悪なんですね。
政治主義の悪さは言うまでもないです。
社会主義、つまり左翼とか、国家主義・民族主義はこれですね。
で、「技術主義」という場合、
「芸術・学術主義」と言い換えてもいいわけです。
で、本当に学芸を重んじていたら、
キリストの復活・再臨は絶対に否定できなくなります。
で、これが裁かれるのは、間近であって、
世の終わりことであり、千年王国の(本格的な)始まりになりますね。
>>686の「千年王国」は、そのものズバリは言わなくても、
「シンギュラリティ」みたいな話も含めて、
「終わり」について言及が、それは無意味ですね。
「インフレが起きて、あるいは、インフレが起きなくても、
20世紀と同じように行くんだ。」
みたいな話は論外ですよ。
ただ、千年王国が来られたら地獄に行く側なら、
必死にそういうこと言うわけですわな。 >>688 訂正
> 「終わり」について言及が、それは無意味ですね。
↓
> 「終わり」について言及がなければ、それは無意味ですね。
2chとかで、やりとりしてるのは、
あくまでも、この世の範囲でのやりとりですね。
だから、まだ、できるんですけど、
これは「この世は終わります」という話なんですね。
で、「あの世が始まります」とまでは言ってるんですけど、
じゃあ、「あの世ではどういうことになるのですか」と言われたら、
それはあの世の言語でしか話せないわけですね。 >>688 追加
> 「シンギュラリティ」みたいな話も含めて、
これは、かなり甘めの基準であって、
単なる技術論ではなく、必要なのは、
本格的な飽和・枯渇に関する話ですね。
ただ、この甘めのところまで至らずに、
何だかんだ言っても無意味ですね。 >>691 追加
ただ、こんな話以前に、実際には、学者・評論家連中は、
「もともと、いいことするつもりは全くない」
という感じですね。
どんだけ酷いかは、さんざん書いてますけど、
どうなろうが「当然のこと」とだけは言っておかないと。
「年齢感」はなくなっていくんですけど、
実際には、この世の歪みが残っているし、
古い世代ほど、その度合が多いから、
老化そのものは存在しているわけですね。
ただ、これは世の終わりをもって、なくなり、千年王国では、
肉体も含めて最良の状態に収束していくんですね。
で、悪者は老化というよりは、崩壊が始まってますね。
心身ともに、老化というよりは崩壊ですね。
だから、「老化」というのは問題にならなくて、
「いい方に収束するか、崩壊するか」が問題になりますね。
日本では安倍政権ができて5年で、
事実上、インフレは諦めたので、
もう全く見通す先はないんですね。
これは、欧州も大体同じだし、
米国は少し遅れてますけど、ほぼ同じです。
で、この「インフレを諦める」というのは、
まさに、「この世を諦める」ということであって、
千年王国というのは当然に言われるべきことですね。
で、悪い連中は、
「キリストが統治する千年王国?バカじゃねえの」
と言ってきたし、可能な限り言い続けるわけですけど、
それだと何も言えなくなるんですね。
これは論理的にそうなっているので、
否定するのは不可能です。
で、比較的諦めのいい西部邁だのは、
もう自殺とかしてるわけですね。
同じようなこと言い続けながら生きてるのは、
「西部よりもバカで諦めが悪い」ということ。
しかし、古代ローマも、
すぐに「キリスト教」に乗っ取られたわけで、
こんなのは過去にもあったようなことですよ。
もちろん、ローマ・カトリックは不完全なものだったから、
まだ、歴史は続いてるわけですけど、
似たようなことはあったわけです。
そして、その後、世界は「西洋文明」が支配するわけですけど、
これは「ローマ・カトリック」とそこから分岐したプロテスタントのことあって、
だから、「キリスト化」の流れはずっと続いてるわけですね。
まあ、でも、千年王国をローマと比べると
肝心の「死の消滅」の方が霞(かす)んでしまうので、
それはそれで問題ではあるんですけどね。
この「死の消滅」の方は、もっと前の、
ノアだのが1000年近く生きたということ関係が深いんですけど、
こちらはローマよりもだいぶ前になってしまいますね。
だから、ここは「論証と実証」ということになってきますね。
すでに、老化現象はかなり鈍ってきてますけどね。
>>697の「論証」の方は、もう、私の方で
「かなり済んでいる」と言えるんですけど、
これは数学の論証などでもそうですが、
どこまで論証できるのかと言えば、切りはないんですね。
「1+1=2」ということの論証だって、
本当はなかなか難しいです。
「エジソンが、粘土の塊(かたまり)1つと、粘土の塊1つを足すと
大きな粘土の塊になるのだから1+1=2ではない、と言った。」
というような話もありますけど、こうなると結構難しいですね。
実はこれに対する解も重要で、すでにありますけど、
「存在論」の話になってくるし、当然、死にも関わってきます。 >>698 追加
ついでにちょっとだけ粘土のことを言えば、
「重さ」は足したら、その和になりますね。
しかし、個数は「1+1=1」みたいになるわけです。
これは「量(重さ)」と「独立した存在(個数)」との、
違いに問題があるわけですね。
量は「多いか、少ないか」だけなので、数直線の話であり、
「線」なんですね。
一方、独立した存在というのは十字であって、
「線以上の何か、つまり十字」であるわけです。
つまり、ここには「線と十字の対立」があり、
線はヘビで、十字はキリストなわけですね。
つまりつまり、この対立は世界史そのものですね。
>主なる神はへびに言われた、「おまえは、この事をしたので、
>すべての家畜、野のすべての獣のうち、最ものろわれる。
>おまえは腹で、這いあるき、一生、ちりを食べるであろう。
>
>わたしは恨みをおく、おまえと女とのあいだに、
>おまえのすえと女のすえとの間に。
>彼(引用者注:キリストのこと)はおまえのかしらを砕き、
>おまえは彼のかかとを砕くであろう」
> (創世記)
だから、「量的緩和」というのは、「量」の話にしちゃってるわけですね。
数直線であり、ヘビのやり方ですね。
「量的緩和」ではなく、「質的転換」が必要なわけです。
で、「量」が急激に負けてるわけですね。
そして、ヘビは自分のシッポを食って延命していると。 天の富裕層。法人税が難関だよねえ。個人申告でもいいのかな? >>701
無限だから税などというものはない。
税を取るのは地上の方でしょ。 そうなんだ。地上の★もあるけどさ。逆天国のほうが、税率経験値
累進的に高いようだけど。 無電柱化が進まずドローンも飛ばせないのが日本の現状w 昨年の自殺者2.1万人=8年連続減、男性22年ぶり低水準
2018年01月19日10時09分
2017年の自殺者(速報値)は前年より757人(3.5%)少ない2万1140人となり、8年連続で減少したことが19日、分かった。
厚生労働省が警察庁の統計を基に公表した。人口10万人当たりの自殺者数(自殺死亡率)は16.7人で、統計開始の1978年以降で最少となった。
7割を占める男性の自殺者は1万4693人まで低下し、95年以来22年ぶりに1万5000人を割った。女性は6447人で、最少を更新した。
自殺者は金融危機で倒産や失業が増えた98年から14年連続で3万人を超えたが、17年はピークの03年の3万4427人と比べて4割近く減った。
厚労省の担当者は「景気の状況に加え、自治体や関係団体による対策が奏功したのでは」と分析。ただ1日平均約58人が自ら命を絶っており、年代や地域の実態に応じたきめ細かい対策が必要だとしている。
https://www.jiji.com/sp/article?k=2018011900392&g=soc
自殺者数と失業率の推移は強い相関が見られ、失業率が高まると自殺者数が増え、失業率が下がると自殺者数も減少します。1998年の自殺者数の急増と2012年からの自殺者数の低下は失業率との関連性が見られます。
http://www.nippon-num.com/society/suicide.html 民主党は3年間で自殺者5,000人減らしたけどなw >>707
自殺率が急騰したのは1998年、銀行の不良債権危機で戦後最悪の不況になり、失業率も跳ね上がった年だ。そして1998年から2009年まで自殺率は高止まりする。
失業率は2002年から07年までの景気の回復で低下するが、自殺率はこの時の失業率の低下にはあまり反応していない。
その後、自殺率は2009年以降の景気の回復、失業率の低下に伴って下がり始める。特に12年以降の低下が目立っている。
図表2はこれを散布図にしたものだ。決定係数は0.80、相関係数は0.895と非常に高い(いずれも最大値は1で、その時は完全な比例関係になる)。
これは失業率上昇(に表される景気状況の悪化)→自殺増加(逆は逆)という因果関係が正しいとした場合、、自殺率の変化の80%は失業率の変化で説明できることを意味する。
また、2012年以降は線形近似線が示す趨勢的な傾向から下方に乖離する形で自殺率の低下が起こっている。 自殺率と言うのは不幸な人の発生率を示すひとつの指標であるから、過去数年、顕著に下がっていることは喜ばしい変化だ。
https://blogs.yahoo.co.jp/takenaka1221/21770868.html 日本で自殺者が一番多かったのは2003年の3万4,427人
小泉政権だね 失業と自殺の時系列的相関
http://tmaita77.blogspot.jp/2015/02/blog-post_6.html?m=1
http://3.bp.blogspot.com/-AUL5yuBuUuE/VNRxdjP2wqI/AAAAAAAAHZE/3Ljg5ClV3G4/s1600/%E5%A4%B1%E6%A5%AD%E2%91%A0.png
> 両者は気持ち悪いくらい同調しています。相関係数は+0.891にもなります。
> これはもう,失業率が分かれば自殺率をほぼ正確に言い当てることのできるレベルです。
> 働こうにも職がなく,収入が得られない人間が増えるほど,自殺率が高まる。
> 上図の共変関係は,因果関係的な部分を多く含んでいるとみてよいでしょう。
「リーチかかった」くらいの所に来てると思いますね。
西部邁、三橋貴明あたりは、
ここ数年で一番多く私も書きましたけど、
「やっぱり急所だし、やっぱりくたばったな」と。
で、結局、他のお仲間は「薄めた西部、薄めた三橋」ですから。
トランプもTPP入ってくれるみたいだし。
「薄いからまだ死なない」というだけの話で、時間の問題なわけですね。
やっぱり、「東大駒場、都立大学」と、
この辺が「ゴキブリの巣のコア部分」というところですね。
後は、左翼はいわずもがなで、
西部邁も学生運動のリーダー的存在で「元祖シールズ」ですからね。
岡田斗司夫だの、東浩紀だの、池田信夫だのも、
「自動運転は不可能」とか言ってましたからね、
そろそろ死んでくれると思いますけどね。
(池田は「無理じゃないかな」くらいのマシな言い方でしたけど)
別に死ななくても、「こんなバカがよく論評できるな」という話ですけど。
だから、残ったゴキブリは「早く死んだもん勝ち」というね、
西部なんて「早く死ぬだけマシ」という評価ですからね。
ゴキブリどもも、その末路で一笑いさせてもらいたいですね。
気持ち悪いから、あまり見られませんけど、
速やかに噛んだり死んだりしてもらいたいですねw
最近は、ゴキブリ勢は、本当に顔もヤバイ感じですね。
「大丈夫か」と思っちゃうんですけど、
まあ、大丈夫じゃないですよねw
地獄に行くわけですから、それなりの顔をしてもらわないとね。
もっとも、この辺は崩れる前から、「それなりの顔」ですけど、
「目、鼻、口と言った基本的造形に問題が発生してきている」
という段階まで来てるね。
そら、「体動く内に自殺しておこう」というのは、
ちょっとした知恵を使いましたよね。
地獄行きは変わりませんけど、
「目先、ちょっとマシと思う方を選んだ」
ということでしょうね。 アメリカが行き着いたのは「トランプ(重商主義)」
グーグルは中国に逃げたw
プ ロ テ ス タ ン ト は ゴ ミ だ っ た
熊さん発狂
いや、全く、「闘争モード」(笑)みたいのはないね。
「終わったもの、死んだもの」というのは、やっぱりわかるんですね。
効かないというか、胸に引っかからないですからね。
たった1年でここまで進むとは思わなかったですね。
だから、「ちょっと待て」ということだったわけですね。
もう、「楽園行きモード」ですよ。
今は
「少し残ってる余韻から、完全に楽園モードに」
という間の期間ですね。
後は、
「ゴキブリにどんな裁きが下っても、当然のことです」
とあらかじめ言っておくということですね。
これは「戦闘モード」じゃなくて、
「判決に不服を言えるような立場ではないですよね」
念を押してるだけですよ。
でないと、これだけキリストに反逆して来た連中が、
「神に憐れみはないのか」と言い出しかねないですからね。
だから、「これだけ反逆的でしたね」と確認しておかないと。
万引き犯に、目の前で、
「あなた、これ取りましたね」って確認するじゃないですかw
やっぱり、あれは要るねw >>716 訂正
> 念を押してるだけですよ。
↓
> と念を押してるだけですよ。 >>716
> 万引き犯に、目の前で、
> 「あなた、これ取りましたね」って確認するじゃないですかw
> やっぱり、あれは要るねw
ちょっと、これに付け加えると、「録画」はされてるんですよ。
だから、仮に、「取りましたね」と念を押して、
そこは万引き犯だから「いや、取ってません」と言うかもしれないですけど、
もう、録画はされてますからね。
で、その嘘付いてる場面も録画されてるんで、
その後の判決に関してすんなりことが進みますよね。
だから、警察だの、検察は、犯人相手に念を押していくわけですよね。 【Vlog】「反米保守」の袋小路
https://www.youtube.com/watch?v=1fQTCYWQr4Q
ノビー「西部さんは核武装みたいな 出来もしないこと を言うだけになって行き詰った」
熊さんの未来だよ・・・ >>721
私は、西部邁とか、三橋だのの批判者ですからね。
つまり、「善人側」だからw
池田信夫なんて、西部の追っかけだったらしいよ。
私から見れば、ほとんど同じもんですよ。
西部の方が先に自分で死んだだけ賢かったかもね。
ただ、「一つの結果が示された」というところじゃないですかね。
他は「薄めた西部、薄めた三橋」がウジャウジャいるだけの話だから。
西部邁とか、宮台真司とか、
あの辺の共産党というか、カトリックというか、
いわゆる「普通のバカ」は、かなり厳しいね。
神保とか、リフレ派とかの方が、もうちょっと、しぶといね。
「よくこんなバカなこと言って生きてられるな」というレベルですけど、
あれは、最初から仏教の念仏なんでしょうね。
こう考えると辻褄(つじつま)が合うというか、
「江戸時代に日本の仏教はカトリックに勝ったが、
幕末にはプロテスタント化した。」
というね。
つまり、こんな感じの図式ですね。
・「スーパーバカ」(リフレ派。神保哲生・水島総など)
→超絶なバカ。バカさを武器にしぶといがいい加減厳しい。
・「普通のバカ」(左翼・民族派。西部邁・宮台真司など)
→普通のバカ。もう、かなりしんどい。
・「ラストバカ」(新自由主義。慶応・一橋系・安倍晋三など)
→最後のバカ。破綻待ちの限界ギリギリ。 >>723 追加
>・「スーパーバカ」(リフレ派。神保哲生・水島総など)
これは、「リフレ派+神保、水島」ということですけど、
神保や水島も、案外、リフレ的なんですよね。
正確には「スーパーバカ」と「普通のバカ」の間くらいですね。
ただ、「強み」のかなりの部分が、
「その超絶なるバカさに由来する」
という点ではリフレ的な傾向があるね。
体重100kgありそうな神保と、
高級車を雑誌で見せびらかしてる宮台が、
「先進国が途上国を搾取してるから、
貧しい子どもたちが飢えているのです!
こんな話をすると、いつも会場が白けるが、
最近の連中は自己中心的で道徳心が足りない!」
と言えちゃうわけですからね。
ここまでのバカさが、やっぱり武器ですよね。
西部邁はさすがに、かなりのバカですけど、
ここまでバカなことは言えなかった。 >>723
この、「スーパーバカ、普通のバカ、ラストバカ」は、それぞれ、
大学で言えば、「早大、東大、慶大」に対応するし、
宗派で言えば、「仏教、カトリック、プロテスタント」に対応するんですね。
最近、思うのは、この「スーパーバカ」ですよね。
ここが案外しぶとかったね。
やっぱり、仏教は「No2」だったね。
神保哲生だの、水島総だの、リフレ派なんて、
一番バカな癖に「健康優良児」みたいな顔してましたからね。
まあ、むしろ、「スーパーバカだからできた」わけですけど。
ただ、この辺もさすがに顔面崩壊してきたんで、
まあ、「やれやれ」という感じですけどね。
その顔面も、最初から崩壊気味だから、
そこからして、なかなか強かでしたね。
もう、気分は「反省戦」(将棋が終わった後にやる検討会)ですからね。
でも、仏教が案外、やっぱり強かったね。
頭の取れた鶏が歩いてるから、「これはすぐにコケるな」と思ったら、
「もともと頭は使ってないので問題ないです」みたいなね。
茶道なんかも、仏教系ですけど、
「茶の味だけは論評しない」という強さねw
「0(ゼロ)」というのもインド、仏教的な概念ですけど、
「1でなければ0が次に強い」というね。
日本軍のゼロ戦とかもそうですね。
ただ、「もはや、反省戦での話」ですね。
芸人も仏教系で、落語というのは僧侶の説教からの派生ですけど、
もう、ダメだね。
「昔の名前で出ています」みたいな芸人も
どうやら「滑りっぱなし」のようだし、
新規はアキラ100%で大体終わりじゃないですかね。
さすがに、あれで終わりでしょうね。
あそこまで行っちゃうと、あとは、
多摩川に落ちて地獄に落ちる西部邁コースか、
お盆に噛み付くという三橋コースか、しかないわな。
西部なんて地獄に落ちるわけですから、
オチが付くだけマシですけど、
お盆噛む方は、「オチたのに落ちれない」という、
これはこれで悲惨ですね。
西部の方が、ちょっとカッコつけてみたんでしょうね。
あんなバカでも、さすがに、
あのお仲間や弟子とは一緒にされたくなかった。
世界史というのは、
「東方が偶像を作り、西方が壊す」
というのを繰り返すんですね。
ただし、繰り返しながら発展するわけです。
早慶戦なんて、
「偶像作る側(慶大、東方)と偶像壊す側(早大、西方)」
の合戦なわけですね。
今現在、最大の偶像は
慶大創学者の福沢の画が描いてありますね。
しかし、偶像そのものが成立しなくなったら、
そこで試合は成立しませんからね。 >>723
・「普通じゃないバカ」(ブタ昆布、ドクター中松)
→SF世界の住人。コスト計算できない永久機関バカ 転職、経験や年齢不問に 「未経験者歓迎」募集の7割
人手不足が一段と激しくなっているのを受け、人材を中途採用する際に経験や職歴、年齢などを「不問」にする企業が増えている。「即戦力」あっての中途採用のはずだが、有力転職サイトでは今や求人募集のおよそ7割が「未経験者」の受け入れをうたう。
対象年齢も40〜50歳代まで伸びてきた。転職の敷居を思い切って取り払い、採用後の職務教育を手厚くすることで乗り切ろうと企業は必死だ。
「社員を育てる文化が強く、安心し..
https://r.nikkei.com/article/DGXLZO21472410T20C17A9EA3000 >>721
ノビーの語りってついゆだねたくなる頼もしさあるよね
毎回このVlogもっと聞きたい!って思っちゃう
熊糞が目の敵にするのもわかる >>732
私、ほとんど無意識レベルでスルーしてたんだけど、
あなたが言うから、「あ、動画あるな」と思って、
今、この7分弱の動画見ましたけど、「へえ」と思ったねw
いや、まず、「西部の自殺に驚いた」っていうのに驚いたねw
もう、とっくに覚悟してて「よし、俺は明日死のうか」
くらいに思ってるものと何となく思ってたわ。
池田信夫、思ったよりも呑気ですね。
霊的感性が鈍いんですかね。
あと、中身ですけど、要は、
「西部が反米になってからついて行けなくなった」という話ですね。
で、これですよ、まさに。
池田は慶応の院とか出て、慶応で講師くらいはやってんだっけ。
慶応の連中は「アメリカ」と言うとニコニコしてるけど、
「キリスト」って言うとめっちゃ不機嫌になるじゃないですかw
だから、ここなんですよ。
誰がどうみても、歴史的にも、アメリカはいわば「キリスト国」なんだよ。
せいぜい、「ピューリタン国」だよ。
だから、エルサレムとか言い出してるわけじゃない。
イスラエル独立のときからそうですけど。
だから、「そろそろ死時だ」ということでしょ。
何が「アゴラ」だよ。
いや、いいよ、アゴラで。
「アクロポリス」がないじゃんw
アクロポリスが先にないとダメでしょ。
これだからマルクス主義はダメなのよw >このポリスの中心部にはアクロポリスと呼ばれる外敵を
>見張ることのできる丘がありました。
>そして、その周辺部には人々が集住するようになります。
>この集住をシノイキスモスといいます。
>
>アクロポリスには都市と人々を防衛する拠点であると同時に、
>守護神を祭る神殿なども建てられ信仰の対象ともなっていきます。
>
>う〜ん。日本人に我々には覚えづらいカタカナが出てきましたね。
>アクロポリスとシノイキスモス。
>ついでにもう1つ。アゴラも付け加えておきますね。
>アゴラはアクロポリスの周辺に設けられた広場のことです。
「ポリス」 http://www12.plala.or.jp/rekisi/porisu.html より
↑
例えば、こんな解説がありますけど、
「ついでにもう1つ。アゴラも付け加えておきますね。」
とあるでしょ。
「アクロポリスあってのポリス、ついでにアゴラ」なんだよ。
最初からアゴラしか頭にないんでしょうね。
マルクス主義やね。 ノビーは煽り耐性あるし頑固じじいでもないし基本的に柔軟
脳内年齢は20代のユーチューバー並だと思う。よく知らんけど。
東浩紀については最近メガネをやや下げたポジションにわざと調整して
カメラ映りを気にするようなしぐさを目撃して以降ただの気持ち悪い小物にしか見えなくなった >>736
> ノビーは煽り耐性あるし頑固じじいでもないし基本的に柔軟
> 脳内年齢は20代のユーチューバー並だと思う。よく知らんけど。
私なんか、こいつにツイッターなんて一発NG食らったんだから。
「柔軟」とは思えませんね。5年以上前だったと思うけど。
ていうか、そう思うでしょ?
私もそう思ってたことあるの。
だから、念を押してるわけですよ。
この池田もそうですけど、神保哲生だの宮台真司だの、
水島総だの、岡田斗司夫だの、東浩紀だの、全部そうですよ。
こいつらは、本当にゴキブリなんだから。
こいつらは、万引きするでしょ、で、
捕まって引きずられて行くときに、また万引きするの。
で、控室でまた万引きするの。
それで警察に通報したら、
「万引きくらいで通報するのか」とか言うやついるでしょ。
だから、念を押してるんですよ。
あなたみたいな誤解がある内は、
「神に憐れみはないのか」って話が出てきちゃうんですよ。
それを打ち消すためにしぶとく言ってるわけですよ。
ほんと、信じられないレベルの屑なんだから。
だから、どうなろうが、
「当然のことです」と言ってもらいたいの。
でも、わかる。
「そんなバカで悪いやつがいるわけないじゃん」
と思うでしょ?
いるんですよ、それが。
さっきも書いたし、こんなのマシな部類の例ですけど、
神保・宮台なんて、雑誌で高級車の自慢しながら、
「先進国が途上国を搾取しているから、
子どもたちが飢えて死ぬんだ!」
なんて平気で言うんだから。
確かに、にわかには信じられないレベルだと思いますけど、
要は、こいつらは人間じゃないの。
ただ、私はすっかり、この手のゴキブリに慣れて、西部が自殺しても、
「あ、こいつは物分りがいいや」ってなもんですよ。
確かに、他のゴキブリの方が西部なんかよりはスカスカ感があるね。 大声で訴えてる人にはそれなりの根拠があるのかな〜とか、
断罪せずに憐れんであげられる自分やさしい〜って思っちゃうふしはあるよね
そういう教育がされてきたと思うし >>739
うん、大体、そんな感じなんだけど、
もうちょっと、ちゃんと言うと、
「いや、絶対にそんなやついるわけない」
くらいのことを平気でやるの。
これは本当にそうなの。
だから、地獄の必要性って、私はよくわかるんですよ。
こいつらのために必要なの。
いや、「地獄に行くくらいなら改心するやろ」と思うでしょ?
そんなことはないの。
呼吸よりも当たり前に嘘付くんだから。
で、「何でこんなもんが存在できるんだろ」と思ってたんだけど、
確かに、「楽な上に、現に存在できてしまっている」わけですよ。
で、心身ともに、そのやり方に適応しちゃってるの。
だから、「絶対に改心しない」とは私は断言しませんけど、
「これは難しい」というのが事実ですね。
これは、さすがに、こいつらがどんな目にあっても、
最終的には地獄ですけど、「当然です」と言えます。
ほんとゴキブリ。
ゴキブリの方が悪くないですよね、別に騙してないし。 >>739
だから、あなたはいい人だと思うんですけど、
一応、「そういうこともあるんだ」ということを簡単に知っておいて、
「神に憐れみはないのか」とだけは思わないでもらいたいですね。
西部邁だって、あんなの、本当に、何一つ同情するところないですよ。
それでも、ここに来てみると、ある種の客観性があるだけ、
マシな部類な気はしますね。
まあ、こんなこと言うのも裁きが近いからだと思いますよ。
現に、西部みたいなある種のボスみたいなやつが、
正月明けて自殺してるわけですからね。
あんまり肯定したくないですけど、確かに、
こいつはまだマシな方だった。
他はもっと酷いですよ。
例えば、
「ネット商店だけになったら、我々、
万引き犯はどこで万引きしたらいいんですか」
とか平気で言うんですよ、もちろん、意訳ですけど。
だから、「万引きをやめる」という選択肢は、
最初から最後までないんですよ。
でも、確かに、ずっと万引きしてきて、
知識と言えば「監視カメラの位置は覚えています」
みたいな連中が、「今さら」、「止めるという選択肢はない」
ということは、まあ、確かに、そんなものなのかもしれない。
これは、かなり腹立ったし、今でも少し腹立ちますけど、
もう慣れたというか、ゴキブリが喋ってるんだから、
まあ、そんなもんでしょう。
あとは、「当然の報いです」と言うだけです。
「いや、そうなったら万引きは諦めるでしょ」
なーんて、何となく思ってたわけですけど、
だったら地獄なんか要らないわけで、そうでもないわけですね。
「じゃあ、どこで盗めばいいの」って、
神保哲生なんてさらっと言いますからね、もちろん意訳ですけど。
他も大体一緒です。自己中って脳構造がそうなってるの。
「あ、もう盗めない、死のう」と思って死んだ西部が
マシに見えてしまうわな。
この辺の連中に対して「私とは関係ない」と思うかもしれないですけど、
この連中は、虫のゴキブリと違って、目に見えなくても、
激しく善人を攻撃し、妨害しているんですね。
だから、ゴキブリ連中が駆除されたら、それは本当にいいことであって、
意味があることなんですね。
「殴られたりしてませんよ」と思うかもしれないですけど、
殴ったり蹴ったり、カネを盗んだりするより、よほど悪いんだから。
まあ、ただ、もう盗めませんから。
「バレる」というよりは、「原理的に盗めない」というね。
自殺するようなのが出る時点で、
それが近いのもわかりますしね。
見てれば、効かなくなるのはわかりますからね。
あとは「当然のことです」と言うだけ。 >私なんか、こいつにツイッターなんて一発NG食らったんだから。
ブタ昆布は「私怨」が基本だよなw >>745
意訳じゃなくて具体的な会話で例えてほしい
万引きや盗みと表現されるといまいちピンとこない >>749
熊キチさんは私怨を愛しちゃってるレベルに見える
憎しみが生きる糧なのかな >>738に具体例あるけどつまり矛盾する発言を万引きと表現してるの?
盗みは、節操のない良いとこ取りみたいなこと? 熊キチさんは自分に脚光浴びる機会がめぐってこなくてゴキブリ連呼に陥ってしまったの?
いや、「ツイッターNG」なんて、そんなもん半分冗談ですよ。
ただ、「柔軟」なんて言われると、「全然、そんなことないですよ」と。
あと、この池田信夫とか、東浩紀、岩崎夏海、孫崎享あたりが、
すぐにNGにしてましたけどね、ここは「あ、そうか」というか、
いかにも、バカな癖に偉そうな屑どもという感じですね。
で、その「万引きの中身」については、さんざん言ってきたし、
あまりにも低レベルなんで、今さら触れたくもないので、
色んなスレの過去レスでも見てくださいよ。
まあ、例示があった方がいいと思えたらするかもしれませんけど。
もう、「万引きの内容」の話は終わって、
こいつらに対する裁きは「当然です」ということを言っておきたいわけ。
だから、例えば、西部邁みたいに自殺したり、
大橋巨泉みたいにガリガリ痩せて死んだり、
あるいは、もっと悲惨なことになっても、
「気の毒」とか思わないで欲しいわけですね。
「気の毒」と言っちゃうと、
「神に憐れみはないのか」って話になってくるわけでね。
この、「もっと悲惨なこと」というのは、なかなか興味深いですよね。
地獄とも関わりますよね。
大体、西部だのが自殺するのも、「もっと悲惨を避けるため」なわけでしょ。
それがどの程度、有効なのかは別として、
自殺を実行した当事者としては、そういう意図を持ってることは確かですよね。
これは、神の国、いわゆる天国ですけど、
そこに行く準備として必要なんですよ。
「同じ人間なのに可哀想」なんて思ってたら、
天国の方にいけないでしょ。
だから、
「こいつらは人間ではないし、だから気にしないで。
むしろ、当然のことだから喜ぶべきですよ。」
ということですね。
そもそも人間じゃないんだから。
具体的なことは、過去にも言われてきたし、
これからも言われるでしょう。
これは、「なぜ天国に行けるのか」という根拠にも関わるので、
それなりに言っておく必要があるんですね。 >>756 訂正
> そもそも人間じゃないんだから。
ここ、重複しましたね。
とにかく、人間だと思うと気の毒になってくるわけですけど、
それは事実誤認であるということ。
「むしろ笑って喜ぶ話なんですよ」というね。 昆布ブタ発狂の定型句を作成しました
ブタ昆布除けのおまじないとしてコピペ使用して下さい
通貨を担保するものは、国家
信仰を担保するものは、教会
愛情を担保するものは、家族
友情を担保するものは、民族 労働力調査(基本集計) 平成29年(2017年)12月分 (2018年1月30日公表)
<<ポイント>>
(1) 就業者数,雇用者数
就業者数は6542万人。前年同月に比べ52万人の増加。60か月連続の増加
雇用者数は5863万人。前年同月に比べ43万人の増加。60か月連続の増加
(2) 完全失業者
完全失業者数は174万人。前年同月に比べ19万人の減少。91か月連続の減少
(3) 完全失業率
完全失業率(季節調整値)は2.8%。前月に比べ0.1ポイントの上昇
http://www.stat.go.jp/data/roudou/sokuhou/tsuki/index.htm
「非正規」が9万人増えましたが、同時に正社員が50万人増えていますので正社員化は進んでいると言って良いと思われます。
とにかく、かなり差し迫ってるんですね。
評価に関しては、当然、あくまでも、
「私が現段階で知ってる範囲での評価」
ですね。
最後に本当に裁くのは神ですけど、
知っている範囲で言っておく必要がある。
もちろん、裏で脅されて悪いことしてるのかもしれないし、
単に商売だから儲からなくなったら急激に善人になるかもしれないし、
真面目に改心するかもしれない。
ただ、もう西部邁とか、三橋みたいな「実例」も出てますからね。
やっぱり、東大駒場(東京の南西)に悪そうなのが集中してますからね。
旧東京都立大も東京南西ですね。
北・東が「神性・男性性」を表すとすると、
南・西は「人性・女性性」を表していて、堕落しやすいんですね。
人間とか女そのものが悪いということではないですけど。
「肉なる傾向」があるわけですね。
大体、東大駒場から旧都立大に直線を引いて延ばしていくと、
それと多摩川が交わるところが西部の自殺現場ですから。
だから、東京南西部の一番コアな悪いところから
終わりが始まっていると。
と、この辺の話は、「戦犯の処刑」みたいな話で、
処刑と言っても、実際には地獄行きですから、その比ではないですが、
いずれにせよ、次の新時代からすれば「消えてよかった」という話ですから、
その後は「明るい話」になってきますよ。
とは言え、戦犯の処刑は新時代を迎えるには重要なことではありますね。
これも前に書いたことがありますけど、例えば第2次世界大戦でも、
戦争中に、「○○会談」みたいに、もう戦後の話は始まって来るわけです。
だから、それくらいの段階ですね。 ブックオフCM 速読王
https://youtu.be/WLG26UCtb_I
速読術がちゃんと伝わってる。
ぜひ、関連動画も見て。
新井紀子教授が文章の読解がどうのこうのといってた理由がわかった。
速読術を人工知能で解読するのができないんだよ。
速読YOUTUBEはいっぱいあるので知りたい人は見よう。
速読の眼の動き/Speed Reader's eyes
https://www.youtube.com/watch?v=WLG26UCtb_I&feature=youtu.be
速読術入門 NHK佐藤江梨子トレーニング
https://www.youtube.com/watch?v=GCwRS1IIv48
とにかく、他のことは当てにしないでください。
当てにすべきは、キリストが再臨すること。
それから、私はそれに関する知識を伝えますから。
で、今まで各人がやってきたこととか、
あるいは各人の存在が否定されるわけではないんですね。
「意味が与えられて、浄化された形で無限に向上する」
くらいに思っておいてください。
もちろん、悪者は全否定されますよ。
だから、「無駄だった、自殺します」とやった西部邁は、
確かにある種の知性を認めざるをえないですね。
骨格部分は理解するのに一ヶ月もかかりませんからね。
新旧の聖書を一通り読むのよりは、はるかに簡単ですね。
簡単な上に、それをすべて含んでますから。それより面白いです。
聖書は「歴史書」になるし、すでにほぼ歴史書なので、
そのくらいの面白さしかないですね。
キリスト本人が来るわけで、2000年前から、それ以前に、
何それがあったというのは「昔話」なわけです。
ただ、これはあくまでも骨格であって、
全世界的に形ができるのは千年、その後は無限ということですね。 ブタ昆布の持論「ネットは万引きできない」
仮想通貨「万引き」されてワロタ
しかも「手数料ビジネス」に過ぎなかったという
まあ、野田草履とQちゃん牧師の間の子みたいなポジションに収まりそうですなw >>765
お、いい所、突いてきたねw
でも、残念でした。
その通りで、これは「万引き」じゃなくて、「戦争」なんですよ。
そらそうでしょ、万引きはニュースにならないのよ。 >>767
>これは「万引き」じゃなくて、「戦争」
コンブさん、それゲバ棒持ってた連中の「革命闘争(迷惑行為)」と同じ理屈ですよw >>768
そうなんですよ、そう言ってくれると助かるよ。
「無駄な抵抗はやめなさい」と言いたいね。
でも、警察が立て篭もり犯に言う、
「無駄な抵抗はやめなさい」
って、なかなか酷いですよね。
だって、「無駄」って決めつけてるわけじゃない。
でも、私も言いますよ、「無駄な抵抗はやめなさい」とw
これは正確な言い方ではないですけど、
仮に、私が何かの理由でできなくても、
他の経路で最後は同じことになりますから。
一応、
「私はそのように予定していますが、仮にそれが見込み違いだとしても、
結果は同じですよ。」
ということですね。
ただ、「正確な言い方ではない」というのは、
人格に関わることであって、機械的に代わりが発生する
というような話ではないんですね。 「いま、会いにいきます」 市川拓司
1位/756作品。日本語小説。
日本語小説の754作品中の一位に推す。フランスには「星の王子さま」があるなら、
日本には「いま、会いにいきます」がある。まるでぼくの話が書かれているのかと思った。
飽きることなく読める充実した読みやすい文章の名作。
小説を一冊も書いたことがないのに小説家であるのはまさにぼくだ。
最近、鮮明になって来たのは、地獄に行く側は、
何を言ってるのかわからなくなってくるし、
心身ともに秩序を維持できなくなりますね。
その結果、病気・犯罪・死亡などに至るわけですけど。
向かう先がわからない、あるいは、間違っていると、
そういうことになりますね。
まだ、少し猶予がありますけど、千年王国、すなわち、
キリストの復活・再臨を認めないといけないわけで、
これは悪者には不可能なことですね。
というか、そこを否定するという一点において、
悪者は悪者なわけですから。 真の失業率──2017年12月までのデータによる更新
完全失業率によって雇用情勢を判断する場合、不況時に就業意欲を喪失し労働市場から退出する者が発生することで完全失業率が低下し、雇用情勢の悪化を過小評価することがある。
この効果(就業意欲喪失効果)を補正し、完全失業率とは異なる方法で推計した「真の失業率」を最新のデータを加えて更新した。
http://traindusoir.hatenablog.jp/entry/2018/01/30/真の失業率──2017年12月までのデータに
移動平均で見ると、民主党時代は全く改善しておらず、政権交代して一気にトレンドが変わったのが分かる。
http://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/k/kuma_asset/20161227/20161227224343.jpg
今日日(きょうび)、「悪者」って表現もどうかと思いますけど、(笑)
もう、悪者としか言いようがないですよね。
糞としての純度も上がってきますから、
同情してやる必要さえなくなるという点では、
ある意味、気楽な段階には入ってきてますね。 ブタ昆布も「国家」には勝てないようだね くすくす
BIも「政府が配る」から信用があるんだからね くすくす 2: [sage] 2014/12/16(火) 00:15:49 AAS
150 名前:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん[sage] 投稿日:2014/12/08(月) 19:27:48.95
【オッパイ】母乳風俗を語ろう【ミルク】パート11
516 :FOX ◆09SquFN9wU :2011/06/27(月) 22:45:57.97 ID:fC1hLRW60
さらに偽物が出てきたなw
さてつまらなくなってきたので寝るわ。
おやすみー。
気が向いたらあおうぜ!
↑これとモタニ◆09SquFN9wU って同じ人なの?
2ちゃん詳しくないから教えて 東ロボくんで有名な新井紀子の人工知能本が出た。
「AI vs. 教科書が読めない子どもたち 」新井 紀子 >>780
というか、どうでもいいようなことだけど、
おたく、「中国推し」になったわけじゃない?
(ていうことは中国もそろそろヤバいか)
ちょうど宮台あたりも中国推しを鮮明にしてるみたいだけど、
「報道の自由度ランキングが180何カ国中、下から5番目」
くらいなわけじゃない?
だから、横で神保がすごい嫌そうな顔してたよw
日本が70位くらいで、「安倍はダメだ!日本は土人国家だ!」
みたいなこと言ってたのに、相棒の宮台が下から5番目くらいの中国を、
「理想に最も近い」とか言っちゃうわけで、そりゃヤバいよ。
ということで、左翼ももうダメだよな。
馬糞の川流れ状態。
だから、この世で当てにできるものなんかないです。
中国だの言ってるのは、結局、
「昔に戻りましょう」って話でしょ。
それは糞を食うのと一緒ですよ。
という事実は確定的というところまで
来てるんじゃないですかね。 そういえば、近親相姦を禁止する科学的根拠はメンデルの法則であり、
メンデルの法則が遺伝学で何かおかしいといわれはじめた最近では、近親相姦は別に問題ないのではといわれている。
日本でも、むかしは兄弟姉妹で結婚するとか平気であった。
近親相姦が悪だというまちがった二十世紀の価値観に対して、批判の声は大きく、
ウィキ「近親相姦」はウィキ「ペドフィリア」よりも遥かに充実して詳細また多彩に研究されている。
ワトソンとクリックがDNAが二重螺旋であることを発見したのは、おそらくメンデルの研究を参考にしているので、
メンデルの研究は偉大な研究であることは疑いがないものの、あまりにもひどい副作用であると将来、いわれるであろう。 ランキングとかを都合良く使うのは左翼の伝統だと思う。
例えば左翼がよく話題にする、ジェンダーギャップ指数ってやつ、内容はよく知らんけど、レソト(どこよw)とかフィリピンとかルワンダとかが上位なんだよなぁ。
そんなの意味あんのって、心底思うわ。
まあ最近、それ出しても相手にされてきてないからいい傾向だわな。というより左翼自体が相手にされてないという方が正しいかw
仮にランキングそのものが正当だとしても、
まとめれないんだから。
それに、さんざん民主主義だ、報道の自由だ、
と言ってきておいて、今ごろ、
選挙もなくて政権批判したら本当に逮捕されるようなのを
持ち上げてるところが、ほんと終わってますね。
通商対象相手として重要というなら、その通りだが、
一方で関税下げるのは反対なわけでしょ。
どうしようもないゴキブリというところですね。
とっとと死んだだけ、西部邁というゴキブリには、
他のよりは多少知恵があったということ。 >>788 訂正
>まとめれないんだから。
↓
>まとまれないんだから。
とにかく、何が言いたいのかと言うと、
「ゴキブリはホイホイの中ですよ」と。
ホイホイの中で自殺できた西部邁は、
やっぱり高等ゴキブリですよ。
高等と言ってもゴキブリですけど。
三橋だの宮台だのは旧都立大の関係者ですけど、
東大駒場・旧都立大あたりまでは
始末できてきたということですね。
1年何ヶ月か前に大橋巨泉だの、永六輔だのの早稲田から、
今は東大駒場・都立大辺りまで来て、
これから慶応・旧一橋界隈・東大本郷辺りに向かうと。
ここが最後になりますけどね。
JR東海の葛西とか、富士フィルムの古森とかの、
東大経済あたりの安倍のお友達系は火付いて来てますね。
見城徹とか、慶応の臭い安倍のお友達系も、
流石にしんどいでしょうね。
その後、安倍がお得意の変化をするのか、他がやるのか、
それはわかりませんけど、この流れは決まっているわけですね。
ここをもってバビロン陥落となるわけですけど、
世界的なカタストロフィーを伴うでしょう。 >>786
近親相姦だの、同性愛だのも、
祭司・生贄としてのあり方の問題なんですね。
例えば、プロテスタントは近親相姦的なんですよ。
「聖書で聖書を読む」(聖書の中だけで論理構築していく)
という発想はまさに、近親相姦的ですね。
逆に、カトリックは同性愛的ですね。
アメリカで言えば、共和党と民主党の関係でもありますけどね。
十字で言えば、
縦に執着すると近親相姦的に、
横に執着すると同性愛的になる。
「カタストロフィー」というのはですね、
「世界総オワコン時代」みたいなことですね。
すでに、その片鱗は垣間見えているわけですけど。
「中世暗黒時代」なんていう発想もこれですね。
俗な目線で見ると「暗黒」なだけの話であって、
暗黒と言ってる方が暗黒に行くわけです。 銀行貸し出し、7年連続増=昨年末
全国銀行協会が11日発表した預金・貸出金速報によると、2017年末の加盟116行の貸出金残高は前年末比1.5%増の485兆4095億円となり、7年連続で拡大した。低金利を追い風に融資が伸び、過去最高となった。
地方銀行、第二地銀、信託銀行はそれぞれ最高を更新したが、都市銀行は2年連続で減少した。大企業向け融資は伸びたものの、融資競争が激化している政府・地方公共団体向けが減ったことが響いた。
https://www.jiji.com/sp/article?k=2018011100931 本社・FNN合同世論調査 政権「評価」53% 続投期待高まる
産経新聞社とFNN(フジニュースネットワーク)の合同世論調査で、平成24年12月からの安倍晋三政権を「評価する」と答えたのが53.3%に達し、「評価しない」の39.6%を上回った。
内閣支持率も5割台に回復し、9月の自民党総裁選で安倍首相(党総裁)の続投を求める声も高くなった。(岡田浩明)
政権への評価を支持政党別にみると、自民党支持層の81・9%、公明党支持層の61・0%が評価した。外交安全保障政策や首相が進める経済政策「アベノミクス」の成果が評価されているようだ。
一方、共産党支持層の88・2%、立憲民主党支持層の73・0%が評価しないと回答した。
自民党の国会議員の中で次期首相に誰がふさわしいかとの質問では、トップが安倍首相で31・7%、2位は石破茂元幹事長で20・6%だった。昨年7、8両月の調査では石破氏が首相をわずかに上回ったが、首相がトップに返り咲いた。
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180123-00000077-san-pol
いや、もう、始めますよ。
最近は、書き込んでも「はよ死ね」しか言ってませんからね。
これは当然、「西部邁先生に続けキャンペーン」なわけですけど、
誰も続きやせんわな。
だから、確かに、「西部は賢い」という部分は否定できないね。
多少の感性や知性があったら、あそこのお仲間は死んでるはずだわな。
その「お仲間」というのも、西部というのは、
「大学とマスコミ、社会主義と民族主義」というように、
「悪いものは何でも好き」というあんばいですから、お仲間も多いわな。
しかし、誰も続かないあたり、「無駄だった」という西部の遺言は、
やっぱりある種の知性があったね。
大体、この寒いのにミミズに囲まれながら多摩川に飛び込んだわけで、
なぜかと言えば「そうしないと、もっと悲惨」なわけですよ。
で、ゴキブリどもがそんなに悲惨になるわけですから、
善人からすると素晴らしくなるのではないか、と推定されますね。
後は、慶応系の、つまりはバビロンを残すだけですね。
はるばる来たぜ、バビロニアというね。
見城徹あたりも、「西部先生」とか言ってましたよね。
やっぱり、バカを引きつけるカリスマ性があるんでしょうね。
「無駄だった」と言いながら自殺したんだから、
そんなに尊敬してるなら後を追うのかと言えば、全然いないね。
「今日日、よく本なんか出せるな、どんな本出してんの」
と思って見城の幻冬舎のサイト見たら、
「死ぬまで歩く方法」みたいなタイトルになってましたよw
その方法、私も知ってますよ。
というか、尊敬する西部先生が教えてくれたでしょ。
歩ける内に自分で死ねばいいのよ。廃刊やな。
西部は拳銃が手に入らなかったそうですけど、
幻冬舎は「幻冬舎・アウトロー文庫」なんて出してるんだから、
そんな言い訳は通用しませんわな。
見城と拳銃、発音も似とるわな。
ていうか、「アウトロー文庫」ってw
ていうか、インローでしょ。商売できてるんだから。
内容で言ったら、文庫なんか作らなくても
文化的には最初からアウトローでしょw
まあ、この辺が期待されますね。
前も書きましたけど、JR東海とか、富士フィルムとかの、
バカな癖に偉そうな慶応系(ここはどっちも東大経済だが)
がこれから来ますね。
ドワンゴ(KADOKAWA)の川上量生、
最近、やっとこさ、忘れたころにくたばりましたけど、
「宮ア駿に怒られたやつ」呼ばわりされてたねw
「こんだけやっても、結局、それかよ」というね。
で、それはいいんだけど、やっぱり、そんな話題でも、
誰一人、同席していた鈴木敏夫には言及してなかったねw
だから、慶応系ってくたばっても相手にされない
可哀想なところですよね。
そこが、やっぱり、「バカでもカリスマ」みたいな、
西部邁とか宮ア駿との違いですね。
「落城しても気づかれないバビロン」というテーマですね。
で、何が言いたいのかと言うと、残った慶応系というのは、
もうイデオロギーですらないわけですよ。
「死ぬまで歩く方法」なんて本出されても、
興味は沸かない一方で、腹も立たないでしょ。
技術論ですからね。
だから、「死ぬ方法」という本も出さないと。
ただ、これも、『完全自殺マニュアル』って
東大で学生運動やってた橋本治が出してるけど、
このときは「技術論」じゃなくて「イデオロギー」だったんですよw
だって、本人は死んでねえじゃんw
本人は死んでないけど、イデオロギーは死んだね。 >>798 訂正
『完全自殺マニュアル』は鶴見済ですね。
とにかく、「イデオロギー本」だったけど、
今じゃ、「実用書」ということ。
「死ぬまで歩く方法」なんて本は、
「自殺マニュアル」よりも怖いですよw
橋本治も、もちろん「イデオロギー」側なわけで、
「イデオロギーの終焉」、「左翼(含む民族派)の終焉」ということ。
だから、後はわりと簡単で速いと期待してますよ。
「死ぬまで歩く方法」って、
「あ、なんだ今すぐ死ねばいいじゃない」というね。
動画はあると思いますけど、NHKの番組かなんかで、
「キモいCG作って見せた川上量生に、宮ア駿が怒る。」
というコントみたいな話ですけど、鈴木敏夫が、
「で、これどうなるの?(どう商売になるの?)」
とほぼ一言だけ言ったのは言及されないんですよね。
でも、この鈴木敏夫的な問がメインになってきたね。
「どうなるの?」の解がいよいよ明らかになる、
というか、「天国か、地獄か」という問題なわけですね。
「『どう商売になるの?』とまでは言っていない」
と言うなら、まだ、見込みがあるんじゃないですかね。
「どう商売になるの?」と言われたら、
「あんまり商売にならないんじゃないの」というか、
商売になる商売は、どんどんなくなってますからね。
もうちょっと、まとめると、これは言い古されたような話なんですけど、
「大きな物語」というのがあって、つまりは、
「人類はどこに向かっているのか」ということですけど、
この「大きな物語」の中でも世俗的なものが終わったということですね。
この「大きな物語の中の世俗的なもの」というのは、
一言でいえば「社会主義」のことですね。
(国家主義、民族主義もこの亜流)
ここを最後まで頑張ろうとしてたのが西部邁だったね。
これは「社会主義」と言っても、もうちょっと広く、
アメリカなら1960年代のケネディ、ジョンソンの
「ニューフロンティア(NASAなども含めて)」や「偉大なる社会」とか、
そういうのも含めていいでしょうね。
そして、1970年代以降は、
基本的にはグローバル化・コンピュータ化が進み続けて、
今に至るわけですけど、これは「大きな物語」はないんですね。
「とりあえず豊かに」、「目先の利益を」、「おいしい生活」
と言ったものであって、ある意味、慶應大的なものですね。
(ちょっと国家主義的な味付けをすると一橋大的なものになる)
で、現在の安倍、トランプは、
「もっと、この慶応大的なものを続けさせてくれ」
という延命を目的として諸々の対策を講じていたわけですけど、
「どうも、そうはいかない」と。
(続く) >>803 続き
「そうはいかない」なりに、少しでも延命するためには、
合理化が必須であって、それが規制改革、TPP、法人減税などの
自由主義的な政策になるわけです。
しかし、これは唯一の延命策ではあっても、
やっぱり、20世紀的なあり方を終わらせていくものなんですね。
しかし、止まったらそれこそ即死なので、
邪魔する左翼は負けて安倍政権は続いているわけです。
そして、この「延命策」はもう燃料切れを迎えているわけですけど、
じゃあ、「大きな物語なしでもやれるのか」というと、
これは不可能なんですね。
どんどん話が細かくなって、有機性がなくなるというか、
端的に言えば面白くなくなるんですね。
それこそ「ミニゲーム集」みたいになってしまう。
で、神による世界の創造という「大きな物語」を受け入れるかどうかの
分岐点ということになるわけですね。
そして、これは当然、天国と地獄との分岐点でもあるわけです。
ついでに言うと、学校(含む大学)、マスコミ、病院、役所だのは、
「社会主義(含む民族主義)の残滓」というものですね。
これらはその尖兵であり砦だったわけです。
そして、現存する教会や家庭すら、実はその一部です。
(だからと言って牧師や信徒を批判することはないが。
これはバビロン捕囚のようなものであって仕方がない。)
だから、ここら辺はすべて終わる、または、全く別の性質のものになる、
ということになるわけですね。
もうちょっと端的に言うと、
「左翼(含む民族主義)の大きな物語」および、
「安倍、トランプ的な延命」も終わるのだから、
「神による創造の物語を受け入れるか否かだけが問題である」
ということ。
千年王国および、その後の永遠の世界に関しては、
私は大枠は把握できているんですけど、
これは全員で建設していくものですね。
この手のレスとかを読むところから、その建設は始まってますね。
まあ、ある意味、ここが一番大変なところでもありますよね。
千年王国が始まると思わなかったら建設もなにもない。
ちょっと文が長くなってますけど、喋れば5分ないような話ですからね。
もっとも、こんな話はしないで、基本的には、
「善人による世界」という前提ですけどね。
どうせ、
「まだ死んでないゴキブリは西部邁よりもバカなゴキブリ」
というだけの話ですからね。
「早く死ぬほど、感性・知性を認めてやるぞ」と言いたいね。
あくまでも「ゴキブリの中で」という大前提ですけど。 >>808
まあ、「善人」というか、まあ、「人間」のことですけどね。
人間であれば、あとは善くなるしかないですから。
「喋るゴキブリ」に対して、
「善い方の存在、つまり人間」
という意味で「善人」ですね。
千年王国はゲームの「マインクラフト」的なところがあるんですね。
「マインクラフト」は動画なんかを見れば、
どういうものかわかると思いますけど要は「積み木・箱庭ゲーム」ですね。
で、積み木というのは本当に自由度が高いので、それで人気なわけですね。
ただ、もちろん、これはある種の模型に過ぎなくて、
何が足りないかと言えば、
・人間同士の関わりがない。(または、かなり薄い)
・物質的なものまでしか再現されていない。(木材や鉱物など)
というところですね。
王がいないから人間同士の関係はないわけだし、
言語性が低いから、「物質レベル」まででとどまってしまう。
キリストは王であり、言語(ロゴス)ですから、
千年王国ではここも満たされるわけですね。
言語(ロゴス)に、積み木的な性質はすでにありますね。
単語と文法だけ知っておけば、
あとは組み合わせ無限なわけです。
で、千年王国以降に関しても、
「単語と文法」みたいのがあるんですね。
そこを言っていくんですね。
ただ、「単語と文法」みたいなこと言うと、
「英語の勉強みたいで嫌だな」と思われかねないので、
ちょっと言いにくいね。
最初から論理的ですから、英語の勉強みたいに、
つまらんことはないです。
でも「論理的」と言うと、「数学」とか思われかねないんで、
これはこれで、また問題ですね。
これに対しては、
「最初から意味があるから、数学のようではない」
と言いたいですね。 >>811
俗いですけど、わかりやすい言い方をすると、
ここら辺は「文系・理系問題」(笑)と関係がありますね。
だから、ここら辺の「文理が分離している」という問題も
解消されるわけです。
池田信夫や、岡田斗司夫あたりは、今月で死ぬくらいでないと、
私の中での評価はガタ落ちしますよ。(笑)
池田信夫は西部邁の追っかけだったわけで、
ちゃんと多摩川まで追いかけなくていいのかな。
ここ一番大事!
岡田は、
「永島慎二は西部邁にさえなれなかった」
など言ってバカにしてたくらいなのに、
もう追い越されてる感じじゃないですか。
藤井聡や宮台真司あたりは、来年でもいいかな。(笑)
ここまで普通のバカなら、「わざわざ自分で死ななくても」というね。
神保哲生、水島聡あたりは、
「どこまでバカなことが言えるか」
という限界まで挑戦してもらいたいね。
ここら辺は科学的な関心がありますよ。
「なんで俺が終活してやらないといけないんだ」
と思わなくもないですけど、
「ゴキブリが消えてくれるなら」
という、善を希求する崇高な思いに駆り立てられますね。
ていうか、死ななくていいですよ。
どうせ無意味なんだから。
「どうせ無意味だけど、ちょっと出し抜いておきたい」
と思うと、西部邁みたいに、あんなヨボヨボでも自殺するわけですよ。
この寒い中、多摩川に。
だって、寿命で死んだら「藤井聡や水島総と同類」と思われるんですよ。
そら、「死ななくちゃ!」となるのもわかるはわかるね。
同じゴキブリだけど、「さすがに、ここと一緒にされるのは」というね。
だから、「どっちにしろゴキブリ、どっちにしろ地獄」なんだけど、
「さすがにここと一緒にされるのは」と思った場合は、
「早めの対応」(笑)というのがありうると。
ここに名前書いてるような連中は、本当「論外」という感じですけど、
せっかくお仲間の西部ゴキブリが死んでくれたんで、
「ちょっとサービスしておくか」(笑)というね。
普通、ゴキブリにここまでやりませんよ。
ただ、一応、ゴキブリも存在してしまった以上は、
それなりの評価を定めておかないといけませんよね。 >>813
> 池田信夫や、岡田斗司夫あたりは、今月で死ぬくらいでないと、
> 私の中での評価はガタ落ちしますよ。(笑)
でも、「今から一ヶ月も生きるのか」と思うと、
やっぱり腹立ってきたなw
「だったら、もっと早く消えろや」というね。
だから、むしろ、やっぱり、
「どこまでバカなことが言えるのか」
という科学的観察物としての使命を果たした方がいいかな。
ただ、「免責条項」(笑)というかね、もうすでに、
今現在で「3分以上、話聴くのはつらい」という感じの面々ですから、
「最後まで責任を持って観察し、随時報告する」
というものではないです、決して。難しいというか、無理だね。
ただ、「あ、こういうことね」と確信が持てるくらいまではありうるかなと。 >>816
> だから、むしろ、やっぱり、
> 「どこまでバカなことが言えるのか」
> という科学的観察物としての使命を果たした方がいいかな。
だから、これに耐えられないと、「西部コース」ですね。
だけど、「他に使い道があるんや!」と言いたいですね。
ここら辺は「西部邁に続けキャンペーン」の一貫なわけですけど、
もう飽きてきたんで、「やる気なら早めに」というね。
「お前は西部邁にさえなれなかったのか!」って言われちゃいますよw
>>817 訂正
>だけど、「他に使い道があるんや!」と言いたいですね。
↓
>だけど、「他にどんな使い道があるんや!」と言いたいですね。
「キャンペーン実施中!お申込みはお早めに!」
なんて言って、ずっとキャンペーン中だったりしますけどねw >>797
> 「今日日、よく本なんか出せるな、どんな本出してんの」
> と思って見城の幻冬舎のサイト見たら、
> 「死ぬまで歩く方法」みたいなタイトルになってましたよw
これ、一応、「どんなタイトルだっけか」と思って確認したら、
『死ぬまで歩くにはスクワットだけすればいい』だったね。
で、「そう言えばスクワットって書いてあった」と思ったけど、
そこを例えば私が忘れてた時点で、結構、
本としては滑ってるんじゃないですかねw
著者は医者ですね。
医者って悲惨ですよね、こんなことしか言えないというね。
『死ぬまで歩くには多摩川に飛び込むだけでいい』
はどうですかねw
これは忘れないでしょw
実際、西部邁は死ぬまで歩けたわけだし。
見城は「西部邁先生を尊敬している」と言ってるなら
これを出版する義務さえありますね。
大体、失礼というか、尊敬する西部先生に、
「スクワットしとけばええねん」言ってるのと同じでしょ。
師匠の死を無駄にするのか!w >>821 追加
ただ、このタイトルの「だけ」というのは、
ちょっといいんで、そこはウケてるかもしれないですね。
夫婦で順天堂大の医者なんですね。
だから、この「だけ」という点で、
「医者にしては、ちょっとだけマシ」というね。
順天堂というのが、本郷で、かなり東京の北東部にあるわけで、
「天だけに順(したが)う」というように集約的ですよね。
ただ、「天に順う」なんて言ってても、スクワットになっちゃうところが、
医者の限界ですよね。 滝田洋一(日本経済新聞)
@yoichitakita
税収が増えている:財政資金対民間収支はここ。
財政資金対民間収支 (平成30年1月中実績)
http://www.mof.go.jp/exchequer/reference/receipts_payments/3001.pdf
今年1月の税収は5兆1289億円。前年同月は4兆3034億円だったので、前年同月比で8254億円増。
2月の税収も3兆7270億円と前年同月比2664億円増の見込み。
財政資金対民間収支(平成30年2月中見込)
http://www.mof.go.jp/exchequer/reference/receipts_payments/3002a.pdf
景気回復が税収に反映。
午前1:38 2018年2月3日
>>821の『死ぬまで歩くにはスクワットだけすればいい』は、やっぱり、
「死ぬまで歩くために何かする」という発想に驚いたんですよね。
だから、「スクワット」には全く頭がいかなかった。
しかし、今、世界的にそんな感じというか、
「目的はともかく、とりあえず歩かないと」というね。
要は惰性ですけどね。
で、この惰性で進んできのが進めなくなってきたのが、
本当にここ最近で起きてることですね。
ただ、幻冬舎はキリストうんぬんだのの本がいくつかあるし、
見城もマタイうんぬん言ってたし、西部邁も、
「妻がカトリック」うんぬん言ってましたけどね、
やっぱり、そんなものは全くダメですね。
カトリックなんて、あんなものは政治団体ですよ。
で、当然、中身も問題なんですけど、
「誰もカトリックに何か教えてもらおうとは思っていない」
というのは、まだ、マシなことではある。
要は「本当に世俗的なものである」ということ。
先日も書きましたけど、私は「世界は真っ暗になっていっている」
という印象を持っているんですね。
別に昼間の時間は普通に明るいわけですけど、
雰囲気というのはありますね。
昼間でも暗い雰囲気になることは当たり前にありますね。
で、色々と見てると、たいてい暗いんですね。
「ミネルヴァ(アテナのこと)の梟(ふくろう)は
迫り来る黄昏(たそがれ)に飛び立つ」
と言って、この梟は知性のことなんですけど、
「暗くなったら色々と思い巡らす」という、そういう段階ですね。
楽しいことは夜ありますね。
基本的に、「昼間は労働」というのはありますからね。
しかし、夜のパーティーに参加するには礼服が必要ですね。
「さあ、礼服を着て」ということですね。
着られないなら、多摩川へ。
>王は客を迎えようとしてはいってきたが、
>そこに礼服をつけていないひとりの人を見て、
>彼に言った、『友よ、どうしてあなたは礼服をつけないで、
>ここにはいってきたのですか』。しかし、彼は黙っていた。
>
>そこで、王はそばの者たちに言った、
>『この者の手足をしばって、外の暗やみにほうり出せ。
>そこで泣き叫んだり、歯がみをしたりするであろう』。
> (マタイによる福音書)
こんなものも一応、言っておきますけど、
関口宏が『サンデーモーニング』を30何年か目で
初めて休んだそうですよ。もう10年は見てないと思うけどw
前にも書いたことあるんですけど、あの番組って、
左翼番組としては唯一と言っていい生き残りで、
視聴率も高いわけですけど、「慶応系左翼」だからなんですよね。
慶応ってブルジョワジー(笑)を代表すべき立場なんですけど、
そこはマーケットさえあれば左翼にもなるわけですよw
佐高信だの、青木理だの、岸井成格だの、金子勝だの、
慶応系左翼の大祭典ですね。
そこを聖公会(英国国教会)系の立教的な関口宏が、
「ガチ左翼と慶応系左翼の間を取り持つ」というね。
一応、「欧州とアメリカを繋ぐイギリス国教会」みたいなもんですよ。
(立教大は米聖公会だが、これは英聖公会からの派生)
見城徹だの、池上彰だのも、要はこの慶応系左翼ですね。
で、何が言いたいかと言うと、だから、
この辺まで火の手が及んできてるな、というね。
どうでもいいようなことですけど、
『サンデーモーニング』に出てた寺島実郎は
慶応系と思ったら早稲田の方だな。
どおりで話が長いと思った。
一方、青木理は早稲田OBと思ってたけど、
「私、日本会議に取材に行くと無視されるんですよ」
などと、妙に客観的だからおかしいと思ったら、
こっちは慶応系ですね。
だから、「話が長くて客観性がない早稲田系」(笑)
は、もうとっくに通用していない。
経世会が「会長を額賀から竹下にしろ」
というのも似たような話だな。
で、「通用している」方の慶応の左派くらいにまでは、
「火の手」が及んできている、と。ボーボーw
だから、もう、ほとんど残ってないですよ。
「ボーボー」って、これ、燃え盛る炎の音ですよ。
キャー怖い−w
あれ、最近、私、「性格の悪いやつ」(笑)っぽくなっちゃってる?
そんなことないですよ、私は清らかな精神を保ってますよw
ほら、聖書にも、「二倍に報復をし」ってありますよ。
こんな悪いやつらの二倍の報復ですよ。
これは頑張らないとなw
>彼女の罪は積もり積もって天に達しており、
>神はその不義の行いを覚えておられる。
>彼女がしたとおりに彼女にし返し、そのしわざに応じて二倍に報復をし、
>彼女が混ぜいれた杯の中に、その倍の量を、入れてやれ。
> (ヨハネの黙示録)
ただ、「正しいことを言う」のが、一番苦しむんじゃないかな、連中はw
だから、「報復」なんて言っても正しいことやればいいんですよ。
なんちゅう、悪いやつらなんでしょうかw プロテスタント系カルトよりは正教カトリックの方が断然マシだろw エンゲル係数の確からしさは、特に経年変化においてはあまり精度の高いものでは無い
元々エンゲル係数は高年齢ほど高い傾向にある。中堅世代の子持ち世帯は子供への出費が(学費や子供の遊興費、その他住居関連費の増大など、食費以上にそれ以外の負担が大きい)増え、消費支出も大きい。
一方高年齢世代は年金生活者が多数を占めることから、消費支出が小さく、当然食費が占める割合も大きくなるため。
今後高齢層全体のエンゲル係数が増加するか否かは未知数だが、少なくとも高齢世帯そのものの増加、全世帯に占める割合は増加するのは確実なことから、全体値としてのエンゲル係数も漸増していくものと考えられる。
さらに中食の普及浸透は便宜性の向上や関連食品の技術の進歩、そしてコンビニをはじめとした流通形態のさらなる整備もまた、指標の押し上げには確実に貢献することとなる。
食が「必要不可欠なもの」に加え、「生活の上での楽しみ」の色合いが濃くなっている以上(各種甘味の利用性向の高まりが一因であることは容易に想像できるはず)、単純に比較のための指標として用いることは難しいのが実情だ。
上記に有る通り昨今では、社会指標におけるエンゲル係数の確からしさは、特に経年変化においてはあまり精度の高いものでは無い。
それでも有益なものとして現在でも用いられている。その動向には大いに注意を払わねばなるまい。
http://www.garbagenews.net/archives/2045697.html 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f) 日本のエンゲル係数は世界最悪だよ!
プッシュ!プッシュ!コストプッシュ! >>825
>王は客を迎えようとしてはいってきたが、
>そこに礼服をつけていないひとりの人を見て、
>彼に言った、『友よ、どうしてあなたは礼服をつけないで、
>ここにはいってきたのですか』。しかし、彼は黙っていた。
>
>そこで、王はそばの者たちに言った、
>『この者の手足をしばって、外の暗やみにほうり出せ。
>そこで泣き叫んだり、歯がみをしたりするであろう』。
> (マタイによる福音書)
王は自分の利権に資する行為をしなかった相手に切れただけだな
ただの金亡者のクズ 【名護市長選】年齢別投票先・出口調査 世代間の差が凄いと話題に 若者\(^o^)/ハジマタ
年代別の投票先
10代 稲嶺37% 渡具知63%
20代 稲嶺38% 渡具知62%
30代 稲嶺39% 渡具知61%
40代 稲嶺41% 渡具知59%
50代 稲嶺38% 渡具知62%
60代 稲嶺65% 渡具知35%
70代 稲嶺68% 渡具知32%
80代 稲嶺67% 渡具知33%
90代 稲嶺86% 渡具知14%
安倍政権支援の渡具知氏が初当選 「名護を変えての思い」
安倍晋三政権が全面支援した渡具知氏の勝利で、辺野古移設を加速させる環境が整い、移設の早期実現へ大きく前進しそうだ。
名護市長選は、辺野古移設を着実に進めたい安倍政権と、反基地を貫く「オール沖縄」勢力の象徴、翁長雄志(おなが・たけし)知事による「代理戦争」の構図だった。今秋に控える知事選の前哨戦にも位置づけられ、両陣営は国政選挙並みの総力戦を展開した。
移設阻止を訴えてきた稲嶺氏が敗北したことで、翁長氏がこれまで移設反対の大義としてきた「民意」が崩れた格好。安倍政権にとっては、秋の県政奪還に向けて大きな弾みとなった。 創価学会の協力を受けてる時点で安倍政権は間違ってるよ
パヨクが正しいよ >>835
気持ちいいまでの左翼的な言いっぷりだなw
いや、大丈夫ですよ、この「王」というのは安倍のことじゃなくて、
創造主ですからね。間違いはないんです。
だし、安倍も「礼服着てない側」ですからね。
もっとも左翼や民族主義はもって着てないわけですけど。 >>837
おたくら左翼、沖縄でまで負けちゃって、もうダメじゃない。
まあ、とっくに終わってるし、選挙があるのも知りませんでしたけど、
「トドメ」になればいいなと思いますよ。
解散、引退、自殺、あと、コンサートとかの中止も、
世界的に多いですね。
でも、これは、大体わかりますね。
時間の流れが止まっちゃってるような状態になってるんで、
「ノリ」というのができてこないんですよね。
ちゃんと言うと聖霊的なものですけど、
聖霊と似たようなところがある悪霊も上手く流れなくなってますね。
だから、当たり前に時間は流れてないんですね。
神を否定したら、「水が飲めない、息ができない」
と同じような状態になりますよ。
あと、>>826あたりで、「慶応系左翼が〜」とか私が書いてますけど、
要は時計の針のように順番があって、刻一刻と終わりに近づいてますよ、
要はそういう話です。
「時計」と書きましたけど、十字の回りを回るわけですね。
で、そこには原理、論理があるわけですけど、
それは各自が理解できる範囲でいいです。
あと、記憶喪失の事件がありますね、和田さんがどうとか言ってる件。
結局、文脈とかがなくなってきてるんですね。
「コンビニバイトでAKBのファン」とかいう話も出てますけど、
これだと本当に過去とか関係ないですね。
で、田舎とか、大企業とかだと、
「誰々の息子の誰々」とか、「誰々のキャリアなら次はあのポスト」とか、
そういうのもありますけど、そういうところですら、
歴史性は薄れてきてるんですね。
田舎は都会化し、経営者も従業員もコロコロ変わるし、
そもそも企業のあり方からしてコロコロ変わる。
で、これは「自由」ということでもあって、いいことだし、
千年王国に入る前段階としては必要な過程なんですけど、
軸を見失うと、本当に頭がおかしくなってくるわけですね。
もちろん、軸になりうるのは神の存在だけであるし、
来たる千年王国も、そこからすべてが始まってくるんですね。 >>842 追加
あと、「家庭ができれば」と思うかもしれないですけど、
離婚なんか当たり前にするし、大体、子供ができたところで、
それがどこに向かってるのかもわからないなら、同じことですよ。
まあ、どんどん、ママゴトの度合いが増していきますね。
中身がないんだから。
夫婦とか言っても、それぞれのPC・スマホ画面見てますからね。
で、その度合はさらに増していくわけでしょ。 ビットコインで国家が保障している通貨の信認が無効化されるとかほざいているブタ昆布こそ極左だろう!
グローバリストトロツキスト世界共産主義者ブタ昆布を戦地に送れ! でも結局「選挙で(アメポチが)勝った」程度のネタでしか己の立ち位置を誇示できないのがブタ昆布だよなw
ようは「政治原理」に留まったままw 大体、ブタ昆布の主張を突き詰めると夜警国家ですら無効化されるはずなのに
なぜ 「 アメリカ軍が沖縄にいないといけないのか 」 これをコンブは一切説明できないよな
あんなの「ムダの最たるもの」でしかないはずなのにw
まあ、所詮は 「 冷戦ウヨク 」 の奇形って事なんだよなw
つまり、「一過性の現象」に頼ったものほど、
その存続が難しくなっているということ。
「その場のノリで何とか」という風にはやれないということ。 平成も「次郎」の暴走族日本統一を気に、ヤンキーよりオタクが人気になった。
「ウシジマくん」の闇金日本統一により、さらに「計画書」は構造が変わり、もはや平成が終わろうとしている。
妄想通信で、ウシジマくんのアバターがおれになめた画像を想起させてくるが、
おれの「計画書」が終わるってことは、ウシジマくんの時代が終わるってことだ。
次の時代は、遺伝学の時代だからよ。マジで、日本人全員の全核ゲノム解析を目指す。
その結果によって、優生学を実行するかどうか決める。
遺伝学と教育学の時代が来るぜ。平成の次は。 >>851
これね、ヤンキーは左派で、オタクは右派なのよ。
だから、「ヤンキーからオタクへ」という流れですね。
早稲田から慶応みたいなね。
で、
「ヤンキーは終わって、オタクに火の手が及ぶ」
という段階だね。
「終わって」と言っても存在はしてるかもしれませんけど、
「意味はない」ということですね。
技術革新もめっちゃ速いですよ。
新商品がない上に、人も資金も集まってるんでしょうね。
まあ、面白いしね。
あと、新規商品が基本的には出ないというのは、
工場のラインなんかも固定できるわけで、
「ほとんど全部、無料同然」ということですよ。
物流も自動化されるわけだし。
ただ、この事実が、まだ理解されてないね。
「新商品が出ない」という状況を想定してないみたいですね。
まあ、かつてそんな状況は存在しなかったので
難しい面はあるとは言え、
それを知ることを強いられる段階が来てますね。
トヨタとか、マイクロソフトとか、わりと政治性の強そうな企業も、
完全に新体制にシフトして来てますね。
やっぱり、政治分野に比べると経済分野は速いですね。 トヨタなんてオワコン予備軍だろw
下らないとこで愛国心見せてんじゃねえよ、ブタ野郎
日本は確実に旧レジームの中に沈んどるわ
てめえが支持した安倍創価政権のせいでな >新商品がない
自動運転とか色々あるだろ
行政の対応次第だけどな
新型FCVで平昌まで自動運転
現代自、次世代車でトヨタ対抗
https://www.nikkei.com/article/DGXMZO26527220V00C18A2FFE000/
>カトリック大の金基燦(キム・ギチャン)教授は「外部の技術を使っており、実用にはコストダウンが課題」という。
韓国カトリック大w
カトリックに負けてますよ!統一コンブさん! 右翼=ナショナリスト
左翼=グローバリスト
豚昆布は「左翼」残念! >>857
あれ、もう多摩川に入ってるはずなんだけどな。
あ、さては、多摩川のタマちゃんだな。
ダメだよ、アザラシの癖に書き込みしたら。
もう、慶応系に注目してますからね。
左翼だの民族派なんて、「まだ、やってんの」というね。
だから、西部はまだマシなところあったよな。
池田信夫が院から慶応だったよな。
NHKとは言え、それで、あのレベルの低さでは、
あんまり楽観できないですね。
ただ、企業に行ってる方はまだ随分とマシな可能性はあるが、
いかんせん、企業で何かやってたら事業以外のことを
考えてる時間がないですからね。
だから、大学とか、マスコミとかの水準でやってるような連中は
全く助からなくて、女・子供に、教会・企業と言ったところが
どうかというところですね。
大学・マスコミあたりはどうしようもない感じで、
政治家・役人も厳しいが、どうだろうか、と言ったところだな。
左翼なんて存在も忘れてましたからね。
西部邁だの、神保哲生、宮台真司あたりは、
「伝説上の左翼」(笑)というか、
馬鹿の見本という例示で使ってるわけであって。
沖縄で選挙あるのも知りませんでしたからね。
ただ、せっかく最後の楽園、沖縄で負けたのだから
「多摩川へGO」って感じじゃないの。
ほんと気持ち悪いですね。
池田信夫も楽しかったと思いますよね。
あのレベルで、偉そうにモノを言うのは、
たぶん、一番効率がいいんですよw
そこは慶応的ですねw
神保、宮台レベルまで落とすと、
さすがに楽だけど、いくらなんでもすぐに馬鹿だと思われるし、
ちょっとまともな層からは相手にされないですからね。
池田信夫だと、神保、宮台よりは20%くらいは
余計に頭使わないといけないんだけど、
公務員の馬鹿な層くらいまでならカバーできる可能性がある。
ただ、ゲーム論的な最適化は、要は安易な安住であって、
地獄への道なわけですね。
だから、「池田信夫も、もういいわ」というところで、
だから、見城あたりなんだけど、この辺も「そろそろ、ええやろ」というね。
本当のことを言うと、
「このレベルの馬鹿が人間の言葉を話していいのだろうか」
というくらいのこと言ってますよ。
ただ、一応、慎重をきするということで、この程度のことなんだけど。
「池田信夫最適解」説は、なかなか笑えるねw
例えば見城あたりだと、もう、
賢いと思われる気はないわけじゃないですか。
何なら、「商売だから馬鹿なフリしてます」くらいの勢いでしょw
一方で、神保、宮台レベルまで落としてしまうと、
「いくら何でも馬鹿すぎ」となって最適ではないね。
そうすると、「馬鹿な癖に、ちょっとだけ余分に頑張って賢いフリする」
というのは「池田信夫水準」になるわけだな。
これはいいわ。
池田より慶応寄りになると、「いや、商売なんで」というノリだし、
池田より左派寄りになると、「いや、もう考えません」となる。
だから、「馬鹿の癖に、ちょっとだけ頑張って威張りたい」場合は
池田信夫を目指すべきだねw
「目指す」と言っても、
今月あたり死ぬんじゃないかと思ってたんですけどね。
思ったより馬鹿でしたね。
だから、やっぱり「最適解」なんだよw
馬鹿の癖に「ちょっとマシ」と思われてるんだよw
いや、私は前から「池田信夫基準説」は述べてたんですよ。
「ここが境界」みたいなね。
池田というのも、カトリックにもプロテスタントにもいそうな
名字なんだ、これがw
創価学会のボスの名前も池田じゃないですか。
「どっちにもいける」感じじゃないですかw
で、「信夫」というのも「何を信じるとは言ってない」というねw
名前からして「最適解」ですよねw
「安易な安住、地獄行き」と覚えておきましょう。
「今さら池田信夫論」というところに、
「なかなか進まない」という、もどかしさは、ちょっと感じるね。
「西部が死んだか、池田も当然、今月あたりには死んでくれるはず」
なんて、うっかり思っちゃいますよね。
でも、逆に言えば「池田までは来た」(笑)と。
あの、
「コップに水が半分入ってたら、
半分しかない、ではなく、半分もあると思った方がいい」
みたいなやつw
だから、あとは慶応しか残ってないですよね。
ラスト・スパートだー!
だから、池田が追いかけてた西部は
やっぱりゲーム論的だったんだけど、
「囚人のジレンマ」の囚人になっちゃって
ジレンマがあったかどうかは知らないけど、
「仲間を売った」(爆笑)わけでしょ。
一方、池田の方は、
「最適化しすぎたせいで囚人にもならない」(爆笑)
というねw
で、見城は見城で、
「仲間もいない癖に勝手にジレンマを感じてる」(爆笑)
じゃないですか。
だから、やっぱり、池田は「最適」だよなw
ただ、ゲーム論的な最適解は、
ナッシュ均衡的なもっとも安定した場所であって、
「もっとも地獄の深いところ」という恐れがありますね。
怖いですねー
聖書にも「火の池」とありますからね。
こっちは笑いすぎて苦しいですけど。
でも、池田が、せめて西部が死んだ3日後くらいに死んでくれてたら、
こんなこと書かなくてもいいのにね。
まあ、今月中には死んでくれるかな。
最適化してるんでしょ。
あんまりズルズル延ばすと、神保、宮台あたりと一緒にされますよ。
西部だって、「藤井聡や水島総と一緒にされるのだけは嫌だ」
と思ってこの寒い中、決死の裏切りをしたわけだからw
今死ねば、地獄には行くものの、
「一番深いところ」は避けられる可能性がありますよ。
キャンペーン実施中!お申込みはお早めに!
ナッシュ均衡の深〜い谷の、ちょっと上の方にいけるかも。
こういうの面白くないですかね。
まあ、すぐに死なない池田が悪いんですよ。
苦情なら池田の方に、ツイッターで、でも。
すぐにNGにされますけどねw 買い物は帰国後にネットで
地方を潤す3つの「逆転」
訪日消費の好調さは訪れる外国人の顔ぶれが多彩になっているだけではない。リピーターが日本の風情を深く楽しもうと地方にまで足を運び、帰国後に日本の商品を通販で購入している。
いちど接点を持った外国人は息長く日本とかかわる。「データで読むインバウンド消費」の後編は、逆転をキーワードに地方経済自立の芽を探る。
逆転1 宿泊客の増加幅、大都市上回る
1つ目の逆転は、大都市圏を上回る地方での宿泊客の増加ぶりだ。
観光庁によると、2016年の訪日客の延べ宿泊人数は6938万人。うち三大都市圏にある8都府県(東京、神奈川、千葉、埼玉、愛知、大阪、京都、兵庫)は前年比138万人増の4185万人。
他の地域は客数(2752万人)でこそ劣るものの、増加幅は238万人増と三大都市圏を初めて上回った。
逆転2 中国人の「爆買い」ネットへ
2つ目は、化粧品の輸出額と輸入額の逆転だ。
中国人のまとめ買いを言い表す「爆買い」は一段落したが、帰国後も日本製の化粧品や衣料品を手にとる人が増えている。中国人は国境をまたぐ越境電子商取引(EC)で化粧品を購入する。
日本化粧品工業連合会(東京・港)が財務省の貿易統計を分析すると、16年は化粧品の輸出額が初めて輸入額を上回った。
逆転3 GDP構成比、公共投資に迫る
3つ目の逆転は、地方経済を潤す主役の変化。北の大地では観光消費が公共投資を押しのけつつある。
「3年後にも観光消費が公共投資を逆転する」。道銀地域総合研究所(札幌市)は、北海道の国内総生産(GDP)の構成比が変わりそうだと予測する。GDPベースの道内の観光消費は15年度で1兆1264億円。
訪日客の消費拡大により20年度は1兆5572億円とはじく。北海道電力総合研究所(北海道江別市)が試算した20年度の公共投資の最終需要は15年度比0.4%増の1兆4718億円。観光消費が逆転する。
https://style.nikkei.com/article/DGXLASFS09H1M_T10C17A8NN1001
まとめると、
・民族主義 … 拝血主義
・社会主義(左翼) … 拝権主義
・新自由主義 … 拝金主義
とあって、自殺した西部邁なんかは、
「かつては左翼学生運動のリーダー的存在であり、
後には民族主義の中心的思想家」
であって、つまり、上の2つが死んだのを象徴してるんですね。
西部は死ぬ直前も、結構、立憲民主党を気にしてましたよ。
気にしながら否定してましたけどね。
で、池田信夫という、
「かつては西部を追っていたが、後に慶応に行く」
という分水嶺を越えて、新自由主義(慶応系)ゾーンに入るわけですね。
これが「ラスボス・ゾーン」ですよ。世の終わりですね。
慶応が全部悪いと言ってるわけじゃないですけどね。
まあ、拝金主義だね。
拝金主義と言っても、「カネが欲しい」という話じゃなくて、
「貨幣を中心とした秩序の肯定」ですね。
もっと言えば、「カネで人を買う」というね。
そこが終わってくる段階に入ったと。
端的に言うと、新商品は出ないですから、
ロボ化・自動化を進めていくしかないんですね。
これをやると物品の価格は下がって
人は買いづらくなるんですけど、(物価安、人件費高)
やらないと企業ごと、国家ごと先に落ちてしまうので、
やらないわけにはいかない。
とは言え、ロボ化・自動化は、
「無条件に」と言っていいほどいいことなのだから、
喜んでやってもらいたいですね。
で、ロボ化・自動化が課題になるわけですから、政治は、
「企業が簡単に解雇できて、解雇されても経済的に困らない」
という方向に向かうべきなのに、ここをグダグダやってるわけですね。
要は悪に執着してるわけですけど、ここをグダグダやってると、
企業、政党、国家ともに、もっと早く傾くわけで、拒むわけにはいかない。 >>859
> 女・子供に、教会・企業と言ったところが
> どうかというところですね。
これですけど、もちろん、私のレス等を読んで、
「まだ、わからんこともあるが、なるほど、その通りだな」
と思えたら問題ないですよ。
ここは教会でもありますからね。
本来の形になるのはこれからですけど。 >>867
> ただ、ゲーム論的な最適解は、
> ナッシュ均衡的なもっとも安定した場所であって、
> 「もっとも地獄の深いところ」という恐れがありますね。
あと、これなんですけどね。
「均衡」とか、「安定」という状態が、経済学系のゲーム論だと、
「グラフの上」に来るんですよ。
これは「期待値のようなものが高い」ということなんですけど、
これは本当に驚いたね。
理学系の物理だの化学だので「安定」と言ったら「下」なんですよw
そりゃそうだろw
だから、経済学系の連中って、
本当に地獄が上にあると思ってるんですよね。
だから、西部も仲間を売ったんでしょうね。
「ポイントを稼いで生命を失う」という感じだな。
「ポイントを稼いで生命を失う」というのは、
まさに、裏切りのユダがやったことであって、
だから、連中はその正統な末裔なんだよな。 >>877 追加
これは細かい技術論じゃなくて、
どうしてもゲーム論的な枠組みで利得を軸の上方向にとると、
そうなってしまうんですよね。
ただ、「安定」と言うわけで、「安」という概念は、
やっぱり「下」でしょw
「ウ冠の下に女」ですよw
ネタバレすると、
「安定は神によるのか、人によるのか」
が問われてるわけですね。
「人による」とすると、「安定は上に取りに行くものだ」となるし、
「神による」とすると、「神の下で落ち着くんだ」となる。 >>880 追加
> 「人による」とすると、「安定は上に取りに行くものだ」となるし、
> 「神による」とすると、「神の下で落ち着くんだ」となる。
もちろん、後者の方が正しいんですよ。
というのは、人が上に登っても、
グラグラ揺れたり、地殻変動が起きて、下に滑り落ちちゃうんですね。
神の下での安定は、本当に安定するんですよ、変わらないんだから。
理学系は、不変の秩序、従順な物質を前提としているので、
「安定」と言えば、当然、「下」なんですね。
> ただ、ゲーム論的な最適解は、
> ナッシュ均衡的なもっとも安定した場所であって、
> 「もっとも地獄の深いところ」という恐れがありますね。
だから、これで言うと、
「本人とすれば、一番高いところで安定を取ってるつもり」
なんだけど、
「実は上下逆さなので、一番深いところ(つまり海底)で安定してしまう」
となりますね。
「実は」というのは、「神による永遠の秩序にあっては」ということですね。
だから、「揺れ」とか「地殻変動」よりは、
「上下逆転」と言ってしまった方がいいでしょうね。
というのは、
「普通は揺れや地殻変動くらいだが、
世の終わりにあっては、まさに逆転する。」
ということですね。
「均衡」だから「安定」というよりは、
「緊張下での均衡」ということなんだよな。
だから、「冷戦構造」とか、「キューバ危機」とか、
そういうことですね。
「どっちかが、仕掛けると共倒れだが、
ほどほどのところで均衡」という。
そう考えると池田信夫は確かに、
ある種の均衡の上にポジション取ってますね。
ただ、それで言うと、その均衡も崩れたということ。
株価が下がれば、ビットコ他はとりあえずはいいや、というね。
【ビットコスレからの転載】
282 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
2018/02/06(火) 15:18:18.93 ID:z0reIW8N0
いや、この期に及んで、
こんなスレに来て現実逃避したらダメですよね。
おたくらの大事な大事な、日経225を何とかしろよw
日経225どころか、米欧だって似たようなもんだけど。
「どうにかしろ」と言われてもどうにもならないが。
ビットコ他なんて、行き場のないカネが来る墓場であって、
そんなものは、どっかでいずれ来るんだよ。
それよりも、おたくらのボスが死体にならないように、
日経225スレ等で「上がる、上がる」言うとけ。
株価も、どうなるかはわかりませんけどね、
「これでよく、世の中回ってるな」
ということを言ってるところですからね。
何回か、「これは来るか」と思っても
しぶとく続いてるわけですけど、
今回のは結構大きいですね。
でも、ほんと、「消費拡大」みたいな新商品は
もうないんですよね。
「新商品」関連の情報を、いくつかの方法で取ってるんですけど、
以前は「あ、こんなの出たのか」というのがあったのが、
今は見るのがしんどいというか、意味ある新しいものがないね。
今からしたら、やっぱり、新型iPhone、ツイッター、インスタ、
あるいはそれらの関連商品、関連事業くらいで打ち止めだな。
私は、毎日のように、世の終わりを言ってるわけですから、
「その表れかもな」くらいには思ってますよ。
「リーマン・ショック以来」という感じはありますよ。
リーマン・ショックのときも、そのときは、
世の終わりとまでははっきり認識してませんでしたけど、
「産業社会が終わるのかな」くらいには薄々思ってましたけど、
まだ、スマホやそれ関連のものが残ってたんですよね。
だから、今回も、わからんと言えばわかりませんが、
もっと終わりに近づいてる感じはありますね。 【企業決算】トヨタ 2兆4000億円の過去最高益へ 今年度決算を上方修正
トヨタ自動車は、今年度のグループ全体の決算を上方修正し、アメリカのトランプ政権が行う法人税の減税によって、最終利益が大幅に膨らみ、過去最高の2兆4000億円に達する見通しになったと発表しました。
売り上げは、これまでの予想より5000億円多い29兆円に、本業のもうけを示す営業利益は2000億円多い2兆2000億円にのぼる見通しだとしています。
一方、去年4月から12月までのグループ全体の決算は、売り上げが前の年度の同じ時期より8.1%増えて21兆7969億円、営業利益も13.8%増えて1兆7701億円となり、2年ぶりの増収増益となりました。
2月6日 15時17分
https://www3.nhk.or.jp/news/html/20180206/k10011317441000.html
クソ食いねェ!クソ食いねェ!(「スシ食いねェ!」の歌で)
さて、問題です。
クソ食い族は寿司も食べますが、
さて、その寿司ネタは何でしょうか?
はい、正解は「クソ」で〜す
でも、下のシャリもクソで〜す
でも、一応寿司だから、ネタとシャリは別れてるわけですね。
糞食い族絶滅(予定)記念のネタですよ、それこそ。
ネタもシャリも糞の癖に、「寿司だから」とか言って、
わざわざ分けてるところが、ほんと、気持ち悪いですね。
でも、絶滅間近という機運が高まってますよ。
だから、思わず歌っちゃったわけですね。
「クソ食いねェ」って。
「嫌だ」と言っておきますよ。
「君たちはどう生きるか」と問われたら、
「お前のようには生きないよ」と言っておきますよ。
「君たちはどう生きるか」
って、こんな短文に左翼の下劣さが
凝縮されててすごいですよねw
それこそ、「クソ食いねェ」みたいな話だな。
連中には、「クソ食らえ!」という最悪のスラングでさえ無力ですからね。
「めしあがれ」って意味になっちゃうもんあw >>898 訂正
>なっちゃうもんあ
↓
>なっちゃうもんな
気持ち悪さのあまり、調子悪いですけど、
連中を見たら逆に「めしあがれ!」って言えば罵倒になるのかな。
その場合も、「はい」とか言ってクソ食らうのかな。
「勝手に死にますよ」というのが結論ですけどね。
当たり前かw
クソ食ってるから、その内、勝手に死ぬわけですけど、
それがなかなか、しぶといのが気持ち悪いんですよね。
でも、「今度こそ」というのはありますけどね。
実際、色んなものの中身がスカスカになってますからね。
株価とか抜きにしても、怒りの日が近づいてることは確かですよ。
怒りの日というのは、神の怒りの裁きの日ですね。
いや、でも、結構、ホッとしましたよ。
西部が死んだときもホッとしましたけど、
株価暴落してくるとホッとしますね。
「ですよね」みたいな。
あとは、池田信夫は死なないのかな。
だから、
「西部邁、藤井聡、水島総」というラインと、
「池田信夫、宮台真司、神保哲生」というラインは
平行で語っていいんじゃないですかね。
まあ、西部は怒るかもしれないですけどね、
せっかく池田は西部の追っかけだったわけだしね。
あ、だから、「今月中に死んだら西部側」で処理しますよw
「お客様、今キャンペーン中でして、今月中に死亡いただいた場合は、
西部邁特別プレミアムカードを贈呈しておりまーす。」ていうね。
同じゴキブリでも藤井、水島、宮台、神保あたりとは区別されますよw
この寒い中、多摩川というのはつらいですけど、
さすがに、藤井、水島、宮台、神保あたりよりは、
まだ、西部邁側の方が、やっぱりね。わかるよ。
だから、池田信夫も、創価の池田大作も、ちゃんと死ねてないですよね。
西部邁は邁(すすむ)だけに進みましたけどね。
まあ、「多摩川に」ですけどねw
さすがに、藤井聡や宮台真司は死ななくていいです。
さすがに、普通のバカ、バカな小市民に「死ね」とは言いませんわ。
水島総、神保哲生に関しては、「ヤクザの末路」というかね、
「このバカ、どこまでバカなこと言えるんだろ」
という検体にはなるのかな。ほとんど何言ってるかわからないですけどね。
「バカなこと言ってる」のだけはよくわかるんだけどw
最期は路上で泡とか吹いて死んでもらいたいですねw
ツイッターで拡散されて最後、一笑い取ってもらいたいですね。
せっかくの豊満な肉体ですからね。
ちょっと、気が抜けてるんですよね。
今はやりのリラックマ的な状態ですよw
あ、でも、池田に、西部邁特別プレミアムカード渡すと、
さすがに店長に怒られちゃうかも!
まあ、どうせ、そのときは死んどるからええか。
水死体の遺品からカードだけ抜き取ればw
「のぶお〜!」とか言って、死体に泣きながら抱きつくフリして、
こっそり抜き取ればw
気持ち悪いですけどね、店長に怒られるよりはね。
この寒いのにね。
ただ、西部は10月に死ぬつもりだったんだけど、
安倍が解散したせいで1月になったんだって。
だから、例によって「安倍が悪い」んですよw
「何を下らないこと言ってるんだ」と思うかもしれないですけど、
ほら、終戦ですから。
極東ウンチ裁判ですからw
だから、池田も西部と同じA級戦犯にしてやるって言ったんだよ。
多摩川も一級河川だしな。
どうせ地獄行きならA級の方がええやろ。
藤井、宮台はB級だなーw
「生まれたときからB級」みたいなw
本人たちも喜ぶんじゃないですかね。
水島、神保はB級ではサイズが合わないな。
かと言ってA級ではないし。
どうします、これ。とりあえず燃やすかw >>908
> 本人たちも喜ぶんじゃないですかね。
あ、「本人」とありますけど、「人」は、
「人のような格好をしているもの」という意味ですよ。
「あれで人なのか」と決めつけられたら大変ですからね。 >>908
> だから、池田も西部と同じA級戦犯にしてやるって言ったんだよ。
でも、裁判長に怒られたら取り消しですから。
だから、利根川とかにしておいた方がいいかも。
いや、関係あるかどうかは知りませんけど、「どうせなら」。
全部、「どうせなら」って話ですよ。
どうせゴキブリ、どうせ地獄なんだから。
でも、一応、判決は出しておかないと。
ウンチ裁判なのに、半ケツですからね。
危険な裁判ですねーw
だから、本当に半ケツですよね。
裁判長が判決は出すんですけど、
その前に、「こんなもんかな」という半ケツを出してるわけです。
>池田信夫 blog
>[中級経済学事典] 複数均衡
>http://ikedanobuo.livedoor.biz/archives/51301036.html
これなんですけど、細かい話はいいんですけど、
ページの真ん中くらいに図があるじゃないですか。
「局所最適」と「全体最適」が「山」になってますよね。
だから、マルクス主義者(笑)にとっては、
「最適」は「登るべき山」なんですよ。
本当はそうじゃなくて、このグラフを上下ひっくり返すと、
「局所最適」と「全体最適」が「谷」になりますね。
そこにボールが転がって落ちて安定すると。
だから、「ボールのような従順性」という発想が欠けてるんですよ、
マルクス主義者には。
で、ボールが転がってどこかの谷で安定したら、
自力ではもう出られないですよね。
ボール摘んで持っていけるのはイエスだけですよ。 >>912
ついでに言うと、このページで池田が言ってるのは、
「最適の山は政治性が関与して決まるんですよ」
みたいな話ですね。
いいマルクス主義者ですねw
西部コースかな。
でも、違うんですよ、政府等が決められることは減っていくでしょ。
だから、収束するんですよ、政府等の意図に関わらず。
この地形は世の初めから決められているんですよ、神によって。
で、「最適の谷」は天国と地獄しかないです。
だから、トランプも「TPPから永久離脱」とか言って、
1年かそこらで「やっぱりありかも」とか言い出すわけですよ。
「あなたが決められることじゃないんですよ」と。
あくまでも逆らってると「選手交代」ですよ。
理学系の物理・化学なら、法則は、
「世の初めから(つまり、神によって)決められていて、不変である」
と思ってるのに対して、「社会科学者」と称するマルクス主義者は、
「制度は人間が変えられる」から始まってるわけですよ。
で、制度が変えられるのは政治だから、政治主義になるわけですよ。
だから、ここに分厚い壁がありますよね。
「法則は変えられなかったが、せめて多摩川には飛び込もう。」
というね、惨めな連中ですよね。 ビットコインは現に「制度を変えられて」消滅に向かってるけどw
ブタ昆布はまだ 「 自 由 主 義 」 とかいうオワコン思想に囚われてんのか
さすがキリスト教系カルトだなw
どこまでいっても人間は 「 法の奴隷 」 なんだよ
死ぬまで税金を納め続けなきゃいけないのが、その証明だからなw 平成の歴史。
まあ、いろいろ問題があるが、
すべての問題は、「大河内次郎」という男が日本の暴走族の日本統一したことからおかしくなる。
ヤンキーよりオタクが人気になり、オタクを理解しないヤンキー好きのおじさんたちの意見がぜんぜん参考にならなくなったからである。
漫画「ワンピース」も大河内次郎の暴走族日本統一以後、急速につまらなくなった。
オタク文化を知らないヤンキー出身のおじさんがオタク文化の指揮をとりはじめたからだ。
大河内次郎の次は、宇治原史規の時代である。お勉強を楽しくする文化を実験している。
宇治原史規の囮は、ウシジマくんであり、ウシジマくんの闇金統一をもって平成を終わらせることを天皇が決意した。 ちゃんと、おれたちがオタク文化を犠牲にして、子供たちの勉強をどんどん楽しくしているので安心しろ、大河内次郎よ。
性教育もどんどん楽しくしているし。
教科書に漫画も科学史も数学史ものるようになったし。
産婦人科医学を子供の教育に組み込みたかったけど、遺伝学をおれが優先したので、
責任をとるために、遺伝学の司令官斎藤成也に意見を送っていた。
産婦人科医学には、堕胎も避妊もあるので、
遺伝学を優先したおれは、かなり重要な判断ミスをしたと判定されている。
すまなかった。 80’の文化 雰囲気
90’Sのストリート 音楽 てよかったよな。 エンゲル係数の趨勢的な上昇は高齢化が原因
経済学では短期的(一時的)な現象と長期的(趨勢的)な現象を峻別するのがとても重要だと教わるわけですが、現在問題とされているエンゲル係数についても同様のことが指摘できるでしょう。
つまり、近年のエンゲル係数の上昇は高齢化(あるいはこれまで家の中で仕事をしていた主婦(夫)が家の外で働くようになった結果、
お惣菜や弁当といった調理食品を購入せざるを得なくなったこと)に伴う構造的な(長期的な)要因が主因であり、
それにアベノミクスによる円安での輸入食料品・素材の価格上昇等の循環的な(短期的な)要因が絡み合って生じていると言えるでしょう。
そうでなければ、アベノミクスが始まるより以前の2006年からエンゲル係数が傾向的に反転に転じている理由及び本格的に円安が進行を始めた2012年からではなく2014年からエンゲル係数が急上昇した理由を説明できません
(おそらく2014年からの急上昇については消費税率の引上げが影響しており、物価が上がった割には所得水準が向上しておらず、またアベノミクスの行方にも不確実性が増したため、消費支出を切り詰めるなどの生活防衛が作動し始めた点を指摘できます。
蛇足ですが、エンゲル係数は、その定義上、所得が上昇していても、将来不安に備えるため等の理由から、消費水準を切り詰めればエンゲル係数は上昇します)。
したがって、近年、日本のエンゲル係数が上昇したのは、生活防衛のための消費切り詰めがあるにしても、日本人の生活水準が趨勢的に低下したからではなく、基本的には日本人が高齢化した結果に過ぎず、殊更大騒ぎするほどのもではないと言えると思います。
https://news.yahoo.co.jp/byline/shimasawamanabu/20170222-00067943/ 漫画読むの恥ずかしい。アニメ見るの恥ずかしい。ゲームやるの恥ずかしい。
これをぜんぶ大人がやっても恥ずかしくないとしたのが、オタク文化がヤンキー文化に勝利した証拠である。 食費に大枚を費やすのは理想的だと思うんだけど、ファションや家具と可も大事なわけだな。 >>919
80年代は、セゾン文化(ニューアカ)ね
情報発信源は池袋西武のリブロという書店だった
実家が池袋周辺なので、リブロには2日〜3日に1回は通ってた
セゾン美術館というのも併設されてて、先鋭的な現代美術の展覧会や写真展などが随時開催されてて
あそこにいるだけで、なんかイケてる気分に陥ってたwという
90年代は渋谷のセンター街、宇田川町のレコード店、クラブなど
渋谷の中古レコードの在庫数は世界一と呼ばれた時代
どっちも入り浸りまくってたw 「祭り」の時、歳男が生殖するのが日本神道である。歳男以外は「結び」といい、輪の儀式によって生殖する。
仏教では、理趣経を根拠に繁殖する。ので、真言宗が決めた適当な恋愛によって仏僧は生殖する。
キリスト教での生殖を結婚という。
日本では、結婚は海外勢力の命令で生殖することになるので、超厳重に相手がふさわしいか確認される。
輪の儀式とは、芸術の暗号を解いて生殖することだが、悪(わる:輪る)も輪の儀式である。
歳男と結婚して、日本のいい男と生殖すると外国に公開することが日本女性の憧れである。
科学で生殖のため、学校や試験結果での生殖を企画中である。
スポーツ選手はスポーツ科学の試験で合格スレば生殖できるあたりに落ち着けようとしている。 リブロは、今のビレッジ・バンガードだな
ビレバンはチェーン店化して、全国のショッピングモールに入ってるが
もう東京の優位性は失せたはずなのに、未だに若い世代は東京にやって来る不思議
ここらへんが「左翼カルチャー」と言われれば、実際、その通りだしw
00年代以降はエコ、ロハス、スローライフの流れで「田舎に帰ろう」みたいな傾向が強いが
俺は、そっちにはついて行けなかったな
「里山資本主義」ってのも、レスのネタとして用いただけでw >>919
学術、探したぞ。
このスレだったか。
漫画「闇金ウシジマくん」で、バンドのリーダーがどんなに苦痛を味わうか、ストリートファッションのカリスマがどんなにくだらないかが描いてあるよ。
ゼロゼロ年代と十年代の総括が難しい。 【経済】景気動向指数 バブル超え最高値 120.7(+2.8) [12月速報値]
2018/2/7 17:33 共同通信
内閣府が7日発表した2017年12月の景気動向指数(速報値、10年=100)は、景気の現状を示す一致指数が前月比2.8ポイント上昇の120.7だった。
バブル景気だった1990年10月の120.6を超え、比較可能な85年1月以降で最高となった。海外向けの建設機械や自動車の生産、出荷などが堅調だった。
基調判断は「改善を示している」で据え置いた。同様の表現は15カ月連続。12年12月から続く景気拡大期間は61カ月に達したとみられる。
一致指数は重要な景気指標を組み合わせて算出するもので、前月比では3カ月連続の上昇。
https://this.kiji.is/333888715845829729 平成の歴史。
ちなみに、日本のヤンキー文化とは、平成元年に始まる。
それまでは番長文化だった。
ヤンキーとはイギリスと戦うアメリカ人を意味して、
ヤンキーを名のるとアメリカの仲間だと勘ちがいされて、アメリカ人に応援される。
というのが日本のヤンキー文化である。
当時は、バブル経済で日本の方がアメリカよりお金持ちだったため、
日本の高度経済成長に負けたアメリカ人が日本の不良少年少女を仲間に引き入れるための外交政策の影響によるものだった。 ちなみに、2000年に西暦を使っている国家の国家機密がぜんぶ公開されたので、
世界中のハッカーの悪人たちが、国家機密を利用して外国の女を犯しまくった。
インターネットはフリーセックスだといわれたのが原因だ。
そして、おれは2003年には日本がアメリカの植民地になっていることに気付き、
とりあえず、アメリカ一の美少女であるヴェジタブルと日本一の美少女である犬塚綾音を率いて、
ヴァージニア諸島をアメリカから独立させた。
そして、アメリカの美男子の童貞を奪ってやった。
日本はいまだにアメリカの植民地であることを、アメリカの世界地図を確認しない日本人は気づかない。
日本はアメリカの植民地の名前が英語でつけられている。
公式に日本という国は存在せず、アメリカの植民地だったので、日本の女をアメリカ人が犯すのは合法だとアメリカのハッカーどもは主張した。
日本で政治家が声高に叫ぶ地方自治とは、アメリカの植民地である日本政府がアメリカの植民地として地方自治権を獲得しようという運動である。
中国やフランスは、多重植民地という概念があることを知って、アメリカとともに世界各国の植民地に日本をしようともちかけ、
平成の天皇は承認している。敗戦の国が裏、つまり国家機密でも敗戦したのである。
日本の女など、天皇家だと信じ込まさせれば、みんな寝取れる。悠仁が生まれたのは日本が縄文の国だと気づいた遺伝学者たちによる独立運動だったが、
すぐに悠仁だと信じ込ませれば、日本の女なんてみんな寝取れると世界中の国家機密機関に広まり、常識になった。
まあ、植民地なんてそんなもんだよね。
ちなみに、インターネットで国家機密ががんがん公開されていたアメリカは、ハリウッド映画がつまらなくなった頃からイギリスの殖民地であるよ。 民間企業での雇用障害者数は、前年より4.5%増加の49万5,795人。実雇用率は前年より0.05ポイント上昇の1.97%〜平成29年障害者雇用状況の集計結果(厚生労働省)
【集計結果の主なポイント】
<民間企業>(法定雇用率2.0%)
○雇用障害者数、実雇用率ともに過去最高を更新。
・雇用障害者数は 49 万5,795.0 人、対 前年4.5%(2万1,421.0人)増加
・ 実雇用率1.97%、対前年比0.05ポイント上昇
○法定雇用率達成企業の割合は 50.0%(対前年比1.2ポイント上昇)
<公的機関>(同2.3%、都道府県などの教育委員会は2.2%)※( )は前年の値
○雇用障害者数及び実雇用率のいずれも対前年で上回る。
・ 国 :雇用障害者数 7,593.0人(7,436.0人)、実雇用率 2.50%(2.45%)
・ 都道府県 :雇用障害者数 8,633.0人(8,474.0人)、実雇用率 2.65%(2.61%)
・ 市町村 :雇用障害者数 2万6,412.0人(2万6,139.5人)、実雇用率 2.44%(2.43%)
・教育委員会:雇用障害者数 1万4,644.0人(1万4,448.5人)、実雇用率 2.22%(2.18%)
<独立行政法人など>(同2.3%)※( )は前年の値
○雇用障害者数及び実雇用率のいずれも対前年で上回る。
・雇用障害者数1万276.5人(9,927.0人)、実雇用率 2.40%(2.36%)
https://jinjibu.jp/smp/news/?act=detl&id=14041 第二の付記。
儒教には、生殖の規定がないので、たぶん自由生殖である。
日本や中国で礼儀作法が重んじられたのは、無能すぎるので「礼」ぐらいからやらねば、
「義」や「仁」にはなれないと中国でいちばん賢い中国国家機密の「天」が判断したからである。
そもそも、中国の儒教は過小評価されすぎだ。
まだ詳しく調べてないけど、ニュートンの科学に負けたのであって、
中国の儒教は、宗教的にはマニ教以外には負けてない。
物質の起源が、一個であると信じていた儒教はそれを「気」と名付けていたが、
原子が百個もあることがわかった時点で、中国は敗北を覚悟した。
中国の儒教は、むかしから物理学がいちばん大事だと教えていたのだから。
物理学での儒教の敗北は、確かに儒教の敗北だった。
原子がダメなら、素粒子と中国は必死に「気」を探しもとめたが、
素粒子も十七個もあった。
この次どうする? と中国の儒学者は考えて悩んでいることだろう。
中国は、マニ教の教えの通り、天国と地獄で多重層結界を張ってから大発展している。
天国は多重層結界を張っていたが、地獄も多重層結果にするということに気付かなかったのである。
おれの想像だが、「仁」とは物理学にもとづく愛を意味する。
もともと、中国の国家機密「天」は「仁」だと思われたものを集めていたが、
「外国の悔しがるもの」を集めはじめ、
それをマニ教の教えどおり、多重層結界で整理して現在の中国の「天」がある。 日本における「政治原理」って 「 対 米 追 従 」 だからな
親米アメポチが一番政治的 オレのように政治原理から脱却出来てると 「 AIIB?入ればいいじゃんw 」 とサラッと言えるわけだが・・・くすくす 「誰かさん」は言えないよね・・・
政治原理(親米ポチ)に囚われているからね・・・ぷぷぷ 超大機密思い出した!!!!!!!!!!!!!!!!!!
がんが発生した動物の順番は、地球上の生物で優秀な動物の順番に一致する。
宇宙人が地球の生命体を不死にして複製をとりたがっていたのだ。
まずは、クジラ。クジラは、「だせえな、人類は」と遺言して死んだ。
二番目は、クラゲ。
三番目は、コヨーテ。
四番目が、人類だ。
宇宙人が人類の不死の複製をつくるのに成功したら、世界中の国家機密機関でがんの治療法が完成した。 とんでもない国家機密を思い出した。
まだ確信がもてないでいるが、
ナザレのヨシュアの遺伝子は、本当に天皇家と同じD1bだ。
ちなみに、熊五郎がキリスト教なのは、皇室系の男系子孫だから、日本を統治するのに協力するのに必死だからである。
気づかないと気づかないんですけど、
毎日のように、かなりのことが起きてくるようになりましたね。
で、「起きる」ならまだいい方で、「枯渇」も進んでますね。
もっとも、「枯渇の結果、干からびた塔が倒れる」
というようなことが起きているわけで、これは同じことですけどね。
とにかく、そういう大変な状況だということです。
だから、安易に2、30年とは言わない、
5年、10年先を考えてたら、それは間違いですね。
終わりは近いし、始まりも近い。
「よく世の中回ってるな」と思ってたけど、
「いよいよ回らなくなってきたな」という感もしてきましたね。
水や空気が突然なくなるようなことが起きるわけです。
これを起きる前に感じるのは、なかなか難しいですよね。
でも、「何となく」でも備えておけば全然違いますからね。
「心の準備」みたいな言葉もありますよね。
例えば、こんなの沢山ありますけど、
「下町ボブスレー」なんかも、「憤り」とか「あきれ」じゃなくて、
「怖い」というね。
ああいうのも、物語の枯渇の結果ですよね。
基本的に善人は大丈夫なんですけど、
「津波の心配はないですけど、かなり揺れますよ」
ということ。
悪者は、どうせ津波に呑み込まれます。
「津波に呑まれる前に、自分で川に飛び込んでおこう」
なんていう、浅知恵を使うのもいますが、大した違いはない。
善と悪を分けるのはキリストの再臨を知るかどうか。 >>941
> 善と悪を分けるのはキリストの再臨を知るかどうか。
「知って喜ぶかどうか」と言った方がいいですかね。
「知って認めない」という状況があるかどうかは、
「知る」の意味によるわけですけど、
「理解し認める」という意味なら「知る」だけもいいでしょう。
「水や空気がなくなる」というようなときに、
世の存在に何ができるのか。
その点、「変な(霊験あらたかな)水」であっても、
水を他者に求める安倍というのは、謙虚なところあるねw
「安」が「ウ冠に女」と言いましたけど、宦官というか、
やっぱり女性的な性質がありますね。
しかし、「水ならなんでもいい」わけではない。
だから、「変な(霊験あらたかな)水」を求めたわけでしょ。
不正解だから、干からびてる感なわけですね。
それで、バンカーという砂漠で倒れちゃうわけですよ。
しかし、「政治評論」であっても、
このレベルでやらないと、何が起きてるかわからないわけで、
そりゃ、マスコミだの大学だののマルクス主義の巣で、
どうにかなる話ではないですね。
そもそも、世界最大の権力が、
「エルサレム」とか真顔で言っちゃう時点で、
自殺する西部は「コモンセンス」があるんだよ。
その類の連中で自殺しないで済んでる連中は、
「最初からデタラメだから」ですね。
簡単に言うと、
「左翼と民族主義の両方でボスだった西部がくたばった。」
(この両者はほとんど同じものの証拠でもある)
ということからもわかるように、残るは、
「バビロン」(新自由主義、慶應義塾など)だけなんですね。
これを裏付けるようなことも、連日のように起きてますね。
で、あとは干からびたバベルの塔が、
「かろうじて立ってるだけ」ですけど、
干からびた塔が倒れるのは、いつかはわからないが、
倒れるのは一瞬なわけです。
左翼と民族派の葬式が終わったところですね。
だから、その象徴が西部邁なわけですけど。
しかも、バビロン、バベルの塔は、
それらとの癒着(ゆちゃく)で成り立ってるところがあるので、
これが終わってしまうとバビロンも長くないですね。
そう言えば、見城徹が、
「好きな言葉」だか、「重要だと思う言葉」だかで、
3つ挙げた中に「癒着」ってあったなw
こいつは、酷いやつだよw
「よくわかっている」と言えば、よくわかってるわけですけど。
「癒着」というのは、「斜め」ということであって、
もっと言えば「万引き」ということなんですね。
すべての商業はある種の「万引き的な部分」があるわけです。
だから、商業と神とされるエルメス(マーキュリー)は、
同時に泥棒の神ともされていたわけです。
で、「斜め」というのは「十字(直角)」で終わってしまうわけですね。
商品(左翼、民族派)が終わったら、貨幣(バビロン)も終わってしまう。
そういう万引き的なことを強いられるのが、
バビロン捕囚の状態なわけですけども、
むしろ万引きを好んで強いているのはバビロン人であって、
ここはペルシアによって干からびた水路から侵入されて、
厚さ25mの城壁も役に立たずに一夜の内に滅んでしまうわけです。
「世の終わりなんて、そんな」というのは、
この「厚さ25mの城壁」があるから、そう思ってしまう。
ちょっと前までは、戦争だの飢饉だのは普通にあったわけですけど、
今は厚さ25mの城壁がある、と。
しかし、水路は必ずあるし、そこは急所であって、
そこから侵入されると一発即死なんですね。
「万引き犯」と言う場合、この、
「万引きを強いる側」、「その状態を守ろうとする側」
なわけですけど、それが誰なのかは明らかになるわけですね。 男性正規雇用者数が大幅増加 2018-02-01
http://www3.keizaireport.com/report.php/RID/332931/
就業者数や雇用者数も5年連続の増加、失業者数や失業率も減少、低下が続いた。牽引役となったのは、引き続き女性であるが、2017年の結果をみると、男性正規雇用者が牽引役に躍り出てきた(図表1)。
非正規雇用者の減少もあいまって、男性でも非正規比率がとうとう低下した。
https://i.imgur.com/VBam8CM.jpg
男性の正規雇用者数の増分について年齢階級別にみると、人口ボリュームの大きな団塊ジュニア世代が2016年頃から45歳を越え始めたこともあり、45〜54歳の増加と35〜44歳の減少が続いてきた(図表2)。
https://i.imgur.com/t4429kZ.jpg
35〜54歳でみると、正規雇用者の前年差は14年が▲3万人、15年が+4万人、16年が+8万人、17年は+14万人と、改善ペースは緩やかに高まっており、35〜54歳が2017年正規雇用者数増加の牽引役だ。
2016年以降、45〜49歳男性の正規雇用者増が続いていることに加えて、2017年には50〜54歳や55〜59歳の50代男性の正規雇用者が増加幅を拡大しており、広く40代、50代男性の正規雇用者数が拡大している。 作戦。
もし司令官にされてしまったら、多重層結界を張ってひたすら待つのがいい。
だが、多重層結界を張れない場合はこういう作戦で戦う。
第一作戦:「流言飛語」。「おれの部下ははったりで戦う」と敵にうわさを流す。
敵は一回でも負けると悔しくて立つこともできないし、
戦う価値もないと戦意喪失して戦いをやめるし、
実は実力で戦うので、強敵がなめてかかってくるので隙をつける。
第二作戦:「偵察兵を派遣する」。それでも勝てなければ偵察して敵と味方を再確認するしかない。
戦争前の敵と味方の調査があまかったのだ。
第三作戦:「女人兵で攻める」。男の兵士で勝てなかったので、部下を全員女にして攻める。
たいてい、部下が性行為をしても、なんとか敵の拠点の機密を見つけ出す。
女人兵はたいてい、拠点の機密を司令官に報告すらしないので司令官みずから味方の女人兵の調べた機密を調べる。
これで自国の価値観をひっくり返す情報が一個でも見つかれば、即座に休戦して平和時に教育しなおす。
価値観を変えていかなければ、戦場では勝てない。戦場は心理戦である。
第四作戦:「死んだふり」。それでも勝てなければ、もう死んだふりして逃げるしかない。
以上だ。 代表的な国の国家機密の代表。
日本の国家機密は「蘇生液」である。一年間に製造は600滴しかできない。
一年間に死んだ人間を蘇生させることができる。一滴すら惜しんで使っている。
十代の若さで蘇る若返り薬もあり、歳をとってから若返りをくり返せば、長生きできる。
中国の国家機密は「仁」である。知性の実力主義だ。
中国国家機密機関「天」が集めている。
実力主義で「義」(利欲よりも良い心)より良い感情をもたらす知性を総合して「仁」という。
あまりにも賢くてうらやましいので、外国人は見ただけで憤死する。
中国には「仁」の定義が国家機密として書かれているが、わたしは知らない。
アメリカの国家機密は「大脳活性剤」である。ヒトの知性が急速に向上する。
コカインはすべて大脳活性剤の失敗作であり、
2004年に大脳活性剤が完成したら、麻薬取引は根絶された。
それまでのアメリカ国家機密は「超能力」であり、単なる軍事機密を意味した。
インドの国家機密は「善なる証」である。
善人を見つけると紋章を与えており、ナザレのヨシュアに死後、与えられた紋章は「十字架」である。
ゾロアスター教を信じており、最後に勝つのは善だと信じているので、ただ善であればよいそうだ。
スリランカの国家機密は「不老酒」である。
インドの辺りで古代に発明された薬学であり、先史時代の発明品である。
ユーラシア大陸で赤道であるスリランカが最も良い土地だと思ってここに置いてある。
しかし、不老長寿の人たちに話を聞いた仏陀は、不老長寿の人たちは生きるのも苦痛だといった。
これが仏教機密である。
あとは忘れてしまった。思い出したら、追記する。 ついに「仁」の定義を思い出したぞ。これが儒教だ。
中国の国家機密は「仁」である。知性の実力主義だ。
中国国家機密機関「天」が集めている。
実力主義で「義」(利欲よりも良い心)より良い感情をもたらす知性を総合して「仁」という。
あまりにも賢くてうらやましいので、外国人は見ただけで憤死する。
中国には「仁」の定義が国家機密として書かれているが、わたしは知らない。
中国の定義では「仁」は中国国家機密で必要な感情である。
「仁」は、「天」の中でも外でも、中国国家機密に隠されてる情報に従う感情のことである。
「仁」はたくさんの感情の集合体であるが、一例は、「闘争心があっても殺さず」である。
「仁」は「義」の命令を聞く。
「仁」には「死後の世界を信じている者は殺す」もある。
「仁」は、始皇帝が帰って来るまで天国の玉座に自由に座る。
だから、中国国家機密「天」では、本音で死後の世界を信じている者はみんな死に、天国の玉座にたどりつかない。
「仁」は孔子がいった感情が起源であるが、現在は、始皇帝の目指した理想郷が
始皇帝の魂の転生体を天国の玉座へ導くための感情に整理されている。
始皇帝自信は「仁」ではない。「義」である。 刑法犯、過去最少 刑法犯の7割を占める窃盗事件が約10%減少 17年
刑法犯件数、過去最少が確定
警察庁は8日、昨年1年間の刑法犯認知件数の確定値を発表した。前年より8万1078件(8・1%)少ない91万5042件で、
過去最少の更新が確定した。1月に公表した暫定値は91万5111件だった。人口千人当たりの認知件数も7・2で最少となった。
警察庁によると、認知件数は多くの罪種で減少。重要犯罪では強盗が480件(20・6%)減の1852件と大幅に減少した。
強制わいせつも379件(6・1%)減の5809件だった。殺人や放火、強制性交などはやや増加した。
刑法犯の7割を占める窃盗も6万7650件(9・4%)減の65万5498件だった。
https://jp.reuters.com/article/idJP2018020801001455 おすすめは、漫画の「青春兵器ナンバーズ」だ。五巻まで出てるが。
「ワンピース」より「幽遊白書」より面白い。
絶対に読んでおけ、三浦。 アメリカの美少女の名前。
アメリカ一番の美少女、暗号名「マリスミゼル」の本名はマージリアス。魔法の城、つまり軍事機密の城に住んでいる。
アメリカ二番の美少女、暗号名「ヴィーナス」の本名はヴェジタブル。ヴァージニア諸島に住んでいる。
アメリカ三番の美少女、暗号名「ワンダーウーマン」の本名はワンダーウーマン。アマゾネスの島に住んでいる。 ああああああああああああああああああああああ!!!
ごめん。よく教えてくれた。
「VEGETABLE」:野菜
じゃなくて、
「BEGETABLE」:女性名
野菜と勘ちがいして食べられる美味しい名前。 そういえば、アメリカのGDPだが、
軍事機密のGDP
移民のGDP
女の働いたGDP
だけがアメリカのGDPで、
自由の人のGDPは本当に0らしいぞ。
一般市民男性のGDPなんて端数らしい。 鉄鋼2社、国内設備投資2兆円先端素材の生産拡大
2018年1月6日 23:30
新日鉄住金とJFEホールディングスの鉄鋼大手2社は、2019年3月期から3年間で国内製鉄所に計約2兆円の設備投資を実施する。今期までの3年間から約2割増える。
環境規制の広がりに備え、電磁鋼板や高性能鋼板など先端素材の生産能力を増やす。人工知能(AI)によるビッグデータ解析など最新のIT(情報技術)を組み合わせて生産性を高め、アジアの鉄鋼大手に対抗する。
両社は現在、19年3月期からの3年間の新た..
https://r.nikkei.com/article/DGXMZO25417150W8A100C1EA5000 「目的なき人生を生きる」 山内志郎
4位/745作品。日本語小説。
倫理学について書かれた本の中で、極めて詳細でまちがってないとぼくには思える哲学エッセイ。
哲学エッセイ最高傑作であろうし、若い頃に解説つきで熟読したかった。
詳細に検討し分析すべき価値のある本。
日本の哲学書の一位。カントの「判断力批判」の「大自然に究極目的はないが、道徳には究極目的がある」ということばに
対する反駁を膨大な文献を引用しつつ「自然は目的はないが、道徳にすら目的はない」という哲学書である。 モタニ
517:◆09SquFN9wU:2014/11/04(火) 21:11:02.98今、インフレにしたいのは財務省だからね
リフレ派とか関係無いからw
小泉の時との違いは、2011年に人口減少がいよいよスタートし
「仮に成長軌道に戻ったとしても」将来の税収の自然増が見込めなくなった点だよ
増収が見込めないから、もう借金の方を目減りさせるしかなくなったってだけの事
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
「安倍政権、5年間でこう変わった」日本経済新聞
税収
43.9兆円(12年度実績) → 59.1兆円(18年度予算案)
https://mobile.twitter.com/IsayaShimizu/status/944682963576299520
ちょっと休み気味ですけど、
他に遊んだりしてるわけじゃないですからねw
もう、年が明けて1ヶ月以上経ちますけど、
まだ、「激動」という感じはありますね。
気にしなければ分からないようなところもありますけど、
やっぱり、かなり枯渇が進んでいるのと、
これが重要な条件なんですね。
バビロンの城壁へは、干上がった水路から入るわけです。
これは色んなことがそうなんですけどね。
とにかく、一晩寝て起きたら
善人には天国は近づいてるわけですから、
で、それは遠くないわけですから、一日過ごしたら、
とにかく「よし」と思うべきですね。
でも、流れはかなり急なんで不意打ちにならないように、
このように何度も言ってるわけですね。 >>954
色々ありますけど、それは、
「キリストを、ある方向から見ることで発生する方言」
のようなものですね。
東西南北それぞれ、その方言の「ズレ」具合に傾向がありますけど、
基本的には過去のものも、それぞれある程度間違っている。
もちろん、カトリックからプロテスタントの流れが一番、
「正解」に近いので今現在、世界を支配している。
例えば、マンガなんかがわかりやすいですけど、
ある作品が連載されていたら、どこかで打ち切りになりますね。
つまり、必ず変化はあるんですね。
昨日までウケていたのが、あるところからはウケなくなる。
これは流行とかもそうですけど、目に見えなくても、
流れのようなものがあるわけです。
流れがある以上はそれが止まることもありえる、
というか、そうなるわけですね。
この流れがどのようになっているのかには原理がある。
この流れを「作れる」という発想から、
「アベノミクス」も始まってるわけですね。
「下町ボブスレー」なんかも、
「感動は作れる」みたいな発想ですね。
というよりも、
「枯渇して来たから作らないと」
という方が近いかもしれないが。
これから、「無限、永遠」という世界に入っていくわけですね。
これは、天国側だろうが、地獄側だろうが同じであって、
それこそ、「天国と地獄」の違いはあるものの、
「無限、永遠」の違いはあるわけですね。
これは、「濃度」の違いなんですね。
例えば、
数列A 1、2、3、4、5、…
数列B 2、4、6、8、10、…
数列C 3、6、9、12、15、…
と数列があった場合に、どれも「無限」なんですけど、
「濃度」が違うんですね。
数列Aは「濃い」が、数列Bはそれより薄く、数列Cはさらに薄い。
で、天国側は濃くなり、地獄側は薄くなるんですね。
濃い方は「充実」とか「楽しい」とかということになり、
薄い方は「退屈」とか「苦痛」になっていくわけです。
その傾向は時間の経過と共にさらに強まる。
だから、天国は天国であり、地獄は地獄なわけです。
あと、「濃厚なキス」だの、「濃厚なセックス」だの、
この「濃厚」は性的な文脈でもよく使われますけど、
実際に男と女は神と人と同型であり、聖と性は関係が深い。 >>970 訂正
> 「無限、永遠」の違いはあるわけですね。
↓
> 「無限、永遠」の違いはないわけですね。
で、世俗的なものが「薄くなっていく」という様が、
今現在も観測されているわけですね。
これは質的なものだから、量に還元されにくく、
だから、この変化はわかりにくいんですね。
端的に言えば「つまらなくなる」ということですが。 >>970 追加
この例の数列での「濃度」は、
いわゆる「数学」の定義では実は「同じ濃度」と呼ばれるんですけど、
必ずしも、その定義に合わせる必要はない。
この数列で濃度の違いを言う場合があってもいいと思ってます。
「実数と自然数」とかなら、上の定義でも濃度の違いはあるので、
これは単なる例えの話です。
>>970での数列は、例えば「1から100まで」という有限の中で、
「数列A、B、Cで詰まり方に違いがあります」と言った方がいいですね。
この例で「無限だけど濃度が違う」と言うとよくない。
とにかく、
「有限の数列で詰まり方の違いがあるように、
無限でも濃度の違いがあります。」
ということ。
とにかく、「同じように続くようでも濃さが変わってくる」ということ。
同じ1時間でも、全く質が違ってくるわけですね。
あと、数学的な「無限」とか「濃度」に関しては、
今現在、一般に使われている定義も、色々と疑義があるので、
あまり細かいことは、もういいでしょう。
余談ですけど、私は、>>970の3つの数列に、
「濃度の違い」を認めるべき、というか、そういう体系がよいと思ってます。
で、なんで近代の学者がこれを否定して、
「濃度は同じ」と言うのかというと、神の存在を否定するためなんですね。
ただ、この話は細かすぎるし、ここでできるような話ではないので、
また、どこかで必要なときになされるでしょう。
とにかく、「ピラミッド型」を否定しようとするんですね。
尖ったところが神(上)の位置ですからね。
「濃厚→性」って飛びすぎですかねw
まあねw
あとは、食べ物とかですかね。
「濃厚なクリーム」とか。
しかし、甘さはやっぱり性と関係ありますね。
「濃厚な時間を過ごした」と言えば、
やっぱり世俗的な労働では使わないですね。
せいぜいコンサートとかだが、
やっぱり聖的、性的なものですね。 アベノミクスをどう評価するか
八田 まず、マクロ政策全体では、失業率が低下したことが大きな成果だと思います。
一方、「失業率が下がったのに、賃金が上がっていない」とよくいわれますが、これは問題ではないと思います。景気の回復面で非正規雇用が増えた結果、
雇用者全体に占める非正規雇用者の割合が増えたために、その分平均賃金が下がったのです。やがて非正規労働者の待機者数が少なくなると、非正規雇用者の賃金は上昇します。
いままで賃金が上がらなかったのは、まだ調整過程にあったためです。時間の問題です。現実に、いまアルバイトやパートの賃金は上昇しています。今後、雇用者全体として賃金は上がっていくとみています。
星 正規・非正規雇用者それぞれでみると、最近は両者とも賃金は上昇している。ただ、その構成比率が変わっているので、全体的には下降しているということですね。
八田 金融政策が実体経済に影響を与えるまでにはある程度の時間が必要です。いま、不動産価格が上昇し始めています。それは徐々に担保価値を増やし、投資を増やすでしょう。いまの政策を続ければよいと思います。
そのうちいろいろなことがいっせいに動き出しますから、そのときにコントロールする方策を整えておくことのほうが重要だと思います。
星 ミルトン・フリードマン氏(米国のノーベル経済学賞受賞経済学者)が“long and variable lags”と言い表したように、金融政策は時間的な遅れを伴い、しかも不安定。うまくコントロールするのが難しいわけですね。
https://www.tkfd.or.jp/research/research_other/5gtj46
「濃厚な脂身」とか、
「濃厚な苦味の茶」とか、
「濃厚な酸っぱみの梅干し」とか、
まあ、ないわなw
確かに、サイト、「すぐ始める」と言ってから、
1年近く経っちゃってますね。
まあ、「すぐ」というのが難しいわけですけど。
しかし、内容が内容というか、
短く見ても人類史のこれまでの6000年、
今後の永遠まで入れれば、
1年は短いと言ってもいいのでは。
実際、そういう感覚を持ってますよ。
現代の無限論って、バスケットボールとかの
「マンツーマン・ディフェンス」的なんですね。
(「君は選手Aをマーク、君は選手Bをマーク」というやり方)
だから、相対主義なんですね。
本来はゾーン・ディフェンスでなければならない。
(「君はコートのここ、君はコートのあそこ」というやり方)
しかし、この「ゾーン」は神を中心としたピラミッド型になっているので、
神を否定するとゾーンを決められない。
こちらは絶対主義なんですけど、
絶対性を否定するのが近現代の流れですね。
これは相対性理論から現代思想まで一貫している。
バスケットボールで言えば、もちろん、
ゴールの位置が神の位置なわけですけど、
バスケ関係者って左翼が多いから
「ゴールを気にしないで!」ってやりたがるんですねw
いやー、怖いですね。
でも、そういうの沢山いますね。
バスケの「3秒ルール」(「ゴール下で3秒以上待ってたらいけない」)は、
「聖域犯すべからず」ということですね。
サッカーのオフサイドもそういうことですけど。
その点、野球は、最初から
「ホームベース(聖域)を頂点としたピラミッド形(扇形)」
となってるわけで、その球技の格の高さがうかがえますね。
ただ、>>984くらいだと、ちょっと、
「言ってて恥ずかしい」という感もありますけど、
やっぱり基本は大事ですから、この程度のことも、
機会あるごとに言ってもいいんじゃないかなと。
>>985くらいだと、あんまり、
「なるほど」とまでは思ってもらえないかな。
「そりゃ、そうだろ」くらいの反応が予想されますね。
でも、「なるほど」と思ってもらえれば、
それは、もっといいですよね。
「ありふれたことに感動できる気持ち」、
大事にしたいですねw
実際、聖性の高いところの話は飽きないんですね。
ここら辺が無限とも関係することなんですけどね。 アメリカ軍事機密の犯罪結社のことを「マスカレイド」という。
「仮面舞踏会」で作戦会議をしている。
こいつらが本当のかつての世界の支配者。 「収入に満足」51%、21年ぶり「不満」上回る 内閣府
内閣府は26日、2017年度の「国民生活に関する世論調査」を公表した。現在の所得や収入に「満足している」「まあ満足している」と答えた人は計51.3%で前年より3.2ポイント増えた。
「不満だ」「やや不満だ」は2.7ポイント減の46.9%。21年ぶりに“満足派"が“不満派"を上回った。
資産や貯蓄では「満足」「まあ満足」が計44.4%(前年比2.4ポイント増)。「不満」「やや不満」は計52.4%(同2.2ポイント減)だった。
働き方改革の推進を踏まえ「自由時間が増えた場合にしたいこと」を初めて尋ねた。「旅行」が最多の47.0%(複数回答)で世代別でも各年代の1位だった。「趣味・娯楽」が34.8%で続いた。
「現在の生活にどの程度満足しているか」の質問では「満足」が73.9%(前年比3.8ポイント増)だった。生活が「向上している」は6.6%(同1.1ポイント増)、「低下している」は14.7%(同2.8ポイント減)だった。
https://r.nikkei.com/article/DGXLASDG25HCT_W7A820C1CC1000 だいたい快楽の順だ。
GDPの順位は、快楽の強い順を示している。
1位:アメリカ。快楽の王は「アメリカ軍事機密の犯罪結社」
2位:中国。快楽の王は、世界一脳情報通信技術に詳しい中国の聖王。
3位:日本。快楽の王は、2005年の世界中の機密を調べた犬塚拓馬の道具で遊んでる人。
4位:イギリス。快楽の王は、ビッグデータを見て性行為をしている人たち。
5位:ドイツ。快楽の王は、ヨーロッパ貴族。性行為をしてひたすら拷問のサディズム。
6位はどこか忘れた。 日本はGDPインドネシアやメキシコにも抜かれる運命だぞw より正確に書く。GDPの順位は、快楽の強い順を示している。
1位:アメリカ。快楽の王は、アメリカ軍事機密の城、おれが作った魔法の城に住んでる暗号名「マリスミゼル」マージナルのお洒落を見て口説いて抱いた男。
2位:中国。快楽の王は、世界一脳情報通信技術に詳しい中国の聖王。
3位:日本。快楽の王は、2005年の世界中の機密を調べた犬塚拓馬の道具で遊んでる人。
4位:イギリス。快楽の王は、ビッグデータを見て性行為をしている人たち。
5位:ドイツ。快楽の王は、ヨーロッパ貴族。性行為をしてひたすら拷問のサディズム。
6位はどこか忘れた。 >>993
インドネシアやメキシコは、どんな国か忘れた。 「金融政策で物価上昇の効果が十分でないなら、財政政策で」という議論も最近再登場している。2009年のように景気がひどく落ち込んでいる不況下ならば、私も財政政策による景気底支えを支持する。
しかし、現下のような人手不足を伴う景況下で、世代間格差をさらに拡大する形での政府債務の膨張が正当化できるようには思えない。
また、財政面からの景気の押し上げは2013年こそ見られたが、2013年1-3月期から17年4-6月期までの平均で見ると、公的資本形成(公共事業)の実質GDP寄与度はわずかか+0.1%、政府最終消費支出の寄与度は+0.2%にとどまっている。
代わって、2013年から15年までの3年間+0.1%にとどまっていた純輸出の同寄与度が2016年以降は+0.6%に高まった。
日本の輸出は2000年代以降、円相場よりも海外景気動向を反映して増減する傾向が強く、この輸出増加基調は、海外の景気回復を反映した結果であり、当面、日本経済に順風となるだろう。
https://jp.reuters.com/article/column-masaharu-takenaka-idJPKBN18Q049 本当の話。
世界一高い山は、二つあり、世界地図にのっていない。
エレベストは世界で三番目に高い山である。
西暦2000年、世界中の軍事機密が公開された時、
賢いものたち数万人によって地球の陸上生物はすべて支配された。
2001年には、世界中からその世界地図から隠されてる山の上に、本当の美女たちは隠された。
それ以来、本当の美女は見ていない。 このスレッドは1000を超えました。
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