【天のエルサレム】 熊五郎スレ34 【パスポート】
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
みなさまお元気でお過ごしでしょうか。
相変わらずリンク貼れませんでした。申し訳ございません。 熊師サイトと動画のリンクを
貼っていただけると幸いです。
世間ではとんでもない事続きとはいえ、
5ちゃんでリンクも貼れないとは、いよいよ世も末。 いや私が末だ。失礼しました。
世界は本日も明るいのです。
私なんぞはスレ立てが出来ただけでもありがたや。
前回はスレ立てすら危うかったですから。 あと数日で師走でございますが、
私事ながら思い出すのは2018年の師走でございます。
2018年の大晦日に、私はとある低山の頂きにおりまして、
そこにセッティングされていたボードに来年の抱負を書くよう促され、
「来年こそ主が来ませり。悪魔は去る」と大書きしました。
内容が内容ですのでこっそり書いてボードを離れ、
ふと頂きの群集を見渡すと
誰もボードに注意を払っていなかったのですよ。 山で年を越し、2019年をむかえ、下山して帰京。
それから1ヶ月も経たぬうちに中国で疫病発生の噂を聞きました。 これは大変な事態に至ると悟りはしましたが、
思えば悪魔が善人の姿で来るのが俗世でございます。
ならばよいものが疫病の姿で訪れるのかも知れないと
軽く考えておりました。
ここで訂正いたします。
低山で大書きした年は、2019年の師走でございました。失礼しました。
2020年1月初旬に疫病の噂を聞き、
2月初旬には日本の町なかで、唐突な昏倒死に遭遇しました。
中国人女性、60代、おそらくウイルス性心筋炎、死亡です。
同じ2月に安倍首相の春節の挨拶があり、現在に至ります。 ビジネスニュースが自然と集まってくるスレ。
ここを見ておけば、経済情報はバッチリ!
◆スレ立て依頼スレ@ビジネスnews+[11/22-] [エリオット★]
https://egg.5ch.net/test/read.cgi/bizplus/1637568132/ ご提案もうしあげます。
今年、山の頂きで年を越されるかたは、
滅多なことをお書きにならないよう、お願い申し上げます。
長々と失礼いたしました。 議員選挙板に居ついてた頃、カツラかぶってニコ生配信 >>9
これを見た住民達から
「お前なんで昆布かぶってんの?」
と言われだし豚昆布となる
名探偵コナンのキャラ、灰原哀の小便を飲みたい豚昆布
243 : 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 [sage] : 2009/05/09(土) 19:30:21 ID:CslChKJP0
蘭は間違いなく処女だろうけど、哀ちゃんはジンとできてたかもしれないよ。
そこら辺の問題をクリアしないと蘭ちゃんに勝てないよ。
394 : 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 [sage] : 2009/05/19(火) 06:59:28 ID:GLtydSmK0
ほんとすまん。
最近哀ちゃんよりも歩美ちゃんの方がいい気がしてきた。
これって悪魔の誘惑なの
571 : 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 [sage] : 2009/05/30(土) 04:25:24 ID:dWTjqjwc0
そうか。やっぱり哀ちゃんは文句なしの美人なんだね。
どうしても性格ばかり気になるから気づかなかった。
681 : 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 [sage] : 2009/06/05(金) 02:07:52 ID:qd7pVaHj0
しかし二人とも小さいままでやれるのかね。
すごい微妙な気がする。
760 : 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 [sage] : 2009/06/11(木) 02:10:18 ID:xi25CMhm0
>>757
そこは誤解しないでくれ。
哀ちゃんが別格であることに疑いはない。
893 : 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 [sage] : 2009/06/11(木) 07:10:19 ID:xi25CMhm0
哀ちゃんの無毛マンコからおしっこ直飲みしたいわw パラノイア発作豚昆布
992 名前:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 [] 投稿日:2018/11/10(土) 01:36:38.74 ID:ykIuT6jl [5/10]
こいつら、とにかくキモかったな。
キモい、キモい、キモい、キモい、キモいっ。
あー、キモい。
うーん、キモい。
もう、キモい。
キモい、キモい、キモい。
キモい。
キモい。
17 名前:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 [] 投稿日:2018/11/11(日) 21:35:11.46 ID:/pcI8eku [12/16]
もう、本当に気持ち悪いんだから。
もう、本当に気持ち悪いの。
もう、とにかく、キモい。
キモいキモいキモいキモいキモい。
キモい。
キモい。
キモい。
キモいキモいキモいキモい、キモい、キモい。
キモい。キモい。 承認欲求丸出し孤独な5ちゃん廃人カツラ豚コテの自演連投スレ
スレのタイトルにも入ってますけど、
「パスポート」というか、
新たな世界への入国を
具体的に考えていってますよ。
「天のエルサレム」の方は、
来たる「千年王国」の1000年の
終わりのときのことですけどね。
もちろん、それを準備するための
1000年ではありますけど。
まあ、この世の論者に展望なんか、
もう、ないですよね。
「ちょっと上手いことやって
自分はいい目にあおう」
みたいな新自由主義の残滓みたいな
ものさえ、絶滅寸前に至っている。
まあ、「来てます」ねw そのお笑い芸人よりはるか及ばない存在未満のくせに
お笑い芸人を下に見れる脳内の神経ネットワークは
冗談抜きで賞賛できる 無理やり働かせようとするんだよね
会社はお金をくれる装置だと思っているんだろう
役人もそう思っているみたいなんだ
だから日本の生産性が上がらない、ベーシックインカムも実現しない
ブラック企業ではなくブラック作業員を押し付けようとしてくる 現実的にやらせると良いのはボランティア
ノルマもないし、いるだけで時間が消化できる
だから最低賃金法を無くして、無償でボランティアさせろと
言っているんだ 最近の若者はけしからんと言うフレーズがある
これを今風の言葉にすると
おじさんが小さい頃はこんな便利なものはなかったよ
であろうか?
君が若い頃、年寄りに取った態度を
自分が年取ったときに今度は若者からされるんだよ 最近の嘲笑って
自分はバカですという自己紹介にしかなってないよな
本人は勝ち誇っているつもりだろうけど
タイミングが他人を馬鹿にする時だから性格の悪さがにじみ出ている ただね、日本も見習うべきだなと思うことはあるんだよ
ダメだダメだと言うだけではなく、あの外道っぷりを参考にして
原発の廃炉するために税金を使えないかなと思うんだわ
もちろん海外にも外交努力で廃炉させるように要求する
何の効果がないのに税金集めるという外道な政治が
出来るなら、確実に効果がある廃炉のために税金使うの
なんて余裕で出来るでしょ
ふるさと納税に追加で原発納税も設立しようよ
経産省が主導でやれば省益が増えますよ、ほら、どうですか 考えてみたら無駄な公共事業したり、無駄な金のばら撒きするくらいなら、
原発の廃炉が一番有効性があるよな
同じ無駄競争の中では一番意義がある金のばら撒き方だ ベーシックインカム、無駄な公共事業、環境問題、原発の廃炉
この中では廃炉一番よさそうだな、無駄使い競争するなら廃炉にしよう マイクロプラスチックが一部で話題らしいけど
こんなものに洗脳される事はないだろうから見ちゃおっと
情報は遮断することも大事だけど、マイクロに騙される奴は
かなりのパーだから安心して見れる
…見てきた
人体の影響だとか予想通り頭悪すぎだった
見た目がよくないと一言言えば終わる話を無駄に騒ぎすぎだ
元の状態に戻せ、汚くするな、と言えば済むのを長々とやかましい
内容だった
それにプラスチックの分別って日本ではやっているし、目新しさもない
予想通りのくるくるパーでした。
ああいう人たちはからかうと面白いから人体の影響があっても
因果応報だから仕方がない、諦めて病気になりますと答えつつ
裏ではゴミを分別してキレイにするのが妥当な対応だな
従うそぶりを見せると付け上がる さらにからかってみようか
プラスチックを生み出したのは人類なのだから
滅ぶべきは人類では?人体の影響を考えるのは利己主義だ
心配なのは動物への影響だよね
こう答えておけば良い
あまり知られていないが環境問題の発祥はナチズムなのだ
リベラルが模倣しようとしているが、しばらくすれば折り合いが付かず
論理がバラバラになって行き、現実の壁にぶち当たり、
ナチズムとリベラルに分裂するだろう、元々リベラルとナチズムなんて
兄と妹みたいなものだからな、二つでセットなんだ
やっぱり、私としては気になるのは
「学者と牧師」じゃないですか。
商人は所詮は商売だし、
芸人も商人の一種ですけど、ここだって、
「笑われて終わり」というか、
「売ったら終わり」じゃないですか。
で、学者の方はわりと言及してますけど、
牧師の方は、さらに馬鹿過ぎて
そんなには言及してないですね。
もうね、ほんとつまらんから、
牧師の話を聴いてみてw
(つづく) >>26 つづき
まず、「祈りましょう」とか「祈りなさい」とか
言うわけですけど、それが意味不明なわけ。
「え、祈れってなに?」(笑)
って思ったあなたはまともですw
牧師連中の「祈り」が何かというと、
「祈りなさい」というのが、連中にとっての
「祈り」なんですよ。
わかりにくいと思うけど、あれと一緒なんですよ、
「情報商材」ってネット化の初期に流行って、
「金持ちになる方法を3万円で教えます」
とかネットの広告に出すわけです。
買うと、
「『金持ちになる方法を3万円で教えます』
と言って同じものを売れ」
と書いてあるとw
つまり、形式主義なんですよ、
まさに、イエスを処刑したパリサイ派
そのものですね。
「律法を守れ、それが律法に書いてあるから」
と言ったのがパリサイ派ですけど、
それと同じですよね。
だから、つまらんし、相手にされない、と。 >>26-27 追加
この辺は、創価学会とかもほんと同じだし、
悪いものはたいてい同じです。
ねずみ講とか、「不幸の手紙」とか、
そういうのも同じですよね。
「形式」しかないわけですよ。 >>28 追加
この前、
「林修が不細工だ」(笑)
という話をしたときに、
私は比較的最近の林修の動画を
見ながら書いてたんですよw
それは、テレビで流したやつか知らんけど、
「ビジネス対談」みたいな動画で、
林修と森岡毅という「敏腕経営者」
みたいなのが話してたんですね。
で、本当に「意気投合」してたんですよ。
それは、両者とも
「数学が得意だ」と言ってて、
それと関わることなんですけど
「駄目なやつは変数じゃなくて
定数を変えようとする」
という話ですごい盛り上がってたんですねw
ここで「なるほど」と思ったというか、
あの不細工さの神秘がさらに明らかになった
と思いましたね。
(つづく) >>29 つづき
というのは、
何が「定数」や「変数」って、
コロコロ変わるもんなんですよ。
「まずは、これを定数とみなして〜。
今度は〜を定数とみなして〜…」
みたいな話はよくあるわけですよ。
これが重要なんですよ。
変数を動かすことよりも、
何が定数で何が変数かを決める方が
重要なんですよ。
「定数を動かそうとするな」
とか言って喜んでるあたりが、
いかにも「文系数学」(笑)なのよ!w
そして、ここにあの不細工さの
神秘が隠されていたわけですねw
(つづく) >>30 つづき
具体的にどんな話をしてたのかというと、
森岡が大阪のUFJの売上を増やしたとき、
「商圏(関西)の人口は増えないのだから、
これは定数であって、
ここをどうにかしようとしてもしょうがない。
ディズニーみたいなのはあきらめるべき。
一方で、『映画のテーマパーク』
というのは変数なのだからをここを捨てて、
色んなものを取り込んだら売上増えた。
(だから僕は頭がいい。)」
みたいな話をしてたんですよね。
こんな話で、あの不細工同士で
「意気投合」してたわけw
もう、不細工じゃないですかw
(つづく) >>31 つづき
まず、『映画のテーマパーク』というのは、
「変数」って言ってたらマズいのよw
「マズい」というのは何かというと、
「人としてマズい」のw
だって、そこを外したら、
「テーマパーク」の「テーマ」が
なくなっちゃうじゃないですか。
そもそも、はっきりとは言わないが、
「映画って素晴らしいね」みたいな
ところから始まってるわけでしょ。
それから、
「商圏(関西)の人口は増えない」
というのを「定数」と言ってるわけですけど、
これに対しては、こう言いたいですね、
「だったら、そんな商売とっととやめて、
ネット系の何かをやれ。
これで『商圏』は無限だろ。」
と。
ほらね、「定数」とか「変数」って、
結構大変でしょw
(つづく) >>32 つづき
さて、ここまで言って、私に対して
「お前の言ってることは意味不明」
と思われた場合は、これは危険です!w
どんどん林修の顔に近づいて
いっちゃいますよ。
せめて、
「本当は映画をテーマとした
素晴らしいテーマパークを
やりたかったがしょうがない」
みたいな言い方なら、
「それはつらいね、他のことやったら」
とも言えますけど、
「俺はしてやったりだぜ!」
って感じで言われると、
「ああ、不細工な連中だな」
と思いますね。
この辺の話は最近よく出るんだけど。
ここら辺の話も、
「形式主義」的な話なんですよ。
「定数」、「変数」を低いレベルで固めて、
「あとはそれでゴリゴリ行くだけ」というね。
で、あの不細工ができあがると。 >>33 追加
> 「定数」、「変数」を低いレベルで固めて、
> 「あとはそれでゴリゴリ行くだけ」というね。
彼らに言わせれば「低いレベルとはなんだ!」
ってことかもしれないですけど、
だって、不細工じゃんw
つまらん言い方ですけど、
「魂を商売に売り渡しちゃったのかな」
って話なんですよ。
で、強調したいのは、
「魂を商売に売り渡した」
という自覚がないところが、
やっぱり不細工なんですよね。
結局、これやっちゃうと先がないんですよね。
焼畑農業でしょ。
「どうせ先はないのだから、
焼畑農業が正解なんです。」
とまでわかって言ってるならまだしも、
その自覚がないのが問題ですよね。 >>32 追加
> それから、
> 「商圏(関西)の人口は増えない」
> というのを「定数」と言ってるわけですけど、
> これに対しては、こう言いたいですね、
> 「だったら、そんな商売とっととやめて、
> ネット系の何かをやれ。
> これで『商圏』は無限だろ。」
> と。
実際、ディズニーはネット化に
積極的なわけですよね。
「ディズニー・プラス」みたいなのは当然として、
ツイッターまで買収しようとしてたわけでしょ。
もちろん、これはこれで限界はあるとしても、
「関西の人口が関東よりも
少ないのは定数なんです。
これがわからないやつは馬鹿。」
とか言われると、
「この不細工め!」
って言いたくなるし、言っちゃうわけですよw
この辺の林修と森岡毅の話は、
実はかなり重要な話なんですよ。
というのは、この世界というのは、
まさに「テーマパーク」であって、
その「テーマ」というのはキリストなんですよ。
あえて、こういう言い方をしますけど、
本当に「定数」があるなら、
ここだけなんですよ、「定数」は。
で、
「UFJは映画のテーマパークです」
と言ったときの「映画」というのは、
やっぱり「定数」度がかなり高いわけですよ。
「ここは、ちょっと、ゆずるわけにはいかないな」
というところなんですよね。
(もちろん、神の絶対性とは比べられないが)
結局、
「林修は(少なくとも最近は)
神に見放されてるからあんなに不細工である」
ということですね。 >>36 追加
林修の父親は
酒造メーカーだかの重役だっただかで、
妻は産婦人科医でしょ。
「酒」とか、「医療」とか、
この辺は薬物産業であって、
神に反逆的な傾向を示すわけですけど、
「メーカー」とか「産婦人科」というあたりが、
比較的「まとも」な部分でもあって、
だから、私には結構引っかるんでしょうね。
「医者です」って言われたら、
「はい、クズ」で終わりなわけだし、
そもそもその論説を聴くこともない
わけですからね。
この辺は、私が岡田斗司夫に
引っかかるのと同じですね。
本当に引っかかりがなかったら、
最初から何もないわけですから。
ということで、是非とも
立派になってもらいたいですねw >>31>>36 訂正
UFJ → USJ
また、ベタな間違いをしたなw
この、
「USJ(関西)とディズニーランド(関東)」
の話は、ここのスレでも前にしましたよね。
ディズニーが「テーマに忠実」なのは、
(ミッキーマウスは絶対的)
東方的な感じがしますね。
(そもそも「オリエンタルランド」なわけだし)
一方で、西側のUSJは「散らしていく」
という感じがありますね。
この辺は関西の仏教的な影響も
あると言えるでしょう。(偶像破壊的)
もちろん、
「ミッキーマウスがそんなに絶対的なのも
いかがなものか。
もっと柔軟に考えるべき。」
というのは正当性がありますけど、
林修と森岡毅の話は、これはこれで、
要は貨幣崇拝なわけで、
あまり、この「正当性」を主張できそうな
感じではないね。
これが、本当に正当性があるなら、
あんなに不細工にはならないから。 >>39 追加
USJの着ぐるみは放屁しますからねw
(尻から色付きの煙が出るw)
これもわかるわけですよね。
要は芸人的なものであって、
「何がディズニーじゃい、
着ぐるみから放屁、プップップー、
ハハハ!」
みたいなのも正当性がありますよね、
ディズニーランドなんて
「偽りの楽園」なわけですからね。
(行ってる方もわかってはいるが)
だけど、芸人もそうだけど、
「着ぐるみに放屁させて儲けた俺は偉いんだ!
尊敬しろ!」
とかやるのはやめてね、とw
不細工になっちゃうよ、とw
「定数」とか「変数」の話で言うと、
ディズニーがここまで続いてるのも、
「定数」を決めつけないスピリットが
続いてたからですよね。
例えば、ディズニーは
画を描いてたわけだけど、
「アニメやろう」と思ったのも
定数が定数でなくなった
瞬間なわけでしょ。
で、
「アニメの世界を地上に実現しよう」
と思って遊園地作ったのも
定数を定数としないということですね。
定数を定数と決めつけて、
無批判にゲームに邁進しちゃうのが
ゲーム論的な新自由主義であって、
まさにその限界点に達してる
というのが昨今のテーマなんですよ。
とりあえず、私の方でやっていくのは、
聖典を一通り形にすると。
色んな版が出るだろうけど、
とりあえず核になるやつですね。
これは千年王国における
骨格部分になるものですね。
で、その後は肉を付けていくわけですよ、
みんなで。
どこのどのような肉をつけていくかは、
それぞれの好みというか、
それぞれに人格によるわけですね。
要は「分野」みたいなもんですけどね。
もちろん、骨格を無視して
肉をつけることはできない、
というか、そういうのは非論理的なんで、
そもそも面白くないです。 >>42 追加
より物質的な部分としては、
技術分野は「自動化」ですね。
苦痛を伴うようなことは
ますます減らしていく、と。
それから、他者に強制する
政治性は、ゼロに向かって
縮小していく。
これらは現在進行中ですね。
政策は自由化・合理化と、
それに伴うデフレ圧力による
日銀直送の現金給付に集約され、
その額は技術革新に伴って
増えていくわけですね。
ここら辺の現金給付も、
ぼちぼち始まってますけど。
新規の(経済的な)産業が
興ってこないなら、
これ以外の政策はありえないんで、
これも必然なわけですね。 >>42-43 追加
「自動化」とか「現金給付」の方は、
まだグダグダ文句言ってるやつも
いるけど、まあ、わかりやすい話ですね。
やっぱり、核心部分は
「聖典とその後の肉付け」の方ですね。
というか、これをサポートするための、
「政治・経済」ですからね。
私も、もちろん、労力の大半は
「聖典とその後」の方に使ってるわけです。
こちらの方は、まさに、
キリストが王として治める王国である
というのがはっきりわかるところですね。 >>44 追加
> というか、これをサポートするための、
> 「政治・経済」ですからね。
ちなみに、政治家連中というのは、
「まだまだ経済成長」とかおっしゃってるわけで、
真逆のこと言ってるわけですよ。
「サポート」すべきなのに、
「サポートしない」というよりは、むしろ
「邪魔してる」わけです。
だから、あんなに醜いんですよ、連中は。 >>45 追加
あと、この前、
「ああ、孫正義ってクズなのね」
って話をしましたけど、
その孫のお友達のユニクロ柳井正も、
やっぱり、類は友を呼ぶというか、
こいつも酷いな。
「日本人はもっと
ベンチャースピリットを持て」
みたいなこと言ってましたね。
何を言ってるんですかね、このアホは。
「服は我々が上質で安いものを作るんで、
皆さんは精神的な活動に可能な限り
時間と労力をさいてください」
と言うべきでしょ。
こんなこと言っても、
虫に人間の言語を教えるような話
なんですかね。 >>30
熊五郎さんの時々数理的なことを言う講座のはじまりだな
やっぱ基礎教養はあるんだな
その変化する法則を扱うのが、行列数学、線形代数 韓国人はデブが好き
エロの分野は欲望に忠実だから外聞を気にしない侭のものが描かれる
すると韓国はデブだらけになる
なお日本は奇形が多いから奇形が好きなのだろう
K-POPではスリムな体を見せ付けているが、あちらは外貨を稼ぐ用の
よそ行き、本音では豊満な肉付きをしたトドのような体型が好みなのである
【養老孟司】頭の悪い人の考え方とは? 養老先生が解説します。
https://www.youtube.com/watch?v=AYFBiB4rte4
これ、いわゆる「切り抜き動画」だと思うんですけど、
これ、どういう内容かというと、
養老孟司というアホが偉そうに説教してるんだけど、
こういう内容なんですね。
「X=3とかX=Yとか、
こういうのは感覚的におかしい。
文字と数字、違う文字同士で、
違うのになんでイコールなんだ。
果物と言ったってリンゴとミカンで違う。
これをイコールという人間たちはロボット化している。
やっぱり自然に帰らないといけない。」
というようなこと言ってるんですよ。
これ、大笑いしたね、
だって、最後「自然」って言ったら駄目だろってw
「リンゴとミカンをまとめて果物と言うな」
って言ってたやつが数分後には、
「自然」って言っちゃってるというねw
西部邁とか、宮台真司とか思い出すね、
「そうそう、これこれ、この馬鹿さよ」
っていうね。
(つづく) >>49 つづき
いや、西部邁や宮台真司は、
同じアホでも切り抜き動画はないんだけど、
この養老孟司のはやたら出てくるんだよな。
で、釣りタイトルで切り抜きだから、
ちょっと見ちゃうわけよ、釣られたクマー
で、見ちゃったら、さすがに、
ツッコミたいじゃないですかw
で、こうやって、ツッコんじゃったんですよねえw
この養老孟司とか、西村博之みたいな、
このレベルのアホが切り抜きと
相性がいいんでしょうね。
とりあえず、この養老孟司がアホというのは
わかりましたよね。
大学教員の「とがってます」(笑)みたいな
アホに多いタイプのアホですね、
それこそ西部邁や宮台真司みたいな。
なんか懐かしかったw
こうやって一つくらい例を出しておけば、
「こいつはアホ」で片付くでしょ。
全部この調子ですけどね。 >>49-50 追加
さすがにアホのアホさを晒すだけでは、
ちょっとあれなんで、
「解説」(笑)を加えると、
例えば「X=3」と書いた場合、
Xの方が抽象的で、
3の方は具体的なわけですね。
で、「抽象的」というのは、
端的に言うと「神に近い」んですよ。
万能性があるわけだから。
で、こういう養老孟司みたいなアホって
神を否定したいわけですから、
「抽象的概念なんて嘘だ」
とか言うんだけど、
「やっぱり、自然に帰らないと」
みたいに、自分が使うときには、
さらっと「自然」って言っちゃうわけですよね。
でないと、話なんてできないんですよ。
だから、言ってみれば万引きなわけで、
その万引きの現場が録画されてるわけだから、
「ほらほら見てごらん」(笑)って
言いたくなるわけですよw
万引き犯の癖に
自分で録画して公開してるんだから、
まさに盗っ人猛々しいというか、
養老猛々しいねw >>49-51 追加
こういう「ツッコミ」を、
5年前か、もうちょっと前に、
それこそ宮台真司や西部邁相手に
よくやってたわw
だから、「懐かしい」ってなりますね。
今は、そういう「ツッコミ」はほぼ
やってないですけど、それは、
彼らが「文句なしの負け組」(笑)
になって「言及するに値しない」
からなんですね。
ところが、最近、
養老孟司あたりで同じようなの
切り抜き動画で出てるから
「懐かしい」と思いつつ、
ツッコんじゃいましたね。
まあ、ご覧の通り、
このレベルのアホですから、
もう、どうこう言うつもりないんだけど、
「懐かしい」と思いつつ、
簡単に言及しておきましよ、と。
最近は、私も、
「最低でも芸人の話」
という状況だったわけで、
これはかなり「終盤」なんですよ。
それが、養老孟司レベルの
「天然ボケ左翼」を扱うと、
「やっぱりヌルいなあ」
って感じになりますねw
養老孟司のような
「天然ボケ」に対して、
芸人たちは自分たちでボケて、
さらにはツッコむわけで、
「人工ボケ」なわけですよね。
養老孟司は
「自然に帰れ」
についてはある程度は
実践できてるわけですね、
天然なわけですからねw
「懐かしいヌルさ」だったなw 自然に返れば良いじゃん
りんごとみかん合わせて2
ではなく
りんご1、みかん1で良いだろ
>>51
3も抽象だぞ、抽象の度合いがXより低いだけ
Xも項という点ではまだ抽象性はそこそこ
>>51
じゃあ自然も抽象じゃん
熊五郎の負け
野山とか河原はそれなりに具体的だけど
自然なんて曖昧すぎて、ほぼ神と変わらん
神ですら人格という具体性があるから自然の方が抽象的です >>53 追加
そう言えばダウンタウンの松本人志が
「自然に帰れ」みたいなこと言うやつに
反感を抱いてるようなこと言ってたな。
芸人って商人の一種だから、
なんだかんだ都会的なんですよね、
そもそも「ダウンタウン」なわけだし。
そりゃ、間抜けな大学教員どもは、
一瞬にして芸人に駆逐されるのも
わかりますね。
「東大の連中が役人にはなりたがらずに、
外資金融や外資コンサルに行きたがる」
というのと同じような話ではある。
今や「役人=アホ」以外の連想は難しい。
もっとも、すでに、
「役人や大学教員はアホである」
というのは世間の常識であって、
「外資金融や外資コンサル
(あるいは芸人)に死亡宣告していこう」
という段階に入ってますけどね。 むしろ自然ってめちゃくちゃ抽象側の言葉だろ
どうしてこれが具体的な方を指していると思った?
凡そ、自然と対比されるのは人工だろう
人工は神ではありません
もしかして熊五郎さんは神と人工は同じ扱いなのか? >>55 追加
この前も、ここのスレで、
南場智子や三木谷浩史に
「何がベンチャーじゃい」
って一発かましてやりましたけどねw
油断してたら、あっという間に
「守旧派」ですからね。
油断してたら、あっという間に
麻生太郎と同じカテゴリーですよw
あそこまで落ちちゃうのよ、一瞬にしてw
ああ、怖い怖いw 若い?(と言っても結構な年だが)世代にリテラシーがないから退屈なのよ
あそこで、ドラえもんみたいなロボットが人間と共存するのを
どうお考えですか?人間の生活を支配しているのではないでしょうか?
僕は生まれる前からドラえもんが放映されていたからね
ロボットと共存する社会の実現が楽しみで仕方がないんだよ
自動運転だって?人間の命を機械に任せるだなんて、素晴らしいことじゃないか
まるで神様になった気分だよ
と、切り込める人がいないんだよな、だから退屈なんだよ
熊五郎さんの論点はズレてるから退屈なんだ だから、おじいちゃんは心配性だね
カメラで魂が抜かれると言っていた明治の人みたいだよ
と言われちゃうわけ
ロボットに商売をやらせる自動販売機
機械に商品を記録させるバーコード
核兵器の装置を機械に任せる
世の中怖いものだらけだ、この恐怖を肌で感じられない人は
もはや人類ではない 自然というワードは抽象度が非常に高いから養老先生のセンスが光っているんだな
これが凡人なら価格を同じにするだろう、一元化するとしても
もっとも合意が得られやすいのはお金だからだ
ところが養老先生は自然という、自然という神に等しい抽象さで
見事に言い表しているのだ これが一つは一つだと言われても
メロンとバナナを一緒にされるのは嫌だろう
同じ一つならメロンがよい、これは価格が違うからだ
神様なら全ては神が作ったのだから神の言うことに従えば良い
養老先生が鋭いのは、そこで自然ということだ
考えてみればバナナ、メロン、みかんはどれも自然にはない
人工的に作られた果物だからである
にも拘らず自然とまとめ上げるこの凄さですよ
養老先生は人間性も含めたより高度な人間存在としての
自然を示しておっしゃられているんですね >>57 追加
> 「何がベンチャーじゃい」
こう言いましたけど、
別にベンチャー企業が無意味とかは
全く思ってないですよ。
前もここのスレで書いたけど、
ストックボイスでIPO(新規上場株式)動画
なんかも見てるくらいで。
ただ、相当に小粒になってて、
「経済政策」という対象ではないね。
最近ので言うと、
「1つのスマホかカードで
色んなカギを開けられて、
その記録や解錠許可を
クラウド上で管理できるようにする」
っていう企業が上場してましたけど、
普通に「それいいですね」って感じですね。
なんですけど、そういう感じで
「ITバブル」みたいになるかというと、
そういう話ではないですね。
こういうところで多少やったフリして
「経済成長」とかいう誤魔化しは、
いい加減、やめてもらいたいですね。
あと、あれ、ちょくちょく動画に出てるな、
佐藤優w
顔とかは出さない方針だって
聞いてたけどな。
まあ、文章や話は非常に程度が低くて、
池上彰とかと同じような
あの程度のアホによくありがちな
「昔の左翼」って感じですけど、
ついにネタも切れて、
あの気持ち悪い顔も
出さないといけなくなったんですかね。
いや、こいつも久しぶりに見たと思ってw
中身は「頭の悪い地方公務員向け」
って感じで特に言うこともないけど、
「あの人は今」(笑)というか、
「残党の現状」という感じの報告ですねw >>63 追加
だから、あれですよ、
「出版の佐藤優、
テレビの池上彰、
ネットの中田敦彦」
って感じですねw
この辺の連中でいつも思うのは、
「こんだけ馬鹿で許されるなら、
そりゃやめられないよな」
というねw
ただ、もちろん馬鹿が
許されるはずもなく、
だんだんとしんどくなってるのは、
ちゃんと観測されてますよw
>Twitter創業者のドーシーCEOが退任
>2021年11月30日 0:52
>
>https://www.nikkei.com/article/DGXZQOGN29C2E0Z21C21A1000000/
>米グーグルやアマゾンの創業メンバーが退任し、
>主要なテック企業の創業者で
>経営トップに残ったのは
>米メタ(旧フェイスブック)の
>マーク・ザッカーバーグ氏のみとなる。
「スマホ発展期」も終わったって感じがしますね。
2000年あたりからの10年は「ネット発展期」、
2010年あたりからの10根は「スマホ発展期」、
とすれば、ここら辺は一通り発展期は
終わったと見ていいんじゃないですかね。
「次世代のネットベンチャー起業家」
みたいなのも、出てきてないですよね。
せいぜい、「便利なサービスですね」
くらいのところでやってるという。
それでコロナネタという流れになってるんですよね。 >>63
アカウント管理できていない自慢はいいから
養老も佐藤も熊五郎が喜ぶと思ってリンクされているんだよ
事実反応しているんだから世話ない
ああいうのは、見た瞬間スルー出来るように訓練しないとダメ
訓練するとアカウントもそれを学習してリンクを出してこなくなる
YouTubeのリンクは脳内ネットワークを模倣しているんだ >>65
こういう大局に関しては比較的正しいことを言う熊五郎さんであった
今やっているのはリベラルヤクザが押し寄せていて、息苦しいネット環境に
なっちゃったからな
宮台真司はヤクザをやたら評価しているから、
もはや学者でもないし、批評家でもない、ただのヤクザの太鼓持ち
芸人に置き換えると宮迫博之や島田紳助
二人とも活動が出来なくなったように、宮台も露骨過ぎて使い物にならない
顔つきもヤクザの表情に似ているんだよね ↓ほれ見てみ
【現役ヤクザのリアル】敵刺さんに「ヤクザは生きづらいですか?」と聞いたら予想外の返事だった
https://www.youtube.com/watch?v=GlaX9_CdWsk
【元ヤクザ組長格闘家】武闘派ヤクザのリアルな戦闘力を教えてもらったらヤバ過ぎた!
https://www.youtube.com/watch?v=bwXLWfdBcUE
アカウント汚染されるから履歴は削除しとけよ ネットを浄化させたほうが良いのではないかと言う
考え方があるんだよね
私はその考えには異議を唱えます
そもそもみんなテレビが嫌だから、ネットに期待したんですよ
そのネットをテレビのようにした所で支持されるはずがないでしょう
ネット離れを起こすだけです そのポジションは一撃で解体できるようにはなっている
うぇぇぇい族やランキング豚が可視化されたように
真面目系クズじゃん、で一蹴できるようにはなった
まだバイデンが就任して1年経っていないのに、この有様だからな
意識を介して選ぶ意識型民主制に限界があるんだよ >>66
いや、だから、それは、
私自身も認めてるというか言ったでしょw
学者・評論家系、まあ、
「おめでたいことに」
というか、いよいよ、
「もう、見るもんねえな」
って感じにはなってたんですよね。
ところが、うっかり(笑)、
最近流行ってる「切り抜き動画」に
手を出しちゃったんですよねw
「まあ、3分なら見てやるか」(笑)
ってw
そしたら、養老孟司レベルのアホまで
「切り抜き関係」で引っかかって、
それもうっかり見ちゃったら、AIが
「養老レベルの馬鹿がいけるなら、
佐藤優みたいな馬鹿もいけますよね」
ってすすめてくるわけですよねw
危ないねえw
ハハハw
ただ、馬鹿のたわごとって
切り抜きでも面白くないんで、
さすがに「もう、いいかな」
ってなってますけどね。 >>70 訂正
> 学者・評論家系、まあ、
↓
> 学者・評論家系は、まあ、
本当に、学者・評論家系は、
もう見るものなくなりましたね。
それは待ってた状況だから、
それはいいことなわけですけど、
「本当かな」(笑)って、
さすがに思っちゃいますよね。
それで、色々と漁っちゃってる
というのもある。
この前なんて、斎藤環の動画まで
見返しちゃったりしてねw
「くだらねえな」と思いつつ、
「今もやってるのかね、この下らねえ話。
やってるから、どうせコロナネタだろ。」
と思って検索したら、
やっぱりコロナ本出してたわw
もう、本当に程度が低いんですよ。
言説については程度が低すぎるんで
いちいち言及しませんけど、
もう、顔が終わっとるわな。
もちろん、率直に気持ち悪い顔ですけど、
あれで精神科医と言われても、
「お前が病気だろ」(笑)というか、
実際、医者ってそういうことなんだけど。 >>72 追加
と言いつつ、
さすがにちょっと言及しておくと、要は、
「コロナで人と会わなくなるのは問題だ」(笑)
みたいな、不細工なやつらは
みんな言ってるやつですよw
そりゃそうだよ、例えば斎藤環みたいな、
負のオーラあふれる不細工とは、
もう会いたくないのに会ってる場合が
たくさんあるわけですよ。
それで、
「この不細工どもと飲み会しなくて済む」
とか喜んでるのに、
「それは問題じゃないかね」
って言うやつは、そりゃ、そいつが
不細工だから言ってるに決まってんじゃん。
例えば斎藤環みたいな不細工なわけよ。
(つづく) >>73 追加
で、不細工なりに「言い訳」
は考えてくるわけですよ。
「直接会うのは、
『暴力的な影響』を伴うが、
そこを避けたらいけない」
みたいなw
「本読んで影響受けました」
とか、そっちの方が圧倒的に多いし、
「ネット炎上」とか「ネットいじめ」って、
「ネットで暴力受けました」
って話なわけでしょ。
だから、馬鹿で不細工なやつらの
言い訳なんですよ。
斎藤環の顔、見てみw
「さいとうたまき」って読むんだけどね。
「運気落ちるわよ」(笑)って顔よw
別に心配しなくても、
会うべき相手だったら会いますからね。
例えば斎藤環のような、
馬鹿で不細工なクズとはできるだけ
会いたくない、というだけの話で。
私も、最近、ちょっと気が緩んでるというか、
不細工の名前出しすぎですよねw
林修から、宮台真司、それから、
佐藤優、池上彰、で、斎藤環でしょ。
なんかのコンテストしたんじゃないかと
いうくらいの不細工のオンパレードですわw
養老孟司は「不細工」というよりは、
「間抜け」って顔ですねw
言ってることもそんな感じなんだけど。
中田敦彦も「不細工」というよりは、
「嫌なやつ」(笑)って感じですよねw
こんなゴキブリみたいな連中に
「近づきたくない」と思うのは、
まともな人間のまともな感性、
ということ。
私は不細工も大好きなんですよねえw
いや、もちろん、近づきたくはないよw
「馬鹿の顔が(ちゃんと)不細工」
って素晴らしいじゃないですかw
素晴らしいよ、不細工はw
近づきたくはないけどねw
あと、堀江貴文は、
普通に不細工として、(笑)
西村博之もキモい不細工だよなあw
ここも、堀江は大体言い尽くして、
実際、堂々たるオワコンだし、
西村博之も、さすがに、ここまで
程度が低いと悠々とノーマークだなw
余裕余裕、というか、
不細工は顔見て笑ってやればいいんですよw
馬鹿に関しては、まあ、
たいがい悲惨にはなってきてますよ、
さすがに。
なんですけど、もうちょっと、
胸のすくような思いもしたいんですけどね。
まあ、もうちょっとかな。
色々と、「もうちょっとかな」って感じですけど。
これは、私も「予告ホームラン」(笑)
みたいな感じで予告しておきたいですねw
ただ、私が名前挙げてるような馬鹿って、
一部の馬鹿な信者以外からは
忘れ去られてるようなのばっかりで、
その時点で結構悲惨と言えば
悲惨なんだけど。
本当は牧師連中も、
本当にクズなんで、
もっと悪く言ってやりたいんだけど、(笑)
いかんせん「誰も興味ない」というねw
だから、もう、
半分地獄にいるようなもんですよねw
確かに馬鹿な信者みたいなのはいるんだけど、
そんな馬鹿同士でつるんだって
助かるわけないじゃないですかw
まあ、
「神に選ばれてないんですよ、おたくらは」
で終わりですけどねw
牧師連中見ると、イエスの
「私の名前を唱えていたところで、
お前らは私とは何の関係もない」
という言葉に救われるね。
「イエス・キリストと(形だけ)言ってるけど、
こいつらとは無関係でいいんだ!」
と思うと本当に救われる。
聖書っていい本ですよねーw
実際のところ、
私の中では馬鹿の存在感って、
すごくなくなってきてますね。
下らないものって、
やっぱり力がないし、
なくなっていくんですよね。
他人事ながら、
本当に他人事ながら、
怖いねw
「永遠の白け」みたいなものを
感じるんですよ。
「のどが渇いていて苦しいのに、
どこまで行っても、
どこまで行っても、
ただ一人砂漠の中で苦しみ続ける」
っていう感じが伝わるんですよね。
「誰が見てもそういう状態」
というところまで早くいってもらいたいねw
サンドウィッチマンと東海オンエアは、
まだ、しぶとく面白いんですよねw
面白いと言ったところで、
もちろん、所詮は芸人的な面白さだけど、
とはいえ、まだ面白いんだよなw
「早く終われ!」(笑)
って思って視聴するけど、やっぱり、
結構、面白いんだよな、しぶとくw
でも、「しんどいだろうな」というのもある。
まあ、「カウントダウン」の段階には
入ってるんじゃないですかね、
肝心の「カウント」はわからないけどw
でも、佐藤優の顔を見て、
「気持ち悪い」
って思えないと駄目だよな。
いや、気持ち悪いでしょw
もう、めちゃくちゃ馬鹿なんですよ。
それで人気だったくらいでw
でも、それ以前に、顔を見て
「気持ち悪い」
と思えないと駄目だな。
まあ、駄目なやつら同士の
世界なんだけどw
まあ、あの気持ち悪い顔で
動画とか出だしてるようだから、
相当なネタ切れなんでしょ。
あのレベルの馬鹿にしては
健闘した方だわな。
「馬鹿なのに本買うの好きなやつら」(爆笑)
って結構いますよねw
まあ、「買う」のが好きだから
馬鹿なわけですけど。
読めたもんじゃないですよ、あれの本とかw
佐藤優の「経歴」って、
大学は同志社の神学部で、
ここって、めちゃくちゃ偏差値低いのw
牧師になるような学部なんだろうけど、
牧師になるようなやつって、
大半は「馬鹿だから牧師になろう」
とか思ったわけで、もう、
とにかく偏差値低いのw
それで、外務省のノンキャリでしょ。
外務省というのが、
馬鹿な役人の中でも馬鹿度が
非常に高いところなんだけど、
さらに、そこのノンキャリなわけw
いや、何が言いたいのかというと、
見る人が見れば、
「馬鹿でも当然」
っていう経歴なんだけど、
「そこ上手く誤魔化してるなあ」(笑)
というね。
(つづく) >>83 つづき
というか、むしろ「強み」にしてますねw
「神学部だから、深いのだろう」(爆笑)とか、
「ノンキャリだから、
現場に通じてるのだろう」(爆笑)とかw
そういう意味では、この佐藤優の
「セルフ・プロモーション」(笑)
はなかなか大したもんだよw
そうそう、目つきがプロレスラーのそれなのよw
ハハハw
でも、チョップは当たってないからねw
で、ちゃんと見てる人からすると、
馬鹿なのはすぐにわかるんだけど、
「神学部出のノンキャリ」(笑)
みたいなギミックが好きな馬鹿が
結構、買ってるんでしょうね。
まあ、買って読んでねえと思うけど、
めちゃくちゃつまらないしw
いしかわじゅんが言ってた、
「俺たちはシカゴでネズミを食って育ってきた」
みたいなギミック使ってるプロレスラーと、
まさに一緒w
まあ、「プロレスラーの顔」と言われたら、
確かにそのままだよなw >>83-84 追加
自分で書いてて思ったけど、
プロレスラーに、
「お前のチョップは当たってない」
とか言ってる私の方が馬鹿なのかなw
佐藤優に言わせれば、
「当たるチョップして怪我したら
どうするんですか」
ってなもんでw
じゃあ、やっぱり私が悪いの?w
いやいや、プロレスラーなら
パンツ一丁で活動しろw >>84
> でも、チョップは当たってないからねw
↓
> だから、チョップは効いてないからねw
> みたいなギミックが好きな馬鹿が
↓
> みたいなギミックが好きな馬鹿が、
> 「俺たちはシカゴでネズミを食って育ってきた」
↓
> 「俺たちはシカゴでネズミを食って生きてきた」
>>85 訂正
> 「お前のチョップは当たってない」
↓
> 「お前のチョップは効いてない」
> 「当たるチョップして怪我したら
↓
> 「効くチョップして怪我したら >>86 訂正
> >>84
↓
> >>84 訂正 >>84 追加
> まあ、買って読んでねえと思うけど、
いや、これを言うと、
「読んでますよ」
って言うのもいるかもしれないんだけど、
あんな中身のないものを
「読んでますよ」
とか言われてもね。
だから、
「仕事とも言えないような仕事」
をしてる役人みたいなのが
「読むところのない本を読んでいる」
ということですね。
「佐藤優はプロレスラー」
というのは当たってるけど、
そう思ったら馬鹿にするのが
バカバカしくなってきたなw
中田考も佐藤優と
似たような枠なんだけど、(笑)
「東大出のイスラム教徒」
じゃ駄目なんだよなーw
佐藤優みたいに
「シカゴでネズミ食ってきた」(笑)
みたいなのがプロレスラーとしては
大事だからw
だから、中田考はあれですよね、
レスリングでも、
五輪でやってるような退屈な
レスリングですよねw
まあ、別にプロレスがそんなに
面白いとも思ってねえけど、
人気面ではかなり差があるのは、
そういうことですよね。 >>89 追加
だから、佐藤優には
「パンツ一丁で活動しろ」
って言いましたけど、中田考には
「レスリングのタイツで活動しろ」
と言いたいですねw
ちゃんと、そうしてくれたら、どっちも
「なんだ、レスラーか」
で終わる簡単な話なんだから。
まあ、学者・評論家系で
見るものなくなったな、と。
だから、「かなり来てるな」と。
まあ、来てますよね。
形だけのものばっかりに
なってきてる。
まさに末期的ですよ。
あと、ちょうど、
フェイスブックのザッカーバーグと
中田敦彦という、
「似たような嫌なやつ」(笑)
の話が出たから、これも言っておきますね。
この辺って、似てるじゃないですか、
「感じの悪さ」含めてw
で、どっちも「メタバース」の話に
食いついてますけど、
これを言っておこうかなと思って。
この「メタバース」なんだけど、
言ってるやつら以外には
全然相手にされてないじゃないですかw
それはなんでかというと、
直感的に「素晴らしくない」(笑)
と思えるからですよねw
それは「素晴らしくなる世界」に
逆行してるんですよね。
素晴らしくない方に、
自然と逆行してしまうあたりが、
「さすが嫌われ者」(笑)
って感じですねw
(つづく) >>92 つづき
というのは、ネットの世界って、
基本的に「無料」の世界でしょ。
一方で、ネット外の「地上」の方は、
こっちは基本的に「有料」の世界ですよね。
これはなんでかというと、
情報はいくらでもコピーできるのに対して、
物質は独占物だから料金が発生
しちゃうわけですね。
「Aが所有するか、Bが所有するか」
で争いがあるわけですね。
で、世界史の流れとしては
「地上の方がネット化(無料化)する」
の方に向かってるわけですよ。
技術革新というのは、
「物品の価格を下げる」
ということだから、それが進むほど
「独占物」の傾向が減るわけですね。
なのに、「メタバース」とか、
もっと前に言ってた「セカンドライフ」とかって、
逆なんですよね。
「ネットを地上化(有料化)する」
という方に向かっている。
で、まともな感覚を持ってる人は、
「あ、こいつらおかしいな。嫌なやつ。」(笑)
と直感的に処理するんですよね。 >>93 追加
> なのに、「メタバース」とか、
> もっと前に言ってた「セカンドライフ」とかって、
「セカンドライフ」は「メタバース」の一種
ですけどね。
「セカンドライフ」が出た頃は、(20年くらい前)
「メタバース」って言葉は使ってなかった
と思いますけどね。
「セカンドライフ」も、結局、
スベって事実上終わったわけでしょ。
なんでスベってしまったのか、
という分析をしてもらいたいですよねw
サンドウィッチマンも、
なんだかんだ言って、
それなりに、しんどそうだけど、
まあ、地力でまだ粘ってるね。
最新のラジオだったら、
「電車内で通り魔みたいのがいたら」
って話になって、
「武器がなかったら
最後はベルトを使って戦うしかない」
って話になったんだけど
「でも、ズボン落ちちゃいますね」(笑)
みたいなこと言うわけですよw
さすがに笑っちゃいましたねw
これくらいの笑いが
10分に1ネタくらいはあるw
全然面白くない爆笑問題と
何が違うのかというと、(笑)
「アメリカ人でも笑える普遍性」
って感じですかね。
その分、「古典的」で「とがり」はない
ですけどね。
でも、大人の男が、
この程度のことだけを言って生きてるのも
それはそれでしんどいので、(笑)
ガンなんかにもなっちゃってるんでしょうねw >>95 訂正
> 「武器がなかったら
↓
> 「武器がなかったら、
> この程度のことだけを言って生きてるのも
↓
> この程度のことだけを言って生きてるのも、 >>95 追加
もう一つ前の週だかのラジオ動画では、
番組冒頭で伊達が、
「ホテルで『あぶない刑事』見てたら、
大量の鼻血が出た」
って言ってましたねw
富澤も、
「あぶねえのはお前だよ」
って一応言ってましたけどねw
これも、それなりに笑いましたけど、
「大人の男がこんな話ばかりをしてたら…」
って思いましたねw
東海オンエアも、まだ、しぶとく(笑)、
ぼちぼち面白いんだけど、やっぱり、
ちょっと難しくなってるかなとも
思いましたね。
あの、
「イヤホン付けたメンバーが、
遠くからモニタで見てる他のメンバーから
指示を出されて奇行をして周りが驚く」
というタイプのドッキリネタがあるんですけど、
この前、東海オンエアので見たのは、
「イヤホン付けて、
指示を出されてると見せかけて、
実際は自分で奇行やってるだけ」(笑)
という、
「ドッキリと見せかけて
ドッキリじゃないドッキリ」
をやってましたね。
いや、で、それは結構、笑えたんですけど、
「これ、もう一ひねりは、もうできないよな」
とは思いましたねw やっぱ会社をお金をくれる装置だと思っている人が増えているんだな
解雇して生活保護与えれば良いのに、生活保護を渋るからだ
社会主義の後遺症だな、世の中に仕事があるときは
福祉と雇用が一体化しているから生産力が増すが
世の中に仕事がなくなると、会社に入らないと福祉が受けられない
もしくは冷遇されるから、給金装置として会社に雇用されたがる人がいる
しわ寄せが日本の一人当たりの生産率の低さとなって表れている
合理的に考えれば構造改革してヘリコプターマネーなんだろうが
現実は人命の価値はそこまで高くないので、弱体化した日本国が、
アメリカや中国に乗っ取られて、日本人が惨めな思いをするようになって
いよいよ本格的に改革できるかな?と言ったところだろう
その頃には改革需要が生じているから、もう世の中に需要が無いから
経済が回らないという理論は成立しなくなってしまう だからプライバシーを売ればいいんだって
生活保護者が守られているからおかしいんだ
国から給付されるのなら待遇を公務員や政治家と同じにすれば良いんだよ
あの人たちもプライバシーないじゃないか
生活保護を受けたければお金の使い道を全部公開して
顔写真もネットに公開しておきますという制限をかける、代わりに
審査を簡素化して申請を通りやすくすればいいんだよ
事実上の身分制だな 熊五郎さんは、まだ宮台真司をインテリ言論人として扱っているようだけど、
あれは化けの皮がボロボロと剥がれて、
もはやインテリヤクザが社会学者の真似をしているだけだと見たほうが
良いぞ、信者が未だにいる理由もそれで説明が付く
ヤクザの兄貴にペコペコしている舎弟の感覚なんだよ
実際コメントを読むとそんな感じのが多い
現に数学ヤクザなんて人種もいるのだから、
社会学者ヤクザがいても不思議はない ↓参考
【ガチ】数学ヤクザによる接点t 荻野先生
https://www.youtube.com/watch?v=3rQcY_L4YqA
【ガチ】生徒パニック 壊れた人間をなおす代ゼミ数学 荻野先生
https://www.youtube.com/watch?v=nawL8susiBM >>95 追加
> 最新のラジオだったら、
> 「電車内で通り魔みたいのがいたら」
> って話になって、
> 「武器がなかったら
> 最後はベルトを使って戦うしかない」
> って話になったんだけど
> 「でも、ズボン落ちちゃいますね」(笑)
> みたいなこと言うわけですよw
これも、「解説」(笑)が必要ですね。
今、こういう事件が目立ってるじゃないですか、
「いきなり刺された」とか、
「いきなり火つけられた」とか。
これが、やっぱり「末期的」なんですよね。
(つづく) >>102 つづき
というのは、「暴力」って基本的に
管理されてるじゃないですか。
つまり、警察や軍とか、
あるいは警備員とかもいますよね。
例えば、
銀行などの現金輸送車には、
それなりの警備員がつくし、
大臣などの政府の高官にも
警備がついたりしますね。
ところが、
「いきなり刺された」みたいな話って、
「管理外」なんですよね。
つまり、文明社会の秩序から
逸脱してしまってるわけです。
だから、身につけているもの
この場合はベルトを使って
(ズボンが落ちちゃう裸に近いところで)
戦うしかなくなっている、と。
「文明社会の秩序外」
にいっちゃってるところが、
やっぱり末期的になんですよね。
(つづく) >>103 つづき
この世の方が終わってくると、
「ヤクザ型(暴力、左派)」と
「カルト型(信仰、右派)」の
どちらかに偏ってくるという話を
したことがありますけど、こういう、
「いきなり刺される」みたいなのは
「ヤクザ型(暴力、左派)」ですね。
それで、もう一つ
目立ってる犯罪のタイプとしては
「振り込め詐欺」みたいのがありますね。
で、こっちは「カルト型(信仰、右派)」
なんですよね。
「親子の関係なんだから、
色んな文脈(この世)をすっ飛ばして、
とにかく振り込んでくれ」
というね。
これも、「いきなり刺された」と同じく、
「脱社会化」という感じがありますね。
「脱この世」ということでもあるんだけど。
(つづく) >>104 つづき
従来の犯罪って、
もっと社会的(この世的)な文脈が
あるんですよ。
強盗(暴力型)でも詐欺(信仰型)でも、
もっと社会的な文脈があるんですよね。
「銀行を襲いました」とか、
「儲かると言ってだましました」とか。
それが、
「いきなり刺された」(暴力)
とか、
「親子だから黙って振り込め」(信仰)
とか、そういう風になっている。
だから、
「ベルトで戦うしかないが、
ズボン落ちちゃいますね」
という笑いは、確かに笑えるんですけど、
さすがに間が抜けた笑いじゃないですか。
これはやっぱり、
「ああ、終わっちゃったな」
という脱力感がありますよ。
だから、サンドウィッチマン師匠も、
わりとギリギリの笑いですよ、これw >>102-105 追加
この辺は、今後、
「図解」(笑)するんで、
それだともっと簡単なんですけど、
端的に言えば、
「暴力」と「信仰」の間にあるのが
「社会(この世)」なんですね。
例えば、自民党には、
大きな流れとして、
旧田中派(平成研)と
旧福田派(清和会)とが
あるんですけど、
旧田中派は土建屋を頭とするヤクザ、
旧福田派は文鮮明を頭とするカルト、
だったわけですよねw
ダウンタウンで言えば、
「浜田はヤクザ、松本はカルト」(笑)
というのは、ちょっと前にいいましたよねw
そう言えば、
浜田は「旧田中派」の「田中」、
田中角栄を尊敬する人と言ってましたね。
だから、この両者の間で、
「政権交代だ」とか「ボケとツッコミだ」
とかやってるのが「この世」ということですわな。
なんですけど、その「間」(世間)が
なくなってきちゃってる、と。 >>106 追加
> 旧福田派は文鮮明を頭とするカルト、
ちなみに、これなんですけど、(笑)
文鮮明というか、統一教会の「世界観」
というのは、
「『アメリカ、日本、韓国』という正義の国と、
『ソ連、中国、北朝鮮』という悪の国との
対決に勝たなければならない」
というやつですねw
(初期の)キン肉マンの「世界観」と同じ
ですからね、これ、(笑)
「テリーマン(米)とキン肉マン(日)が善玉で、
ウォーズマン(ソ)とラーメンマン(中)が悪玉
というやつですねw
というか、「冷戦構造」ですけどw
旧田中派は中国寄りで、
旧福田派は米国寄りで、
だから旧福田派の「精神的支柱」は文鮮明と。
(つづく) >>107 つづき
確かに、1980年代まではこれで、
とりあえずはよかったんだが、
ソ連は崩壊し、冷戦が終わっちゃったわけで、
やっぱり、「間」がなくなっちゃったわけで、
やっぱり、「終末」の局面なんですよね。
それでフランシス・フクヤマとかが、
「歴史の終わり」とか言ってたわけですね。
ちなみに、フランシス・フクヤマは、
最近、日経のインタビューで
「やっぱり、終わってなかったかも」(笑)
みたいなこと言ってましたけど、
「歴史の終わり」ではなくて、
「政治の終わり」だったら、
ほぼ正解だったというべきですね。
「政治の終わり」の後に
「経済の終わり」があって、それで
「本当に終わり」ということになってます。 >>105 追加
> だから、サンドウィッチマン師匠も、
> わりとギリギリの笑いですよ、これw
「(電車でいきなり刺してくるやつがいたら)
最後はベルトで戦うしかない」
という話ですけど、まさに、
「ベルトで戦ってる」のが、
サンドウィッチマンの現状なんですよ。
それ言って笑わせてるし、
そういう状況になっちゃってるんだから。
で、実際、パンツ見えちゃってるわけですよw
パンツ見えちゃってるから、
私がこうやって「解説」(笑)してるわけですよ、
「パンツ見えてますね〜」ってw
パンツ見えちゃってるわけだから、
やっぱり「ギリギリ」やなw >>108 追加
このフランシス・フクヤマの話なんですけど、
フランシス・フクヤマは、
こんな感じのこと言ったんですよ、
「資本主義は社会主義に勝ったのだから、
(もちろん、全体主義にも勝った)
これからはずっと資本主義のままですよ。
歴史は終わりましたね。」
と。
しかし、これのどこがおかしかったかというと、
資本主義というのは金利を糧に
存在しているわけですよ。
「資本」というのは「金利を生み出すもの」
というくらいの意味ですからね。
だから、ここが本当の終わりの局面だった
ということですね。 >>111 追加
> だから、ここが本当の終わりの局面だった
> ということですね。
「ここ」というのは
「金利がゼロになってしまう状況」
ということですよね。
この辺は、
「先進国」は金利はほぼゼロ、
「(発展)途上国」でも、
5%切ってきてるという状況で、
まあ「終盤」ですね。 >>98 追加
サンドウィッチマンの「ベルト」の話が
「ヤクザ型(暴力)」だという話は
しましたけど、この東海オンエアの
「ドッキリと見せかけてドッキリじゃない、
というドッキリ」
なんかは、こちらは、
「カルト型(信仰)」の方ですよね。
「信仰」というか、
「何が信用できるのか」が揺らぐ話ですね。
こういうのは「メタネタ(メタ系のネタ)」
とは言えるんですけど、
「メタ」というのは「神様の方」
ということですね。
「メタバース」の「メタ」もこれのことですね。
「メタバース」というのは「新天地」を
うたうわけですけど、その「新天地」というのは、
まあ、「信仰共同体」のことですね。
でも、ちょっと前に話した
養老孟司みたいなゴミ左翼と比べたら、
やっぱり、芸人(つまり商人)の方が
はるかに話が核心に迫ってきますよね。
「最後はベルトで戦うしかないが、
ズボン落ちちゃいますね」
って、これ、なかなか言えないよw
でも、せっかく、
「なかなか言えないこと」
を言ってもらって悪いんだけど、
パンツ見えちゃってるわけで、
もう、ギリギリボーイズだなw >>114 追加
養老孟司は
「リンゴとミカンは別のものなのに、
それを『果物』と一まとめにするのはおかしい。
人間は自然に帰るべきだ。」
って言ったわけですけど、
この「自然」の中にどれだけのものが
一まとめにされてるかというねw
芸人がわざわざボケてやってることを、
この養老孟司みたいなゴミ左翼は
天然でやってるわけで、
そりゃ、「こいつ馬鹿だな」で終わりですよ。
「養老院の万引き犯、盗っ人猛々しい」
をおおむね略して養老孟司だからw 降霊術を使って
ナチスの亡霊を蘇らせている巫術(シャーナニズム)と
ラジコンを使って他人を操るリベラルってのは、良い勝負だわ
発祥が近いだけあってお互い似るんだな
シャーマンvsラジコン 芸人だってもう先端行ってないよ
今の乗りは 進撃の松本 だったよ
笑いと恐怖の共存は成立するのか?これが新しいテーマですね
松本がおいしそうにハンバーガーをニコニコとほお張り
ハンバーガー役の人が食い殺される設定にすれば
恐怖と笑いが入り混じってみんな目が離せなくなった
茂木健一郎が言おうとした事はこれだったんだろうけど
茂木はお笑いに詳しくないのか説明し切れなかったな
体現しているのは中田敦彦だね、傍若無人なんだけど
本人と、本人の周囲は笑顔なんだよ
ウーマン村本は光るものがあるんだけど頭が悪すぎるので戦力外
悪い程度なら努力でカバーできるのだが、悪すぎるとフォローしきれない 小林よしのりとか恐怖の存在になっているじゃん
コロナで人が死んでいるのに嘆き悲しむのではなく
よく死んだ、偉いと言って誉めているんだぜ
特攻も肯定的な人だったから一貫性はあるんだけどな
意固地というか、頑冥というか
>ベタな裁判ドッキリでどれだけ「メタ発言」を我慢できるか選手権!
>https://youtu.be/Eb-9YzevzKA
この前、「東海オンエアのメタネタ」
について言いましたけど、
そう言えば、もう、自分たちで「メタ」
って言っちゃってますよねw
この動画も面白いとは思うんですけど、
「メタ」って言い出しちゃうと、
行き詰まり感は出てきますね。
ミステリーものの、探偵か警察の主人公が、
「こんなわかりやすい犯人では、
ミステリーもの作品にならないから
〜は犯人ではないはずだ」
とか言い出したら、
「あ、この作家、もう書くのやめちゃうのかな」
って感じですよねw
東海オンエアの動画って、
『ダウンタウンのガキの使いやあらへんで!』
での企画に似てると思うんですけど、
内容だけ言っても、東海オンエアの方が
面白いんじゃないですかね。
それが、毎日のように動画が上がって、
ネットだからいつでもどこでも見られて、
で、コメント機能なんかもあるわけでしょ。
そりゃ「いい」話だよなあ、
と、つくづく思いましたねw
まあ、まさに「進歩」ですよね。
もっとも、私はこれがそのまま続くとは
思ってないわけですよw
そりゃ、ダウンタウンだって、
今じゃ堂々たるオワコンですからねw
ただ、当然、
「もっといい」ことがあるわけですよね、
選ばれてる人たちにとっては。
最近の、
サンドウィッチマンの
「ベルトで戦ったらズボン落ちちゃう話」とか、
東海オンエアの「メタネタ」の話とか、
要は「終末論」ですから。
「ズボンが落ちてパンツ見えちゃう」とか、
「メタ(あの世)の方に行っちゃう」とか、
こういうのは「終末論」なんですよ。
今、意味のある「時事ネタ」というのは、
すなわち「終末論」なんだけど。
逆に言えば、「終末論」という前提のない
時事ネタは意味がないというか、
実際、面白くないですよね。 >>121 追加
「終末」の後には「新たな始まり」があって、
これが来たる「千年王国」であり、
それに続く「新天新地」なわけですね。
もう少し具体的に言うと、
三位一体の創造主、
すなわちキリストが統治する神の国であって、
いわゆる「天国」ですね。
新天新地に至っては、
「死なないし、いいことしかない」
という状態ですね。
(千年王国はそこに至る過渡期)
これを前提にしないと、
「どうしようもない」
という状況になるわけですけど、
「あの悪いやつらは、どうするんだろ」
って思いますねw
現状は、
「顔色悪くしながら
グダグダとつまらんことを言いつつ、
日々つまらなさが増している」
という状況ですね。 >>122 追加
公明党代表の山口那津男なんて、
ちょっと前まで
(とは言っても5年以上は前だろうが)
「イケメン紳士」って感じだったのに、今は
「ボケ老人」という感じですからね、
ぱっと見た印象ですけど。
いや、なんで、
山口那津男の話をしたのかというと、
それを思いついたからなんだけど、
なんで思いついたのかって考えたら、
あのゴキブリ政治家どもの中でも、
山口那津男は「マシな部類」なんですよ。
「マシな部類のやつでさえ、あのざま」
と言いたかったわけですなw >>120 追加
> 「もっといい」ことがあるわけですよね、
やっぱり「お笑い」は、あくまでも
「おおみそかの大掃除」ですから。
だから「終末」なんだけど。
やっぱり、
本当におめでたいとされてるのは
正月の方ですから。
(「されている」だけで実際には
別におめでたいこともないわけだがw)
ペニスからは「尿」と「精液」が出ますけど、
「お笑い」は「放尿の快楽」ですね。
これだって、なかなかの快楽ですけど、
やっぱり、「射精(受精)の快楽」とは
比べられないですね。
「千年王国」やそれに続く「新天新地」は
「射精(受精)の快楽」の方が主ですから。
だから、
「所詮は芸人」というのは、
「所詮は放尿」ということなんですね。 >>124 追加
ちなみに、「新天新地」でも、
「お笑い要素」はあると言えますね。
というのは、こういうことなんですよ、
「射精(受精)の快楽」の方は、
植物で言うと「実」なんですよね。
で、「お笑い」に相当する
「放尿の快楽」の方は、
植物で言うと「葉」に当たるんですね。
(葉というのは、破、刃、端でもある)
だから、やっぱり、両方ありますよね。
新天新地について書かれている
聖書の『ヨハネの黙示録』でも
「実」も「葉」もあるとありますね
(やっぱり「実」がメインだが)
私の文を見ても、
「実」も「葉」もあるのは
わかると思いますが。
ただし、「葉」がやや強いですね。
今が終末局面、
つまり「おおみそか」だから
「破!破!(葉)」というのが多いですけど、
一方で、徐々に「正月モード」
に入ってるのもまた事実ですね。 >>125 追加
>都の大通りの中央を流れている。
>川の両側にはいのちの木があって、
>十二種の実を結び、その実は毎月みのり、
>その木の葉は諸国民をいやす。
> (ヨハネの黙示録)
この箇所ですね。
この「実」というのは、
聖書全体でもよく出てくるし、
この『ヨハネの黙示録』内でも
他にも出てきます。
ところが、この「葉」というのは、
ここしか出てこないですね。
しかも、ここでも「実」よりは
重視されてない感じはありますねw
「葉」は「端」ではありますからね。
でも、私は「やっぱり葉もあるんだ」(笑)
と思いましたねw
まあ、「(いのちの)木」だから
葉もあるのは当然ですけどw
やっぱり、お笑い要素がないと、
なんか、そう、
教会みたいになっちゃうよなw >>126 追加
> ところが、この「葉」というのは、
> ここしか出てこないですね。
これは、黙示録内での話ですね。
これは調べてはないですけど、
さすがに聖書全体でも、
「実」よりも「葉」は圧倒的に
少ないと思いますね。 >>126 追加
「いしかわじゅん」がマンガの話で
「シリアスものでも、
コメディ要素がないと駄目」
って言ってたけど、そうですよね。
「これでもなく、あれでもなく、これ」
っていう感じが必要ですね。
客観性が担保されるんですよね。
「〜でもなく」というのが
お笑い要素で「葉」なんですけど。
「これ」というのが「実」ですよね。
ベートヴェンの第九で
「友よ、こんな調べではない」
というフリがあってから入っていくのを
ちょっと思い出しますねw
(まあ、お笑いではないが) >>128 追加
さらに「いしかわじゅん」ついでに言うと、
いしかわが言った、
「ギャグ漫画は所詮は刺し身のつま」
というのも同じような話だな。
「刺し身」が「実」で、
「つま」は「葉」ですよね。 >>126 訂正
> 教会みたいになっちゃうよなw
↓
> 「教会」みたいになっちゃうよなw
「いわゆる教会」というニュアンスを
ちゃんと出しておきましょうね。
ここも教会と言えば教会ですからね。 >>130 追加
ていうか、ここも、
はっきり言って教会ですよ。
「いわゆる教会」じゃない
というだけのことでね。
>ふたりまたは三人が、
>わたし(イエスのこと:引用者注)の
>名によって集まっている所には、
>わたしもその中にいるのである
> (マタイによる福音書)
これが教会ですからね。 自意識こじらせ系でしょ、今でもいるのかね?
一掃されたと思っているんだが、それ歴史があるんだよ
象徴を介した統合を図る、シンボリズムがかつてあった
↓
象徴を使わないで人々の動きを制御する
アーキテクチャーの権力が注目されるようになる。
陳列棚の配列や、交通渋滞の緩和、売れそうな商品の予測、
ファミレスの空調など成果がある。ネットではホームページの
レイアウトや、ページが開くまでの時間などである。
特徴として利用者は便益を意識していない。
↓
一方で行動主義が注目される。
行動経済学、行動心理学など、学問分野で理論が構築されて
いく、行動主義ができる
↓
行動主義を活用するようになる。アーキテクチャーの権力とは
対立がありアーキテクチャーは意識させないからダメ
だという、意識させて行動を促すべきだと持論を展開し、
ナッジ理論が出来上がる。
↓
ところがいざ意識させて行動を促すと、みんな嫌がってしまい
避けるようになった。それどころか科学や真実に対してまで
軽視するようになり、意識する事を避けるようになっている。
↓
一方でアーキテクチャーの権力は個人情報を大量に収集し続けて、
トラッキング情報をも追跡し、AIに学習させていく。
↓
みんな自我を持つ事すら拒むようになり、アーキテクチャーと
AIに支配され、刺激が少ない、あるいは心地よい刺激が豊富な、
環境を生きることになる。 こうした意識させるナッジ理論派と、意識させないアーキテク
チャー派の対立は2000年頃からずっと続いており、知る人ぞ
知る人たちの間で激しく対立している。
なぜか知らんが意識派とリベラルはやけに繋がる事が多い。
かと言って保守や右翼が意識させない派かと言うと
全然そんな事なくて保守や右翼は都合によってどちらにもなる。
なので意識主義というのは含蓄のある造語なんだな、彼らは
象徴主義であり、行動主義であり、説得的であろうとする、
そして設計を疎ましく思っている
日本だと独自の様相を見せており
人間をラジコンにしたがるリベラルと
降霊術や巫術を使う保守に分かれている
ラジコンリベラルvsシャーマン保守 例えばドライブレコーダーは意識させない仕組みなんだよ
今までは何があるのか注視して記憶に残そうとしていたけれど
今はレコーダーがあるから気にしないで安全運転に集中するようになった
意識を意識する機会が減ったんだな
佐藤優w
ハハハw
あんだけ頭悪いのに、
あんだけペラペラ喋ったら、
そりゃやめられねえよなw
こいつが地獄に落ちるその日が
近いと思うと、もう、
楽しみで仕方ないわw
このレベルの馬鹿だと、
自殺も無理でしょ。
まあ、水野和夫みたいに、
「馬鹿が行き詰まって黙ちゃったけど、
たまに喋ってるの見かけたら、
ほんと情けないことになっていた」
みたいなパターンですかね。
こうなる前に死んじゃうことも多いけど。
あの不細工というか、
奇形顔の馬鹿がくたばって、
この世界が清くなっていく有様は、
なかなかのもんだと思いますよ。
あと、佐藤優の相棒でもある(笑)
池上彰なんだけど、まあ、
もともと不細工というか、奇形顔ですけど、
もっと酷くなってたなw
なんか、死体みたいな顔だったw
この辺は、本当は、
すごい面白い話なんですよ。
佐藤優とか、池上彰の末路というのは。
すごい蓄積のあるクズなんですよ。
「嘘を何段積んでるんですか」
みたいなクズなんですよ。
それがポーンと逝っちゃう有様は、
見る前から愉快だね。
水島総みたいな、
「普通の不細工」(笑)で、
「なんで和服着ないの?」
の一言ですべて終わってしまうような、
単純な馬鹿とはちょっと違うんですよ。
そうそう、佐藤も池上も、
要は役人でしょ、しかもノンキャリの。
つまり、「蓄積あるクズの末端」なんで、
キャリアと違って「目に見える末路」
なわけで、これはほんと楽しみw >>136 訂正
> それがポーンと逝っちゃう有様は、
> 見る前から愉快だね。
↓
> それがポーンと逝っちゃう様は、
> 見る前から愉快だと思えるね。
佐藤優が、あんだけ不細工な顔を晒して
動画に出るようになったのは、
さすがにあの低レベルの文章書いてても
手応えなくなったのかなって話じゃないですか。
すでに、
この時点で怖いというか、
面白いというか、
とりあえず、すごいですね。
あれだけ馬鹿で、
しかも馬鹿がゆえに饒舌だった馬鹿が、
「あれ?」ってなったら怖いよなw
普通なら自殺とか考えると思うんだけど、
あの不細工な顔晒して動画とかに出る
くらいだから、まあ、死ぬ気はないのかなw
佐藤優w
いや、でもね、
牧師が行くような超低偏差値の
大学・学部を出て、
ノンキャリ官僚やって、
逮捕されました、と。
で、作家になりました、と。
いや、よくやったよなw
馬鹿相手の商売とは言え、
よく粘ったよなw
そこはやっぱりすごいよw
それだけにその末路は見ものですよ。
それに比べると、
池上彰は慶応だのを出て、
一応キャリアにもなれたけど、
そっちにも行かなかったくらいのもんで、
まあ、これくらいだと「並の馬鹿」(笑)
にかなり近くはなっちゃいますね、
佐藤と比べればw
だから、佐藤と比べれば大した末路
ではないかもね。
まあ、地獄に行くのはどっちも一緒ですけど。 >>139 追加
> まあ、地獄に行くのはどっちも一緒ですけど。
もちろん、改心すれば別ですし、
もちろん、そうするかは私にはわかりません。
ただ、「ここまでのクズが改心か」
とは思っちゃいますけどね。
これは率直な感想ですよ。
この辺のゴミ左翼の話は、
ほぼしてなかったんですよ、最近、私は。
それはなんでかというと、
とっくにオワコン化してて忘れてたのねw
なんだけど、「切り抜き動画ブーム」の関連で
ちょっと見かけちゃったわけですよw
でも、せっかく思い出さされたんだから、
「え、もう最終回なの?
じゃあ、途中見てないけど最終回は見ようか」
ってな感じで、その末路だけは確認したい
気持ちが出てきましたね。
だから、末路を切り抜きたい、というねw >>139 追加
一応、ちょっと言っておくと、
この佐藤優というクズが出た
同志社大学神学部は、
最近、急激に偏差値上がってるそうで、
「あれ、そんな低くないぞ」
とか思わないでほしいね。
いや、馬鹿の癖に、
「何十年か後に偏差値が上がるような
学部選んでる」(笑)
というのも、「見事」なわけよw
神学部の偏差値が上がるあたり、
「なるほど、そういうことはありそうだ」
ってなりますよね。
で、確かに「見事」なんだけど、
その末路は近づいてるようなんで、
そこは最後笑ってやりたいと思いますね。
いや、真面目にやってる方からすると、
あんだけ馬鹿なのに、
いや、あんだけ馬鹿だからこそなんだけど、
ペラペラ喋られると、それは、
「いつか見てろよ、この野郎」
ってなるわけですよ。
で、その「いつか」は近いわけですよねw >>141 追加
> で、その「いつか」は近いわけですよねw
なんで「近い」と思ったのかというと、
「あんだけ不細工なのに
動画とか出るようになったから」(笑)
なんですけどw
いや、
「あのレベルの馬鹿はもう通用しないだろ」
という大前提があった上で、
「あ、もう出てきてるのか」
と事実を確認した感じですね。
あとは、池上彰の「後継」を
自認してるかどうかは知らないが、
その系統にある中田敦彦ね。
こういう馬鹿も最後、どうなるのか、
やっぱり見ものですね。
「最後」というか、
すでに終わってるというか、
最近は弱音吐いてましたけどね。
パーフェクトな末路を
見せてくれると期待したいですね。
まあ、でも、
佐藤優とか、池上彰とか、中田敦彦とか、
「こんだけ馬鹿なら、どんだけ楽だろうか」
って思っちゃうのよねw
それで、
「お前ら、ちゃんと末路を見せてもらうからな」
ってなっちゃうんですよw
まあ、西部邁よりは
笑える死に方をすべきですねw >>144 追加
「一度でいいから見てみたい、
女房がへそくり隠すとこ」
とかいう歌丸が
本当に言ったかどうかわからない
言葉があるじゃないですか。
そんな感じですよね。
ていうか、
佐藤優とか、池上彰とか、中田敦彦って、
電車で財布とか盗んでるスリみたいな
もんなんですよ。
さて、電子マネーが普及したら、
その電車で財布盗んでたスリたちは
どうすると思います?
ね、ほら、見ものでしょw だからリベラルは意識してもらいたがるんだよ
でもテクノは意識させないように発展している
つまりリベラルがテクノロジーに反発するようになったと言うことですね
保守や右翼は意識に付いてはどうとでも良いという立場でしょう
否定も肯定もしないのでは
眠ったままでも歩ける道が出来るとリベラルは嫌がるのです
最近、こういう話をしてますよね、
「この世から離れると、
ヤクザ型かカルト型の
どちらかに偏(かたよ)る」
と。
これ、何のことかというと、
ヤクザ型はエデン型(最初の楽園)、
カルト型は新天新地型(最後の楽園)、
という2種なんですね。
ヤクザ型は「最初」、「女」、「自然」、
カルト型は「最後」、「男」、「文明」、
という傾向がありますね。
(つづく) >>147 つづき
「いきなり刺してくる」みたいな犯罪は、
これはヤクザ型(エデン型)なわけですけど、
エデンでは男女が裸だったように
「むき出し」という感じですね。
「ベルトで戦ったらズボンが落ちて
パンツが見えちゃう」
というのも、「エデンだから裸」
ということですね。
「振り込め詐欺」みたいな犯罪は、
こちらはカルト型(新天新地型)
なわけですけど、
「信用で結ばれた関係」
(ここでは親子)
によって成り立つわけですね。
「親は神、子は人間」
という関係によって成立している
神の国の型があるわけです。
つまり、「この世から離れた」と言えば、
エデン型(ヤクザ、女、最初)か、
新天新地型(カルト、男、最後)か、
そのどちらかになるということですね。
(つづく) >>148 つづき
ちなみに、
この「エデン型」と「新天新地型」は、
もちろん、「対称」な関係ではありません。
「自然」的で「最初」の楽園(左派)
であるエデンよりも、
「文明」的で「最後」の楽園(右派)
である新天新地の方が格上であって、
こちらの方が優勢になってくるわけですね。
今でも、
「ヤクザ」は「古い」という感じですけど、
「カルト」は「流行ってる」という感がありますね。
実際、例えば政治でも、
ヤクザの田中派が没落して
カルトの福田派が勢力増してますね。
芸人で言えば、
ヤクザの島田紳助はとっくにやめて、
カルトの西野亮廣は調子に乗ってる、とw
なんですけど、
カルトの方も落ち始めてるというか、
カルトの方は落ち始めると速いです。
ピラミッド(左派)は形だけは残ってるけど、
バベルの塔(右派)は跡形もない、
というのと同じ原理ですね。 >>149 追加
> ピラミッド(左派)は形だけは残ってるけど、
> バベルの塔(右派)は跡形もない、
> というのと同じ原理ですね。
ピラミッドはエジプト(西)で、
西側の傾向として横に広いんで、
倒れたりはしにくいんですね。
一方で、
バベルの塔はバビロン(東)で、
東側の傾向として縦に長いんで、
倒れるときは一気に倒れますね。
具体的に言うと、
ピラミッド型(エジプト、西側)の傾向としては
「肉体、暴力」という感じですけど、
バベルの塔型(バビロン、東側)の傾向としては
「貨幣、信用」という感じであって、
終末のときに終わるのは
大淫婦バビロンのバベルの塔の方であって、
だから、「急に終わる」というのに対して
備えておかないといけないですね。 >>149 追加
ちょっと、「吉本興業」ついでに言うと、
ヤクザ的なヤバい仕事を
「闇営業」と言ってるわけですけど、
カルト的なヤバい仕事は
「光営業」と言えるわけですよねw
教祖様に後光が差してるわけだからw
だから、
「島田紳助よりは
西野亮廣の方がヤバい」し、
「落ちるのも速い」とw >>151 追加
さらについでに言えば、
ヤクザの島田紳助と、
カルトの西野亮廣の間に
ダウンタウン(この世)があるわけですよw
さらに、そのダウンタウンの中でも、
浜田はヤクザ寄り、
松本はカルト寄りであって、
だから、やっぱりダウンタウンは、
一つの境目になってるんですよね。 今年は左翼の連中があれだけオリンピックをボロカスに叩いていたのに
視聴していたことに驚いたもん、言葉を失った
別に今の世の中やる事なんていくらでもあるのにオリンピックを見るのかって
溜まった動画でも視聴しておけば良いのに このままどれだけオリンピックの情報を知らないままでいられるのか
チャレンジしていて、今のところ着実に更新しているって言うね
金銀銅の受賞者数はもちろん、どの分野で取ったのかも分からない
スマホの力って凄いなと実感した
調べようとしない限りまるで情報が入ってこない
にも拘らず視聴している左翼って何なのだ ニセウヨは上級がないと言っちゃう、これはさすがに酷い
格差がない訳がないからだ、貧しい人たちを見殺しにしようとしている
しかしパヨクがやばいんだ
上級は何をやっても良いと思っていて
人を殺しても上級は許されると信じている
それだけに留まらず、上級だけずるいぞ
俺たち下級が人殺ししても許せ!と考えて凶行する
上級万能の幻想を抱いているんだ
こういう人が反社やヤクザになって罪のない人を襲撃し
上級になった気分を味わうのです
上級だって人を殺せば捕まります、パヨクは目を覚ましてください 呪術は対人にして使う
祟りは対自然や対動物で生じる
祟りの方が呪いよりもはるかに強力
呪いは一応術の範囲なので制御が可能
祟りは制御が出来ないので鎮めるために
生贄が必要となる
こうした考え方は理論的であるのだが近代化
されていないので、まだ言葉が古いまま残っていて
現代の言葉になっていない 昔はYouTubeがなかったから
ヤクザってどんな顔しているのか分からなかったんだよね
映画やドラマの強面のイメージだったんだよ
ところが、今では見れる
見てきた
すると衝撃の事実が私のスマホに映し出されたのです
宮台真司みたいなのにそっくりなんだよね
怖そうなイメージではなかった
ルーズでだらしがなくて、笑いながら人を殺しそうな表情
ヤメテヤメテとお願いしてもヘラヘラ笑いながら押し寄せる
感情のこもっていなそうな顔つきなんです
怖そうなイメージではないです
むしろ不気味な感じでしたね、人間らしさがなくて
まるで動物のようでした >>158
まあ、高倉健はヤクザじゃなくて役者だからなw
ていうか、あなたもヤクザみたいなもんでしょ。
暴力的だけど、
結局何言いたいのかわからないよw >>159 追加
もっとも、ヤクザと言ったところで、
実際は商人なわけで、
それこそ「結局どうなの」に対する
答えというのはないんですよね。
だから、ここがまさに「争点」なんですよ。
何の「争点」かと言えば、
アルマゲドンの争点ですね。
終末を認めるかどうかだよな。
で、
「終末を認めない商人が負ける」
というのが聖書が主張してることですね。
>また、地の商人たちも
>彼女のために泣き悲しむ。
>もはや、彼らの商品を買う者が、
>ひとりもないからである。
> (ヨハネの黙示録)
これ、私の話ですけど、
普遍性があることなんで言いますけど、
ここ5、6年は「研究」より「ニュース」を
先に見てたんですよ。
5、6年というのは、
トランプ時代くらいからですよね。
ところが、また最近、
「研究」が先になったし、
「ニュース」見る時間は激減中ですね。
消化ゲームだらだらやってるだけだから、
もう見る気なくなってくるんですよね。
ここまで来ると、
「結構来てる」って感じですね。
大体、「ああ、これは無視でいい」
と思ってからしばらく経つと
急展開がありますね。
「消化ゲームが終わって新展開が始まる」
ということなんだけど。
中田敦彦とか、
「ちょっといいこと言ってるかな」
と思ってしばしば見ても、やっぱり、
めちゃくちゃ馬鹿なんですよね。
さすがに、
だんだん見る気なくなってきたねw
もちろん、馬鹿なやつは
こちら側からすれば
「無視すれば解決」なんだけど、
それに近いところに来てるね。
まあ、前からずっと言ってることだけど、
こういう新自由主義系の連中って
同じなんですよ。
人が
「良心があるからやらない」
ようなことを、
「無能だからやってないんだな」
って解釈するわけ、連中は。
これって、もう「真逆」なわけでしょ。
これはもう、
「天国か、地獄か」という話に
なってくるよな、真逆なんだから。
「毒を食らわば皿まで」
という言葉があるじゃないですか。
「悪の道に進んでしまった以上、
もう、行くところまで行くしかない」
というような意味ですよね。
結果的に「世代論」にもなるけど、
岡田斗司夫とか池上彰あたりは、
「毒食う道を選んだが、
さすがに皿なめても味がしねえ」(笑)
ってなってきてるわけですよw
まあ、「ですよね」って話なんだけどw
中田敦彦あたりは、
その「世代論」的に言えば
もっと下なんで、
「皿なめてれば何かある」
くらいの感じはまだあるんでしょうね。
馬鹿ですよねーw
ということだけ一応言っておきますよ。
佐藤優の話してる学者・評論家って、
ほぼ見たことないんですよw
それもそのはずで、
「神学部出の逮捕された
ノンキャリ外務官僚」(笑)
という「キャラ付け」(爆笑)
以外はほんとに中身ないから。
言ってみれば、
「商人」のカテゴリーなんですよ。
もちろん、商人としても
大したことはないんだけど、
「あ、そんな売り方もあるのか」
というねw
だから、立花孝志あたりと
近いですよね。
「時代の節目で暴れるノンキャリ」(爆笑)
というねw
この事実は重要なんですよ、
「体制維持ができなくなってる」
ってことだから。
でも、言ってることのレベルは低いんで、
そこはさすがに相手にされないですね、
ノンキャリだしねw
さすがに、
ちょっと政治ネタもたまにはやっておくと、
岸田とかバイデンって、
ほんと見事に「消化ゲーム」ですよねw
顔からして「消化ゲーム」でしょw
他の国も全般的にそんな感じですよ。
「お、活(い)きのいいのが来たな」
っていうのはないですよね。
まあ、「消化ゲーム」だからねw >>165 追加
「消化ゲーム」って、
もう優勝チームは決まっちゃってるから
本気感はないわけですけど、
「次世代の育成の場」
でもあるわけじゃないですか。
「現金給付政策」は、まあ、
その位置ですよね。
「クーポンとか言ったら、やっぱり怒られた」
とかさw
だから、それくらいの見方を
しておくべきですね。 工も職人や技能以外は意外と組み合わせで成り立つから商人みたいなものだけどな
技術=テクノ テクノとは匿名を意味していて入れ替えが可能なものでなくてはならない
科学もそうだけど誰がやっても同じ結果になるでしょ
ああいうデータ収集や計算自体はやっていること自体は文系とそこまで
大差はない 5ch内で自殺しろと書かれた
それを運営掲示板に書いたら、お前が荒らしなんだろと
意味不明な返答がきた、挙句の果てには浪人の利用停止
こんな掲示板使う価値ないだろ 他人を評価すると言うのは資本主義においては非常に重要なことなんだよね
逆も然りでおかしいのを見抜くのもだ
ただ競争だけしていれば良いと言うのは社会主義の発想なんだよ
競争すらないのが共産主義
資本主義社会では評価できるのは投資する事に繋がるので必要不可欠 税制についての議論をするなら
ふるさと納税はリバタリアニズムに属しているね
論客たちははっきり言わないけど位置的にはそうなる
左翼系の人は嫌うだろう、国家を弱体させる税制だからだ
これもやっぱり、
「終末論」になっちゃうんですけど、
前澤友作とかジェフ・ベゾスとか
「(金持ちの)宇宙旅行」
が流行ってる(?)じゃないですか。
やっぱり終末的ですよね。
地球上だと、
どこも行き尽くされてるんで
宇宙ってことになると。
「欧州人によるアメリカ大陸への進出」
の延長にある
「物理的拡大」の流れですけど、
完全に違うのは「宇宙」の方は
発展性がなさそうなところであると。
まあ、「移住」はないでしょ。
大体、先進国は人口減少中ですからね。
ここら辺は終末論的な文脈で
確認しておくべきでしょう。
私は現在、
非常に終末的な感覚がありますね。
理屈はきちんとしたものがありますけど、
感覚的にも、そう感じてると。
言説や事業から「未来」を感じなくなる、と。
それこそ、例えば「宇宙旅行」に
未来は感じないですよねw
これはわかりやすいんですけど、
そういうのが多いと。
「宇宙旅行」みたいなのは
「拡大」の果てなわけですけど、
果てということは終わりなわけですよ。
これは「経済成長」みたいな話と
同じことですね。
もう「拡大」の方ではないんですよね。
今後は「中心に集中」って感じですね。
「中心」というのが
キリストという王様であって、
だから「千年王国」なんですね。 >>173
それはひでーわ
宇宙開発は千年王国を終わらせる重要なオリジンだ
需要がないと言う根本を揺るがすんだからな
仮にだが火星への移住が可能になれば。、それこそ大航海時代
が再びやってくるくらいの発展性があるんだからな
千年王国やら神ごときが宇宙に敵うと思うのは浅はかだ
…せめて批判をするのならば
あんなものは宇宙旅行でもなんでもない、ちょっと大気圏を脱出しただけだ
家の玄関を開けただけで外出したと言わないのと同じ
まだ地球の重力の範囲である、これでは地球の中で完結しているのだから
宇宙旅行ではなく蕩尽である
月旅行に行けたら宇宙旅行の範囲でしょうね、月に移住が可能になれば
新たな開発も増えていくので需要と呼べます
…と言って始めて批判になるな 男のポルノと言えばエロ
女のポルノと言えば障がい者 日本って、労働市場に関しての議論がされていないんだよね
だから最低賃金法は廃止すべき、あるいは大幅に賃上げすべき、
の二つに一つだと思っているわけ
今のままでは人の流動性が無くなるだけだよ
あんなもん作業内容だけ記録させてボランティアでやらせれば
いいんだよ、ゴミ捨てだってボランティアでやっているんだから
品だしとレジも福祉にしてしまえ ポルノグラフィーってランキングと相性悪いんだよね
ランキング上位だからなんだって感じだし、興味ないのはいらない
裏を返すとランキングが有効な業界というのは、実はそんなに
欲しくないけど、周りの人が欲しがっているから自分も欲しがるものを
取り扱っている 今と言う時代はリベラルの化けの皮が剥がれて本性に近い姿を表しているんだよ
冷戦期の頃は共産主義と言うライバルがいたからお行儀が良かったんだよな
ソビエトがなくなったからナチスの時代のリベラルを思わせるくらいに凶悪化している
トランプが建前無視したむき出しの差別してきたから、
応戦として、建前のない誰が見てもブサイクをごり押しするようになった
かつてなら建前くらいはあったのだろうが、今では建前すらない
これこそリベラルの本性である、醜い化け物たちが無辜の努力家たちを襲撃するのだ 六欲天
・四大王衆天
・三十三天
・夜摩天
・覩史多天
・楽変化天
・他化自在天
織田信長の第六天魔王と言うのは他化自在天のことじゃ 今の週刊少年ジャンプなんて努力・友情・勝利じゃないもんね
任侠・惨状・復讐になっているし
ここ数十年の表立った「最先端産業」
というのは、もちろん、
いわゆる「IT系」ですよね。
で、そこら辺を牽引してた
「IT系起業家」たちが
「宇宙」とか「メタ(バース)」
とか、そっちに向かってるわけですよね。
で、ここ数年は特に顕著である、と。
最近、私がよく言ってる、
「脱世俗化には2種類の偏りがあって、
それはヤクザ系とカルト系」
というのがありますけど、これで言うと、
「宇宙」は「ヤクザ系」で
「メタ」は「カルト系」ということになりますね。
2種類あるけど、どちらも
「脱世俗化」の方向であると。
(もちろん、実際にはヤクザもカルトも
どっぷり世俗化していくわけだが)
ここで確認したいのは、
「宇宙」にしろ、「メタ」にしろ、
「とにかく脱世俗化が進んでいる」
ということですね。
これが終末的な現象であることを
確認しておきたいですね。 >>182 追加
「とにかく脱世俗化が進んでいる」
というのを確認した上で、
さらに話を進めると、
「2種類(ヤクザ系とカルト系)」
というのは
「2つの楽園」
に対応してるんですね。
その「2つの楽園」というのは、
「最初の楽園、エデン」と
「最後の楽園、新天新地」です。
属性的なもの整理すると、
・エデン … 自然、女性的、最初、ヤクザ
・新天新地 … 文明、男性的、最後、カルト
というような感じですね。
「宇宙」が「エデン的」で、
「メタ(バース)」が「新天新地的」
なのは、なんとなくわかるでしょう。
宇宙は「完全なる自然」という感じだし、
メタバースは「文明の果ての共同体」
という感じでしょう。
(つづく) >>183 つづき
エデンは
「イノセント・ワールド」(無垢)で、
新天新地は
「パーフェクト・ワールド」(完全)です。
だから、
前澤友作みたいな、
ヒッピー系は宇宙に行くし、
ザッカバーグとか中田敦彦みたいな
ヤッピー(都市的エリート)系は
メタバースうんぬん言ってるわけですね。
(「パーフェクト・ヒューマン」も自称してたし)
いずれにせよ、
「この世における新規事業は難しい」
ということの結果であることは
確認しておきましょう。
(つづく) >>184 つづき
さて、「2つの楽園」があって、
それは「エデン」と「新天新地」ですけど、
これ、どちらが重要かと言えば、
当然、「新天新地」の方ですね。
エデンは終わった話ですけど、
新天新地の方は、
1000年間の千年王国を経てから、
これから来るものであるし、
さらには永久に続くわけですから。
「宇宙」の話よりは
「メタ(バース)」の話の方が、
まだ色々と話題がありますね。
「メタバース」的なものは、
「文明の極致に楽園がある」
というような話になるんですけど、
こちらが来たる新天新地
に対応するわけで、
ここまでは正しい世界観です。
「天国(新天新地)」というのは、
「文明の極致にあった」
ということは確認しておきたいですね。
だから「世界史」が意味を持つわけです。
(つづく) >>185
熊五郎さんの言う宇宙ってどこからなのよ?
地球の重力を出られていないのに宇宙と言うのも無理あるでしょ >>185 つづき
「文明の極致に楽園があった」
までは「メタバース」もいいとして、
じゃあ、どこがおかしいのかというと、これは
「この世的なものを延命させるための楽園」
なんですよね。
はっきり言えば、
「新しい商売のタネはないかな」(笑)
という話ですね。
ただ、ちょっと考えればわかるように、
「え、楽園に商売ってあるの?」(笑)
というところがやっぱりおかしいわけですね。
「ネット」はクラウド(雲)ですから「天空」、
俗に言う「リアル」の方を「地上」とすると、
「メタバース」は「天空を地上化しよう」
というのがおかしいわけですね。
正しくは「地上が天空化される」、
すなわち、「神が世界を支配する」
の方なわけで、「メタバース」的な
「天空を地上化しよう」
という発想は「反逆」なわけで、
これが間違いの根本であるということになります。
結局は神(天空)とサタン(地上)の
どちらが勝つのかという話になりますね。
「同じIT系起業家でも、
ヒッピー系は宇宙へ、ヤッピー系はメタへ」
なんて、これ、なかなかキャッチーですよw >>188 追加
ただ、惜しいのは
「ヒッピー」も「ヤッピー」も、
「どっちも死語に近く、
若い層に伝わりにくい」
ということねw
せっかくキャッチーなこと言ったのに、
ヒッピーもヤッピーも(ほぼ)死語では、
これは残念w
ただ、これも、
私は肯定的にとらえたいですね。
つまり、「宇宙」も「メタ(バース)」も、
「どっちもオワコンやで!」
というねw
どちらもオワコンだから、
「やっぱり千年王国・新天新地」
ということになるわけですよw >>189
「宇宙はヤクザ系」
という話をしたわけですから、じゃあ、
「どこからがヤクザなんですか」
っていう話だわなw
これは色々とありえるんじゃないですかw
「どこからが浮気なの?」(笑)
みたいな話で、それをどうこう言ってもねw
「ゲームしてないで昆虫追いかけろ」
みたいなこと言ってるアホも、結局、
「ヒッピーがヤッピーの批判してる」
というだけの、つまらん話ですよね。
まさに、「右翼と左翼の論争」みたいな、
しょうもない話。
「しょうもなくない」のは、当然、
キリストによる千年王国、および、
それに続く新天新地、
ということですわね。 >>187 追加
ちなみに、
「天空を地上化しよう」
というのは「反逆」なわけですけど、
これは「貨幣」という最上位の偶像を
延命させたいという動機によるものですね。
で、
「地上を天空が支配する」というのは、
これは「正統」であって「正当」なわけですけど、
この場合は、もう偶像は存在できません。
それが終末ということなんですけど。
天空というのは「妨害物」がないので、
すなわち、「サタンの棲家」がないので、
偶像は存在できず、
キリストが王として直接統治するわけです。
これが千年王国であり、
それに続く新天新地が
「最後かつ、完成された永遠の楽園」
ということになります。
非常に簡潔にまとめると、こうなりますね。
この世が終わってきてるから、
時代の最先端を走ってた
「IT起業家」たちが続々と、
「宇宙(ヒッピー)」や「メタ(ヤッピー)」
に向かってますよ。
でも、どっちも駄目なんで、やっぱり、
キリストの千年王国、および、
それに続く新天新地が正解なんですね、
と。 >>194 追加
> でも、どっちも駄目なんで、やっぱり、
> キリストの千年王国、および、
> それに続く新天新地が正解なんですね、
> と。
もちろん、ここに関しては、
ちゃんと立証するには
詳細な論証が必要だし、
それはすでに私の方では
おおむね完成してます。
ただ、それをここで
簡単に書くことはできないんで、
結論だけ言ってるわけですね。
ただ、
「もうやることないんですか。
それで、あなたはヒッピー、あなたはヤッピー、
まあ、どっちも死語だよな」
くらいのこと言っておけば、まあ、
とりあえず十分でしょ。 >>195 訂正
> おおむね完成してます。
↓
> 骨格部分は完成してます。
堀江貴文は宇宙系だから、
やっぱり、ヒッピー系だったんですねw
まあ、そりゃそうかw
前澤友作はヒッピー系丸出しですけど、
堀江も、まあ、そっちだな。
堀江が起業したころは
ヒッピー系の長髪でしたね。
それから「焼き肉」とか言ってるくらいですからね。
で、店名が「ヤキニク・マフィア」でしょ。
ほら、ヤクザでしょw
中田敦彦やザッカバーグは、
まあ、そのまんまヤッピー系だよな。
率直に言えば「嫌なやつ系」とw
率直ですねーw
こう言うと、あたかも
「堀江は嫌なやつでもない」
みたいで語弊(ごへい)があるんだけどw
でも、前沢は確かに
「嫌なやつ感」はかなり低いね。
かと言って、「嫌なやつではない」
とは言いませんけどね、私はw >>197 追加
> 堀江が起業したころは
> ヒッピー系の長髪でしたね。
> それから「焼き肉」とか言ってるくらいですからね。
> で、店名が「ヤキニク・マフィア」でしょ。
> ほら、ヤクザでしょw
あと、堀江は「ヌード写真」(笑)
も出してるもんなw
「わざわざ付け加えるような情報か」(笑)
って話だけど、やっぱり、
「ここまできたら言っておきたい」
というねw >>198 訂正
> あと、堀江は「ヌード写真」(笑)
↓
> あと、堀江は「(ほぼ)ヌード写真」(笑)
よく見たら、これ、パンツはいてるな。
(よく見たんかい)
あそこまでいったらパンツも脱げよw
パンツまで脱いだら、
前澤友作と同じ水準になるかな。
なったところで、
特にいいことはないですけどw
日経が、まあ、当然、
ここもネタがなくなってきて、
「メタバース」ネタをちょいちょい
食い込ませてきてるわけですよ。
それで、
「『フォートナイト』や『どうぶつの森』も
メタバースだ」
とか言ってるんですよね。
「そりゃないだろ」というか、
「だったら、新しくもねえじゃん」
って話だろっていうねw
なんですけど、
「『フォートナイト』では
コンサートなども開かれている」
みたいな文も添えてあって、
「だから、メタバースなんだ」(笑)
ということらしいんですよ。
私はそのとき思いましたね、
「そのコンサート会場は銃撃できるのか」(笑)
とw
それができないなら「別物」じゃないですか。
「別物」だと「だからメタバースなんです」
とか言っても意味ないですよね。 >>200 追加
この話は、なかなか水準の高い
笑い話なんですけど、(笑)
かなり重要なことが含まれてるんですよ。
というのは、「ゲーム」というのは、
「(世界を)区切る」
ことで成立するじゃないですか。
だから、
「フォートナイトなのに、
コンサート会場は銃撃できない」
という仕様になってるんですよ。
しかし、「メタバース」というのは、
「(区切られてない)統一された世界」
があるというのがポイントなわけですよ。
だから、
「『フォートナイト』はメタバースだ。
コンサートだってやっている」
じゃ駄目なわけですね。
「統一」を可能にするには、
確固たる王が必要であって、
それがキリストなんですね。
それで、
(キリストの)千年王国なわけですね。 >>200 追加
「『フォートナイト』は銃撃ゲームだが、
コンサートなんかもやっている。
ただし、コンサート会場で銃撃はできない。」
って、その「コンサート」は、
ただの「オフ会」じゃねえか!
というねw
「普段は撃ち合ってますけど、
コンサートでは一緒に盛り上がりましょう」
って、それ、ただの「オフ会」じゃねえか!
というねw
「オフ会」ですら、
「オフ」じゃなくて「オン」になってるわけで、
そこが本当の「新しさ」ですよねw >>202 追加
ここは細かい話ですけど、
一応言っておくと、その
「『フォートナイト』でのコンサート」
というのは、こういう感じなんですよ。
(私も詳しいわけではないがw)
「みんなでラスボスみたいなのを倒したら、
アリアナ・グランデのコンサートが
(もちろん、ネット内で)始まりました」
みたいな感じですね。
「戦いが終わって、平和が訪れた」
みたいなやつですねw
で、これは「コンサート会場で銃撃」
じゃないですからね。
歌い出してからは銃撃ないわけだから。
だから、まさに「区切られてる」んですよ。
むしろ「区切られてる」ことが、
よりよくわかるw >>202 追加
簡潔に言うと、
「ネットオフ会」(笑)は
「メタバース」がうたう
「(ネット内での)統一世界」ではない、と。
「区切られた別世界」なわけだから。
「統一世界」を標榜できるのは
キリストの千年王国
(と、それに続く新天新地)だけなんで、
ここは強調しておきたいわけですよ。 >>201 追加
> 「統一」を可能にするには、
> 確固たる王が必要であって、
> それがキリストなんですね。
この「確固たる」が、
ややあいまいですけど、
こういうことなんですよ。
王として、
空間的には「完全な中心」にして、
時間的には「永久に」という
ことですね。 >>191
宇宙がヤクザってのも意味が良く分からない
どこ変で解説しているのかレス番付けてよ 外国のリベラルと日本の自称リベラルの決定的な違いは
外国は騙そうとしているんだよ
日本はそれを真に受けて騙されているんだよ 地球温暖化が、仮に事実だとしても温暖化して困るのは
寒冷地の人種なんだろ
現に騒いでいるのは白人ばかりだ
運命だと思って諦めて絶滅しておけ
あなた達は人類の中の恐竜だったんだよ
ぼくたちが鳥類になって生き延びるから安心しろ >>191
極論すれば地球上にいても空を眺めたら宇宙になる
それでヤクザになるのか? >>183
ここで言っていたのか
全然分からない
常識で考えても宇宙が新しい天地だし
熊五郎さんが、宇宙を軽くみた結果返り討ちにあっている
孫悟空みたいになっているのはすげー伝わる
釈迦の手のひらから脱出できていない
宇宙は千年どころか何万年も続くんだぞ
千年王国が太刀打ちできるものか 平凡に考えて
宇宙>>>>フラクタル>>神>>>(その他色々)
これくらいの差がある
宇宙を模倣した宗教みたいなものだと言うのなら分かるよ
前澤のはある種の偶像だからな
宇宙はヤクザと言っちゃうのは頭が悪すぎます
こんなの論じるまでも無い これも千年王国を否定する材料になるわけだけど
前澤からお金奪って、ヘリコプターマネーをしようって事でしょ
そんな事するくらいなら、前澤に権力を与えて前澤王国を作らせた
ほうが良いじゃん、どうせ官僚なんて誰も信用していないんだからな
答え:
千年王国は止めて前澤王国を作る
これなら民主主義廃止論とも合致する >>212
もっとも、紙幣を刷ればよいから前澤から奪わなくても良いという異論はある
刷る場合は使うためではなく資産として保有するために持つだけだから
20万円札でも発行するのかしらね、もしくはベーシックインカムと同額の
7万円札 日本はまだITを翻訳していないから、おかしな事になっちゃうんだ
ITは並べ方の技術だと訳すべきですよね
言葉がないと並べようと言う意欲が出てきません カトリックは犬猫をライバル視していて仲良くするなと呼びかけている
チャーチル元首相は猫好きだった
無職の動画なんてちっとも再生数伸びないけど、犬猫は伸びる 宇宙航空事業ってアメリカでしょ
熊五郎理論の根拠となっているゼロ金利も通用しないじゃん
アメリカは金利ゼロではないからな
どこがヤクザなんだよ もしかして
人類史的に一時的に需要が無いだけのほんの一瞬と
これまた人類史的に極一部である千年を、
永遠のものだと思ってしまったのか?
さっき、原発スレに
「原発は馬鹿のオモチャ」
みたいなこと書いて思い出したけど、(笑)
原発大好き池田信夫って、
やっぱり、「馬鹿界の標準」なんですよね。
NHK出身だけど、NHKって
「馬鹿マスコミの標準」じゃないですか。
それに対応して、池田信夫は
「馬鹿界の標準」なんですよねえ。
いや、これは、何年か前にここのスレで
結構書いてたことなんですけど、
それから何年か経ち、
「馬鹿界の滅亡」(笑)
を目前(?)にして総括するとなると、
やっぱり「標準」があると一望できるな、とw
「原発大好き」、
「(ヘリマネなしの)財政均衡論」、
もう、ほんと標準w
大澤真幸だと「馬鹿界の最上級」、
水島総や宮台真司だと「馬鹿界の最下級」、
いや、これはわかりやすい。
いかに「標準」、「基準」が大事かというねw
そういう総括ができるところまで来たということ。
「終末」というのは「馬鹿界の滅亡」でもあるから。 >>218 追加
・最上級 … 大澤真幸
・標準 … 池田信夫
・最下級 … 水島総、宮台真司
これが馬鹿界の基礎的な目安ですね。
留意してほしいのは、
「標準」とか「最上級」とか言ってますけど、
あくまでも「馬鹿界の中で」ですからねw
ここはくれぐれも間違いないようにw
最上級がレイプ犯(未遂?)ですからねw
西村博之は池田信夫と同じくらいだと思う。
池田信夫が「馬鹿マスコミの標準」
であるNHKの出身とすれば、
西村博之は「ネットの馬鹿の標準」
である某掲示板の出身ですよねw
岡田斗司夫なら、まあ、最上級かな。
ただ、大澤真幸よりも視野が狭い感じはある。
出身大学の偏差値の差ですかねw
堀江貴文あたりの新自由主義系は
最上級と標準の間くらいだな。
で、世にたくさんいる「左翼」連中は
大体、「最下級と標準の間」くらいでしょうね。 >>219 追加
池上彰とか、佐藤優あたりは、
もちろん、「標準」あたりですね。
NHKとか役人あたりは、
大体ここですね。
大澤真幸と宮台真司は、
どちらも大学教員で、
しかも「師匠」まで同じですけど、
それが両端に分かれるところは、
なかなか興味深いですね。
(もちろん、馬鹿界内での両端だが)
それはやっぱり、
「社会学」(笑)というのが効いてる
でしょうね。
「なんでもあり」のチンピラ学だからw
それに、
「援交野郎」の宮台よりは、
「レイプ(未遂?)野郎」の大澤の方が、
やっぱり、「まだ見込みあり」(笑)
ってことだよなw
ともあれ、「援交」とか「レイプ」とか、
こんな単語が出てくるという
「レベルの低さ」(笑)によっても、
馬鹿界のおぞましさを実感して
もらいたいですねw >>218-220 追加
自分で書いてて思いましたけど、
こんな簡潔に総括できようになって、
もう嬉しいw
総括できるってことは、
まあ、「終わった」ということですから。
もう、新規の馬鹿は
出てこないわけですよw
そりゃそうよ、千年王国に
馬鹿の居場所なんかないのよ!w
この方々は、言ってみれば、
電車の中で財布なんかを盗む
スリのようなもんですけどね、さて、
「すべて電子マネー化されたとき、
スレはどうするのか」
っていう興味深いテーマですよねw
流行りの(というか廃れてきたけど)
「ドッキリネタ」、「検証ネタ」みたいですけど、
もう、現実に起きるわけだからねw
西部邁は、
この状況をいち早く察知したわけですけど、
西部の場合は
「笑いを取りながら自殺する」(笑)
だったわけですけど、さて、後続はいかにw こいつが源氏物語絵巻で不貞しても破滅しなかったという
嘘を付いて騙そうとしていた危険思想の持ち主
嘘を見抜かれた後に、学歴だとか嘲笑に切り替えてごり押ししようとした
性根の腐りきった奴、IPを探し出して殺害すべきだろうな
危険思想を生かしておけない
【生活】「DNA鑑定で俺の子供じゃなかった」 4歳児の父、絶望 ★9 [haru★]
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1627878082/304
> なんかしらんが見当違いの妄想披露して恥かいてるだけやん、キミ
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1627878082/391
> で・・・でたーwwww
>
> 突っ込まれて都合悪くなると「庶民が」とか後出しで条件を持ち出してくる頭悪いマンwwwwwwww
>
> 繰り返します
>
> 最初は「庶民」なんて言ってなかったのに
> 源氏物語持ち出されて、自分の主張が間違いだと気づいたけど
> 間違いだと認めたくないから
> いきなり 後 出 し で 「庶民が」と言い出す頭悪いマンw
>
> こいつ、ひろゆきじゃねーの?www
>https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1627878082/441
>421
> その布石も「後だし」という悲しい現実wwwwwwwwwwwwww >>222
こいつは源氏物語絵巻で不貞していたので
庶民も不貞しても良いという主旨の虚言を吐き
他人を騙して家庭を破壊しようとしている危険思想の持ち主
そのために騙せる相手を常に探し続けている
見つけ出して殺せ >>219 追加
> ・最上級 … 大澤真幸
> ・標準 … 池田信夫
> ・最下級 … 水島総、宮台真司
あとは、おおざっぱに言って、
役人・政治家系の馬鹿は下級寄り、
商人・芸人系の馬鹿は上級寄り、
という感じでおさえておけば、
大体の馬鹿は網羅できてるでしょうw
で、「チェックが必要な馬鹿」が、
最近、やっとほぼゼロになりましたね。
最下級の水島総や宮台真司あたりは、
10年くらい前に一番見てたかな。
で、5年くらい前に
「やっと池田信夫まで来た」(笑)
みたいなこと言ってた感じでしたね、確か。
それで、ここ数年で最上級の
大澤真幸あたりや
芸人を含む新自由主義系が終わって、
やっと解放されたというところですね。 >>224 追加
ということで、やっぱり、「相当、来てるな」と。
実際、このスレでも「千年王国」という言葉が
どんどん増えてますよね。
私が勝手に言ってるだけじゃなくて、
「宇宙」とか「メタ(バース)」というのが、
そもそも「脱世俗化」のことですから、
実際、「来るところ来てる」わけですね。
マスコミは無自覚ですけど、
それは「無自覚なのが悪い」
というだけのことですからね。
「来るところ来てる」というのに無自覚だから
「アベノミクスの総括」とかもできないわけで。
つまり、「ゼロ金利」を解釈できてない、してない。
これを避けてると、何を書いても、
「何のことかな」ってなっちゃいますよね。
「(ネタ切れの)IT起業家たちが、
『宇宙』か『メタ(バース)』か、
どちらかに流れてて、
前者はヒッピー系(左派、ヤクザ)、
後者はヤッピー系(右派、カルト)だ。」
みたいな話を私はしたんですね。
で、岡田斗司夫が、やっぱり、
「これからはヤクザか、カルトになる
覚悟をしないといけない」
みたいなこと言ってたね。
この辺はやっぱり
「頑張った」んじゃないですかね。
結論は「どっちも駄目」であって、
それでキリストの千年王国なわけで、
やっぱり岡田じゃ駄目なんですけど、
まあ、頑張ったよねw
ちなみに、
私は岡田に教わったわけじゃないです。
書いた後になって「あ、言ってんな」
と思ったやつですから。
突き詰めて行くと、
どっちにしろそういう話になりますね。
それに、私の方がはるかに
高次元かつ詳細に理解してますから。
これはさすがに言っておかないとなw
「浜田はヤクザ、松本はカルト、
両者の間にダウンタウン(世俗)がある。」
っていうのも、これは私が言って、
「決まったな」(笑)って感じですけど、
岡田斗司夫も、この手前くらいまでは
来てたんですよね。
「松本人志からお笑いは変わった。
『これが笑えないやつが悪い』と言い出した。」
って岡田は言ってて、これも「頑張った」(笑)
って感じですよねw
こちらの方は、
ヒントを与えられた感じでしたね。
いや、岡田も思想家としては、
まあ終わったんで安心して称賛できますねw
岡田斗司夫は「馬鹿界の最上級」だから、
もちろん称賛する余地は結構あるわけですけど、
「馬鹿界の最下級」の水島総や宮台真司も、
こいつらも、下は下ですごいんですよw
例えば、水島総なら、
「なんで日本の伝統文化を守りたいのに
和服を着ないの?」
って一言質問したら、
水島の全活動が否定されるわけですよ。
それを続けるってすごいでしょw
宮台真司も、5分前に自分の言ったことと
矛盾することを1時間で10個くらいは言うのw
これだってすごいよw
これを「称賛」と言えるかは微妙ですけど、
まあ、ある種の「座禅」みたいなもんですよねw >>228 追加
> まあ、ある種の「座禅」みたいなもんですよねw
ただ、まあ、やっぱり「下級」とは言いたいですね。
「座禅なら黙ってろ」(笑)というのはあるからね、
さすがにw
東映はヤクザ映画でしょ。
ポルノ映画も先駆けだったし、
子供向けのアニメもあって、
やっぱりヒッピー系寄りでしょうね。
それに対して、
東宝の方は都市住民型というか、
カルト寄りのヤッピー系寄りですね。
ミステリーなんかもカルト系なんですよ、
ミステリーは「神秘」ですからね。
長澤まさみは、
詐欺師ものもミステリーもやってますね。
あとコメディも東宝というのがあるけど、
すごいウケたがってるというか、
横にいる木村拓哉も大概「ウケたい」
と思ってるわけだけど、
その木村が引き気味ですからねw
東映と言えば岡田茂ですけど、
ここでも岡田斗司夫と同じ
岡田が出てきますよね。
というか、「東映も岡田だよな」
と思って思い出したんだけど。 >>230 追加
ちなみに、こうなってますね、
・東映 … 自然(十字の上の左寄り)
・松竹 … 身体(十字の左)
・日活 … 政治(十字の下)
・東宝 … 経済(十字の右)
という配置ですね。
東宝は「十字の右」ですけど、
「この次」となると「十字の上の右寄り」になるので、
ここに来ると東映(十字の上の左寄り)と対になります。
「十字の下」が「世俗」なんで、
「十字の上」は「脱世俗」になって、
「十字の上の左寄り」はヤクザ、ヒッピー、
「十字の上の右寄り」はカルト、ヤッピー、
という傾向になる。 >>226
そういう乱暴な区分けは感心しないな
野球好きか野球嫌いの二つに強引に分けているようなものだろ
そして野球好きならテレビが好きで、野球嫌いはテレビ嫌いと言っているような物だ
宇宙とヤクザの接点がなさ過ぎる、野球とテレビの接点よりもない >>231 追加
「東映」の「東」は「東急電鉄」の「東」
でもありますけど、要は、
「未開地の田園鉄道」であって、(渋谷など)
ここら辺が「自然」になりますね。
ヤクザ、子供向けアニメが多い他、
業界のパイオニア的な位置でもありましたね。
「松竹」の場合はですね、「松竹梅」の、
「松」が身体、「竹」が政治、「梅」が経済、
をそれぞれ表すんですけど、
「松竹」というのは「身体、やや政治寄り」
という意味になりますね。
映画産業自体が政治性が高いので、
「身体」くらいの位置になって、
「家族もの」とかが多くなりますね。
「日活」の場合は、もちろん「日本」の「日」で、
これはそのまま「政治」ですね。
「東宝」の「宝」も、そのまま「経済」ですね。
「東」も「経済」寄りの方向ですけど。
宝田明も東宝ですねw
「宝」というのは強い偶像も表しますから、
そこら辺がカルト要素として出る。 >>233
宇宙は
自然、経済、政治、自由の全てを内包している事実から目を背けなさるな
せめてロケット事業と言っておけば言い訳できたのに
宇宙と言ってしまったから言い訳する余地が残ってないぞ これが現在の若者の実力
学習教材が昔とは違うので一概に比較は出来ないけれどね
韓国語検定1級を2日勉強して合格程度の実力が身に付く
https://www.youtube.com/watch?v=9qz5QnW1kCE
だから俗悪な大衆なんかと足並み揃えるよりも
韓国語を2日は無理でも、2ヶ月間勉強して読めるようになって
大衆迎合からさよならすれば良かったんだよ
それを新自由主義とか・自己啓発と言ったところで僻みでしかない 確かに今リベラルの調子は良い様に見える
しかしは西南戦争で士族が最後の抵抗をしたのと同じ状況だよ
根本的な根拠が何もないんだから
さしづめトランプは幕末の戊辰戦争みたいなものだな 熊五郎さんと宮台真司は同類だからバカと言われても困る
よく自己啓発だとか言って誤魔化しているけど
どういうことかと言えば、自分より愚か者を探しに行く界隈なんだな
昔だったら権力のチェックだと建前があったけど、今では権力が
ポカやらかすのを探す業界に成り下がったスキャンダリズム
気付いていないかも知れないけどそっくりな挙動しているんだぜ
ネトウヨガーと吠えて日本の歴史を勉強しない宮台真司と
ジコケイハツガーと否定して勉強しない熊五郎さん
映画批評と称して俗悪的なヤクザ思想を礼賛する宮台真司と
お笑いの方が上だからと低俗なお笑い批評をする熊五郎さん 熊五郎理論で位置づけると、両者共に
カルトでもヤクザでもないんだよな、限りなく近いのは乞食と野良かな
存在未満族に属しているから直接的な規定が出来ない作用因タイプなんだよ
周囲の動きに連動しているタイプ 前澤のおかげで文学は捗りそうだよね
アポロのせいで月から夢が失われた
今度は、日本人が夢を台無しにした
宇宙を見ても夢を見ることは出来ないのだ 熊五郎さんは理系じゃないから大気圏とか成層圏とか
良く分かっていないから、浮かぶだけでも宇宙に行ったことになるんだろう
そこからヤクザに接続される回路は謎のままだ 宇宙の話ってたぶん前澤の話でしょ
もしかすると熊五郎さんって前澤友作を宇宙飛行士だと思っているんじゃないか?
この人は金で宇宙旅行を買った人だぞ、選ばれたんじゃない
公費ではなく私財だ、私費ですらなく私財である
アポロ11号のアームストロングとか、
ボストーク1号のガガーリンと同じだと思っていないか?
突然左翼と言い出しているから絶対にそうだよね
すると熊五郎さんの事だから次は、国家は私財だと言い出すんだろうけど
かなり無理のある弁解だ
百万歩譲って国家が私財だとしても前澤は国家ではない、資本家だ
無理やり定義したとしても資本家なんだから右翼だ
平凡に意見するなら宇宙事業は左翼が先行して右翼が後追いすると
考えるだろう。この分野に限っては例外的に資本主義より国家の方が
先行するから強いのである 商人にも二種類いるらしいんだよね
無名なものを紹介する発明家よりの商人と
売れると分かったら集中して大量に売りさばく営業畑の商人 こんな動画も上がっているYoutube
再生数は少なくともテレビより多角的な番組ラインナップ
グロ注意 イノシシを駆除する (晴れのち山ライフ)
https://www.youtube.com/watch?v=aMxGwziImzs >>243-244
続き Youtubeが行っている差別
https://www.youtube.com/watch?v=4zH17_a0BeQ
鳥獣の駆除の動画の収益化をさせない
リベラルに運営が乗っ取られるとこうなる実例
バイデン大統領になってまだ1年経っていないのに
既に本性がむき出し、化けの皮を剥ぐ必要すらない
ディストピアに向かってまっしぐら お笑い番組なんて地位が没落しているのに何言っているんだか
新自由主義よりも先に凋落しているがな
どうしてキッズラインみたいなつまんないチャンネルの
https://www.youtube.com/c/%E3%82%AD%E3%83%83%E3%82%BA%E3%83%A9%E3%82%A4%E3%83%B3-KidsLine
再生数が多いのか考えてみたけど
要するに代表性がなくなったからだな
お笑いって見て楽しむだけではなく、代表性もあったんだよな、
自分と同じだ自分もそうだと言う共通点を見出して仮託させる
象徴としての力があった、平たく言えば真似して楽しむということだ
でも今のお笑いってそう言うのは無いね
芸人の真似しても視聴者は芸人ではないと切り捨てられる
あるとすれば、ラクテンカードマーーンの方がよっぽど
象徴的だし、真似したくなるし、真似をしても許される
つまりキッズラインってつまんないけど、自分たちの代表性があるんだよ
確かに庶民や一般人はこのレベルだ、難しい事はできないし
凡庸にすら至らない、それでいて退屈ながらも道徳的な人たち
真似するならこのくらいが丁度良い Youtubeに差別されたせいで収益化できない日本の田舎
猪の解体、全工程(ノーカット)
https://
www.youtube.com/watch?v=qyyBlZsw2Gk
これは年中言っててもいいくらいの
ことですけど、まあ、大変な状況ですよね。
一般的にも、何となくそういう
雰囲気はありますけど、
はっきりそう言われてるわけではない。
はっきり言おうとすると、
千年王国と言わないといけないんで、
はっきりは言えないが何となく
そういう雰囲気はある。
そういうくらいの状況が、
「宇宙旅行」とか「メタバース」みたいな
「怪しげな現象」として出てるわけですよね。
で、ここら辺の「怪しげな現象」に
未来が感じられないというのが
現象として出るとコロナうんぬんの話になる。
いつとは言えないが、秒読み感はある。
コロナ関係も、
「ワクチン効かなくなってきた?」
みたいな段階に入ってきてますね。
要は、「飽きる」ということで、
「まじない」って飽きてくると効かなく
なってきますからね。
しかも、
・検査 … 自然(上の左)
↓
・マスク … 身体(左)
↓
・ロックダウン … 政治(下)
↓
・ワクチン … 経済(右)
↓
・あきらめ … 自由(上の右)
という流れで言うと、
「あきらめ」を除けば「ワクチン」が最後なんで
「打つ回数増やせ」みたいなことしか
言えなくなってきますね。
まさに、「経済政策」における「量的緩和」と
同じ話であって、中毒段階に入っている。
「自己啓発系編集者」(笑)の
箕輪厚介っていて、まあ、
今じゃオワコンというか、(笑)
あの辺はたいていオワコンなんだけど、(笑)
彼の動画でこんな話がありましたね。
「今じゃ、ツイッターやyoutubeも古くて、
インスタやティック・トックに移ってるから、
そっちやらないといけないのかな」
みたいな感じの話をしてたんですよ。
なんですけど、こういうのって
「単に入れ替わる」わけじゃないですよね、
当然。
そこら辺の洞察が欠けてるんですよね。
(つづく) >>250 つづき
わざと乱暴に言うと、
「1単位の時間の長さ」
が短くなっていくわけですよ。
動画で言うと、
・映画 120分
↓
・テレビ 60分
↓
・ニコ生 30分
↓
・youtube 15分
↓
・ティック・トック 1分
という感じがありますよね。
もちろん、
あえて乱暴に言ってるんだけど。
このように書いてみると、安易に
「まあ、ティック・トックの次も
何か来るんでしょ」
みたいな発想は問題があると
わかりますよね。
(つづく) >>251 つづき
「短くなっていく」という変化なら、
どこかで限界が来ますよね。
実際、ティック・トックは
時間制限を3分とかに
長くしてますね。
だから、ここら辺が限界なんですよ。
ここら辺をちゃんと見ていくと、
終末論になっていくわけですね。 >>250-252 追加
ここも、箕輪厚介がオワコン化したから
安心して言うと、
「思ったよりも頑張った」
という感はありますね。
案外、謙虚なところがあるというか、
まあ、商人にはそういう傾向がありますね。
「売れない」、「ウケない」となったら、
さすがにその現実は受け入れますから。 ジョーカーみたいにならず僕は凡庸に生きていく
そうすれば成長できると信じている、と言っている
人いるけど勘違いだぞ
それ新保守主義って言うんだ、新自由主義のパートナーだな
新自由主義がやんちゃをすると反動が起きそうになる
その反動を起こさないで抑制かけるための装置だ
格差に対しては凡庸さを尊ぶ精神は有効な対抗策になりえる
善政を行っていても格差が生じてしまうし、醜さや惨めさは
残るからだ。そうした仕方のない事由に対して凡庸さは通用する。
しかし悪党どもを擁護するのには使えない
凡庸さではなく悪党に加担する事になるからだ
抗えとは言わない、せめて逃げるべきだろう
逃げずにその場に留まれば善が力を持ったときに
打ちのめされる事になるのだ >>248
新自由主義は終わるって主張は
まるでアメリカも崩壊すればソビエトの共産主義を信奉していた人たちの
面子も保たれると言っているようなものだな
今後予想すると言うのもポストモダン崩れだし
そのポストモダンは隠れ共産主義者の最後の逃げ場とい言われている有様
その隠れ共産主義の逃げ場の主張を本気になって鵜呑みにして
のた打ち回っているのが熊五郎さん
その思想のタネを知っていれば次はどうなるのか?なんて考えないし
新自由主義に抵抗しようとも考えない、隠れ共産主義者に利用される
だけだからな 東京にも田舎はあるわけですけど、東京の田舎の代表といえば
サンリオピューロランドです、キティーちゃんですね ディスはお触りみたいなもの
女の人はそれなりに気軽に私の体触ったでしょーと言えるけど
男はそんな事言えない
男にとってディスとお触りは恐怖である、だから男の文化
にディスりはない、うっかり触ろうものなら痴漢で人生が台無しに
なるくらいの凶暴さがディスにはある
一方で女にとってもディスは嫌だけど、触られるくらいなら…いっか
くらいの気軽さも兼ね合わせている
女は良く分かっていないのでディスですか?とさわやかな
笑顔で、男に聞いてくるのである
男はそんな意図はないので必死になって弁解します
まるで触ったのではなく事故であると訴えるように、
関係が密になれば色んな事が分かってしまうのだ、冷静に
事実を述べているだけであって他意はございませんと呼びかける
肉体の接触なら、でも触ったんでしょ?と問い詰められるのだが
ディスは関係の接触なので判断が難しいのである また今回も熊五郎さんが良く分かっていないテーマです
これから血が問題になってきます
どうして今まで相手にされなかったと言えば、
労働力が必要だったからですね、市場と国は労働者が欲しかった
ので、どこの血筋なのかはこの際気にしないので節操なく入れた
お陰で労働力が確保できた代わりに無差別になってしまい
戸籍やルーツの確認が出来なくなってしまいました
差別をなくす代わりに身元が良く分からない人が増えたのです
そして血も混ざっていきました
ご存知の通り経済は需要が無くなっているので、さほど労働力が
必要ではなくなっています、すると無差別に節操なく入れる
必要性は減りますから、折角なら差別を復活させて血を丁寧に
扱ってみてはどうかと言う提案をしても良いでしょう
今までが雑すぎたのだ >>251 追加
> ・映画 120分
> ↓
> ・テレビ 60分
> ↓
> ・ニコ生 30分
> ↓
> ・youtube 15分
> ↓
> ・ティック・トック 1分
これ自体、期間まで考慮したら、
こんな感じになるんですよ。
(つづく) >>259 つづき
・映画 120分
↓
↓
↓
↓
↓
↓
↓
↓
・テレビ 60分
↓
↓
↓
↓
↓
↓
・ニコ生 30分
↓
↓
・youtube 15分
↓
・ティック・トック 1分
(つづく) >>260 つづき
もちろん、
これも相当「乱暴」な議論ですけど、
この「メディア状況」が加速してるというのは、
まあ、事実として認められるでしょうね。
こういうのは他の分野でもよくあるんですけど、
いわゆる「指数関数」的なやつですね。
こういうのは「怖い」って感じはありますよ。
そういう意味でも、終末というのは、
やっぱり「怖い」んですよ。
「怖いけど救世主によって救われます」
という話であって、やっぱり、
そのつもりでいないと、
とてもやっていけないということですね。 >>260 追加
これは、
「独占的な隆盛期」を
「矢印1本で5年くらい」で
やってみたんですけど、
これが妥当かどうかはともかく、
「昔ほど悠長でした」
というのは事実でしょう。 >>259
あなたって、中田敦彦のときもそうだけど正面から主張されると
素直に評価するのではなく、違う違うと否定しだすよね
中心が空白になっている >>260 追加
この「恐ろしい図」(笑)を見たら、
「さーて、ティック・トックの
次に来るのは何かな〜
早めに乗っかって儲けたるで」
なんて言ってる新自由主義的な連中って、
「間違ってる」わけですよ。
安倍でも、菅でも、岸田でも、
「成長」とか馬鹿みたいに言ってますけど、
「じゃあ、お前らの身長は今も伸びてるのか」
と言いたいね。
控えめに言って「馬鹿ですか」って話ですね。 >>260
持説を補強するために並べているだけなのでは?
どうとでも言える
映画 120分
テレビ 1シーズン
ゲーム 10時間超
ネットゲーム 1日中できる
ゲーム配信 ゲームしていなくても参加気分を味わえる
SNS 1日中上の空
映画 外出
テレビ リビング&自室
ゲーム 主に自室
ニコニコ ノートPC&スマホ
ティックトック スマホ >>264
VRとかマイクロソフトでしょ
あなたが探していないだけだよ、次はそれになるってみんな知っている
遠隔操作が出来るようになるって教えてくれているじゃん
新自由主義は全然関係がないな、ITだし
そんなに豪語してしまうと後で座席ないけど西部邁みたいに死ぬの?
インターネットは履歴残るから掘り起こされるぞ
スマホの拡張現実って言うのは、電脳世界の地球の中にもう一つの
現実があって、スマホを介して覗き見るだけだったんだよ
それがVRになると遠くに体があっても遠隔操作が出来るようになる
ワープみたいなものですな
それを今のスマホ技術で無理やり擬似的に再現しているのがVTuberたち
>>261
そりゃスマホの次はないと言っちゃったからには怖いでしょうね
怖がっているのはあなただけだけどね
自殺するのは嫌だからねずみ男みたいに擦り寄るの? >>264
政治の話と企業の発明の話は全然違うな
政治のほうは労働人口がいらないのだから
無闇に入れる必要はなくなる、すると血筋の管理が徹底されるでしょ
南北戦争以来のごちゃごちゃがついに終わるのだよ
連動して人権に制限もかかるかもしれないな >>264 追加
> 次に来るのは何かな〜
「次に何が来るのかな〜」
で来たのが「コロナ」って感じですね。
もっと言えば、
「その線では何も来なかった結果」
が「コロナ」とも言えますね。 >>268
頭が悪すぎる
コロナは自然現象でしょ、津波や台風が比較対象だ
スマホは人工物、こちらと比較するのが自動車や公共事業だ
いつからスマホが災害になったんだ >>259 追加
「ニコ生」とか言うと、
日本限定感があって
普遍性が落ちそう(笑)
だから言っておくと、
欧米はユーストリームとか
その辺が主流だったんですかね。
スティッカムとか、
そういうのもありますね。
その辺、大体似たようなもん
だったでしょ。 どうしてスマホで終わりだなんて豪語しちゃったんだろうね
変な動画ばかり見ているからIQが低下するんだよ 言論人に敵うわけが無いんだから、素直に勉強させてもらって
ペコペコ頭下げておけばよかったんだよ
身の程を知らずに歯向かうからこういう目に遭う
君には期待していただけに残念だよ 大体ね、スマホってパソコンと違って安いんだよね
安すぎるんだ
そのせいで軽度の知的障害も利用している
軽度の知的障害たちを相手にしていると水準が下がるんだよ
そして軽度の知的障害を切れるか引っ張られるかでも
また分かれている、熊五郎さんは引っ張られている側だな
元々、頭が悪いわけではないけど流されやすい
こんなスマホの時代がいつまでも続いてたまるかって
貧乏人はスマホ使っていろと言う時代が再びやってくるだろう 昔と違って、今はスーパーの陳列棚に商品が増えているんですよ
ITのおかげですね
探すのが大変になったので、商品のある位置を教えて欲しいですよね
お店にAIのナビゲーターを設置できないのでしょうか
経産省が主導して開発すれば売れると思うんですよね
消費者に任せておいて、いつまで経っても要望は出されませんよ
彼らは見えるものにしか反応しません
検索窓を作ってですね、バーコードで登録した商品の画像が
映し出されるようにするんです
すると店内にあるのかすぐに分かるし、位置も見えるわけです
便利なインターフェースがあれば、お買い物の時間が短く出来ます
これがですね、経産省がやらせなくてはいけない任務なんですね ネトウヨに似ているよね
○○ってあるの?
↓
それはこうだから
じゃあ、質問をするな
最初から否定するのが目的なら質問をしてはいけない
誠実な質疑応答という公共的なコミュニケーションの場を
破壊したのは安倍政権です、記憶にございませんを
国会で連発させた罪は消えない、それの真似をしているつ
もりだろうけど、あんなもの一般的なわけがない
歴史の汚点だ VR
https://www.youtube.com/watch?v=HTMJo_cAng0
これだもんな、なんでスマホで最後と言っちゃったんだろ
今なら間にあうから転向しておけと忠告と進言してやったのにこれだよ
もう手遅れだからね、こっち来ないでね
騙すのが目的なら風説の流布だからね
最近になって焦ってメタバース連呼しているけど
論理が破綻している
新しいものが出てきてから転向しているようでは遅いよ
宇宙事業とメタバースでトドメさされたな
たかが神、たかが千年、王国とて絶対ではない
そんなこと歴史を勉強していれば分かるだろうに もう閾値超えているからね
ここから爆発するまでは時間の問題だ
発展の兆しは見えている
一つのメディアが終わりを迎える(成熟する)と
次のメディアが台頭するなんて今までもあったことでしょ
タブレット端末の発展が終わったのは分かるが
だから千年ですとか言い出すのは過去を見ればあり得ないのが分かる
こういうのは方向性が明らかになると加速的に進むから
3年以内にトントン進むだろうな、そして一時的にバブル
YouTubeやスマホがリベラルに乗っ取られた時点で終わりは
見えたんだよ 熊五郎の事だから平然とそ知らぬ顔でスマホは終わりましたね
これからはメタバースですと言うか
西部みたいに自殺をするのか、自殺しないまでも隠居するか
見ものではある なんつーか、宮台真司に死相が浮かんでいるな
リベラルに近寄りすぎたんじゃないか?あいつら悪党だから
利用するならまだしも利用されたら終わりだぞ 熊五郎さんの戯言よりこっちの方がよっぽど役に立つな
訓の上の存在でもないから庶民にとっても身近である
年収2000万円になって変わったお金の使い方・価値観【独身貴族】
https://www.youtube.com/watch?v=IVgUyTJf_Mo
1時間1万円になる、すると時間の価値がお金より上がる
お金がお金に集まるのは本当、お金が無い頃より支出が減る それじゃあ熊五郎さん意見をちょうだい
年収数億円なんて雲の上の人たちを叩いて現実逃避している
場合じゃないでしょ、年収数百万円すら届いてないんだから
大前研一が、
「一時代を築いたIT起業家が
『宇宙』とか『メタバース』とか言ってるが、
そういう浮気みたいなことやっちゃ駄目」
みたいなことをどこかに書いてて、
これは、まあ、笑ったねw
さすが、「1990年代までの男」(笑)だわw
まあ、それ言ったの私ですけどw
これじゃあ、まあ、通用しないわな。
私なんかは、
「うんうん、『宇宙』とか『メタバース』とか
言いたい気持ちはわかるよ。
もう地上にはネタがないもんな。
でも、それでは、やっぱり駄目なんだ。」
というようなことを言ってるわけでしょ。
それが「うんうん」のところまでも
行かないのでは、まさに「2周遅れ」。
やっぱり、「1990年代まで」ですわな。
原発の専門からスタートしてるから、
さすがにPC・ネットの世界では無理
という感じですね。
息子はゲーム配信してたはずだけどなw >>282 追加
> 息子はゲーム配信してたはずだけどなw
「大前研一の息子は、ゲーム配信やってるのか」
と5年くらい前だかに見た記憶があるんで、
それが間違いじゃなかったらやってましたけどね。
「はずだけど」と書いたけど、というか、
大前研一が「1990年代まで」だから、
その先のために子供を作る必要があったんだよな。
で、その息子の世代は、
「宇宙とかメタバースとかどうなんだろうな」
くらいには考えてるだろうね、
特にゲーム配信なんかするくらいならね。
ヒカキンがマインクラフトのゲーム配信やりながら、
「爺さんになっても、これ(ゲーム)やってるのかな」
とか言ってましたねw
そうそう、この問題意識とも関係してますよね、
「メタバース」うんぬんは。
この辺も、『マンガ夜話』にヒントがあるね。
「いしかわじゅん」とか、
夏目房之介とか、
岡田斗司夫とか、
彼らは子供の頃はマンガを読み、
最後はマンガの評論家になったでしょ。
つまり、「メタ」方向に向かって行ったわけですよ。
「メタ」に向かっていくんですよ、
「成長」というからには。
それで、「メタ」というのは
「(より)上の」という意味合いがあるわけだが、
「最上位」が何なのかというのが
問題になってくるわけですよね。
それが三位一体の創造主であったと、
認めることができる、そして認めないといけない、
というのが千年王国ということになりますね。
中田敦彦がさ、
「メタバース」とか「Z世代」とか、
まあ、何とか時事的な話してたけど、
まあ、スベってたねw
「メタバース」に関しては、
私も最近、色々と言ってたんで、
それはそのままですけど、
「Z世代」に関してもスベってましたね。
核心部分としては、
「Z世代はどちらにつくのか
旗色を鮮明にしないやつは信用しない」
みたいなこと言ってましたけど、
これ、まさに中田敦彦のことですよねw
中田の娘が英語も中国語も学べる
学校に行ってるそうで、
中田敦彦が娘に「うらやましいよ」
と言ったら娘が「じゃあ(父さんも)行けば」
と言ったそうだが、
私も娘と全く同じこと思いましたからね。
中田の娘なんかは、
私の方が採っていっちゃうわけですよ、
ハーメルンの笛吹き男よろしくね。
そういう意味では、
全く無意味な動画ではないとしても、
「負けたやつが言ってもな」というねw >>282-285
薄っぺらではあるけれど分かりやすさが取り得の熊五郎理論なのに
珍しく何を言っているのか理解が出来ないな
理解できない理由も分かる
宇宙は天地創造、メタバースは三位一体と混ざって
いよいよファンタジーの想像力が現実を超えてしまったから
錯綜しているんだ
熊五郎さんが新自由主義の次を
千年王国だと偽りの未来像を想定したのに対して
実際に起きている宇宙とメタバースこそが、真の新自由主義の
次だから、写像関係だけは対応していて維持されているのだ
ヘリコプターマネーも前澤が真似事したいな事やっているじゃん
金をばら撒くとか言ってた
細部の変化が大きな結果の変化になるのはバタフライエフェクトなど
喩えが良く出される >>286
いやいや、「宇宙」や「メタバース」は
「スベってる」でしょ。
これは大前提ですよ。
「なぜスベってるのか」
って話をしてるわけでw
ヘリコプターマネーも
「印刷して一律に配る」
のが重要なポイントですからね。
ただ、「全く違う」わけでもなくて、
それも私は言ってるわけですよ。
もし、「スベってない」という見解なら、
それは、どちらかはっきりするまで
保留するしかないね。
まあ、でも、「なし」でしょw >>286
ていうか、あなたも、
このスレで「宇宙」とか「メタバース」とか、
一切言ってなかったわけでしょ?
そんなに重要な話なら、
こちらが言い出す前に言ってるはずですよね。
ほんと図々しいわなw >>288
様子見しているのと、明確に否定するのは、違うのでは?
熊五郎さんの場合ははっきり否定しちゃっている >>289
スベってるかどうかの判断は
「瞬時」になされるでしょ。
いわゆる「ワクワク感」(笑)はないね。
いや、前澤友作の宇宙行きも、
何時間か遅れて動画で見て、
「おお」くらいは思ったけど、
まあ、それだけだよなw
ここで私の言う「ワクワク感」というのは、
「あそこで住むぞ」
というような話に感じるようなことだから。
「メタバース」に関しては、
それはむしろ私が一番言ってますよね。
だから、どこがどうおかしいのかも
言えるわけで。
ヒカキンがマインクラフトやると、
よく、くしゃみをするんですよ。
自分で言ってるわけですね、
「マイクラやると、よく、くしゃみが出る」
って。
くしゃみって、状況が変化して、
体がそれに反応するときに起きるんですよ。
「ズレ」を直してるわけですね。
犬なんかが体をブルブルッと震わせてから
歩き出したりするのと同じです。
だから、ヒカキンのくしゃみも、
「移住」を伴ってるからくしゃみが出ると。
「ゲームしてる」というよりは、
「移住してる」んですよね。
この辺の話の方が
「メタバース」的なものの本質に
近い話ですね。
これを商売の話にしちゃうのは、
的外れもいいところですね。 >>291
やっぱ分かりにくくなっているな
メタバースこそが三位一体であり
神・人・聖霊の一部がついに実現した
メタバースは人が神の世界に移住するための一歩である
と言うほうが分かりやすいよ
三位一体とキャラがかぶっているんだよね >>290
ワクワクはなくても、ソワソワはあっただろ
世界初の民間宇宙旅行が誰かは知らなくても前澤の名前は知っている
それくらいに世論の関心があったんだよ
自分から調べようとしなくても勝手に情報が飛び込んでくると言う点では
前澤の存在感はオリンピックを超えたね
金メダルは誰が取ったのか知らんけど前澤はずっと記録と記憶に残る
ついでに言うと言論人たちの化けの皮も剥がれやすくなった
本音では資本主義を否定している人たちは話題にしていない
テレビは反発してはいたけれど一応話題にはしているから、反目しつつも
資本主義を是認している人たちなのだろう 宮台真司がいよいよやばい表情になっていることだな
死相が出ている、体調が悪いとかそっち側ではなくて人に恨まれている顔だね
時期は把握している
ネトウヨ騒動と誠実に向き合って、論陣を張って、ネトウヨどもを的確に反論して
いくのではなく、パヨクと一緒になってバカ騒ぎして、脅迫と恫喝で洗脳している
んだから、いずれ失速するに決まっている
失速すれば勢いがなくなるのだから、自分が今までやってきたことだけが残る
何をやって来たかと言えば、不真面目にくだらないディスコミュニケーションを
続けて来たという堕落した日々の積み重ねに費やしてきた >>290 追加
> いや、前澤友作の宇宙行きも、
> 何時間か遅れて動画で見て、
> 「おお」くらいは思ったけど、
確かに、この「おお」くらいでさえ、
もう、なくなってきてますからね。
ちょっと前まではスマホのプレゼンする
ジョブズだったりしたんだよな。
グーグルとかアマゾンのやってたことも、
そんな感じだけど。
そこが終わっちゃったから、
宇宙とか言ってるわけだけど、
もう、かなり弱いですね。
ほとんどの場合は
「自分とは関係ない」
と思ってるでしょ。 ダウンタウンは良くも悪しくも風景だからな
信者商売ではないからこそポピュラリティーがあり
国民的な芸人だった
半面で信者がいないので細々とやっていくことが出来ない >>295
新自由主義時代の象徴みたいな人だから関係あると思っているでしょ
民間宇宙旅行で、新時代がついに来たなって感じがする
むしろ自分とは関係がないと思っていたのはオリンピックでしょう
ああいうのってカリスマが発生するのよ
すると一部の人は、そのカリスマに従って動くようになる
背景的を支配する力があるから、僕たちは前澤さんと同じ時代を生きて
いるんだ、その実感が湧いてくるんですね
考えてみると、経済的な合理性が乏しいただの消費活動ですから
尊敬の対象にしやすいんです
打算で動いていないからですね、そこがGoogleやAmazonとの違い >>295
そしてこちらがスーツ背広 (24歳くらい)
130万円のファーストクラスに20歳で搭乗した感想記録
https://www.youtube.com/watch?v=f178tu40-Wk
下を見てもこれですよ
これより下となると、もう反社とかそういうのしか残っていない おさらい
ナチスがやったこと:
人類を品種改良して超人を製造しようとした
そのために誘拐をしたり、不要になった個体を
処分して進化を速めようとした
人類が地球にとって不要な存在なのだから絶滅しても
構わないと考えていて、超人が支配すればよいと考えた
リベラルがやったこと:
個体に優劣を付けて、経済的に損害のある個体は
処分する事が救いであると考えている
協力されたのではなく積極的に殺処分を行った
ナチスが敗れたときにリベラルも責められるのを恐れて
ナチスに罪を被せて逃げ続けている、どうやら逃亡の一環
として歴史修正主義も行っている
成りすましの常習者なので自分と他人の区別を混合している
そうした経緯があるので事実を暴きそうな科学主義を
恐れており、物語主義に偏重した思想と結びつきやすくなる
陰謀論だと騒ぎ立てるのはそのため
労働市場の話で、例えば最低賃金方があるせいで
出来なくなっている事例の一つに、コンビニの手伝いに
障がい者を雇うことができないと言うのがある
図書館だと障がい者が定期的に見かけるから
コンビニの雇用体制が関係しているんだろうな
非常に変化は激しいですね。
基本的には、世俗的なものが
枯渇していくことが主ですけど。
私の方もこれとシンクロして変化してて、
新体制に移行中という感じですね。
まあ、でも、そりゃ枯渇もしますよね。
例えば>>260あたりを見たら、
「ティック・トックの次はどうするの」
って話になりますよね。
新自由主義系の論者は
「とにかく新しいものに飛びつけ」
とは言うが、
「それがいつまでも続くのか」
ということは考えないわけですよ。
しかも、これも例えば>>260のように
加速が付くわけで、
「未来に備えていく」
というのが課題になるんですね。 >>301
そりゃ新自由主義じゃねーだろ、それはポストモダンだ
新自由主義は国なんていらないと言う立場だ
解雇をしやすくしろという事も多い
次のものに飛びつくなんてのは経済活動では
当たり前の事だから、新自由主義は関係がない
共産主義ですら次のネタに飛びつく >>300 続き
外国人労働者の話
奴隷って一応は売り物だから奴隷ですらないんですけどね
騙して連れて来るわけだから詐欺だな
奴隷は一応販売している国の収入になるんだよ、
家畜を購入しているようなものだからさ
これはもっと下
えーっと、なんだっけ……そうだ、自己責任の輸出だよ
これで海外の人たちにも自己責任を学んでもらうんだ
アメリカもかつては酷い契約を結ばせて日本人を騙していたらしいよ 熊五郎さんって新自由主義と資本主義の区別が付いていないんだよな
日本語を正しく使いましょう
新自由主義って政治思想だからね、政治家が新自由主義者ってのはあり得るけど
市場で経済活動している人は、資本家だろうと、経営者だろうと、労働者だろうと
福祉を受けているだろうと、新自由主義者になる事はない
政治が取った政策に従っているだけで新自由主義者にされたら困るじゃん
その理屈なら熊五郎さんも、新自由主義によって作られているサービスを
利用しているから新自由主義者ですと言うことになる、そんなはずはない
ただ、その新自由主義に抵抗するのではなく従う姿勢を見せる人々は
新保守主義者であると配置することは出来る
あまり新保守主義が論点にならないのは経済活動をしている人達に
とっては自分たちが当事者だからだな 今の世の中で使われる識の優先度は一番はダントツで意識だろう
それから眼識、耳識、舌識、無意識の順だろうな
知識、身識、鼻識は人気がないな、一応使われはするけど
上の五つと比べると大分見劣りする アリストテレスが言ったのは無知の知ではなく無知の不知ですが
無知の知という言葉自体はあります、日本発祥なんですね
それも比較的新しく近代に入ってからです
日本の仏教と融合して伝えられたようでして、無知である状態から
知識欲が湧いてくるのはどうしてなのか、知識を欲する動機に付いて
言及している主旨となっています 内容的にはナチス側ではないんだよな
リベラルか、あるいはリベラルを憎悪しているむき出しの感情
少なくともナチスとは似ても似つかないな
おかげでリベラルの欺瞞が今回は可視化されやすかった
植松のときも違和感があったけど、、あのときの違和感の正体は
リベラルたちが自分たちの罪が発覚しないように慌てて
捻じ曲げようとしていたからだな
https://www.sankei.com/article/20160808-Q4MEKJV2URLZLFHZG6QQOLWFLY/
この記事は捻じ曲げようとしている性向が非常に色濃く出ている
人間に対しては要不要の論点で批判しているのに、
植物の段落では種の品種に付いて言及している
ブレているのだ
ではナチスがやったことは何だ?と言えば植物の品種の選別である
同じ論法を人間に当てはめれば良いのだ
だかしようとしない、なぜか人間に対しては要不要の議論に
すり替わっている
本当にナチスが要不要を主張していたのか?そこが怪しいのである
いかんせん歴史修正がかけられている可能性が非常に高いので
修正している勢力の正体まではまだハッキリしないのだが
状況証拠的にリベラルと考えて合っているだろう 家族の負担を減らして楽にしてやりたい、障がい者のためである
社会の負担を減らすことになり、経済的にも合理的だ…
…さて、この主張は本当にナチスの思想だったのだろうか?
ナチスは運命論者だったのか?
主体による自由よりも、使命や運命など命の扱い方に
関心が強かったように見受けられる、国家主義や社会主義ならあり得る話だ
他の角度から見てみると一部のネット右翼たちはナチスに通じる
思考をしているのが分かる、そちらは本物だろう
現に韓国人と混血なんてしたくないと強調するように言っているし
縄文の血を引き継いでいるヤマト民族の血統を誇らしげに語っている
必要であって外国人労働者を入れる事には否定的な声もある
見たところ役に立つか役立たずか、要か不要かには頓着がなく
血筋を尊ぶ性向が強いのである 地域と馴染むかどうかってのもあるね
工業に行きたい人が商業都市で馴染めるのかって話もある
うちの親は頭が壊れているから、工業の家系なのに
商業の町にやってきて、騙された挙句、貧困で身動きが取れなくなって
町の外に出る事もできなくなった狂った人
敗因はリベラルの意味を履き違えたこと、何でもやっていいんだと
勘違いしてこのざま ベーシックインカムが段々遠ざかっている例がまた一つ
【ゆっくり解説】驚きの手口!ヤクザの恐るべき銃入手ルート4選
https://www.youtube.com/watch?v=g1rnX6XYtCQ
臓器売買(血液含む)、人身売買、大金持ちによる建国、
そして兵器の商人 障がい者を殺処分されると
せっかくの飯の種が奪われてしまい福祉関係のリベラルが
怒るという非常にシンプルな理由がある おのれ、リベラルめ
俺たちのこと騙していたんだな
ナチスまで見捨てやがって 【ゆっくり解説】日本滅亡時に流される映像
https://www.youtube.com/watch?v=t6eJBE-y9o0
直径約400kmクラスの巨大隕石落下するときの臨時放送【NHK】#地球崩壊#人類及び生物全滅
https://www.youtube.com/watch?v=r643oAAHtOU
こういうオカルト動画を普段から見ておくと、いざと言うときに
騙されたりしないし、いざと言うときに違和感にも気が付く
今、NHKの夜のニュース見てたんですよ。
というか、テレビ見るの、多分、
半年ぶりくらいなんだけどw
もう、
「こいつら、本当にクズだな」
と思いましたね。
番組の制作者・出演者はもちろんのこと、
出てる政治家や専門家なんか
(こちらも「出演者」とも言えるが)
も含めてね。
でも、やっぱり、すぐにこう思うんですよ、
「このレベルのクズどもが、
まだ呼吸できてるのは現実だ」と。
と思うと、忍耐するのはしょうがないね。
まあ、忍耐しながら勝ち続けてきてるんだけど。
いや、なんでこんなこと書いてるかというと、
遠からず、
「ああ、こいつらやっぱり全員死にましたね」
と勝ち誇るためですよ。
その準備をしてるわけですよ。
「ほら見ろ」とこのレスを
コピペしてやろうと思ってるわけですよw
まあ、自己啓発系の馬鹿は、
ほぼ絶滅しましたからね。
残ってるのでも、「何言ってんの」くらいの
焦点の定まらんことしか言ってないですね。
ちょっとまだ元気残ってるのは、
「青汁王子」こと三崎優太とか、
「学識サロン」とかの「本紹介系」とか、
そこら辺の底抜けのアホどもくらいですね。
中田敦彦あたりは、もう、
かなり弱ってるでしょ。
堀江貴文あたりは、
「腑抜け」って感じですね。
岡田斗司夫あたりは、
潔く敗北宣言しましたけどね。
敗北宣言しなくても、
「お前、その顔で勝つ気はないだろ」(笑)
って話ですけどw
この辺の連中がくたばってるなら、
NHKのゴミどもなんて、
とっくに死んでなきゃいけないわけでしょ。
まあ、馬鹿過ぎてそういう反応さえ、
できてないわけだが。 >>316 追加
でも、三崎優太が、
「仲間(自己啓発系配信者)が、
みんないなくなって寂しい」
とか言ってるのは笑ったなw
「お前がまだやってるのは、
お前が底抜けのアホだからだろ!」
というねw
でも、もう、
そういうのしか残ってないということ。
あと、西村博之あたりも、
この「底抜け系」(笑)ですよねw
あのくらいの偏差値のやつが、
一番アホですからねw
直接NHKじゃないけど、
「NHK・紅白歌合戦』にも出演予定の
松田聖子の娘が死んだのは、
素直に「ざまあ見ろ」と思いましたねw
私ほどの人格者に、(笑)
こんなこと言われてるんだから、
こういうやつらは大したもんなんですよw
こういうのはいい前兆なんですよ。
「軽く一発食らわしてやった」
って感じでしょ。
その神田沙也加ですか、もう、
歌も酷いもんだわな。
人類を冒涜してますね。
そういうやつ沢山いますけどねw
繰り返し言いますけど、
私ほどの人格者に、(笑)
ここまで言われるというのは
大したもんだよなw
でも、破局は近いですよ。
何というかね、
「このクズ、どこまで行くんだろ」
って興味出ると、大体、
しばらくして終わるんですよねw
そりゃ、クズどもが、
「そこまで行ったら逆に面白いから、
ずっと存在してていいよ」
なんて状態を維持するわけないからね。
クズの本質は、
その凡庸(ぼんよう)さにあるので、
面白さが持続することはないんですね。
ああ、西村博之がいいこと言ってたねw
いいことも言うから、
一時的には存在できてるわけだけど。
それは、渡部建を引き合いに出して
「急に許されなくなる瞬間が来る」
とか言ってて、それはほんとそうですね。
「自分(西村)もやがてそうなる」
みたいなことも言ってたかな。
そうそう、まさに私の中では、
「あ、こいつはもう無し」
ってなってますねw
私は世間より少し早いわけですから、
「まあ、覚悟しておけよ」(笑)
って感じですねw
まあ、自覚もあるようですから、
たいがい、覚悟もしてるんでしょうけどw
私は地獄が大好きですからw
もちろん、私はいかないですけどねw
クズどもが、ポンポン放り込まれると思うと、
もう、笑顔ですよw
こうやって、書こうという気になる時点で、
まあ、そのときは近いはずなんですよねw
はるか先のことを、
こんな具体的に書こうなんて
思えないですからねw
中田敦彦には期待してるんですよ。
「俺は、まさに、
こういうド馬鹿・ドクズどもと戦ってきて、
そして、まさに勝とうとしてるんだ」
と声高に言いたいねw
まあ、見てれば「戦況」なんて、
もう、わかりますからw
軍人同士なら「武士の情け」
みたいな話もあるかもしれないが、
そういうのはないですね、
こいつらは人間と呼ぶに値しないからね。
テレビあたりは、もう、ほんとに終わってて、
この「歴史的状況」を実況したいくらいですけど、
いかんせん、つまらん過ぎて見てられんのよw
だから、
「心のガスマスク付けて何分か見たら、
しばらく離れて静養してください」(笑)
みたいな感じやな。
何なら、ホラーですよね。
しかも、ホラーとしても
怖すぎて見られないというw >>323 訂正
> 怖すぎて見られないというw
↓
> 怖すぎて見てられないというw
あと、牧師は何度聴いても、
ほんと酷いですね。
まあ、詳細は過去レスでも見てくださいw
ただ、あそこまでアホでクズだと、
「もう、全然関係ねえな」
という安心感はあるね。
まさに、イエスが
「私(イエス)の名を唱えていても
全然関係ない」
と言ったことが聖書にあるわけで、
それは、本当にそう。
「全然関係ない」
というのは本当に素晴らしいよw
「アホと関係がない」って、
もう、ほぼ天国ですよねw >>318 追加
> その神田沙也加ですか、もう、
> 歌も酷いもんだわな。
> 人類を冒涜してますね。
ここは誤解のないように言っておくと、
「下手」というか、まあ、
結果的には「下手」でもあるんですけど、
そういう技術の話じゃないですよ、
もちろん。
なんというか、「頑張るんだ」みたいなね、もう、
そういうのが最初から間違ってるわけですよ。
こういうのは、ほんと最悪なんですよ。
これでわからないと、もう、
かなり厳しいですね。
胸のすく思いができる日は
近いと思いますよ。
すでに、そこそこ気分もいいしね。
ほら、苦しんでるのはわかるからね。
スベってるのは、めちゃくちゃわかるからw
例えば、サンドウィッチマンのラジオでさえ、
「最後の生き残り」みたいな健闘を
見せているとは言え、やっぱり、
スベり具合は増してるわけですよ。
もう、スベったら、
「えっ、この話、これで終わり?
えっ、えっw」
ってなるもんな。
ネタがないときは、
「病気の話」か「楽天イーグルス」
の話になるんだけど、(笑)
これ以上増えるとヤバいですねw
もう、聴かなくなる寸前だねw
だって、こちらからすれば、
「聴かなければ解決」ですからね。
あんなやつらに将来なんか
ねえんだからw >>327 追加
> あんなやつらに将来なんか
> ねえんだからw
もちろん、改心すれば、そりゃ別ですよ。
ただ、どんなもんですかね。
私からはこれ以上は言えませんけどね。
そりゃ、わからないですからね。
ただ、「どんなもんかな」とは思いますね。
そう思うけど、そこから先はわかりません。 嵐の前の静けさって感じはするな
これから戦争でも始めるのかってくらい殺気立っている
どこが殺気立っているのかは分からんけど不穏な空気があることだけは確かだ >>329
私もそう思ってるんですよ。
「こいつら、直に地獄に行くのか」
と思うと怖い怖い。
怖いんだけど、
ちゃんと笑う準備はしてますよw
西部邁とか、あの辺で
リハーサルもしてるしなw
いいもん見せてもらうぞ、ハハハw
松田聖子が紅白が出るらしいんだけど、
まさに「笑ってはいけない紅白歌合戦」でしょw
これ、嬉しくて他スレでも言ってたんだけどw
共演者連中は、
松田聖子の出汁(だし)にされる上に、
「笑ってはいけない」ですからね。
横にいるかどうかは知らないが、
共演者の娘がこの前自殺して
ニュースになってるのに、
満面の笑みを浮かべてみ?
まあ、何かを失いますよねw
逆に全く笑わずに難しい顔してても、
まあ、何かを失うわけですけどw
いい具合に地獄絵図感あるよ。
ちょうどダウンタウンがやってる茶番の方の
『笑ってはいけない』
(「本当は笑わないといけない」)
が終わって、
「本当に笑ってはいけない」
になってくるのが、なかなか笑えますね。
「えっ、ガチやん」(笑)という。
そうそう、ガチの地獄が来るんだよ、
あいつらにはw >>331 訂正
> 「本当に笑ってはいけない」
↓
> 「本当に笑ってはいけない」(笑) >>332 追加
いや、これ書きながら実際、
笑っちゃったからさ、
やっぱり「(笑)」って付けないとな、
と思ってw
さすがに紅白を
そのまま見ることはないだろうが、
他の出演者連中が
どんな顔してるのかだけは、
なんかまとめてほしいねw
出演者連中は、今から、
「ダメージの少ない表情」(笑)
を研究しておいた方が
いいんじゃないかw >>331 追加
ただ、出演してる歌手は労働者みたいなもんで、
情状酌量の余地はあるとは思いますけど、
やっぱり、こういう困難を強いられるわけですよね。
まあ、何が言いたいのかというと、
「NHK死ね」(笑)というね。
(民放も一緒だけど)
「もはや『死ね』というほどのものでもない」
ということもあって、その結果、
こういう笑える状況になってるというのは
ありますけどね。 >>334 追加
でも、これ言ってたら、
NHKの連中だって労働者だもんな。
まあ、いいや、というか、
どうせ大したこと考えてねえしなw
今の日本の総理大臣って、
岸田ってやつなんだけど、
このゴキブリに限らず、
全世界の全政治家のゴキブリどもが、
一体、いつ死ぬのかというね。
こいつらが呼吸してる(おそらく)
ということは、すごいことなんですよ。
「こんな馬鹿どもが、
本当に呼吸できてるのだろうか」
と思うんですよ。
まあ、呼吸はしてるんだろうけど。
脳みそはほぼ活動してないと思いますけど。
私の感覚が正しいのか、
私の頭がおかしいのか、
これは、まあ、どっちかなわけですから、
これは、期待してもらいたいですね。
まあ、数年前から「カタストロフィ」
に関して言ってきて、まだ途中ですけど、
一応、コロナとか言ってるわけで、
現状、まあまあですよ、私の方もねw
いや、これだけの馬鹿どもが
10年後生きてたら、率直にすごいと思うね。
逆に言えば死んでても
「やっぱり」としか思わないということ。
そう言えば、「元政治家」で、
車椅子生活だった谷垣禎一が
「立って歩きました」(笑)というニュースを
見たんですよw
この記事の見出しを見て、
「馬鹿の癖に、
なんで座ったり立ったりしてんだろ」(笑)
と思いましたねw
馬鹿な癖にあれこれやっちゃってさw
こっちは、今、平然と立ち歩いてる、
あのゴキブリ政治家どもでさえ、
壊滅的に死ぬと思ってるのに、
「今ごろ、リハビリしてんじゃねえよ」(笑)
というねw
いや、何が言いたいのかというと、(笑)
谷垣が「立って歩いた」という見出しを見て、
私は即、本気でこの感想が浮かんだんですよ。
本気で思ってるやつがいるというのは、
これ、なかなかの話ですよw
私は、安倍政権が終わる
1、2年くらい前から、
「死相が出ている」(笑)とか、
「口から泡吹いて倒れるだろ」(笑)とか、
そういうことを言ってたんですけど、
結果としては「健康を理由に辞任」
(血ゲロを吐いた説ありw)
ですから、まあ、とりあえずは
「引き分け、保留、持ち越し」
というところでいいとは思いますけどね。
そこの「持ち越された」ものも含めて、
胸のすくような結末を待ってますからw
「こんなゴミクズどもが、
一体どうやって生存を続けるのよ」
というのが、偽らざる私の心の叫びですよw >>336 追加
> まあ、数年前から「カタストロフィ」
> に関して言ってきて、まだ途中ですけど、
> 一応、コロナとか言ってるわけで、
> 現状、まあまあですよ、私の方もねw
この「カタストロフィ」に関しても、
まあ、「持ち越し中」ですね。
現状で、「カタストロフィ」と言うと、
まあ、さすがに言い過ぎですけど、
全く終わってないわけだし、アメリカだかは、
「第二次世界大戦以来に
平均寿命が縮まった」
とか言ってますから、
「ただの風邪」とか言ってるのは
形式レベルですでに間違ってますよね。
そもそも、「ただの風邪」でここまで騒いだら、
その時点で「ただの風邪」ではないわけで、
「ただの風邪説」は論外なんだけど。
>>260は、これ、便利だから使わせてもらうと、
こういう文明的な変遷が政治家や商人が
存在できる原動力でもあるわけですよ。
じゃあ、政治家や商人に、
「こういう流れで来ましたけど、
さて、ティック・トックの次は?」
って問うて、何にも答えられなくなったら、
そりゃ、もう、死んでもらうしかないわけですよ。
どうよ、これ?
だって、
「映画」の120分から、
「ティック・トック」の1分まで来ちゃったのよ。
本当は「映画の120分」の前に、
「部族の祭りの1週間」みたいなのも
あるんですけど、まあ、とにかく、
「1分」まで来ちゃったわけですよ。
ほら、早く次言えよ、というね。
ほら、「千年王国」って言えよw
ね、言えないでしょ。
それを言わないために、
あれだけの努力をなさって、
クーポンうんぬんとか言ってるわけでしょw
大丈夫よ、死んでもらうからw >>340 追加
だから、私が何を楽しみにしてるのか、
こういうのでわかると思うんですよね。
「はい、ティック・トックの次は?」
と問われて何を言うか、
もう、楽しみでしょ。
で、黙っちゃったら、立ってるところの床が
パカッと開いてピューッと落ちていくわけですよ、
地獄までw
「電子マネーが普及したらスリはどうなるか?」
とか、興味深いでしょ?
これ、「サタンの末路」というテーマな
わけですけど、これは、
なかなかの見ものなんですよ。
サタンが全面的に負けるのは、
もちろん初めてのことなわけですから。
(局地的には負け続けてるわけだが)
ほら、早く言えよ、ほらw
おじいさんと一緒に
ティック・トック、ティック・トック
今は〜 もう 動かない〜
その〜 時計〜
ほら、もう「動かない」って言ってるでしょ。
もう動くなよ。
つまり、早く死ねw >>341-342 追加
この辺の話、実はすでに落ちがあるというか、
中田敦彦先生が、
「いや、youtubeショートがある」(笑)
と言わんばかりに、youtubeショートの
話してましたねw
確かに、youtubeショートは
数十秒くらいですからね。
じゃあ、youtubeショートの次を言えよw
「ベリーショート」ですか?w
でも、そんなのないよw >>343 追加
> 「ベリーショート」ですか?w
>
> でも、そんなのないよw
まあ、確かに、
「10秒以内」の「ベリーショート」(仮名)
が出るかもしれないけど、
「じゃあ、その次言え」(笑)
って話でねw
数十秒のyoutubeショートにまで
来てる時点で、もう、ヤバいのよ!w
佐藤優って、
牧師や神学者が行くような
超低偏差値の神学部出て、
ノンキャリやって、
問題起こしてクビになった、
と。
これ、よく見ると、(笑)
立花孝志の経歴とほとんど
同じなんだよな(爆笑)
いや、これはすごいことなんですよ。
だって、立花孝志と似たような
経歴の癖に「インテリ枠」(笑)
にもぐり込んでるんだからw
これはすごいよw
だから、佐藤も立花も、ある種の
「低レベルな知恵者」ですねw
(つづく) >>345 つづき
いや、それで、昔、
私もてっきり騙されて、(笑)
「インテリ枠」という感覚で
佐藤優の本を一冊読んだんですよ。
そしたら、
「この本、いつ前書き終わるんだろ」
と思いながら最後まで行っちゃったのw
そりゃ、ノンキャリの本読んで、
そうそうなんかあるわけねえよなw
いやあ、騙されたね、
日本のラスプーチンにw
やっぱり芸達者なのよ。
話すときも、文面でも、
重要なこと言いそうな
雰囲気出してくるんだよなw
それから「神学部」という
「神の力」(笑)を上手いこと
利用したねw
超低偏差値なのに、
神学部ってだけで
「深遠なこと考えてる風」(笑)
になるというw >>345-346 追加
これでわかることは、
「神は偉大なり」とw
「そんな結論かよ」って話だけどw
いや、佐藤優みたいな
低レベルなアホでも、
「神学部出てるだけで、そこそこ騙せる」
とw
逆に言うと、立花孝志は
「神学部出てないのが売り」
なんですよね。
どういうことかと言うと、
「いかにも世俗的な装いの宗教団体」
を作ったわけでしょ。
だから、これは佐藤優と
似たような話なんですよ。
やっぱり、結論としては
「神は偉大なり」だなw >>331 追加
この、
「本当に笑ってはいけない紅白歌合戦」
の話なんですけど、これ、もし、
「いや、私は関係ないんで笑顔でいきますよ」
って他の出演者がなるってケースも
ありえると思うんですよ。
そのときのために念のために言っておくと、
「だったら番組って何よ」
って思いますね。
だって、「他の出演者は関係ないですから」
って言うなら、「じゃあ、なんで集まってんの」
って話でしょ。
だから、どう転んでも笑える話なんですよね。
もう見なくても笑える話なんですね。
実際、見ないと思うんだけどw >>347 追加
この辺は、
公明党と共産党の関係と同じですね。
「宗教性を装った政治団体」
(公明党型、佐藤優型)
と、
「政治性を装った宗教団体」
(共産党型、立花孝志型)
と。
まあ、どっちもゴミであることは
共通してますけどねw
(もちろん、「他がゴミではない」
と言っているのではない) >>349 追加
これに関しても、結論としては
「神は偉大なり」だなw >>350 追加
「ゴミを存在させてる神は偉大」
だが、同時に
「いつまでもゴミの存在を許さないのも神」
とも言い添えておきますよw >>349 訂正
> 「宗教性を装った政治団体」
↓
> 「宗教性をまとった政治団体」
> 「政治性を装った宗教団体」
↓
> 「政治性をまとった宗教団体」 かつてのオタクは救いになるという時代が2010年頃まで
あったけど、今はならないなという実感がある
荒れている人たちに牛耳られてしまって窮屈で息苦しい
現に救われていないから事件も起きている
2chが5chになるのと時期が近いな
「世相」に関して端的に言うと、
こういうことなんですよ。
「病気の話をし出したら終わりだよな」って。
長嶋茂雄が現役で活躍してた頃は、
キャンプ中に夜中素振りに行くときに、
横で寝てるチームメイトを踏みつけて
歩いて行ってたそうなんですね。
それが、あるときから、
踏まないように気を使うようになって、
踏まれてた同僚たちは
長嶋の引退も近いと悟った、と。
この話が本当かどうかは知らないし、
病気の話というわけでもないんですけど、
この話と同じ話なわけですね。
コロナネタ以外なら、まあ、
さすがにギリギリ、ネット関係の話に
なるだろうけど、相当弱くなってますよね。
例えば、ジョブズがスマホ発表してた頃と
比べたら「無風」に近づいてますね。
まあ、死臭が漂ってますね。
まあ、早く死んだ方がいいから
漂っていいんですけど。 >>353
細かいところに特化していくという方向で、
ここ何十年か来てたわけですけど、
限界点が来てるでしょうね。
マスコミも、「マス」というのは、
「非オタク」というニュアンスもあるけど、
実際はマスコミもオタク化してますね。
「大きな物語」が終わりました、
ということで、細切れの
「小さな物語」に向かっていったけど、
そこも限界が来ていると。
そういうこともあって、
「マルクス主義の復権」(笑)
みたいな話もあるけど、
「そんなのもっと要らねえ」(笑)
っていう感じのところですね。
その「マルクス主義の復権」
みたいな文脈で、
斎藤幸平とか井手英策とか、
そこら辺に馬鹿左翼が食いついたけど、
こんなゴミどもが左翼以外に相手に
されるわけもなく、というところ。
それもそのはずで、
実際に来るのは「大きな物語」の結末
としての千年王国ですからね。 >>355 追加
そう言えば、
佐藤優も井手英策を推してたなw
ここら辺が、いかにも、
「ノンキャリ官僚のレベル」ですよねw
キャリア官僚だったら、
「まあ、とりあえず竹中平蔵には
乗らないといけないよな」
とわかるくらいの知性はあるわけですよ、
あんだけ馬鹿でも。
あんだけ馬鹿なキャリア官僚よりも
馬鹿な佐藤のようなノンキャリだと、
ホイホイ井手英策とか言っちゃうわけ。
立憲民主党も井手英策呼んでたなw
それで、馬鹿とは言え、
「竹中平蔵は避けられない」
くらいのことはわかる自民や維新に
侵食されていく一方なわけですよ。 >>355-356 追加
斎藤幸平とか井手英策とか、
おまけに佐藤優とか、もう、
ほんと気持ち悪いのよ。
もう、ほんと気持ち悪いの。
まあ、当然、馬鹿だと思われてて
相手にもされてないからいいんだけど。
あと、牧師連中も、大体、
この辺の馬鹿と同程度のこと言ってますね。
もう、ほんと、
「ゴミ、掃き溜め、残党」
という感じ。 >>354-357 追加
まあ、
「今さら左翼批判かよ」
というのもあるんですけど、まあ、
「オタク、つまり新自由主義の限界」
という状況にあって、
「やっぱり、マルクス」(笑)
みたいなこと言ってる馬鹿が
スベってることは、
一応確認しておきたかったですね。 >>357 追加
> あと、牧師連中も、大体、
> この辺の馬鹿と同程度のこと言ってますね。
そうそう、実際、
佐藤優は教会に通ってるわけだもんな。
あのレベルのクズどもが、
ぞろぞろ集まって、ほんと地獄だわな。
このゴミクズどもの末路が見ものだわ。 >>355
マルクスは復権しないだろうけど暴力革命は正しいのかもな
罰を与えても罰する行政を潰してしまうような連中は殺させて
いただくより他ない
他の業界がみんな身を削っているのに図々しくい続ける人たちは
鉄槌が下されるだろう あなたたちの仲間意識は間違っています
土建業が談合を批判されたように、
政治家の派閥政治が批判されたように
テレビの放送免許が批判されたように
報道の記者クラブが批判されたように
郵政が民営化されたように
音楽業界が衰退したように
出版業界がスマホ業界に入れ替わったように
そしてフェミニストが批判されたように
次は医療の保険制度が終焉を迎えるときです
この2021年でかなり区切りが
ついたと思いますね。
私もかなり変わって、
次に向けた準備もほとんど終わってる
と思ってます。
色んなもの片付けて、
きちんとした体制を整備してる、
というところですね。
日々、来てる感ありますよ。
だから、どうぞ、
そのつもりでいてもらいたいです。
新自由主義は、
基本的にはオワコン化著しいんですね。
それは自己啓発系の
廃れ方とか見てもわかるし、
安倍・菅政権に対する世論の評価でも
わかるんですね。
かと言って、当然、
「2周遅れ」の左翼に
お鉢が回ってくることもないと。
ここら辺は、岸田政権も、
竹中平蔵は招聘(しょうへい)
してることからもわかる。
で、じゃあ、その「脱安倍・菅政権」の
岸田政権が何か言ってるかというと、
まあ、ほぼゼロだね。
ただ、
「緊急事態だから
コロナ対策だけは真面目にやる」
という感じは出している。
目的地がないのだから、
当然そういう感じになるわけですけど、
「病気を治す」ことが課題になった病人
というのは、これは本当に末期的な
ところまで来てるわけですね。 >>363 追加
> で、じゃあ、その「脱安倍・菅政権」の
> 岸田政権が何か言ってるかというと、
> まあ、ほぼゼロだね。
「ほぼゼロ」なんですけど、
まあ、「現金給付」を公約にして
選挙やったというのは「歴史的」
ではありますね。
これは初めてでしょうね。
この「現金給付」の根拠は
「配当金(文明の配当)」なんですよ。
ただ、政治家は馬鹿でクズだから、
「補助金」という名目になってて、
だから下らないんだけど、
まあ、一応、「現金給付」ではあると。
今後は「現金給付」を言わない
わけにはいかないでしょうね。
赤字うんぬん言うくらいなら、
最初から紙幣を印刷して直送すれば
いいだけですからね。
「紙幣を印刷」までしておいて、
「直送は無理」とやってるから、
色々とおかしくなるんですよ。 >>364
紙幣ってお金どうするつもりなんだろ
5万円札を発行すれば枚数少なくて済むよね
各論としての金配りの方法論は議論されている? そういえばイスラム教だとアルコール禁じているんだよな
日本だと下戸が多いから禁じなかったんじゃないかな
きっと黄色人種はアルコールを宗教で禁じなかったのは
下戸がいるから心配する必要がなかったからだ
逆に規制すべきなのはゲーム ・自分と他人の区別が付かない
・流されやすい
・マウントを取ってくる
・判断や決定をしようとしない
・自発的な行動をしない
・会話が論理的ではない
・考えて行動しようとしていない
これらはよく困った人の例として出される
インターネットでも遭遇する機会が増えた
さてこの困った性質の人たちだが、育ちに由来するのではなく
奴隷の子孫なのではないか?と考える事で符合するのだ
上記の性質は庶民としては迷惑なのだが
ところが奴隷として考えてみると良い奴隷になるのだ
見返してみよう ↓ ・自分と他人の区別が付かない
他人の所有物なので自他の区別が曖昧になる
・流されやすい
自我に目覚めてはいけない、流されている方が都合が良い
・マウントを取ってくる
横のつながりではなく主従関係で認識するのは奴隷にとっては大事
・判断や決定をしようとしない
奴隷には決定権がない方が苦しまなくて済む
・自発的な行動をしない
勝手な行動をされたら困る
・会話が論理的ではない
上下関係だけを意識していれば良いので思考力は要らない
・考えて行動しようとしていない
奴隷に考えごとをされると困る
人類の歴史はかなり長期的に奴隷を使っている
それがここ百年くらいの間で消えるはずがないのだ エヴァ世代がいて、これが70年代生くらい
その下にラノベ世代がいる、80年代生
そのまた下に初音ミクとVtuber世代がいる、90年代生
幅広くカバーしているのが、ひぐらし、東方、アイマス
ロングセラーなので70〜90年代をカバーできる
エヴァの上には宇宙戦艦ヤマト世代がいる 60年代生くらい
のはずだけど、なんで話題にならないかと言うと
ある事件でやらかしたから語りにくくなった、そのとある事件と
言うのがオウム真理教 →赤松はこの辺りの世代
ヤマトの上はまだオタクカルチャーと呼べるほどハッキリしては
いないのだが、影響力があったのはあしたのジョーや特撮である で、オウム真理教のせいで、この赤松くらいの世代の取り込みが
難しくなっているのよ
60年代は宇宙戦艦ヤマトの影響受けているんだけどコスモクリーナー
やらかしたからな
大日本人もコケちゃったでしょ(実は特撮映画でした)
仮面ノリダー(当時は本家の仮面ライダーより
人気が出てしまった)も年齢的に厳しそう
やらかしただけならドラクエ世代だってやらかしている事件は
多いんだから、オウム真理教だけ責めないでくれよってのは
あるかも知れない、知らんけど 00年代は分からん
まだ20代になったばかりだし、Vtuberの影響を受けているだろうとは思う
あと特撮が平成で復活しているので、その影響力もあるだろう オタクは公の場で表立って政治活動できるけど、
ヤクザはできないからね、それで反社勢力が焦ってオタク叩きに
乗り出しているんだろう。長期的には勝負付いているな
いくら力が強いとは言えヤクザが公の存在として扱えるわけがない
仕方がないから魔法少女や少年漫画でメイクした任侠・惨状・復讐の
ストーリーが急増しているわけだ、子供向け作品の見た目を借りる
ヤクザって酷い話だ。
最近、私、
あんまり書いてないじゃないですかw
こういうときは、
次元が上がってるときなんでw
でも、すごいですよ。
ここ一ヶ月くらいでかなり変わったな。
世界が、ですけど、
もちろん、こちらもそれとシンクロしてる
わけですけど。
いや、ずっと変化はありますけど、
かなり別領域に入ってきたかな、と。
夕方くらいで、
「ああ、かなり暗くなってきたな」
という感じだったのが、
「ああ、これ、もう夜じゃん」(笑)
ってくらいの変化があったw
真っ暗ですから、明かりがなければ
「いつ死ぬかな」って感じですね。
明かりがあれば、パーティタイムに
入っていくわけですわな。 具体的にどの勢力の台頭によって死ぬと想定しているの?
私はAIと猫だと思っているね、なので標的は必ずしも
為政者、著名人、有力者などではなく民衆も標的であろうと想定している
為政者をかばっている民衆も事実いるからね
ちょっと前までは、陰謀論とか聞くと
ムカついてたんですよ、(笑)
「勝手なこと言いやがってこの野郎」(笑)
ってw
もう、最近は、
「物事の背後に目に見えない秩序を
見出そうなんて、立派じゃない。
だから、もっとちゃんとしようね。」(笑)
くらいのこと思っちゃうんですよねw
逆に言うと、この状況まで来て
下らないこと言い続けるなら
「勝手にしろ」っていうのもある。
要は効いてないわけだから。
「オワコン化したから、
安心していいところ誉められる」
という現象の一つになってますね。 >>375
インターネットのお陰で裏側が丸見えになっているからだな
1年でボロボロだもん、あと3年どうするつもりなんだろ
竹中平蔵について、
もうちょっと言っておいた方がいいですね。
というのは、この前、
「竹中平蔵は避けられない。
そんなこともわからない馬鹿がいる。」
という言い方を私はしたし、実際、
大筋はそれでいいんですよ。
ところが、竹中平蔵って、
実際に、かなりの嫌われもんなんですよw
で、これも、実際、私も嫌いなんですよw
それは、もちろん、
卑怯で嘘つきだからですね。
というのは、竹中平蔵とか、
あるいは自民や維新でもそうだけど、
こいつらって、要は新自由主義であって、
「政治から経営へ」っていう感じなんですよ。
「政府というのは企業の一種なんですよ」
と。
の癖に、「配当」の話がないわけですよ。
こんなもの泥棒じゃないですか。
子分(?)の高橋洋一は文字通りの
泥棒だけど、こいつも一緒ですよ、
だからつるんでるわけで。 >>378 追加
ここら辺で、竹中平蔵や、
それが代表する新自由主義には
つけ込まれる余地があったわけですね。
もっとも、ここら辺の連中も、
「これ以上、誤魔化すのは無理」
となっているんで、ここら辺が
今後の注目点なんですよね。
実際、竹中がベーシック・インカムと
(本気ではないが)口にしてみたり、
岸田が「分配」と(言葉だけでは)
言ってみたりするあたりに、
一応その徴候はあるわけですよね。
もちろん、竹中も岸田も維新も、
「その場を誤魔化すために言ってるだけ」
なわけですけど、
「いや、これはもう誤魔化しでは済まない」
ということになってくるわけで、
今はそこの過渡期ですね。
神保哲生が、冤罪について
動画やってたんですよ。
ちょっとだけ見たんですけど、
「裁判官が悪い」と言ってて、
これは驚いたね。
いや、冤罪なんて
裁判官が悪いに決まってるんだけど、
馬鹿左翼って検察が悪いって言うんですよ。
神保も10年くらい前はそう言ってたのw
だって、無罪のやつを死刑にしたら、
検察は「頑張った」って話でしょ。
悪いのはひとえに裁判官。
いや、それを神保が最近、
「裁判官が悪い」って言ってたのw
こういう駄目な感じのものが進歩するのは
珍しいんで、時期的なこともあるのか、
ちょっと丁寧に見ないとな、と思いましたね。
さっき、明石家さんま見たなw
最近、ちょっとテレビ見がちなんだけどw
そういう企画だったこともあるのだろうが、
普通に「若手」芸人にいじられてたなw
少なくとも、全く恐れられてなかったねw
というのは、私の方が心配になったというか、
「大丈夫、そんなになめくさって」(笑)
と思っちゃったもんw
でも、「若手」芸人は悪くないというか、
「一番面白いパターンだろうな、これが」
と思ったね。
要は、この前、私が書いたように、
やっぱり、明石家さんまは
オワコン化してたんだけど、
オワコンと思って見ると、
なかなか面白かったねw
ハハハw
いや、わざわざ見ようとは思わないけど、
「あ、ひょうきんだね」(笑)
と思ったねw
まあ、「ひょうきん族」だそうだからなw これが戦前の日本の実態
貰い子殺人とかあった、戦後にもまだ似た事件は起きている
かつての左翼は知っていた日本の実態である、
だから日本に対して冷徹に批判が出来ていた
群馬県 火葬場事件 1933年
https://www.youtube.com/watch?v=4XioYAFcOL8
東京都新宿区 寿産院事件 1948年
https://www.youtube.com/watch?v=T3CCNHInj5Y
今では、サヨクを通り越して、もはやパヨクになっていて
本人たちはネトウヨより上だと思い込んでいるが、どう見ても
どっちもどっちで大差ない、歴史を継承していないからだ
そして本質的な日本の暗部からは目を背け
くだらない自意識ゲームをネトウヨやニセウヨと
明け暮れているのだから堕落は止まらない
実のところパヨクは悪乗りの延長で暴れているだけなので
ガチの日本批判は出来ないししたくないのである
だから本質はネトウヨとまったく同じ 私のように深淵を定期的に定点観測している人たちから
すると評価は変わらない
そして人口調整の失敗が第二次世界大戦の遠因になって
いる事実が語られることはない
リベラルどもがナチスを槍玉に挙げているのも日本の暗部が
暴かれるのを恐れているからである、さていつまで欺瞞が続くことやら
本物のリベラリストは歴史的な背景を知っているので
本気で騙そうとする、アメリカはそうだな
似非のリベラリストは騙されているので浮ついていて
現実感がない、日本に多い
これは、しばしば確認しておきたいですけど、
やっぱり「新商品」が出てないですよね。
アプリの「クラブハウス」が最後でしょ、
ちょっと話題になったのは。
しかも、スベったしw
あとは、AIネタを中心にした
「自動化」くらいですね。
これは「人がやらなくていい」
というだけだから、
本当に「新しい」とは言えないですけどね。
ゲームも『放置少女』とか言って
自動化してますからねw
私も、ファミコン生活の最後は、やっぱり、
『ベストプレープロ野球』だったからねw
これ、監督役だから、投げも打ちもしないのw
つまり、「めんどう」なものは、
どんどん削られていくということですよね。
何が「めんどう」だったのかが、
どんどん明らかになりますよ。
自動化関係は、
私はほぼ毎日ニュース見てますね。
やっぱり、今はここですからね、
メインのところは。
まあ、自動運転とか、
やっぱり話は進んでますよ。
新規上場企業も、
さすがにAI系が増えてますね。
その分、怪しい事業も増えてるけど。
もっとも、役に立たない事業は
消えるだけの話で、
投資家は損しますけど、
それだけの話ですね。
物質から離れてくるから
「怪しさ」も増してくるわけですね。
ウォール・ストリート・ジャーナルに
「宗教アプリが流行ってきてる」(笑)
みたいな記事があったけど、
「そんな記事、呑気に書いてる場合か」
と思ったねw
そんなものが本当に定着したら、
おたくらの商売もいい加減終わりだろ、
とw
例えば麻生太郎なんかを含む、
「財政赤字は問題です」
とか言ってた連中は、
なんで予算に反対しないんですかね。
だって、赤字総額は「過去最大」なのに、
「過去最大規模の予算」を組むわけでしょ。
「猛反対」すべきじゃないですか。
「コロナだからしょうがない」とか言うなら、
「しょうがない」で済む話なわけで、
じゃあ、グダグダ言うなってことでしょ。
コロナじゃなくても赤字は
重ねてきたわけだけどw
いや、何が言いたいのかというと、
こいつらって、本当にただのゴミなんですよ。
本当に問題なら、予算案に反対して
自民を割るなりすべきでしょ。
「こんなことはいけません」とか言いながら、
予算にはしれっと賛成するわけですよ。
だから、本当にただのゴミ。
問題は、世間からも「本当にただのゴミ」
と思われだしてることだね。 >>387 訂正
> と思われだしてることだね。
↓
> と思われ出してることだね。
学者・評論家連中も、ほぼ死滅してますね。
目につかなくなるんですよね、自然と。
ギリギリ、成田悠輔とか出てきてるけど、
下らないというか、西村博之レベルというか、
実際、コラボしてますね。
この辺って、「ポストモダンの残滓」
って感じがしますね。
彼ら自身はポストモダンが何かも
よく知らないですけど。
「よく知らないものの残滓」
が浮遊してる時点で、
いかにも「祭りの後」という感じがするな。
まあ、一言で言えば、
「逃げとけ」みたいなことしか言ってないですね。 >>385
>「人がやらなくていい」というだけだから、
そんなことは無い、時間がすごい空く
そして仕事も無くなる >>386
記者は酷いね
客を取られて悔しい、支配権取られて悔しい、と言えばいいのに
中立を気取って民衆のせいにしている あけましておめでとうございます。
熊師。
本年も宜しくお願い申し上げます。
本年が正念場です。 あけましておめでとうございます。
熊師。
本年も宜しくお願い申し上げます。 >>392
本当におめでたくなることを、
かなり期待してますね、私は。
というか、すでにある程度は
おめでたいですけど。
なんだかんだ言って、
「ずっと戦争中」という感じですから、
私は、あんまり、
新年どうこう言わないですけど、
今回は「今年でかなりケリがつくかな」
とか思いますね。
それくらい来ちゃってますよ。
アホなこと言ってるの見ても、
「どうでもいいわ」ってなりますね。
もう、悪いこと言う口にも
力がないんでしょうね。
ゲッターズ飯田がさ、
「2022年から2023年にかけて、
時代の変化が加速します」
みたいなこと言ってて、まあ、
その通りだと思うんですけど、
「私を含めたゴミ占い師も消えていきます」
とまで、ちゃんと言ってもらいたかったねw >>395 追加
「占い師です」って言われたら、
「あ、こいつアホだな」って思いますよね、
普通にw
いや、占いは「当たる」んですよ、
なぜかと言うと、占い師はアホだからw
「アホだからこそ勘が冴える」
という原理なわけでしょ。
それこそタロットで言うところの
「フール(アホ)」でしょ。
ただ、アホにはアホなりに
限界があるということも、
アホなりに知るべきですよね。
ていうか、
「こうやれば上手いこと世渡りできますよ」
と言ってるわけで、
新自由主義の一角なんですよ。
とすると、やっぱりアホですよねw
ゲッターズ飯田をどうこう言うくらい、
「もう何もなくなった」(笑)
という感じだわなw
ゲッターズ飯田よりも西村博之の方が
アホだとは思いますけど、
あのくらいの偏差値のアホは、
もう手がつけられないから放置やなw
佐藤優とかもそうなんだけど。
謙虚さはない上に、
表面的な知識だけはあるから、
言いたい放題ですからね。
この辺は放置しておいて、
末路を見届けて大笑い、
が正しい対処だな。
まあ、すでに笑えますけどねw
馬鹿なのは見ればわかるし。
そんなに賢いのに、
なんで東大か京大出なかったの?w
ハハハ
この前、明石家さんまが
いじられてた話したじゃないですか。
『アメトーク』って書いてあったけど、
特番かな。
あの番組に出てるやつら、
「全員、嫌いだな」と思ったねw
もちろん、明石家さんま含めて。
やっぱり、下品だし汚いね。
いや、普通に「嫌だな」と思った。
というか、芸人って時点で
もう嫌いなんだけどw
芸人を馬鹿にするのは好きなんだけど、
芸人は嫌いなんですよ、もちろん。
だから、馬鹿にするのは好きなんだけど。
牧師はもちろん大嫌いだけど、
馬鹿にするのもそんなに好きじゃない。
牧師は馬鹿すぎるんで面白くならないw >>398 追加
でも、これって常識ですよね。
「芸人になる」とか「牧師になる」
とか言われたら、
よほど奇特な親でもない限り
嫌な顔するでしょ。
親に嫌な顔された上に、
地獄に行くんですよ、こいつらは。
そりゃ、気持ち悪いわな。
まあ、芸人に関して言うね、
もう、ほんと面白くないからw
ハハハw
いや、ほんと面白くないのよw
いやいや、面白かったら、
普通に笑って見るよ、俺だってw
面白くないよ、マジでw
サンドウィッチマンでさえ、
ここは、まだちょっと面白けど、
四捨五入すると面白くないからw
だから、面白くないんだってw
どうなるんですかね、面
白くない芸人ってw >>400 追加
> どうなるんですかね、面
> 白くない芸人ってw
↓
> どうなるんですかね、
> 面白くない芸人ってw
立川談志の昔の動画とか、
最近ちょっと見たんだけど、
もう、馬鹿なのよw
まあ、西部邁や石原慎太郎の
お友達なんだから、
そりゃ馬鹿に決まってるんだけど。
もう、馬鹿ですよ、ほんとw
いや、これが言いたかっただけw
明石家さんまがいじられてる番組で、
テレビで芸人久しぶりに見て、
それで言ってんだけど。
久しぶりに見て、
「うわ、こいつらやっぱり嫌いだわ」
と思ったねw
まあ、これはむしろ「常識」だけどね。
品性の下劣さが顔に出てるんですよ。
私のように半年に一回くらい
テレビ見るやつが一番わかるんですよw
新年早々、(それはあんまり考えてないけど)
なんでこんなこと言ってるかというと、
ゴミの始末も加速してるんで、
粗大ゴミのラベルみたいなものを
急いで貼ってるわけですよ。
急げ、急げーw >>399 追加
> 親に嫌な顔された上に、
> 地獄に行くんですよ、こいつらは。
何度も言ってますけど、
これは、最後はわかりませんからね。
基準もわからなければ、
いつ改心するかもわからないですからね。
ただ、現状、口を利きたいと思うような
芸人も牧師もおらんし、まあ、
率直に言えば嫌悪感を抱いてますよ。
これももちろんわかりませんけど、
立川談志あたりなら、もう、
余裕で地獄でしょうね。
あんなのがいて「天国です」って言われたら、
「なんかの間違いでしょ」
とは言いたくなるよね。
本当の本当はどうかは、
わかりませんけどね。 新年早々ありがとうございます。
その勢いで2022年を、ぶっちぎりましょうぜ! それで熊五郎さんの想定する死に方ってなによ?
私はAIと猫によって追い詰められて子rされるとほぼ確定で
見ているけどな、覆る可能性は低いだろう
芸人や牧師に関しては、
(この両者は「聖職者」なのだが)
問題の解決はすごい簡単なんですよ。
芸人の方に関して言うと、
芸人って、すごく簡単にやめられるんですよ。
「ほんとですか」と思うかもしれないけど、
ほら、「笑えなかったら芸人とは呼べない」からw
ハハハw
笑えなかったら自動的にやめられるわけですよ。
笑えなくなるのは、めちゃくちゃ簡単だからw
(つづく) >>409 つづき
それから、牧師の方も、これも簡単なんですね。
というのは、キリストというのは
2022年(くらい?)前に地上に来たわけですよ。
何をしに来たかというと、
「天国の準備ができたら、もう一度迎えに来るから、
すべきことをしておくように。」
と言いに来たわけですね。
さて、その「もう一度迎えに来」たときに、
気づかなかったら「牧師ってなんですか」って話でしょ。
「そんなアホな話があるか」と思うかもしれないですけど、
今ところ「そんな感じ」(笑)なんですよ。
大体、2022年(くらい?)前に来たときも、
現代の牧師にあたるパリサイ派の教師たちは
キリスト(イエス)をキリスト(救世主)と
認めないばかりか処刑にしましたからね。
で、今の牧師連中も、こともあろうに、
また処刑にしようとしてるんですよ。
だから、ムカつくんだけど。
でも、今回は無理というか、
逆に地獄に送られるわけですよ。
(つづく) >>410 つづき
ということで、問題の解決は
非常に簡単なんですね。
なんでこんなに簡単かというと、
それは最後だからなんですね。
「笑えない芸人」、はい終わり。
「神を見ない牧師」、はい終わり。
もう、本質しか問われないということ。
簡単な上に、こんな笑える話もないですよ。
本質が欠けてるのを笑うのが
笑いの本質ですからね。
だから、真面目に生きてる方からすると、
本当にいいことになってるわけですよ。 >>406
いやいや、ちゃんとした動画、アプリを
やっていくことになるでしょ、さすがに今年はw
まあ、断言はできないですけどねw
まあ、「勢い」はあると思いますよ。
そちらの方が本編ですからね。
ただ、これまでに出してる動画は、
まあ、面白いことは言ってるんですけど、(笑)
硬い文語調だったですけど、
そこはもっと口語調でいけるかなと思ってます。
というのは、聖典にあたる「硬い」部分は、
アプリの方にまとめればいいと
最近わかったんでw
まあ、いずれにせよ、希望に満ち溢れてますよw >>408
「猫」は「自然」の方で、
「AI」は「文明」の方で、
ってその話でしょ。
これはどちらも究極的な話じゃないんですよ。
脱世俗化の話ではあるが、
究極の話ではないんですよ。
究極的には千年王国・新天新地に
入るということですから。 >>410 訂正
> 今ところ「そんな感じ」(笑)なんですよ。
↓
> 今のところ「そんな感じ」(笑)なんですよ。
>>411 訂正
> 本質が欠けてるのを笑うのが
> 笑いの本質ですからね。
↓
> 本質が欠けてるのを見ると笑ってしまうのが
> 笑いの本質ですからね。
「芸人コンクール」(笑)のM1も、
さすがに放送は見てないけど、
なんか「感動路線に走った」らしいねw
言ったら「新人賞」なわけですけど、
50歳で取ったから「感動しました」(笑)
みたいなねw
だから、そっち行っちゃうんですよね。
もっとも、優勝した「錦鯉」というコンビは、
それなりに面白いと思ったけど。
あと、そのM1関係のスレで出てた
名前を検索してちょっと見ましたね。
まあ、「もう、そろそろ要らないかな」
とも思ったけど。
やっぱり、
「幼児系(自然)」か「シュール系(文明)」か、
という流れですね。
その「錦鯉」なんかは、
典型的な「幼児系」でしたね。
もちろん、シュール系の要素も入ってるんだけど。
あと、「なんで笑わないんだ!」もやってましたねw
これは幼児系だからできるんですけど、
わりと最後に来る究極的な手であって、
その「感動路線」なんかも含め末期的ではあるね。
あと、松田聖子が『紅白歌合戦』を辞退したから、
「(本当に)笑ってはいけない紅白」
という笑える話は幻に終わったわけですけど、
夫の神田正輝は番組やってたね。
その番組の実況スレが立ってて覗いたら、
さすがに笑われてたねw
ちょっと前に娘が自殺して騒がれてたやつがいるのに
出演者たちは引きつった笑顔作ってるから、
それは笑われるね。
私も、スレ見つけてから番組の方も見たけど、
「なんですか、これは」(笑)というね。
まあ、一言で言えば欺瞞(ぎまん)的なんだよな。
今さらだけど。
まさに「偶像の黄昏(たそがれ)」だわな。
欺瞞が暴かれてるから笑われるわけですよ。
「新春お笑い何とか」みたいなの
一切見てないですよ、私は。
神田正輝は見たけどさw >>413
それじゃあ発言が浮ついているだけじゃん
文明とか自然とか抽象的な発言ではなく、具体的な勢力を聞いている
その態度だと殺害リスト入りなんだわな
直接は妨げていないからリストの下の方だろうけど、それでもリスト入りは
免れない
せめてキリスト教徒たちが怒ってやってくるとか具体的に書かないとな >>413
脱世俗とか、そういうボケた話ではなくて
本当に猫やAIによって処分されるんだ
メンタリストなんちゃらって人が、ポロっと猫とホームレスを比較して
言及していたでしょ、結果的には荒れちゃったんだけどさ
あの次元で事が動くからね
それと自然を野生という意味で言っているのなら町の猫は
野生じゃないぞ
ヤクザとか反社の連中が荒くれているでしょ、するとアニマルライツ
が脅かされる傾向にあるんだよ
名前に熊の字が入っているのに知らないかな?
90年代にも化粧品メーカーが動物実験しているだとか、動物の毛皮やら
象牙を使った判子が残酷だってことでめちゃくちゃ批判されていたでしょう
またその周期が来ているなーって流れなのよ
兆しとしては けものフレンズ だよな
あの頃から着実に忍び寄ってきている、今は爆発寸前だろうな
突き詰めると、その千年王国は猫も対象になっているのか?って話なのよ
もし対象外なら、神様もろとも王国ごと吹っ飛ばされるだろうね
そして動物共和国が出来上がることになるでしょう
で、死人が出るって話なんだけど、その遠因として猫がいる
人間の命なんてそもそもそんな価値はないですから、あると言い張って
いるのはリベラルくらいだわな 野生動物 = いわゆるケモノ
野良 = 町とか田舎で人間と共存している
畜産 = 食糧など人間に利用されるのが主な用途
愛玩 = いわゆるペット
おさらい、野生の熊とはいうけど野良熊とは言わないでしょ
猫も野生の猫・飼い猫・野良猫はいるけど畜産の猫は少ないでしょ
(一応いるらしい)
調子付いているのがイノシシなんですよ、あいつらケモノの分際で
でかい面してやがる 具体的にどの勢力が政治家を死なせていくのよ?
もう時間があまりないぞ
熊五郎さん側のご意見をお聞かせください
千年王国樹立の代行者は誰ですか >>416 追加
この神田正輝の番組のスレ見てたら、
「勝又が短パンじゃないのは
神田が喪中だからか」
ってレスがあって、さすがに笑ったわw
「娘が自殺した人の前で
短パンは不謹慎」
って思ったってことだけど、
(本当にいつも短パンかは知らないが)
じゃあ、「笑顔」は不謹慎じゃないのかとw
まあ、彼らに言わせれば、
「番組での笑顔は衣装のようなものだから」
ということなのだろうが、じゃあ、
短パンはいてるのは衣装じゃないのかとw
これも、彼らに言わせれば、
「下半身は謹んだが、
上半身は許してくれ」(笑)
ということなんだろうが、
下半身まで来ちゃったなら、
その内、上半身までも来ちゃうでしょw
(つづく) >>421 つづき
昔、『ザ・ハングマン』っていう
テレビドラマがあって、
謎の組織が悪いやつらを
勝手に成敗していくんだけど、(笑)
最後、悪いやつらに私刑を加えて
反省させるシーンがあるんですよね。
それ思い出したねw
正確かはわからないんですけど、
色んな私刑がある中で、
「捕まった悪いやつが閉じ込められてる
密閉された巨大水槽に水が注入されていく」
という私刑があったんですけど、
最初は下半身までだった水が、
上半身に及んでくるわけですよw
悪いやつらも、
さすがに懲りて反省してましたね、
ドラマの中ではw
で、その「謎の組織」のボスは「ゴッド」って
呼ばれてるんですよw
ドラマ内じゃなくて、
リアルで同様の刑が加えられてるなら、
これはガチのゴッドが行っている、
と考えることができますよねw >>421-422 追加
私も自分で読み返したりもするけど、
ほんと楽しそうに書いてるね、これw
私は、この『ザ・ハングマン』には、
結構食いついたんですよねw
そういうことで、今じゃ、
こうやってハンギングしちゃってる
わけですけど。
まあ、楽しいね、ハンギングw
ゴッドの命令ですから。
ゴッドの命令の素晴らしいのは
楽しいことだね。
それに、『ザ・ハングマン』は、
松竹的な、まさに「私刑」なわけですけど、
神の刑は究極の「公刑」ですからね。
こちらの方が怖いし、
ドラマ中の悪いやつらよりも
反省すべきですよねw >>424 訂正
> ドラマ中の悪いやつらよりも
↓
> ドラマ内の悪いやつらよりも コロナが蔓延して
すごい勢いで菅が嫌われていった
去年に比べるとなんだか今は時代の変化の
目に見えるスピード感がなくなってきちゃったな
小康状態というか
岸田は中身ないけど
支持率だけは落とさないように
うまくのらりくらりやってるし
現金給付なんていつになるやら 贅沢品と言われて、シャトーブリアンとか、カニとか言われちゃうと
つまんないんだよ
すると今度は一転してめちゃくちゃ安いもの答える人いるでしょ
ポテトチップスとか駄菓子とか、
そういうんじゃないんだよ
贅沢と言われて、シャウエッセンと答えるこのセンス、これですよ
分かるかな?
サムライバーガーとか言ってくれちゃって、高級品アピール
あと外せないのはサーティーワンアイスクリーム
こういうのを答えられる人が分かっている人なんですよ だから千年王国の代行者は誰かと聞いているんだよ
自然だとか文明の階層に相当するのが千年王国でしょ
だったら、猫やAIに相当するのがいるはずでしょ?
誰なのよ だって具体的な話をしているのに
自然だとか文明だとかなに言っているんだ?って話だろ
そういう事やっているから本音では現状維持を望んでいて
でも現状を追認していると言うと怒られるから形だけでも
反対しているポーズを取っているんだと言われちゃうんだよ
それってパヨクや、パヨクのラジコンである宮台真司と同じ
位置づけになっている
違うと言うのなら具体例を出すべきだな
そういえばコロナの時も予想していたと偉そうに言っていたな
元からこういう芸風なのか?困ったもんだ
コロナのときは誰も予想できなかったから仕方がないけど
今回は、今年か来年と明確に示してあるから後乗り禁止な お酒の強い人と、お酒に弱い人がいる。
お酒に弱い種は後から発生した人類である。
この弱い種は絶滅するどころか繁殖しているではないか。
すなわちアルコールは人類にとって不要であり、
酔う時間は無駄なのである。
これからはアルコールに強い種は減っていき、
弱い種が時間を有効に活用して反映するのだ。
しかしサルが絶滅していないように、アルコールに
強い種も絶滅することはないだろう。あくまで
数が減り支配者でなくなると言うことだ。
その支配者の入れ替わるまでの時間を短縮すること。
それこそが新たな人類種の使命である、使命を
政治の力で実現するのだ。
アルコールに由来する病気を治療しない。
そしてアルコールに強い種を収容所に入れて
弱い種と別々の居住区で住まわせる。
アルコールに強い人たちにはお酒を無料で提供し、
病気にさせる速度を早め、殺処分を促す。駆除である。
これこそが人類の目指すべき進化の道筋である。 >>430
これがガチのナチズム。リベラルたちが振り回している
競争の否定だとか優劣の拒否と言った似非思想ではなく、
本物の正真正銘のナチズムの思想はこういうもの。
では競争や優劣を否定するような思想はどこから来たのか?
どうやらリベラルが仕掛けている歴史修正主義の
疑いが非常に濃い。
リベラルたちがやった思想犯罪をナチスたちに擦り付け
ようとしていて、歴史も改ざんしている疑いが濃厚なのだ。 熊五郎理論の千年王国は
その千年王国に住まいのは誰だとか
実現するのは誰だとか
大よその目安だとか、そう言うのが全部抜け落ちているからな
今回は今年と来年と明示してあるから後乗り禁止だぞ
今年のいつとか、何月までは定めてないけど
大よその目安は示したから、コロナの時とは事情は異なっているのだ
メタバースが避難先になっているでしょ
するとスマホの方は、もう遠慮せずに焼畑に出来るんだよな
だからめちゃくちゃをやり出すよ、この流れも今まで何度か見てきたよな
テレビの時代でも、書籍、ゲーム、ネットが台頭してくると遠慮がなくなり
むちゃくちゃな演出が増えていった
AIが牙を剥くって言うのはそういうこと、既に起き始めても良いので
今年から始まるだろうけど、助走期間が必要だからそれも踏まえると
幅も取って来年も入れておくってこと
猫はスマホ内で飛び道具として使われるであろう広告だな
リベラルどもが暴れた後にはアニマルライツが反撃すると言うのも
伝統的な返し技なのだ、何でその動物が猫かと言うと数が多いからだ 毎日くるくるって言いながら10年くらい過ぎてるからな… 5chにしても転機だろうね
詐欺やって浪人売りつけていることが分かっているし
その影響が出始めるのにそろそろだろう
今までだって文句言われていても続けてきたと言う典型的な
言い訳があるが、図体がでかいんだから影響がすぐ出る
わけじゃない、しばらくは惰性で動く
文句を放置し続けてきたニコニコはあの様だからな 中国の表現規制の話
唯一作れたのはケモミミコードだな
連中によるとケモノは差別の対象だから
人間がやってはいけないことでもケモノなら良いんだとさ
だからレジスタント活動するのは必ずケモノ
こりゃ中国共産党を終わらせるのは案内人間ではなく
アニマルライツかもしれないな 岡田斗司夫鬼滅めっちゃ評価してんじゃん
ハンターハンターのアップデート版とは言ってるけど
今までの漫画の総集編だとかは別に言ってない
https://www.youtube.com/watch?v=aIyTX1hzs0k
西村博之なんか典型なんだけど、
ポストモダン系の論者って
扱いが簡単なんですよ。
というのは、ポストモダン系の論者って
「逃げろ」って言ってるだけなんですね。
だから、端的に言えば「どうぞ」(笑)
で終わりなんですよ。
ただし、
「ずっと逃げ続けるの?それは無理だよ。」
とは言っておかないといけないですよね。
これは芸人批判と一致してて、
「え、なに、笑ってればいいの?」というね。
芸人は非常にポストモダン的であって、
芸人が笑い飛ばす対象はまさに
「モダン」(軍隊、学校、病院など)だし、
それは裁判から逃げちゃう西村博之と
同じですね。
裁判くらいは逃げて済むし、
どうでもいいような話なんだけど、
「逃げ切れないもの」
が迫ってるわけですね。
「この世の終わり」とかね。
(つづく) >>437 つづき
ということで、
ポストモダン系の論者の批判は
簡単なんですね。
なんですけど、
「いつまでも逃げ続けられるもんじゃないよ」
ということを言うために、
私も色々と論証してるわけですね。
「ティックっトックより
尺の短いアプリ作れるの?」
とか、
「芸人も、
自然系(宇宙系、ヤクザ)か、
文明系(メタ系、カルト)か、
のどちらかに寄せてきてて
普通のネタは作れなくなってますよね」
とか。
いわゆる「政治・経済」で言えば、
「金利ゼロで
今までどおりにやるのは無理ですね」
という話になりますけど、
これは全部同じ話ですよ。
今、私がやってるのは
「簡単なポストモダン批判」のところであって、
だから、なんか楽にやってるでしょw >>437-438 追加
ちなみに、
ポストモダン系(新自由主義系)は
「批判が簡単」なわけですけど、
「簡単じゃなかった」のは「モダン」、
つまり「左翼・右翼」の方ですね。
こちらの「モダン」、
つまり「左翼・右翼」の連中というのは、
「逃げろ」じゃなくて、
「俺の言うことを聞け」(笑)なんですよ。
こっちの方が面倒くさいのはわかりますよね。
ただ、この「面倒くさい方」は、
ここ数年でほぼ消えましたね。
(つづく) >>439 つづき
この前、
神保哲生(左翼)の書いたんですけど、
この神保哲生ってバカ左翼の典型で、
「冤罪事件は検察が悪い」
とずっと言ってたんですよ。
つまり、行政府の一部門である
検察を裁判における
最高権威として扱ってたわけ。
それがちょっと前に、
「冤罪事件は裁判官が悪い」
と言ってたわけで、要は「諦めた」わけですね。
これは、脱左翼・右翼と
言っていい動きですね。
さすがにこれは避けられなくなってきている。
ということで、「面倒くさい」ものが減ってきて、
終末局面も終末に入ってきたな、と。
私の感覚では「ほぼ終わった」
という感じですけどね。
あとは、
「あ、もう、この世に逃げ場はないんだ」
ということを知るという段階が残るのみですね。 >>440 追加
> つまり、行政府の一部門である
> 検察を裁判における
> 最高権威として扱ってたわけ。
>
> それがちょっと前に、
> 「冤罪事件は裁判官が悪い」
> と言ってたわけで、要は「諦めた」わけですね。
左翼・右翼の連中は、
「俺の言うことを聞け」だから、つまり、
政治主義者であり、
行政主義者なんですよ。
もちろん、裁判官にも
「政治性」はあるんですけど、まあ、
「(政治主義を)諦めた」
と言っていいでしょう。
「やまもとりゅうけん」先生も、
「人生逃げ切りサロン」やってるわけで、
まあ、やっぱり「逃げろ」なんですよね、
この世で最後に言えることは。
でも、「逃げ切り」は無理ですよw
「どこで逃げ切りなの?」
って聞いたら、
「死んだら逃げ切りでしょ」
と言うのだろうが、これこそ嘘ですから。
西村博之あたりも、まあ、これでしょ。
「死んだら逃げ切り」という。
「人生は暇つぶし」も同義でしょ。
これが嘘であることが、
まさに暴(あば)かれようとしてるんですね。
この世に逃げ場がなくなったことを知れば、
「あれ、逃げ切りって無理じゃね?」
ってなるでしょ。 ポストモダン論者の筆頭が熊五郎さんなのに何言っているの?
次はどうなる次はどうなるとずーーっと言っているじゃん
まさしく 次=ポスト だわな >>436
ハンターのアップデートだから
元ネタはヤクザ映画ってのも見抜いているだろうな
オタクがヤクザ映画を評価するようでは終わりだな 昔だったら批評家が有名な作品を取り扱って話題にしてくれると
すごい盛り上がったんだけど、今は興ざめするんだよね
元々、批評なんてのは太鼓持ちと似たようなものだから
好みが合わないと楽しめるものではないんだよな ハンターハンターとか喧嘩稼業とか
人気漫画の連載が止まっているのも
終末的な現象だと言えなくもないのかな
時代が変化しなくて何も描けなくなる的な
熊五郎はどっちも読んでないだろうけど
西部邁が何年か前に、
「恥ずかしい自殺」(笑)で死んだときは、
まあ、さすがに嬉しかったさw
まあ、嬉しかったんですけど、
少しケチもついた。
それは、
「もう、80歳くらいだったし、
どっちにしろ寿命だったよな」
という言い訳がついたことですね。
いや、私は年齢を持ち出すのは
欺瞞(ぎまん)であると思いますけど、
悪いやつらの言い訳としては、
一見、通用してしまいそうなところも
あるわけで、そこは「持ち越し」なわけ。
さてさて、「持ち越し」というのは、
まあ、どこかで「精算」が来るわけですよね。
ある種の宝くじなんかでも持ち越したら
額がどんどん上がっていって、
どこかで巨額の大当たりが出るわけでしょ。
だから、まあ、「そこ」ですよねw
(つづく) >>447 つづき
そこで私がイメージしてるのは、
とりあえずこれは仮のイメージですけど、
「中田敦彦、自殺」(笑)
くらいのところをイメージしてるw
これは笑えるでしょ。
まあ、クビ吊りだろうなw
具体的やねw
こうやってイメージしてる時点で、
もう笑っとるわけやからねw
私くらいにものを考えてる人間からすると、
「この馬鹿、自殺するかな」(笑)
くらいのことは考えるわけですよw
だから、
「中田敦彦、そろそろ自殺するかな」(笑)
という基準であの辺見てるわけ。
(つづく) >>448 つづき
中田敦彦の自殺だと、西部邁みたいに
「まあ、寿命だったよね」
という言い訳は通用しないですよね、
私は数年単位の話で考えてるわけだから。
で、「中田敦彦の自殺が基準」(笑)
と言ったわけですけど、基準を定めたら、
そこからの派生があるわけですね。
例えば、西村博之も
「自殺相当」の馬鹿ですけど、
中田敦彦という基準に照らすと、
「ああ、西村博之は自殺するには
馬鹿すぎるな」(笑)
って感じでイメージできるわけですよ。
「じゃあ、病死か事故死かな」
って感じで処理できる。
「佐藤優も自殺するには馬鹿すぎるけど、
まあ、全くなしじゃないな。
でも、病死か事故死かな。」(笑)
とかw
宮台真司あたりだと、
もう60歳代ですから、
「寿命という言い訳は苦しいが、
そこまで笑えないな」(笑)
とか、そういうのも見えてくるw >>446
君がいくつか知らないけど、年取っていれば元ネタくらい分かる
B級映画の寄せ集めだぞ
あれは内輪の業界で、すげーすげーと誉め合っているんだ
素っ頓狂な批評して人間だとか言い出しているのは宮台真司くらいだな
一般層からすればヤクザ映画の少年漫画メイクでしかない
だから乗りが内輪だし、信者商売になりがち >>447-449 追加
この辺は10年後くらいにでも
検証したら「すごい」ってなるかもw
このレベルの馬鹿どもが、
10年後もピンピン馬鹿やってたら、
さすがに私も反省しますわw
まあ、それはないとは思いますけどね。
もし、立派に改心されてた場合は、
それは正直言って「意外」ですけど、
まあ、それはそれで「よかったね」
という話だから、これはこれでいいですよね。
後から検証するのが楽しみだわw
立花孝志あたりは、もう、
当然、自殺しそうじゃないですかw
あれは、自殺顔ですよw
父親あたり、自殺してんじゃないかねw
ハハハw
「立花孝志が自殺」とか言って、
これが当たったところで、
「誰でもそう思ってたよ」(笑)
と言われるだけなんで、
この辺はあえて言ってないだけですよ。
いや、何年か前だっけかな、
神田伯山っていう講談師がいて、
俺は某スレに「こいつは自殺顔」(笑)
って書いたんですよw
したら、こいつは、
父親が自殺してるのを
とっくに公表してたのw
いや、私はそれを知らないで
「自殺顔」という「正解」(笑)を
出してたんだけど、やっぱり恥ずかしいでしょ、
公表されてたわけで。
だから、いかにも死にそうなやつは
言わないでおこうかな、ってw
「中田敦彦、そろそろ自殺するかな」(笑)
とか、こういうのは、なんで考えてるかというと、
まあ、「研究」(笑)だねw
私は、馬鹿の研究者であって、
馬鹿に関しては
かなり造詣が深いんですけど、
それでも、まだまだ、
「仮設を立てては検証する」という過程は
踏んでいかないといけませんからね。
まあ、研究者だからねw
ただ、今までの反省を踏まえて言えば、
馬鹿というのは、私が思ってるよりはしぶといね。
やっぱり、馬鹿って「葛藤」みたいのが
少ないんですよね。
良心がなければ「呵責(かしゃく)」もないわけだし。
だから、思ってたよりもしぶといのw
でも、西部邁でさえ、
ちゃんと笑える自殺してくれたしね。
「もうええわ」って頃合いになって
死んでくるあたりが、
「いかにも使えねえな」(笑)
という感はありますけど、まあ、それでこそ、
馬鹿は馬鹿なんだわなw
私のような馬鹿の研究者としてはですね、
「ハッピー、ニュー馬鹿!」
とご挨拶したいくらいなんですけど、
あのね、これ、マジな話、
「ニュー馬鹿」(笑)は出なくなってきたねw
やっぱり、馬鹿界も、もう終わりなんですね。
だから、「いつ死ぬかな」(笑)
って話になるわけですよw >>454
だから今年か来年でしょ
もう、いつかくるくるは出来ないよ
メタバースも来ているんだし 映画「極道の妻たち」シリーズ東映製作全10タイトル名セリフ集
https://www.youtube.com/watch?v=oAjCNMcnT5c
これとか見ると、ハンターとか鬼滅と似てるもん
日本人ってヤクザが好きなのかな
いくら面白くても任侠ヤクザ映画なんて評価したくないよ
任侠・惨状・復讐
ましてや人間とか言い出す宮台真司はヤクザを信仰しているね
普段から利用しているから抜け出せなくなっているんだろう ネトウヨを嫌がって避け続けた、成れの果てが反社ヤクザですよ
どうですか、いいのかこれで?
この辺りの分かれ目が明白で、やっぱサヨクじゃ駄目だと
潔く路頭に迷ったのが小林よしのりで
サヨクのラジコンになってヤクザに染まったのが宮台真司
三崎優太が
「へずまりゅう(原田将大)」
と絡んでるのなw
だから、やっぱり、
「ビジネス系」みたいなネタは
もうないんでしょうねw
「マコなり社長」も終わちゃったわけだし。
「青汁王子」とか言ってる時点で、
もう芸人寄りのスタンスだもんなw
名前の作りは「ミルクボーイ」と
同じ作りですよねw
というか、「ミルクボーイ」よりも
芸人寄りの名前でしょw
商売は知らないけど、まあ、
動画のネタはないわなw
こういうのは一応確認しておかないとw
「マコなり社長」なんて、
いつの間にか終わってましたけどねw >>458 追加
この辺は、まあ、「終末論」なわけですよw
「ティック・トック」の後は、もう、
「コロナ」ですからね、「売れ筋」はw
だから、実際、堀江貴文とかも、
「コロナ芸人」みたいになってるわけでしょ。
で、この「コロナ芸」というのは、
何をどう言おうが面白くないわけですよ。
病気の話し出したら終わりだからw
病気って、
「何か(ウイルスなど)がある」んじゃなくて
「何かが欠けてる」状態なわけだから、
病気について話してもしょうがないんですよ。
その「欠けてる何か」が何かと言えば、
一言で言えば「霊」ですね。 >>459 追加
で、病気の話するにしても、
規制がどうだの、病院がどうだの、
つまり「外側」の話ですよね。
「なぜ病気なのか」みたいな
「内側」の話はないわけ。
「ない」というか、そこら辺の話は、
「ハクビシンだか、コウモリだかが
突然、新型コロナになって、
それが人間に伝染しました。
後はランダムに変異します。」
というお粗末というか、
馬鹿じゃねえかという話なんですね。
だから、「内側」の話も下らないけど、
もう、そこにも触れないようにして
「外側」の話ばっかりやることになる、と。
この状態が、
まさに病的な状態なんですね。
私も「来たる千年王国」
と堂々と言えるから、
(裏付けが取れたんで)
こんな明るく元気なわけですけど、(笑)
これが言えなかったらと思うと、
もう、それは怖いですよ。
「えっ、どこ行くの?」(笑)
って感じでしょ。
いや、私も、20年くらい前は、大体、
堀江貴文や竹中平蔵くらいのことを
思ってたんですよ、それで正解だし。
(もちろん、ジラールとか読んでたのは
彼らと違うところだろうが)
「ネット化すればええねん」、
「自由化(市場化)すればええねん」、
って。
まあ、これだと、もう駄目だねw
途中まで一緒に歩いてたか、走ってたやつが、
「もう駄目だ」って言ってんだから、
まあ、「ヤバい」可能性はそれなりに
ありますよねw
堀江貴文がさ、最近、
「今のロケット産業は、
インターネット黎明期と似ている」(笑)
とか調子のいいこと言ってるけど、
いかがなもんですかねw
いや、例えば、私は、
インターネットにはめちゃくちゃ食いついたけど、
宇宙には食いついてないんですけどねw
で、(堀江としては)残念というか、
まあ、当然というか、世間も私の方に
近いんじゃないですかねw
というか、近いでしょw
あと、堀江、日和ってたねw
「ロケット飛ばしてどうするんですか?」
って聞かれたときに、以前は
「宇宙でサーフィンができる」(笑)
って言ってたのに、
「無線の基地局ができる」
みたいなこと言ってたな、最近は。
それだと、確かにビジネスとしては
「まとも」な感じになるんだけど、
「なんだ、その程度の話か」
ということにもなりますよね。 >>463
この感覚がおかしいんですよね。
「停滞」の方が「優勢」なんですよ、
こちらとしては。
「政治家が元気なとき」というのは、
「馬鹿が意気がってるとき」なわけで、
「早く終わんねえかな」って話で。
日経って、もう、ほぼ読めないんですけど、
こんな感じなわけですよ、ある記事では
「(財政出動で)GDPが増えていいことだ」
と書いておいて、別の記事では
「(財政出動で)財政赤字が増えるのは問題だ」
と書いている。
こんなもの、「じゃあ、どっちなんだ」って話でしょ。
これって、麻生太郎の、
「(財政出動で)税収増えたのは俺の手柄」
と言っておきながら、
「(財政出動で)赤字が増えるのは問題」
と別のところで言ってる行為と同じでしょ。
政治家が馬鹿なのは当然として、
それと同じこと書いてるやつらの
存在価値って何なの、って話でしょ。
政治家はまだ権力がある分、
馬鹿なこと言ってても「意義」はあるわけですよ。
で、こういうのは
「あ、こいつらの記事読んでもしょうがないな」
って直感的にわかってくるんですよね。
味のしないもの食ってもしょうがないでしょ。
それでも、「これしかねえ」ってやってると、
まあ、病気とかになって死にますよね。 >>465 追加
ちなみに、この、
A 通貨量を増やす
B 財政赤字を減らす
というのを両立するためには、
「日銀直送で現金給付」
(ヘリコプター・マネー政策)
しか解はないです。
だから、どこかでこれを言わないと
政治家も評論家も
生存はできないわけですけど、
それを誤魔化すために、
麻生太郎(というか政治家全般)も
日経新聞も同じこと言ってるわけ。
それでも誤魔化す余地は
なくなっていくわけで、
「じゃあ、子育て世帯にクーポンで〜」
とか何とかごちゃごちゃ言い出してる
わけですよ。
だから、こんな馬鹿どもは
元気なくなるほどに、
こちらが優勢ということ。 >>466 追加
日銀はユニクロの「ファーストリテイリング」株の
20%持ってるんですよ。
こんなのありえないでしょ。
日銀が印刷した紙幣で私企業の株を
書い続けて、こんなものが許されるなら、
印刷した紙幣を国民に配る方がよほど
道理が通るでしょ。
いや、何がすごいかというと、
日銀の黒田とかまだやってるわけでしょw
普通なら「恥ずかしくて生きていけない」
という状況なのに、馬鹿すぎるから、
何とかやってられるわけですよ。
これは「持ち越されてる」わけであって、
「ただじゃ済まないよな」って話だわなw >>467 訂正
> 書い続けて、
↓
> 買い続けて、
水島総は、正月番組でも和装してなかったねw
水島のお仲間連中は、
「正月だけは和装してやろう」(笑)
とばかりに和装してる連中もちらほらいたが、
水島はしないのよw
頑(かたく)なに日本の伝統文化を
拒んでますねw
ただ、
「正月だけ和装する姑息なやつよりはマシ」
とも思ったけどなw
とにかく、こいつらが嘘つきのゴミであることは
確かですね。
あと、水島が「先祖を大事にしろ」とか言ってたが、
中国人と日本人って先祖は一緒ですよね。
まあ、全人類がそうだけど。
それで、「中国人は悪いが、日本人は立派だ」
みたいなこと言ってるんだから、
まあ、ほんと、あの顔の通り醜い連中ですよ。
まあ、こいつらがすごいのは、
「これで生きてられる」ということなわけですけど、
まあ、そりゃ、来るときが来たら
地獄に行ってもらいますよ。
あと、牧師連中って、ちょうど、
「右翼と左翼の間」なんですよね。
そうそう、まさに、自称「キリスト教徒」
の佐藤優の位置だよな。
だから、
馬鹿で当たり前だし、
地獄に行くのも当たり前。
大体、私が見てて不愉快なんだから、
地獄に行ってもらわないと困るんですよw
でないと、私が地獄に
行くことになっちゃうからねw
そりゃ困りますけど、まあ、
そりゃないだろw
いや、とにかく、
「牧師連中は右翼と左翼の間」
って覚えておくと簡単に処理できる。
こういうコツをつかんでいくのが
進歩でもあるから。
野村克也が言ってたな、
「コツをつかむのがプロや」
ってw
ほんまやでw >>470 追加
これは前も書いたことあるけど、
例えば中川建一というゴミ牧師は、
毎年「キリスト再臨待望集会」
みたいなのをやってる癖に、
「僕が死ぬときにはヨセフのように
家族に囲まれて…」
とか言ってましたからね。
「(キリスト再臨後の)千年王国では、
信者は死なない」
とか言っておいて、
自分は死ぬ気なわけですよ。
こんなの完全に詐欺師ですよね。
私なんか、本気で信じてるから、
こういう嘘つきの嘘ってすぐにわかるんですよw
もっとも、こいつは、
「人を騙してるだけマシ」(笑)
な方なわけですよ。
他の牧師連中なんて、
勝手に低俗な信仰持って、
勝手に信じてますからねw
馬鹿が勝手に結論出しちゃって、
醜いよ、ほんと。
まだ、詐欺師の方が見込みあるわw
あと、これも、
どこかで言っておこうと思ったけど、
「ぺこぱ」って芸人いるじゃないですか。
あれさ、要は、
「ツッコミはしませんので、
誰も傷つけません。」
みたいなこと言ってるけど、実際には
「ツッコミ入れてる芸人は古い」
という芸人全体に対するツッコミを
入れてるわけですよね。
だから、仲間売ってるんだよな、
この芸風はw
いや、それは必然だから、
他の道はないんだけど。
天然ネタとかシュールネタ・メタネタも、
「旧来の芸人」に対するツッコミであって、
これは「自己解体」なんですよ。
自分のシッポを食べていく
ウロボロスのヘビですね。
何の話かというと、
やっぱり「終末論」というか、
自己解体、自分のシッポを
食いだしてるわけだから。 >>472 訂正
> 天然ネタとかシュールネタ・メタネタも、
↓
> 天然ネタ・幼児ネタとか
> シュールネタ・メタネタも、
いや、2つずつ書いておこうかなと思って。
前者(天然ネタ・幼児ネタ)が自然系、
後者(シュールネタ・メタネタ)が文明系、
ですね。 熊五郎のさんの行動原理は主に僻みだから問題ない人が叩かれる
なので本当に問題のあるNHKやら芸能界は叩かれない
僻みならマシだけどガチで問題のある勢力を支持している可能性が
あるからやばい
私も、中川建一も、
どちらもキリストへの信仰は、
少なくとも公然と口にしてるじゃないですか。
で、中川建一が詐欺師であることは、
私が証明しましたよねw
で、さらに、中川建一は
「牧師の中で一番マシな方」
なんですね。
馬鹿ぞろいの牧師連中の中で、
他人を騙(だま)すだけの能力はあるわけだから。
一橋大出てるしw
さて、この前提でわかることは、
私は天国に行けるけど、
中川建一は地獄に行くし、
さらには中川建一以下の
牧師連中も地獄に行く、と。
ということは、
私は天国で牧師を見ることはないわけですよ。
いや、これを言いたかったのw
もう、自分に言い聞かせるように書いてるねw
もう、天国にあいつらいると思うと不安でさw >>475 追加
いや、水島総とか宮台真司は、
「余裕で地獄行き」だから、
ここら辺は安心してるんですよ。
で、ここら辺のクズと同程度の馬鹿なのに、
牧師連中は少なくとも口だけでは
「キリスト」と言ってるから、
やっぱり、ちょっと不安なんですよ、私もw
「天国であんなクズみないといけないのか」ってw
(そんなものは天国ではないから、
本当はそんな心配は要らないんだけど)
それで、ちゃんと確認してるんですねw
というか、聖書にあるように、イエス自身が
「口先で私の名前を言ってても、
私とこいつらは全然関係ない。」
というようなことを言ってますからね。
そもそも、口先でイエスの名前を言ってる連中って、
ほとんど牧師とか神父くらいしかいないでしょ。
だから、こいつら大概、地獄に行くわけよw
そりゃそうよw
こいつらがどれだけ卑劣なクズか、
語らせてみろよ、止まらないよw >>476 追加
例えば、10年くらい前に、
震災があったじゃないですか。
で、牧師連中って、「布教活動」をかねて
「支援活動」みたいなことをしてて、
それを誇ってるわけですよ。
私は、
「他人の弱みにつけ込んで卑劣なやつらだ」
と思うんですよ。
同じ行為に対して、評価が真逆なんですね。
だから、牧師連中には地獄に行ってもらわないと。
卑劣な馬鹿は、
そうやってすぐ体動かして誤魔化すわけですよ。
ボランティア活動なんて、
政府だって、偶像の教団だってやるわけでしょ。
キリストの名前でそんなことをやったら
いけないわけですよ。
ほら、ちゃんと論証できてるでしょ。
いや、「期日」が迫ってるから、
牧師だの神父だののクズ連中を切り離せという
圧力がかなりかかってきてるんですよw >>477 訂正
> ボランティア活動なんて、
↓
> 支援活動なんて、
「期日」が迫ってくると、
ものごとがはっきりしてくるじゃないですか。
牧師・神父の連中って、
口先だけとは言え信仰を告白してたから、
こちらも保留にせざるを得なかったんだけど、
そこら辺がどんどんはっきりしてきてるわけ。
中川建一の件に関して、
完全に詐欺師でしょ、こいつ。
で、中川建一よりも馬鹿な牧師連中は、
「支援活動」とかやりたがるわけ。
まさに、画に描いたような「偽善」ですね。
いや、「支援」したかったら教会と関係なしに
すればいいんですよ。
それじゃ「営業」にならないからやらないわけだけど。
私は、こういうクズ連中が、
どうやって地獄に送られるかも、
ある程度イメージできてます。
こんなこと書かれてる時点で、
まあ、結構ヤバいよなw
いや、誰も読んでなくてもヤバいのよw
それをヤバいと思うのが信仰でしょw
あ、信仰ないからヤバいと思ってないのかw
あと、楽しい「自殺」の話だけど、(笑)
東浩紀くらいも自殺行けると思うw
宮台真司とか、あるいは、
「宮台真司の偏差値低い版」(笑)の
西村博之あたりは、
「ちょっとここまで馬鹿だと自殺も難しい」(笑)
って感じですけど、東浩紀は、
さすがにこいつらよりはちょっとマシで、
自殺の線もあると思うね。
まあ、クビ吊りかなw
いや、東浩紀って、
ロビン・ウィリアムズと同じ顔じゃないですかw
で、ロビン・ウィリアムズはクビ吊りで死んでるからw
それを抜きにしても、まあ、
「クビ吊りかな」とは思いますね、お手軽だし。
岡田斗司夫も、まあクビ吊りかなw
東浩紀の「父」だしなw
(つづく) >>480 つづき
あと、佐藤優も自殺はありだと思う。
まあ、めちゃくちゃ馬鹿ですけど、
まあ、教会行く程度の「真面目さ」は
あるわけだから。
「真面目さ」と言っても、
クズの溜まり場なわけで、
本当の「真面目さ」じゃないですけど。
ただ、佐藤の場合は、やや穴を張って
拳銃自殺あるよw
ロシアのコネでw
最後、そこで見栄を張ってくる可能性はあるねw
いや、笑いごとみたいに言ってて、
まあ、実際、笑いごとですけど、西部邁は
「拳銃で自殺したかったが、
コネがなくて手に入らなかった」(笑)
って言ってましたからねw
だから、拳銃で死ねば、ちょっとマウント取れるのよw
いかにも小役人らしいマウントで、
佐藤優らしいじゃないですかw >>480 訂正
> 東浩紀くらいも自殺行けると思うw
↓
> 東浩紀くらいも自殺いけると思うw
>>481 追加
西部邁の件については、
西部がそう言ってたそうですよ、
自殺する前に。
自殺の仕方にまで言及するところが、
なかなか立派ですよねw
いや、本気で「こいつら死ぬしかねえ」
と思ってるから、イメージ浮かんじゃうのw
中川建一の詐欺師ぶりがわかるのも、
馬鹿どもの自殺の仕方が浮かぶのも、
これは「本気」だからなせるわざなんですよw
あの、昔、登場人物の殺され方の違いで
料金が違う映画があったよなw
そうそう、これこれw
「死ねば、みんな仏です」
って、それで文学になるか!w
だから、文学性も高いですよね、
ほら、「本気」だからw >>483 追加
> あの、昔、登場人物の殺され方の違いで
> 料金が違う映画があったよなw
これ、検索してもなかなか出てこないですね。
いやあ、私が夢で見たわけでもないと思うんで、
確かにあったと思うんですけどねw
まあ、実際に自殺していくやつらを
見て楽しめるのだから、
そんな映画なくてもいいけどな。
私は
「安倍晋三は白い泡吹いて死ぬ」(笑)
って言ってましたからねw
実際は、未確認情報ですけど、
「血ゲロ吐いて辞任」(笑)
だったようですけど。
だから、私の方が甘いくらいですよね。
白い泡吹いて死んでおいた方が
まだマシだっただろ、
安倍もw 安部なんて地獄どころかピンピンしてるやんけ
汚職も大して追及されないまま元気に活動しとる そんなもんは時間差でしょ
安倍が悪いことをするだなんてみんな思ってなかったんだから
思って選ぶ人はいないんだからな
悪いことをしていると発覚したからには潰すに決まっているその準備期間だ
もしかして一緒になって悪さしていたのか?じゃあ制裁を加えられてもらおうか
熊五郎さんはこういうところのセンスは鋭いよ
細部には弱いけれど、巨視的な見方だけは出来る 現に5chの雰囲気もだいぶ健全化した、前はもっと酷かった 【雑学】その決断、本当に自分の自由意志ですか?
https://www.youtube.com/watch?v=yafAvZVKcVA
人間は意識があるように見えて、実は脳波が先に出てから
その後に解釈しているに過ぎない
意識は行動の結果を反響した後付なのである
ってのは心理学では有名な説でいまさらなのだが、
一般にはまだまだ浸透していないだろうな
これによると意識で出来ることは、なにか行動をすることではなく
何かを抑止することなのだそうだ、だからやりたくない事はやらない
安倍政権も直接的になにかされるのではなく、相手にされずに
放置され葬り去られるかも知れないな
M1とか言ってさ、
ミルクボーイとか、何とかラブリーとか、
名前だけはチェックしても、
その後は全く追っかけてないもんな。
今年の錦鯉とかも、
全く見る気にならないしw
だから、はっきり言って、
大して面白くもないってことだわな。
サンドウィッチマンくらいだな、
ギリギリ、過去のネタを見るのは。
そのサンドウィッチマンでさえも、
もう、新ネタないし、はっきり言って、
「もう、死んでいいよ」(笑)
という。
まあ、ぱっと見、汚いし、(笑)
話聞いてたら普通にアホですからねw
いや、だから、もう要らないわけよ、
こいつら全員。
まあ、そりゃ要らんよなw >>490 追加
明石家さんまとか見ても、
面白くないのは当然として、
まず、「汚い」という感想なんですよ。
ぱっと見て思うのは、「汚い」ですねw
これは感情レベルの事実だから。
顔も汚いし、
それを含めた雰囲気が汚いですね。
服なんかはいいもん着てるんだろうが、
まあ、汚いよねw
もちろん、面白くもないけど、
とにかく、汚いw
汚いのよ、とにかくw
昨年末は、半年ぶりぐらいに
テレビ見た時期があったんですけど、
宮根誠司久しぶりに見たね。
もう何年か前に顔面崩壊して
手術してたくらいだから、
特に言うこともないけど、
さらに生気はなくなってたな。
まあ、10秒も見なかったけど。
あと、TBSでワイドショーやってる
恵っているじゃないですか。
ここも、いつ死んでもおかしくないような
顔になってたな。
ただ、もともと顔が気持ち悪いこともあって、
慣れたら、案外、見てる方は、
まだ、なんか大丈夫なのかな。
とは言え、「きついな」とは思ったけど。
あと、これもTBSだけど
石井ってやつも見たわ、ワイドショーのやつ。
こいつでさえ、
「あれ、病気かな?」って顔してたな。
「もう、片付くのかな、このゴミ」
という話ですけど、私の見たところ、
まあまあ満足な具合でしたねw >>492 追加
あと、坂上忍の番組は終わるんだよな。
だから、このレベルの顔の汚さで終わるとすれば、
他も、まあまあ終わりは近いねw
とにかく、顔が汚いからw
あと、坂上忍のついでで思い出したけど、
有吉弘行は、ほんと見かけないな。
マツコ・デラックスも見ないな。
本当に番組やってんのか、というね。
もっとも、見たところで、
「時間の無駄」以上の意味はなさそうだけどw
ひょっとしたら、無意識中で、
「見なかった」ということで処理されてるのかもw
そう言えば、有吉の番組も、
出てる芸人が「汚らしいな」
と思った記憶はあるねw
もちろん、有吉自身も汚らしいんだけど、
それはさておき、(笑)
なんか沢山芸人出てくるじゃないですか、(笑)
あれ、全般的に汚いw >>493 追加
あと、「汚い」で思い出したけど、(笑)
ダウンタウンの番組にあいつ出てるでしょ、
アンガールズのやつ。
あれは汚いよなw
本当に見たくないよ、ああいうのw
ていうか、ダウンタウンも直視するのが
厳しいくらいの汚らしい顔になってるじゃ
ないですか。
なのに、もっと汚いの出してくるという。
むしろ、ダウンタウンをきれいに見せるために
やってるのかな。
とにかく、汚いw
汚い、とにかくw
もうね、ほんと、怖いw
あれを見るしかなくなったら、そりゃ怖いよ。
怖い怖い。
所ジョージの顔も見たけど、
「こいつ、まだ生きてんだな」
って思ったねw
まあ、別に、
そんなに邪魔でもないからいんだけど、
「まだ生きてんだな」(笑)
って思うねw
何というかね、「まだ生きてんのか」(笑)
というねw
あと、牧師連中のクズさで言えば、
あいつら、トランプ支持してましたからねw
あんなもの支持しておいて、
それで失脚したら、
「お前ら死ねよ」と思うね。
ただ、もともとクズだから、
責任とか感じないというか、
もうなかったことにしてるからね。
だから、まさに、
日本の右翼連中と同じもんですね。
TPPなんかも、あれだけ反対しておいて、
通ったらダンマリだからね。
そんなに問題なら、
「撤回しろ」と言い続けるべきでしょ。
だから、何一つまともなものはない。 >>496 追加
あと、「右翼じゃなかったら左翼」(笑)
ってことで、例えばQ牧師
(こいつに「チャン」はつけたくない)
なんかのゴミ左翼は、
石破茂とか支持してんだよな。
その時点で、どんだけクズかわかりますよね。
まあ、左翼だしね。
「あの醜い顔を神が望まれてるのか」(笑)
と言いたいね。
もちろん、言ってることはもっと醜いが。
石破茂とか、佐藤優って、
同じような顔じゃないですか、どっちも、
「キリスト教徒」を自称してるわけだけど。
「こいつら以上に醜い顔を思い浮かべよ」
と言われても想像できないレベルの
醜い顔でしょ、どっちも。
だから、右翼のトランプ系の馬鹿じゃなかったら、
左翼の石破とか佐藤みたいな、この醜さですよ。
このレベルのゴミどもがいる時点で、
「そこが天国ということはありえない」
と、まあ、さすがにほぼ言い切れるでしょう。 >>497 追加
結局、牧師でも一緒なんですよ、
・トランプ系(右翼)
・石破茂・佐藤優系(左翼)
・商売系(新自由主義)
という感じにいるんですね。
中川建一なんかは「商売系」ですよね。
出てる大学だって
竹中平蔵と同じ大学ですからw
まあ、一言で言えば詐欺師ですけどw
牧師の癖にゴルフやってますからねw
ハハハw
さすがに、中川建一は、
トランプにも石破茂にも
乗ってなかったようですね。
まあ、竹中平蔵は好きなんだろうけどw
いや、何が言いたいのかというと、
結局は、普通の「馬鹿の類型」の
どれかに当てはまってくるんですよね。
だから、キリストの名前使って
勝手なこと言ってるだけなんですよ。
ゴミの話はさておき、
今年は「聖典」までいけるかな、って。
これはわからないですけどね。
10分くらいの動画を30本で
アプリ化したな、と思ってますけどね。
そこから減らすのも増やすのも簡単だし、
本当に詳細を詰めていったら
千年王国の1000年かかるわけですから。
もっとも、詳細部分よりも、
骨格部分の方がはるかに重要ですから。
しっかりとした骨格があって、
それで積み重ねでどんどんよくなっていく
わけですから。
ゲッターズ飯田っていう、
頭の悪い占い師がいるんだけど、(笑)
というか、占い師はたいていは
頭悪いと思うんですけど、(笑)
「頭悪いから当たる」(笑)というのも、
また事実なんですね。
まあ、「動物的な勘」(笑)というやつだな。
で、この「馬鹿だけど当たる占い師」(笑)
がこういうこと言ってたんですよ、これからは、
・ホームパーティをするといい
・人脈を広げるといい
・伝統的なものを重んじるといい
と。
(つづく) >>500 つづき
これ、当たってるというか、
私も実践してるんですよ。
だから、私も勘はいいんだねw
まず、「ホームパーティ」だけど、
ほら、今、まさに、
ここでやってるじゃないですか。
まだ、パーティ始まる前の
一方的なスピーチみたいな
段階ですけどね。
ただ、スピーチなんて、
たいてい下らないわけですけど、
ここのスピーチ聴いてりゃ、まあ、
これは期待できますよねw
それから、「人脈」の方だけど、
私の「人脈」はすごいですからねw
かなりの部分は死人ですけどねw
でも、復活してくるわけですから、死人たちが。
というか、「伝統を重んじる」というのは、
まさに、このことなんですよ。
(つづく) >>501 つづき
で、
「なるほど、ゲッターズ飯田は当たってる」
とw
じゃあ、こいつのどの辺が「馬鹿」なのかというと、
「ホームパーティやれって言うと、
たいてい嫌な顔されるんですよね」
とか言ってるところだねw
そりゃ嫌だよ、20世紀的なホームパーティなんてw
ここら辺が、こいつはまさに馬鹿なわけですよ。
それから、
「これからすごく変わります。
革命みたいなことが起きて、
無名の庶民的なものから何か出てきます。」
みたいなこと言ってて、まあ、
これも当たってるとは思うんですけど、
「じゃあ、お前はもう終わりだな」
というねw
だから、「ホームパーティやれ」とか言っては
嫌な顔されるわけですよw
(つづく) >>502 つづき
で、最後、これはおまけというよりは、
むしろ核心的なことなんですけど、
この「馬鹿だけど当たる」(「当たるけど馬鹿な」)
ゲッターズ飯田が言うには、
「正義なんてものが一番悪いですから」
って言ってましたねw
「正義なんてものが一番悪いですから」
という正義を主張してますよね、これはw
こんなもの「業界」にいる人間なら、
当然、一瞬で入れてくるツッコミですよ。
この辺が、まさに限界ですよねw
結局、新自由主義の「上手いこと出し抜こう」
程度のレベルでものを言ってるんですよ。
占いでセンター試験9割取ってみろや!w
(センター試験はもうないらしいが、
それに類したやつ)
もうね、新自由主義系の面倒なやつには、
「センター試験言うとけ」みたいな話ですけどw
ということで、占い師は自らの死を予言し、
それが当たるわけですね。 >>500-503 追加
この辺で、
「こいつ、占い師の話しとる。
もう、おわっとんな〜」
と思われた方もいると思うんですけど、
まあ、その通り、スピーチも終わりに
近いんじゃないですかねw 2021年はM1よりキングオブコントの方がレベル高かったからな
空気階段のコントは面白かった。熊五郎は見たかい?
そういや空気階段の片方は慶應中退だったな
私、さっき、
「汚い」って連発したじゃないですかw
したら、岡田斗司夫の昨日の動画が
「おすすめ」(笑)されてて、
「コロナ戦争とホワイト革命」
ってなってたんですよ。
いや、それで、
「お、ついに岡田が、
『汚い私は始末される。皆さんさようなら。』
とか言うのかな」
と思ったんですよw
で、見たら、確かに、
「汚いものは生き残れない」
みたいなこと言ってるから、
「ん、それでそれで、お前はどうなるの?」(笑)
と思って見てたんだけど、
なかなか言わないから、(笑)
最後の方まで飛ばしたんですよw
したら、これどれくらい
正確な解釈かわからないんだけど、
「僕のことを汚いという、
その言葉も汚いから、
僕の悪口は言わない方がいいよ」(爆笑)
みたいなこと言ってたわw
いや、色んな命乞いがあるもんだねえw >>506 追加
これに関しては、
異論がありますね、当然w
汚いものを汚いと言うのは、
これ、清潔な行為ですよねw
掃除みたいなもんじゃんw
そんな都合のいいことばっかり
言ってるから、
お前は不細工なんだよw >>505
その「空気階段」も、まあ、見ないな。
だから、サンドウィッチマンあたりが、
ギリギリ繰り返し見られるところだろうね。 >>507 追加
これ、もっとちゃんと言わせてw
これは私の要点をつかんだ解釈ですけど、
岡田はこう言ってるんですよ、
「僕のことを汚いと言うと、
その言葉が汚いからミュートされるよ。
このミュートは手洗いと一緒だよ。」
ってw
いやいやいやいや、おかしいでしょw
「岡田は不細工!とっとと消えろ!」
とちゃんと言うのが「手洗い」でしょw
ほんと図々しいよなw
「俺は汚くねえ!」とか言えないのかよw
まあ、あの顔じゃなw
言い訳が難しくなってるところに、
こいつらの厳しい境遇がうかがえますね。 人間の周期って7年周期と言われているんだよ
だから安倍政権が終わってから7年以内にドタバタ動き出す
大方の予想は熊五郎さんも同じだな
熊五郎さんと私の理論の決定的な違いは衆愚を認めるかどうかだからな
それと地獄に行くか天上界に行くかで見解が分かれる
民主主義の国なんだから支持している奴らにも責任あるんだよ
昔と違って追跡できるんだからIP辿ったりカメラで撮影して探せばいい
でも、不細工って素晴らしいんですよ。
だって、勝利を確信できるでしょ。
不細工どもの画像を印刷して
部屋中に貼ろうかと思ってんだから、
いや、マジでw
西部邁が死んだときも、
マジで部屋に貼ろうかと思ったからねw
さすがに気持ち悪いから止めといたけどw
織田信長が敵将の頭蓋骨で
酒盛りしたとかいう話がありますけどね、
いや、わかるよ、信長、その気持ちw
もっとも、西部の頭蓋骨が
家に送られてきたら、
即、生ゴミで捨てますけどねw
そこは信長より進歩してるからw
マジで不細工ポスター貼って、
もう、うちわなんかも作っちゃってりしてw
たいてい、暑苦しい顔してますけどねw
「苦しゅうない」とか言いながら
扇(あお)いでやりましょうかw
ありがとう不細工、そしてさようなら。
あと、岡田斗司夫で思い出したけど、
これ、岡田斗司夫とか、宮台真司とか、
あと、ナンパ師の「恋愛屋ジュン」とか、
あの辺の「新自由主義の出来損ない」
(やや左翼寄りの新自由主義)
みたいな連中が言ってることなんですけど、
ドーキンスの「利己的な遺伝子」的な話って
おかしいんですよ。
これ、どういう話かというと、
「遺伝子を残すのが生命体の目的である。
遺伝子を残すためにメスは優秀なオスを
求めて〜」
みたいなやつですよ。
これ、馬鹿なやつらがよく言ってるけど、
おかしいですよね。
だって、メスが「自分の遺伝子」を残したいなら、
「自分と同じくらいの体型、能力で、
同じような顔したオス」
を求めるべきでしょ。
「優秀なオス」なんかと子供を作ったら、
「自分のコピー」からかけ離れてしまうでしょ。
(つづく) >>512 つづき
だから、この手の馬鹿どもって、
1分で否定されるようなことを
平然と言ってくるんですよ。
そんなやつらは見飽きてるけど。
これ、何がおかしいのかというと、
「(遺伝子を)コピーするのが目的」
というのがおかしいんですよね。
本当にそれが目的なら、
単細胞生物だののように自己分裂
すればいいわけですよ。
まさに、単細胞的な馬鹿なわけ。
男と女の関係は
神と人との関係と同型ですから、
馬鹿がこの話に関わると、
もうめちゃくちゃ間違えるわけ。
「精神(神、男)と肉体(人、女)の非対称性」
(「精液」には精神の「精」が入っている)
というのがわかってないと、こうなっちゃうんですよね。
「メスが自分をコピーするのが目的です。
オスはその手段なのです。」
というのを言ってるわけだが、
これは間違ってるし、
だから1分で矛盾を指摘されちゃうんですよ。 >>513 訂正
> というのがわかってないと、こうなっちゃうんですよね。
↓
> というのがわかってないと、おかしくなりますね。 >>512-513 追加
結局、「神の意思の実現」という、
本当の目標を否定したら、
「自分のコピーが目的ですよ」
みたいな不細工なことを言う
しかないわけですよ。
ほんとに醜いんですよ、こういうのは。 >>515 訂正
> 本当の目標を否定したら、
↓
> 本当の目的を否定したら、
神保哲生と宮台真司って、
もう、めちゃくちゃ馬鹿で不細工なんですよ。
こいつら、どうなると思います?
それは、
「すでに笑えるが、もっと笑えるような様になる」
と思いますよ。
具体的には、これからのお楽しみだね。
興味ない人が多いとは思いますけど、
私は、まあまあ、ありますよw >>517 追加
こいつは、左翼の馬鹿ですけど、
ついでに、右翼の馬鹿の話もすると、
『チャンネル桜』には明確な傾向があって、
どんどん陰謀論が優勢になっていくねw
西部邁や西尾幹二が抜けて、
馬渕睦夫とか、林千勝とか、福井義高とか、
そこら辺の陰謀論が入り込んどるね。
同じ馬鹿でも、それこそ「メタ」化してるわなw
これは、そうなる。
麻薬なんだから。
西部邁とか西尾幹二なんかはもっと古いですけど、
三橋貴明や藤井聡みたいな旧式な馬鹿が
「財務省が悪い!」とか言ってるところに、
陰謀論者が
「ロスチャイルドが悪い!」、
「ディープステートが悪い!」、
とか言い出したら
「え、なに、そっちの方がヤバいじゃん」(笑)
ってなりますわな。
とは言え、そこはやっぱり麻薬、
もう、何を言ってるのか、
わからなくなってきてるからねw
どうせ馬鹿で、どうせ地獄に行くのだから、
何言ってるのかわからない方がマシなくらいですけど。 >>517 追加
あと、ついでに言っておくと、
この神保だの宮台だのって、
もちろん、めちゃくちゃ馬鹿なんで、
TPPにも反対してたんですよ。
今は、全く何も言わないよ。
「反対したの何だったの」
って話じゃないですか。
「撤回しろ」って言うべきじゃん、
重要なことのように言ってきた
わけだからさ、反対論者も
ゲストに呼んだりして。
だから、こいつらって、
本当にただのゴミなのよ。
自分の言ったことにも責任持てないのよ。
不細工な顔してさ。
それで偉そうに
他人様の批判してるんだから、
何なのって話でしょ。
そんな調子で負け続けて、
「さて、何を言うんでしょうかねー」
というねw >>519 追加
いや、確かに、言うことなくなって、
見るたびに通夜みたいな雰囲気で
やってるんですけど、(笑)
宮台がなんか言ってるのは
「地域コミュニティがなくなって
困りもんだ」(笑)
っていう話なんですよねw
これも、馬鹿としか言いようがないというか、
要らないからなくなってるわけじゃんw
大体、例えば、宮台なら
職場の大学のコミュニティとかがあるはずで、
「なんで、今さら地域?」ってなるでしょ。
まあ、どこ行っても嫌われてんだろうなってw
不細工だしw
不細工な上に丸メガネw
「地域」って言っちゃえば、
「近くに住んでるから仲良くしてよ」(笑)
みたいな話で、そこにしがみつこうと
してんだろうねw
そりゃ、「若者」に
嫌われてるのは目に見えてるし、
学者としての価値はないし、
家族からも相手にされない、
ということで「地域」と思うと哀しいねえw >>520 訂正
> ということで「地域」と思うと哀しいねえw
↓
> それで「地域」とか言ってると思うと哀しいねえw >>520 追加
だからさ、
「地域コミュニティが空洞化して〜」
とか、この宮台が言うたびに、
「うわ、やっぱり、こいつ、
職場や家族にも嫌われてるんだなw」
ってわかって笑えるわけですよ。
だって、そんなに素晴らしくていいと
思われてるものなら、
廃れていくわけないじゃないですか。
まさに、嫌われ者が、
「居住地」を人質のようにして、
「俺の相手をしろ!」
と叫んでる様が見えてしまうわけですよね。 >>522 追加
さて、宮台のゴミクズぶりの話は、
これくらいにしておくとして、
確かに、あの馬鹿がそういうこと
言い出すだけの状況はあるんですよね。
実際、宮台なんかは相当な嫌われ者
だとは思うけど、そうでなくても、
「職場」とか「家族」というのは、
空洞化してるのは事実でしょうね。
それは、本当に「実(じつ)」が
なくなってきてるんですよ。
形骸化していってるから、
人間関係も実のないものに
なっていってるわけですね。
そこで、宮台は特に馬鹿だから
「地域コミュニティ」とか言っちゃうわけだけど、
それを言わないとしても、
「じゃあ、どうしようか」
というのはあるんですよね。
結論を言ってしまうと、
究極的には
(とは言っても遠くない未来と思われるが)
千年王国というコミュニティしか
許されないんですよ。
(つづく) >>523 つづき
ということで、宮台の場合は、
「食うものがないから
目の前のゴミ(地域社会)を食おう」
という情けない馬鹿であるものの、
こういう馬鹿でなくても、
「さて、どうしたもんだろうか」
という感じにはなってきてるんですよね。
さすがにそこで「地域コミュニティ」
と言っちゃうほど下劣ではないだけで、
「どうしたもんだろうか」とは思ってきてると。
これに対する回答は、
「千年王国以外は存在できない」
ということなんですね。
これは「嘘つきは存在できない」
というのと同じことであって、
だから、宮台みたいな嘘つきは、
藁にもすがる思いで
「地域コミュニティ」とか言ってるわけですね。
でも、藁は藁だから笑っちゃうわけですねw
まあ、しかし、
「地域コミュニティ」はないわなw
だって、昔みたいに、
一緒に農業やるわけでもないんですよ。
なんか、「餅つき大会」とかそんなんだろw
あれに何かの希望を託してる時点で、
相当ヤバいというか、
よほど嫌われて判断能力もなくなって
きてるというか、まあ、もともと、
まともな判断能力はないわけですけどw >>525 訂正
> まあ、しかし、
↓
> >>524 追加
>
> まあ、しかし、 >>525 追加
ちなみに、
『ビデオニュース』の最新動画では、
まさに、その「コミュニティ」の話をしてて、
神保が「メタバースが〜」とか言ったんだけど、
「それはおいておいて」
みたいな感じで流しとったな、予告編だけど。
いやいや、そこを「おいておいて」はないだろw
そこを論じろよw
だって、ネットゲームとかで結婚するケースとかも
あるわけでしょ。
ゲームに限らず、「同人」というか、
俗に言う「趣味の一致」ですよね。
ここが、「コミュニティ」という場合の
核心に近いところですよ。
ただ、これだと、まだ足りないんですけどね。
やっぱり、ゲームとか飽きるしね。
「趣味」が成立するところの、
もっと奥のところにあること、
つまり、神との関係の問題になりますから。
(つづく) >>527 つづき
ただ、
「ネットもできたんで、
自由なコミュニティが形成されます」
となったときに、宮台みたいな
嘘つきの嫌われ者が
一番反抗するわけですよ。
「できれば関わりたくない」(笑)
と周りは思ってるわけだから。
それで、苦し紛れに
「地域コミュニティの再建」
みたいなこと言い出してるわけでしょ。
「地域」と言っちゃえば、
「お前、俺の隣に住んでるんだから、
ちゃんと相手してくれよ」(笑)
という「しがみつき」ができるからね。
これ、さっきも言ったけどw
ここまで見透かされてるのが、
なかなか笑えるんですけど、
今後はもっと笑えるでしょうねw >>528 追加
ちなみに、
例えば宮台みたいなゴミでも、
「同じゴミ同士で慰め合う」(笑)
みたいなことはありえるというか、
こいつらに関係してるやつって、
そんなのしかいないわけでしょ。
でも、これは希望がない、
というか、もう、楽しくないし、
ウンザリしてるわけですよ。
だって、クズ同士でつるんだところで、
楽しいわけないでしょ。
それこそ、『ビデオニュース』の
神保と宮台とか見てみ。
全然楽しくなさそうだからw
死刑囚が並んで座ってるようなもんで、(笑)
そりゃ、愉快にはなれませんよ。
だから、「地域コミュニティ」(笑)
とか言い出してるわけですよ。
もう、ほんと、地獄絵図だわな。 >>529 訂正
> 神保と宮台とか見てみ。
↓
> 神保と宮台とか見てみ、 >>529 追加
こんなに落ちぶれて
「地域コミュニティ」(笑)
なんて言っちゃってる宮台だけど、
これでも、ネット黎明期には、
渋谷で「マトリックス・オフ(会)」
(みんなでマトリックスみたいになるやつ)
とかやって浮かれてたんだよなw
そうそう思い出した、
15年くらい前にそれ言ってたわw
ただ、ほら、「マトリックス・オフ」なんて、
ギリギリ2回くらいは盛り上がるとしても、
3回目、4回目は、まあ、ないでしょ。
それで、「地域コミュニティ」(笑)
とか言い出しちゃったわけですよw
まあ、その他にも、
シャアハウスとか言ってみたり、
結婚してみたり、
スローフードだのロハスだの、
そんなことも言ってみたり、
色々やって挫折してきたわけですよw
それで、「地域コミュニティ」(笑)
とか言い出しちゃったわけですよw
「もう、隣に住んでるやつでええわ!」ってw
哀しい話やね〜w >>531 訂正
> (みんなでマトリックスみたいになるやつ)
↓
> (みんなで映画の『マトリックス』の動きをする) >>524
反論するのは良いけど反論が雑だな
ありゃ嘘つきとかそういう次元の話ではなく
何十年も前の議論が更新されないままそのままになっているだけだ
リベラリズムが理想主義であり、反論に耐えられるように
盾として共同体主義を置いているんだよ
まだ新幹線がない頃の汽車が現役だった時代の価値観のままなんだよ
インターネットの登場によってその共同体がやべーものであることが
白日の下に晒されているわけだよ、いじめだとか自殺だとか
話題になる事件化されるやばいのがぞろぞろ出てきて、潰した方がした良い
コミュニティーだらけ、インターネットですらろくでもないコミュニティーがあるだろ
熊五郎さんはちゃんとニュースを読んでいないから知らないのだろうな
オリンピックの時も話題になってたじゃん、曲を提供した人がいじめやっていたって
あれがコミュニティーの実態だよ
だから宮台真司が良く使う言い訳として
理想論として言っているだけだ、現実には実現できないのは分かっていると
言うんだけど、理想論としても成り立っていないことが分かっていないんだよ
いじめ自殺があるコミュニティーを維持する理想ってどんな理想だよ!?
って話、もう誰も批判すらしてくれなくなったから現実が見えないんだろうな
所詮、本物の共同体主義ではなくリベラルが成りすますために使うのが
便利だから採用しているだけの偽装共同体主義者だから芯がないんだな
この構図は本当はリベラルではないくせにリベラルの模倣をしている左翼
と似ている。本物のリベラルならリベラルの悪事もよーく知り尽くしているからだ
共同体主義者も共同体なんてろくでもないと分かっているから美化したりはしない
美化したがるのは利用したいだけのリベラリスト 理想論というのなら千年王国の方がいくらかマシだな
いじめ自殺が起きる、場合によっては他殺まで起きる共同体が
理想ってなんだよ?
そういえば最近もテレビ共同体から自殺した人がいたな
神田なんとかって言うジャニーズと交際していた事が発覚しそうになった人
あれが理想の共同体なのか??って
餅つき大会ならまだ良い方だよ、弱み握られて自殺に追い込まれるだけじゃん 宮台真司を、熊五郎さんの理論と強引に合わせるなら
天国よりすばらしい地獄を作れば良いじゃないかと
主張しているようなものだな
地域コミュニティーは地獄であっても良いものだと言い張って
いるんだから、そういう事になる
もしかすると宮台真司自身がやっているのかもしれないな
ヤクザを強調している人だからあり得る >>533
>>534
そう、「地域コミュニティ」みたいな、
流動性がないところが一番悪質ですからね。
逆に言うと、クズほど、
ここにしがみつこうとするわけですよ。
人質取ってるようなもんだから。
ただ、世界が進歩したことによって、
「地域コミュニティ」とか言っても、
「馬鹿か、こいつは」
としか思われなくなってるわけで、
こうやって、敗残者の悪あがきを見て
笑ってるわけですよ。
神に逆らった者は、
惨めに晒されるということですね。 >>501 追加
> それから、「人脈」の方だけど、
> 私の「人脈」はすごいですからねw
> かなりの部分は死人ですけどねw
これは、もちろん、
自慢のつもりで言ってるわけじゃないですよ。
まあ、自慢と受け取る人も
そうはいないと思いますけどw
こういう「人脈」はすぐに全体でつながるように
なるわけです。
「人脈」というのは、
人間を手段にしてるみたいで
いい言葉とは思ってないですけど、
そこは、ゲッターズ飯田は
確かそう言ってたはずだから。
私が思うのは「よさを共有できる」とか、
そういうことですけどね。 最近の宮台が正社員の廃止って言ってたのは意外だったな
左翼もネオリベの論理を受け入れるようになってきたのか 中途半端なネオリベはネオコン化するから一番の害悪なんだけどな
宮台は右と左の議論を上から眺めて保身を図る意識高い系だから
信じられなくくらいガキみたいな動機だと予想しておく
年も年で自分と同世代が退職したし、そろそろ正社員にこだわる必要も
なくなってきたから、正社員廃止と言っても反発が少ないだろうと
読んで言っているんじゃないの
下の世代は就職氷河期でほとんど派遣業で生き抜いてきた世代だから
元から正社員の世代よりは抵抗が少ない
たぶんこんなとこ、政治じゃなくて政局と打算で物言っているんだろ >>538
それ、宮台自身が定年退職の
年齢になったからでしょw
そういう個人的な状況含めて、
意見が変わったりすることは、
別にそれ自体が悪ではないですけど。
ただ、
「その程度の感じで物を言ってるやつが
どれだけ信用できるか」
と言われれば、
「そんなやつは信用できないよな」
となるのも当然ですよね。 >>540 訂正
> 年齢になったからでしょw
↓
> 年齢になってきたからでしょw
一応、正確な定年年齢とかわからないから、
こう直しておきますよ。
とにかく、自分が定年に近づいてきたら、
その身分に関して批判を始めたら、
普通の感覚では「姑息なやつめw」
と思いますわな、そりゃw >>541 訂正
> とにかく、自分が定年に近づいてきたら、
↓
> とにかく、
> 自分が定年か、それに近づいてから、
たまたま昔のプロ野球の
動画が目について、
大野豊、北別府学、川口和久の
投球動画を見たら、やっぱり、
何分も見ちゃうんですよね。
今のピッチャーは見たくないもんw
アメリカのプロ野球の投手と
同じ投げ方になってますからね。
2、30年前はアメリカのプロ野球を
見るたびに、
「こんな不細工なものしかなくて
気の毒に」
と思ってたが、
日本もそんなに変わらなくなったね。
さすがに、まだ日本の方がマシだけど。
なんで不細工かというと、
胴・四肢の動きに
統一感がないんですよね。
これはやっぱり、
新自由主義的な傾向なんですよ。
ただ、この新自由主義的なものも、
末期にあると思われるので、
これからはもっといいものを
見られるはずですね。
岡田斗司夫って、
本当に不細工じゃないですか。
いや、自分で言ってたからね。
文句は言わないでしょ、
自分で言ってたんだから。
こいつの顔見ると、
ほんと心休まるというか、
「馬鹿は不細工だし、
地獄に行くんだ」(笑)
という確証が深まるんですよ。
こいつは、本当に馬鹿なのよw
不細工なのは見ての通りですけど。
(自称もしてるし)
見てよ、あの顔w
プププw
どうやったら、ああなるの!w
まあ、ああやったら、
ああなるんですよw
もう、不細工がジェスチャーつけて、
何やら喋ってるんだけど、そりゃ、もう、
BUSAIKU!w
ハハハw >>544 追加
一応、言っておくけど、この不細工岡田は
「馬鹿界における高僧」
であることは再三言ってるとおり事実ですからね。
「馬鹿界で高僧になっちゃった」
から、ここまで不細工とも言えるしw
「これで生きてるんだからすげーよな」
というような話だわな。
東浩紀なんて、あんなに不細工でも、
「東浩紀は不細工」(笑)
って書くと、「そうでもない」(笑)みたいな
こと言ってくるやつもいるのに、
岡田斗司夫はそれ言ってくるやつ
いないもんなw
ハハハw
もう、これ以上の不細工は
出てこないんでしょうね、
もう、千年王国に入っちゃうはずですから。
そりゃ、斎藤幸平なんかも、
「普通の不細工」(笑)だもんなw
宮台真司と「親子ですか」(笑)
ってくらいの普通の不細工。
岡田斗司夫と東浩紀でも、
「親子ですか」って感じはあるけど、
「お父さんと比べると
普通の不細工だね、坊や」(笑)
って感じですよw
「偉大な父」(笑)を前に
萎縮してたもんな、東浩紀w
私だって、こんな不細工が目の前で
喋ってたら萎縮すると思いますけどねw
斎藤幸平なんてね、
渋谷で30分くらい不細工探して
歩いてたら見つかるような不細工でしょ、
あの程度の不細工w
逆に渋谷でも30分くらいは
かかりそうな不細工ではあるんだけどw
岡田斗司夫なんて、
どこ探せばいいかさえ見当つかないよw
でも、大丈夫、岡田は現にいるわけだからw
さらに大丈夫なことに、
今いなくなっても全然問題ないというか、
むしろ、そっちの方が…w
この唯一無二の不細工ぶりは、
動画として残ってるわけだからw
ちょっと岡田斗司夫の話していい?w
あのさ、こいつ、
「これかは評価経済だ」
とか調子こいで言ってたわけですよ。
それは、
「ツイッターのフォロワー数がカネになるんだ」
みたいな程度の低い話なんだけど、
自分では得意になって言ってたわけ。
でも、私なんかは、
「そんな時代なら、
お前みたいな不細工は生きていけないだろ」
と思ってたわけですよ。
そしたら、ここ数日くらいで、
そんなこと言ってたw
ハハハw
で、こんなこと言ってたんですよ、
これは、私の意訳ですけどね、
「確かに僕みたいな不細工は生きていけない。
でも、僕を叩くのはやめてくれ。
僕みたいな不細工を叩くのも不細工だから、
嫌われちゃうよ。」(笑)
ってw
ああ、いいよ、別に。
俺は一人になったって言うよ、
「岡田は不細工だ」とw >>548 訂正
> 「これかは評価経済だ」
↓
> 「これからは評価経済だ」 >>548 追加
これに関しては、
「岡田は不細工と言うのは不細工」
というところに疑義がありますよねw
私なんて、
こんな爽やかに言ってるじゃないですかw
「不細工は存在するな!」(笑)
って言ってるんだから、
これは爽快な話なんですよ。
なんか、嘘のレベルも下がっちゃったよなw
最近の傾向で、ちょっと思うのは、
いわゆる新自由主義的な
「ビジネス系」の連中って、
どんどん消えていってるのは、
前から言ってるんですけど、
その「次」のがあるんですよね。
というか、
「次」と言うべきか、
「延長」と言うべきか、
微妙なところなんですけどね。
それは、箕輪厚介とか宋世羅のような、
純度の高い「ビジネス芸人系」が、
ちょっとだけど、まだ見られるんですよね。
要は「ビジネス系」と言ったら、
「ガチで儲けにいく」という感があるが、
この辺になると、
「ビジネスネタで笑わせる」
ことの方に比重が
かかってきてるんですよね。
(つづく) >>551 つづき
これって、「自己解体」の一種なんですよ。
最近の芸人とかとも一緒で、
「お前ら笑えよ」(天然系)とか
「いや、もう、つっこまないよ」(シュール系)
みたいな、芸人の存在自体をネタに
しちゃうタイプですね。
だから、わりとガチで語っちゃう
堀江貴文あたりは、
もう古い感じがますます濃くなってるね。
結局、「自己解体局面」だから、
「やっぱり終末局面である」
と言いたいわけですけどねw >>548 追加
> それは、
> 「ツイッターのフォロワー数がカネになるんだ」
> みたいな程度の低い話なんだけど、
> 自分では得意になって言ってたわけ。
>
> でも、私なんかは、
> 「そんな時代なら、
> お前みたいな不細工は生きていけないだろ」
> と思ってたわけですよ。
ここの関係が不明瞭ですね。
これで言うと、岡田は確かに、
youtubeの登録者数とかは多いんですけど、
結局、「不細工」という「評価」も
付いて回るわけじゃないですか。
「それはしんどい」というのを
認めてきたってことなんじゃないですかね。
もちろん、「不細工」というのは
表面的なことでもそうだけど、
中身も不細工なわけで、
それに対する批判等もつらい、と。
批判される以前に、当然、
自覚してるということなんでしょうけど。
宮台真司の「地域コミュニティ」でも、
岡田斗司夫の「不細工って言わないで」でも、
結局、こいつら、弱音を吐いてるわけでしょw
もう、こちらからしたら、
「もっと言って、もっと言って」ですよw >>548 追加
> でも、私なんかは、
> 「そんな時代なら、
> お前みたいな不細工は生きていけないだろ」
> と思ってたわけですよ。
これ、「不細工」を「嘘つき」に代えたら、
もっとわかりやすいですよ。
ほら、結局、「不細工」と「嘘つき」は
同じことだから。
この場合、なんで「不細工」の方なのかというと、
そりゃ、もう、「見て明らか」という強みを
取りたい局面だからですよねw
私、総理大臣以外の今の大臣の名前を
一人も言えないことに気づいたわw
いや、これマジでw
いや、入閣者としては、
岸田以外に、野田聖子と小林なんとかが
入ってることだけは知ってるけど、
彼らのポストは言えないし、
他は入閣者の名前すら言えないw
財務大臣も外務大臣も名前言えませんよ、
私はw
どや?w
財務大臣は「名字が鈴木だっけかな?」
っていう感じw
あ、書いてて思い出したけど、
外務大臣は茂木が辞めて林だw
ほんとに知ってるのはここまでだわw
(つづく) >>556 つづき
いや、これ、何が言いたいのかというと、
「本当に下らないものは頭に入ってこない」
ということ。
だから、「消化ゲーム」というのは、
少なくとも私は本気で思ってるわけですね。
まあ、中身ゼロですからね。
それと、でも、岸田内閣の支持率って
「意外と堅調」(笑)みたいに言われてる
じゃないですか。
ここに関しては、確かに、
「菅政権の二の舞は踏むまい」
ということで、俊敏な印象はあるかな、
とは思った。
岸田はもちろん、ただのアホなんですけど、
それでも金融業出身っていうのは、
新しさと強みにはなってますね。
そこら辺が「堅調」みたいなことになってるん
だろうと。
ただ、まだ、いわゆる「ハネムーン」期間が
やっと終わったところですからね、
やっとこさ評価の対象になったところでしょ。
今の私は、
「今現在の世界」と「来たる千年王国」との
接合に関して見極めてる最中なんですよ。
それで色々なことが決まってきますからね。
これは、大まかな話ですけど、
大きく2種類の系統があって、それは、
「学術系」と「芸術系」という感じですね。
学校で例えると、
いわゆる「英・数・国・理・社」
みたいなのが「学術系」で、
いわゆる「音楽、美術、体育」
みたいなのが「芸術系」ですね。
これは、「どっちかを選べ」という話ではなく、
一人の人間がどちらの傾向も持つわけですけど、
「ややどっち寄り」みたいなのはあると。
大まかにこういう感じで、
「何がどうなるのかな」
ということに当たりをつけてるわけです。
これによって私のやり方にも
関わってくるわけだから。
(つづく) >>558 つづき
さて、千年王国において、
「学術系」と「芸術系」がある
(はっきり区別されるものではないが)
ということを言いましたけど、
この世にはこれに加えて「政治系」
というのがあるんですね。
で、ここは千年王国では
鎖で縛られて封印される(笑)
ことになってます。
(「封印」に関しては
『ヨハネの黙示録』にある)
この「政治系」が、
私に馬鹿呼ばわり
されてる集合体なわけです。
どこのカテゴリーに誰が入るのか、
ということも、私の関心事なわけです。
(つづく) >>559 つづき
それで、問題になるのは、
「学術系」と「芸術系」ですけど、
まず、「芸術系」の方が話が簡単です。
ここは、女性的とも言えるし、
男性的な「学術系」と比べると
「ゆるい」んですね。
だから、ちゃんとキリストを受け入れたら、
それで入れると。
現実に女の方はかなり入れるでしょうね。
柔軟だし、そもそも、
神に反逆的なケースが少ない。
馬鹿な男は、
「俺は神だ」と言いたいわけですけど、
そもそも女にそういう傾向は
少ないですからね。
ということで、「芸術系」の方は、
かなり「ゆるい」と。
学校でも、
いわゆる「英・数・国・理・社」は
シビアに採点されるけど、
いわゆる「音楽、美術、体育」は
お遊び科目って感じですよね。
(つづく) >>560 つづき
ということで、「学術系」が、
最大の問題になってくるわけですね。
ここで、今、最終段階に近い
判断をしてる感じですね。
具体的に言うと、
「中田敦彦は無理かな」
とか、そんな感じですね。
それで言うと、
「大学の教員関係の連中も、
原則ボツかな」
という感じですね。
もっと言えば、
「牧師や神父なんかも、ほぼボツ」
という感じですね。
「じゃあ、何が残るんだ」
って話ですけど、そこら辺は、
やっぱり、金融を中心とした商業的な
ところからを考えてますね。
岸田文雄みたいなアホは要らないですけど、
それでも金融業出身が首相になるような
時代なのも事実なわけですね。 >>558-561 追加
例えば、終戦後の日本の
政治的な基礎を築いた吉田茂は、
官僚を大量に採用したわけですよ。
今でこそ、
官僚というのは馬鹿の代名詞ですけど、
当時は「軍人」が幅を利かせせて、
それと政党政治家が概(おおむ)ね
つるんでたわけですね。
そういう意味では官僚を採用するというのは、
「革新的」だったわけですね。
今現在、官僚がアホの代名詞になってるのは、
まさに「世界史は進んでる」ということなんですよ。
で、さらに世界史は進むわけですね。 >>561 追加
> 「じゃあ、何が残るんだ」
> って話ですけど、そこら辺は、
> やっぱり、金融を中心とした商業的な
> ところからを考えてますね。
あと、これは実は「商業系」に入るんだけど、
「非正規雇用」とか「無職」とかも、
有望なところに入ってます。
かっちりポストに就かないというのは、
かなり商業的なポジションなんですよ。
ということで、やっぱり「商業的な」
ということになりますね。 >>559 追加
この「政治系」に関しては、
いわゆる地獄行きの領域なんですけど、
具体的に言うと、TPPに反対しちゃうあたりは
「余裕でアウト」という感じですかね。
結局、
「政治で回したいから反対」
なわけだから。
もちろん、TPPに賛成してて、
「セーフ」ではないですからね。
「反対してたら余裕でアウト」ということ。
政治家、官僚、大学教員、
もっと言えば牧師・神父なんかの
95%くらいは反対だったんじゃないですかね。
国民全体だと「賛成6割、反対3割」
くらいですけどね。
もちろん、
「最終審判」はわからないわけですけど、
「大体、こんな感じかな」
という当たりをつけて、
「じゃあ、それで行きましょう」
ということになるわけです。 >>565 追加
さすがに、日を追うごとに、
色々と明白になってきますね。
それにつれて私の心も
日々、軽快な方に向かってますよw >>553
だけど、ああいう批評番組に出てくる自称ブサイクって
芸人や政治家が貧乏人の振りしているようなもので、そんなブサイクじゃないぞ
インターネットの登場で素人の顔出しが増えているから
実はそれほどでもないよねって事が分かっている
↓これとか配信業界では有名
https://www.youtube.com/watch?v=w7pIW9tPFM8
ドッキリらしいんですけどね
https://www.youtube.com/watch?v=PRCJTYNoUNU
スタッフも含めると、スタッフの中では一番きれいな方だったりする
逆に言うとスタッフの中にはもっと奇形がいる
もっと言っちゃうと自称ブサイクの発言を信じて本当に表に
出てきちゃったようなのが、勝間でしょ、こっちは本当に登録者数が低い この自称ブサイクが発生しやすいメカニズムは想像が付く
アニメ、アイドル、アナウンサー、女優とか追っかけている人は
奇麗な人をずっと見続けていて、本来なら商品レベルのものを
見ているから自分がブサイクに感じるんだろう
本物のブサイクは公害だから表に存在しない、自称ブサイクの
商品価値は0円ってだけ、だから美形ではないけどブサイクと
言うほどではないと言うのが実際のところ >>567-568
いや、言ってることはわかるんだけど、
岡田は本当に不細工なのよw
ハハハw
というか、私は彼らの話もちゃんと聴いて、
ちゃんと理解して言ってるわけ。
だから、彼らの核心にある不細工さを
ちゃんと見つめた上で、
あとは余裕のウイニングランとして、
「ほら、見てご覧、この不細工具合」
って言ってるわけだから。
宮台真司の話、もうちょっとしていい?w
宮台が「地域コミュニティ」とか言ってて、
60歳も過ぎて「ご近所頼み」という
情けない有様なわけですけど、
これも一つずつ考えるとわかるんですよね。
まず、「家族」だけど、
60歳過ぎて「ナンパ塾やってます」みたいな
親を娘が尊敬するかというね。
もちろん、どんな父親も尊敬されなくなって
いってるんだけど、宮台の場合は、
それがはっきり出てるわけですわな。
それから、職場の大学でだって、
もちろん、尊敬されてないわけですよ。
これだって、大学全般がそうなってるけど、
チンピラ社会学者だったら、
なおさらそうですわな。
「大学では中国人に日本語教えてる」(笑)
とか言ってたけどなw
こうなったら、ご近所様に「お相手してください」
とか言うしかないんだわな。
「こうなる」のが問題なんだけど。
気の毒とは思わないが、悲惨ですよね。
だから、こういうわかりやすい例をもって、
「馬鹿が地獄に向かう様」
を見てもらいたいですよね。 >>569
定義によるんじゃねーの
ブタ界の美形とかいるのよ、美形なんだけどブタ
岡田はサイコパス界のイケメン
だから周囲の人を欺いて出資させるのがうまい
上沼恵美子はピエロ界の美形で、ドナルドとかそっちの系統 >>570
あの人は分かりにくい様に見えて単純な性格しているから
年取ってきたから老後の世話してもらいたくて近所と言っているだろうけど
それはともかく、それ自体は良いのだが、
本人が若い頃からお年寄りをいたわれと言っているならまだしも
あれだけこき下ろしておきながら、自分が老人になったときだけ
ご近所付き合いに頼るのはないな 自由恋愛と言う言葉はあるけど、自然恋愛と言う言葉はない
あくまで人工的に作り出した関係だからである
その事を知らない人が世界の真実だと思い込み
酷いとストーカーにまで発展する
そして自由意志がないとすれば次に注目するのは、
物理的な身体の変化であり、幸いなことに科学の発展により
脳の微かな時間の変化も観察できるようになった
いざ観察してみると、人間は特に思考をしているのではなく
後付で応答していることが分かり、人の発言を真に受けるのは
危ういのである
こうした後付の理解を真実だと思い込むのが、いわゆる
意識高い系と呼ばれる種族である
入り口は唯物論だけど、因果を考えるスタート地点としては
満更でもないだろう?
人間は原因があってから結果を想定して動くことができる
高度な知性をもった存在かと思いきや、結果が先にあってから
その結果に至った過程を解読して原因を推論して生み出す
とすれば、人間存在の小ささを改めて識(シ)ることとなる
もうちょっとだけ岡田斗司夫の話していい?w
いや、岡田は自分の批判されるのが、
非常に辛いらしいんですよw
それで、今回は、
「僕の批判するとみんなに嫌われるよ」
と言ってたし、これ書いたことあるけど、
少し前には、
「批判されると、
僕は非常に敏感になっちゃうんだ」
って言ってたのw
「他人の批判をするな」
とは言わないんですよ、岡田は。
それはなぜかというと、
「他人の批判をするな」というのは、
まさに「他人の批判」なわけでしょ。
で、岡田はギリギリ「思想家」だから、
こういう「明白な自己矛盾」は
避けないといけないわけ。
だから、
「みんなに嫌われる」とか、
「僕は敏感になっちゃう」とか、
そういう回りくどい言い方になるわけw
(つづく) >>575 つづき
これ、ゲッターズ飯田なんかは、この前、
「正義を主張するのは悪です」
って言ってて、まさに、
「正義を主張するのは悪です」
という「正義」を主張したちゃった
わけですけど、岡田はこんな
簡単な間違いを犯すわけにはいかない、と。
占い師は、馬鹿だと思われるし、
実際に馬鹿だし、
なんなら馬鹿だから当たるわけで、
馬鹿なことを平気で言うんだけど、
思想家としては、こういう自己矛盾は
致命傷になりますからね。
(つづく) >>576 つづき
さて、では、なぜ、岡田は批判を嫌がるのか。
私なんかは批判されるのは
全く嫌じゃないんですよ、
「どうせ勝つのはこっちだ」
と思ってるわけだから。
岡田はそうは言えないわけですね。
なぜかというと、「勝つ」ということは、
要は「天国に行く」ということなわけで、
「天国に行く」ということは
「神は存在する」ということになってしまう。
岡田としては、神を否定するためだけに、
毎日、不細工な顔して色々言ってるのに、
ここで神の存在を認めるわけにはいかない。
だから、「私は勝者だ」とは言えないんですね。
ここまで踏まえて見ると、
やっぱり、ちゃんと笑える状況に
なってるんですね。 >>576 訂正
> 占い師は、馬鹿だと思われるし、
↓
> 占い師は、馬鹿だと思われてるし、 >>577 訂正
> 毎日、不細工な顔して色々言ってるのに、
↓
> 毎日のように不細工な顔して色々言ってるのに、 >>577 追加
> なぜかというと、「勝つ」ということは、
> 要は「天国に行く」ということなわけで、
ここなんですけど、
新自由主義系に多いので、
「批判は大歓迎だよ。
批判も肥やしになるからね。
再生数増やしてくれてありがとう。」
みたいなこというやついますけど、(笑)
さすがに、岡田はこのレベルの
「勝利宣言」はしないですね。
このレベルの返しだと、
「結局、商売レベルの話なの」
ってなってしまって、やっぱり、
思想家としては程度が低すぎるんですね。
こういうところまで踏まえて見ると、
なおさら笑えます、とw >>580 訂正
> 「結局、商売レベルの話なの」
↓
> 「なに、結局、商売レベルの話なの?」 宮台真司は加速主義に賛同しているだろ
加速主義ってのは一言で言えば民主主義は失敗しましたという諦観だ
そのくせ民主主義vs権威主義とやっている
もうめちゃくちゃ、整合性が取れていない
放談だから良いと言う立場も、もう昔みたいに残っていない
なぜって前提が定義されていないからだ
民主主義的な言論活動の一環として放談しているのか、
民主主義は辞めて分かる人だけ分かるように加速していくのか、
どちらなのかが定まっていない
これではまるで決断できない状態だ
決断できなくて宙ぶらりんでも良いのではないか?
と考えるのは無理がある
民主主義を諦めつつ、民主主義を営んでいく?
言っている意味が分からない
加速主義の前では民主主義は停滞させるものでしかないからだ
そうした中途半端な態度の行き着く先がどうなるのかは
まだ不透明である テレビの時代だったら両論併記すると公平で平等の
印象になったんだけど、ネットで同じことやると
身勝手な敵という印象が強まると言う調査があります 最近、日本語の変化に知的障害が動詞になっていることが上げられる
本来は名詞である、ところが知的障害は動作になっているのだ
政治家でもこういう人が目立つようになっている 熊五郎理論によるところの共同体主義は小さな社会主義説は
奇説、珍説の類ではあるけれど、実際の挙動を見ていると
当たっているから困惑する
歴史を振り返ってみても共産主義者が民族派を抱き込もうして
民族自決権とかやっていたのだが、民族派からは嫌われていたんだとか
彼らも政治の原理より経済が強く、経済の原理よりも血筋の原理の
ほうが強いのは痛感していたのだ
で、利用しているのが自由主義者や社会主義者である 【放送事故?】ギャグにツボってしまうアナウンサーwww
https://www.youtube.com/watch?v=68K6iG6dUJ4
こんなものがおすすめに出てきた
私はお笑いに興味ないから熊五郎さんのせいなのは間違いない
>メタバースこそが若年層との接点、NFLもナイキもアディダスも
>https://xtech.nikkei.com/atcl/nxt/column/18/00729/00053/
>渡辺 史敏 ジャーナリスト
>2022.01.13
これ、私、見出し見て爆笑したんですよ。
「『ナイキも、アディダスも』って、
メタバースとか言ってたら靴売れなくなるだろ!」
ってw
ハハハw
「メタ」って「上」って意味だから、
「靴」みたいな一番「下」からすると、
「メタ〜」が流行ったら、マズいわけですよ、
本来は。
もちろん、
「例えばゲーム内のアバターは服や靴を身につける」
という話なんだけど。
(つづく) >>588 つづき
これ何かっていうと、結局、
ナイキもアディダスも、
「メーカー」というよりは「デザイナー」
ということでしょ。
「メーカー」が肉体的とすれば、
「デザイナー」は精神的なわけですよね。
で、精神の方が肉体よりも「上」だから、
デザイナーなら「メタ〜」を
歓迎できるわけですね。
馬鹿とか不細工って、
肉体の方が精神よりも上に来るんですよ。
これは、「サタンが人質取ってる」
という感じなんですよね。
肉体を上にしたいから、
馬鹿とか不細工って、
「地域コミュニティを守れ」とか、
「製造業を重視しろ」とか、
「コロナ自粛は嫌だ」とか、
「経済回せ」とか、
そういうことを言いがちなわけですよね。
(つづく) >>589 つづき
ということで、馬鹿とか不細工って、
やっぱり、かなり、ヤバいわけですよ。
だって、靴メーカーにさえ
「裏切られてる」(笑)わけでしょw
「一番下の靴にまで裏切られた…」
ってなもんですなw
これは楽しみですよ。
すでに楽しいけどなw >>589 追加
> 肉体を上にしたいから、
> 馬鹿とか不細工って、
> 「地域コミュニティを守れ」とか、
> 「製造業を重視しろ」とか、
> 「コロナ自粛は嫌だ」とか、
> 「経済回せ」とか、
> そういうことを言いがちなわけですよね。
あと、「結婚して出産しろ」とか、
そういうのも入るわな。
「こういうの全部まとめた結論」
的な部分で結婚だの出産だのに
なってくるわけだけど。
実際、「若者」ほど
結婚も出産もしなくなるので、
靴屋でさえ、「メタ〜」に乗っかるしか
ないという状況なわけですけど。 >>589 訂正
> そういうことを言いがちなわけですよね。
↓
> そういうことを言いがちなわけなんですね。 >>588 追加
> >渡辺 史敏 ジャーナリスト
「史敏」の「史」の部分は
文字通り「歴史」の「史」であって、
これは下半身的な意味なんですよ。
それでフットボール(NFL)や靴メーカーの
話になるわけ。
「史敏」の「敏」の部分は
「機敏」とかでわかるように、
商人的な部分であって、
「右腕」くらいに当たるんですね。
それで「メタ〜」なんとかという話になる。
ということで、
こういう記事になってるんですけど、
私は見出しだけで大笑いしてるわけで、
この記者にはその部分が
まだ足りないんですよ。
「心」とか「頭」とか、
そこがまだ足りないんですよ。
「渡辺」というのは、
「渡る所の周辺」とすれば、
「そろそろ渡り切らないとな」
ということになりますねw なんか検索したら
前澤友作は来年の2023年に月旅行も予定しているんだとさ
あと核兵器持てば独立できそうだな マイケル・サンデルは格差が酷すぎるから
大学の合格を抽選にして配ってしまえという自棄を起こしたような
内容を『実力も運のうち』で書いている
もはや正義論の頃のようなお行儀の良さがない、なりふり構って
いられないやけっぱちである
サンデルは諦めや絶望と言っているけど、そんなもんじゃないな
痛みを感じないために妄想して、自分より下を探して嘲笑する
笑いと妄想は健康に良いからだ >>594
宇宙ネタは出落ち芸だから、
二度目は厳しいな。
「月」と言われても、
そんなに美しいもんでもないしなw
地球から見る月の方が美しいというw
>>595
内容は下らないから言及しないけど、
サンデルとか、ハラリとか、
「左翼のアイドルたち」は見事に、
見るも無残な有様だよな。
特に後から出てきたハラリの方は、
『サピエンス全史』というように
「全史」を書いちゃったわけで、
馬鹿が勝手な「全史」を書いちゃったら、
そりゃ先はないよw
「じゃあ、間違ってるなりにどんな話なの」
っていうと、「すべては幻想です」みたいな
しょうもない話なんだわな、これがw 安倍と比べたら岸田は天国みたいな政権だよな
貧困と言ってもネトサポがやってこないんだもん
今でも貧困はないと言い張っているのはネトサポに
洗脳されていた人たちだけでしょ
改めて、安倍や、安倍に協力してきた人たちを殺す決意です >>596
格差の現実から目を背けて
嘲笑に逃げているようでは似たようなもんだ
と言うか、みんなでお金出しあって代表者を宇宙旅行に
送れば良いんだよ、そっちの方がよっぽど国家的だ 初の有人宇宙飛行のガガーリンも
月面着陸のアームストロングもどちらも有名だから二度刺せると
見たんだろ、その読みは多分当たっている
これで弱みに付けこむことが出来なくなった 熊五郎さんの論点がブレ過ぎだもん
・前澤友作は100万円を配るだろ
・サンデルは本の中で入学を配ってしまえと提案している
どちらも千年王国のライバルじゃん
それを宇宙だとか左翼のアイドルだとか理論の軸がない 宇宙が出落ちとか全然本質的な反論じゃないじゃん
格差の話をしている最中に、突然落ちと言われても
それこそ滑っているだろ
維新の松井一郎は、
「引退」と言ってて、まあ、本当に
「引退」するみたいですね。
で、このゴミみたいな政治家自身は、
まあ、どうでもいいわけですけど、
行動原理が興味深いんですよ。
というのは、こういうやつらって、
私の感覚では善意からは
「何一ついいことはしなかった」し、
ということは地獄に行くことは
ほぼ決まってるわけですよ。
現在、そういうやつは沢山いるわけですけど、
そういう立場のやつが何を考えてるのか。
それは、
「自分は確かに地獄には行くが、
それまでの間は少しでも快適に過ごしたい」
と思うようなんですよねw
私は、こういうのが興味深いんですよ。
岡田斗司夫の「不細工と言われたくない」
という感情も、こちらからすると
「今日にでも地獄に行くやつが何を言ってんだ」
と思うわけですけど、「いや、少しでも快適に」
と思うらしいんですね。
(つづく) >>603 つづき
こういう行動原理って興味深いですよねw
こういう終末期じゃないと、
明確に観測できない現象だと思いますよ。
こういう行動が、
「本当に快適さを求めてる」のか、
「サタンの権威を守るため」なのか、
そういうのはちょっと考えちゃうんですけど、
まあ、重なってるんでしょうね。
「5cm先の快楽」だけを
求めてきた連中なわけですけど、
それはサタン様の望むところでもあると。
これに対する、こちらの反応としては、
「嘲笑の後に忘却」
という感じなんでしょうね。 >>603-604 追加
松井一郎の名前を挙げたのは、
ちょうど引退してくれるから言っただけで、
他の政治家連中も、もちろん同じですから。
私の知る範囲では、
「善意からいいことをした政治家」
というのは一匹たりともいません。
一匹たりともいません。
「結果的にいいことをした」例は、
それは大量にあるというか、
それがあるから、あんなゴキブリ連中でも
存続を許されてるわけですけど、
「天国か、地獄か」という話は、
その「善意」が重要になりますから。
審判を控えて、こういう地獄絵図も、
こうやってぼちぼち描いておきたいですね。
でも、本当に、いいとこまで来てますよ。
最近、馬鹿見ても全然ムカつかないからなw
「あれあれ、そこまで来ちゃった?」
ってなもんでねw
むしろ、「次どうなるの?」って楽しみでさえある。
結果はどこかで
報告することもあると思いますけど、
まあ、西部邁あたりが基準じゃないですかね、
馬鹿界の重鎮だったわけだし。
西部よりも後の方がもっと笑えるはずですから、
西部という基準よりも上が
期待できるわけですよね。 >>606 追加
西部邁は、日本にいて、しかも、
コントみたいな死に方だったから、
私も喜々として持ち出してしまいますけど、
欧州のポストモダン系の連中も
ろくなことになってないですよね。
「妻を絞殺」(笑)のアルチュセールとか、
(ポストモダンと言うかは微妙だが)
「飛び降り自殺」のドゥルーズとか、
フーコーも57歳で死んどるしな。
デリダは結構粘ったけど、
あれは芸人みたいなもんで、
ある種の謙虚さがあったと思いますね。
西村博之みたいなところあるねw
「何もないから結構、粘れた」みたいなw >>607 追加
> (ポストモダンと言うかは微妙だが)
この部分はアルチュセールにかかってます。
そろそろ岡田斗司夫の話していい?w
ハハハw
いや、岡田斗司夫がね、
これは私の解釈じゃなくて、
ほぼそのまま言ってたことだけど、
「僕のことを不細工と書き込みと、
AIでその情報を収集されて
就職できなくなる世の中になるよ。」
って言ってましたよw
ハハハ、マジかw
「あなた、岡田斗司夫氏を
不細工と書きましたね。
不採用です。」
って言われちゃうんですかねw
いや、それでもやっぱり真実を語らないとw
ハハハw
少なくとも、岡田の会社に
(それがあるとして)
採用されるのは難しいかなw
「いや、むしろ、採用しろ」
というねw
(つづく) >>609 つづき
わかりませんよ、
ゴリアテを殺したダビデのように
英雄視されるかもしれないでしょw
だから、言うなら、
「俺ごときを不細工と言ったことで
英雄視されていいのか」
とか言わないとw
いやいや、岡田は大物だから、
ゴリアテと一緒で。
『マンガ夜話』で、永島慎二に対して
「お前は西部邁にさえなれないのか」
って言ってたくらいで、まさに、
そりゃ大物ですよ。
ただ、ここで西部邁よりも
面白い死に方できないと
「お前も西部邁以下」
ということになってしまいますけどねw
まあ、
「すでに西部よりも面白い」
とも言えますけどねw
「僕のこと不細工と書くと就職できないぞ」
って、AIまで持ち出して、
もっと他にないのかと言いたいねw >>609 訂正
> 「僕のことを不細工と書き込みと、
↓
> 「僕のことを不細工と書き込むと、
>>610 訂正
> だから、言うなら、
↓
> だから、 些細なことだけどデータ収集するのはビッグデータで
分析するのがAIだぞ
間違っているのが熊五郎さんか岡田か分からん 岡田は確かにイケメンではないが
世の中もっとブサいのもたくさんいるからまあ
東浩紀も確かにキモいがやっぱり
もっとブサいオタクもけっこういるからまあ
でも宮台だけは少しもフォローする気になれないんだよな
一般人にもなかなかいないような底知れないキモさというか
アニオタよりも売春マニアの方がより病的ってことなのかね
さっき、タモリ倶楽部のやつを
youtubeで見かけたんで
5〜10分くらい見たんですよ。
したら、
「芸人の住みやすい街2021」
とかいうタイトルで、
「芸人はどこに住むのがいいのか」
をプレゼンとかしてるわけ。
基準は、
「劇場が近い」、
「先輩におごってもらいやすい」、
「小道具が揃えやす」、
ということで、
笹塚がいいだの、石神井公園がいいだの、
各々プレゼンして、どうこう言ってるわけ。
芸人はタモリと、
なんだっけ、賞取ったやつら、
ああ、錦鯉と、トム・ブラウンってやつらと、
あと、メガネの竹山もいたな、
それと女のピンと思われる芸人がいて、
それに加え不動産屋がいたね。
いや、これ見て、
「不動産屋を除いて、こいつら全員死ね」
と思ったねw
言いたいのはそれだけw >>614 訂正
> 「小道具が揃えやす」、
↓
> 「小道具が揃えやすい」、 >>614 訂正
> さっき、タモリ倶楽部のやつを
↓
> さっき、『タモリ倶楽部』の動画を
「コヤッキースタジオ」のコヤッキーって、
所ジョージと似てますよね。
で、所ジョージは「早く死ね!」と思うけど、
コヤッキーに関してはそこまで思ってない。
でも、「かなりウザい」とは思ってるw
言いたいことはこれだけw >>551 追加
> それは、箕輪厚介とか宋世羅のような、
> 純度の高い「ビジネス芸人系」が、
> ちょっとだけど、まだ見られるんですよね。
この箕輪厚介も宋世羅も、
どちらも早稲田出なんですよね。
だから、どこかで、物事を相対化して、
「まあ、でも、
そんなにビジネスとか言っててもな」
って感じで散らしてくるんですよね。
だから、まだ、かろうじて面白さが
あると思うんですよね。
これが、
「何がなんでもビジネスで成功」
みたいなノリだと、もう古いわけでしょ。
だから、その早稲田的な「相対化」が、
「生き残り」に効いてるんだけど、
まあ、でも、結局、早稲田だから、
根がアホというか、
話聴いててムカつくんですよねw
「お前ら、死ねよ、馬鹿」って思うのよw
「このレベルの馬鹿が100万年喋っても無駄」
という感がある。
私は、早稲田とか、すげー嫌いなの、
結構前から。
理由は馬鹿だから。
ただ、早稲田よりも上智の嫌いw
で、早稲田や上智よりも、
同志社はもっと嫌いw
日本で一番嫌いなのは同志社だな。
馬鹿な上に陰険で、
かつ馬鹿な自覚がない。
馬鹿に決まってんだろ、こんなやつら。
それがわからない、この馬鹿さね。
関西学院は比較的、嫌悪感が低い。
すべての大学に嫌悪感があるから、
それなりに嫌悪感はあるけど、結構低い。
ただ、この辺も怪しい。
というのは、慶応と同じ理由で嫌悪感が
少ないんだけど、最近、
慶応に対する嫌悪感は急騰してるw
中田敦彦あたりに対する感情と
慶応に対する感情はかなり一致してるね。
「馬鹿な癖にうるさい、死ね、クズ」
と思うねw
でも、箕輪厚介はまだちょっと面白いね。
馬鹿だから役には立たないんだけど、
「オワコンの回想録」みたいなノリが、
なかなかいいですよね。
最新動画でも、なんだっけ、
ニュースピックスのやつ、
あの黒縁メガネの。
今調べたら、佐々木紀彦だわ。
この佐々木紀彦のこと喋ってたけど、
結構笑えたわw
「サイコパス」とか言ってたなw
ただ、
「佐々木が有能で志が高い」
みたいなことも言ってたんだけど、
私は即座に
「あのレベルの馬鹿が
志持ってもしょうがないだろ」
と思ったし、
箕輪厚介もそんな雰囲気出しながら
喋ってるのはよかったねw
そうそう、
「あのレベルの馬鹿が
熱くなってもしょうがないだろ」
という感じで言ってくれるとまだ見られる。 >>619 追加
あと、一橋もすげー嫌いだわなw
こいつらは、ほんとクズ。
まじで、クズ。
しかも、馬鹿。
ただ、一橋よりは同志社の方が嫌いw >>621 追加
あと、青学が一番マシな方だと思ってたけど、
最近、急激にここも嫌いになってきたw
まあ、だから全部嫌いなんだけどw
見てろよ、あの大学のゴキブリどもw
とにかく、見てろよ、と言いたね。
俺はこいつらの末路を見て、
腹の底から笑ってやるんだ。
腹の底から笑えるだろ、
だって、馬鹿が地獄に落ちるんだからw
収穫を目前にして、
どんだけ前フリしても足りないくらいだがな。
あとさ、上野千鶴子っているでしょ。
馬鹿すぎるでしょ、こいつw
「教会」と「大学」だわな。
「ヘブライズム」と「ヘレニズム」と。
「こいつら見てろよ」ってこと。
ありえないレベルの馬鹿の癖に
あれこれ言いやがって。
大学の教員連中は当然として、
牧師だの神父だのも
地獄に落ちていくの見られるのだから、
こんなもの、そりゃ笑えるってw
「アーメン」って言いながら
地獄に落ちていくんだぜw
ハハハw
アーメン。
あと、10年くらい前に、
ジュンク堂(本屋)のイベントで、
萱野稔人と柴山桂太が
対談してる動画があるんだけど、
こいつら、めちゃくちゃ馬鹿なのよw
もう、めちゃくちゃ馬鹿なのよ。
どっちも顔見た瞬間にわかるような
馬鹿なんだけど。
そう言えば、
萱野は『ビデオニュース』、
柴山は『チャンネル桜』、
のお仲間だったわな、
そりゃ馬鹿だわ。
どう馬鹿かは、もう、面倒なんで
説明しないんだけど、(笑)
最近、目立たないのは、
むしろ「よくやってる」と思った。
あれでしょ、
「馬鹿だから黙ってる」
ってことでしょ。
だったら「馬鹿でもない」
って話になりますよね。
(つづく) >>625 つづき
いや、萱野はワイドショーとかで
コメントとかしてるらしいんだけど、(笑)
まあ、あんなものはノーカウントに
してやるよw
柴山も大学の教員だったはずだから、
それなりには馬鹿なこと言ってるんだろうが、
それもノーカウントにしてやるw
テレビ放送とか大学の講義とか、
別にどうでもいいもんな。
だから、目立ってないのは誉めてやりたい。
その点、水野和夫も、
恐ろしいほどの馬鹿なんだけど、
最近、目立ってないからいいと思った。
だけど、ちょっと出てるの見たら、
「資本主義は終わった。
奨学金増やせ。」(笑)
って言ってるの見て笑った(嘲笑)ね。
だから、馬鹿でも、
ちょっと黙ってれば、ちょっとマシかもね。
ずっと黙ってて許されるというわけじゃ
ないですけどね。
ぼちぼち岡田斗司夫の話していい?w
大体、私が岡田斗司夫は不細工であると
声高らかに宣言してるのは、
まさに勝利宣言でもあるわけですよ。
織田信長が敵の頭蓋骨で酒盛りしたのと
同じ行為なわけ。
頭蓋骨がしゃべるな、ってのw
せっかく楽しく酒盛りしてるのに、
頭蓋骨が「就職できないよ」(笑)
とか言ってきてみ?
笑っちゃうよw
最近、「テンダラー」と「パンクブーブー」の
漫才を多少聴いてたんですよ。
それでね、確かに、結構笑えるんですよ。
でも、「哀しいな」って思っちゃったねw >>628 追加
もちろん、「哀しい」のは、
「パンクブーブー」や「テンダラー」の
皆さん方ですよ。
私は笑いながら聞きつつも、
「なぜ笑えるのか」(笑)
という検証もしてて、
それは財産として蓄積されるんで、
全然「哀しく」はないんですね。
だから、こんなこと書いてられるわけでね。
彼らは地はめちゃくちゃ暗いんでしょうねw >>629 訂正
> 私は笑いながら聞きつつも、
↓
> 私は笑いながら聴きつつも、
あと、有吉の番組を見かけて、
5分くらい見た。
なんか、ホームセンターだっけか、
そんな感じのところでやってたんだけど、
すげースベってたw
スベってたのは有吉じゃなくて、
やらされてる芸人の方がスベってたんだけど、
有吉は笑ってたw
やっぱり、「哀しいな」って思っちゃったねw
ていうか、「放送していいのか、これ」
と思ったけど、さすがに打ち切りかなw
あれで笑ってるやつはおらんやろw
ただ、大勢でロケやってる感じは、
視てる方は寂しさが紛れるんだろうね。 >>625 追加
さすがに、もう少しこいつらの
馬鹿さを説明しないといけないですかね。
なんか、
「蒸気」で産業革命が起きて、
「電気」でその後の産業が発展した、
みたいなこと言ってんの。
いやいやいや、「蒸気」も「電気」も、
太古からあったでしょ。
だから、馬鹿なんですよ、こいつらは。
本当は「産業革命」とかって、
「プロテスタンティズム」
と関係があるわけですよ。
しかも、これは業界でも「常識」なんですよ、
いわゆる『プロ倫』
(プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神)
的な話ですよ。
それで、
「じゃあ、電気の次はどうなりますかね」、
「さあ、わかりませんね」、
とか言ってんのw
馬鹿でしょ、こいつらw >>620 追加
こいつに関しても、
もうちょっと何か言わないといけないのかな。
なんか、
「日本でも起業家が
もっと尊敬されるようにならないと」
とか言ってたなw
この発想が「起業家」のそれじゃないよねw
ハハハw
私は「起業家」だから、
それがすぐにわかるんですよw
あれ思い出したわ、芦田愛菜が
「子役が馬鹿にされないようにしたい」
とか言ってたのw
そういうこと言ってる時点で
馬鹿にされるというか、
「子役(出身)」と思ってやってることが、
もう、おかしいですよねw
慶応の話で言うと、竹中平蔵ね。
あんだけ既得権がどうのみたいな
話しておいて、五輪にはホイホイ乗っかる
というね。
本当に卑劣そのものですね。
本性がわかるというかね。
本当に卑劣なだけで、
何一つまともなものはない。
ちなみに、子分(?)は泥棒の高橋洋一w >>634 追加
五輪ついでに言うと、小池百合子ね。
こいつもありえないですよね、
ほんと顔も見たくないわ。
国民民主党とどうたらとか言ってるが、
こいつらは本当に最悪ですよ。
まあ、どうせ世間からも相手にされてないから
どうでもいいけど。
青学とか、駅伝やってるじゃないですか。
ああいうの、ほんと嫌だわw
なんで、あんなものやるんでしょうね。
まあ、駅伝だけじゃなくて、
教員連中のクズ度もどんどん
上がってますけどね。
もちろん、
駅伝みたいなのが好きなやつもいて、
そっちに媚びてるんだろうが、
ほんと、醜い連中だわな。
青学とかが駅伝やるのって、
「馬鹿だけど、せめて速く走ろう」
みたいな発想でしょ。
マジで死ねよ、クズと思うね。
こういうゴミどもの末路も
見ものですよね。
往路だの復路だのよりも
末路が見もの。
「粛清リスト」(笑)の名前書き出してると、
もう、切りがないからなw
まあ、名前くらいは書いておかないとな。
この恨み、晴らさでおくべきか、
ハレルヤ、アーメン。
復讐の炎で燃えてますよ、私は。
マジで目にもの見せてやるよ。
俺がやるわけじゃないけどw
私はすごい憎しみが積み重なってるから。
勝者がこれだけの憎しみを持ってるんだから、
敗者どもは恐れ入るべきなんだよ。
恐れ入らない連中が最後まで敗者なわけだが。
なんだかんだ言って、
馬鹿どもに負けることなんかないんだよ。
一時的に手こずったりはするけど、
馬鹿が勝ち切ったことなんかないんだから。
石原慎太郎とかどうなってるんですかね。
「読み書きできなくなった」
みたいなこと言ってましたけど、
確かに、もう、目にしないね。
ただ、このレベルの馬鹿に言いたいのは、
「さて、お前に、
読み書きできたことがあったかな」
と。
まあ、最後は、この石原みたいに
存在ごと忘れちゃうんだよな。
駅伝で思い出したけど、(笑)
さすがに『NHK紅白』も終わるんでしょ、あれw
『ためしてガッテン』は終わるの決まってるんでしょw
ほら、俗悪なものって、
やっぱりなくなっていくんですよ。
比率は少ないけど、
「ワクチン反対」って言ってる医者も
結構いるわけじゃないですか。
そいつらに医師免許与え続けてる
政府って何なの、って思わないですか?w
だから、こいつらってマジで終わってんの。
ユニクロのファーストリテイリング株を
日銀が20%保有しちゃってるのも、
これと同じような話で、
嘘に嘘を重ねてきた結果、
ここまでこじらせちゃってるわけですよ。
それで、このゴミどもの末路を見届けよう、
という話なわけ。
東京五輪なんて、まだ半年とかだけど、
もう忘却のかなたでしょ。
下らないから記憶に残る理由がないんですよ。
そう言えば菅義偉も、もう辞めとるもんなw
ほぼ、忘却領域に入ってますね、この馬鹿もw
ちなみに、トランプもほぼ忘れ去られてるわなw
来年の今ごろ、
どんだけのやつらが覚えられてるかねw >>642 追加
いや、菅だって、トランプだって、
「順当」に再選されたら、
まだやってるはずですからねw
それが、実際には
「記憶の彼方」ですからね。
サイクル速くなってるから、
色々と期待感高まりますね。 >>643
> 「順当」に再選されたら、
↓
> 「順当」に再選されてたら、
あと、箕輪厚介も、もうちょっと言っておくと、
「やることなくなったからメタバースとか言ってる」
とは言ってたな。
それに続いて、
「脱成長とか言ってるのもいるが、
人間はフロンティアを求めるもんだ」
と言ってたね。
ここまでは、その通りだと思うんだけど、
まあ、地獄もフロンティアの一種とは言えるわなw >>645 追加
さすがに、地獄を「求めて」はいないと思うが、
とにかく「現状維持」なんてありえないんだよ。
天国や地獄を「フロンティア」と言ってられるのは
今の内だっていうこと。
地獄に行ってからも、
「ここはフロンティアだ」と言い続けてるなら、
それはそれで大したもんだけどなw
戦争終わったら、軍人は、
「軍部の暴走で無謀な戦争に突入し〜」
とか言われて、馬鹿の代名詞みたいに
なったわけでしょ。
それで、吉田茂の下、
「軍人から官僚へ」となったわけだけど、
今度は官僚も馬鹿の代名詞に
なってるわけですよ。
「官僚」というのは、
大学の教員だの、
マスコミ関係者だの、
医者だの、
そういうのも含むわけですね。
もう、この辺はすでに
馬鹿の代名詞みたいになってますけど、
「戦後」には、それがもっとはっきりする
わけですね。 >>605 追加
ここでの「政治家」は「国会議員」に
限定しておきますよ。
地方政治は、もちろん政治性はあるが、
企業の方に近いですからね。 【12分で本要約】『高知能者のコミュニケーショントラブル、IQが20違うと会話が成立しない』
https://www.youtube.com/watch?v=AF45Il3h07I
この話しすっごい共感できるわ
熊五郎さんの周囲はIQ120くらいが多そうだもんな 前澤もサンデルもベーシックインカムの真似事をやり始めて
熊五郎さんもだいぶ追い詰められてきたな IQの問題もあるけど、実感するのはIQを妨げているのがあるね
・筆頭が笑い、笑うと下がるね
・次に同調、周囲に合わせるのも下がる
・そして統合、科学的な理解を阻害する要因となる
つまり頭が悪くなるのは
一貫性のある主張をして、笑顔で、仲間を作ろうとすること
と言うことになる
覚えがあるな、大衆に近すぎ過ぎて堕落したパターンで見かける 警察も要らないからな、あいつら役に立たないじゃん
私営警察にした方が良いんだよ
失うものが何もない層は税金払ってないんだから守らなくて良いし
税金を沢山払っている人は私営のセキュリティーにすればいい
この方がストーカー被害も減るし、学校での自殺も減るだろう
公営だとやる気が起きないんだろうな
新自由主義は警察は残すという思想だけど、警察すら私営にした方がいいね
つんくが1年ちょっと前に書いたやつ読んで、
すげームカついたわ。
「わいはプロや」みたいなこと言ってるわけよw
「天才」でも「アマチュア」でもなく、「プロや」と。
でも、こいつの諸々の「売上」って、
たぶん、ピークの100分の1くらいでしょ。
そいつが「プロです」って言いながら
偉そうに書くなよ、って話でしょ。
まあ、馬鹿なんでしょうね。
(つづく) >>653 つづき
あと、こいつ、喉のガンだかで、
何かを摘出して喋れないじゃないですか。
あの、『マネーの虎』って番組に昔出てて、
今は『令和の虎』っていうのをyoutubeで
やってる岩井良明という塾経営者が
いるんだけど、彼も、何年か前に
喉のガンになって「取らないと死ぬ」
って言われたんだって。
なんだけど、その岩井は取らないで、
そのまま治ったんだって。
つんくも、取らなかったら、
今ごろペラペラ喋れたかもしれないのにね。
まあ、こんな馬鹿が
ペラペラ喋ってもしょうがねえか。
馬鹿が今ごろ自己啓発やっちゃってる
わけですよ。
だから、
「ガン取れば、喋れなくなるが、その分助かる」
ってやり方になるわけですよ。
確かに、このレベルの馬鹿よりは、
岩井の方がマシだろうな。 >>653-654 追加
まあ、こんな、つんくみたいな、
醜い自己啓発野郎なんて
腐るほどいたし、しかも、
どんどん消えていってるんで、
特に問題もないですけどね。
どうせ、このレベルの馬鹿が
大して悪いことができるわけでも
なかろうしな。
箕輪厚介って、youtubeやってから、
まだ、そんなに動画出してないんですけど、
これ、「敗者の総括」として、
なかなか聴けましたね。
今ごろyoutubeやり出してるのは、
やっぱり「総括」だからなんですよ。
「アンカー」ってやつですね。
まさに、編集者というのがそういう
性質のものでもあるわけだし。
で、この自己啓発系(ビジネス系)では、
賢いやつほど「敗北宣言」に近いことを
言ってくれてるんですけど、箕輪も、
敗北宣言と言えるようなことを
言ってますね。
箕輪厚介と中田敦彦は年齢も
一緒くらいですけど、まあ、
ここら辺で後はもうないでしょうね。 >>656 追加
この自己啓発系(ビジネス系)は、
ほぼ消えたと言っていいでしょうね。
やってても惰性感が強い。
三崎優太あたりが、
「他の人、みんなやめちゃって残念」
みたいな呑気なこと言ってましたけど、
「小野田少尉」みたいに
「戦争終わってるのにフィリピンのジャングルで
一人で戦争の続きやってました」
みたいなもんで、
まあ、一言で言えばアホですねw
まあ、実際、話題もないしね。
「やっとこさ、片付いた」
という感じですね。
右翼・左翼のアホと比べたら、
「はるかに短い寿命」ではありましたけど。 >>657 追加
まあ、へずまりゅうと絡んだ時点で
敗北宣言とみなしてもよさそうだけどなw
「宣言」と言うには中途半端なのが多いね。
だから、「敗北認定」をこちらがしている、
と言った方がいいかも。
「ほぼ、全滅」って感じじゃないですかね、
なんか、「勢いのある馬鹿」(笑)って
いなくなったでしょ。
私は復讐の炎に燃えてますからねw
シャドーボクシングなんかしちゃったりしてw
まあ、関係ねえけどw
拳で殴る程度で済むと思うなよっていうw
おうおうおうおう、よくもやってくれたじゃねえかw
あん?
ハハハw >>660 訂正
> 拳で殴る程度で済むと思うなよっていうw
↓
> 拳で殴る程度で済むと思うなよ、っていうw 昔の、80年代や90年代頃のバラエティーやお笑いは
インテリ層や、一般人や、仕事で急がしいい人や、
それこそぼーっとしている鈍い人も色んな人が見ていたから
参照として読解していくのは一理あったけど
今の時代は、他の人が誰も見ていないでしょ
お笑い好きしかお笑い見ないし、バラエティー好きしかバラエティー見ない
そんなものとっくに参照点として機能していないんだから
衆愚でいいと思うんだよな
軸を見失ってポストモダンになっていくだけだよ
箕輪厚介も、自分でちゃんと言ってたね、
これはほぼズレのない意訳ですけど、
「テレビとSNSの癒着状態で僕は売れたが、
これは一時的なもので、
僕は徒花(あだばな)です。」
と。
これは敗北宣言とも言えるし、
「最初からそう思ってた」
みたいなことも言ってて、
まあ、それも事実でしょうね。
西村博之とか三浦瑠麗とかも、
要は「これ」でしょw
西村博之は箕輪ほどではなく、
直接、自分のこととしては言ってないが、
「急に許されなくなるときが来る」
と言ってて、まあ、大体状況は
把握していると言える。
三浦瑠麗あたりは、
この状況を維持するために、
コロナ芸人になっちゃって、
「すべてを失う」というか、
「最初から何もないのがバレた」というか、
まあ、そんな感じですねw
岡田斗司夫とか、箕輪厚介は、
もう限界なんだけど、比較的賢いんで、
わりとちゃんとした敗北宣言してくれてるから、
こちらも称賛しやすいですねw
岡田斗司夫は「僕は引退状態」、
箕輪厚介は「僕は徒花」、
だから、これは立派な敗北宣言ですねw
堀江貴文あたりは潔くないというか、
中途半端ですけど、
「ああ、これからクラブハウスやろうかな。
めっちゃ過疎ってるんだよな、クラブハウス。」
って言ってたのが敗北宣言に近いですねw
これは笑ったねw
これからやろうという最新のアプリが
過疎ってるんだから、これは敗北でしょw
中田敦彦も、「アバター化失敗」からの、
「先輩の話を聴く企画」という展開は、
まあ、敗北を匂わせてますね。
明石家さんまの、
「実は、寝る前に睡眠薬飲んでる」(笑)
というのも、まあ、敗北宣言でしょw
芸人の癖に、何を神経症ぶってんだよw
ハハハw
(つづく) >>664 つづき
あとは、
マナブとか、イケダハヤトとか、マコなり社長
(カタカナ多いなw)
あたりも、ほぼyoutube撤退ですから、
まあ、何かは終わったねw
あとは、
メンタリスト・ダイゴとか、西野亮廣とかも、
まあ、「ぬぐい切れないオワコン感」(笑)
という状況でしょう。
立花孝志も、
選挙で30連敗くらいしてんだっけw
現代の大塩平八郎だから、
まあ、爆死しますわなw
だから、気づいたら大概終ってるねw
そりゃ、私も書くことなくなるわけですよw
ハハハw
唯一、やや元気だったのが三崎優太だったけど、
まあ、へずまりゅうと絡んだ時点で
「無意識的な敗北宣言」
と見なしていいのではないかとw 漫画の見すぎだよね
数千万円払えば治る治療があるって、そんなもんあるわけねーじゃん 熊五郎さんのやっていることは、自分が生きている間に
連載中の面白い漫画が完結してくれないと嫌だと言っているのと同じだからな
面白いと困るけど、つまらなくなったら安心する心理ってまさにそれ
そういうコトワザあったな、他人の食べ物に灰を入れて食えなくするとか
そんな感じの 若い人に自殺が多いと言う話で今日的には二つの説が考えられる
一段上の考えと、二段上の考えを持っていて
・一段上はスマホのやりすぎで死んで行っているのに放置しているから自殺する
並びに日本のネット環境が世界でワーストクラスに劣悪だから
・二段上は自殺を促している勢力がいて、AIが関わっている説
あまり賢くない個体はAIの誘導によって自殺に追い込む事が
可能な仕組みが構築されていて、積極的に誘導されている説 インターネットは思考が深化しないのを身を持って体現しているのが
熊五郎さんである
例として医者は信用してはいけないと言うのだが
その主張が機能するのは、医者を信じている人に対してのみ有効で
どうして信じてはいけないの?では代わりにどうすればよいのか?
など考えが掘り下がっていかないのである 突然だけどあることに気が付いたんだよ
ディープウェブって言うけど、繋がってないんだからウェブじゃないじゃん
ディープデータだよね >>668
とりあえず、日本のネット環境は世界でワーストクラスだから心配するなと
言うだけで若者の自殺率は減るだろうな
ネトウヨみたいに日本は良い国だと嘘を書くから、日本は良い国なはずなのに
こんなに絶望が蔓延していると言う事は世界中が絶望なんだと誤認する
日本は最悪、別の国の語学を覚えて脱出を検討したほうが良いと教える
だけでも、だいぶ自殺率は下がると予想される
一時的には語学を覚えてけば劣悪な日本のネット環境に接触せずに
済むので、風紀的にはよっぽど健康的になる
パヨクは解決策示さないからな、本質はニセウヨと変わらん
仲間に引き釣り込もうとする人種だからな 普通:
非を認めて改める
妥当:
上辺では非を認めないが内々で処理してこっそり改める
怠け者:
非を認めるのだが改めない
壊れている:
非を認めないどころか隠蔽活動に積極的
迎撃:
そもそも非ではないので返り討ちにする
図に乗らせる危険な行為:
非はないのだが、非があると言うことにしておけば済むと言う安易な考え
そどな主義:
非はあるのだが、そっちこどそうなんだと論点逸らしに奔走する
見落とし:
非はあるのだが、誰からも批判されないので気が付かない
見落とせ:
非はあり批判もされているが、隠蔽されているので気が付けない
陰謀論とは:
隠蔽に気が付いたものを弾圧する魔法の言葉 ドラマツルギー
https://www.youtube.com/watch?v=jJzw1h5CR-I
これ嫌儲とかの名無しのことだよな
傍観者のくせに、他人にちょっかい出してくる
でも参加者には絶対になりたくないからリンクを張ることで
ギリギリのところで傍観者でいようと苦心している
でも、そういうお前たちの姿って風刺されているんだよな
気が付かないと思っているようだけどモロバレで歌にもされちゃって
しかも歌もそれなりに有名な曲ときたもんだ だから打たれ弱い、ヘラヘラ笑い出す
とにかく距離を取ろうとするから無責任な立場になりやすく
それも常態化しているので相手にとっても動きが予想しやすく
正論を言っているのだが、正論を言うためには
周囲の様子を伺う必要があり、伺っているのでテンポが遅くなり
いつも置いてきぼり 試食拒否シェフ≠フSNS全閉鎖 TBS異例の呼びかけも中傷収まらず (東スポ)
https://news.yahoo.co.jp/articles/a794ae9cf65df554d51de5718ae65c7ed54b5bd8
この話題なにげに興味深いよね
ツナマヨおにぎりはソウルフードだった説
私はYouTubeで料理動画見る派だから(最近はキューピー
3分クッキングもYouTubeに動画を配信するようになった)
ツナマヨを食べなくなって久しいけど、料理には風景が
あるんだなと再確認した、これがスローフードですよ
日本ではこの辺が捩れていますね、本来コンビニのおむすびは
ファストフードなはずだけど、日本だとインスタントラーメンと並んで
スローフードの代表なんだ
誰だよ、ちーうしとか言う酷い仇名付けたのは 風刺の絵で
スマホが人を操っている様子とか、
スマホによってエコーチェンバーになっている様相を
描いている風刺家は根本的に誤っている
君が描いているその風刺の情景を含めた君自身が、
他人のスマホの中に映し出されている光景であり、
その光景を見ている他人を見ている他人がスマホで
その光景を見て、その他人を見ている他人がみている
スマホの光景があり…とずっと続いているに過ぎない
どうしてそんな簡単な事を見落としてしまうかと言うと
スマホが自分より弱い存在であって欲しいと言う願望
支配欲が深層心理にあることに気が付いていないのだ
あるいは気が付いても即座に否定する、自分でも気が付か
ない僅かな間にだ、気が付いてもスマホの画面を見れば
すぐに自分の中にある支配欲は忘れる
おもちゃの延長で考えてしまっている、
実際、価格帯を見ればやや高いおもちゃ程度の価格だ
しかし性質は危険物であり、簡単に支配できるような代物ではない
のだがその事を受け入れたくないのだろう
かわいい顔をした悪魔それがスマホなのだ
他者とのコミュニケーションの間に介入して厄介を持ち込む
火種となり得る機械である 岸田はまともな現金給付やりそうにないのに
次の選挙も乗り切って長期政権になりかねなくてやべえな
立憲の存在感がなくなって維新が強くなったのは
まあいいことかもしれないが一律現金給付はまだまだ遠そうだ
エイベックスの松浦勝人って
いるじゃないですか。
彼を見ると、私はいつも
「あ、彼はアーティストじゃないな」
って思うんですよ。
いや、経歴だって、
貸しレコード屋から始まって、
レコード会社の経営者なのだから、
そら、アーティストではないですね。
なんだけど、改めて
「アーティストじゃないな」って思うんですよ。
これは、松浦勝人が微妙に
アーティスト感出してるからではあるんですよ。
まあ、毎日かなり音楽聴いてるだろうからね。
だから、
「アーティスト感はあるんだけど、
やっぱりアーティストじゃないな。」
と思うわけ。
(つづく) >>678 つづき
そしたら、この前、
堀江貴文とエイベックスのマックス松浦が
対談してたんですよ。
そしたら、大した話はしてなかったんだけど、
松浦勝人が「かなりアーティスト寄り」(笑)
に見えたねw
ほら、堀江がめちゃくちゃクズなゲスだから、
いわゆる「錯覚」だねw
でも、やっぱり松浦は
「アーティストじゃないな」と思ったねw
で、この話で何が言いたいのかというと、
「堀江はクズだな」(笑)ということと、
「松浦はアーティストじゃないな」ということ。
まあ、「周知の事実の確認」だったなw >>679 訂正
> >>678 つづき
>
> そしたら、この前、
↓
> >>678 つづき
>
>
> そしたら、この前、
私がつくづく思うのは、
堀江貴文って、本当に馬鹿なのよ、
こいつはw
ハハハw
もちろん、堀江の周りにいる
お友達やその子分は、
もっと馬鹿なわけだけど。
こいつは、馬鹿なんですよ。
「そろそろ死に時じゃねえの?」
って思うけどw
とにかく、こいつは馬鹿w
ハハハw
見る人が見れば馬鹿丸出しですよ、
こんなやつ。
見る人が見なくても
馬鹿丸出しのやつは沢山いますけどね。
で、何が言いたいのかというと、
とにかく堀江は馬鹿丸出しw
こいつが馬鹿とわからないやつも、
もちろん、馬鹿。
あと、最近、ちょっとサイバーエージェントの
藤田晋も少し見てるんだけど、
「こいつもな〜」って思うね。
堀江貴文の飲み友達だそうで、
まあ、要は馬鹿なわけですけどw
馬鹿と飲み友達なんだから、
もちろん馬鹿です。
で、この藤田は、もちろん馬鹿なんですけど、
まだちょっとアーティスト感あると思ったら
歌手になろうと思ってたらしいね。
要は「あきらめた」ってことなんだけど、
堀江の飲み友達になるくらいなわけで、
「やっぱり無理だったんだね」
という話ですね。
アーティストが堀江と飲まないよ、そりゃ、
接待でもなかったら。
あんな醜いものはできるだけ
目に入れたくないと思うのが
アーティストなわけで。
もちろん、私はアーティストですけど、(笑)
私の場合は研究の一環で観察してる
わけだからw
三崎優太って、まあ、
やっぱりちょっとアホじゃないですかw
アホなんで、もうみんな、
撤退したか意気消沈してる
自己啓発界隈で気炎をあげてるとw
顔が鬼滅の刃の主人公に似てますよね。
だから、その辺もちょっと遅れてるんですよw
ただ、さすがに無理があるんだろうね、
なんか「学校問題」みたいな話してたねw
「結局、そっちかよ」(笑)って感じですよねw
N国に絡んでたくらいだから、
もともと、そういうのはあるんだろうけど。
ということで、
「フィリピンのジャングルで一人奮闘してるけど、
戦争は終わってるよ」
って感じですね。
まあ、「戦争終わってるよ」
というのを言いたいんだけどw >>683 訂正
一人奮闘してるけど、
↓
孤軍奮闘してるけど、
「人」でない疑いが強いんで、
できるだけ「人」って使わないように
しようと思って。
いや、これ例え話だから、
別に「人」って使っても問題ないんだけど、
「それでもやめておこう」と思ったのw
三崎優太はね、
「戦争終わってるのに、
フィリピンのジャングルで孤軍奮闘」
だけあって、変わってるよな。
「頭いいと思われたくない」とか、
「(状況の割には)モテない」とか、
そういうの言ってて笑っちゃったねw
そりゃ「青汁王子」と付き合いたくないだろ、
女もw
もちろん、「青汁王子」で頭いいとも
思われないだろうし。
「地を這(は)って生きる覚悟」
みたいなのがあるんですかねw
そうなんですよ、まさに、
地を這(は)って匍匐(ほふく)前進
してたから「生き残り」なわけですね。
「でも、もう、戦争終わっちゃったよ」(笑)
というw
最近、芸人は見るだけでムカついて来るねw
「どうせ、つまんねえんだろ!」(笑)
って思うしw
ハハハw
まあ、実際、つまんねえしなw
そりゃそうだろ、笑ってる場合じゃねえよ、
ハハハw
いや、芸人は笑ってる場合ではない、と。
つまり、私みたいに「最先端」(笑)にいると、
もう芸人が立ってるだけでツッコミ入るわけ。
芸人が立ってるだけで、
「なんでやねん(ペシッ!)」
って感じw
いや、これマジでやってみたらいいよ。
漫才コンビとかが出てきて、
いきなりペシッって叩くのw
それに対して「まだ、ボケてねえよ!」(笑)
って返すのw
これがウケちゃうという状況が、
もう終わりを示唆してるわけだから。 >>686 追加
> いや、これマジでやってみたらいいよ。
> 漫才コンビとかが出てきて、
> いきなりペシッって叩くのw
>
> それに対して「まだ、ボケてねえよ!」(笑)
> って返すのw
>
> これがウケちゃうという状況が、
> もう終わりを示唆してるわけだから。
いや、これが本当にウケるかどうかは、
それはやってみないとわからないけど、
もう、私はウケちゃってるわけだからw
「最先端」(笑)がウケちゃってるとすれば、
もう、これが「未来」だからw >>687 追加
ちなみに、私が以前、
このスレでも推奨してた
「なんで笑わないんだよ!」
は錦鯉がやってたね。
で、まあ、ウケてましたよw
これってベタなのかな?
ベタなようで案外見たことないですよ、
これw
「次」は、
「出てきていきなりペシッ!」だからw
さすがにまだウケないかw
でも、少なくともギリギリだとは思うw
藤田晋のサイバーエージェントの
アベマだけど、結論を言うと、
「結局、youtubeと同じ方に寄ったよね」
ということですね。
「テレビ的なライブ中心」
とは言ってたけど、そりゃ、
デジタル・コンテンツなんだから
録画中心になるんですよ、当然。
「録画が置いてあります。
ライブやりたかったら、
それもできます、どうぞ。」
ってなるでしょ、それは。
それ以上のことを決めようとするのは、
それは単なる
「政治行為」(テレビの編成のような)
であって、
それは消えてなくなる運命なんですよ。
(つづく) >>689 つづき
この、
「ライブ(生)か、録画(死)か」
というのは、結構、深遠なテーマですよ。
とは言え、特に最近はよく、
ここのスレでも言ってることですね。
エデン(自然、女、生、ライブ)か、
新天新地(文明、男、死、録画)か、
という話ですね。
新天新地が見えてなかったら、
エデン的な方に行っちゃうんですよね。
ニーチェだの、その後のフォロワーだのが
言ってるのも、結局、これですよ。
「エデンしかないんだ」という話ですね。
しかし、現実は、
「それでも、まだ見えない楽園に向かう」
わけですよね。
やっぱり、男性原理が
最後は支配するんですよ。
その支配の下で、
女も踊ったりできるわけです。 >>690 追加
> その支配の下で、
> 女も踊ったりできるわけです。
これは、
「神の支配の下で、
人間は(楽しく)生きていける」
というのと同じ話なんですよ。
だから、結局、この話ですよね。
藤田晋が堀江貴文と酒飲みながら、
こんな話はしてないだろうから、
私は彼らを馬鹿と
言わざるを得ないわけですよw
もし、そういう話をしてたとすれば、じゃあ、
それを表(動画等)で話してないってことは、
やっぱり馬鹿ということになりますね。 >>691 追加
こういうと、なんか私が「厳しい基準」(笑)
を設けてるみたいですけど、
そうじゃなくて、本当に下らないの、
堀江の話ってw
例えも思いつかないくらい下らないのw
今まで何度も書いてるから、
もうええやろw >>689 追加
> 藤田晋のサイバーエージェントの
> アベマだけど、結論を言うと、
> 「結局、youtubeと同じ方に寄ったよね」
> ということですね。
これなんだけど、多分、
藤田自身は否定すると思うんですよ。
否定しないなら、それでいいけどw
でも、
「アベマTV」で始まったのが、
「TV」を取って「アベマ」に変わったんですよ。
これは言い訳できないでしょw
藤田は「テレビがやりたい」って言ってるのに、
「TV」取っちゃってるわけ。
だから、まあ、負けたわけですよw
そりゃそうだよ、
「テレビやりたい」というのは
「政治やりたい」と言ってるので同じであって、
政治性というのは負けていくのだから、
当然、藤田は負けたわけ。 >>693 追加
> だから、まあ、負けたわけですよw
これは、もちろん、
赤字だ、黒字だ、だのの
業績の話しじゃないですからね。
「テレビ局(つまり政治)
をやろうとしてたけど、
それはできなかった」
ということ。
まあ、もう、そこはあきらめたわけだから。
政府に免許与えられてるテレビ局でさえ、
「この先、あるのかな」
って状況で、
それはそうと言えばそれはそうなんだけど。
次の時代は、漫才コンビが出てきて、
まず一発、「ペシッ!」ですよねw
で、叩かれた方が
「なんやねん、まだボケてへんがな」
と言ったところで、
「どうせボケるんやろが!(ペシッ)」
と、重ねて、
「じゃあ、ボケへんわ!」
と言わせたところで、
「いや、ボケろや、(ペシッ)」
とたたみかける。
と、こんな感じですかねw
まあ、もう先はないねw >>695 追加
これ、どういうことかというと、
「漫才することが間違い」(笑)
というヤバい状況になってるわけですよねw >>696 追加
ちょっと前に、
「これは漫才か論争」
みたいのがあったんですよね。
壊しすぎて、
「これ、漫才と言えるのか」
というね。
もう陳腐化・パターン化したら、
今度は自己解体していくしかない。
実際、基本的には、
いつも旧世代の形式を
壊していってるんだけど、
最後は芸人存在そのものを
壊すしかなくなるんですよね。
「なんで笑わないんだ!」
みたいなネタはその直前ですね。 >>694 追加
「テレビ自体が存在は無理」
とすれば、じゃあ、
「youtube(あるいはネットフリックス)
よりもいいもの作れるのか」
って話になりますよね。
サイバーエージェントに
それができるのかどうかは、
もちろん、わからないですけど、
半導体も自動車も、結局、
日本がアメリカを逆転しましたからね、
そこは可能性はありますよね。
とにかく、
「テレビ的なもの」はなくなるだろうと。
つまり、「政治的なものはなくなる」と。 >>698 追加
あと、この藤田の野郎、(笑)
「報道が最重要」
とか言ってたんだけど、
もう、古いねw
さすが、「若手社員」に
年寄り扱いされてる
だけのことはあるわw
私はね、
今の官房長官の名前言えませんよ。
それが、ナウなヤングなんですよ。
「それ、お前が言えないだけだろ」
ってね、
「じゃあ、お前は言えるのか」
っていうねw
藤田が今の官房長官の名前を
言えるのかどうかは、
かなり怪しいですけど、
言えるとしたところで
ナウなヤングは言えないし、
「お前もとっとと忘れろ」(笑)
ってことw >>699 追加
どうせ「アベマTV」を「アベマ」に変更したのも
「若手社員」に「TVはダサい」とか言われたんだろw
というか、もっと言えば「意味がわからん」という。
「意味がわからんものは除け!」
って言われたんだろw
例えば、『NHK紅白歌合戦』も、
ナウなヤングからしたら
「つまらん」、「ダサい」を通り越して、
「意味わからん」の可能性がありますよねw
「え、なんで集まってんの?」(笑)
というw
「合戦と言われても、なんで争ってんの?」(笑)
というw
ていうか、「『合戦』ってなんすか?」
さえもあるだろ、これw >>700 追加
歌手がみんなで集まって、
一つのオペラだのミュージカルやるなら
まだわかりますよ。
あるいは、共通のテーマがあるとか。
そういうの、何にもないじゃないですか。
あったのは「政治性」ですよ。
NHKというか、テレビ局とは何かと言えば、
それは「政治組織」なんですよ。
免許が本質なんだから。
で、独占が不可能になったら、
(ネットなどによって)
免許というのは何の意味もないわけですね。
藤田晋の出てる青学だって、
今どきの経営者からしたら
偏差値高すぎるんですよ。
三崎優太なんて高校中退ですよ。
青学より青汁w
結局、偏差値高いほど
「官僚的な傾向」を示すわけで、
つまり、「古い」んですよ。
「青汁」も古いようですけど、
「フルーツ青汁」に「青汁王子」
ですからねw
これ、東大出てたら言えないよw
東大出やつがやってる青汁の会社は
「ユーグレナ」とか言ってますけど、
笑えないし、意味わかんねんだよ!w >>702 訂正
> 笑えないし、意味わかんねんだよ!w
↓
> 意味わからねえし、だから笑えないんだよ!w >>702 追加
> 東大出やつがやってる青汁の会社は
> 「ユーグレナ」とか言ってますけど、
> 笑えないし、意味わかんねんだよ!w
そう言えば、これ、
藤田晋の友達でもある
堀江貴文が出資したとかいう話を
聞いたことあるな。
「科学の力で未来を切り開く」(笑)
みたいなノリが20世紀的で古いのよね。 >>704 追加
21世紀的な発想は、
「わけのわからない『ユーグレナ』よりも、
やっぱり、青汁王子」
なんですよ。
「王子が言ってるから間違いないっすよ」
というねw
「王子」というのは、
千年王国を予感させるわけですよw
それがナウなヤングの感覚ですよ。
ただ、
「王子なのに商売してんの?」(笑)
というところで脱落ですよねw >>705 追加
> ただ、
> 「王子なのに商売してんの?」(笑)
> というところで脱落ですよねw
ただ、これ、「商売」って言っても、実際は、
いわゆる「宗教」に近いじゃないですか。
だから、西野亮廣なんかと一緒というか、
最近はそんなのばっかりですけど。
これが、本当に「ただの商売」みたいになると、
「王子に値しない」ということになるわけですね。
時間が経つにつれて落ちぶれると
「ただの商売」になって、
「王子って言われてもな」となってくると。
かなり近い内に、色々と一気に来そうだね。
というのは、スカスカなんですよね、
諸々の論拠が。
「〜だから、〜です」みたいなのが
希薄というか、ほぼないですよね。
かろうじて残ってる軸が、
「現状維持したい」みたいなのしかない。
こういう、この世における諸々の根拠が
希薄になるにつれて、
こちらとしては腰が入ってくる感じですね。 リニアで来るだろうな
でもリニアは建造できない、それは地域住民の反対が
あるからではなく、田中角栄の意志があるから
汽車が終わりを迎え、電車になるときは丁寧に過去を振り返ったのに
電車が終わろうとしているのに、まるで過去を省みようとしない
だから怒っているんだろう
何が怒っているのかは分からない、けど怒っているのは確かだ
過去を清算しないままリニアを作ることは許さんと言っているようだ
そして過去の清算をする過程で医師と歯科医が殺されるだろう
政治家や政治家の周囲の人も殺されるだろう
オウムも殺して過去にしたのだから、同じことがおきる
総じて言えばバブルのツケを払う事になる、主にリベラルの勢力が
該当している
血の力はそれほどに強力だ
池上彰とやらがちょっかい出しているらしいな
貴奴はうっかりすると殺さねばならない可能性が高いな
本意ではないので粗相はしないように願いたいが危なっかしい その場所は安全ではないと警告しておいてやる
なぜ空襲が起きたか教えてやろうか
お前のように安全圏から他者に危害を加えるものがいたから
まとめて焼き殺したんだ
日本はその事に後ろめたさがあるので
右翼も左翼も沈黙を貫き通している
右翼はアメリカを責め、左翼は戦争を否定する事でごまかしているが
女子供を盾にすれば大丈夫だろうという浅はかな目論見が
失敗に終わった件は伝えたがらない
日本には残っていないが韓国にはその辺りの情報は残っている
空襲で日本が焦土になってザマーミロと言う論調が根強い理由はそれで >>220
しかし、大愚は大賢に通ずと言うくらいだからな
最下級の方がまだ救いがあったりするんだ、この業界
池上彰の本性ってナチズムだよ
おそらく本人が無自覚なタイプで気が付かない内に誘導されているタイプ
自己洗脳と言っても良いだろう
ナチスって前期、中期、後期があって中期にはリベラルと結託して
とんでもない化け物になっているんだよ
池上彰って、主張はナチズムなのにリベラルっぽい雰囲気でしょ
ナチスと同じ道を辿っている
ちょっと、この辺にも触れておきますかね。
成田悠輔ねw
ここは、
「自己啓発系の残滓」、
「ポストモダンの残滓」、
という感じで、知らない人も多いでしょうね。
西村博之あたりと同じ「切り抜き芸人」(笑)
ですけどねw
ポイントは、
「若者よ、独立国を作れ」、
「新江戸時代が来る」、
とか言ってる辺りでしょうね。
ここら辺は、そこそこいい線行ってるとは、
思うことは思いすね。
ただ、「独立国」に関しては、
岡田斗司夫が「クラウド・シティ」って
何年も前にやってたし、
「メタバース」なんかと大して変わらないので、
そこまで斬新でもないですね。
「新江戸時代」についても、
水野和夫が「新中世が来る」と言ってて、
これも似たような話しですよね。
(つづく) >>711 つづき
確かに、「経済学者」(笑)としては、
現在の最高水準だとは思いますけど、
まあ、「経済学者」と言っただけで、
鼻で笑われるというのが「業界」の
常識ですから、まあ、その
「鼻で笑われてる集団」
の中では最高水準ということで、
まあ、馬鹿ではありますけどねw
ここまで来ると、
話聴いててもムカつかないし、そもそも、
「悪いこと言う気力もそんなにないな」
というのがわかるんで、
そんなに批判することもないですね。
(つづく) >>712 つづき
ちなみに、箕輪厚介が成田のことを
「大好き」と言ってて、
一緒に動画に出てましたね。
興味深いのは、堀江貴文が
成田のことを高く評価してるというのを
箕輪厚介が言ったことだねw
「なるほど、堀江なら成田のこと評価しそう」
とは思いましたね。
そのくらいの力は確かにある。
ただ、堀江が成田のこと評価するくらいなら、
私にはひれ伏すくらいしてもらわないと
相場が合わないと思いますけど、(笑)
まあ、「悪いこと言ってくれるから評価する」(笑)
わけだから、あの連中はw
この辺の連中は、政治性を嫌悪してるから、
その点による不快感は少ないですね。
つまり、「右翼・左翼」レベルの馬鹿ではない
ということ。
ただ、正解は「千年王国」なのだから、
こいつらも馬鹿には違いないんですよ。
(つづく) >>713 つづき
「一貫性のなさ」というのは
「目」に出るんですよね。
一貫性がないところは目に出る。
つまり、左右の目の焦点がない、
というか、左右の目がそれぞれ違うところを
見てるという感じですね。
さて、では成田悠輔の目はどうか、というと、
なんと、ご親切にも、
メガネの左右のフレームの形が違うんですよw
ハハハw
右目側のフレームが円形で、
左目側のフレームが正方形の
メガネかけてるんですよw
目見る前に見えちゃってるというw
ここら辺が「人気」の源泉でも
あるんですけどね。
高い水準で物事を散らしてるわけですね。
「成田」と言えば、
千葉県も奥の方ですからねw >>714 追加
キリストのよる千年王国というのは、
天空と地上が統一されているので
焦点が定まってるわけですよ。
だから、成田悠輔が言うような
「独立国」という発想とは違う。
この「天空と地上の統一」と言えないから、
成田悠輔は左右の目で焦点が
結べないわけですね。
で、ちゃんと、
そういうメガネまでかけてくるとw
まあ、ということで、
成田は水準は高いんですけど、
「統一を放棄している」
という時点で、大したことないわけ。
「マルクス主義による統一」(笑)
という馬鹿丸出しの昔話でも
一応は「統一」を前提としている
斎藤幸平みたいなのは「馬鹿な年寄り向け」、
「統一」をあきらめて「分離」を前提としている
成田悠輔みたいなのは「馬鹿な若者向け」、
というところでしょうね。 >>711-715 追加
でも、これ、文面からもわかると思うけど、
私は清々(すがすが)しい思いですよw
天皇大好き、学校大好きの馬鹿な
右翼・左翼連中をさんざん見せつけられた
こちらとしては、「独立国作れ」なんて、
もう、「やってくれ!」(笑)ってもんでねw
まあ、無理ですけどねw
だって言語がないもんw
だから、「独立国」ではなく「日本国」で、
彼が存在すると思ってるところの
「日本語」なる死語で
どうでもいいようなこと言ってるわけですよw >>716 追加
これ、前にも書いたことありますけど、
斎藤幸平だってすごいのよ。
今ごろ、マルクス主義言うなんて、
すごいじゃないですか。
伊達に不細工じゃないんですよw
これ、成田悠輔も同じこと言ってたw
今ごろマルクス主義言うやつもすごいし、
メガネのフレームが左右で違う形のやつも、
そりゃ大したもんですよw
もう、いい時代になったよw
もちろん、彼らに、
存在する余地はないですからね。
「キリストの千年王国」と言わずに、
未来を語ることはできません。
逆に、「キリストの千年王国」というのを
避けて存在するためには、
「マルクス」や「左右のフレームの形が違うメガネ」
まで行かないと許されないということだけどねw >>717 追加
「モダン」って「マルクス」のことでしょ。
「ポストモダン」というのは、
「左右のフレームの形が違うメガネ」
だったんですねw >>717 追加
現在において、
「マルクス」というのは
「干からびたクソ」みたいなもんだし、
「左右のフレームの形が違うメガネ」も
「限界レベルの麻薬」みたいなもんですね。
ここまで来ちゃうと、
「不快感」よりも「おお、ここまで来たか」
という思いが強いですね。 >>717
無理だよ、だって千年王国理論って新しいネタがないのが前提だったけど
メタバースというネタが来ちゃったんだもん
宇宙にも飛び立ったし、インターネット王国の樹立のほうがまだ可能性ある
百歩譲ってもインターネットを王国とする新興のプロテスタントだろうな >>710 続き
どうしてナチズムになっているのかは容易に想像が付く
NHK職員だったでしょ、お世話になったから国家主義なんだろう
それが商業主義的なリベラルと魔合体してとんでもない化物になっている
中途半端は一番悪いを地で行っているんだよな
やっぱり標準的な愚かさのほうが却って一番愚かだったりする
下級の愚かさはどうって事ない
下級ってのは素っ頓狂だから影響力が無いのよ、だから割と安全ではある
ところが標準になると影響力はあるもんだから酷い偏向報道がおきやすい
国家主義の立場にしがみ付きながら商業的なリベラルをやりたがっている
から、結果的に極右の内容ばかりになってしまいすげー危ないジャーナリスト
になっているんだよな
例えとして、これがホリエモンだったら経済のために国を切り捨てようとする
売国になるんだけど、売れないよりは売れる方が良いと言う割り切りがある
池上彰は自分の国を大事にするのだと言う立場を捨てないままで、
経済活動をしよう主張するもんだから、どうしても韓国を貶めるような内容に
なってしまう >>714 訂正
> 左目側のフレームが正方形の
↓
> 左目側のフレームが長方形の
「本当にあんなメガネ付けてたよな」
と思って見返したら、本当に付けてましたねw
ただ、正方形というよりは長方形だったね。
かなり正方形寄りの長方形ですけど。
売ってるのがすごいよなw
流行ったりしたんですかねw
いや、せいぜいジョークグッズでしょ、あんなのw
まあ、成田悠輔の存在自体が
ジョークみたいなもんですけどね。
エイベックスの松浦勝人が言ってたんだけど、
彼がジャニーズのライブだか舞台だかに行ったら、
ジャニー喜多川が思いの他、
すごく歓迎してくれて嬉しかったんだって。
それで、松浦はジャニー喜多川を
業界で一番尊敬している、
と言ってましたね。
この話で、私は思ったことがあったね。
それは、
「あ、やっぱり、松浦はアーティストじゃない」
とw
いや、いつも思うのよ、これw
(つづく) >>723 つづき
というのは、音楽で言えば、
ジャニーズは65点、
エイベックスは75点、
つんくやその周辺は85点、
なわけですよ、私の評価では。
とすれば、松浦がアーティストなら、
「つんくやその周辺」を「上」として
認識するはずなんですよ。
これが、「経営者」としては、
ジャニー喜多川が一番上で、
次がエイベックスで、
一番下がつんくやその周辺、
ということになりますね。
つまり、松浦は、
「アーティスト」じゃなくて「経営者」だから
ジャニー喜多川を「上」として見ていると。
(つづく) >>724 つづき
で、ここまで言うと、
「そんなもの、
松浦がアーティストなわけないでしょ」
って言うかもしれないですけど、
それがちょっと違うんですよ。
松浦が、
ジャニーズのライブだか舞台だかに行ったら、
ジャニー喜多川に
「思いの他、すごく歓迎された」
のは、
「われわれ65点のところに、
75点のやつが来てくれた」(笑)
と思ったからだと思うんですよねw
ハハハw
これが事実だとすれば、やっぱり、
「松浦をアーティスト扱いしてしまう」
という現象はよく起きてるんでしょうねw
だから、「思いの他」が起きちゃうわけですね。
(つづく) >>725 つづき
いや、それで何が言いたいのかというと、
やっぱり、この辺、
「はっきりどっちなのか問われてきている」
んではないか、と。
というのは、まあ、これは、
大胆に言いますけど、
ジャニーズもエイベックスも、まあ、
企業としては終わったわけじゃないですかw
これは、他の「文化産業」も、
ほとんどそうだと言えるんだけど。
で、企業として終わったときに、
残るのは「アーティスト」なんですよ、
やっぱり。
ジャニー喜多川も、
なんとなくそれを察してたから、
「想定外の歓迎」をしたんじゃないですかね。
ということを言っておきたいねw >>723-726 追加
これは、松浦が
「ジャニー喜多川に思った以上に歓迎された」
と言ってるのを見たときに、
すぐにピンと来ましたけどね。
私の中では、
「アーティストの採点表」みたいなのを
厳密に付けてるわけではないですけど、
なんとなくは持ってるわけですよ。
そしたら、
「75点が65点のところに行ったら、
そりゃ喜ばれるだろうな」
というのはすぐにピンと来るわけですね。
ところが、当の松浦は
「アーティストもどき」(笑)
だから、
「あれ、なんでこんな歓迎されるんだろ?」
となっちゃうわけだな。
経営者の方は業績ですぐに評価できますけど、
「アーティストの採点表」も存在するんですよ。
というわけでね、
私のようなアーティストの立場から、
「ビジネスというのはなくなっちゃうんですよ、
わかってますか、あなたがた」
と言っておきたいわけですねw >>723-727 追加
この辺は、
「見てしまった以上、書かざるを得ない」(笑)
という感じですね。
「え、75点(エイベックス)が65点(ジャニーズ)
を尊敬してどうするの?」
と思っちゃうからね、こっちからしたら。
まあ、確かに、「75点」が「松浦の点数ではない」
と言ってしまえばそれだけの話なんですけどねw
「それだけの話」を「それだけ」の分は、
こうやって言っておきたいですねw >>728 追加
でも、この辺の話ができることに、
私はなかなか満足してますよ。
やっぱり、「ビジネス」から「芸術」の話に、
方向は向かってきてるじゃないですか。
基調としては、ビジネス系の連中に、
「おたくら、わかってんの?」
って言うような話ですけどね。 >>729
話したそうだから質問してあげるけど
アーティストなんて体育会系ミュージシャンみたいなものだろ
どれも大差ないでしょうに、点数の差はどこから来ているのよ
バンドはコメディアン系のミュージシャンだな
だからコメディアンが音楽をやる場合がある
楽器弾けるかどうかくらいの差だろう
どちらも上下関係が厳しいのは共通している ともかく思想改革しなくちゃ駄目だよ
みんなで自分より下を切り捨てようという考え方をするんだ
みんなで下を切り捨てていけば、みんなが上に上がれる
下を見すぎなんだよな
私が、ちょっと考えてたのは、
「モーツアルトとつんく(とその周辺)は
どちらが上か」
という問題なんですよw
これは、ずっと保留にしてたんですけど、
まあ、とりあえずは「同格」扱いになりますね。
ただ、「同格」である以上は、
どう違うのかを言わないといけない。
これは、まあ、結論が出ていて、
「モーツアルトは第1楽章、
つんく(とその周辺)は第4楽章」
ということになりますね。
同じ曲の第1楽章と第4楽章なら、
そりゃ同格で当然ですね。
ほら、ちゃんと結論出てるでしょw
(つづく) >>732 つづき
この「楽章」というのはですね、
典型的には古典期の交響曲で
使われてる区分ですけど、
第1楽章から第4楽章の4楽章で
「1曲」として扱うんですね。
だから、モーツアルト辺りの交響曲の
「1曲」というのは、大体2、30分あります。
1楽章あたり10分弱ですね。
これ、4つなのは必然性があって、
要は「起承転結」ですw
これは、ここのスレで書いたことありますけど、
・起 … 発生で曲の顔。天地創造。
・承 … 緩い暗い曲調。ほふられる生贄の子羊。
・展 … 舞曲。舞広がる福音。
・結 … 速いテンポの昇天。天国。
という感じですね。
(つづく) >>733 つづき
この「起承転結」には重要度があって、
これは説明すると長くなるので
結論だけ言いますけど。
・1位 … 結。すべてはこのために存在。
・2位 … 起。すべてはここから始まった。
・3位 … 転。世界を覆っていく喜び。
・4位 … 承。苦々しい苦しみのとき。
ということになってるんですね。
さて、何の話かというと、(笑)
「モーツアルトは第1楽章だから『起』」で、
「つんく(とその周辺)は第4楽章だから『結』」
とすると、「結」の方が上だから、それだけだと、
「つんく(とその周辺)」の方が上になってしまう
んですけど、音楽というのは、
世界全体でいうと「起」の領域なんですね。
ということで、
世界全体で1位である「結」と、
世界全体では2位だが、
音楽という分野に関しては特に重要な「起」とが、
ほぼ並んでしまうという現象が発生するとw
ということで、「同格だが、位置が違う」
ということになりますね。 >>733 訂正
> ・展 … 舞曲。舞広がる福音。
↓
> ・転 … 舞曲。舞広がる福音。 >>734 追加
> 音楽というのは、
> 世界全体でいうと「起」の領域なんですね。
これなんですけど、
音楽というのは原始的ですよね。
動物なんかも、
「歌ってる」と言えるようなことはやってても、
「絵を描く」というのはそうはないですね。
原始的というのは「起」なんですね。
「つんく(とその周辺)は『結』」
と言いましたけど、「結」にもかかわらず、
「モーニング娘。」は
「モーニング」で「朝」ですから、
やっぱり看板は「起」なんですね。
これは音楽の本質がそういうものなんで、
どうしてもそうなっちゃうんですね。 >>734 追加
この、
「第1楽章(起)と第4楽章(結)は
どちらが上か」
というのは、これは私が最近よく言ってる、
「エデン(自然、起、第1楽章)か、
新天新地か(文明、結、第4楽章)か」
というのと同じテーマですね。
「宇宙(自然)か、メタバース(文明)か」
というのも同じ話ですね。
結局、「中間的なもの」、
すなわち「世俗的なもの」が、
第2楽章や第3楽章にあたるわけですけど、
これが終わってきてるんで、結局、
「最初(第1楽章)か、最後(第4楽章)か」
が問題になってきている。
世界全体としては「最後」の方が重要なのは、
当然と言えば当然でしょう。
つんく(とその周辺)が「結」とすれば、
まあ、「音楽史」というのは、
基本的には、もう終わってるわけですね。
「じゃあ、もう新曲はないのか」というと、
「すべては編曲」という感じがしますね。 熊五郎さんがJ-POP派だったことが面白くてそれどころじゃないわ
日本の音楽産業はヤクザだらけでめちゃくちゃなのに
その事には触れないんだな
>>738
聴いてないだけでしょ
音楽の趣味って一般的には30歳くらいで止まるんだってさ
熊五郎さんも30歳くらいで止まっているんだろ
だから一般人の範囲で物言っているだけだよ
ゲームやっていないからゲーム音楽の話題が出てこないんだよ
ビジネスと比較しているのはあなたの趣味がJ-POPだからです 基本をおさらいしよう、この世の仕組み
一番偉いのは冒険家、遠くまで行ったり新しい事にチャレンジする
次に淡々と記録していき冒険の手助けをしたり、
呑気で遊び好きの科学者
冒険家と科学者までが聖職である
次に冒険や科学が出来なかった人たちがやるのが経済活動
経済活動は俗物なのでそんなに偉くない
その経済活動でもパッとしない人たちが集まって
弱者の意地を見せるのが政治、元々政治は弱い人たちの
ためにあるものだから、あまり賢そうに見えないのなら普通です
経済と政治までが俗人
これより下になると聖職でも俗人でもなく賎業になります
哲学だとか警察やヤクザはこの位置です
特殊な職に該当するのは宗教、芸能、スポーツなどです
必ずしも俗人ではないし、聖職と言い切るには幅があります
賎業と言うよりは虚業なので実態がないです
こういう基本をわかって異な人たちが政治が科学より偉いと勘違いして
喧嘩吹っかけて返り討ちに遭うんですね
序列で言えば政治の位置なんて真ん中より下です、警察に至っては
生産性のある職業ではありませんから下も下です
誰も警察に何かを期待する事がありません
下の人たちほど虚栄心が強くなるのです、役に立っていない
と自覚があるので見栄を張ります、すると若い人は見栄を本気にして
しまい信じてしまうわけです 冒険家や科学者は聖の字をもらいますが
政治家や経済人は代わりに徳の字をもらいます
音楽や芸能も聖の字をもらう場合がありますが一般化はできないので
特殊です 自分が若い時に流行ってて好きだった日本ローカルの
アイドル集団が音楽史の頂点だとか言われてもなあ感 >>742
それで言うとモーツアルトなんて、
別に流行ってないしねw
それに、その周辺も含むとはいえ、
一人の作曲家の名前で、
これだけの質・量の曲を出すというのは、
もう、ないですよね。
実際、1990年代は、
業界全体がバブルという感じでしたけど、
ある一連の流れの
最後のバブルなんですよ。
小室、つんくのあと、20年以上、
そういう作曲家出てないでしょ。
「今の若者にとっての
小室、つんくはいるのか?」
って話ですね。
これは終末論でもあるんで、
「たまたまお前の若い時に」
と言われても困りますね。
現実に終末期に生きてるわけですから。 >>738 追加
> 「じゃあ、もう新曲はないのか」というと、
> 「すべては編曲」という感じがしますね。
これは悪い話ではないですからね、当然。
「ものごとが完成して、自由自在になる」
ということですから。
成田悠輔が「パルプンテ」って、
よく言ってるんですよw
「パルプンテ」というのは、
ドラクエの呪文なんですけど、
例えばドラクエ2なら
一番最後に覚える呪文で、
「何が起きるかわからない
(たいていは強力なことだが)」
というやつなんですね。
結局、「それなりのことは起きる」が、
「何が起きるかはわからない」
から、「パルプンテ」とか言って、
誤魔化してるというか、まあ、
誤魔化してさえいないですけど、
そういう言い方になるんですよね。
この言い方が、まさに、
「ポストモダン」と一緒なんですよ。
「ポストモダン」というのは
「モダンの次」としか言ってないわけで、
「何があるかはわかりません」
というのは同じですね。
だから、「そいつの話、聴いてもな」
というようになりますね。
まあ、出落ち芸だな。 >>743 追加
> 実際、1990年代は、
> 業界全体がバブルという感じでしたけど、
ここで言ってる「業界」というのは、
いわゆる「音楽業界」のことですけど、
プロ野球だって「野村・長嶋時代」で、
やっぱり、ここら辺が「最後の盛り上がり」
だったと、今は言えますね。
あるいは、1990年代にピカチュウが出て、
そこから先はもうないじゃないですか。
この後は、インターネット時代に入るんですけど、
ここはもう「編集の時代」なんですよ。
全般的に「総集編」みたいになってるんですね。
「Jポップ」というのからして、これって、
古今東西の音楽の総集編なんですよ。
で、これは「千年王国的」とも言えるんですよ。
「死がなくなる」というのはこういうことですからね。 >>734 追加
> 「モーツアルトは第1楽章だから『起』」で、
> 「つんく(とその周辺)は第4楽章だから『結』」
これで言うと、ロマン派あたりは、
第2楽章に当たるんで、もう、
「どうやり過ごそうかな」(笑)
っていうねw
ブラームスの交響曲とか、
「こういう(ノリの悪い)の、もう、よくね?」(笑)
って思っちゃうねw
(つづく) >>747 つづき
これ、いい方法があるんですよw
それは、「歌曲・舞曲でかわす」(笑)というねw
ロマン派って言っても、
シューベルト、ショパン、メンデルスゾーン辺りは、
(あるいはチャイコフスキー辺りも)
「十分いける」わけですよ。
それは「歌曲・舞曲寄り」だから。
で、ブラームスも、
『ハンガリー舞曲』のブラームス、
と思っておけばいいんですよ。
『ハンガリー舞曲』を一つも知らない人は、
まあ、ほぼいませんからね。
葉加瀬太郎が、
「ブラームスに憧れて」
みたいなこと言ってて、
「チェッ」(笑)って思ってたんだけど、
後から『ハンガリー舞曲』が好きで、
みたいなこと言ってるの聞いて、
「だったら、いいや」と思ったねw
(つづく) >>748 つづき
ロマン派というのは、
カール・マルクスなんかと同時代なわけですよ。
だから、基本的に最悪なんですね。
なんだけど、「歌曲・舞曲は誤魔化せない」(笑)
ということで、ここら辺でかわしておく、
というのが基本になりますね。
20世紀に入ると、
第3楽章に当たるようになるんですけど、
ここからは指揮者が台頭してきたりして、
拡散の時代であり、
編集的な要素もだんだん出始めてきますね。
20世紀に入ると、まあ、
「ノリが悪いな」みたいな心配もそれほどなく、
あとは、第4楽章における昇天まで、
それこそノリで行けるでしょう。
ロマン派と言えば、
これ、毎回言いたいんだけど、(笑)
スメタナの『わが祖国』を、
カラヤンが、「陶酔してます」みたいな顔で
指揮してるの見て、かなりに嫌いになったね、
スメタナもカラヤンもw
もともと、そんなに好きでもなかったが、
かなり嫌いになったw
「『わが祖国』って、お前の祖国じゃないだろ!」
と誰一人ツッコまない惨状ですよ。
だから、「祖国」とか言い出したら終わりですよw
こういう最悪の時代のものは、
「歌って・踊って」の歌曲・舞曲で
やり過ごさないとなw >>743 追加
> それで言うとモーツアルトなんて、
> 別に流行ってないしねw
でも、モーツアルトも、ちょっと流行ってた、
「没後200年」(笑)とか言ってw
カール・ベームの全集っぽいのが、
「没後200年」の企画で、
結構出回ってたね。
カール・ベームが「不人気で一流」(笑)
ということもあって、
そういう企画で出しやすかったんだろうねw
この手のやつをかなり聴いたね。
今思えば、これもよかったね。
ちゃんとドイツのカール・ベームを通ってから
バーンスタンに行ったのがよかったねw
やっぱり、
「日本から、いきなりアメリカですか」(笑)
ってなっちゃうからねw
「太平洋渡ってきました」というのは、
ちょっと問題あるね、やっぱりw >>751 追加
そうそう、モーツアルトの「没後200年」が、
1991年で、これが1990年代ですから、
ざっくり、この200年を50年ずつに割って、
「第1楽章〜第4楽章」と考えればいいですね。
モーツアルトが死んでからの200年だから、
もう少し長く取りたいですけど、
まあ、大体こんな感じですね。 >>751 追加
これで言うと、
ちゃんと欧州経由でアメリカからの、
インターネットと一緒に太平洋を渡って、
再び日本へ、と。
ちゃんと正しく世界一周してますよねw >>751 追加
> カール・ベームが「不人気で一流」(笑)
> ということもあって、
> そういう企画で出しやすかったんだろうねw
これ、私はずっと「不人気」と思ってたけど、
「そんなことはない」という話も多く、
「だろうね」と言ってますけど、
実際、根拠はないです。
というか、
モーツアルトの交響曲の全集をやってたから、
そこから抽出されてただけのことかもしれない。
まあ、そういうのは、どうでもいいことなんですけど。 >>751 追加
佐渡裕が、
「バーンスタインに師事」
とか書いてあると、
「太平洋渡ってアメリカ行った」
って思っちゃうね、なんか。
もちろん、バーンスタインも大概、
欧州にいるわけだけど、
やっぱり「アメリカ人」と思っちゃうね、
いつ見ても。
まあ、その感覚でいいとは思うけど。 >>724 追加
> ジャニーズは65点、
> エイベックスは75点、
> つんくやその周辺は85点、
これ、文面でわかると思いますけど、
「85点」というのは、
ほとんど満点近いですね。
「平均が85点で、
いい曲だと100点近い」
という感じですね、適当だけどねw
山下達郎や石井竜也で80点くらいかな。
「逹」も「竜」も「タツ」であって、
これは「達者」ということでもあるし、
「昇り竜」ということでもあるんですけど。
単線的なんですよね、
竜がごとく。
また、天国まで登り切らないんですよね。
現在の私の印象の範囲での話ですけどね。
1970年代、1980年代だと、
まだ、この段階に留まってるわけですね。 >>746
千年紀スケールの大きな話かと思いきや
100年すら経っていない、バブル以降の話をされて
期間がショート過ぎやしないか
過去は歌謡曲やレコードの時代が省かれて
次世代はニコニコやYouTubeの音楽が省かれて
CD全盛の時代の音楽に限定するからには、この時代は
音楽史の中でも栄華を極めた特別な時代であるのだと
主張しない限り、規模の大小がチグハグでよく分からんぞ
20世紀の音楽史の話をするならビートルズは外せないんだけどな
それを端折ってまで日本のCD時代を強調するからにはよほどの
理由付けが必要だ >>757
200年の話でしょ。
こういうのはそれで十分なんですよ。
というのは、モーツアルト以前は、
聖歌だの賛美歌だのの世界なんだから。
つまり、どうでもいいわけですよ。
もちろん、それが下地にはなってるんだけど。
(バロックはモーツアルト以後の前史として
そちらに含める)
それで、最初と終わりほど重要なんだから、
最後は10年刻みの話もしますよ。
競馬だって、最後のゴールのところは、
「鼻差」とか言って写真まで取るわけでしょw
それから、ビートルズの話は、
これは、ほんとしたくないのw
中途半端なんだよ、終わりってほどでもないし。
それから、学生運動とかの時代なわけで、
カール・マルクスの時代がそうだったように、
ちゃんと質が悪いですよね。
でも、ちゃんとこうやって、
話をすれば、こういう話はあるよ。
最近思ったけど、
広末涼子が歌ってるのも、
結構いい曲だったんだなって。
岡本真夜の『大スキ!』とかいいね。
あと、『大スキ!』の方がいいけど、
「竹内まりやの『MajiでKoiする5秒前』も、
結構いいですね。
というか、ここら辺も、
モーニング娘。とかの
前史に当たるところだと思ったね。
1990年代後半ですね。
あと、広末涼子も、
実はかなりまともだったのかと思った。
やっぱり、かなり難しい過渡期だったと
思いましたね。 よく分からんが、K-POPはインターネットの時代以降だから
死がなくなっているので論じるに値しないと言いたいわけね
カンナムスタイルも >>760
あのね、Kポップは、
Jポップの10年、20年遅れなんですよ。
だから、その話はそんなにする必要が
ないんですよ。
ビートルズって名前聞くだけで、
もう、ほんと、元気なくなるねw
「早く忘れないと」って思うねw
ダサいのよ、とにかく。
とにかく、ダサい。
もう、ダサいw
ていうか、
もう、ほとんど誰も聴いてないでしょ。
ほぼ、消え去る運命にあるでしょうね。 ところで最近警察がやたらうろちょろしまくっているのは
自動運転車が出てくると警察の仕事が激減するから焦って
自転車の検挙を増やしているんだろうな
ああ言うのは魔王になるから地獄へは行かない
税金泥棒と言う批判をされるのを恐れて、仕事している振りをしようと
したら、迷惑な恫喝をやり始めるようになったのだろう
もはや今の日本は無職やヤクザよりも下の状況が作り出されるある
警察による人権侵害が日常的に起こっている >>757
> 次世代はニコニコやYouTubeの音楽が省かれて
あと、ここら辺は、もう、
「編集の時代」のものとして扱うべきでしょうね。
だから、「もはや作曲ではない」
と言っていいんじゃないですか。
これ自体は否定的な意味で言ってる
わけじゃないですけどね。 ちょっと勘違いした国粋主義が科学者にキツクあたるとみんな去っちゃう
彼らは売り手市場でどこでも雇ってくれるから他行くだけ
普段ペコペコ頭下げている国粋主義にとっては売り手市場が
あるという現実に耐えられないのだろう
仕方ないから売国奴!と罵って憂さ晴らしをする
売れるだけマシだよ、出来ればこんな国粋主義のほうこそ
他所の国に買い取ってもらいたいものだ 意識
相手の意(ココロ)を識(シ)ろうとする
意欲
欲望に従って突き動いていく
意向
意(ココロ)がある方に向かう、目的や進路
意味
意(ココロ)を味わう、読解力や認知に必要
そして最近急増しているのが意識主義
少し前は意味主義が多かった様に実感した
この変化は明らかにあるね、おそらくスマホが関係している予想する 警察の問題ではなく衆愚だな、注意しないから悪さするようになっている
まるで子供を叱れない親そのもの
100回迷惑かけても1回お手柄すれば許そうとか思っているだろ?
絶対にないよ
あいつら警察は100回迷惑かけて1回犯罪をして1回人権侵害をして
民事不介入だと言いながら犯罪を黙認しながら
民事に介入して新しい産業を潰す、それが警察だ
きちんと逮捕するなんて期待しないことだな
もし対応していたらストーカー被害なんてあるわけないだろ
トドメの一発は、にも関わらず国民がちっとも注意しない
ダメな大人になっていること、甘やかされているガキと化している
のが日本の警察です
昔の警察ってのは頭は悪くても良いから性格さえ良ければ勤まった
今は、両方求められているんだな
なぜって頭が悪いと悪い人に利用されちゃうからだ
利用されないまでも捕まえる事ができないから役に立たない
でも、考えてみれば頭も良くて性格も良い人が警察なんて
やるわけがない、つまり警察改革が必要になっている
いっそ私営にした方が良いくらいだな
いつまで経っても振り込め詐欺がなくならないじゃん
警察なんかに税金使うより、警察官を大幅に削減して
振り込め詐欺を討伐する団体を設立した方が良いでしょ 法律が大事だというのなら逮捕令状を他の組織にもくれてやれ
警察よりは仕事するだろう、たとえば銀行員とか
時代は手続きの簡略化が求められているからね
警察なんて中間業者でしかない、裁判所が本来の権能なんだから
裁判所に戻してしまえ たぶんこれから警察はNHKみたいになるだろうね
どんどん肥大していって、人権侵害が日常茶飯事になる
運がよければ警視庁をぶっ壊すという政党が出てくる
『ワールドダウンタウン』でさ、
司会のジル・ベッソンが、
イエスタデイ〜♪
ホニャラララ
イエスタデイ〜♪
みたいに歌ってたのは笑ったねw
ビートルズのさ、
一番有名な曲の
一番有名な節でさえ、
「イエスタデイ」しか
知られてないわけですよw
しかも、その「昨日」でさえ、
どうでもいいわけでしょ。
「前向いて生きろ!」っていうねw
それこそ学生運動の時代ですけど、
「負け犬ソング」ですよねw
日本だったら、
「就職するから髪の毛切りました」(笑)
みたいなさw
そりゃ、最底辺の扱いになりますね。
「千年王国は編集的」
というのは、例えば、
古代ローマがカトリック化されるとき、
コロッセウムの石が教会用に転用されたり
するんですよね。
あるいは、各地の地母神はマリアに
統一されていくわけですよ。
これは、「教会」も「マリア像」も、
今となっては「要らねえ」
というようなもんですけど、
当時としては重要な「再編」
だったわけですね。
「新規開拓から再編集へ」
というような感じですね。 >>771 追加
例えば、私も、ここのスレで
「再編」の例をいくつか書いてますね。
「経済とは神殿建設の技術的側面だ」、
「自然科学は三位一体論である」
とかね。
王(キリスト)を基準として、
諸々事柄を整えるわけですね。 >>772 訂正
> 「自然科学は三位一体論である」
↓
> 「自然科学は三位一体論である」、
> 諸々事柄を整えるわけですね。
↓
> 諸々の事柄を整えるわけですね。 >>772 訂正
> 「経済とは神殿建設の技術的側面だ」、
↓
> 「経済とは神殿建設の技術的側面である」、
見事に、政治家も、学者・評論家も、
「未来」のこと言わないですよね。
例えば、成田悠輔だって、
「パルプンテ」とかそんな言い方で
逃げてるわけでしょ。
成田が「若者で独立国作れ」とか言っても、
「じゃあ、その中身は?」
って話だよな。
「税金安くなるだけ?」みたいな。
「税金安くなる」のはいいのかもしれないが、
じゃあ、その「若者」が年取ったらどうなるの、
というね。
だから、色々と言ってても、
よく聴けば「できるだけ現状維持」
と言いたいだけですね。
ただし、現状維持は許されないから、
色んな言い訳を言いつつ、
「できるだけ現状維持」のために
役立ちそうなことを言う、と。
ただ、こういうものには、
ほとんど意味がないですよね。
そして、意味のないものというのは、
当然、存在できなくなりますね。 成田悠輔が最後のインテリ言論人って感じだな
あとはもう時代が大きく変わらないと
新しいタイプは登場しなさそう >>776
ポストモダン系だから、まあ、
インテリ臭はほとんどしない分、
芸人に近い感じですね。
芸人だって、
「左右のフレームが違う形のメガネ」
なんか、かけてませんよ。
ていうか、ジョークグッズでしょw
しかも、出落ち系芸人ですよw
だから、すぐに消える系ですね。
「パルプンテ」って言われて、
「じゃあ、その先はあるんですか」
というね。
まさに、
ジョークグッズでありパルプンテであり、
つまり、出落ちですね。 >>772
スマホで最後と言わなければほんと良かったのにな
電脳世界と、有機的肉体が一体化します
メタバースが試験的な前段階で、スマホはおもちゃですね
試作機の試作機でしょう
とでも言っておけばよかったのに サヨクは警察を擁護しているってのがハッキリ分かるんだよね
これすごい意外でしょ?
ネトウヨのほうが批判的なんだよ
ネトウヨも常に批判しているわけではないけれど
少なくとも警察の不祥事や風紀に対して公平に批判するときは批判している
ところがサヨクが批判する事ってまるでないんだな
私は世界征服を
目論(もくろ)んでるわけですけど、(笑)
日本人で世界征服を目論んでるのは、
海江田四郎以来、
30年ぶりくらいですからねw
さて、今回はどうですかねw
海江田四郎と私は
ライバルじゃないですけど、
狙ってることも似てるんで
似た境遇にあるというか、
共通してるところもありますね。
例えば、
どちらも千葉で「死んで」ますねw
これは千葉は世界の東端だから、
当然そうなるんですけどね。
あと、モーツアルト聴くでしょ。
これも、「普遍性」というのは
そういうことですからね。
普遍性を求めなければ、
世界征服なんて望まないですから。
それから、アメリカの船に乗ってますね。
私の船は「インターネット」って
感じですけどねw
(つづく) >>780 つづき
それから何と言っても名前ですねw
向こうは四郎で、こっちは五郎ですからw
これ、どっちが上なのか、というねw
軍隊なら、
一等兵の方が二等兵より上ですから、
「四」の方が「五」より上かなという感じですけど、
まあ、「俺、軍人じゃねえし」というねw
ていうか、奇数の方が上ですからw
「雌雄を決する」と言いますけど、
奇数は雄で、偶数は雌ですからね。
それに
「四」というのは、
「東西南北」で「地上」という意味ですけど、
「五」というのは「悟」で悟りであって、
「地上」からもう一つ上に抜けてるわけですね。
ということで、
私の方の勝ちということにさせていただくというか、
あちら様は、もう失敗というか、
少なくとも「保留」状態なわけですから。
というか、潜(もぐ)る潜水艦よりは、
天空の雲(クラウド、ネット)の方が文字通り
「上」だし、ということは、
今度は成功してしまうんじゃないですかねw >>781 追加
> あちら様は、もう失敗というか、
> 少なくとも「保留」状態なわけですから。
私も、ここで、
「失敗した」とは断言してないですけど、
海江田四郎に関しては、
キリストにおける「生贄になった」という部分を
書いて終わってるということですね。
海江田四郎はキリストの「生贄になった」
という部分で終わってるわけですで、
つまり、キリストの初臨に関する部分ですけど、
私の方はキリストの再臨のノリなわけですよ。
だから、本当に世界征服が実現してしまうと
いうことになるわけですね。 >>782 追加
海江田四郎の方は「生贄」になったわけで、
「四→死」、「海(シー)→死」
という感じですね。
「四郎と五郎」という話では、「四→五」だから、
「勝ち負け」じゃなくて「継承」でもいいですけど、
「文官の武官に対する優越」は、
一応はっきりさせておかないと。
シビリアン・コントロールですよw >>783 追加
あと、海江田四郎は、
モーツアルトでも最晩年の曲が
好きなようですけど、
そこは芯を外してるねw
「所詮は軍人だな」と思いましたねw >>780 追加
> 私は世界征服を
> 目論(もくろ)んでるわけですけど、(笑)
実際は、
「目論んでる」というか、
「もう征服してるんだけど、
まだ気づかれてない」(笑)
って感じですかねw
ただ、
「気づかれるところまでが征服」
とすれば、確かに、「目論んでる」
というくらいの言い方で
収めておくべきでしょうね。 言うてなんも始まってないやん
何年も独り言いってるだけで
「世界征服します」って言うと、
「ちょっと頭のおかしい人かな」って
なるじゃないですか。
でも、私の場合は、
「世界征服します」じゃなくて、
「もう世界征服しました」って
言ってるわけだから、
これはいたって正常ですよw
「すでに起きた事実を言ってるだけ」
ですからねw
「いや、そっちの方が頭おかしい」(笑)
と思うとすれば、それはまだ、
情報量が不足してるだけですねw >>781 追加
「五郎」の方はいいとして、
「熊」の方はどうかというと、
これは、前にも言ったことありますけど、
『ダニエル書』における
(アケメネス朝)ペルシアのことですね。
私も付けたときは知りませんでしたけどw
バビロン捕囚で捕まってた
ユダヤ人を解放したキュロス2世の
(アケメネス朝)ペルシアですね。
だから、やっぱり、
世界征服してるんですよ。
しかも、「◆KQuXvLdrz2」のトリップも、
「キュロス2世」って読めそうなものに
なってるんで、ここまで来ると、
ちょっと言い逃れできない感じですね。
別に言い逃れするつもりもないですけどw >>788 追加
ちなみに、キュロス2世のペルシアが
バビロンを破ったときも、バビロンはしばらく
「征服されたことに気づかなかった」んですよ。
だから、ほんと同じですね。
「もう征服してるんだけど、気づかれてないだけ」
というだけのこと。 >>780
FXを博打なんて言っちゃうような熊五郎さんが世界経済について理解
出来るとは思えない
極論すれば中国の元を持っているだけで価値が上がるわけでして
売ってくれないだろうけどな
株よりはよっぽど安定している >>789 追加
> ちなみに、キュロス2世のペルシアが
> バビロンを破ったときも、バビロンはしばらく
> 「征服されたことに気づかなかった」んですよ。
これ、どういうことかって言うと、
ペルシア軍はバビロンに
水路から侵入した、あっけなく征服したんですね。
で、バビロン側は城壁を壊されたわけじゃないから、
しばらく征服されたことに気づかなかったと。
同じ状況だからよくわかりますよ、これw >>791 訂正
> ペルシア軍はバビロンに
> 水路から侵入した、あっけなく征服したんですね。
↓
> バビロンはペルシア軍に水路から侵入されて、
> あっけなく征服されたんですね。 >>791 追加
『北斗の拳』の「お前はもう死んでいる」
というやつですよ。
これは「急所を一撃」というケースで
起きる状況ですね。 エア女物色おじさんから
エア世界征服おじさんに
パワーアップしたのか >>786
今も、刻々と事態が進行してるんですよ。
もちろん、私一人でやってるわけではない、
というか、すべてがそちらの方に向かっている。 世界征服なんて歴史上誰も果たしていないんだから全員がエアだよ 神田沙也加が自殺したのは、士族の血が濃く出たからだろうね
田姓は士族由来が多いんだな、良い土地だから担当している事が多い
神田だから士族でも不思議は無い
そして士族は家を守るために切腹しているから自殺の遺伝子があるんだろう
顔つきも士族っぽい顔つきで
田中裕二とか中田敦彦みたいなあの辺の、お侍さんみたいな顔つきなんだよね
自殺するように迫られたから遺伝子の効果が発現して死んだのだろう >>788 追加
あと、キュロスというのは
クロスとも読むんですよ。
まさに十字。
十字というのは三位一体(縦、交点、横)
なんですね。
ここまで来ると、もっと言い逃れできないですねw
別に言い逃れするつもりもないですけどw >>794 追加
「エア」って言うのは、
まさに、私自身が「天空(雲、クラウド)」を
自称してるわけですからw
だから、「エア」というのは「エア・ジョーダン」
とか言うときの「エア」でしょw
あと、「女物色」というのは、
まさに「世界征服」と一体というか、
女も土地も耕していくもんだから。
というか、男の方をはるかに多く
物色してますけどねw
このスレで出てるくる名前の
9割5分以上は男でしょ。
「差別だ」とか言われかねないですねw
ただ、さらに言わせてもらうと、
「世界征服」というのは「土地」に
とどまる話ではないですね。
もっと抽象的な「分野」とか、
(「野」と付いてるから
やはり土地のようなものだが)
過去、未来まで含めて征服しますから。
(つづく) >>799 つづき
ということで、
あなた様は「妄想だ」と言いたいのだろうが、
あなた様が「妄想だ」という、
さらに上のこと考えてますからw
だから、あなた様が「エア」と言ってるところの、
もっと上の方の「エア」だなw
ただ、私が思ってるよりも、もっと上でしょうねw
今までもそうでしたから。
大体、想像よりも上行きますからねw >>799 追加
「男漁り」で言うと、
牧師も学者も、漁っても漁っても、
「ちょっと、この土地は…」
ってなりますね。
まだ、これからだと思うんだけど、
まさに「かたくな」ですね。
もっとも、それで
私が困ることはありませんよ。
ずっと「かたくな」なら、
そのまま地獄に行くだけのことですから。 >>799
クラウドはすんなり受け入れているのに
メタバースは否定的って違いはどこから来ているのかな
新しいものに否定的と言うわけではないってことだよな 言うて現状ただの独り言おじさんやん
このままじゃ死ぬまで独り言おじさんやろ 実際にはインターネット化でリアルがネット化になった一方で
ネットも諸問題を解決するためにリアルに近寄っているんですけどね
熊五郎さんはインターネットに触れたときの衝撃が忘れられなくて
そこで時間が止まっているだけですよ
当たり前だけど現時点では気が付いたらインターネットがある世代も
いるわけで、彼らにとってはインターネットから始まっているから
ネットがリアルになって行く過程を見ているんだよな 似非の優生学 = この世は弱肉強食、劣ったものは死ぬ
ガチの優生学 = 骨相学を使って個体を選別し、民族を品種改良する
世間で言われている優生思想とは全然違う たまには哲学っぽいことを言うと(人類学だけど)、
ホモ属は道具のために道具を使う特徴があります
チンパンジーや鳥類も道具を使うことが分かっています
ですがホモ属の特徴として、道具を作るために道具を使います
道具のための道具を使うのが人類だけです
そして最終的にたどり着くのがエンドユーザーになります
エンドユーザーこそが最終的な道具の使い手なのです
…のはずでした
そのときホモ属の本能が覚醒したのです
自分自身を道具にする、彼らはゲームの配信をし始めたり
レビュー動画を投稿することで、終わりを克服したのです
終わりなき物語、それが人類に課せられた使命なのです
最後は、結局、
「死」と向き合わないといけないでしょ。
もっと言えば、
「天国と地獄」に向き合わないといけない。
そのときに、一番簡単な対処としては、
「子供を作る」っていうのがあるんですよ。
しかし、「子供を作る」というのは、
非常に形式的な対処なんですよ。
リレーで言えば「バトンを渡す」
というだけのことですよね。
それ自体は明確にゴールを
見据えているわけではない。
で、実際、リレーは行われてきたので、
「バトン渡しておけばいい」
ということが続くんですけど、
リレーである以上、
必ずゴールがあるはずですね。
ゴールがある以上、
アンカー(最終走者)もいるわけで、
このときが、ゴールがどこだったのか、
天国なのか、地獄なのかが
明らかになるわけですね。
(つづく) >>807 つづき
その「ゴール」、「アンカー」の段階が
かなり近いというのが、
「出生率の低下」や「利息の低下」に
表れてきてるわけですね。
(利息の「息」は息子の「息」)
だから、「子供作っておけばいい」
というのは本当に間違いなんですよ。
例えばアフリカなどでは出生率が高いように、
「遅れてるから、まだアンカーではない」
ということはあるんですけど、
それは遅れてるだけのことなんですね。
だから、聖書にも、
「終末期に幼児がいる母親は大変だ」
というようなことが書いてあるわけです。
ということでね、子供作ってるの見たら、
「遅れてるんだな」と思わないといけない。
で、遅れててもそうだが、進んでいるなら、
ますますゴールを見据えていかないと
存在もできなくなってくる。 人類は不老不死になるんじゃなかったん?
毎日ガンガン死んどるんやけど 自動運転になるから仕事がなくなるって焦っている警察は
自転車の取締りを強化している、事故でもないのに騒ぎ立てる
言い返す言葉は決まって、絶対は無いからー絶対は無いからー
絶対なんて気にしていたら道路を使えません
そもそも頼んでいない >>807
熊五郎さんが死に付いて語るときって
死に付いて語っていない人の基準に下がるから会話の
レベルが小学生レベルに落ちてしまい、すごい空疎になるんだよ
話している人のレベルで議論しなよ
法医学の人とかさ、解剖学の人とか、そのくらいにしないと
議論の水準としては聞くに値しない
そりゃ0と比較すれば、1ですら巨大になるわ
まったく話していない人と比較するなら、死んだら異世界で
生まれ変わって、神様にすごい能力を与えられるようになる
と言うアニメの設定ですら高度な死の議論をしていることになるよ 熊五郎さんに死の話は難しいだろうから説明してあげよう
死生観は大別するといくつかある
・墓
筆頭が墓
まず墓を建てるには身分が必要なのである、墓があるから身分とも言える
代表的な例として墓は人間にか建てられない
近代以前は猫や犬など動物の墓がないのである、墓のある猫や犬はごく最近である
奴隷にも墓は建ててはならない決まりがある
近年では墓は要らないと言うヒトがいる一方で、ネコやイヌの墓が建っている
ことからも身分の変容が見られる
・神様
墓の代わりです。つまり奴隷には墓がないので天国や地獄だとか言い出している
奴隷は神様の所有物だからです
神様的には勝手に増やされると困るので産むなと言っているだけですから
遅れているからじゃないです、単に管理しているだけです
天国や地獄も神様の派生
・品種改良 (民族衛生学)
人類の品種を改良しようと言う発想、オカルトめいている
ナチスがここに属しているのは業界内では知られた話
・絶滅 (民族衛生学)
品種改良とは裏表の関係にある、オカルトめいている
ここもナチスが属している
・死なない
復活するなど不死を信じている場合です、近年では冷凍保存やら
コンピューターに記憶を保存するとか言っていますね、幽霊みたいなものです さて、では熊五郎さんの>>807-808は何だと言うと、これが
不慣れな人が良くやってしまう恒例のあれ、毎度おなじみナチズムね
文章の構成がまんまそうなっているんだな
個人の話からスタートして、魂の救済を問いただし、
色々論じてから国家主義に着地させる、しかも子どもを産むのは遅れていると
言って減らそうとしているでしょ、ここも収容所の発想と同じ
ゴールを目指そうと言うのも、見事に超人を目指そうとした超人思想と同じ
社会主義的な発想しているからやるかなーと思ったら案の定やった
別にナチズムでも構わないんだけど、
無自覚なようだったから、おそらく意図的ではないだろうと推測する 現金給付
不老不死
千年王国
なんも実現してないやんけ 色んな論点を横断して、総括するために高い視点に立つのは
よくやる事だけど、でも昔の人も同じような事は考えているから
ぼんやりと何となくやるとナチズムや共産主義になっていく
周りの人が迂闊に発言しないのは相応の理由があるってことだな
軽く三崎優太ネタやっときますかw
いや、これは「終末論」なんですよw
というのは、
いわゆる「ビジネス系」で意気がってるの、
彼だけなんですよw
他の先行者たちは、ぞくぞくと消えるか、
だらだら惰性でやってるだけだから。
いや、岸田政権の批判してたんですよ。
株売却の利益への増税はよくない
みたいな話で。
「起業家を優遇しないと
文明は発展しない」
みたいな、言い古されたような話で
批判してたんですよ。
今ごろ、こんなこと言ってられるから、
今ごろ、まだ意気がってるわけだけど。
これ、まさに「答え」は、
この三崎優太にあるんですよ。
というのは、
「じゃあ、その立派な起業家様が
一体何をやってるんですか」
となると、「青汁売ってる」わけでしょw
じゃあ、まあ、業界もぼちぼち終わりだわなw >>816 追加
確かに、
株式譲渡益税とか、あるいは法人税も
ゼロにすべきものなんですよ、本来は。
経済原理の方が政治原理よりも上だから、
そちらに税をかけるのは論理的に
間違ってるんですよ。
なんですけど、それはさておいて、
青汁売ってるようなやつが、
「起業家様を優遇しろ」
とか声高に言ってるのが、まあ、
末期的だなとw >>817 追加
どういうことかというと、
「もう、ビッグビジネスは出てこないのかな」
というね。
グーグルみたいなのが、
これから出てくるような気配は
確かにないですよね。
それどころか、上場企業をずっと見てると、
基本的には小粒になっていってますね。
逆に言えば、そういう状況になってるから、
三崎優太以外は消えちゃうか、
だらだら惰性でやってるだけみたいに
なってるわけですよ。
だから、三崎優太は
「オチ」って感じがしますね。
「青汁王子」っていうのは、
聞いて笑うところなんですよw
「青汁王子」って、
仮にも「王子」って言われたら、
世界征服を目論(もくろ)んでるというか、
世界征服をしてしまってるこちらとしては、
見過ごすわけにはいかないですねw
王子って言ったって「青汁王子」ですから、
大した土地でもないですけど、
だからって許容されませんよ。
「世界」というからにはすべてが
含まれてますからねw
というか、まさに「どうでもいい土地」だから、
最後まで意気がってられるんですよw
西野亮廣とか中田敦彦は、
だんだん忘れかけてきたねw
なんか、色々とスベってたw
いや、別に前からスベってたと思うけど、
信者向けに限定しても危ういねw
まあ、もう、忘れかけてるから、
どうでもいいですけどねw
あと、コロナのネタなんですけど、
これに関する私の見解は、
ここのスレで何度も言ってるとおりですけど、
マスコミレベルの話って酷くね?w
「変異はランダム」とか言ってるのに、
「弱毒化していきます」っておかしくね?w
このレベルの話をいくらやっても
しょうがないよな。
「医学」(笑)って大体、
このレベルなんだけど。
このレベルの話になってしまう時点で、
地獄に通じる道だというのがわかりますね。 最近になって特に維新が立憲を押してきてるのは
政治原理に対する経済原理の優越なのかなとは思う
まあだからってそう簡単に世の中は変わりそうにないけど >>818
スマホの次はビッグビジネスは無い宣言までしちゃって
10年後に死ぬ予定でもあるの?
死ぬ予定があったとしても間違いを公表する必要は無いんだけどさ
自動運転車が実用すればまた大きなビジネスチャンスが連鎖的に
生じるでしょうに >>822
押しているの?なんか評価されてたっけか
立憲はいらないから消滅していいよ こうやってナチズムに繋がっていく
要するに労働力が欲しいわけよ、だから血が混ざることには目を瞑ったわけ
一時的にはこれは仕方がないことだ、しかし数十年も経ってみなさいな
子どもが大人になる辺りで血が穢れているから、血統を続けることが
できなくなる、この直撃をしているのがいわゆる就職氷河期世代だな
別に高貴である必要はない、賎しくても良いだろう、問題は異なる血を
むやみに混ぜてしまう事だ、相性が悪ければ個体として生存できない
節操がないと言うけど比喩ではなく本当に貞操観念が緩いもんだから
血の管理が蔑ろになってしまう
自由主義をやりすぎて、運命を疎かにするとこうなる
では血の管理も我々国家が行うのだと主張しだすと
みんなが知っているナチスの出来上がり
だからね、労働力が欲しいから民族や種族に付いて気にしない
なんてやっているとトンでもないしっぺ返しくらう
アメリカだって一見すると自由で労働力を求めて移民がやって来ている
ように見えるのだが、実際には差別が根強くみんな独自のコミュニティーを
形成して、それぞれ別々に住み分けているのが実情だ 君は知らないだろうけど
・60年代や70年代は職場結婚が奨励されていたのよ
・自由恋愛が台頭してくる80年代や90年代の一つ前だな
そして自由恋愛の時代になると副作用としてストーカーが発生する
・00年代や10年代になると恋愛ゲームが出てくる
もちろん仮想的なものなので少子化になるが、純血は維持される
これが婚姻の系譜。教育の問題じゃないよ
日本は共和制じゃないから、企業が擬似共和制の村や町の
共同体として代替機能を果たしていたんだ
労働をどうやって婚姻と結びつけたり切り離すのかが
昔から課題なのであって、この課題を担っているのは運命論である
自由主義に近づけ過ぎてしまったせいで今日の状況がある
国民性の問題ではないよ、だから最近は少しずつ変容して行っている
外国人入れて使い捨てですわ、これなら血は混ざらないし穢れない
中国や欧米と同じやり方になって行っている だから熊五郎さんって深層心理では純血主義者なんだよな
新しい経済が無ければ、子供が生まれないし、混ざることもない
千年王国にとっても混ざった血よりも、純潔のほうが良いんだろう よく前期のナチスは公共事業をやっていて、労働者に仕事を与えて
良い政策をしていたと言うでしょ
で、公共事業をやり尽くして、もうやる事無くなっちゃったから
人種の管理をやり始めたってわけ
しかも、公共事業で作った道を使って外国人が大量に流入して
しているから排斥のついでに、生命の管理もやっちゃえーって
やったのがナチスの中期と後期
だから前期と中後期はセットなんだな、前期だけ評価しても行き詰るのは
目に見えている
宮台真司が恋愛に付いてやたらこだわっているでしょ
おそらく本能的に、ナチスのやろうとした事や、お見合い、
職場結婚などの、代替案になれるように提案したいんでしょう
ただ聞き手がボンクラ過ぎてうまく掘り下げていかないようだな
どうして宮台真司が恋愛を推しているのか
周辺情報が欠けているのでうまく拾うことが出来ないんだろう >>722
だから一貫性なんてものは今の時代いらないんだって
役に立ったか?
小林よしのりを見てみろ、あれが一貫性に固執した姿だ
代わりに断捨離になっているだろ
一貫したところでカルト化するだけなんだよ
でも、一貫していないと怒られるかも…と心配しているんだろうが
そんな心配は杞憂だ
みんなスマホの画面を見て好き勝手な情報を見ているから
熊五郎さんが一貫していてもいなくても、ほとんどの人は見ていない 一貫性を止めろと言うわけではないけどね
少なくとも一貫性の価値が暴落しているのは確かだ
やらない方が良いとは言わないが
やってもやらなくても大差ないくらいの価値にはなっている
「私は五郎で、その前に海江田四郎がいた」
みたいな話をしましたけど、
その前はあれですね、
出口王仁三郎がいますねw
しかも、出口王仁三郎は、
高熊で始まり、熊野で終わったということで、
「熊」とも何かあるというかね。
「三郎」の出口は「天皇」、
「四郎」の海江田は「アメリカ(世界)」、
あたりが重要テーマで、
そのときの頂点が問題になりますね。
三郎、四郎と、
「天皇」から「アメリカ(世界)」というように
規模が大きくなって、今度、
五郎と来たら、
「アメリカ(世界)」よりも上なのだから、
それはもう、本当の神様しかいませんよw そんなはずはない
海底があるし、地球があるし、太陽があるだろ、
本当の神様にたどり着くにはまだまだ先が長い エア世界征服の根拠が語呂合わせって
陰謀論以下の与太話やんけ
二郎と一郎はどこいった >>833
> 二郎と一郎はどこいった
まあ、親族か地元で話題になる程度
だったんだろうねw >>834 つづき
ちなみに、私が今後言っていく知識は、
全人類に行き渡りますね。
私が有名になるかどうかはわからないし、
それはどうでもいいですけど。
「それ抜きでは成立しなくなる」
という性質の知識ですからね。 >>833
大体、「与太話」と言うなら、
「与太」というのは落語に出てくる
「与太郎」のことであって、それなら
「熊五郎」も落語に出てくるのだから
「与太郎じゃなくて熊五郎ですけど」
って話になるよな。
それをあらかじめ否定したいのだったら、
「熊五郎と言ってるが、
与太郎の与太話だな」
とか言うべきであって、
それが言えなかったなら、
「あ、やられた」(笑)って感じですよねw そんな言い方どうこうはどうでもええわ
世界征服の根拠が語呂合わせってのは
さすがに話が幼稚すぎるやろって話で
もはやオカルト好きの小学生レベルやんけ >>837
あなたは妙なこと言いますね。
1の次は2、2の次は3、3の次は4、4の次は5…
これほど強力なことはないでしょ。
じゃあ、もうちょっと具体的なことを言うと、
『沈黙の艦隊』の著者はなんで
「四郎」なんて名前を付けたんだ?
そんなもの、何かを
カウントしてるからに決まってるでしょ。 世界征服します!
四郎という漫画の主人公がいて
ぼくは五郎だからです!
って完全にただのやべーやつやろ
んで五郎の次はどうなるん?
『マンガ夜話』で、いしかわじゅんが、
『沈黙の艦隊』は面白くなかった、
と言ってるのが面白かったねw
確かに、
「海江田四郎、何がしたいねん」(笑)
っていうの、あるもんなw
ただ、今からみると、やっぱり、
ポストモダン的、自己啓発的な風潮の
始まりだったと言えますね。
小泉純一郎をモデルにしたやつが、
作中の政治家でも一番人気だったし。
連載中に冷戦が終わったんですけど、
まさに、冷戦の後はこれだったんだよな。
「ポストモダン」というのは、
「ポスト社会主義」のことだし、つまり、
「ポスト冷戦」のことなんですよね。
端的に言えば、
「技術(海江田の能力+原子力潜水艦)
で独立国を作る」
みたいな話で、それこそ、成田悠輔の
「若者で独立国作れ」
にまで至ってるわけですよ。
(つづく) >>840 つづき
でも、その「独立国」は、
「どんな国ですか」と言えば、
それはもう、何もないんですよ。
それで、いしかわじゅんに「面白くない」
と言われてしまうわけですね。
ギリギリ言えるのは、
「不潔なもの(政治)のない世界」
というくらいのところだろうな。
これは、実際、そのとおりだと思うし、
現実に世界はそちらに向かってますけど、
どこまで行っても「〜がない」
という話であって、
そこら辺に限界がありますね。
海江田四郎は、
晩年のモーツアルトとは言え、
まだモーツアルト聴いてたのに、
成田悠輔まで来ると
「左右のフレームの形が違うメガネ」
までになっちゃってるわけで、
つくづく「来るところまで来たな」
という感じですね。 >>841 追加
ポストモダン的には「〜がない」
って言い方になっちゃうんですよね。
「神がある」と言えないなら、
「〜がない」という言い方にしか
ならないんですよ。
だから、堀江貴文の
「ノー・テレホン」なんですよね。
「テレホン」って要は「モダン」のことだけど、
「ノー・テレホン」ってことは
「ポスト・モダン」っていうことですね。
「青汁王子」と言っても、
「青汁にはカロリーはない」
わけですよ。
そこら辺の限界に対して
「フルーツ青汁」(笑)
とか言ってるわけですけど、
まあ、これは「混ぜてるだけ」(笑)
のことですから。
とは言え、とにかく色々なものが
片付いてることは確かであって、
これは王道が整備されてるわけですよ。
イザヤが言うところの
「王の道を備えよ」が実現してるわけです。 >>842 追加
イザヤのところを引いておきますかね。
>呼ばわる者の声がする、
>「荒野に主の道を備え、
>さばくに、われわれの神のために、
>大路をまっすぐにせよ。
>
>もろもろの谷は高くせられ、
>もろもろの山と丘とは低くせられ、
>高底のある地は平らになり、
>険しい所は平地となる。
>
>こうして主の栄光があらわれ、
>人は皆ともにこれを見る。
>これは主の口が語られたのである」。
> (イザヤ書)
「平らになり」というのがポイントですね。
世俗的な権威(山・丘)が
なくなっていくということですね。
西欧で、
「役所などで公的にメリー・クリスマスと
言ってはないけない」
ということが話題になってたんですよ、
特にここ数年くらいかな。
こんなの当たり前じゃないですか。
役所が公的に特定の宗教を
優遇したらいかんでしょ。
日本の牧師連中も、
これに文句言ってるのいたな。
だから、根が卑劣なんですよ。
思考が政治レベルなんですよ。
いや、なんでこんな話したかというと、
「政治性がなくなる」
ということは、あの、ゴミクズみたいな
牧師連中も存在できなくなるということ。
牧師批判は、したくても、
ちょっと我慢することにしてるw
日本は、牧師が馬鹿にされてる
素晴らしい土地なわけで、
最初から馬鹿にされてるのに、
それを真剣に批判して、
「牧師ってそんなに偉いんですか」(笑)
とか思われても困りますからねw
ロゴス・ミニストリーの明石清正って
牧師がいるんですけど、
ネットに説教沢山載せてくれてるんで、
ちょっと言わせてもらうんだけど、
すげー嫌なやつなのw
まあ、私が知ってる牧師は大半が
「すげー嫌なやつ」で、残りは
「結構、嫌なやつ」(笑)だから、
別にそんな例外的でもないんですけど。
馬鹿同士でつるんでるから、
もう、誰にも怒られないこともあって、
言ってることは支離滅裂で、
というか、もともと根が卑劣という感じ。
でも、その明石って牧師、
「学生時代は死にたいと思ってた」
とか言ってて、そこは納得したw
ここまでデタラメなものが
平然と生きてきたわけではない、
という事実だけは知ってよかったw
でも、今は死にたいと思ってないらしく、
こういうのが「宗教はアヘン」とか
言われちゃうわけですよね。
ただ、日本では、このレベルの馬鹿は
最初から相手にされないわけで、
そういう意味ではいい土地ですよね。 >>846 追加
この牧師連中というのは、
まさに、見事にも、
イエスを処刑したパリサイ派
そのものなんですよ。
形式主義者ですけどね。
だから、つまらんのよ、こいつらは。
例えば、>>844の、
「メリー・クリスマス」の話だって、
私なんかは、むしろ、
「役所なんかで
メリー・クリスマスなどと言ってくれるな」
と思いますよ。
これは、まさに、これはイエスの言った
「カエサルのものはカエサルへ」
という話じゃないですか。
これもイエスの言うとおり、
「一体、あなた方は
聖書の何を読んでるんですか」
と言いたいですね。
そして、これもイエスの言うとおり、
「あなた方は私とは何の関係もない」
と言いたいですね。
牧師批判すると、
「牧師なんて馬鹿に決まってるのに、
なんでこの人は、わざわざ牧師の批判なんか
してるんだろ」
と思われる人も多いと思いますけど、
それは、まさにそのとおりですw
まあ、でも、せっかく、
醜悪な説教とは言え、
わざわざネットに上げてくれてるわけですから、
その分の報いがあるのは当然なんですよ。
まあ、明石清正牧師の顔を見たら、
「あ、この顔じゃ、しょうがないな」(笑)
って顔してますよw
まあ、私には「全然関係ない」方なんで、
まあ、いいですけど。
「今は仕方なく少し関係がある」
という関係ですけど、
「今後は全然関係なくなっていく」
という素晴らしい関係にあるわけですから。
ネットに動画や音声を上げてない牧師は、
当然、ネットに上げてる牧師以下なわけで、
ネットに上がってる牧師が駄目なら、
他も駄目ということになりますね。
まあ、パリサイ派なわけで、
悪くて当然なんですけど。
あのゴミ牧師連中、
トランプなんか熱心に支持しちゃってさw
あんな下品なゴミを肯定しちゃう時点で、
「程度が知れる」という話だわなw >>851 追加
まさに、『チャンネル桜』あたりと
同レベルなわけですよ。
「天皇陛下、万歳」とか言ってるアホと
同レベルなわけですよ。
「マンセー」か、「アーメン」か、
それだけの違いでしょ。
つまり、何も違わないんですよ。
一応、ここは確認しておきますと、
カトリックは「神父」で、
プロテスタントは「牧師」ですけど、
まあ、「どっちもクズ」(笑)
と思っておけばいいでしょう。
ただ、
「神父」は「無味乾燥」、
「牧師」は「支離滅裂」、
という違いはありますね。
カトリックの神父は、
教皇が選挙で選ばれてることからも
わかるように、
「政治家・官僚」と同じなんですよ。
まあ、つまり、
「どうでもいいことしか言わない悪いやつら」
なんですよw
プロテスタントの牧師は、
それぞれの牧師が勝手にやってますから、
「勝手なこと言ってる馬鹿」
という感じですね。
(つづく) >>853 つづき
カトリックの場合は世俗と一体化してるんで、
つまり、政治家と同じなんで、
「馬鹿なこと言いながら地獄に行く連中」
というところですね。
プロテスタントは、
逆に「世俗と分離」してて、
ここからすべておかしくなりますね。
「教会生活と世俗生活との
バランスを取りましょう」(笑)
みたいな馬鹿な話になる。
世俗の活動だって、結局は、
神の国が完成する過程なのに。
カトリックはソドム・ゴモラであって、
プロテスタントはそこから抜け出た
ロト一族なわけですけど、
彼らは避難先の洞窟にこもって
近親相姦で子孫を残してるわけです。
そのいびつなものが露呈してるわけですよ。
「洞窟の中で近親相姦」
ということで、支離滅裂なものが
自己完結しちゃってるわけですよ。
神父はもちろん、牧師に関しても、
「すげー嫌なやつら」
で終わる話ではあるんですけどね。
こいつら全員合わせても、
世界人口の1%もないでしょ。
こいつら全員が地獄に行ったところで
大した話じゃないし、
世界人口の99%が神父や牧師だとしても、
こんなやつらに居場所なんかないわけで、
ちゃんと地獄にはいくんですよ。
『チャンネル桜』と同レベルなのだから、
そりゃ地獄に行くのも当然だし、
トランプだって、あれなら、
「当然、地獄行き」
だと私は思ってますから、
みんな仲良く地獄に行けばいいだけの話。
ていうか、要らないのよ。
居場所ないんだから。
これは現状における私の見解ですけどね。 >>855 追加
そりゃ、トランプが天国には行けないだろw
でも、もしあるとすれば、
「きれいなジャイアン」(笑)
みたいになってる場合でしょうね。
そんなことがないと言い切るつもりはないし、
神がそう望んでそうする可能性は
当然あるわけですけど、逆に言えば、
「そうでもない限りは無理だろ」
ということ。 >>856 訂正
> でも、もしあるとすれば、
↓
> でも、もし、あるとすれば、
ほんと、日本が
「牧師の国」じゃなくて、
「芸人の国」なのは恵みですよ。
だから、海江田四郎も熊五郎も、
日本なんですよw
出口王仁三郎も入れてやってもいいけどw
でも、その芸人(仏教)でさえも、
もう終盤。
「もう中学生」というか「もう終盤」ですからw
今の芸人に許容される「新ネタ」は、
「出てきて、いきなりペシッ」(笑)
だけだと思うねw
ありがとう芸人、そしてさようなら。(笑)
まあ、M1で錦鯉が優勝して
「感動路線」に行っちゃうというのが、
もう、敗北宣言ですよね。 >>858 追加
「敗北宣言」というか、
「そもそも勝つ気がなく、
だからこそ、強かった。」
という感じですかね。
「青汁王子」と一緒ですよねw
「最初からカッコつけるつもり
ねえんだよ」(笑)
というね。
だから「敗北」と言うよりは「終息」
と言った方がいいかもしれないですねw
これ、他の牧師も似たようなもんだけど、
その明石清正って牧師、
「神のご介入によって」(笑)
とか言うんですよw
あー、やだやだw
さっき、
「髪の毛一本でさえも神の意思による」
って話してた癖に、
「神のご介入」(笑)とか言うなら、
じゃあ、一体、何にご介入しないんですか、
神は。
神のご介入じゃなくて、
牧師のご都合なんですよ、
こんなのは。
大体、神の意思に介入してるのは
人間の方でしょ、どっちかと言えば。
だから、神と人間が逆になってるんですよ。
だから、こいつらの話はつまんねえの。
(つづく) >>860 つづき
それから、
「イエス様は、ここで『イザヤ書』を引用して」
とか平然と言うわけですよ。
イザヤはイエスの言葉を語ったわけでしょ、
預かって。
それを「イザヤ書を引用して」って
平然と言っちゃうわけですよ。
これだと、イエス様よりイザヤ様の方が上じゃん。
まあ、実際は「聖書様」なんだろうけど。
それで、
「イエスは聖書の通りやってて偉いね」(笑)
みたいなこと言ってるわけw
ゾッとしますよ、ほんと。
イエスの意思が書かれてるのが聖書なのに、
「イエスは聖書を演じてます」
みたいに言っちゃうわけ。
ゾッとしますよ、ほんと。
(つづく) >>861 つづき
だから、こいつは、
「人の方が神より上」だし、
「聖書の方が神より上」だし、
つまり、
「聖書扱ってる牧師様であるところの
俺様は神より上」
と言いたいというか、
言っちゃってるわけですよ。
まあ、パリサイ派とまさに同じですね。
こんなに馬鹿なのに。
というか、
馬鹿だからそう言っちゃうんだけど。
だから、つまんねんだよ、こいつらは。
こんなのはほんの一例なんだけど、
一貫してこの有様なわけですよ。
これを日本語で言うと「泥棒」なんですよ。
そりゃ、泥棒のまま天国には
行けませんわな。
自分がいつも言ってるように
悔い改めるのか、そのまま地獄に行くのか、
そういうのも直にわかるでしょうね。 >>860-862 追加
このように、いちいち書くと、
それなりに長い話になるんですけど、
一言で言うと「こいつら、嫌い」(笑)
って感じですね。
大学の教員と似てますけど、
それよりも頭悪い感じ。
それに比べたら、芸人の素晴らしいこと、
ウケなかったらその瞬間反省してくれるし、
逆に、他がウケたら評価するわけですよ。
つくづく、ここが日本のよさというか、
「愛国心」(笑)とか持つなら、
まさに、ここだろw
ちなみに、私は明石清正の説教は、
旧約から新約まで全部聴いてますけどね、
さすがに2周したかどうかくらいだけど。
聴いててムカつくのよ!w
まさに、
「己の十字架を背負って歩く」
思いですよ。
「中東ではキリスト教徒が迫害されてます」
みたいなこと言ってますけど、
迫害されてるのは、こっちだっチューのっ。
ほらほら、これもまさに、
「ローマに迫害されてます」
とか言いながらキリスト殺しちゃう
パリサイ派と全く同じじゃないですか。
でも、今度は殺せませんからね。
もう、2回も十字架に
かかることなんかないんだよ。
「今度、地獄に落とされるのは、
おたくらパリサイ派の方だ」
と言いたいですね。 >>864 追加
これ、書いてて思ったけど、
馬鹿な牧師連中がユダヤ人大好きなのは、
お互い同じパリサイ派だからだよな。
クズ同士でよろしくやってるわけだ。
醜いやつらめ。
で、2000年前と同じ調子で
神を十字架にかけようとしてるものの、
今度は無理ですよ、そりゃ、
そのための2000年だったんだから。
これ、私が教会でこんなこと言ってたら、
当然、明石清正を含む、
あの醜い牧師たちは私を殺しに
来るわけですよ、パウロがそうされたように。
でも、はい、無理ですね、今度はw
2000年前と色々違うんですよ。
こいつらゴミ牧師どもは、
そこをすっ飛ばしてるから、
「同じ手口」が通用すると思ってるわけ。
つくづく馬鹿な連中ですよ、
ざまあ見やがれw
中川健一の方もやっとくかw
千年王国なんか来ないと思ってるのに、
(だから、自分の死に際の話をしていた)
毎年、「再臨待望聖会」とかやっちゃってさw
詐欺師じゃないですか!w
で、毎回、「フルッテンバーグ」みたいな名前の
ヒゲのユダヤ人を入れ替えで連れてきやってw
中川健一さん、きっと、
こうやって選んでるんだろうね、
「もちろん、ユダヤ人でないと駄目だ!」、
「当然、ヒゲも生えてないと駄目だ!」、
「名前の最後は『バーグ』のやつがいい!」
ってw
ハハハw
悪かったな、(明白な)ユダヤ人じゃなくて!w
悪かったな、ヒゲじゃなくて!w
悪かったな、名前の最後が「バーグ」じゃなくて!w
なんや、「熊五郎バーグ」に改名したらええんか?
大体、ユダヤ人かもしれないじゃん、
「失われた十二氏族」みたいな。
それがわからない時点で
「ユダヤ人」とか言っても意味がないんですよ。
私はまさにイスラエル人ですよ。
何を見てるんですかね。
私の牧師批判は、
まさにイエスのパリサイ派批判と
同じ構造なんですよ。
だから、そんなに偉い牧師様なら、
わかってもらいたいですよね。
もっとも、パリサイ派こそが、
目の前で奇跡を見ても
イエスを殺すことばかりを
考えてた連中だったわけですけどね。
しかし、それから2000年。
同じ手口は通用しないよ、今度は。
というか、それを言いに来たわけでしょ、
2000年前のイエスは。 >>866 追加
あとさ、中川建一が、
英語で喋ってるユダヤ人ゲストの通訳も
かっこよくやってんだけど、
「え、ヘブライ語じゃなくていいの?」
と思っちゃうよね、こっちとしてはw
だから、「民族主義者」なのに、
和服(ヘブライ語に対応)じゃなくて
スーツ(英語に対応)着ちゃう
『チャンネル桜』の連中と同じなんですよw
『チャンネル桜』と同レベルなんだから、
そりゃキリストに再臨されたら困るわなw >>866 追加
> それがわからない時点で
> 「ユダヤ人」とか言っても意味がないんですよ。
> 私はまさにイスラエル人ですよ。
> 何を見てるんですかね。
というか、
「イエスをキリストと認めたユダヤ人は
ユダヤ人ではない」
わけだから言っても意味ないんですよ。
血筋の話だとしても意味がないが、
血筋の話でさえない。
だから、まさに、
牧師の都合に合わせた着ぐるみなんですよ。 熊五郎さんが変なのは↓以下のような主張をしていないからだ
日本もさっと売れて、さっと身を引いて、売り抜けられる国になるべきなんですよね
海外ではみんなそうしてますよ
損するまで続けて、折角得られるはずだった分を失うなんて変な国です
これは長く続けば偉いと言う考えがあるからです、彼らのそそのかしに
乗ってしまうから損するまでやってしまうんですね
天国や死後の世界になれば時間は永遠ですから、ずっと続ける必要ありません
天国や死後の世界の存在を信じていないと、偽りの永遠にすがり付こうとして
もう終わるというそそのかしに反応するのです
稼げるだけ稼いだらすぐに終わらせて退場すればよいんですよ
これなら老害にもならないから良いこと尽くめでしょ
終わって、あーすっきりしたといつも思ってますよ
↑こういう事言わないんだよな、それどころか長続きさせようとする
勢力に加担しようとしている 一貫性が無意味と言うわけではないんだよ
ネットの履歴やレコーダーの方がはるかに強力な一貫性なので
周囲の視線によって自分を律する一貫性の価値が大暴落している
と考えた方が適格だな
実際誰かの発言を見るよりかはスマホの履歴を見たほうがよっぽど分かる
しかもそのスマホの履歴を企業は把握しちゃっているわけで 言論とか解説動画の人たちは根本を分かっていない気がするんだよね
自動運転にしても、トロッコ問題とか、事故が起きたときの責任とか
そういう課題じゃないんだよ
もちろんそれはそれで大事だけど扱うテーマが本質から遠い
この自動運転車を、現在の自動車の延長で考えてしまっているんだな
これって新しいインフラなんだよ
例として駐車場がいらなくなるでしょ、お店の近くに停めなくても
少し離れたところまで移動させることが出来る
これなら駅の周りもすっきりするだろう
そして自動車の中が自由時間になるので膨大な時間が作られる
ことになり動画配信や広告業界からすると大きな機会が生まれる
また元々自動車が多い地域ほど恩恵が大きいと予想されるので
鉄道網が整備されている都会よりも、地方や田舎のほうが
恩恵が大きいと予想される
おそらく本質的には都会の人たちは、自動運転者について
あまり賛同する気がないんだろうな、それで大勢とは関係のない
事故だとか責任とか本質から離れた議論ばかりしたがる
AIが急激に盛り上がってきたのって2017年頃からでしょ
キズナアイが自分はAIだと自称していた時期だからそうだよな
ちょうどこの頃から日本が落下するように凋落して行った感じがした
そりゃAIを作らずに、自称AIなんてやっていればそうなるだろう
警察もそうだよな、昭和どころか明治みたいな体制に戻っちゃった
日本は逆走しているから、このままだと江戸時代に戻るかもな いやだからさ、昔は勉強できる環境が無かったんだよ
特に田舎にはね、図書館すらないんだもん
するといくら都会には学べる環境が整っていても
施設や設備による格差があるから、どうしても田舎に
引っ張られてしまうわけね
自然とその辺りが水準となったコミュニケーションになる
無い人たちに合わせた結果が、ヤクザだったり
ディズニーランドになるわけ(遊園地は都会にもないので)
でも今はスマホやパソコンを使えばいくらでも学べる環境が
整っていて田舎でも塾と同じような環境がある
そうなってくると田舎を気にする必要は無くなって来るので
割と平然と学識的な話題をするようになる
知らないのは環境のせいではなく、その人が怠けているだけだし
かつてのように色んな人が雑多に混ざった状況ではなく
学んでいる人とそうでない人が分かれているので気を使うことも無い
とは言え、今でも相変わらずお笑いが強いことには強いは無いようだ
例としてVtuberもコメディー路線の方が再生数が伸びる
本人たちはアイドルですと強調しているのだが、周囲からは
お笑いを期待されているようである
成田悠輔のお仲間に
小島武仁っていうのがいて、
「そういう系譜か」(笑)って思ったね。
その小島ってやつは、
「東大教授で専門はゲーム論です」(笑)
ってやつなんですけど、
「今ごろゲーム論やってるアホもいるんだな」
って思いましたねw
なんか、
「保育園のマッチング問題を
解消するアルゴリズム」
とか言ってんだけど、もう、
ほんとくだらないわな。
保育園なんて全部、民営化して、
「あとはご勝手に」で終わりでしょ。
抽選で選ぶもよし、
顔で選ぶもよし、
占いで選ぶもよし、
早い者勝ちでもよし、
ですよ。
(つづく) >>874 つづき
それだけの話なのに、
「公的なことだから
全員なんとか押し込めないと」
という形骸化した建前だけで
存在を維持してるような
ゴキブリ連中ですね。
実際、成田悠輔も、この小島武仁も、
「ギリギリ生き残ってるゴキブリ」(笑)
みたいな顔してるもんなw
西部邁は
「死んでしまったゴキブリ」(笑)
ですけどねw
で、「成田悠輔が大好き」って言ってた
箕輪厚介も、
「ギリギリ生き残ってるゴキブリ!」(笑)
って顔してる、やっぱりw
ただ、箕輪厚介は自分で
「徒花(あだばな)」って言ってたから、
「まあ、いいか」というか、でも、
「花じゃなくてゴキブリだよ」(笑)
とは言ってやりたいですけどねw
(つづく) >>875 つづき
いや、それで思ったんですけど、
この前、動画見たんですよ、
「ひろゆかない」が主催してて、それに
箕輪厚介と成田悠輔と若新雄純
の全4名で配信してたやつ。
で、こいつら、めちゃくちゃクズだから、
「これ、アヘン窟だな」
と思ってたら、これも、確か箕輪厚介自身が
「アヘン」って単語出してたんで、
ありがたいというか、腹立たないよな、
自分で言ってくれてるんだもんw
あれですよね、
「(馬鹿でも)切腹したら誉められる」(笑)
みたいのあるよなw
(つづく) >>876 つづき
あと、その若新ってやつは、
ゾッとするほど馬鹿でクズなんだけど、
あれなんですよね、
古市憲寿の後継らしいですね。
「あの古市よりも馬鹿でクズが存在するのか」
というところにはちょっと感動したね。
ほんと、目の前のやつにいいこと言うことしか
考えてないというね。
で、これやってると、
「おい、お前、俺に言ったことと違うじゃないか」
ってなるじゃないですか。
それに対して若新は「すみません」(笑)
って謝ってたw
具体的には、その4名の間では
「コロナ自粛うざい」みたいな話してるのに、
若新がテレビに出てるときには
「コロナ自粛大事」みたいに言ってたらしいw
それを指摘されたら「すみません」(笑)って
謝ってたw
言い訳を言うでなく謝ってしまうところが、
ゾットするクズですよねw
(つづく) >>877 つづき
で、何が言いたいのかというと、
「この辺が大学のゴキブリどもの惨状」
ということ。
ただ、箕輪厚介みたいに
「俺たちは先のクズで、
ここはアヘン窟だよな!」
って自分で言ってくれてるんで、
ムカつき度は低いねw
多少はムカつくけどw
「お前、場所によって
言ってること違うじゃねえか!」
って言われて、
「すみません」(笑)
って言っちゃうのも潔いしねw
「俺たちは地獄に行くんだ!」
ってことでしょ。
「これがポストモダンの末路か」
と思えば、それなりに感慨深いですよ。
ゲーム論もポストモダンと近い話ですね。
『沈黙の艦隊』が面白くないのも、
結局、ゲーム論の枠組みの中の
話に過ぎないからであって、まさに、
「ゲームは終わった」という感じ。 >>874-878 追加
ここまで来ると爽快さすらあるね。
・ひろゆかない
→「(あのどうしようもない)
ひろゆきでさえないのか」
・箕輪悠輔
→「『徒花』、『アヘン』を自認」
・成田悠輔
→「左右のフレームの形が違うメガネ」
・若新雄純
→「『すみません』」(笑) >>879 追加
つくづく思うのは、
「右翼・左翼」の愚鈍な馬鹿と比べたら、
「ここまで来たか」(笑)って感じですよねw
もちろん、
「こちらは天国に行き、あちらは地獄に行く」
という違いはあるものの、
さっぱりして来ましたね。
「ゲーム論」(笑)なんてやってる、
小島武仁なんかは、もう、ほんと、
「ギリギリ学者ヅラしてるゴキブリ」
なわけですけど、
そんなやつの「後継」の成田悠輔になると、もう、
「左右のフレームが違う形のメガネ」(笑)
かけていくしかないんだよなw
悲惨なことには間違いないが、
気の毒とは全く思わねえなw
顔もちゃんと気持ち悪しなw 良い反論が思いつかないからって新自由主義者のレッテルを貼って
新自由主義を否定するのは無理があるだろ
そもそも経済活動しているだけで新自由主義なら全員が該当してしまうだろ
強いて該当しないのは熊五郎さんや、この書き込みだけど
今の世の中でこんな書き込みなんて無と同じだよ 半端な優生学だと:
朝鮮人は劣っているから地球上から絶滅しろ
ばい菌を駆除するように殺処分するのだ
本物の優生学だと:
日本人、韓国人、北朝鮮人を掛け合わせて
新たな民族、超東亜人を作る、そして新たな民族が
極東アジアの支配者となるのだ
過程で失敗作の出来損ないが出来たら殺処分する
そうする事で進化を早めることができるのだ
その為には本人の同意を取っていられない
優秀な個体を誘拐して、掛け合わせ子どもを産ませるのだ
一枚噛んできたのがリベラル:
障がい者の世話をしていたら家族も社会も不幸になる
経済的にも負担となり、国力を衰えさせるので
安楽死させるのは必要 安倍の残滓タイムで自民党は崩壊するだろうって言ってたのに
岸田は今のところ支持率が高いままなんだがその辺どうなの?
立憲は社民党コースで衰退まっしぐら感はあるが
代わりに維新が強くなってそのうちBIくるとか?
新自由主義の次の展開が見えてこないんだが 石原慎太郎が亡くなって左翼は追悼しなかったから炎上しているけど
熊五郎さんの将来もああなるからね
墓は区切りだからさ、ところが墓ではなく天国にすると
区切りがなくなって永遠の闘争になる
実際、亡くなった西部に対しても辛らつだもんな
自分はサヨクと違うといくら強弁したところで客観的には
サヨクの内ゲバの延長でしかないのだ もしかして主体の反対が客観だと思っていない?
それ古いのですよ
たぶんこのスレにも年寄りが多いから、そう認識している人が多そうですね
客観と主体は同じです、どちらも名詞だからです
では反対はなんだと言うと類推になります
つまり反応のこと、動詞になります
最近の世の中にはめちゃくちゃ増えていますよね
個が確立していなくて、周囲の動向を見てから動く人です
もしも道徳が採点科目なら0点です
嫌儲やパヨクもこれです、相手の動きに反応しているだけの
批評家気質なのですが、冷静な分析が出来ている客観だと
勘違いしています、それは客観ではなく反応です
ネトウヨは言うまでもないですね、定義を質問しておきながら
笑い出してズラしているんだから主体も客体もありません
反応を喜ぶ赤ちゃんと同じです、いないいないばあーと
同じです、テイギテイギウヨーーをやっているのです
主体と客観の分け方が重要になっていたのは、かつて科学が
強かった時代には、実験体と観測者の区分けが重要だったからです
今は科学の地位がかつてよりは低下しているので、次の動作の予測が
重要になります、キャラ付けとも言いますね
言うまでもなくキャラ付けは主体でも客観でもありません、類推と予期です
こうした状況をインターネットの時代が到来する前に大局的に
予想していた『権力の予期理論』の著者である宮台真司は、
難点もあるとは言え論者としてはやはり大きな存在である >>881 追加
そう言えば、ゲーム論って、
まあ、一時流行って、
最後はゲーム論の学者が映画にも
なったんですよね、
『ビューティフル・マインド』って。
で、「いつごろだっけ」と思ってさっき見たら、
2001年公開ってあって、
「もう、そんな前だったか」(笑)と思ったねw
映画なんかが出たのは
流行の最先端よりはずっと後ですから、
もうとっくにオワコンですわな。
「ゲームに勝つ話」したところで、今は、
「ゲームのルールが瓦解している」(笑)
わけだから、そりゃ廃れますわなw
で、その一つ下の世代の
成田悠輔なんかは、
「ゲーム論」とか言ってられなくなって
「左右のフレームの形が違うメガネ」(笑)
まで行ってしまってるとw
確かに「ルールが瓦解」してますねw
「瓦解」まではわかるんですけど、
「新しいルール」は言わないから、
「こいつの話聴いてもしょうがねえな」って。 >>887 追加
この図式は結構、便利ですよね。
つまり、
「廃れたゲーム論、ルール自体が瓦解中」
という現状認識ね。
例えば、三崎優太なんかの「面白さ」って、
「廃れたゲームをまだガチでやっちゃってる」(笑)
というのが笑いの要素なんですよね。
だから、「ドン・キホーテもの」(笑)なんですよw
しかも、ぼんやり自覚がある感じが、
ボケでありツッコミにもなってるんですよねw
「青汁王子」っていうのも、ほんと、
「ガチ」か、「ウケ狙い」かの微妙なところでしょw
というか、
ガチのガチだったら動画とかやらないからw
まさに、終わりかけで成立する
「ドン・キホーテもの」だわな。 >>888 追加
立花孝志も、
三崎優太と絡んでましたけど、
こいつも、文脈は似てるね。
例えば、
「全選挙区で自民党候補と
同姓同名の候補を擁立すれば、
按分票で政党助成金が稼げる」
って話を30分くらい、
真顔でしてましたからねw
「え、これ、ガチなの、ネタなの?」
みたいな話だね。
実際、これは微妙なんですよw
まあ、何かが終わりかけのときに
発生する状況ですね。 >>887 追加
> 最後はゲーム論の学者が映画にも
> なったんですよね、
> 『ビューティフル・マインド』って。
これ、「ビューティフル・マインド」って、
要は統合失調症になっちゃったわけですよ、
この学者は。
で、一応、
「治りました」ってことになってるんですけど、
成田悠輔の
「左右のフレームの形が違うメガネ」(笑)
を見たら、やっぱり、
統合は失調中なんですねw
一般に「ゲーム」と呼ばれるものは、
どこかで「統合」を中断して
成立するもんなんですよ。
それで、ゲームの中では、
それで納得してやるんだけど、
人生をゲーム化しちゃうと、
「あ、こいつ、おかしいぞ」ってなるわけ。
新自由主義とか、自己啓発系の
問題というのは、まさに、
この辺にあるんですよね。 >>890
でも、衆愚と足並み揃えて、叱れない大人になっている熊五郎さん
よりかは、熊五郎独自用語の新自由主義・自己啓発よりかはいくらか
健康だけどな
限られた檻の中の楽園と
野に放たれた野獣だらけの場所なら、
前者のほうがマシだと思わないかね?
もう一つ武装した状態で野に放たれるって言うのもあるけど
武装しないで耐えるのを推奨しているのが熊五郎さんだからな
天国でも地獄でもない、ただの野原じゃん
そう言えば、石原慎太郎のことは、
2000年代には書いたね。
今思えば、
「あんなゴミによく書くことあったよな」
って思うんですけど、やっぱり、
時代は進んでるんですよ。
今は、あのレベルのゴミは通用しない
わけじゃないですか。
これで、
立川談志、西部邁、石原慎太郎と、
この辺の三馬鹿は全員死んだわけですけど、
まあ、仲良く地獄に行ってるでしょうね。
地獄では仲良くできませんけど、
「行くということまでは、仲良く」(笑)と。
あと、立川談志が
「石原慎太郎の笑顔がいい」
って言ってたのが印象的で、
「まさに、こいつらは笑顔が気持ち悪い」
と思ったね。
もちろん、「馬鹿でうるさい」というのは
見ての通りなんだけど、とにかく、
笑顔が気持ち悪いのが決定的だね。
まあ、全員、「テレビタレント」だよなw >>892 追加
> まあ、全員、「テレビタレント」だよなw
これは、かなり「いい総括」(笑)ですね。
だから、
笑顔が気持ち悪いのも当然だし、
地獄に行くのも当然、と。
太田光も立川談志の系統だけど、
ほんと笑顔が気持ち悪いんですよね。
もちろん、見てのとおりの馬鹿ですけど、
とにかく笑顔が気持ち悪い。
で、「太田光ってなんですか」って言えば、
まさに「テレビタレント」だよな。
立川談志も、やっぱり、
落語とか聴く気にならないもんな。
だって、テレビタレントだもん。
もっとも、このレベルのゴミクズどもは、
もはや邪魔ですらないわけで、
特に関係はないですけど、
「ゴミは地獄に放り込まれ、
時代は進んでいる」
ということだけは確認しておきたいですね。
でも、ほんといい時代になったよな。
私が今、
馬鹿の見本として名前挙げてるやつって、
成田悠輔とか三崎優太でしょw
「左右のフレームの形が違うメガネ」とか、
「青汁王子」とかですよw
立川談志とか、
西部邁とか、
石原慎太郎みたいな、
馬鹿な癖に偉そうで
顔から悪臭がしてるような連中と比べたら、
「もう、天国」とは言わないが、
「もう、天国は近い」ですねw >>894 追加
> 立川談志とか、
> 西部邁とか、
> 石原慎太郎みたいな、
> 馬鹿な癖に偉そうで
> 顔から悪臭がしてるような連中と比べたら、
そうそう、この顔も侮れないですよw
ほんと、この「悪臭」に耐えてきたんですよねw
それに比べたら、
成田悠輔とか三崎優太って、
サイコパス顔で気持ち悪いとは思うけど、
悪臭はないよ。
「さっぱり、爽やか、サイコパス」(笑)
ですよねw
サイコパスでも、
岡田斗司夫あたりは思想性があったから、
かなりウザかったけど、
成田や三崎まで来ると、
ほんと「さっぱり、爽やか」ですよ。
ただ、「さっぱり、爽やか、サイコパス」の
「サイコパス」が問題なんだけどw
立川談志とか、西部邁とか、石原慎太郎って、
「モダンの残滓(ざんし)」って感じですよね。
だから、悪臭が酷いんですよw
で、まさに「モダン」だから「テレビジョン」なんですよ。
テレビ、および、大学・マスコミですね。
で、岡田斗司夫が
「モダンからポストモダンへ」
という過渡期キャラですね。
堀江貴文とかも、まあ、ここだね。
で、ポストモダンに入ってきて、
それからポストモダンも末期になってきて、
成田悠輔、三崎優太あたりの
「さっぱり、爽やか、サイコパス」
とw
いやあ、歴史がよくわかりますねw >>896 追加
こういう核を抑えておくと、
あとは、その間は、例えば、
「西村博之は堀江と成田の間だな」(笑)
ってすぐにわかるでしょw
西村博之はポストモダン寄りだから、
裁判所も馬鹿にしちゃうし、
堀江とも喧嘩になっちゃうんですよ。
一方で、
成田悠輔みたいのが出てきちゃったら、
西村博之も終わりやな、
というのもわかると。
もちろん、私は、
「ポストポストモダン」(笑)なわけで、
これは千年王国のことですけどねw
やっぱり、ポストモダンの方がモダンよりは
千年王国に近いわけですよ、
時間的にも、空間的にも。
だから、ストレスはかなり減ってるんですよね。
「モダン」というのは、まあ、
「左翼」と「その左翼の寄生虫である右翼」
のことですね。
まさに、「馬鹿なのに偉そうな連中」ですね。
牧師とか大学の教員とかも、
ここの連中ですね。
これが、「ポストモダン」になると
「芸人寄り」っていうイメージですね。
だから、「変なメガネ」とか「青汁王子」に
なってくるわけですよ。
ここは、
そこまで馬鹿でもなければ、
そこまで偉そうでもないわけで、
かなりストレスは軽減されてますね。
ポストモダンの標語としては、
「ズラせ」とか「ニゲろ」なんですけど、
まあ、基本的には「コワせ」なんですよ。
で、私の方としても、
「壊した跡地に千年王国」
と思ってるわけで、
ポストモダンとは利害が一致するんですよ、
途中までは。
それで、
「慶應義塾批判」とか「竹中平蔵批判」(笑)
なんかは20年間封印してたんですよw
安倍自民党にも2回も投票したしw
(つづく) >>899 つづき
ただ、ぼちぼち、壊すものなくなってきてるねw
だから、
「左右のフレームの形が違うメガネ」とか、
「青汁王子」とか、
そんな感じになってきてるわけですよw
だから、こちらとしては、
「そろそろ、お前らも撃つぞ」(笑)
というねw
ナチスがユダヤ人虐殺したときに、
ユダヤ人に穴を掘らせて、
最後、その穴の中で銃殺して、
そのまま埋めるという、まあ、
そんな感じですねw
こう言うと、
こちらがナチスで悪者みたいですけど、(笑)
別に「掘れ」と命令したわけでもなければ、
最後も悔い改めたら殺されないわけだから。
(殺されるどころか天国なわけだが)
ただ、個々人の行き先はさておいて、
「ポストモダン」的なる存在それ自体は
死滅しますよね。 >>900 追加
ここで、
「ユダヤ人虐殺とは、何ちゅう例えを出すんだ」
と思われた方もおられるかもしれませんが、
まさに、ユダヤ人こそ、
「神の民だったのに、悔い改めない存在」
であって、なかなか示唆的な例えですよ、これは。 要するにカルト化しているって話でしょ
熊五郎用語の新自由主義・自己啓発は
でも近年は衆愚のほうが問題なんだよ、だから海外に脱出する向きもある
空襲で焼け野原になる直前の日本みたいなものだよ
この状況だと宗教みたいだと揶揄するのが昔ほどの強さがないんですよね
確かにオウムみたいな失敗はありますけど(今はアーレフ)、
じゃあアーレフに入信しなくてどうなるかと言えば、
ネトウヨ、パヨク、メタバース、ガチャ中毒…等々でしょ、昔だったら
パチンコ中毒もあっただろう
それを超える価値を熊五郎理論は提案できるかって話ですよ
比較考慮とすれば、新自由主義と揶揄されても趣味や学習をやっていた方が
充実できますね
戦争とか犯罪をやるわけではないんだから仮に天国があっても天国にいけます パヨクは日本人を叩いて笑っているけど
韓国では反日させて笑いものにすると言うジョークがあるのを
知っているのかな?
君が在日なのか、あるいは日本人なのか知らないけど
ラジコンになっているだけだぞ
細々と親日している分には免れるんだけどね
有名人になると反日を強要させられるんだよ
しなかったら自殺している、しても自殺している
日本の呑気な反日ごっことは大違い
有名な人だと盧 武鉉(ノ ムヒョン)元大統領がそうだな、反日させられた
他にはKARAのク・ハラも反日しろと要求され断ったのだが自殺した
ここがまた複雑でね、もちろん右翼だってバカじゃないから
その韓国の事情をを知っているんだよね、すると日本人には愛想良くして
おきながら、裏では陰口叩きやがって、この恩知らずが!!
って怒るわけ
で、本来なら左翼はですね、
彼らにも彼らなりの事情があるのだ、冷たく突き放す右翼は冷酷だ
と反論すれば良いんだけど、右翼と違って左翼は本当にバカだから
韓国人に操られて意味も分からず反日しています 熊五郎さんはネトウヨが騒がしかった時期に勉強していなかったから知らないか
自己啓発だとか言って何もしてなかったんだろう
しかし歴史については一目置いているはずなのに、極東アジアの歴史に
無頓着と言うのは奇妙な話だな、これでは西洋かぶれじゃないか 熊五郎理論によれば(あるいはもっと一般的かな)
経済は差を埋めるために生じると言う主張だ
これはたぶん古典経済学での発想だろう
経済は安いから購入するのだ
仮にだが120円の飲料が120円で売られていたらどうだろうか?
買い置きしないだろう、もちろん買うことは買うのだが
急ぐ必要がないので店が冷蔵庫代わりになるのである
もしも120円のものがセールで100円で売られていたら
大量に購入して買い置きするだろう
逆も然りで欲しいものは高額になるのである
たとえ価値に不釣合いな価格であっても高額になる
これは相手の懐具合を見て売る側がふっかけて来るからである
成田悠輔関連を軽くやっておくかw
まず、箕輪厚介が
「成田悠輔、大好き」
と言うのは、まあ、それは勝手として、成田は
「老人は集団自決せよ」
とか言ってるわけで、じゃあ、
「箕輪はそれを見城徹に言えるのか」
というね。
「いや、それは…」って言っちゃったら、
そこで終わりですよね。
逆に、一緒にサウナ入ってましね、動画でw
だから、こういうのは「出落ち」であって、
先はないんですよ。
あと、成田は田原総一朗に
「とっとと引退しろ」
と言ってたけど、それの是非はともかく、
もう、これで、この先の議論はないですよね。
それに、相手が「嫌だ」と言ったら、
そこでどうしようもないしな。
だから、何でもないわけですよ。
言ってみれば、ただの愉快犯だけど、
「まあ、愉快なだけマシか」みたいなw
成田悠輔は
「左右のフレームの形が違うメガネ」
まで行っちゃってるわけじゃないですか。
西村博之が成田と張り合おうと思ったら、
ヒゲを左右非対称にする必要があるねw
あの程度の変なヒゲでは勝てないよw
2000年代前半にテレビでやってた
『マネーの虎』って番組で、
出資者のIT企業の社長が
「黒縁メガネの形で、色は黄色」
みたいなメガネ付けてたんですよw
その社長、某巨大掲示板では
「オモチャメガネ」ってあだ名が
付いてたんですねw
それから20年ほど経って、
成田悠輔のメガネは「むしろ、業務用」(笑)
というねw
(つづく) >>907 つづき
ただ、単に「より変になった」というだけではなく、
やっぱり、この「非対称性」には敏感になる
ところではありますね。
ノーベル賞でも「非対称性」がテーマのものが、
最近はちらほら目立ってきてますからね。
この「非対称性」は究極的には、
「神と人(世界)」という
非対称性によるものですけど、
時代が進むにつれて、
これをそれなりのスケールで明確に
言えなくなってきてるんですね。
例えば、
「政府と企業の非対称性」とか、
「企業と個人の非対称性」とか、
「電気と磁気の非対称性」とか、
そういうのは言えなくなったんで、
細かいところで、
「なんか非対称的だぞ」
みたいなことをぼそっと言う感じですねw
(つづく) >>908 つづき
話が長くなったけど、成田悠輔のメガネにも、
そういうのを感じるねw
昔なら、
「俺は男でお前は女だから、(非対称だから)
俺の言うことを聞け」
みたいな明確な非対称性が言えたけど、
もう、そういうのが言えないから、
メガネくらいで何とか出してるわけですよ、
そういうのをw >>907 訂正
> みたいなメガネ付けてたんですよw
↓
> みたいなメガネかけてたんですよw >>907-909 追加
ここら辺の「細かくなっていく」
というのは、当然、
無限に続くものではないんですよ。
だから、終末があるんですけど。
「細かすぎて伝わらないモノマネ」も、
本当は伝わるところまでしか
できないわけだからw
これは、
「出がらし理論」または、
「シケモク理論」と言うんですけど、
(というか、私が今付けたんですけどw)
「表面的な理屈では無限に続きそうだが、
実際はそうでない。」
という話ですねw
ディーバッグもタバコも、
一袋・一本を永久に使える
わけじゃないでしょ。
まあ、どこかで病気になりますよね、
というか、止めちゃいますよね。
止められないと病気になるしかないというか、
まあ、死に至りますね。 >>907 追加・訂正
> 出資者のIT企業の社長が
> 「黒縁メガネの形で、色は黄色」
> みたいなメガネ付けてたんですよw
>
> その社長、某巨大掲示板では
> 「オモチャメガネ」ってあだ名が
> 付いてたんですねw
この社長、床波浩というんだけど、
画像検索したら、
そんなには画像ないけど、
「ちょっと変なメガネ」くらいだったなw
だから、
「黒縁メガネの形で、色は黄色」
に関しては正しい記憶かどうかは
わからないです。
画像で出てくる程度のメガネで
「オモチャ」と言われていたなら、
20年くらいでもっと事態は
進行してるわけですねw
あと、「マネーの虎データベース」には
「おもちゃメガネ」というように
「おもちゃ」が平仮名表記になってました。
実際どうだったかはわからないですけど、
一応、これも言っておきますw
ロゴスミニストリーの明石清正牧師は、
程度の低い、ゴミみたいな説教なんですけど、
まあ、牧師業界では上位層だし、
(牧師業界は人類の最下層なんだけど)
とにかく、新旧の聖書のすべてをやってるんで、
かなり役に立ったね。
聖書を大体、1章1時間でやってるから、
マタイ、マルコ、ルカ、ヨハネの福音書だけでも
100時間くらいはあるわけですよ。
だから、一周すると何千時間も
あるんじゃないですかね。
10年くらい前から聴いてるけど、
よく私も1周+αしてると思いましたねw
そうそう、1.3倍速くらいで早送りして
聴いてたこともあったな。
牧師の中では上位層なんだけど、
内容が悪すぎて、説教聴くと、
皮膚にブツブツが出るのw
いや、マジでw
もう、低俗なのよw
あれは、つらかったなw
(つづく) >>913 つづき
でも、収穫は大きかったですね。
あんなゴミみたいな説教を聴かされるのは、
まさに十字架を背負う思いでしたけど、
(ブツブツも出たし)
やっぱり、背負った甲斐があったと。
こういうプロテスタントの牧師って、
「現代のパリサイ派(律法主義者)だから、
よほどのことがなければ本質を外してるんで、
「どうでもいい話」が長いんですけど、
まあ、それも役に立った。
「当時のユダヤ人の常識」みたいなやつ。
本末転倒してるんですけど、
末は末でそれなりに役に立つというね。
で、こちらの方はもっと重要なんですけど、
「標準的なアメリカ的プロテスタントの見解」
がよくわかったね。
(欧州のプロテスタントはカトリックや政治家と
同レベルなので、もっと要らない。
石破茂や佐藤優をイメージすればわかる。)
「どこがおかしいのか」というのをちゃんと考えると、
すごく本質が見えてくるんですね。
(つづく) >>914 つづき
彼ら(アメリカ的プロテスタント)は、
結局、「聖書主義者」なんですよ。
これは2000年前にイエスを処刑した
パリサイ派が「律法主義者」だったことに
対応してますね。
こちらとしては、
「おお、またパリサイ派がいるよ。
そして、またイエスが来て、
でも、今度は処刑されるというか、
地獄に送られるのはパリサイ派の方だけど。」
と感慨深いわけですね。
「パリサイ」っていうのは
「分離」って意味なんですね。
これ、この明石清正牧師から
聴いたんだけどw
何から分離してるのかというと、
もちろん「世俗」から分離してるわけですね。
プロテスタントも「パリサイ(分離)」なんですよ。
堕落したカトリックから分離されてるわけですね。
(つづく) >>915 つづき
さて、プロテスタントというのは、
堕落したカトリック、
すなわちソドム・ゴモラから分離して
洞窟に逃れたロト一族なわけですけど、
そこで近親相姦によって
血脈をつないだわけですね。
その「狭い洞窟」、「近親相姦」が
「聖書主義」になってるわけですね。
こういうと、
「聖書主義の何が悪いんだ」
と彼らは言うでしょうけど、
そりゃ、パリサイ派たちもこう言ったでしょうね、
「律法主義の何が悪いんだ」
と。
洞窟の中で近親相姦して、
それで済むわけないでしょ。
で、ようやく洞窟から出てきたところで、
太陽の光で眩(まぶ)しいのか知りませんけど、
もう、トランプなんかが「救世主」に
見えちゃうわけですねw
(つづく) >>916 つづき
この「プロテスタンティズム」というのは、
「近代」とか、「資本主義」とも
重なってるわけですよ。
マックス・ヴェーバーの
『プロテスタンティズムの倫理と
資本主義の精神』
とか言うまでもなく。
プロテスタントにおける「聖書」というのが、
資本主義における「貨幣」であって、
牧師の「聖書で聖書を読む」というのは、
資本主義の「カネでカネを増やす」というのに
対応してるし、まあ、近親相姦的なんですよ。
途中まではそれで行けるし、
それ自体にも正当性があったんですけど、
「出がらし」、「シケモク」みたいに、
味のしないものになっていくわけですね。
だから、ここが終末点になるわけですね。
「砂を噛む」と言えばわかると思いますけど、
「味のしないもの」というのは、
めちゃくちゃマズいんですよ。
昔、某青汁のテレビCMで自ら「マズい!」
って言ってましたけど、まさに、
「待ってましたよ青汁王子」と言いたいですねw >>913 訂正
> ロゴスミニストリーの明石清正牧師は、
> 程度の低い、ゴミみたいな説教なんですけど、
↓
> ロゴスミニストリーの明石清正牧師の説教は、
> 程度の低い、ゴミみたいな説教なんですけど、
>>914 訂正
> 「現代のパリサイ派(律法主義者)だから、
↓
> 「現代のパリサイ派(律法主義者)」だから、
>>915 訂正
> これ、この明石清正牧師から
> 聴いたんだけどw
↓
> これ、この明石清正牧師から
> 聞いたんだけどw
>>917 訂正
> 「待ってましたよ青汁王子」と言いたいですねw
↓
> 「待ってましたよ、青汁王子」と言いたいですねw >>916 追加
> で、ようやく洞窟から出てきたところで、
> 太陽の光で眩(まぶ)しいのか知りませんけど、
> もう、トランプなんかが「救世主」に
> 見えちゃうわけですねw
これ、というか、
「トランプの方が洞窟に入ってきた」(笑)
と言うべきかもねw
そしたら、洞窟だから、当然、
行き止まりなわけですよねw >>911 追加
> 「細かすぎて伝わらないモノマネ」も、
こういう企画が、結構、末期的なんですよね。
私なんか、日本プロ野球のいい時代に
少年期・青年期を過ごしたから、
プロ野球選手のモノマネなんて、
オグリビーとか、イースラーとか、八重樫とか、
「誰がやっても似るやろ!」
っての普通に盛り上がってましたからね。
今はタレントとかも、
普通にモノマネやってもウケないでしょ。
で、「細かすぎて伝わらないモノマネ」も、
本当に伝わらなくなっちゃったというねw >>920 追加
あ、でも、
イースラーは「細かすぎて〜」の方でも
やられてたんだっけ。
イースラーは細かすぎないだろーw
まあ、テレビレベルだし。
本当に細かいのもやってましたけどね。 >>912
熊五郎さんだって昆布と呼ばれているんだから負けていないじゃん 熊五郎さんにこの辺の音楽を評価してもらいたいんだよ
ビートルズを中途半端だと嫌がっていたけどさ
J-POPで終わりって言っているけど、それならこの時点で終わってね?
ジンギスカン
https://www.youtube.com/watch?v=ol50CA0WQEk
トップオブザワールド
https://www.youtube.com/watch?v=Q8AM356TXZ4
この頃って歌謡曲ブームなんだよね、中年熊五郎さんなら
ギリギリ知っている世代なはずなのだ
まだソビエトが残っていたからな、内部は既に瓦解していたらしいけど >>724
> というのは、音楽で言えば、
> ジャニーズは65点、
> エイベックスは75点、
> つんくやその周辺は85点、
> なわけですよ、私の評価では。
>>756
> 山下達郎や石井竜也で80点くらいかな。
↑
こんな感じの基準で言えば、
『ジンギスカン』は60点、
『トップ・オブ・ザ・ワールド』は78点、
くらいかな。
内容に関する論評は、今はいいでしょう。 >>924
ジンギスカンの評価がジャニーズ以下?
トップ・オブ・ザ・ワールドよりつんくが上?
この辺がじゃんけんみたな三すくみになっているな
エイベックスよりトップ・オブ・ザ・ワールドが上なのは心情的に分かる
ジンギスカンよりトップ・オブ・ザ・ワールドを上にしたい気持ちも分かる
しかし、つんくよりはジンギスカンが上だろう >>924
別の角度から質問したいんだけど
逆に評価の低い局はどれなのよ
2点、5点、10点、15点、20点、30点くらいの教えてよ >>926
さすがに、名前が知られてる程度なら、
そこまで低くはならないだろw
名前が知られてる中で低いのは、
さだまさしとか、スガシカオとか、
あの辺だなw
一つわかりやすい目安としては、
「NHKが好きなやつら」(爆笑)だね。
ただ、ここで重要なのは、
「NHKの音楽番組のやつら」
ではないんですよ。
「NHKの音楽番組のやつら」は、
これが、結構レベルが高いんですよね。
だから、そこじゃなくて、
その他のNHK一般の連中が、
主題歌等で使いたがるやつらですね。
そりゃ、まあ、あの連中に音楽は無理だべ。 >>927 追加
> 「NHKの音楽番組のやつら」は、
> これが、結構レベルが高いんですよね。
これ、フジテレビも結構レベル高い。
高くても、もう、流す曲がないけどなw
日本テレビは五味一男あたりの
「アンケート主義」に粛清されたのかも
しれないけど、まあ、もともとそんなに
レベルは高くなさそう。
ナベツネの会社だしなw
テレビ朝日は朝日新聞系だし、
まあ、「ロックンロール」(笑)までだな。
まあ、左翼ですよねw
「B'z(ビーズ)」って感じ。 >>927 追加
あと、井上陽水、中島みゆきあたりは、
「一応、可」ってことにしてる。
この辺が60点ラインかな。
小林武史とかミスチルって、
チャイコフスキーって感じがするね。
なんかの解説で、
「チャイコフスキーはメロディストだ」
みたいなことが書いてあって、
「なるほど」と思ったねw
いや、作曲家なんだから、
すべてメロディーはあるのだから、
「全員メロディストだろ」
とも言えそうなんだけど、
端的に言うと「メロディーだけ」
という感じですね。
私は「鼻歌ソング」(笑)って
言ってるんだけどw
(つづく) >>930 つづき
メロディーはいいんだけど、
他の音を含めた有機性が
弱いんですよね。
だから、「鼻歌で十分」って
感じになっちゃうんだけど。
小林武史は自分でも
「有機性が弱い」と思ったのか、
有機農業を始めましたよねw
そうやって、
簡単にレベルを下げてしまうところが、
まさにメロディスト的ですよねw >>930-931 追加
例えば、
チャイコフスキーの『白鳥の湖』の中の曲とか、
ミスチル・小林の『イノセントワールド』とか、
「鼻歌がちょうどいい」ですよねw
ちゃんと演奏されると、
逆に物足りない感がある。
逆に、有機性の高い曲は、
鼻歌だと不満が溜まってきますね。
そう言えば、『イノセントワールド』には、
歌詞に「流れてるメロディー」って
出てきますよね。
やっぱり、メロディストなんでしょうねw
一応、成田悠輔ネタ、いっておきますかw
あの、成田が最近、五輪見たんでしょうか、
スノボーみたいな競技で
「スポーツとダンスの融合だ」
みたなツイートしてたの。
結論を言うと、これは違うんですよ。
スポーツとダンスは、
もともと同じものなんですよ。
だから、「融合」ということはないんですよ。
もともと同じもんだから。
「ダンスの中の一分野としてスポーツがある」
という感じですね。
ここら辺は、
「所詮は経済学者」
というところでもありますけど、逆に、
「ここまで言えれば頑張った方」
とも思いましたね。
藤井聡だろうが、竹中平蔵だろうが、
「かすりもしない」(笑)
でしょ、あの辺だったら。
だから、その辺にも
「歴史の進展」を感じましたね。
私はいわゆる「中高一貫校」に
行ってたんですけど、
中学で一回、野球部辞めてるんですよ、
キャプテンまでやってたのに。
高校でもう一度入って
最後までやったんですけど。
で、辞めたときに、
他の理由もあるにはあったんですけど、
基本的には音楽聴きたくて
辞めたんですよw
これ、今思うと、
スポーツは舞踏だとすれば、
「音楽聴く」というのは、
(特に古典の器楽曲とかなら)
「基礎からやり直す」ということであって、
これは、まともな理由ですよねw
(つづく) >>934 つづき
顧問に「なんで辞めるんだ」って言われて、
「他にしたいことがある」って言ったら、
「何をやるんだ」って言われたんですよ。
ここで「音楽聴きたいから」って言ったら、
「ふざけんな」って言われそうだから
「モーツアルトを聴きたい」って言ったんですよ、
実際そうしたし、しょうがないでしょw
したら、顧問は黙っちゃいましたねw
まあ、それはそうなんだけど、今思えば、
「なるほど、基礎からやり直すんだな」
と言えばよかったんだと思いましたねw >>933 追加
この「スポーツとダンス」の話も、
まさに「パリサイ(分離)派」的なんですよ。
「分離・分解・分析」
によって進歩してきたのが、
確かに、近代・現代なんですよ。
この辺が、
「専門化」、「タコツボ化」、「オタク化」
ということでもあるんですけど。
処刑されるイエスの服がローマ兵に
バラバラに分けられたというのも、
これのことなんですね。
分けて扱われてたんですけど、
ちゃんと奥の方では繋がってるわけで、
だから、イエスの下着は一つのままで
分けられなかった、と。
で、その「分離・分解・分析」をやり尽くして、
より高い次元での統合への渇望が
出てきてると思いますよ。
イエスの再臨というのは、
この分けられた服が
一つになるということでもあるし、
だから、統一王国(千年王国)が
実現するわけですね。
それから、
ついでに「モーツアルト情報」もいっておきますかw
モーツアルトの曲は「ケッヘル番号」という、
ケッヘルという人物が付けた番号があって、
おおむね、時代順で600番くらいまであるんですよ。
(曲名にはほぼ必ずこの番号も付いてる)
で、「350〜500番」くらいが「一番いい」
という感触を持ってたんですよ。
で、ここのスレで、私は
『リンツ』というあだ名の付いた交響曲がピーク、
と言いましたけど、この『リンツ』が425番で、
ちょうど真ん中なんですよねw
これはいい話だなw
だから、モーツアルトを聴くときは、
「425番より前か、後ろか」
って感じで聴くと大体見当が付きますね。 >>937 訂正
> (曲名にはほぼ必ずこの番号も付いてる)
↓
> (曲名にはほぼ、この番号も付いてる) >>937 追加
これ、もちろん、
「単なるモーツアルトだけの情報」
じゃないですからね。
広い意味での「古典期」は
バッハ・モーツアルト・ベートヴェン
と言えるわけですね。
つまり、ロマン派は「古典」から
外してしまうと、「古典期」は
バッハ・モーツアルト・ベートヴェン
になるわけですよ。
そうすると、この3者の「芯」は
モーツアルトだから、
バッハは「モーツアルトより前」、
ベートヴェンは「モーツアルトより後」、
として見通しがよくなるわけですよ。
その「古典期」の「芯」がモーツアルトで、
さらにその「芯」が「425番」と知ってれば、
もう、「何でも来い」(笑)でしょ。 >>939 追加
だから、例えば、ベートヴェンの第九なんて、
ベートヴェンの中の、さらに最後の曲ですから、
「かなり(古典期の)芯から外れてる」んですよ。
さんざん交響曲やってきておいて、突然、
「友よ、こんな調べではない」(笑)
って言い出して、みんなで歌い出しちゃうわけで、
これは「ひどい」(笑)んですよw
でも、歴史の必然ではありますね。
ほら、民主主義だからw
で、これは「万人祭司」に
至る過程でもあるんですよ。
だから、やっぱり、歴史の必然ですね。
昔ですけど、プロ野球の優勝が決まった後に
観客がなだれ込んでくる感じですよねw
あるいは、
「映画館でみんなで
『アナ雪』の曲歌っちゃうとか」
とかw
こういうのは単純に肯定できない、
というのはあるんですけど、
つまり古典的ではないんですけど、
やっぱり、そういう感じ(万人祭司)の方には
向かっていかないといけないんですね。 >>940 訂正
> 『アナ雪』の曲歌っちゃうとか」
↓
> 『アナ雪』の曲歌っちゃう」 >>939 追加
この話は、
「ニュートン・オイラー・ガウス」というように
「古典期」があって、
「ピークはオイラーの等式」
という感じに対応してますね。
モーツアルトの『リンツ』がピーク、
というのは、
全く現在の通説ではないですけど、
(かと言って否定もされてないが)
オイラーの「オイラーの等式」がピーク、
というのは、
これは「通説」に近いですね。
逆に、この対応を見て、
『リンツ』がピーク、
という説を受け入れてもらいたいですよねw ハロプロのピークはどこなの?
シャ乱Qの有機性は強いの? >>934-935 追加
これ言うと、
「音楽くらい、夜聴けるだろ」
って言うかもしれないけど、
寮生活で「強制自習」(笑)があって、
その時間は音楽も禁止だし、
土日も部活はあるから、
長期休暇以外は
ほんとに聴けないんですよ。
で、同じ学校なんだけど、
高校からは寮が変わって、
その「強制自習」(笑)がなくなるから、
こっちは大丈夫だったんですよね。 熊五郎さんはスマホで最後と言っちゃったからな
むしろ現実は今年と来年にVRによる高画質が押し寄せてくるよ
大型テレビとも競合しているだろう
成田悠輔がさ、
「人間もウイルスも変わらねえ」(笑)
みたいなこと書いてましたけど、
まあ、こういうのは、
ドーキンスの「人間は遺伝子を運ぶ箱」とか、
ダーウィンの進化論とか、
と同じような話ですね。
この辺に出自がゲーム論というのも
出てますね。
「遺伝子増やすゲームです」みたいな。
こういうのは間違ってるわけですけど、
つまり、論理的に間違ってるわけですけど、
ちゃんと否定しようとすると、
そんなに簡単じゃないんですよね。
端的に言えば、
神の存在に関わる話ですね。
結局、
「人間は神の似姿だから他とは違う」
という話ですからね。
そういう意味では、
それなりに究極的な話が
テーマに上がってきてるわけですよね。 >>946 追加
で、もちろん、これと関わる話なんですけど、
成田悠輔の話の肝は、
「政治的に争うのではなく、独立国を作れ」
というようなところにあるんですけど、
これって、要は、かつてのアメリカじゃないですか。
ここでも問題になるのは、やっぱり同じなんですよ。
アメリカというのは「信教の自由」を求めて
成立したわけでしょ。
ということは、
「アメリカみたいに独立国を作りたいです」
と言うなら、当然、
「どんな信仰をお持ちですか?」
という話になるんですよ。
でも、もう、そこはないわけですよ。
「老人は集団自殺しろ」とか言ってたから、
単純に「邪魔のない世界」くらいの話だろうが、
それって内容はほぼないに等しいですよね。
だから、それ以上、話を聞いてもしょうがないな、
ということにはなりますね。 >>947 追加
この「独立国」ネタは、やっぱり、
『沈黙の艦隊』の海江田四郎ネタですよねw
で、多分、成田悠輔の方は
「インターネット空間で」という話だろうから、
「潜水艦」が「インターネット」に置き換わってると。
だから、「メタバース」ネタでもある、と。
そこで、海江田四郎と同じで、
「じゃあ、独立国できて、どこに向かうんですか」
と言われたら、それは何もないわけですね。
内容に関してはほぼ何もないんだけど、
形式に関しては「闘争じゃなくて独立」
くらいのことまでは言った、ということですね。 >>946
そんな難しくないだろ
遺伝子増やすだけ増やしていたらパンクするで終わる
1の状態を維持するんだよ
増やすとかほざいているのは増殖速度をコントロールできていない
ガン細胞みたいなものだから断絶してもらってよろしい
その断絶の一例が戦争であり空襲だ 最近はモニターのモデルアップが多いみたいだ
VRゴーグルに始まって、65型75型の大画面テレビが多い
更新されていないのはスマホだな
スマホで最後ではなく、スマホは終点といえば正解だったな
「は」「が」「の」だったら解釈の余地が残されていたが
「で」にしてあるから、どう解釈してもスマホ以降の端末が無い様に読める
度々思うがどうして新しい発明がなされて、そちらに移行すると
考えなかったのだろうか、こんな小さな玩具で人類が止まるわけがないし
千年間もスマホで滞るわけが無いだろう 新自由主義ではなく社会主義になっている日本の経済政策
気持ちは分かる、一見するとそう見えるんだよな
そのように主張する言論人もいる
でも実際に起きているのは企業を優遇するの意味が全然違っていて、
通常なら政府が介入しないで好きにやらせるの意味だけど、日本の
場合は弱者から吸い取って企業に付けることをやっているので、
新自由主義ですらなく北朝鮮主義なんだよ
言論人は左巻きが多いから日本が北朝鮮のようになっていると
言いにくいんでしょ
こんな状況では加速主義をやろうとしても日本特有の全体主義が
妨げになって芽を摘まれてしまうだろうね
アメリカみたいな共和主義の伝統が無いから自治権が弱いんだ
『新社会主義』なんてタイトルつけたら売れるかもしれないな
新自由主義は冷酷なリアルだけど、
新社会主義は北朝鮮みたいになっていくんだ 官僚に金取られるくらいなら孫正義王国を樹立しちゃえばいいじゃん
すでにふるさと納税で布石は打ってるんだから、アメリカみたいに
税金を控除にすれば可能でしょ
だから前澤が宇宙旅行してくれたじゃん
あれ100億円だぞ、月旅行は750億円だぞ
すげー経済効果じゃん、日本じゃないから日本は恩恵受けてないけどな
これは前澤の責任じゃないね、日本が宇宙旅行事業を
(アメリカと協力してでも良いから)始めようとしなかったのが悪いんだ
盛り上がる民間人向け宇宙旅行ビジネス 2029年の商用化目指す日本企業も
https://news.yahoo.co.jp/articles/bdbd6010926e08d3a6d08a09bad3c80590d23af7
もちろん後追いながらも日本も商業化してやりたいと言う意見はあるんですけどね
でももはや日本って信用ないでしょ、詐欺するんじゃないか?と思われかねない
宇宙旅行をするだけの技術力があるのかどうかが疑わしいんだよな
こんな調子で金持っている人を相手に商売するのが思いつく限りの
トリクルダウンなんですよ
これなら千年王国もベーシックインカムも不要になります
ここのスレで断片的に書いてきましたけど、
まとめたら「音楽入門」(笑)になるからねw
まず、(広義の)古典期は
JSバッハ、モーツアルト、ベートヴェン。
それ以前の聖歌・賛美歌は、
はい、これはどうでもいいですねえ、アーメン。
(広義の)古典期の核はモーツアルトの『リンツ』、
ケッヘル番号は425番。
それ以前は「モーツアルト前期」、
それ以後は「モーツアルト後期」。
モーツアルト以前はJSバッハ、
モーツアルト以後はベートヴェン。
ベートヴェンは第九でみんなで歌って、
はい、ロッケンロー。
(つづく) >>953 つづき
この(広義の)古典期に続くのは、
ロマン派の時代。
ロマン派はノリが悪いんで、
まあ、適当にやり過ごす、とw
コツとしては、
(誤魔化しの利かない)歌曲、舞曲で
やり過ごすとw
ショパン、はい、ワルツ・ポロネーズ。
聴きたければノクターンでも何でもどうぞ。
シューベルト、はい、歌ってますねw
ブラームス、もういいよ、『ハンガリー舞曲』でw
ブルックナー。よく知らんw
リスト、パガニーニ、いいじゃないですか。
メンデルスゾーン、歌曲。
チャイコフスキー、バレー。
シュトラウス、ワルツ。
ワグナー、ハハハw
もう、どうぞお好きにw
もちろん、オペラもお好みで。
(つづく) >>954 つづき
で、ロマン派に続く20世紀前半は、
まあ、「指揮者の時代」と言いたいですけど、
こんなもの、20世紀前半の録音なんて、
無理なんで、ここはなし!w
なんですけど、ほら、
20世紀後半には録音が沢山あるし、
これが20世紀前半の「果実」なわけで、
ここのでいいんじゃないですかね。
で、まあ、バーンスタインでいいんじゃね?
というねw
アメリカ人だしw
あとは、
アメリカのバーンスタインと欧州との間の、
「どこら辺かな」というね。
ドイツかな、イタリアかな、
はたまたイギリスかな、
という。
カラヤンは空(から)やん。
『わが祖国』って、
「チェコはお前の祖国じゃねえだろ!」
というw
(つづく) >>955 つづき
で、いよいよ20世紀後半になりますけど、
ここは「現代音楽」だから。
ビートルズの「苦い時代」は
適当にやりすごしつつ、(笑)
世紀末は完成へのカウントダウンと。
山下達郎、石井竜也、
ん〜、もう、ちょっとw
つんく、2000年、はい、終了w
つんくは、
20世紀最後でもあり、
21世紀最初でもあるんですよ。
つんく段階で21世紀的な
「編集の時代」も始まってますね。
どんな芸風も使うじゃないですか。
で、これは、「Jポップ」全体の傾向でもある。
21世紀になって20年も経ってますけど、
実際、新時代は始まってきてますね。
積み重なった成果を自由自在に享受する。
具体的なことは、
「これからなお、わかってくるでしょう」
ということですね。 >>954 追加
この中で、
ショパン、シューベルト、
パガニーニ、メンデルスゾーンは、
普通はロマン派の扱いですけど、
いずれも19世紀前半までに
死んでるんで、
「(広義の)古典派」に入れても
いいかもしれないですね。
実際、かなり抵抗感は少ないです。
まあ、大した話じゃないですけど。 >>953-956 追加
これを読むと、
「あれ、西洋音楽の話だったのに、
最後、日本の話になってますね。」
と思われるかもしれないですけど、
そのとおりで、完成するのは日本だから。
自動車や半導体がそうだったように。
そして、何よりも、
これは私がすでに見込みを
立ててるわけですけど、
教会や大学も、(いわゆる「キリスト教」)
日本で完成するわけですから。
これは日本が「(世界の)東端」というのと
関係してるんですね。 >>934>>944 追加
これ、ちょっと言わせてもらうと、
顧問というか監督にも不満があってね。
野球やったことないのに監督やってんですよ。
しかも、中途半端にやる気があって。
だから、かなり辞めた部員が多かったね。
「時間の無駄だな」
って感じになっちゃうんですよね。
「学校」という単位でやってるから、
「野球やったことないのに、野球部顧問」
みたいなことが起きるんだけど。
それから、「強制自習」なんだけど、
普通は、こういう環境は滅多にないと思うんだけど、
私は授業も嫌で、もう、たいてい、
他の本読んでましたね。
「だったら、学校やめちまえ」って話なんだけど、
そう、「いつやめようか」と思ってる内に
卒業しちゃったんですよねw
いや、何の話かというと、
「はよ、学校なくなれ」と思いますよ、ほんと。
でも、現在、結構、いい線までは来てますよね。 >>956 追加
この「編集」って言ったときに、
「部品を合わせて、何かを作る」
という感じの話ではあるんですよ、確かに。
この「部品を合わせて」なんですけど、
「レゴ型」と「プラモデル型」とあったら、
創造的なのは「レゴ型」の方ですね。
この辺が問題というか、
「いきものがかり」なんかは
「プラモデル型」なんですよ。
「作る前から答え決まってる」
というね。
それで決まってる答に
パーツを合わせていくと。
こういうのは先がないんですね。
基本的に追加したり組み替えたり
できないわけでしょ。
(つづく) >>960 つづき
「いきものがかり」のリーダーが
岡田斗司夫とやり取りしてたけど、
あれは「プラモ仲間」だねw
岡田が車かの模型に関して、
「これ、プラモデルがないから、
自分でレゴで作った。」
とか言ってたことがあって、
「やっぱり、(彼の中では)
プラモデルが上なんだ」
と思いましたね。
レゴは、確かにギザギザになっちゃって、
仕上がりは不細工かもしれないですけど、
そこはブロックを細かくすれば解決する
わけですから。
実際のレゴでは細かくする限界はあるが、
創作に関してはその限界はないんですよ。
だから、これからはどっち取るかが
問題になりますよ。
「問題」というのは、
要は裁きの基準ということですね。 >>960-961 追加
ここでの話は、
「レゴ型」、「プラモデル型」というように、
あくまでも「型」の話ですね。
で、この「型」の話においては、
「プラモデル型」は先がないわけですよ。
なんですけど、現実には
プラモデルというのは、
それなりに長く存在してるわけですよね。
これは、どういうことかというと、
「手で扱う物質としては、
細かくするのに限界がある」
からですね。
この「限界」があるから、
プラモデルというのは存続できている。
ところが、より言語的なことでは、
この「限界」がないんですよ。
そうすると、このプラモデル的なものの
存続できる余地がなくなる、と。
これが裁きになるわけですね。 >>962 追加
結局、サタンというのは、
この「物質的限界」に
巣食ってるわけですよ。
ところが、
「デジタル化」、「ネット化」というのは、
この「物質的限界」を
なくしていくわけですね。
デジタル情報は0と1によって、
細かく処理されるわけですね。
で、ロボットなんかも、
普通はこれを「デジタル化」とは
言いませんけど、やっぱり、
労働を細分化するわけですね。
これによって、
「これは細分化できないから、
悪いものもまとめて扱うしかない。」
というような状況がなくなっていって、
サタンは封印されるわけです。 >>953-956 追加
これ、4段階で書いてますけど、
前に言ったように「起承転結」ですから。
・起 … (広義の)古典期 19世紀前半まで
・承 … ロマン派期 19世紀後半
・展 … 指揮者の台頭 20世紀前半
・結 … いわゆる「現代音楽」 20世紀後半
という感じですね。
(年代的な区分は大まかだが)
「展」の「指揮者の台頭」は
ラジオ放送が始まるんですよね。
放送が始まったら「スター指揮者」みたいなのが
出てきますね。
で、「結」のいわゆる「現代音楽」は、
すでに「(それまでの)編集・総括」に
入ってきてるんですよね。
録音機が普及していくのも、
そういう傾向と対応してますね。
(つづく) >>964 つづき
あと、私は、「起」の「古典期」に関しては、
モーツアルト中心に、
まあまあ気合の入ったこと言ってますけど、
次の「承」の「ロマン派期」に関しては、
まあ、気が入ってませんよねw
まあ、というのは、ノリが悪いというか、
まあ、出来が悪いわけですよw
カール・マルクスと同時代ですからね、
別にそれを気にして聴いてるわけじゃない
ですけど。
学生運動と同時代のビートルズの音楽が
出来が悪いのと同じですね。
それで、「クラシック聴いてます」とか言うと、
「うわ、こいつ嫌なやつだな」
ってなるじゃないですかw
それって、やっぱり、ロマン派の
ブラームスとかブルックナーあたりが悪いんですよw
大学の教員とか、精神科医とかのやつらが
聴いてんのよ、馬鹿の癖に偉そうにw
モーツアルトとかショパンとか、
そういうの聴いてるのはいい人だからw >>965 訂正
> 学生運動と同時代のビートルズの音楽が
> 出来が悪いのと同じですね。
↓
> 学生運動と同時代のビートルズの音楽の
> 出来が悪いのと同じですね。 >>965 追加・訂正
> モーツアルトとかショパンとか、
> そういうの聴いてるのはいい人だからw
「いい人」というのは、
この音楽の件に関してね、
「いい傾向がある」ということね。
それだけで全般的に「いい人」
ってわけにはいかないですね、そりゃ。
そんなこと言ったら、百田尚樹だって、
聴くのは聴いてますからね、
あんな悪いやつがw
ていうか、ほんとはロマン派が好きなんでしょ。
モーツアルトの死にかけのときの
曲にしか興味なさそうだし。
まあ、百田が悪趣味で下品なクズなことは、
1分話聴けばわかりますわな。
あと、「下品なクズ」で思い出したんだけど、
明石清正って牧師、私はかなり聴いたんだけど、
ほんとに下品でクズなんですよ、
もちろん馬鹿だし。
よく、「日本人はキリスト教徒が少ない」
とか言ってますけど、明石清正の顔とか見てみ。
「あの顔を気持ち悪いと思う日本人は悪いのか!」
って言いたくなりますよw
もちろん、悪くないよ!
で、その明石清正牧師、
ユーチューブやってましたね、あの顔でw
でも、やっぱり、
「そろそろヤバい」(笑)って思ってそうだった。
私、「おびえてるサタン」に敏感なんですよw
「お、いけるかな」ってなるからさw
確かに、あの顔は見たくない
気持ち悪い顔ですけど、
そういう意味では定期的に
見ておいた方がいいね。
だから、岡田斗司夫と同じ枠だなw >>967 訂正
> >>965 追加・訂正
↓
> >>965 追加
>>968 訂正
> よく、「日本人はキリスト教徒が少ない」
> とか言ってますけど、明石清正の顔とか見てみ。
>
> 「あの顔を気持ち悪いと思う日本人は悪いのか!」
> って言いたくなりますよw
>
> もちろん、悪くないよ!
↓
> よく、「日本人はキリスト教徒が少ない」
> とか言ってますけど、明石清正の顔とか見てみ、
> 「あの顔を気持ち悪いと思う日本人は悪いのか!」
> って言いたくなりますよw
>
> もちろん、悪くないよ!w
あと、ユーチューブ説教師で言えば、
(いわゆる「牧師」かどうか微妙だが)
「基(もとい)」っていう説教師が、
急激に陰謀論に走ってますね。
もともと怪しげな感じですけどね。
なんか、「ワクチンに毒が入ってる」
みたいなこと言ってんだけど、
全然死んでねえじゃんw
その事実を受けてか知らんけど、
「サタンがこれから毒を入れる」(笑)
とか言ってんのw
あのね、おたくにサタンがすでに入ってるから、
そういう陰謀論に走っちゃうのよw
この「基(もとい)」も、
馬鹿右翼出身なんだけど、
全然進歩してないですよね。
だから、聖書にあるとおり、
「キリストと全然関係がない」
という方々ですね。
また、明石清正牧師に戻るんだけど、
こいつらイスラエル旅行とか行くんですよ。
「貧しい人々」とか、
聖書読むときはさんざん言っておいて、
イスラエル旅行よ。
ピースボートみたいなもんだよな。
まさに、「偽善旅行」でしょ、こんなもん。
だって、イスラエル旅行に行かないと、
「下級信者」(笑)になっちゃうわけでしょ。
そら、あんな顔にもなりますよw
あんな顔したクズが偉そうにできるんだから、
そら、牧師にもなるわな。
ただ、「そろそろヤバい」って顔してたw >>971 追加
ピースボートが100万円超えるのに比べたら、
イスラエル旅行は何十万円かで済むとして、
まあ、そこよりはマシとしても、
「イエスや弟子は落穂食ってました」
とか言っておいて「何だ、それは」と思いますよ。
ただ、連中に言わせれば、
「聖地なんだから」(笑)ってことなんでしょうね。
これに関して言えば、もっと醜いんですよ。
大体、なんで聖地なのよ。
穢(けが)れたユダヤ人の土地だから、
穢れ地じゃん。
だから、めっちゃ馬鹿なんですよ、こいつらは。
で、イスラエル行って、なんか学べるとしたら、
「ユダヤ人がどれだけ悪いか」
ってことでしょ。
イエスを殺して、今もメシアと認めてないんだから、
そんなもの悪いに決まってんじゃないですか。
馬鹿すぎなんですよ、こいつら。
知能としては『チャンネル桜』
あたりと同レベルなんだけど、
この辺まで含めて考えると
『チャンネル桜』以下ですよね。 >>972 追加
これ、中川健一牧師の方も、
イスラエル旅行行ってるんですけど、
こっちはいいのよ。
だって、中川健一の趣味はゴルフなわけで、
「イスラエル旅行」なら、むしろ、
「ランク落としてやってる」(笑)
ってことだからなw
中川健一って、
竹中平蔵と似たような感じなんですよ、
大学も同窓ですけど。
それに対して、
明石清正は三橋貴明って感じだねw
だから、こいつらの方が悪いんですよ、
さんざん、
「日本の製造業は落ちぶれて、
日本は貧しくなって問題だ」
とか言いながら自分は
外車乗り回してるわけでw
だから、わかるでしょ、
中川健一にしても、明石清正にしても、
キリストなんて何の関係もないんですよ。
竹中平蔵の教会版、
三橋貴明の教会版、というだけの話。
中川建一が説教してる教会(?)とかの
控え室にはゴルフクラブとか
置いてあるんですかねw
ハハハw
まあ、「職場」(笑)にゴルフクラブ持っていく
必要もないんだけどw
でも、説教終わった後に、
素振りとかしないんですかね。
「やっぱり、『アーメン』よりもこっちだな。
『チャー・シュー・メン!』」
とか言いながらさw
もう、「あした天気になあれ」とか思いつつさw
なぜなら明日は楽しいゴルフの日だからねw >>974 追加
一応言っておくと、
「チャー・シュー・メン!」とか言いながらクラブ振る
『あした天気になあれ』っていうゴルフ漫画が
あるんですよw >>974 追加
経営者なんかと一緒に回ってさ、
カップインしたら両手合わせて、
「アーメン」とか言ってんじゃねえだろうな、
こいつw
教会を馬鹿にしてるのか!w
教会を馬鹿にしてるなら、
なんだ、俺と一緒じゃん、仲間じゃんw
ただ、私はゴルフもまあまあ馬鹿にしてるんで、
ちょっとあれだなw
ただ、ゴルフよりもさらに教会を
馬鹿にしてるという点では
仲間ですけどねw
まあ、中川が本当にカップインと同時に
「アーメン」とやってるかは知りませんがねw
でも、カトリックのサッカー選手は、
ゴール決めたら十字切ってるじゃん。
お前もやれ!w
牧師を馬鹿にしてると、
牧師先生は聖書読んでらっしゃいますから、
「兄弟を馬鹿にしてたら地獄に落ちるぞ!」
と言われるかもしれませんが、ほら、
「兄弟」じゃないからw
こちらと牧師とは「全然関係ない」
という関係があるわけですよ。
まさに、イエスとパリサイ派の関係と一緒ですよ。
だって、パリサイ派でしょ、こいつら。
聖書読んで見習ってるんだもんな。
見習うところ間違ってますけどね。 おさらいしよう
・ケインズを知らなければ、新自由主義の流れが分からない
・新自由主義が分からないと、その後のバブルの流れが分からない
・バブル景気が分からないと、プラザ合意が分からない
・プラザ合意が分からないと、管理通貨制度が分からない
・管理通貨制度が分からないと、失われた30年が分からない
・失われた30年が分からないと、日米含め先進国で格差が付いている事が分からない
・格差が付いていると認識できないと、マイケルサンデルがなぜ受けているのか分からない
・マイケルサンデルが分からないと、移民政策のトリレンマが分からない
この辺は一つのパッケージになっているけれど
切り売りもされているから、切り売りされたものを二次創作している人たちがいます
混乱しているのは切り売りされているのを見ている人たち
通常の社会主義は国営企業が事業を行うものだけど、今の日本は
国営企業を生かすために弱者から吸い取っているから社会主義だとしても似非
新自由主義を拒んだ結果として生み出された奇形の思想であって新社会主義と
名づけるのがふさわしい代物 名前があった方が今日の状況を理解しやすいでしょ
割と役人たちの間でも、弱い人たちから奪い取れば
良いと本気で言っている人がいます
もはや奇形化した社会主義ですね 経済の話とは別だけど、小泉改革のときに精神病棟を減らすために
精神病質や知的障害を外に出したんだよね
だから今、庶民であろうとして平凡になるために下に合わせると
知的障害の基準になるよ、実際変な書き込みとか多いだろ
あんなものにあわせる必要ない、言語をしゃべる犬猫レベルだ
この書き込みだってどうせ見に来ていないから大丈夫だ
仮に下に合わせるとしても小学六年生〜中学三年生くらいが
無難だと思うぞ、ゆっくり解説も大体はこのくらいじゃん
ボリュームもこの辺が一番多いように感じる
小学四年生以下もあるんだけど、あの辺は声や見た目が良くて
絵が描けたり、歌えたり、ゲーム配信できるから、一見すると
子どもっぽく見えて意外と実力が必要になってくる >>955 追加
> カラヤンは空(から)やん。
> 『わが祖国』って、
> 「チェコはお前の祖国じゃねえだろ!」
> というw
これさ、「そんなに言うことか」って
思うかもしれないですけど、
20世紀前半まではラジオだったのが、
20世紀後半になると、
映像メディアが出てくるじゃないですか、
だから、「ビジュアル系」なんですよ、
カラヤンはw
それで、
「指揮棒振りながら陶酔してる画」
を撮らないといけないから、
「わが祖国」ではない『わが祖国』でも
「陶酔」しちゃうわけですよw
だから、結構、本質的な笑いどころですね。
で、「実力はどうだったのか」と言われると、
どうしようもなく悪いというほどでもないが、
進んで聴こうということもなかったね。
こちらは「キュッキュッ」が欲しくて、
ウィーンフィルはそんな感じなんだけど、
カラヤンもベルリンフィルも、
「キーキー」に聴こえるんですよね。 >>982 追加
実際、ベルリンとかポーランドとかロシアとか、
やっぱり、「かなり外れの方」なんですよね。
「ポーランドのショパン」というのもあるが、
実際は、かなりの部分「フランス系」ですね。
モーツアルトも、やっぱり、
ウィーンとベルリンの間にあるプラハまでというか、
『プラハ』というあだ名が付いた交響曲で、
「一応、終わり」って感じですね。
一般的には『プラハ』の後の3曲の方が
評価が高いですけど、まあ、
『プラハ』で一応終わってて、
その後の3曲はやっぱり、ちょっと別物ですよ。
というか、「芯」から外れて行ってるね。
だから、やぱっり、「芯」ということで言うと、
ザルツブルク、ウィーン、プラハとあって、
さらに、その3点を結ぶ三角形の中心に
リンツがあるという感じだな。
政治ネタねえ。
まあ、岸田政権は
「後は回収されるだけのゴミ」でしょw
バイデンだの欧州も、
なんならプーチン、習近平も
似たようなもんだと思いますけど。
だって、そもそも「どこ向かうのか」
って話がないわけでしょ。
強いて言えば、
「日常を取り戻す」とか、つまり、
「現状維持」なわけですけど、
そんなんで回るわけないでしょ。
だから、どこかで一気に
来るべきものが来るでしょ。
そういう気配もあると思いますよ。
「気鋭の経済学者」(笑)であるところの
成田悠輔先生も「パルプンテ」って
言っちゃってますからねw
もう、責任取れないってことでしょw
しかも、最後の呪文まで
覚えたということでもある。
「パルプンテ」と言っちゃってて、
そんなに何か論じようとも思ってないでしょw
「パルプンテ」じゃなくて、
「三位一体の創造主による神の国の実現」
ですから、今後続いていく話はw
「パルプンテ」っていうのも、
経済学全体の敗北宣言と
受け取っていいんですか?
いくらなんでも無責任というか、
だから、責任取れないという宣言でしょ。 『庶民主義が才能をつぶす』
と言うタイトルでも出すか、売れるぞ
本人は意図していないだろうけど、そこはもう新保守主義者の居場所に
なっていて、新自由主義の片棒を担ぐ居場所になっている
そもそもあいつらは庶民的じゃないだろ、グータラ怠けて
上を目指そうとしない奴のどこが庶民だ
それだけならいざ知らず、努力している人を偉そうだのやかましく絡んできて
学級崩壊ってのは見たこと無いけどこういうのなんだろうな
今まで怠けてきたツケを払う破目になっているんだよ
お前らみたいのを基準にしていたら日本どころか世界が沈むわ
最近のトレンドは下に合わせるのではなく、足手まといは切り捨てろと言う
風潮になっているんだ
良くも悪しくもスマホってのは分断のツールなんだよ
今お前たちは分断しているから大して強くないんだよ、だったら切り捨てた
ほうが世の中全体としてはうまくいく >>958
その理屈で言うなら、完成したのは韓国じゃん
音楽はK-POPだし
テレビも大型化して大量に販売したのは韓国だろ
地理的には日本は極東だけど、海を経由してくると
最後にくるのは韓国なんだよ
だって今はシルクロードを渡って来ているわけじゃないもん
実際、再生数だけなら韓国の曲は日本を越えている
日本は売り上げなら世界で一番(いわゆるスパチャ)
ちょっと熊五郎さんはインターネットを聖域にしすぎだな
だから冷静な分析が出来なくなるmネットなんて所詮は道具です スマホで最後なんて言っちゃったからメタバースの話題に乗れなくて
おかしくなっちゃったんだろうな
私はね、最先端を見れるほどの才能はないので一歩か二歩
後ろを歩きつつも着実に、今起きていることを見ているようにしていくよ
これが現代版の庶民の在り方なのではないだろうか >>987
韓国は日本の旧植民地でしょ。
そんなものは「日本の一部」ですよ。
こんなの世界史の常識よ。
中国なんて西暦使ってるんですよ。
唯物論・無神論の共産党独裁なのに、
キリスト暦(西暦)使ってんのw
それは、まさに、
西欧の旧植民地だからですよ。
(どこか一国というわけではないが)
イスラム系も大抵、
キリスト暦(西暦)使ってますね。
イスラムでもイエスは
かなり偉い預言者扱いでは
あるんだけど。
>>988
まあ、乗らないねw
アップルウォッチも乗らなかったけどねw >>989
でも今は韓国は独立しているでしょ
ちなみに韓国では、儒学を東学、キリスト教を西学と呼びます
その文章を平凡に読むと、韓国で最後であることを否定している
わけではないから
最後が日本で、その日本の中の最後が韓国であると読めるな
最終章であることには変わりないけど部が違うみたいなものだ しかし熊五郎さんが韓国は日本の旧植民地と言っちゃうのは意外だったな
位置づけとしてはポーランドみたいなものだけど、でも植民地と言ってしまうかね
てっきり西からやってくる理論の応用で、日本に突き当たり跳ね返って
日本 → 沖縄 → 韓国 → C(中国)-POP かと期待していたのだが 西村ひろゆきが面白いこと言っていたんだよな
コンビニの仕事が満足に出来なかったって
これを見てハッと気が付いたね
出来てしまうと出来るように努力してしまうんだよ
するとそのために頭や時間を使ってしまう
最初から出来ない事はやろうとすらしないだろ、すると時間が生まれる
やる気のないことに頭や時間を使う必要なんて無いんだ
世の中にはやる気はなくても、努力すれば出来てしまうことが多すぎる
この努力すれば出来てしまうのを全て辞めればよいんだな
そうすれば本当に自分がやる気のある事柄に集中することができる
西村ひろゆきの例にしても小売業をやりたい人ではないのだろう
広告業をやりたい人なのだ
努力は有限であるということを再認識してやりたいことを
やっていけば良いのだ
「鏡に映った あなたと二人
情けないようで たくましくもある」
の有名なフレーズで、
替え歌フレーズ作ったんだけど、どうかな、
「教会にあった ゴルフのクラブ
なさけないようで たくましくもある」
どや、これ?w
どや、どや?w
原曲よりいいじゃんw
信者が教会で
ゴルフクラブ見つけちゃうわけですよw
「牧師がゴルフかよ…」
と情けないようだけど、
「まあ、この教会は潰れないかな」
とたくましくもある、とw
(本当に潰れないかは別として)
(つづく) >>993 つづき
指揮者の佐渡裕も、
ゴルフやるって言ってたなw
これもやっぱり思うね、
「なさけないようで たくましくもある」
とw
ゴルフっていうのは「俗物のシンボル」(笑)
みたいなとこあるでしょw
だから、牧師だろうが指揮者だろうが、
まあ、業界として終わっとるというか、
いや、その感じわかるわ。
終わってもらってよかったと思うけど。 >>994 追加
> まあ、業界として終わっとるというか、
「業界が終わる」というのは、
今までのあり方が終わるということですね。
ゴルフというのは新自由主義的で、
末期的な段階を示すものですからね。
牧師や指揮者のような、
そこから遠いようなところでも
ゴルフやってんだから、
もう全体としても末期的なんですよね。 >>995 追加
人間でも「死」に一番近いのはゴルフでしょ。
たいてい年取ってからやるし。
あの馬鹿牧師ども、
「ハルマゲドンでは
イスラエルのユダヤ人が戦うんだ」
って言ってんだけど、
イスラエルのユダヤ人は
イエスをキリスト(救世主)と
認めてないのよ。
なんで、そいつらが、
戦争でハマスに勝ったら
キリストの千年王国が始まるのよw
こいつら、マジで馬鹿過ぎて怖いw
ユダヤ人連中が、つまり、
イエスを詐欺師だと言ってる連中が、
ハマスに戦争で勝って、
第三神殿建てて、そこで羊殺して、
なんで、それがキリストの千年王国なんだよw
ほんと醜いよ、こいつらは。 >>997 追加
『ヨハネの黙示録』で、
ハルマゲドンでサタン側が負けるわけですけど、
ちゃんと「商人が悲しむ」とあるんですよ。
なんで、ユダヤ人がハマスに勝ったら
商人が悲しむんじゃ!w
馬鹿すぎて、話の程度が低すぎるのよ。
「商人」が出てくる以上、
やっぱり、「資本主義」的なものを考えないと。
なんだけど、馬鹿すぎて、
「民族」レベルでしか、
ものごとを考えられないんでしょうね。
で、当然、よほどの馬鹿以外には
相手にもされない、と。 >>998 追加
「ハルマゲドン」って
有名な言葉じゃないですか。
最終戦争ですよ。
それが「ユダヤ人とハマスの紛争」(笑)
だったのかというねw
で、ユダヤ人が勝ったらどうなるのか
言ってみろよw
イエスに言及するとしたら、
「俺たちが勝ったということは、
やっぱりイエスは詐欺師だった」(笑)
って言うのがせいぜいだろw
馬鹿が不細工な顔して、
下らない話におとしめてるわけ。
だから、相手にされてなくて、まあ、
それでもう解決と言えば解決だけどなw このスレッドは1000を超えました。
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